中央情報局官員艾娃·蓋勒(米歇爾·莫納漢飾)發(fā)現(xiàn)一名男子(麥赫迪·德比飾)通過擾亂公眾秩序而獲得國際關(guān)注,于是她開始調(diào)查這名男子的身份。隨著他吸引越來越多的認(rèn)為他在創(chuàng)造奇跡的追隨者,全球媒體越來越癡迷于這位魅力非凡的人物。蓋勒必須盡快解開這個謎:他究竟是上帝派來的圣人,還是一個能夠瓦解世界地緣政治秩序的騙子。隨著故事的展開,多種視角交織在一起,其中包括一名以色列情報官員(托莫·希思黎飾)、一名德克薩斯州傳教士(約翰·奧提茲飾)和他的女兒(斯蒂芬妮婭·歐文飾)、一名巴勒斯坦難民(賽義德·埃爾·阿拉米飾)和報道該故事的記者(簡·亞當(dāng)斯飾)。梅琳達(dá)·佩吉·漢密爾頓、維爾·特拉維爾、法里斯·蘭杜勒西、德蒙特·莫羅尼和博·布里奇斯也參演了該劇集。
Netflix 原創(chuàng)劇集《現(xiàn)代彌賽亞》由邁克爾·彼得羅尼(《偷書賊》)擔(dān)任創(chuàng)劇人,詹姆斯·麥克特格(《V 字仇殺隊》)和凱特·伍茲(《昭雪》)擔(dān)任導(dǎo)演,彼得羅尼、麥克特格、安德魯·迪恩(《The Double》)、馬克·布奈特和羅瑪·唐尼(《圣經(jīng)故事》《賓虛》)擔(dān)任監(jiān)制,是一部發(fā)人深省的懸疑驚悚片,探討社交媒體時代影響和信仰的力量。
首先說結(jié)論,我的理解是,主人公就是彌賽亞,或者說是耶穌降臨到現(xiàn)代。
劇中的幾個“反證”,他哥哥的話,還有癌癥小女孩最后的死亡,其實都無法從根本上否定主人公就是耶穌;至于在伊朗精神病院的病例,怎么說呢,既可以理解為是妄想癥,反過來也可以說是凡人不相信或者無法理解耶穌在人間。
至于“神跡”,比如沙塵暴趕走了ISS;在清真寺前從小男孩身上取子彈;從以色列監(jiān)獄里莫名其妙的消失;無懼德州龍卷風(fēng)并且救了神父的女兒;神父本來打算燒掉教堂去騙保,結(jié)果突遭龍卷風(fēng)襲擊,教堂居然神奇的成為小鎮(zhèn)上唯一幸存的建筑;在華盛頓紀(jì)念碑前的水上行走;給美國總統(tǒng)的警告,后者做夢腳下被水淹結(jié)果睜眼一看真的就是大洪水……可能有一些是巧合,比如天氣現(xiàn)象;有一些可能是幻術(shù)騙局,就像水上行走和取子彈。但實際上,我所理解的歷史上的耶穌,差不多也就是個利用一些神跡和魔術(shù)去吸引人,但歸根到底是一名帶領(lǐng)猶太人反抗羅馬人的社會活動家,所以這些地方來說并不矛盾。
而彌賽亞無論是對于以色列特工,還是CIA女特工的個人秘密的了解,都沒法簡單的去解釋。
后來在酒店里對政府收買來的妓女的那場戲,讓我沒法不聯(lián)想到新約中那個抹大拉的瑪麗亞,而且彌賽亞的話,不僅僅是“感召”了那個妓女,甚至徹底擊潰了負(fù)責(zé)監(jiān)聽的政府特工的心理防線,那哥們立馬放棄了對彌賽亞的懷疑而打道回府。
