電影里的北歐異端崇拜太陽(yáng)。當(dāng)然是北歐，因?yàn)橛袠O晝極夜，一年中一半的時(shí)間少見(jiàn)陽(yáng)光，所以完全懂得失去太陽(yáng)的絕望。

異端對(duì)太陽(yáng)的崇拜，宛如愛(ài)人移情別戀給你的教訓(xùn)：失去之后，才知道這光明無(wú)法填補(bǔ)。每天和無(wú)數(shù)人溝通，受無(wú)數(shù)種贊美，都無(wú)效。你只需要與那一人溝通，只愿受那一種贊美。

一旦捉住太陽(yáng)崇拜這個(gè)主題，這部電影就完整得可怕。它自始至終都在回答一個(gè)問(wèn)題，即：無(wú)愛(ài)之地，可以用什么東西填補(bǔ)。

異端認(rèn)為人生四季，每季十八年。到了七十二歲，就該跳崖自殺，以躲避毫無(wú)尊嚴(yán)的衰老和死亡。公社里每個(gè)人都形貌昳麗，而年輪正值五月，每天太陽(yáng)照得白衣教徒和外來(lái)者心智發(fā)昏。他們的皮相，就是極夜到來(lái)之前，往生咒的序言。

女孩來(lái)到極晝之地，背負(fù)著滅門(mén)的回憶：那個(gè)冬夜，全家死在消防隊(duì)血紅的燈影里。她眼里看到的盡是花草，豐茂到喝完靈藥，草葉就從有紅似白的皮膚內(nèi)生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)。但她僅存的愛(ài)戀所托非人，那男人在一年前早已失去了愛(ài)她的心思，只為盡美國(guó)偶像杜古德（Dogood）的善行，才陪在她身邊。

接下來(lái)的自殺、失蹤、褻瀆、報(bào)復(fù)、淫欲、生育、慶典、同悲、縱火、微笑，無(wú)一不在回答那個(gè)問(wèn)題：無(wú)愛(ài)之地，到底用什么東西填補(bǔ)？

答案是，趁五月未央，用訪(fǎng)客獻(xiàn)祭：大部分獻(xiàn)祭肉體，女孩的獻(xiàn)祭則更高級(jí)，是悲苦的喪失。女人們圍著她號(hào)哭的那一幕分明是現(xiàn)代舞，赤裸裸地扎進(jìn)現(xiàn)代人的心臟：你是要孤單但獨(dú)立，還是要在沒(méi)有個(gè)人空間的擁抱里，把孤獨(dú)強(qiáng)壓下去？

無(wú)數(shù)人告訴你她們愛(ài)你時(shí)，你就知道自己已處在無(wú)愛(ài)之地。你愛(ài)的那個(gè)人回頭一笑，你就知道太陽(yáng)又回來(lái)了。所以這個(gè)異端，分明就是人們失去摯愛(ài)之后，用來(lái)勸服自己微笑的鴆酒。

最后女孩在無(wú)愛(ài)的荒原上微笑，但總有尊嚴(yán)，因?yàn)閼土P了口頭說(shuō)愛(ài)的男子，狠狠扇了謊言本身一個(gè)耳光。但溫吞的擁抱和強(qiáng)行的擁抱依然是無(wú)效的，它們比獨(dú)立在寒風(fēng)中更加可恥。

這就是極晝的恐怖真相，它預(yù)言了花草和生命力的尸骸將歸于何方。

我懷抱著《遺傳厄運(yùn)》的心態(tài)去看的這部電影，然后發(fā)現(xiàn)《仲夏夜驚魂》與我所期待的完全不同，和《遺傳厄運(yùn)》相比，它更不像是一部恐怖片，或者至少不是一部傳統(tǒng)意義上的恐怖片，《仲夏夜驚魂》在整體的氛圍甚至劇情上倒是和1973年的《異教徒》非常貼近，但是其討論的內(nèi)容卻不盡相同，而且更加恐怖，但這種恐怖又不是顯性的驚嚇，更多是克制的鏡頭背后的懼意，這一點(diǎn)，倒是有點(diǎn)像《羅斯瑪麗的嬰兒》了。

異教徒的這一幕其實(shí)和仲夏夜驚魂很像

當(dāng)然，如我所言，《仲夏夜驚魂》又和上述片子有著非常不同的觀感，它像一個(gè)非常華美的成人童話(huà)，讓一對(duì)情侶最后的分手與一個(gè)有著奇異習(xí)俗的瑞典小鎮(zhèn)相遇，在太陽(yáng)幾乎不會(huì)落下的土地上，演繹出了一場(chǎng)似乎永不會(huì)停止的，繞著五月柱的舞蹈。

1.丹尼的分手，洗滌與覺(jué)醒

本片的主線(xiàn)，是女主丹尼在家人死亡之后同男友克里斯蒂安前往瑞典參加一個(gè)民俗活動(dòng)的旅程，而這次旅程的終點(diǎn)伴隨著她與克里斯蒂安的分手和她自我的解脫與被接納，所以如果不論劇情中種種令人不安的成分，其實(shí)這是一個(gè)happy ending。

而我們所知道的是，克里斯蒂安其實(shí)并不愛(ài)丹尼，他和丹尼在一起的幾年里逐漸喪失愛(ài)戀了熱情，僅僅是不好意思提出分手，而在朋友鼓動(dòng)下再一次準(zhǔn)備分手的克里斯蒂安卻得知了丹尼喪失親人的噩耗，所以不得已繼續(xù)維系著這段關(guān)系，而我們則可以看出，這段愛(ài)戀早已是強(qiáng)弩之末了，克里斯蒂安其實(shí)一直都不關(guān)心丹尼，忘記她的生日，不記得兩人交往的時(shí)間，包括對(duì)丹尼的隱瞞，而這場(chǎng)旅途，則是讓丹尼認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并停止期待的一次洗禮。

有意思的是，這個(gè)劇本正巧是導(dǎo)演阿里艾斯特經(jīng)歷分手時(shí)所寫(xiě)，所以這里面無(wú)疑飽含了那種關(guān)于感情走到盡頭時(shí)的尷尬與絕望。

丹尼對(duì)克里斯蒂安最后的絕望，爆發(fā)在最后透過(guò)鑰匙眼看到的那個(gè)場(chǎng)景，當(dāng)然整部電影對(duì)于兩人情感疏離的鋪墊，和丹尼對(duì)于維系關(guān)系的努力，也在最后崩壞，然而與此同時(shí)，一個(gè)情感的崩塌伴隨著另一個(gè)情感悄然的建立，她被這個(gè)瑞典小鎮(zhèn)所接納，并有著那些人分享著自己的喜怒哀樂(lè)，她喪親與分手的痛苦被周?chē)械娜怂袚?dān)著，她在五月柱下的圓舞中得以讓情感的交流穿越語(yǔ)言的障礙被所有人所知，所以她最終選擇了融入這個(gè)能讓她安身立命的社區(qū)，并在最后的那場(chǎng)燃燒里斬?cái)嗔藢?duì)過(guò)去所有的留戀。

2.閉塞鄉(xiāng)村的習(xí)俗與生殖憂(yōu)慮

導(dǎo)演選擇這個(gè)瑞典的小鄉(xiāng)村，無(wú)疑是考慮到了許多北歐的民間傳說(shuō)。本片最盛大的那場(chǎng)舞蹈，繞著五月柱的舞蹈，其實(shí)是歐洲多地非常重要的宗教節(jié)日，比如在德國(guó)，人們會(huì)穿著節(jié)日裝飾，戴著花環(huán)繞著柱子舞蹈。而midsummer也就是仲夏，同樣是北歐人慶祝夏至到來(lái)的節(jié)日。

而另一個(gè)本片的小高潮，那個(gè)從山上自殺的活動(dòng)，在電影里叫做attestupa，這個(gè)是瑞典許多懸崖的名稱(chēng)，而在古代瑞典，當(dāng)年老者無(wú)法照顧自己時(shí)，就會(huì)在attestupa懸崖上跳崖自殺。

事實(shí)上，影片中許多風(fēng)俗，看似怪異，然而卻并沒(méi)有像大多數(shù)恐怖片那樣為了恐怖而恐怖，《仲夏夜驚魂》里面的大部分儀式，都有著潛在的一套邏輯，而邏輯的指向都是為了人丁興旺，豐衣足食。

比如繞著五月柱舞蹈選出堅(jiān)持得最久的女性，然后由她代表在土地中埋下糧食和蛋肉來(lái)祈愿來(lái)年五谷豐登，這是我們可以想見(jiàn)，即便存在于真實(shí)社會(huì)也毫不違和的一個(gè)風(fēng)俗。

當(dāng)然囿于這個(gè)偏僻而閉塞的村莊的狀況，有一些習(xí)俗不可避免地走上了偏路。

其一自然是本來(lái)就存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的長(zhǎng)者自殺。

其二便是結(jié)尾獻(xiàn)祭9條靈魂的儀式。

其三，根植于對(duì)于生殖渴望的瑪雅和克里斯蒂安的交配儀式。

其四，同樣從對(duì)生殖渴望而衍生出的混有女性陰毛和經(jīng)血的食物和藏在床下的戀愛(ài)之木的行為，這有像下情蠱呢。

其五，由于村莊規(guī)模的原因，所以近親交配無(wú)法避免，于是像魯本這樣的畸形的個(gè)體便得以存在，而她的存在反倒被認(rèn)為可以傳遞上帝的旨意，于是她在村莊的本子上隨便涂畫(huà)著圖案，這無(wú)疑也是村莊對(duì)不了解之事的誤讀。

同樣是生殖渴望，我一直以為女主證明自己體力充沛其實(shí)也是為了證明她是最適合生育后代的，雖然片中沒(méi)有給出后續(xù)，不過(guò)想來(lái)丹尼會(huì)成為小村莊的生育主力。

3.剝掉愚者的皮囊

如果說(shuō)上述一些習(xí)俗尚可以解釋為村莊長(zhǎng)期演變的歧路，那么除了女主之外其余幾人的遇害，無(wú)疑彰顯了永不墜落陽(yáng)光下的邪惡。

實(shí)際上，當(dāng)一行幾人來(lái)到這片地方的時(shí)候，他們就只剩下了兩個(gè)選項(xiàng)，接受并以這種方式生活下去，或是死掉成為獻(xiàn)祭的祭品。

來(lái)自倫敦的西蒙和康妮是最先遇害的，毫無(wú)疑問(wèn)，他們是最先試圖逃跑的人，村莊自然不會(huì)允許有人泄露他們的秘密，不像是陶淵明筆下的桃花源那般藏匿起來(lái)的平和，這個(gè)瑞典村莊自然是要讓他們永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)出這個(gè)秘密，而西蒙的下場(chǎng)是在雞舍里打開(kāi)背腔的折磨，影片中皮爾提到自己對(duì)這方面頗有研究，西蒙可能就是皮爾的杰作。

