如同中國(guó)提倡的振興軟實(shí)力，印度在近年經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后，也開(kāi)始想搞搞文化輸出了。可比較尷尬的是，盡管印度文化獨(dú)樹(shù)一幟，但在世界范圍內(nèi)始終不是很流行。

于是，他們就把眼光投到了周邊國(guó)家，想要“取取經(jīng)”。最先想到的就是佛教，從知名度到影響力，它都比印度教強(qiáng)太多了，但由于印度人現(xiàn)在已經(jīng)很少信仰佛教，所以沒(méi)法去和泰國(guó)PK佛教大國(guó)的稱(chēng)號(hào)，于是乎這幾年，他們就熱火朝天地和尼泊爾爭(zhēng)奪起“佛教起源國(guó)”的名頭，畢竟佛教起源于古印度嘛！（為此，兩國(guó)還鬧出不少外交事件，哈哈?。?/p>

與此同時(shí)，印度人也在蠢蠢欲動(dòng)地想在中國(guó)的“功夫文化”這一塊，分上一杯羹，因?yàn)樗麄円恢倍颊J(rèn)為中國(guó)功夫來(lái)源于印度。在動(dòng)作片《為愛(ài)叛逆》中，他們就這么直白的表達(dá)過(guò)！

這不，印度人最近甚至還拍了一部功夫片——《阿迪神功》。

先簡(jiǎn)單描述一下劇情。

擅長(zhǎng)阿迪神功的卡婭得罪了權(quán)貴尼拉帕萊，并殺了他的多名幫兇，遂被投入監(jiān)獄。她的獨(dú)子薩迪在一個(gè)友人的照顧下長(zhǎng)大成人，頑劣的他成了一名小偷。幾經(jīng)波折后，出獄的卡婭與薩迪終于相遇，她告訴兒子，他的父親是阿迪神功高手迪維魯瑪，曾與尼拉帕萊是師兄弟，后者技藝不精，轉(zhuǎn)投跆拳道，并在輸了比賽后惱羞成怒，破壞了阿迪神功學(xué)院，殺害了迪維魯瑪。得知身世的薩迪非常愧疚，他改邪歸正不再偷竊，還苦練阿迪神功，終于在尼拉帕萊舉辦的搏擊大賽中，打敗包括尼拉帕萊兒子在內(nèi)的所有高手，一舉奪得冠軍。

整個(gè)故事就是印度電影里常見(jiàn)的三段式架構(gòu)：兒子出場(chǎng)——回憶父親——替父報(bào)仇（《巴霍巴利王》也是這個(gè)套路），可以說(shuō)是毫無(wú)新意，期間還夾雜了很多廢戲，如薩迪的感情戲，簡(jiǎn)直是又臭又長(zhǎng)，而其核心主題也沒(méi)能跳脫常規(guī)，依然是印度電影中慣常的個(gè)人英雄主義與正邪兩立。

我不知道中國(guó)功夫是不是真的起源于印度，但有一點(diǎn)很確定，印度沒(méi)有功夫文化。

眾所周知，中國(guó)功夫文化不是簡(jiǎn)單的吹噓拳腳有多厲害，而是從招式、心法、理念有一整套的體系，如外功內(nèi)修、借力打力、無(wú)招勝有招等等，甚至因此還分化出很多各具特色的流派，這幾年最火的就是葉問(wèn)的詠春拳。不但如此，功夫文化與美國(guó)的超級(jí)英雄一樣，創(chuàng)造了自己的世界觀，后者有龐大的漫威宇宙，我們則有充滿(mǎn)傳奇的江湖武林。當(dāng)然。功夫文化最值得稱(chēng)道的是其核心的價(jià)值觀——俠義，這是一個(gè)豐富多元的理念。在《天龍八部》里，它代表的是突破種族隔閡的大義，在《神雕俠侶》中，它象征著挑釁權(quán)威的反傳統(tǒng)精神，而從《黃飛鴻》到《葉問(wèn)》的一系列近代功夫片里，它又化身為國(guó)家、民族的情懷。

中國(guó)功夫文化太厚重了，而印度在這方面什么都沒(méi)有。

核心價(jià)值觀方面，他們只能重復(fù)其最擅長(zhǎng)的好人打壞蛋、英雄揍惡霸的簡(jiǎn)單套路，而在功夫本身的體系刻畫(huà)上，更是潦草、虛空。