最后飛機墜落,當(dāng)然牧羊小孩的話,說你倆本來已經(jīng)死了,結(jié)果被彌賽亞一模又復(fù)活了,這個話可能有水分,畢竟劇情前面也交代了這個孩子是個大話精。但彌賽亞不僅是幸村了下來,而且渾身上下完好無傷。。。還有前面清真寺遭遇人彈自爆襲擊,那個一直相信他的巴勒斯坦孩子,最后也是沒有死,這不就是約翰福音里那句話:“神愛世人,甚至賜下他的獨生子,好讓所有信他的人不至于滅亡,反得永生”嘛。
我覺得編劇就是在故意的給你一些看起來是“偽證”的東西,但實際上還是在傳達(dá)這就是神跡的意思。
這一集很短,只有三十多分鐘,情節(jié)相對比較簡單,但是想表達(dá)的內(nèi)容是個很大的命題。
男主下定決心要一把火燒掉教堂,起風(fēng)了,把桌上的書翻到了《圣經(jīng)》約伯記,而約伯記開頭講的是耶和華最正直的仆人約伯,在一場針對信仰的考驗中,被剝奪了一切財產(chǎn)并降下了滿身毒瘡?fù)纯嗖豢爸蟮姆磻?yīng),他開始咒罵自己的出生,并開始抱怨神的不公。
點出了人間的一大疑惑: 正直的人為什么會遭受不幸?如果世間沒有神所應(yīng)允的善惡有報,那么到底有沒有神存在?
阿維信仰崩塌的背后有一個故事,第一集已經(jīng)被點出了。
女主Eva經(jīng)受的痛苦,喪母,喪夫,身患絕癥,依舊堅持正義和真理。可以說正是信仰(中情局的圣職),支撐著她,(真理)安慰著她。
而牧師尋求的是安慰,是自我價值感,注定與真理無緣。
男主通過約旦安曼飛到墨西哥,從墨西哥邊境進入毗鄰的德克薩斯州??吹烬埦盹L(fēng)席卷過后的土地,說,這里空了,是否是一語雙關(guān)?
當(dāng)新聞出現(xiàn)在這種平臺,女主知道,刪推特封號已經(jīng)沒用了,神跡這事兒,能知道的人都知道了。
很顯然女主做了預(yù)知夢。男主是通過什么手段揀選了一個會做預(yù)知夢、會在龍卷風(fēng)來臨時離家出走的女孩?他是怎么面對龍卷風(fēng)的?為什么教堂沒有倒塌?
暫且擱置這些疑問,回到約伯記,約伯記的最后,神嘉獎了約伯,因為他并沒有因為倒霉而承認(rèn)自己有罪,雖然他的朋友都在跟他強調(diào)因果報應(yīng)。這也就是在說: 人類的命運不以自己的意志為轉(zhuǎn)移,受難并不能證明你怎么樣,過的好也不能證明你怎么樣,你以為當(dāng)下一切是你積德或作惡的結(jié)果,其實并不是。
有的網(wǎng)友說,可以引申到: 天地不仁以萬物為芻狗。
我補充一句: 得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。人需要在有一口氣的時候,擁有一種不放棄的韌性。雖然我們不能決定命運,但是可以決定自己的行為。細(xì)讀約伯記的時候,發(fā)現(xiàn)約伯確實是這樣做的。
圣經(jīng)是記錄神的時間表的一本書,作用在于神與我們?nèi)祟悳贤ǎk記錄了過去也預(yù)言了未來。圣經(jīng)上有記載彌賽亞會再來,也許就是圣經(jīng)上的這句話使這部劇誕生并且展現(xiàn)在我們面前吧。