馬克緊隨其后，馬克對(duì)這村莊是最不敬的，他從電影一開(kāi)始，滿(mǎn)腦子想的就是如何找個(gè)北歐姑娘來(lái)個(gè)一炮，他在村莊先祖樹(shù)邊的尿尿無(wú)疑加速了他的死亡，隨著他被一個(gè)姑娘引誘而走，馬克被結(jié)束了生命。有一點(diǎn)有意思的是，電影中似乎馬克死后被剝了皮，而影片前面也提到“skin the fool”，這么想一想，馬克似乎也真的是一行人中最蠢的那一個(gè)。

黑人喬希（josh）則是不聽(tīng)從長(zhǎng)者的教誨，夜里偷偷去拍照圣書(shū)。雖然喬希表面上看上去對(duì)于這個(gè)村莊的文化最感興趣，然而身為人類(lèi)學(xué)家，他的內(nèi)心并沒(méi)有任何敬畏或是尊重，他所想的只是把這些記錄下來(lái)作為自己的知識(shí)，而這種態(tài)度，毫無(wú)疑問(wèn)是無(wú)法讓他真正融入這個(gè)村莊的。

至于克里斯蒂安呢，他一方面沒(méi)有想要逃離，另一方面也沒(méi)有不敬，所以我們可以看到，他并沒(méi)有被直接判了死刑。其實(shí)克里斯蒂安是所有人中最迷茫的那個(gè)，他顯然想和丹尼分手，不過(guò)卻一直沒(méi)有表態(tài)，他被瑪雅誘惑后明顯也想入非非，卻忌憚丹尼于是沒(méi)有舉動(dòng)，他看了跳崖自殺的儀式后覺(jué)得很震驚，但是其實(shí)他并有沒(méi)有真的當(dāng)一回事，而他試圖去了解什么習(xí)俗，也不過(guò)是一時(shí)熱度的夸夸其談。克里斯蒂安是一個(gè)很迷茫的人，他并不知道自己應(yīng)當(dāng)去干什么，于是即便當(dāng)他完成了交配，赤裸著跑出來(lái)的時(shí)候，他也不知道該去哪里，當(dāng)然對(duì)于村里人而言，他不過(guò)是個(gè)用來(lái)生育的工具。

于是女主最后挑選克里斯蒂安也作為祭品，其實(shí)算是給了他沒(méi)有目標(biāo)的人生一個(gè)終極的目標(biāo)。

雖然看起來(lái)，克里斯蒂安死前還是毫無(wú)頭緒。

他也是一個(gè)愚者。

4.壁畫(huà)，肖像畫(huà)

和《遺傳厄運(yùn)》一脈相承的一點(diǎn)就是，《仲夏夜驚魂》同樣運(yùn)用了外物去輔助劇情的交代。

《遺傳厄運(yùn)》中是微縮模型，女兒慘死的場(chǎng)景，母親盯著自己的場(chǎng)景，和影片對(duì)照相得益彰。

而《仲夏夜驚魂》里則是通過(guò)畫(huà)來(lái)輔助劇情的進(jìn)展，比如床單上的愛(ài)心食品流程圖，讓觀眾早早就猜到了后面的那個(gè)小轉(zhuǎn)折，還有女主床后面的壁畫(huà)，里面有著割手掌流血的畫(huà)，也有男女交配被人圍觀的畫(huà)，還有圍著五月柱舞蹈，舉著火把點(diǎn)燃建筑的畫(huà)，這些或先驗(yàn)或后驗(yàn)，與影片中實(shí)際發(fā)生的情景互相陪襯。

而還有另一張畫(huà)，便是皮爾畫(huà)給丹尼的肖像畫(huà)，作為丹尼的生日禮物。一方面皮爾對(duì)于丹尼的關(guān)心一直到最后的親吻，無(wú)疑讓丹尼感受到了同克里斯蒂安在一起時(shí)不同的被關(guān)注的感受，而皮爾在開(kāi)始就說(shuō)他非常開(kāi)心丹尼能來(lái)，或許他早就預(yù)料到了丹尼能成為花冠王后（我姑且這么叫吧），甚至，這都是他計(jì)劃內(nèi)的事情。于是開(kāi)場(chǎng)丹尼一家人的死也許另有兇手。

5.神話(huà)，童話(huà)

最后的祭品是9個(gè)人，仲夏祭典時(shí)間是9天，而這次又是90年一次的大慶。

電影似乎對(duì)9情有獨(dú)鐘。

而在希臘的神話(huà)里，從天堂掉到土地上需要9天，從土地上掉落進(jìn)tartarus（塔爾塔羅斯）也需要9天，而塔爾塔羅斯，就是希臘神話(huà)中地獄的代名詞。

雖然有著諸如種種的令人心悸的劇情，憑心而論，這部電影還是非常美麗的，有時(shí)候一度讓我覺(jué)得像是一個(gè)童話(huà)故事。尤其是當(dāng)女主當(dāng)上皇后進(jìn)入那個(gè)小車(chē)之時(shí)，儼然就是灰姑娘進(jìn)了南瓜車(chē)。

而本片的美麗，自然是各種方面的，演員尤其是女主的演技簡(jiǎn)直是驚為天人，整體素白的色調(diào)配上草坪與藍(lán)天簡(jiǎn)直是仙境一般，更不用說(shuō)影片漂亮的鏡頭了，時(shí)不時(shí)的長(zhǎng)鏡頭配上不合常理然而效果極佳的配樂(lè)和音效，雖然本片的基調(diào)并不快樂(lè)，然而觀賞的過(guò)程依然嚴(yán)肅卻賞心悅目。

當(dāng)然，如果沒(méi)有做到浸入這部電影的話(huà)，那些儀式無(wú)疑是滑稽而可笑的，可是當(dāng)這些看似怪異的儀式露出它們的獠牙之時(shí)，怕是誰(shuí)也笑不出來(lái)。

通常意義而言，恐怖片更喜歡發(fā)生在黑暗之中，從最早的1922年的《諾斯費(fèi)拉圖》，1922年的《女巫》開(kāi)始，恐怖就掩藏在黑暗的古堡或是月光慘淡的黑夜之中。

《仲夏夜驚魂》，則脫離了通?？植榔姆懂?，全片大部分的場(chǎng)景都是朗朗白日，而陽(yáng)光下的罪惡才最為令人不安，因?yàn)槿展庋诓亓藘词值挠白?，于是你?huì)自以為安全無(wú)事。你繞著五月柱歡樂(lè)地旋轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)間，就只剩下了你一個(gè)人。

Ari Aster和A24搭伙的第二部影片，畫(huà)面澄凈明亮，是一部在視覺(jué)上乍看絕對(duì)不會(huì)讓人料想到是恐怖片的作品。很多人稱(chēng)本片是“邪典小清新”，試著解讀一下本片的視聽(tīng)語(yǔ)言，如何以明亮、鮮艷這些讓人聯(lián)想到“美好”的視覺(jué)意象展現(xiàn)異常的邪教和教徒的精神世界。

明亮與虔誠(chéng)

不像一般恐怖片的陰濕，借著仲夏節(jié)的主題，這個(gè)發(fā)生在夏至前后的故事通篇色調(diào)非常明亮。一開(kāi)始展現(xiàn)女主Dani家人自殺與一些美國(guó)的場(chǎng)景時(shí)，光照普通，色調(diào)偏冷，畫(huà)面被現(xiàn)代城市文明的冷漠與彷徨所籠罩；當(dāng)飛機(jī)降落歐洲，主角一行人開(kāi)始駛?cè)肫械拇迩fH?rga，整個(gè)畫(huà)面通透明亮起來(lái)，天是藍(lán)的草是綠的，黃色和藍(lán)色的運(yùn)用非常突出：通往H?rga的路邊小花、金字塔形的神廟是黃色的；所有人睡覺(jué)的房子是藍(lán)色的。設(shè)計(jì)師Henrik Svensson表示他想通過(guò)黃藍(lán)給觀眾一種反差感，平時(shí)給人帶來(lái)的明快、平靜的顏色在本片中都是邪惡的征兆；另外這兩個(gè)顏色是瑞典國(guó)旗的組成色，將黃藍(lán)設(shè)定成重要顏色也是對(duì)民族主義的批判。

本片頻繁出現(xiàn)黃藍(lán)對(duì)比，也有非常巧妙地借用藍(lán)天的顏色

所有的一切都曝露在夏至艷陽(yáng)的直射之下，仿佛村民虔誠(chéng)信仰的光芒包圍著主角與觀眾。即使是帶著“死亡”的輪回儀式、焚燒到達(dá)72歲生命大限之人的尸體，都在光天化日進(jìn)行——因?yàn)榇迕褚曋疄樽匀恢?，甚至帶著一些光榮——因此無(wú)需掩飾，一如所有村民的信仰，光明正大，毫無(wú)保留地展露在陽(yáng)光之下。包圍著主角和觀眾這些來(lái)自現(xiàn)代文明的“外來(lái)之人”的，究竟是夏至?xí)r節(jié)仿佛永遠(yuǎn)不落的太陽(yáng)，還是這個(gè)村落世代延綿不絕、虔誠(chéng)如一的“信仰”之光？因?yàn)樾叛?，所以有光；因?yàn)樾叛鰣?jiān)定長(zhǎng)久，所以太陽(yáng)永不落下。

開(kāi)闊與封閉

就像有光亮就有陰霾，有開(kāi)闊就必然有封閉?？此瞥ㄩ_(kāi)在陽(yáng)光之下的村莊，好像與世無(wú)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離世俗社會(huì)的嘈雜，而其中包裹著眾多反常識(shí)的秘密，不能受到正常社會(huì)的審視。電影大部分時(shí)候非常安靜，沒(méi)有任何噪音和干擾，這也是邪教得以成立和維持的前提之一：封閉性。所有外來(lái)者在進(jìn)入村莊后，發(fā)現(xiàn)這里幾乎沒(méi)有信號(hào)，網(wǎng)絡(luò)和通訊都無(wú)法連接，也就等同于被切斷了和外部的聯(lián)系和失去了任何之后求救的機(jī)會(huì)，他們就和讓一開(kāi)始讓人摸不著頭腦的關(guān)在籠子里的熊一樣，是邪教甕中捉鱉的獻(xiàn)祭對(duì)象。

本片的觀眾像Dani一樣，是往鑰匙孔中偷窺H?rga的外來(lái)者

大門(mén)緊閉的黃色神廟也是一個(gè)伏筆，一開(kāi)始被問(wèn)到是做什么用時(shí)， Pelle簡(jiǎn)單帶過(guò)并讓大家不要靠近，而糧倉(cāng)其實(shí)是進(jìn)行人殉獻(xiàn)祭的場(chǎng)所，封鎖著祭典最大的秘密。Josh為了畢業(yè)論文進(jìn)行記錄和調(diào)查，表面上獲得了村莊長(zhǎng)老的同意，他意圖深夜闖進(jìn)神廟，拍攝宗教圣書(shū)及密文，闖入了邪教秘密的核心，觸碰到內(nèi)部無(wú)法讓人窺視的部分，給群落帶來(lái)了暴露的危險(xiǎn)，而一旦被現(xiàn)代世俗社會(huì)發(fā)現(xiàn)，那村莊的封閉性瓦解，必將分崩離析。