為了烘托出阿迪神功有多威猛，影片特地通過(guò)一個(gè)所謂的泰拳宗師，來(lái)對(duì)其進(jìn)行吹捧，說(shuō)它是所有武術(shù)之母，來(lái)自南部的泰米爾納德邦，演化出包括泰拳在內(nèi)的多種武術(shù)。（有趣的是，沒(méi)提中國(guó)功夫）

這么厲害的功夫，有什么特點(diǎn)呢？看不出來(lái)！

卡婭曾念過(guò)一段阿迪神功的修煉心法：施技之時(shí)、自尊虔誠(chéng)、閃電出擊、一分為二、一人撐戰(zhàn)、餓虎撲食、奪取王冠?？梢园l(fā)現(xiàn)，全是一些喊口號(hào)的內(nèi)容，尤其是“餓虎撲食、奪取王冠”完全不知所謂。

尼拉帕萊的父親則展示了一個(gè)“點(diǎn)穴反制”的招式，如我沒(méi)記錯(cuò)，“穴位”好像是中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)里的專(zhuān)有名詞吧？

除此，就是一個(gè)所謂的“平納爾尼萊式”，這個(gè)姿勢(shì)是挺帶感的，片中解釋?zhuān)灰湔邤[出這個(gè)姿勢(shì)，他就所向披靡（開(kāi)掛）了，至于為什么？咱也不敢問(wèn)，反正挺玄乎。

片中，卡婭、迪維魯瑪、薩迪都有過(guò)不少動(dòng)作戲，但招式上沒(méi)有任何特別之處（似乎也沒(méi)請(qǐng)像樣的武術(shù)指導(dǎo)設(shè)計(jì)動(dòng)作），而雄壯的大合唱配樂(lè)令人很尷尬，武術(shù)怎么能靠唱歌撐氣勢(shì)呢？做幾個(gè)動(dòng)圖，你們自己感受，非常平庸就是了。

唯一令人印象深刻的是開(kāi)篇，卡婭一招挖人喉結(jié)，太兇殘了。

基本上，這就是個(gè)打著功夫名號(hào)的常規(guī)開(kāi)掛印度電影，完全沒(méi)有拍出功夫片應(yīng)有的底蘊(yùn)。

隨后，片中也對(duì)此進(jìn)行了解釋。因?yàn)橹趁裾叩钠茐模⒌仙窆υ谟《缺就翈缀跻呀?jīng)失傳了，它和佛教一樣，都是差不多斷了根的文化。所以，他們不可能拍出有文化的功夫片，只能是拿自己手頭的東西、外加山寨別家的東西，來(lái)胡亂湊一湊。

低劣的質(zhì)量，也引來(lái)了自家人的吐槽，有印度網(wǎng)友評(píng)價(jià)：阿迪神功的概念是不錯(cuò)，但故事過(guò)于老套，這片子簡(jiǎn)直是在浪費(fèi)觀眾和演員的時(shí)間。

其實(shí)，2019年時(shí)，印度人就拍過(guò)一部名為《卡拉里》的功夫片。其中提到的卡拉里帕亞圖，也是一種起源于印度南部的傳統(tǒng)功夫，片中倒是展現(xiàn)了幾個(gè)頗具特色的招式，但如同我之前所說(shuō)，印度沒(méi)有功夫文化，影片除此之外，再也講不出什么屬于它自己的東西。不少眼尖的網(wǎng)友，還發(fā)現(xiàn)它似乎“借鑒”了泰國(guó)托尼·賈的作品。

唉！作為中國(guó)人，我是挺理解印度人這種想要挽回丟失文化的心情的。

片中還提到，阿迪神功的失傳導(dǎo)致印度人自己都不認(rèn)可它了，練跆拳道的人可以考警校，但練阿迪神功的人卻不能，這與有人穿著漢服上街，卻被當(dāng)做是和服，真是有著異曲同工的痛??！

所幸，從片尾的字幕得知，現(xiàn)在印度政府已經(jīng)開(kāi)始重視阿迪神功了，并給予了相應(yīng)的地位，阿迪神功的傳承人也在積極地辦學(xué)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大這門(mén)傳統(tǒng)技藝。

最后，影片還借迪維魯瑪?shù)目?，說(shuō)出了印度人的心愿：即使不能像李小龍那樣，讓阿迪神功揚(yáng)名世界，起碼也要讓印度人自己知道這門(mén)傳統(tǒng)技藝。

希望他們夢(mèng)想成真吧！

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