我想這樣定義“宗教”一詞,人們根據(jù)對神的旨意(圣經(jīng))的解釋不同而產(chǎn)生了分歧被劃分為幾個派系,而被后人將這些派系,稱之為“宗教”,其實大多數(shù)宗教內(nèi)含的道理都大同小異,但是唯獨基督教出現(xiàn)了救贖者即主耶穌基督,這看似沒什么區(qū)別,但就因為這一點的缺失,各個派系之間產(chǎn)生了本質(zhì)上的變化,以至于伊斯蘭教濫殺無辜,毫無愛的跡象,猶太教自私自利,就把自己的民族當(dāng)成被神揀選的民族,不肯把神的祝福傳遞給外邦人,其他印度教、佛教等宗教,都提倡行善,但整本經(jīng)書并沒有具體對人類的起源進行解釋,更沒有對未來的預(yù)言,說到底就是一場空,畢竟人的智慧是不可能完全理解神的話語(圣經(jīng)),如果不去讀圣經(jīng),永遠(yuǎn)也不會明白神的心思意念。
當(dāng)然真正的信徒不在于懂多少神的話語(圣經(jīng)),而是能不能行出神的話語。現(xiàn)代猶太人還有西方傳統(tǒng)基督教國家的信徒,像極了片中德州牧師和師母的樣子,他們自認(rèn)為自己是很虔誠的信徒,但是信心不夠足,德州牧師在看到神跡的時候確信男主是彌賽亞,但一旦通過在外界了解到關(guān)于男主的負(fù)面新聞后,馬上又恢復(fù)到了燒教會的狀態(tài),他怎么不想想龍卷風(fēng)為什么沒吹垮教會建筑和男主在龍卷風(fēng)里安然無恙和自己女兒被救的事實呢?很赤裸裸的表現(xiàn)了現(xiàn)在以色列民族和西方基督教國家信徒們的信仰狀態(tài)。從一個面臨經(jīng)濟危機的德州小型教會,因為男主,德州牧師變成了被人推崇的當(dāng)紅牧師之后,他們收到了很多捐贈,當(dāng)師母問到拿這么多錢該干嘛時,牧師的回答竟然是“為祂蓋一座教會”,德州牧師完全不了解神的心意,神的目的不是享受榮華富貴,而是拯救全人類。這在片中一開始就有提到。而且他的三個信徒剛好是三個派系,伊斯蘭教、猶太教、基督教,當(dāng)然也包括其他人們。片中也有位僧侶慕名來到德州被龍卷風(fēng)摧毀的小鎮(zhèn)盤腿打坐,這個鏡頭很是喜感也有點感動。
在第一季,導(dǎo)演十足玩轉(zhuǎn)了觀眾的判斷能力,讓我們隨著女主的視角,對男主從懷疑到信任,反反復(fù)復(fù)重復(fù)著心里變化。很期待第二季,想了解編劇和導(dǎo)演到底要把這個男主打造成騙子還是真彌賽亞。我預(yù)測,劇中三個信徒,德州牧師女兒和伊斯蘭男教徒和猶太探員,都會對祂確信不疑。而探員女主將會充當(dāng)圣經(jīng)新約中保羅的角色,一開始是迫害者,后面因為多次見證和目睹奇跡的發(fā)生,并且自己的生活因男主而漸漸改變,使她成為最虔誠的信徒。
最后我想說,我很喜歡看圣經(jīng),比任何書籍和任何影視劇都好看,因為影視劇都是虛構(gòu)的,而圣經(jīng)時真實的,與我的命運與我的生活息息相關(guān),圣經(jīng)里出現(xiàn)的任何人物任何事件都與我關(guān)系密切。
但凡你對,“我是誰?我在哪?我要去哪?”這些問題有點想法,我想推薦你看圣經(jīng),神會告訴你。天父愛你!