繁復(fù)和單純

為了讓片中的邪教看上去更真實(shí)，導(dǎo)演和劇組不但在拍攝地匈牙利實(shí)地建造起了這個(gè)虛構(gòu)的村莊H?rga，還圍繞片中的邪教創(chuàng)造了諸多文字、圖像及壁畫(huà)，靈感來(lái)自于瑞典的H?lsingland，村莊H?rga即設(shè)定在此地區(qū)。片中有著繁復(fù)和單純的對(duì)立，宗教圖像和文書(shū)看上去非常復(fù)雜，根據(jù)設(shè)定是代代相傳的，和所有居民純白的穿著、沒(méi)有妝容的和透著樸實(shí)單純的臉形成對(duì)比，而各種教義的繁文縟節(jié)、繁復(fù)的宗教規(guī)則，都是為了使人失去深究和思考能力，保持信仰的單一與純潔。導(dǎo)演表示其實(shí)壁畫(huà)已經(jīng)劇透了所有的劇情走向和結(jié)局，也說(shuō)明所有的事情都是不可避免的，因?yàn)镠?rga準(zhǔn)備多時(shí)，一切計(jì)劃都將按壁畫(huà)所示發(fā)生。

Dani一行人住的房子內(nèi)部墻上是為本片創(chuàng)造的壁畫(huà)

華裔設(shè)計(jì)師Mu Pan繪制的片頭，預(yù)示了整個(gè)劇情

比如片中出現(xiàn)的一列宗教圖像，是一個(gè)女性割裂下身，用血加入食物，對(duì)男性下蠱，讓對(duì)方愛(ài)上自己，這就是H?rga少女Maja按照傳統(tǒng)蠱惑Christian的過(guò)程，充滿(mǎn)了古老傳統(tǒng)民俗的神秘感，但在現(xiàn)代文明社會(huì)的目光下是異常的，而Maja如此大動(dòng)干戈，目的其實(shí)很單一，是為了受孕為村莊延續(xù)子孫。我覺(jué)得Josh這個(gè)角色的設(shè)定用意可能就在于此，他是外來(lái)者中最想用用客觀和現(xiàn)代文明的角度對(duì)H?rga進(jìn)行分析的，但如果以正常的思維來(lái)看待，就會(huì)暴露邪教的真面目，因?yàn)?span style="font-weight: bold;">繁復(fù)的教義就像精心編織的糖衣，包裹著經(jīng)不起推敲的核心。

鮮艷與狂熱

本片另一個(gè)非常突出的視覺(jué)元素是仲夏節(jié)的鮮花，這不僅切合仲夏節(jié)的民俗主題，也與全片明亮的色調(diào)相映成輝；一眼望去畫(huà)面中幾乎很少有灰度的顏色，天空湛藍(lán)草地碧綠，連可愛(ài)的農(nóng)場(chǎng)小房子都粉刷得非常多彩，這些和鮮花一起共同成為邪教光鮮亮麗的一種粉飾。誰(shuí)能拒絕鮮花呢？不論是群落女孩對(duì)外來(lái)者的求愛(ài)，還是Dani和女孩們?yōu)槲逶禄屎蟮墓鸸谠谖逶轮虏恢蛊v的起舞，都伴隨著熱烈美艷的鮮花，帶著一種一根筋到底的狂熱，這種狂熱撲面而來(lái)，叫人無(wú)法招架。

戴著花環(huán)的少女們圍繞鮮花五月柱起舞

我覺(jué)得這種鮮艷與狂熱最極致的表達(dá)，是在Dani獲得五月皇后桂冠及女主Christian與Maja的交媾儀式：女主拖著繁重艷麗的鮮花裙，臉上剛剛褪去劇烈舞蹈后的興奮，在鑰匙孔中看到了自己的男友；向Dani男友Christian示愛(ài)的Maja赤裸地躺在各色鮮花之上，向神志不清的男友打開(kāi)雙腿，臉上是為了能夠受孕為村莊延綿子嗣的執(zhí)著。

統(tǒng)一與共情

在拍攝H?rga的宗教儀式及集體活動(dòng)時(shí)，畫(huà)面大量出現(xiàn)了邪典電影中常見(jiàn)的對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖，這種視覺(jué)上的秩序性非常符合邪教統(tǒng)一思想的特點(diǎn)。群落中所有人的飲食起居，甚至睡眠都受到規(guī)范和統(tǒng)一，邀請(qǐng)主角一行人前往瑞典的Pelle在紐約著裝普通，回到村莊后很快就換上了群落中的服飾，也介紹說(shuō)衣服都是統(tǒng)一手工制作的。此外，邪教的重要特征之一是集體思維高于個(gè)人，因此群落中日常以集體活動(dòng)為主，很多都帶著冥想、膜拜等宗教性質(zhì)——比如集體用餐時(shí)，從桌子頂端的年長(zhǎng)者和導(dǎo)師開(kāi)始拿起刀叉，而后沿長(zhǎng)桌如多米諾骨牌搬依次拿起刀叉——諸如此類(lèi)對(duì)行為的極度規(guī)范在精神上起到馴化及控制的作用。

描繪H?rga的集體活動(dòng)時(shí)大量出現(xiàn)的對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖

但更多時(shí)候，這種統(tǒng)一意識(shí)因?yàn)閺某錾鹁?span style="font-weight: bold;">潛移默化地在村莊的生活環(huán)境及精神世界中孕育，服從集體與統(tǒng)一的行動(dòng)已經(jīng)成為了所有人內(nèi)置的、自發(fā)性的一種常規(guī)。比較讓人印象深刻的是sex scene和女主嚎啕大哭的兩場(chǎng)戲：sex scenes時(shí)，村莊里年紀(jì)較大的女性全裸站城一排，圍在鮮花和兩人周?chē)７翸aja的叫聲；而在女主受到背叛，嚎啕大哭時(shí)，周?chē)呐⒁哺胶椭黄鹂奁?，跟隨她的呼吸頻率一起喘氣，直至她平靜。這兩個(gè)場(chǎng)景看上去非常怪異，都是其他人通過(guò)動(dòng)作和聲音來(lái)表達(dá)和感知主體的感同身受，告訴主體你是我們的一份子，我們是共生關(guān)系(codependence)，如此很快接納了無(wú)家可歸，沒(méi)有歸屬感的Dani，吸收她融入了群落。

預(yù)告片中展示了女孩們和Dani一起嚎哭的場(chǎng)景

迷幻、搖擺和困惑

看完朋友說(shuō)，覺(jué)得電影有種磕high感。的確，從離開(kāi)美國(guó)，坐上飛機(jī)，從機(jī)場(chǎng)開(kāi)車(chē)路過(guò)瑞典的城市時(shí)，所有的場(chǎng)景和普通的敘事電影一樣，而在鏡頭劃過(guò)村莊的路牌時(shí)，鏡頭顛倒，預(yù)示就此進(jìn)入了一個(gè)異常的世界。一進(jìn)入村莊Pelle就給了所有人迷幻菇（還是藥？細(xì)節(jié)記不清了），所有外來(lái)者的常識(shí)都會(huì)受到邪教意識(shí)和行為上的沖擊，而他們的接受反應(yīng)產(chǎn)生了分層：英國(guó)情侶Simon和Connie對(duì)殉老儀式反應(yīng)激烈，無(wú)法接受并決定離開(kāi)；Josh將群落作為畢業(yè)論文的題材，以研究探索的態(tài)度在記錄和調(diào)查；Mark和Christian覺(jué)得村莊里的一些事情不正常，但態(tài)度模棱兩可，更多時(shí)候是感到新鮮和獵奇而非強(qiáng)烈反感；而女主Dani因家人自殺PTSD，心理不穩(wěn)定，缺乏歸屬感，精神最容易被攻破，Pelle一直在對(duì)她示好及引誘，并在不斷離間和減弱她對(duì)男友的信任。

我們可以看到所有外來(lái)者的結(jié)局和他們?cè)诮邮芏仁菕煦^的：不接受洗腦的外人死路一條，英國(guó)情侶是最早消失的；想要客觀探索記錄的Josh讓邪教有暴露的危險(xiǎn)，好奇心害死貓；Mark無(wú)意中在祖先樹(shù)上撒尿，褻瀆了神圣，受到群落少女的蠱惑，最后在獻(xiàn)祭時(shí)被安上了小丑帽；而男友Christian也同樣受到了誘惑，最后被下藥讓Maja受孕，他也是女主Dani在正常與異常間搖擺的防線(xiàn)與標(biāo)志——在五月皇后的盛宴上出現(xiàn)了很多魚(yú)眼鏡頭，像是女主的意識(shí)在扭曲和變型，我們還可以看到很多Dani的正臉特寫(xiě)鏡頭，都是困惑和動(dòng)搖的表情，她對(duì)正常與異常的認(rèn)識(shí)開(kāi)始模糊，邏輯常識(shí)降服于強(qiáng)大的洗腦和拉攏，最終選擇將Christian獻(xiàn)祭，將正常生活拋在身后，融入村莊。

鮮花簇?fù)碇腄ani的特寫(xiě)，表情復(fù)雜

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對(duì)《仲夏夜驚魂》的production design感興趣的豆友可以看下以下資料：

文中關(guān)于導(dǎo)演和設(shè)計(jì)師說(shuō)法的出處：

//www.slashfilm.com/midsommar-production-designer-interview/

//www.bustle.com/p/the-meaning-of-the-midsommar-murals-according-to-the-artists-who-created-the-harga-commune-18172245

繪制片頭的設(shè)計(jì)師Mu Pan的個(gè)人網(wǎng)站：

http://www.mupan.com/

本片美術(shù)指導(dǎo) Ragnar Persson的Instagram：

//www.instagram.com/ragnar.persson/?hl=en

有一本淺顯好讀的人類(lèi)學(xué)著作《文明與野蠻》，講的是人類(lèi)文明進(jìn)程中那些今天讀來(lái)讓人大跌眼鏡的細(xì)枝末節(jié)。現(xiàn)在看起來(lái)高度發(fā)達(dá)的西方文明，曾有極其荒蠻黑暗的過(guò)往，而那些當(dāng)今世界格局下被遮蔽的文明，也有太多你想象不到的輝煌。