第一季第一集,中文翻譯。男孩感謝神棍,并給了個偉大之人的稱號。神棍不喜歡,男孩說:“但你將邪惡拒之門外……”
神棍回:“是真主將邪惡拒之門外”
這里其實就暗示了神棍的身份。
男孩又說“但是他通過你來完成”
神棍回并引用經(jīng)文:“難道你們以為我只是偶然的創(chuàng)造了你們嗎”
暗示,沙城暴并不是概率性事件,就是他帶來的,他就是"真主"。
然后又比比了一句經(jīng)文,然后那個喜歡拽文的大叔發(fā)表了自己的理解。
神棍直接回:“你不要解釋我的話。”
艾布·胡萊賴傳述的圣訓(xùn):"……屆時你們會認(rèn)識他,他身材中等,膚色白里透紅,身著兩件淡黃色衣服,即使沒有用水,頭上也會滴出水珠。"
在Netflix放出的演員表里,該角色名叫:Al Missih 。他降臨在滿目瘡痍的大馬士革,從后文可知圖中他站立講道的地方正是基督教著名地標(biāo)之一:大馬士革古城墻上的一座城門“多馬之門”。這就是第一集的“序曲”。
單憑一件黃袍并不能代表什么,但是他在多馬之門上講道,并且隨之而來的40余日的沙塵暴淹沒了向大馬士革發(fā)起進攻的 ISIS,這就很容易讓當(dāng)?shù)匕⒗寺?lián)想到圣訓(xùn)中提到的爾撒,而爾撒在伊斯蘭教的教義里出現(xiàn),也意味著世界末日和救贖一起到來。
《穆斯林圣訓(xùn)實錄》記載,安拉的使者(祈主福安之)有天早上提到丹扎里(騙子),他時而把聲音降得很低,時而把聲音提得很高,以至使我們以為丹扎里好像就在棗樹林中。我們晚上去先知那里時,他從我們的臉上看到對那件事迷惑不解,便對我們說:“你們有事嗎?”我們說,安拉的使者?。∧阍缟咸岬搅说ぴ?,你聲音一陣子輕,又一陣子重的,以致使我們以為丹扎里好像就在棗樹林中。使者說:“我并不擔(dān)心它會危害你們,因為如果丹扎里出世時我在你們當(dāng)中,那么我將替你們抵抗它。如果它出世時我不在你們中間,那么每個人要自己保護自己,但安拉將會替我保護所有穆斯林。丹扎里是個卷發(fā)凸眼的青年,我看他就像阿卜杜·歐匝。你們中誰碰見他,就念《山洞章》的前幾節(jié)經(jīng)文抵御他。他將在沙姆和伊拉克之間的途中出世,然后橫行霸道。安拉的仆民們??!你們要堅定?!蔽覀儐?,安拉的使者??!他將在大地上停留多久啊?使者說:“四十天,第一天如一年,第二天如一月,第三天如一周,其余的日子如同你們的日子。”我們說,安拉的使者??!一天長如一年之時,我們怎么禮拜呢?我們只做一天的禮拜能行嗎?使者說:“不行,你們估量著去做?!蔽覀冋f,安拉的使者啊!他在大地上發(fā)展進度怎么樣?使者說:“他像疾風(fēng)暴雨,他所號召的一個民族歸信他,響應(yīng)他;他就命令天空降雨;命令大地長出植物;牲畜晚歸時,駝峰隆起,乳房飽滿,兩肋鼓脹。另一個民族會拒絕他、不信他,他就一夜間使他們成為窮困潦倒、一無所有的人。他來到一處廢墟,呼喚道:‘獻(xiàn)出你的寶藏吧!’只見寶藏紛紛出現(xiàn),緊隨其后,就像蜂群緊隨蜂王。后來,他喚來一位風(fēng)華正茂的青年,將他一劍砍為兩半。然后呼喚他,他就微笑著走過來,容光煥發(fā)。正在這時,安拉派遣麥西哈·麥爾彥的兒子出世,他身穿藏紅大袍,兩手扶著天使的翅膀,降落在大馬士革的東方白塔跟前。他垂首時,頭上流下水珠;抬頭時,珍珠般的汗珠,不斷滾落。隱昧者不能聞他的氣息,一聞即死。他的目光到達(dá)的地方他的氣息也能到達(dá),他的芬芳也能傳到那里。爾撒將丹扎里趕至隆德門,處死他。然后接見蒙主護宥的人們,撫摩他們的臉頰,預(yù)告他們在樂園中的品級。這時安拉啟示爾撒:‘我已經(jīng)派出英勇無敵的仆人出世,你帶領(lǐng)我的仆民們躲避到突勒山’。雅朱者和馬朱者從各地蜂擁而出,前部人馬經(jīng)過沱卜勒湖,飲干了湖水,后部人馬經(jīng)過時說,這里以前確實有過水呀。爾撒和他的追隨者被困,直至一個牛頭比你們今天的一百個金幣貴重。安拉的先知爾撒和追隨者們祈禱安拉,于是安拉派來毒蟲叮咬敵人,敵人頃刻間毀滅了。然后安拉的先知爾撒率領(lǐng)眾信士來到大地上,他們發(fā)現(xiàn)沒有一拃土地不受污染,爛尸鋪地,臭氣熏天。安拉的先知爾撒和眾信士再次哀求襄助。安拉派來像長頸駝那樣的巨鳥,運走了滿地的尸體,將它們?nèi)拥桨怖庥牡胤?。然后安拉普降浸透土房和氈房的大雨,清洗大地,使大地光滑如鏡。然后命令大地:“生出果實,恢復(fù)昔日的吉慶吧!”彼時,一棵石榴可供一大隊人食用,它的葉子可供他們乘涼;奶汁被賦予福澤,一峰駝的奶汁可供一大隊人馬飲用,一頭牛的奶可供一個部落飲用,一只羊的奶可供一個小家族飲用。此時安拉遣來香風(fēng),從他們腋下侵入,收回每個穆民和穆斯林的靈魂。只有惡人留了下來,他們就像驢子一樣公然交配,末日便因他們而成立。
美國及其盟軍曾一度支持?jǐn)⒗麃喤衍?,但是正如片中提到的?019年美國及其盟軍撤離,敘利亞內(nèi)戰(zhàn)形式一片陰云。第一集當(dāng)日,小男主吉卜利的母親遇難于ISIS組織的一次炮火襲擊。
反叛軍的矛頭指向敘利亞現(xiàn)總統(tǒng)巴爾沙,一部分平民——包括劇中小男主吉卜利的好朋友薩默爾,加入了反叛軍。
白布纏頭的似乎是遜尼派的大叔,在聽男主宣道時冷靜的觀察周圍人的反應(yīng)。
序曲完畢,標(biāo)題出現(xiàn)
He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches;
《圣經(jīng)》啟示錄:圣靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應(yīng)當(dāng)聽;
而啟示錄講的正是,世界末日,基督再臨。
我們的CIA女主,常駐中東地區(qū),在咖啡館和政治系畢業(yè)生的對話,告訴我們整部劇的核心“冷戰(zhàn)之后世界,將以文化和宗教為主要矛盾”。
第一句銘言是女主在咖啡廳刻在右手的座右銘:“你相信什么就會成為什么 -奧普拉”
離開咖啡館,女主 Eva 去了猶太人墓地,在墓前放了一顆祭奠的石頭。似乎很直接的述說了女主的猶太人血統(tǒng)。
女主一抬頭望向月亮,鏡頭又從月亮移到站在山谷上的男主麥西哈身上。時空交匯。
男主麥西哈把大約兩千名游蕩于敘利亞的巴勒斯坦難民帶領(lǐng)著走向沙漠,晚上又住在峽谷里,在沙漠里常有這樣的峽谷,晚上可以避風(fēng)。約旦著名的有月亮谷。
而后第二句銘言從男主口中說出:“尋求真理,你或許可以找到安慰;尋求安慰,你既得不到真理也得不到安慰” - C.S路易斯
我們的小信徒吉卜利稱呼男主伊瑪目,阿拉伯語,有領(lǐng)袖之意。