文明還是野蠻？常常是說(shuō)不大清的。

看完《仲夏魘》三天，忽然想起這個(gè)文明和野蠻的話(huà)題。

親密關(guān)系的界限

還記得影片開(kāi)頭，Dani因?yàn)槭盏交加须p相障礙（bipolar disorder）的姐姐發(fā)來(lái)的帶有死亡威脅的郵件而憂(yōu)心忡忡嗎？對(duì)方郵件不回，電話(huà)不接，Dani的情緒在崩潰的邊緣，但是她必須要裝作若無(wú)其事地給父母發(fā)去語(yǔ)音留言，忍著眼淚給男友Christian打去電話(huà)，語(yǔ)氣故作輕松客氣，接話(huà)務(wù)必見(jiàn)好就收：“好好好，我沒(méi)事，你說(shuō)的有道理?！边@段表演貢獻(xiàn)了女演員一個(gè)小小的高光時(shí)刻，也反映了典型的西方人社交禮儀：保持界限，保持圍笑，情緒有度，不給人增添負(fù)擔(dān)。

但即便Dani如此克制，Christian的朋友們?nèi)匀挥X(jué)得他在這段關(guān)系中受到了“虐待”：“她應(yīng)該找個(gè)咨詢(xún)師（therapist）而不是找你，你又不是咨詢(xún)師！“而當(dāng)Dani的姐姐殺死父母并自殺后，孑然一身的Dani努力圍笑著見(jiàn)到Christian的朋友，大家的反應(yīng)卻非常怪異和冷漠，尤其不想讓Dani加入這次瑞典之行，而Christian還要反復(fù)向大家保證：“她是說(shuō)她要來(lái)，但是她其實(shí)不會(huì)來(lái)的，她——不——會(huì)——來(lái)。”也真是非常虛偽了。

這種刻意維護(hù)的interpersonal boundary在這個(gè)與世隔絕的瑞典小村里被打破了。少女Maya的初夜+受孕是一場(chǎng)十足的儀式，十位赤裸的年長(zhǎng)女性不僅“圍觀”了這個(gè)過(guò)程，還在一邊“助威”，她們同聲相和的呻吟聲簡(jiǎn)直是一場(chǎng)多聲部合唱了。這時(shí)候不僅“捐精”的Christian驚呆了，在鑰匙孔偷窺的Dani都吐出來(lái)了——他們共享的文明/主流的世界觀瞬間崩塌了。

當(dāng)Dani無(wú)法承受她目睹的一切，更不能接受世界上最后的“親人”Christian背叛自己之時(shí)，她已經(jīng)哭不出眼淚，只有絕望地哀嚎。而這群慶典上的瑞典女孩始終簇?fù)碇狹ay Queen就是她們的姐妹，她們中的一員——陪著她一起哭，一起哀嚎，一起悲痛欲絕，也形成了一個(gè)獨(dú)特的聲部（此處聲效和調(diào)度都非常好，和Christian那場(chǎng)戲的轉(zhuǎn)場(chǎng)銜接也好）。這在美國(guó)——Dani的來(lái)處，是不可想象的。

有問(wèn)題找咨詢(xún)，當(dāng)人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣這個(gè)模式的時(shí)候，你還會(huì)想到它背后的問(wèn)題嗎？

人道還是冷血

影片的第一個(gè)小高潮就是那對(duì)72歲的老夫婦跳崖吧。72歲是這里的人類(lèi)生命極限，大限一到，就要面對(duì)無(wú)可選擇的死亡。面對(duì)墜崖后又被木槌爆頭的慘狀（這幾個(gè)鏡頭和《不可撤銷(xiāo)》那個(gè)滅火器砸頭真是有一拼），來(lái)自英國(guó)的情侶首先不淡定了，各種呼天喊地威脅報(bào)警——瑞典畢竟是在安樂(lè)死問(wèn)題上走在世界前列的國(guó)家，在文明人的認(rèn)知里，逼人分分鐘跳崖這簡(jiǎn)直比《楢山節(jié)考》還令人發(fā)指十倍??！

其他人的態(tài)度呢？Dani非常崩潰，Mark的態(tài)度很美國(guó)：“雖然很?chē)樔耍顷P(guān)我啥事？“ Christian和Josh的反應(yīng)就很有趣了，是作為“人類(lèi)學(xué)研究者“的疏離、冷靜、克制，甚至還有某種興奮——嗅到選題的興奮。他們甚至還給出了這種觀點(diǎn)：“比起在72歲跳崖，難道在nursing house耗盡時(shí)日就更有尊嚴(yán)了嗎？”這種混賬邏輯，怎么說(shuō)呢……聽(tīng)起來(lái)竟然還有點(diǎn)道理……

這個(gè)瑞典小村的社會(huì)模型其實(shí)是類(lèi)似公社的組織結(jié)構(gòu)，人與人已經(jīng)打破家庭的藩籬，比如Peller從小父母雙亡（很可能是被獻(xiàn)祭的外來(lái)人口），但他的成長(zhǎng)并不缺乏“家人”的支持。大家同餐同宿，一同勞動(dòng)，一同祭祀，一同分享情緒，甚至一同“參觀”別人的性愛(ài)過(guò)程。外來(lái)者作為新鮮基因的供體被引入，又因?yàn)闊o(wú)法認(rèn)同這里的價(jià)值從而真正地融入這個(gè)社區(qū)（英國(guó)情侶的激烈反應(yīng)）而被殘忍殺害。不管是對(duì)社區(qū)信仰的褻瀆（Mark對(duì)神樹(shù)小便），還是試圖以某種形式掠奪和輸送當(dāng)?shù)匚幕↗osh偷拍社區(qū)的宗教典籍），這些試圖用看待“他者”的眼光評(píng)判當(dāng)?shù)匚拿鞯娜耍K歸難逃一死。

為什么Dani能活下來(lái)？除了受到Peller的青睞，更多是她最終意識(shí)到，這個(gè)村莊里有殘忍的跳崖儀式，可是沒(méi)有殺死雙親又自殺的“親人”；這兒有原始的“交配儀式”，可是沒(méi)有和Christian之間那種界限森嚴(yán)，食之無(wú)味棄之可惜的“愛(ài)情”。

人道還是冷血？全看怎么理解。

藥物的正義

影片的一個(gè)亮點(diǎn)是將服用迷幻劑之后的trippy感很好地視覺(jué)化。從一行人到達(dá)村莊下車(chē)開(kāi)始，各種迷幻草藥無(wú)所不在，長(zhǎng)草的雙腳與蠕動(dòng)的樹(shù)皮再搭配上北極圈內(nèi)漫長(zhǎng)的白天與慘烈的日光，絕對(duì)是恐怖片中不走尋常路的一股心理化清流。

還記得Mark剛下車(chē)，聽(tīng)說(shuō)有迷幻蘑菇時(shí)擠眉弄眼走不動(dòng)道的丑態(tài)嗎？不知道他想的是不是美國(guó)年輕人瘋狂的夜店或大轟趴體驗(yàn)。然而迷幻劑已經(jīng)全面深入當(dāng)?shù)厣?，不管是人手一杯的“提神飲料”，到Christian“捐精”之前吸入的神秘白煙，包括他被做成“人熊”前一吸即倒全身麻痹的可怕粉末……迷幻劑和夾著陰毛的點(diǎn)心，摻雜經(jīng)血的飲料（還真是茹毛飲血啊……），放在床下的小木片一樣，都是信仰與生活方式的一部分?；蛘哒f(shuō)，迷幻劑在這里是非常純潔的。

與之對(duì)應(yīng)的是文明世界大制藥廠(chǎng)的產(chǎn)品。我們很早就在一個(gè)特寫(xiě)鏡頭里得知Dani是服用抗抑郁藥的。（相信她的姐姐也是服藥抗擊bipolar的，但是顯然失敗了。關(guān)于精神疾病治療藥物是否真的有效，以及大藥企是如何偷換概念忽悠精神疾病患者家屬的問(wèn)題，大概也可以寫(xiě)幾本書(shū)……）后來(lái)Dani因?yàn)樗恢鴥纱螁?wèn)Josh要安眠藥，對(duì)方一言不發(fā)地給了她。

合成藥物有用嗎？在這個(gè)崇尚天然迷幻劑的社區(qū)里顯然是沒(méi)什么用的。成藥在這里指代狹隘的科學(xué)崇拜，意喻對(duì)“藥到病除”的病態(tài)期待（對(duì)修復(fù)、回歸“正?！钡膱?zhí)念）以及人對(duì)自身和外界無(wú)法收斂的控制欲——控制情緒，控制欲望，控制睡眠，控制丑惡的疾病，控制不恰當(dāng)?shù)纳罘绞健^(guò)去，當(dāng)Dani每次崩潰的時(shí)候，她都會(huì)沖進(jìn)一個(gè)封閉空間，在里面默默地破碎，她需要不斷地告訴自己“停下，停下，我很好，我沒(méi)事”，以求讓自己回到一個(gè)符合他人期待的情緒軌道上來(lái)。

失控感使人恐懼，每個(gè)人都擔(dān)心稍有不慎就被甩出這個(gè)文明世界的軌跡之外，一切的異常都會(huì)被社會(huì)冷眼相看。即便一夜之間成為孤兒，也不能在眾人面前崩潰。但在這個(gè)小村莊，即便是那個(gè)近親生下的畸形人，仍然在慶典中有自己的一席位置。

如果藥物不能讓人變好，那么我們還有什么呢？

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《仲夏魘》講述的其實(shí)是文明的沖突，是對(duì)文明和野蠻相對(duì)意義與當(dāng)下所謂“高度發(fā)達(dá)的后現(xiàn)代社會(huì)“的反思。當(dāng)白左熱情滿(mǎn)滿(mǎn)地向欠發(fā)達(dá)地區(qū)輸送大愛(ài)并替全世界操心的時(shí)候，當(dāng)武志紅們把巨嬰的概念擴(kuò)大到無(wú)限，當(dāng)人人都推崇西方的個(gè)體主義價(jià)值觀，追求“更文明“的人際交往和家庭組織方式，談起“豎立邊界”，不要“過(guò)度卷入”的時(shí)候，我們也需要回過(guò)頭去想想，我們失去了什么。

感謝大家的評(píng)論跟交流，受寵若驚，感覺(jué)為喜歡恐怖片的我找到了組織?。。?！

如果大家喜歡這個(gè)電影，同樣推薦去看一下這個(gè)由大表哥傾情主演的2018年Netflix出的同一類(lèi)型的電影：使徒。在此順便悄悄為我因疫情困在家里，熬夜寫(xiě)的影評(píng)引個(gè)流：從烏托邦到邪教

希望疫情早早過(guò)去，在家憋3月了。。。

2020年5月

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這部電影無(wú)可爭(zhēng)議的是我今年看過(guò)最好的恐怖（邪典）電影之一， 即便有些小失望，但瑕不掩瑜。有許多細(xì)節(jié)值得回味，尤其是Dani成為May Queen，究竟是命中注定還是巧合適然，導(dǎo)演留下的解釋非常曖昧。