小吉卜利小時候聽媽媽引用經(jīng)文安慰他:“我們只遇到真主所注定的勝敗”,而這句話在男主布道的時候又堅定的說出來,當(dāng)時小孩兒眼睛發(fā)亮,從此忠心耿耿的跟隨著“伊瑪目”。
第二天,當(dāng)男主攀上山丘,遠(yuǎn)眺見約旦河時,轉(zhuǎn)身向跟隨者們露出了微笑,巴勒斯坦人們,你們將要重回故土,因為約旦河西岸,就是他們的家鄉(xiāng)。(但是當(dāng)時是以色列行政管轄范圍)
后面的民眾一時間群情激憤,因為巴以沖突一直存在,把我們領(lǐng)到以色列地盤是要開打嗎?以色列人如果看見武裝力量對其邊境造成威脅,后果肯定是流血沖突。所以男主很明智的讓人們把武器埋了,面對手無寸鐵的平民,以色列無法開槍。
正如所料,CIA女主從衛(wèi)星圖像監(jiān)控難民移動,發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)到了以色列邊境,趕緊給那邊兒打電話通知軍方出動主持局面。
圖中的藍(lán)色水域是加利利海,以色列最大的淡水湖,再往南一點,加利利海南部約旦河口處,正是耶穌受洗的地方。
重點來了,男主走向一面殘碎的巴勒斯坦國旗一角,確認(rèn)了一眼,正是鐵絲網(wǎng)豁口處,很從容的把鐵絲網(wǎng)搬開,踏進了以色列領(lǐng)地。這個細(xì)節(jié)耐人尋味,這個記號是之前做好的,所以男主還是凡人嘛,只是有各個國家的內(nèi)應(yīng)。但是從后文,幾點線索,即使是通過男主的人際關(guān)系網(wǎng)做好了一切事先準(zhǔn)備,也和神跡不沖突,因為神要通過人來完成一些事——這是男主說的不是我說的。
一個小插花,我們看到的第一個關(guān)于以色列士兵的鏡頭,是一男一女兩個學(xué)生兵,這是在述說事實:以色列是全民兵役制,無論男女年滿十八周歲都要參加征兵。
男二號阿維拉姆來審問,通過之前他背后的傷痕,以及他直屬于和CIA打交道的上司,我認(rèn)為他是摩薩德的人,以色列情報部門特工。
高潮來了,第一個神跡,男主說出了男二號的名字(在沒人告訴他的情況下),并且提到了他的身世和秘密。
他門在對話的時候,有時候說希伯來語,字幕組有高人,有高人再翻譯一下摩薩德監(jiān)獄墻上的牌子就好了。
第一集需要注腳的鏡頭就這么多,除此之外需要了解的背景,就是巴勒斯坦人流離失所,以色列怎樣建國,美國在以色列的立場,敘利亞在中東的角色,四戰(zhàn)之地。提前預(yù)習(xí)一下什葉派和遜尼派。
在上一集的結(jié)尾, CIA 調(diào)查員采訪了彌賽亞的哥哥,揭穿了他的魔術(shù)師背景,似乎一下把他從神壇上拉下了,但是這一集的開頭,又恰如過山車的拐點,劇情再一次反轉(zhuǎn)。
接下來的拉片會解讀的很詳細(xì),以至于光是開頭就要單獨寫一篇。
深夜回到酒店的彌賽亞被人蒙頭綁架,你們能猜到被帶去見總統(tǒng)了嗎?意料之外,情理之中,畢竟已經(jīng)在白宮眼巴前兒開始大型集會了。
但是私下的約見意味著什么,我想可以說明幾點:
1. 總統(tǒng)希望獲得真相,而且是最真實的第一手信息,直接對話,沒有其他人的干擾信息。
2. 總統(tǒng)其實對神跡,一些列神跡,并不是像極右(極左)的老牌政客(徹底的無神論者)全盤否定,而是好奇。
3. 在國家安全顧問焦頭爛額的想穩(wěn)住局面占據(jù)上風(fēng)的情況下,自己去把彌賽亞請為座上賓,似乎“正中下懷”。而甘冒陷于被動之風(fēng)險,也要探究真相,給國民一個交代,不得不說,有一種浪漫主義、英雄主義、騎士精神。