P。S。碼字到深夜好累錯(cuò)別字多請(qǐng)輕拍。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注名出處，我要是二刷還能想到啥會(huì)及時(shí)上來(lái)更新的！

———————斷斷續(xù)續(xù)更新了一些，一句話(huà)總結(jié)就是請(qǐng)遠(yuǎn)離有PUA氣質(zhì)的人！??！———————

0710補(bǔ)充了一下電影里密密麻麻符號(hào)的因?yàn)樵u(píng)論區(qū)也有人討論。沒(méi)有想到斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)了這么多。歡迎恐怖片愛(ài)好者與我交流啦

———————————以下有嚴(yán)重劇透，請(qǐng)慎入—————————————————————

風(fēng)雪交加的夜里，Dani的妹妹以一種非常慘烈的方式（吸汽車(chē)尾氣）自殺，并在此之前殺了自己父母拉開(kāi)了這個(gè)電影的序幕，同時(shí)也奠定了這個(gè)這個(gè)一種異常邪乎的基調(diào)。Dani由此也正式成為的“孤兒”，她被orphaned了。在之后的生活里，Dani需要靠藥物來(lái)控制自己情緒，時(shí)不時(shí)需要靠打電話(huà)來(lái)傾訴。在電影前半段對(duì)她喪家人之痛的描寫(xiě)里，看得出來(lái)她已經(jīng)（或者一直都是）一個(gè)要強(qiáng)，帶一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，并且處理情感小心翼翼的人?？偟膩?lái)時(shí)是一個(gè)沒(méi)有安全感的人。

她跟她妹聯(lián)系之后，跟Christian（大豬蹄子）聊天質(zhì)疑自己是不是關(guān)心過(guò)度；在跟大豬蹄子通完電話(huà)又跟好友質(zhì)疑會(huì)不會(huì)給男友增加太多負(fù)擔(dān)。在經(jīng)歷喪家人之痛后，她只在自己男朋友的懷里痛哭過(guò)一次，之后便從來(lái)沒(méi)有在外人面前過(guò)多表現(xiàn)自己傷痛。實(shí)在不能忍了，就跑到一個(gè)衛(wèi)生間里痛哭。Dani需要靠藥物來(lái)維系自己的情緒，這可能也是給她后期出現(xiàn)家人的幻覺(jué)做了鋪墊。Christian的盆友們總的來(lái)說(shuō)不是特別喜歡她。以Mark為首，就直接說(shuō)Dani是在“abuse” Christian，讓他去瑞典fck幾個(gè)瑞典姑娘；黑人小哥Josh對(duì)Dani也表現(xiàn)的相當(dāng)冷漠，以至于在Dani去拜訪(fǎng)他們時(shí)，一句話(huà)都沒(méi)說(shuō)就一個(gè)人坐到別的地方了。只有從Sweden來(lái)的Pelle小哥哥對(duì)她表現(xiàn)出來(lái)“正常的”關(guān)心。并且盛邀她跟他們一起去Hagar，Pelle小哥哥的故鄉(xiāng)，參加90年一遇的大慶祝。

之后一行人就踏上了瑞典的不歸之旅。到了之后在英國(guó)留學(xué)的Ulf小哥哥也帶回來(lái)了一對(duì)情侶，于是六個(gè)外來(lái)人員就開(kāi)始了有去無(wú)回的Harga之旅。后面的劇情其他影評(píng)都寫(xiě)的差不多了，這里就不在贅述。只講幾個(gè)大家可能么有注意到的地方。

1. Dani的人設(shè)以及為什么是她

有評(píng)論說(shuō)Dani的人設(shè)是不夠飽滿(mǎn)的，以至于到后期的轉(zhuǎn)變有點(diǎn)突然。這一點(diǎn)我覺(jué)的是不對(duì)的。Dani一直是一個(gè)有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的姑娘，這一點(diǎn)從她的房間裝飾就可以看的出來(lái)。房間里的兩幅大畫(huà)分別在床左右，一個(gè)是月相變化，一個(gè)小女孩在森林里奔跑。雖然沒(méi)有特別深刻的含義，但隱隱透露出一些宗教的氣息。她長(zhǎng)期缺乏安全感，這一點(diǎn)從她對(duì)于自己家人以及男朋友的態(tài)度可以體現(xiàn)出來(lái)。這一點(diǎn)對(duì)于她后期接納這個(gè)community十分重要，因?yàn)樗诜磸?fù)“洗腦”之下終于有了family并且自己不在孤單。

Dani后期成為May Queen多少是Pelle有意為之。Pelle應(yīng)該很早就關(guān)注到她了，所以趁著Dani拜訪(fǎng)christian的盆友時(shí)，盛情邀請(qǐng)了她。而為什么是她呢？原因有二，一是她喪失家人，心中悲傷欲絕，幾乎mantally break down；二是拉她是最初的目的是想讓Dani給他生猴子。因此Pelle反復(fù)說(shuō)的，我理解你，因?yàn)槲业母改敢捕妓懒薭lahblah的。想要拉人入邪教的都這樣，就是找你情感薄弱點(diǎn)入手，一拉一個(gè)準(zhǔn)。所以姐妹當(dāng)有陌生人用這種方式接近你時(shí)請(qǐng)小心，不是拉你入傳銷(xiāo)就是拉你進(jìn)邪教。當(dāng)然Dani最后成為May Queen也是自己實(shí)力加乘，Pelle哥哥可能也沒(méi)想到自己拉進(jìn)去的妹子最后成為了Queen。一方面是Dani運(yùn)氣，一方面是美國(guó)姑娘從小營(yíng)養(yǎng)好多鍛煉的多，但另一方面就是Dani要強(qiáng)的個(gè)性使然了，辣雞屎成為不了Queen的。

但對(duì)于Pelle小哥哥真的懂不懂這種痛苦之情，我保持懷疑態(tài)度。最直接的就是他在后來(lái)當(dāng)Dani要回家時(shí)，他說(shuō)，我的父母很早就被火燒死了，這里的人是我我真正的伐木累（我記得他還說(shuō)了一句他已經(jīng)幾乎忘了他父母啥樣）。從這句話(huà)可以得出，他出生之后他的父母因?yàn)榉N種原因被處死了。有人說(shuō)他父母也是同樣自愿獻(xiàn)祭，這一點(diǎn)我不同意，May Queen年年選但這個(gè)這個(gè)大獻(xiàn)祭90年一次，他父母不可能90年前死掉。也有人說(shuō)他也是被招募進(jìn)去的，這一點(diǎn)我我也不同意，電影里他說(shuō)過(guò)很多次這是他長(zhǎng)大的地方，而且他對(duì)于其他地方的了解的水平顯然不可能后期進(jìn)來(lái)能有的，所以除非是他很小的時(shí)候被帶進(jìn)去，但這樣這個(gè)村里的人血統(tǒng)就不夠純凈了。綜上，他經(jīng)歷過(guò)失去家人，但他本人極有可能沒(méi)有像正常人樣的情感，也就不能對(duì)Dani真正感同身受。所以他對(duì)Dani一套說(shuō)辭，完全是為了拉她入伙，讓她留下。他說(shuō)的一句話(huà)大意為，“相信我，我現(xiàn)在不再孤單“，對(duì)Dani來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是心頭加強(qiáng)攻擊，一下子Dani就留下了。

關(guān)于Pelle對(duì)Dani 存在愛(ài)慕之情這一點(diǎn)電影里表現(xiàn)的也比較明顯，他時(shí)不時(shí)對(duì)Dani表現(xiàn)的關(guān)懷以及Dani成為May Queen直接熱情一吻。但為什么說(shuō)想讓她給自己生猴子呢？這要從這個(gè)村莊說(shuō)起。

這個(gè)community是一個(gè)封閉的，與世隔絕的在北瑞典的小的生活群落。這個(gè)群落里的人長(zhǎng)期與世隔絕，于是乎多繁衍幾代就很容易變成近親通婚了。然而這里的人也不傻，知道近親生娃是要出問(wèn)題的，比如說(shuō)那個(gè)面容恐怖的殘疾人，因此這個(gè)community需要“new blood”。而Peller 跟他哥哥的Ulf的任務(wù)就是把new blood帶回來(lái)，給他們繁衍生子：男的借種，女的借肚子。你可能會(huì)問(wèn)難道真的會(huì)有人這么容易就來(lái)嗎？當(dāng)然不會(huì)，但是特定的團(tuán)體會(huì)，比如說(shuō)以Peller拉來(lái)的這幫美國(guó)佬為例，一個(gè)學(xué)心里學(xué)的（Dani）還經(jīng)歷了mental break down；研究人類(lèi)學(xué)的本來(lái)就會(huì)對(duì)這種事趨之若鶩，更不要說(shuō)里面兩個(gè)人，Christian跟Josh，還咩決定他們的PhD thesis topic，因此這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直不要太好。至于Mark完全就是無(wú)腦美國(guó)年輕人，純跟著自己bro混。由此可見(jiàn)，他們其實(shí)是Pelle有意選擇的結(jié)果，目標(biāo)上鉤人群?？梢酝评鞺lf也是同樣拉到了Simons跟他女友。

因此影片結(jié)尾祭祀特地感謝了Peller拉回來(lái)的人成功的播了種，Dani還成為了她們的May Queen。Pelle小哥哥簡(jiǎn)直不要太成功。Dani給他生娃其實(shí)也是遲早的事，除了他操著一口異國(guó)口音顏好，從他步步為營(yíng)瓦解Dani跟Christian的感情，到后來(lái)時(shí)不時(shí)的暗送秋波，很容易就把當(dāng)時(shí)內(nèi)心脆弱的Dani把到手，簡(jiǎn)直不要太像PUA。后面成為May Queen，是Dani姐姐自己實(shí)力加持，對(duì)于Peller來(lái)說(shuō)就像明明只想抽個(gè)坐騎，沒(méi)想到抽到的是SSR，中獎(jiǎng)了。

綜上，由此可得出，這場(chǎng)旅行是有這個(gè)村子里的熱有意為之，主要目的是吸引年輕的學(xué)術(shù)狗去借種生娃。

2.外來(lái)人員的宿命， Peller生世，以及村子里的孩子。

———07 06 更 ———

外來(lái)人員的宿命只有兩個(gè)，歸順跟死亡。不存在活蹦亂跳走出去的可能性。

為什么呢，因?yàn)檫@個(gè)村子的長(zhǎng)期的秘密性跟隱蔽性。從村子里眾多小孩子就可以看出來(lái)，這顯然不是這個(gè)村子的人第一次需要new blood了，如果之前的人借完種就讓她們走了，就無(wú)法保持這個(gè)community如此好的隱蔽性以至于到?jīng)]有人知道。由此可見(jiàn)，成功借種的人只有兩個(gè)選擇，要么歸順，要么死在出村子的路上。