face to face, 這個鏡頭意味著博弈的開始,以下是精彩的一輪又一輪的較量。
很顯然,總統(tǒng)知道自己的沉不住氣會讓彌賽亞從一開始就占據(jù)上風(fēng),并且已經(jīng)做好了較量的準(zhǔn)備,從一開始尋找機會一步步翻盤,有攻有守,尋找對方的破綻,伺機反將一軍。
但是熟悉的一幕,都曾經(jīng)在女主愛娃和以色列特工阿維身上上演過,結(jié)局是彌賽亞勝。
總統(tǒng) - Is it? Why? 潛臺詞,我不相信什么宿命論。
彌賽亞 - ... Are’nt we? 反問句,潛臺詞:請正視現(xiàn)在的局面。彌賽亞占據(jù)上風(fēng)。
總統(tǒng)的主動輪:主動給你表達(dá)的機會,因為你渴望表達(dá)所以而當(dāng)你表達(dá)的時候,正好就是我占據(jù)主動的時機,總統(tǒng)用了同樣的反問句,“Are'nt I?” 所以這一輪戰(zhàn)平了。
原來總統(tǒng)是軍人出身,怪不得有一對一對決的沖勁兒。在這一局里,總統(tǒng)試圖用蔑視對手的語氣激怒彌賽亞,彌賽亞沉默。
新的一回合,我們直奔主題吧,你想要什么?彌賽亞:為和平而計千年。
問題拋出來,就算很天真總統(tǒng)也不得不接,自己挖的坑要自己填,此輪防守。
撤軍會帶來災(zāi)難,而災(zāi)難一開始又是誰帶來的呢?彌賽亞進攻。
總統(tǒng)的反擊自相矛盾:一開始說的彌賽亞例數(shù)的是歷史遺留問題,不能預(yù)測將來也會這樣;自己又說以史為鑒,如果美國不派兵,俄羅斯邊境將會爆發(fā)戰(zhàn)亂。彌賽亞將軍:歷史已經(jīng)終結(jié),審判已經(jīng)開始,社會將要重啟。
如果彌賽亞是瘋子倒還好,問題是彌賽亞不是瘋子。如果彌賽亞背后有陰謀倒還好,問題是他是陽謀。
總統(tǒng)完全占不了上風(fēng)。彌賽亞他沒有死角,沒有黑點。
當(dāng)總統(tǒng)以為收到了威脅的時候終于露出了笑容,你只要威脅我你就輸了!你就是邪惡方!終于露出嘴臉了!
沒想到彌賽亞用了善意的詞匯——warning, 下一秒總統(tǒng)就轉(zhuǎn)喜為怒。
下面,彌賽亞又一次直擊內(nèi)心深處,總統(tǒng)面色逐漸凝重。
兩個肯定的回答之后,總統(tǒng)進入了似乎另一種狀態(tài),是不是催眠,各位看官自己來看吧。
最后真的就是,不由得你不信,完勝。
Lost in faith.
很有意思,很神的一部電視劇,他的精彩程度完全取決于你相信什么和你的信念,就和這個世界上的不少事情一樣。
神不在時,人祈求出現(xiàn),神示現(xiàn)時,人卻不相信。
米歇爾·莫納漢和邪教劇杠上了?
女主角像是Carrie Mathison和Juliana Crain的合體. 無論Payam是否是彌賽亞劇情上都有解釋不清的漏洞, 當(dāng)然我更傾向于不是. 一些細(xì)節(jié)處理得挺到位, 例如Payam用語言和表情對周圍人進行的心理暗示. Jibril的screen time多到讓人懷疑也許他才是真的彌賽亞. 題外話: 如果總統(tǒng)真是LDS的話他難道不應(yīng)該更相信總會會長而不是這個來路不明的“使者”嗎?
單看這季應(yīng)該可以說他就是彌賽亞,一份住院證明、親哥哥的否認(rèn)、和華萊士的聯(lián)系都說明不了什么。圣經(jīng)中的基督本就是政治家的身份大于神的兒子,他反抗希律王,卻被釘上十字架。如果基督再臨是在現(xiàn)代的話應(yīng)該就是劇中這樣,受到各種宗教、政治、意識形態(tài)影響,人們是會選擇相信他是救世主還是一個“高智商精神病人”。看結(jié)尾像是會有下一季,只能期待下一季填坑了。
女主討嫌。劇情 banal
看得出是網(wǎng)飛年度重頭劇,連官方中字都翻譯得比其他劇好得多,還特別選在以耶穌生日紀(jì)年的公歷一月一號播出,整部劇將神話、宗教、社會議題、移民政策、地緣政治等各種元素糅合在一起,從敘利亞到以色列再到德州,主角連番用阿拉伯語、希伯來語和英語談?wù)撔C,圍繞亞伯拉罕一神教的三大分支引發(fā)世紀(jì)熱潮,最后不出所料在所有人將其人格化時,又借由奇跡般的花海復(fù)活神格化了,懸念和野心極大,但由于涉及的元素非常多,需要龐大的基礎(chǔ)知識和一定的觀影量及時事了解,才能看得懂這劇,其實這劇和信仰的關(guān)系最少,諷刺意味更多,劇本雕琢非常精細(xì),世界構(gòu)架龐大寫實,拍得極為精彩
一般人看不懂,這個當(dāng)然可以理解。你們看看普通爛劇就可以了,思考不是你們的責(zé)任。
劇的目的不是告訴你該信什么,而是給出正反兩面足夠平衡的證據(jù)讓觀眾自己選擇相信哪一面,這也是最后一集,寫在墻上那句點題的話的意義。
打低分的都是傻逼,這是一部神劇。
主線是經(jīng)典戲劇式的,《天使來到巴比倫》、《四川好人》這類,神降臨在不信神的世人間,見眾生相。佐料是Netflix用熟的那些——中東風(fēng)土、恐怖主義、大國間諜、個體傷痕、階層(民族)差異、現(xiàn)實植入(本片中的颶風(fēng)和洪水)。確實我們這種現(xiàn)實世界也只配得上偽神。真敢想敢做,不如做降個真神的劇情,嘩~~
365天內(nèi)看到最好看的劇,以亞伯拉罕教為線串起中東-美國以及現(xiàn)代政治沖突,太他媽妙了。強烈懷疑7.3分是因為中國觀眾對圣經(jīng)的不熟悉才打的
男主真的太帥了,中東阿拉貢。妓女-神父(抹大拉-耶穌)橋段是真的經(jīng)典,百看不厭。
彌薩亞 好性感 好想把他撲倒
【如果你尋找真理你或許可以找到安慰,如果你尋找安慰你永遠(yuǎn)都不會找到真理】【你相信什么就會成為什么 -奧普拉】【the cia就像圣職,它是你需要在生活中奉行的教義,人們的生死取決于我們做的決定和行動,當(dāng)你處于生死關(guān)頭,你需要知道誰是你的敵人。真相看起來是灰色的實際并非如此】亨廷頓預(yù)測冷戰(zhàn)以后世界矛盾會以文化和宗教沖突為主
過程中每個人都在審視自己的信仰。
真正觸動人心的不是神跡,而是有人真誠地說,我了解你的一切痛苦和不堪,我愛你,每一刻你都有機會重新開始。
最后一集,小孩說彌撒亞施展神技救活了男主和另一個人,但是前文有交代了這個小男孩非常愛夸大其詞,信與不信都在于你心中
這是一部非常大膽的美劇,其實我們在電視劇里能夠發(fā)現(xiàn)新約時代各個圣經(jīng)人物的影子,百夫長,彼拉多,彼得等,其實也給我們無論是基督徒還是非基督徒都有一個思考,當(dāng)救世主再臨的時候,我們準(zhǔn)備好認(rèn)識他了嗎?還是說,我們?nèi)匀缓彤?dāng)年的他們一樣,根本認(rèn)不出來呢?