英國(guó)來(lái)的情侶就給了很好的示范。他們除了在elders自我獻(xiàn)祭時(shí)表現(xiàn)的過(guò)于不克制，除此之外沒(méi)有做什么過(guò)于出格的事，如果有也是兩人關(guān)系太好讓其他人無(wú)法入足。他們被搞的原因就是自己咋咋唬唬吵吵著要走要報(bào)警。這兩個(gè)人對(duì)于這個(gè)村子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是廢物，結(jié)果男的被做成“blood Angel”（后面細(xì)說(shuō)）女的就直接被搞死獻(xiàn)祭了。

Christian被看上其實(shí)電影里有很明顯的提示。自一行人剛進(jìn)村子就給了“愛(ài)情魔咒”一個(gè)特寫(xiě)，分別是看對(duì)眼，下咒，吃陰毛，喝經(jīng)血（這點(diǎn)居然跟阿村的挪威森林某些橋段意外的像）。電影在播到他喝那個(gè)顏色顯然跟其他人的飲料不同的飲料時(shí)，電影院里傳來(lái)了陣陣干嘔的聲音。我同學(xué)事后問(wèn)我那個(gè)顏色像不像西柚汁，導(dǎo)致我對(duì)西柚提取物產(chǎn)生陰影。

Mark事實(shí)上有機(jī)會(huì)像Christian一樣被人看上，交配，最后半身不遂成為這個(gè)村子的一員。前面分析了，叫他們來(lái)的主要目的不是叫他們死， 而是被這里適齡女青年看上然后生娃?？上н@個(gè)Mark自身素質(zhì)不高，加上在人祖墳?zāi)蚰?，加速了自己?jiǎn)拭倪M(jìn)程。

Josh的死也是必然的，即使他不去偷拍那本書(shū)，最后也逃不過(guò)被扒皮獻(xiàn)祭的命運(yùn)。他對(duì)于這個(gè)文化的著魔不可能讓他揣著秘密走出去，還大張旗鼓的做一個(gè)thesis project。最后Ulf披著Mark的皮讓他放松警惕，一套組合拳給KO了。

Dani最后被歸順了，可以想到她不會(huì)死。

另外補(bǔ)充一下關(guān)于Pelle父母和其生世的討論。前文說(shuō)到，Pelle是從小在這個(gè)community長(zhǎng)大的，最有可能的情況是他的父或母（很大可能是男性）是很多年前的new blood，來(lái)到了這個(gè)村子，像Christian一樣交配成功，最后Pelle出生。他的生父很有可能像Christian在交配結(jié)束之后感到強(qiáng)烈的不適想要逃走，最后被KO了。他說(shuō)自己的父母是被燒死的，但是也不會(huì)是在同樣的儀式上，因?yàn)檫@個(gè)儀式每90年一次。

大家注意看村子里的人口組成就能發(fā)現(xiàn)，女性占絕大多數(shù)并且年齡組成比較完整（從小到老），而男性則比較少，年齡組成基本分布比較兩極。并且年長(zhǎng)的男性扮演教育者的角色，對(duì)小孩子們實(shí)行統(tǒng)一教育。

3。九人獻(xiàn)祭

為什么是九人，為什么是九十年，為什么是72歲。這些數(shù)字不外乎跟神秘學(xué)有關(guān)，導(dǎo)演取材時(shí)參考了大量民俗文化以及北歐的神秘學(xué)跟歷史，但由于故事本身不像Hereditary里的惡魔崇拜有自始至終可考據(jù)的文獻(xiàn)題材，因此這樣碎片化的符號(hào)很難歸納出具體的意義。但就Harga儀式本身來(lái)講，需要9個(gè)人獻(xiàn)祭，4人來(lái)自村內(nèi)，4人來(lái)自村外，1人有May Queen選擇。

村內(nèi)4人為2名老者，2名自愿的。里面一個(gè)是Ulf，可能是因?yàn)樗救藳](méi)有帶來(lái)成功的new blood因此有愧自愿獻(xiàn)祭完成儀式。剩下的4人村外為Mark（做成小丑）， Josh，Simon跟他女友Connie。剩下的1人則是倒霉的大豬蹄子christian。需要指出的細(xì)節(jié)是，兩名老者的腹里塞滿(mǎn)了蔬果寓意豐收。而Chris的死似乎也早有預(yù)定，在他與祭祀見(jiàn)面的時(shí)候，墻上的壁畫(huà)就畫(huà)出了大熊被燒死的場(chǎng)景，寓意驅(qū)走邪魔。

4. 最后的細(xì)節(jié)方面的補(bǔ)充以及。

圖源Wikipedia，May Queen。 上圖是來(lái)自wikipedia May Queen詞條，可以看出電影的還原度還是蠻高的。這個(gè)是1877年加拿大bc省的may queen。但由于加拿大本身為英聯(lián)邦國(guó)家，因此不難理解為何他們也會(huì)奉行這樣的傳統(tǒng)。

如我前面說(shuō)的，由于故事跟本上同Hereditary不一樣，沒(méi)有一個(gè)具體可考的故事，歷史，或者宗教，因此電影里出現(xiàn)的大量符號(hào)均是導(dǎo)演在編劇時(shí)根據(jù)北歐歷史所加。

有幾個(gè)比較有趣的，如Harga這個(gè)名字， 在存在于北瑞典并且長(zhǎng)期與惡魔之力有聯(lián)系，故事里，這個(gè)惡魔化成魔琴手，一直讓城里的人跳舞到死。也因此不難理解為什么劇中要以Harga命名；再比如為什么Ulf穿Mark的人皮，這則是維京人（Viking）人古時(shí)傳統(tǒng)之一，戰(zhàn)勝方穿俘虜?shù)娜似わ@示勝利；May Day雖然不是瑞典本土傳說(shuō)，但這是一個(gè)被古歐洲普遍慶祝春天的一個(gè)節(jié)日，用來(lái)紀(jì)念May Queen戰(zhàn)勝了Dark Queen 或者winter queen 帶來(lái)溫暖和豐厚的希望。再比如當(dāng)Chris跑到一個(gè)谷倉(cāng)，結(jié)果看到simon活著被掛在上面，雙肺打開(kāi)，這種活體解體術(shù)被稱(chēng)為blood angel，來(lái)源于挪威的古老文化。當(dāng)鏡頭一掃而過(guò)孩子做游戲的畫(huà)面是，這群孩子們是在玩一種叫做“Skin the Fool”的古老傳統(tǒng)游戲。不得不說(shuō)，這個(gè)群落的統(tǒng)治者早早就明白了對(duì)于孩子們從小思想滲透的重要性。這也從側(cè)面反映了Pelle根本不可能具有正常人類(lèi)對(duì)于死亡的情感。

?ttestupa， 老人自殺（sencide）獻(xiàn)祭儀式也被認(rèn)為有可能存在于北歐日耳曼人（Nordic）史前歷史中。年老的長(zhǎng)者因不能自理或無(wú)法繼續(xù)支撐家計(jì)而選擇自殺。需要指出的是這一點(diǎn)從生物進(jìn)化的角度來(lái)講是有利于小聚落群體的延續(xù)。有限的供給分給群落里更加有希望的群體，如小孩，青壯年，適齡女性（或者雌性）；而過(guò)于年老（無(wú)法承擔(dān)祭祀意義的）或者生重病的則會(huì)被選擇死亡。用現(xiàn)代的價(jià)值觀來(lái)看是違背人倫綱常，可有證據(jù)表明在原始群落中以及動(dòng)物群體中當(dāng)食物供給極其有限時(shí)，物種自殺是普遍存在的。在西方文化中，在大災(zāi)面前普遍被接受的“讓婦女小孩先走”其實(shí)也可視為最優(yōu)選擇的一種延續(xù)，出于道德的考量，最后變成了“讓婦女小孩以及老人先走”。

盡管sencide在自然選擇上有所支持， 但在今天來(lái)看，這是是這是嚴(yán)重違背基督教教義以及普世價(jià)值觀的。因此可見(jiàn)這個(gè)這個(gè)村莊里的人奉行的古老的Noric傳統(tǒng)而非后來(lái)的基督教。

5.這個(gè)電影真的沒(méi)有超自然的元素嗎？

大家看完這個(gè)電影，最直接的感受應(yīng)該就是“這個(gè)電影沒(méi)有鬼”以及“純粹的邪教電影”。可事實(shí)上，對(duì)于電影有沒(méi)有超自然元素，如我文章開(kāi)頭寫(xiě)的，導(dǎo)演給出的解釋十分曖昧。從種種元素來(lái)看，Dani被選擇仿佛宿命論：家人離奇的自殺，心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的愛(ài)好，以及房間里充滿(mǎn)神秘學(xué)暗示的裝飾。電影中迷幻部分基本上都是靠主人公喝下或者吸入各種草藥來(lái)實(shí)現(xiàn)，乍一看似乎并沒(méi)有任何超自然元素?？墒沁@個(gè)村子里很容易讓人引起共情的語(yǔ)言，則是模糊了現(xiàn)實(shí)以及超現(xiàn)實(shí)的界限。導(dǎo)演在事后采訪(fǎng)時(shí)明確表示，這個(gè)村子所用的語(yǔ)言是“empathy”即“移情”或“共情”。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是你痛苦我也痛苦，你快樂(lè)我也快樂(lè)。電影給出的提示有很多，比如說(shuō)Dani感到痛苦時(shí)，所有的姑娘一起痛苦；最后被燒死的志愿者因痛苦而嘶吼時(shí)，所有人都嘶吼；比如說(shuō)他們獨(dú)特的互相打招呼方式，是撇開(kāi)語(yǔ)言而是用簡(jiǎn)單的呼氣或者身體語(yǔ)言來(lái)溝通的，其目的也是為了共情。

Midsommar劇照。他們奇特的打招呼方式實(shí)為建立共情。

圖源 Midsommar 劇照。 村里的姑娘同Dani建立起共情：你痛苦我就痛苦

理解了這點(diǎn)就不難解釋為什么當(dāng)Dani跳舞的時(shí)候，她說(shuō)不知道為什么可是我能懂你們的語(yǔ)言了。事實(shí)上從那一刻起，她就“共情”了同這里的人建立起聯(lián)系了。各種草藥無(wú)疑幫助了這種共情的產(chǎn)生，而她脆弱的內(nèi)心也從某種意義上促進(jìn)了她接受這種能力。因此反觀電影里那些“你快樂(lè)所以我快樂(lè)，你痛苦所以我痛苦”的場(chǎng)景，他們的情感是真實(shí)的。這也一定程度上解釋了為什么這個(gè)村子里有自愿自殺者。因?yàn)樗麄兿嘈艧o(wú)論誰(shuí)死，所有人都將體會(huì)到同樣的痛苦。這也讓電影最后一幕顯得格外震撼。這可以理解為這是這個(gè)群落里的人長(zhǎng)期具有的能力，這樣一種聯(lián)系顯然是超越介質(zhì)的?？删烤惯@種情緒是真實(shí)存在的，還是這些人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期洗腦如條件反射一般的反應(yīng)，對(duì)于這一點(diǎn)是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。所以說(shuō)對(duì)于電影是否有超現(xiàn)實(shí)的部分，導(dǎo)演的態(tài)度是十分的隱晦和曖昧。

6.總結(jié)

綜上可以看出，導(dǎo)演在細(xì)節(jié)方面做了很多，拼湊起這個(gè)故事。整個(gè)村莊是一個(gè)古老的尚未開(kāi)化的封閉聚落。這個(gè)聚落有一套完整的哲學(xué)體系來(lái)支撐自己的宗教儀式。同歷史中許多其他古老的部落一樣，繁衍與豐收是這個(gè)群體最為重要的事情，因此所有奉行的宗教儀式均為祈禱作物豐收以及子嗣繁育。就如同世界上其他原始群落和文化（如大洋島的土著人或是印度教），這個(gè)群體也有十分明顯的生殖崇拜，并且在這電影里表現(xiàn)的非常明顯。如下圖，小姑娘在成功交媾之后，換上了精致的衣服涂上了大紅唇，意為由少女步入成熟。在這個(gè)鏡頭之前還有一個(gè)十分精彩的鏡頭，是一個(gè)姑娘穿著衣服白色衣服，但在胯部有一個(gè)跟明顯的紅色長(zhǎng)條狀的物體，顯然是在擬物男性生殖器。同樣突出了這個(gè)群體的生殖崇拜。性崇拜對(duì)于原始部落極其重要甚至是他們文化中貫穿始終的哲學(xué)，這樣的崇拜實(shí)際上是原始部落對(duì)于作物豐收人丁興旺的樸素愿景。

圖源IMDB Midsommar劇照。 受了精的姑娘畫(huà)上了精致的紅唇，意為已經(jīng)由少女步入成熟。

圖源Wikipedia， Mural of Priapus depicted with the attributes of Mercury in a fresco found in Pompeii。普遍存在于世界各地文化中的生殖器崇拜。圖為出土于龐貝古城關(guān)于羅馬生殖神Priapu

但由于過(guò)于碎片化，因此無(wú)法像Hereditary里面的Rosemary‘s baby一樣考究里面的出處。這也是這個(gè)電影遺憾之處。如果說(shuō)可以改進(jìn)的地方，第一個(gè)我覺(jué)得就是關(guān)于Dani一家人的自殺。Dani家人的自殺一場(chǎng)戲十分慘烈而且片頭花了不少鏡頭，如果能將這些與整個(gè)故事串起來(lái)就更好了。尤其是她妹妹吸汽車(chē)尾氣的鏡頭異常的恐怖，對(duì)比她父母過(guò)于安詳?shù)乃蒿@十分的詭異。單單的作為Dani情感鋪墊顯得有些大材小用，導(dǎo)演并沒(méi)有在這方面挖掘太深，以至于后期dani看到她家人的幻影也讓人覺(jué)得跟電影主線(xiàn)有點(diǎn)不搭，有些硬靠的嫌疑。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，容易被邪教拉入伙的確實(shí)是那些有類(lèi)似慘痛經(jīng)歷的人。

邪教場(chǎng)面確實(shí)大了很多，但如果把它單純的歸到恐怖片范疇里去，又覺(jué)得怪怪的。它更像大表姐演的Mother，同樣是充滿(mǎn)滿(mǎn)滿(mǎn)的宗教意味看完后讓人覺(jué)得disturbing，但卻很難說(shuō)清它究竟講的是哪一個(gè)宗教故事，出處何處。原因一樣，也是導(dǎo)演自己憑湊起來(lái)的一個(gè)故事。但瑕不掩瑜，去年的hereditary是認(rèn)真的反邪教，今年midsomar則是認(rèn)真的反封建。哈哈哈哈哈哈哈?？偟倪€是值得一看，希望大家仲夏夜夜夜睡好覺(jué)。

P。S。碼字到深夜好累，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注名出處，我要是二刷還能想到啥會(huì)及時(shí)上來(lái)更新。

最后我承認(rèn)5個(gè)星對(duì)這個(gè)電影來(lái)說(shuō)是高了，可是理解一下我上周末花了原價(jià)看了圈錢(qián)的安娜貝拉和馬大姐，看到他們都有6分我的真的很氣。。。今年讓人期待的恐怖片真的不太多，這個(gè)電影絕對(duì)是遠(yuǎn)在及格線(xiàn)之上的。

—————————————————最后補(bǔ)充符號(hào)的意義———————————————————

電影里面出現(xiàn)了大量的符號(hào)，這些符號(hào)據(jù)導(dǎo)演講是來(lái)源于sweden cult或者其他傳統(tǒng)的宗教中，最后匯聚成為電影里面用到的符號(hào)。這些符號(hào)出現(xiàn)在裝飾品上，祭祀的石頭上，被繡在衣服上等等的。主要是其一種象征意義，但是由于這些符號(hào)電影里并沒(méi)有過(guò)于深刻的挖掘，所以我一開(kāi)始也沒(méi)有怎么花時(shí)間研究。如果感興趣的童鞋可以轉(zhuǎn)步到介個(gè)網(wǎng)站，里面分析的很全：//www.pajiba.com/film_reviews/spoilers-theorizing-what-the-runes-throughout-midsommar-mean-.php

如果沒(méi)耐心看完，可以看看我總結(jié)出來(lái)的這幾個(gè)比較有趣的：

1. 象征男性與力量的上升符號(hào) “?”Tiwaz

如下圖，Christian身上穿的衣服秀著一個(gè)上身符號(hào)。 這個(gè)符號(hào)來(lái)源于古挪威神氏Tyr。在日耳曼神秘學(xué)中象征著男性與力量。在Chris被選擇為new blood與村里的姑娘交配時(shí)，不難理解為什么要給他換上繡有Tiwaz符號(hào)的衣服了。

圖源Midsommar劇照。 Christian衣服上面繡著象征男性與力量的Tiwaz符號(hào)

2. 有evil之意的Odal符號(hào)：“?”

這個(gè)符號(hào)在電影中大量出現(xiàn)過(guò)，最明顯的就是他們吃飯時(shí)候坐座位的排列的樣子。這個(gè)符號(hào)根據(jù)Aster講來(lái)源于幾百年前流傳下來(lái)的古瑞典的邪教傳統(tǒng)，用來(lái)保護(hù)家庭家產(chǎn)等意義。因此它大量的出現(xiàn)在電影中的裝飾上，并且座位也安排成Odal的樣子。如下圖：

圖源Midsommar劇照，人們的座位被排列成Odal的樣子，意為對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的尊敬與崇拜。

圖源Midsommar劇照，女主身后有Odal的符號(hào)。

3. 統(tǒng)治者符號(hào)Ansuz：“ ?”

同樣來(lái)源于Sweden cult，這個(gè)符號(hào)象征著統(tǒng)治者，首領(lǐng)以及神圣之力，因此被繡在了女大祭司Siv的衣服上。

圖源Midsommar劇照，上面繡有Ansuz的符號(hào)。象征著統(tǒng)治

4. 最后補(bǔ)充女主身上的兩個(gè)符號(hào)，Raido和Dagaz：?， ?

女主在換上衣服后，身上有兩個(gè)符號(hào)Raido和Dagaz。Raido有旅行，旅程等意義；反符號(hào)有危機(jī)，死亡的意義；Dagaz則比較正面，通常有覺(jué)醒，黎明的含義。這兩個(gè)符號(hào)放在女主身上格外的合適，它們幾乎就完全暗示了女主的經(jīng)歷以及未來(lái)的覺(jué)醒。如今我們看完電影如開(kāi)了天眼，知道女主從痛苦到覺(jué)醒的一系列過(guò)程；可對(duì)于電影中人來(lái)講，她們是如何決定要將這兩個(gè)符號(hào)繡在女主衣服上然后在跳May Queen舞之前給她的呢？是他們也早早就看透了女主經(jīng)歷并相信她最后可以成為May Queen所以才有意為之嗎？

Midsommar IMDB。 女主身上繡者Raido跟Dagaz，似乎早早暗示了女主的結(jié)局。

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最后大家可以去看使徒，里面更加諷刺的表現(xiàn)了從烏托邦到邪教的轉(zhuǎn)變。

→電影開(kāi)場(chǎng)

長(zhǎng)達(dá)30秒的長(zhǎng)畫(huà)展示了整部電影的劇情。

從左到右為：丹妮的雙親與妹妹死亡、克里斯蒂安安慰丹妮、克里斯蒂安帶著丹妮與朋友們出游相遇哈嘎村民、丹妮與哈嘎女人在太陽(yáng)下起舞。

五人中，丹妮是悲劇少女、克里斯蒂安是欺瞞者、喬希是竊書(shū)者、馬克是小丑（最后頭皮被燒之時(shí)，戴上了小丑帽子）、佩爾是引領(lǐng)者，吹動(dòng)笛子蠱惑眾人前行。

→電影基調(diào)

開(kāi)場(chǎng)幾十秒的空鏡奠定了電影的悲傷基調(diào)。

在1分到24分這段時(shí)間之內(nèi)，電影的色調(diào)是非常灰暗的，呈現(xiàn)出一種永夜?fàn)顟B(tài)。

而這種狀態(tài)也體現(xiàn)在了女主角丹妮身上，因家人去世，她十分低落、脆弱，在有限的鏡頭內(nèi)奔潰了大概三次左右。

而在24分后的瑞典之行中，電影的基調(diào)轉(zhuǎn)變成為一種截然不同的極晝狀態(tài)。

女主也隨之表現(xiàn)得愈發(fā)“開(kāi)朗”。

→導(dǎo)演剪輯版

導(dǎo)演剪輯版（170分鐘）比公映版（147）多了23分鐘，新增主要場(chǎng)景有兩個(gè)，其他都是對(duì)于公映版的細(xì)微補(bǔ)充和延伸:

→導(dǎo)演剪輯版43-46分鐘

丹妮一行人來(lái)到“哈噶”之后，首次參與了“哈噶”的吃飯儀式。

→導(dǎo)演剪輯版84-91分鐘

*哈嘎唯一天黑場(chǎng)景*

在舉行完懸崖節(jié)活動(dòng)后，女祭司西芙又邀請(qǐng)丹妮一行人去參與晚上的祭祀河神活動(dòng)，哈噶人貢獻(xiàn)完祭品之后，有人擔(dān)心分量不足，一個(gè)小女孩走出來(lái)自愿獻(xiàn)身，被丹妮勸阻。

丹妮與克里斯蒂安再度發(fā)生爭(zhēng)吵，丹妮認(rèn)為哈噶過(guò)于原始、野蠻，要離開(kāi)哈噶，克里斯蒂安則堅(jiān)持沒(méi)什么大不了，要寫(xiě)他的論文。

一些導(dǎo)剪版重要信息補(bǔ)充:

1.眾人開(kāi)車(chē)前往哈噶途中，馬克問(wèn)“為什么這里的女孩都這么辣”，佩爾回答“維京人四處收集完美的嬰兒，然后再把他們帶到這里”。

2.喬希做“仲夏夜”題材論文的事情，早已在旅途車(chē)上（甚至更早之前）開(kāi)誠(chéng)布公。

3.喬希說(shuō)當(dāng)初克里斯蒂安使用論文網(wǎng)站還是自己教的，指責(zé)他作為研究生華而不實(shí)。

4.一直在關(guān)注馬克的那個(gè)哈嘎少女，在馬克誤尿祖先樹(shù)時(shí)，有為他提供幫助，與當(dāng)?shù)厣窀笢贤ā?/p>

5.女祭司西芙在窗外觀察丹妮做餡餅。

→電影6分42秒處（導(dǎo)剪版6分27秒）

丹妮服下名為Ativan的抗焦慮藥

百度百科:急性焦慮在發(fā)作時(shí)會(huì)有強(qiáng)烈的恐懼、焦慮及明顯的自主神經(jīng)癥狀，并常有瀕死恐懼、失控感等痛苦體驗(yàn)的表現(xiàn)。

為丹妮后面的數(shù)次情緒失控埋下伏筆。

在所有的宗教電影中，這樣的人物設(shè)定往往最容易被侵蝕信仰。

→電影24分處（導(dǎo)剪版27分）

在克里斯蒂安一行人開(kāi)車(chē)駛?cè)牍骆?zhèn)時(shí)，有一個(gè)完全顛倒的鏡頭，預(yù)示著“哈嘎”與外界的異處，即將到來(lái)的危險(xiǎn)，將會(huì)傾覆一切。

→電影43分處（導(dǎo)剪版50分）

佩爾的兄弟向喬希介紹“哈嘎”石碑上的文字為古弗薩克文。

有道注釋?zhuān)汗鸥ニ_克文（ Elder Futhark ） 是 盧恩文字最古老的形式，主要在挪威地區(qū)的日爾曼部族和有及其它的移民部落中使用。

電影里，“哈嘎”有9天旅行、9人獻(xiàn)祭、90年一次盛典、9倍數(shù)的年齡劃分，甚至電影片名Midsommar（仲夏節(jié)）也是9個(gè)字母。

在盧恩文字的北歐神話(huà)起源中就有，眾神之父奧丁自吊于樹(shù)上9天9夜，頓悟盧恩奧秘的說(shuō)法。

9對(duì)于“哈噶”是一個(gè)極具宗教意義的特殊數(shù)字。

→電影45分30秒~46分處（導(dǎo)剪版52分）

鏡頭略過(guò)一幅布畫(huà)，上面完整解釋了克里斯蒂安與瑪雅的“傳統(tǒng)”由來(lái)。

（1）少女愛(ài)上男子

現(xiàn)實(shí)：

少女瑪雅看到占星結(jié)果匹配的克里斯蒂安

（2）少女朝思暮想

現(xiàn)實(shí)：

雕刻“愛(ài)情符咒”放于克里斯蒂安床下

（3）獻(xiàn)上攜帶陰毛的餡餅與經(jīng)血的飲料

現(xiàn)實(shí)：

克里斯蒂安吃到帶著瑪雅制作的陰毛餡餅與經(jīng)血的飲料。

顏色比其他飲料來(lái)得更為深紅

（4）男子被少女蠱惑授精

現(xiàn)實(shí)：

克里斯蒂安被老人下藥，與少女瑪雅性交。

→電影48分處（導(dǎo)剪版55分處）

右上角有一幅壁畫(huà)，正畫(huà)著一男子在眾女的注視下與女人進(jìn)行交配，預(yù)示著克里斯蒂安的儀式。

而克里斯蒂安的床位也正巧在其下。

→電影51分處（導(dǎo)剪版57分）

丹妮半夜抬頭看見(jiàn)臨床的墻壁上，畫(huà)著一個(gè)人拿著匕首劃破自己的手。

呼應(yīng)隔天“懸崖節(jié)”的放血環(huán)節(jié)。

→電影68分處（導(dǎo)剪版77分）

正中間壁畫(huà)上畫(huà)著兩位灰衣老人（疑似被捆綁）在高處。

也在暗示著“懸崖節(jié)”的活動(dòng)。

→電影76分處（導(dǎo)剪版94分）

丹妮夢(mèng)見(jiàn)克里斯蒂安一行人背著她在半夜偷偷離開(kāi)，汽車(chē)尾氣黑霧彌漫，她的口中也吐出黑煙，照應(yīng)電影前半段她的父母與妹妹因?yàn)槠?chē)尾氣而死的事件，這件事情成為她心中永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的陰影。

同時(shí)她對(duì)克里斯蒂安一行人的信任也十分脆弱，害怕他們會(huì)隨時(shí)拋下自己。

→電影84分處（導(dǎo)剪版104分）

相較于其他人的游客身份，丹妮一直處于一種主動(dòng)/被動(dòng)融入“哈嘎”的狀態(tài)：

（1）在草地上、跳舞時(shí)幻覺(jué)身上長(zhǎng)草，成為五月女王身上披滿(mǎn)鮮花，強(qiáng)調(diào)根的意識(shí)；

（2）佩爾對(duì)丹妮說(shuō)了一些關(guān)于克里斯蒂安的“壞話(huà)”，告知她“哈噶”的家庭氛圍（側(cè)面削弱丹妮與外界的關(guān)系），在克里斯蒂安補(bǔ)救其生日時(shí)，她一直在看著一群哈嘎女人齊擺著照顧嬰兒；

（3）與哈嘎女人一起做餡餅、跳舞；

（4）哈嘎女人在木屋內(nèi)共情丹妮的悲傷。

→電影93分處（導(dǎo)剪版114分）

當(dāng)喬希在木屋中偷拍哈嘎的“圣經(jīng)”《盧比勞德》時(shí)，一個(gè)人戴著馬克的頭皮進(jìn)入房間內(nèi)，將其敲暈/死。

雖然這個(gè)神秘人的身份在電影中并沒(méi)有說(shuō)明，但在劇本中有明確表示，這個(gè)人便是當(dāng)初因?yàn)轳R克在祖先樹(shù)上撒尿而激動(dòng)的中年人。

→電影97分處（導(dǎo)剪版118分）

在盛典上，丹妮伴隨“哈嘎”眾人喝下了神秘茶，隨即產(chǎn)生了身體生根、花朵呼吸、看見(jiàn)死者的諸多幻覺(jué)。

早在電影28分時(shí)，她就曾喝下當(dāng)?shù)啬⒐讲瑁ㄒ苍S還吸了點(diǎn)東西？），產(chǎn)生了類(lèi)似幻覺(jué)：感官放大、視覺(jué)扭曲、甚至窺見(jiàn)妹妹鬼魂。

這是基于西方傳統(tǒng)宗教對(duì)迷藥的認(rèn)識(shí)，許多巫師在舉行儀式的時(shí)候， 會(huì)使用以宗教致幻劑（entheogen）為代稱(chēng)的迷幻藥，其目的并非追求感官刺激，而是為了與鬼神溝通，在精神高度敏感之時(shí)，達(dá)到天人合一的境界。

在“哈嘎”這個(gè)虛擬地中，村民們就使用著迷藥來(lái)控制村外人，使其產(chǎn)生幻覺(jué)，同時(shí)自身也在盛典上飲用，溝通神靈，削弱血腥儀式帶來(lái)的沖擊力。

→電影99分處（導(dǎo)剪版120分）

女祭司西芙邀請(qǐng)克里斯蒂安進(jìn)入木屋內(nèi)，克里斯蒂安位置正對(duì)著的壁畫(huà)，預(yù)言了他將在熊皮中被燒死的結(jié)局。

→電影103分處（導(dǎo)剪版125分）

五月女王的活動(dòng)本質(zhì)上是一種生殖崇拜，少女在形似男性生殖器的十字架下翩翩起舞，選出最有耐力的舞者，作為溝通神的媒介，去領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)的祭祀活動(dòng)。

→電影108分處（導(dǎo)剪版130分）

丹妮成為五月女王，看見(jiàn)媽媽迎面走過(guò)，叫了一聲“mom”。

但其實(shí)在這個(gè)場(chǎng)景中，還出現(xiàn)了安妮的父親與妹妹。

在藥物與盛典的雙重幻覺(jué)中，丹妮內(nèi)心的“家庭”（歸宿）已經(jīng)默默地同化到了“哈嘎”中。

→電影125分處（導(dǎo)剪版148分）

丹妮因?yàn)楦Q見(jiàn)克里斯蒂安與少女瑪雅在性交，情緒失控。

眾女與其共情，此起彼伏。

此時(shí)鏡頭移到了諸多壁畫(huà)中的一幅：

“背后圣光的女神手持橄欖，女圣徒俯首虔誠(chéng)，勃起生殖器的男人在下方為熊熊烈火添火加柴。”

整幅畫(huà)性暗示強(qiáng)烈，將赤裸男性之罪與女性的純潔互襯。

預(yù)見(jiàn)五月女王丹妮對(duì)不忠的克里斯蒂安的懲罰是——火刑。

→電影128分處（導(dǎo)剪版151分）

全裸逃出的克里斯蒂安發(fā)現(xiàn)了西蒙的身體被吊在一件木屋的半空中，后背被刀子呈翅膀模樣張開(kāi)。

這是“北歐海盜”維京人一種名為“血鷹”（blood eagle）的酷刑， 用刀具將人的脊椎肋骨切斷，肺部從開(kāi)口處拉開(kāi)折成一對(duì)“翅膀”。

電影中，在克里斯蒂安發(fā)現(xiàn)西蒙的時(shí)候，他撕裂的背部微微顫動(dòng)，還在進(jìn)行著呼吸。

→電影142分處（導(dǎo)剪版165分）

神殿的大火傾覆之際，哈嘎村民紛紛狂笑嘶吼，丹妮身上裝飾滿(mǎn)鮮花，臉上卻布滿(mǎn)恐慌，大火燃燒至盡，一直悶悶不樂(lè)的丹妮也終于大笑起來(lái)。

從外在服飾到內(nèi)在心理需求，她完全融入了“哈嘎”之中。

但這疲憊不堪的笑容是病態(tài)的。

正如整部電影所體現(xiàn)的哈嘎族儀式，表面上是祈求自然庇佑的美好愿望，暗地里是騙取外人、活人獻(xiàn)祭的“陽(yáng)光下的罪惡”。

她自始至終都沒(méi)有真正的釋?xiě)雅c融入，只是尚存于恐懼、疲倦、悲傷、藥草與盛典的交替暈眩之中。