歷經(jīng)百年的動亂,古老深沉而又多災(zāi)多難的中華大地總算迎來了和平的曙光。位于山東黃河邊上的麥香村,伴隨著家國的脈搏發(fā)生一連串的大事小情。窮苦農(nóng)民出身的牛大膽(陳寶國 飾)和燈兒(牛莉 飾)相知相戀,但兩家父輩仇上加仇,讓他們始終無法走到一起。土改風(fēng)潮遽然而至,地主出身的馬仁禮(馮遠征 飾)則一夜之間從闊少爺變成了人人喊打的過街老鼠,曾與之有婚約的女人喬月則見風(fēng)使舵,踏上了革命的一只腳。農(nóng)村變了新天地,牛大膽敢作敢當(dāng),為了守住好不容易得來的土地使出渾身干勁兒,不僅敢于頂撞各種權(quán)貴,甚至不惜挑戰(zhàn)稍不留神就會掉腦袋的土地政策。
風(fēng)起云涌的時代,牛大膽、馬仁禮、燈兒、喬月以及千千萬萬的普通農(nóng)民,各自譜寫著屬于自己的歷史……
如果說
中華民族的歷史是
源遠流長、星河璀璨的5000年
那么
新中國的歷程就是
日新月異、翻天覆地的70年
中國是農(nóng)業(yè)大國
自新石器時代開始
農(nóng)業(yè)就是這篇廣袤土地的基礎(chǔ)與支柱
農(nóng)民
才是這個國家與民族的基石
農(nóng)民的富裕之路才是國家和民族的富強之路
所以,看一個國家的發(fā)展程度不光要看城市的高樓大廈,也要看看農(nóng)民的生存現(xiàn)狀;不能只看權(quán)貴階層的揮金如土,更要看鄉(xiāng)村百姓的幸福指數(shù)。
在當(dāng)下所有資本都瞄準(zhǔn)偶像、流量與收視率的時代,有多久沒有一部反映農(nóng)民生活的影視作品出現(xiàn)了?
好在還有一部2014年上映的《老農(nóng)民》值得回味。
這部由陳寶國、馮遠征、牛莉、蔣欣等一眾演技派組成的強大演員陣容,較為真實的再現(xiàn)了建國以來農(nóng)民的生活,用劇中60多年的時間跨度表現(xiàn)出時代的變遷、思想的解放與經(jīng)濟的發(fā)展。區(qū)別于披著鄉(xiāng)村題材外衣的雷劇,《老農(nóng)民》獲得了極大的認同,在豆瓣近乎封神。
在山東黃河岸邊的麥香村,隨著新中國的成立,以牛大膽為首的貧民都分到了土地,而從北平歸來的地主兒子馬仁禮則一夜之間一無所有。牛大膽和馬仁禮一個膽大,一個有文化,既是冤家,又是伙伴,在他們的帶領(lǐng)下,麥香村村民用勤勞和智慧戰(zhàn)勝了天災(zāi),實現(xiàn)了糧食的大豐收。以狗兒為代表的麥香村新一代農(nóng)民不僅把鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)辦得如火如荼,還帶領(lǐng)村民到俄羅斯租地種地,真正實現(xiàn)了農(nóng)民的發(fā)家致富。2006年《農(nóng)業(yè)稅條例》廢止,農(nóng)業(yè)稅全面取消,農(nóng)民獲得了進一步的解放和自由。
牛大膽
麥香村分為牛馬兩個大姓,加上楊姓和趙姓,就組成了這個村子的姓氏分布。
牛是一種任勞任怨的動物,也是一種執(zhí)拗頑固的動物,這個特性放到牛大膽身上再合適不過。
在上無片瓦遮身、下無立錐之地的舊社會,農(nóng)民是什么?是資產(chǎn)階級的牛!
牛大膽的父親牛三鞭勞苦一生,加上牛大膽的勤勞肯干,得到了什么?得到的是去地主馬大頭家能借出三升的麥子的“特殊對待”,得到的是牛三鞭臨死前能吃上大餅都是地主的賞賜。而這三升麥子,也因為馬大頭的戲耍斷送了牛大膽接近一生的幸福。
所以,當(dāng)新中國成立后,得到了土地的牛大膽才真正活了過來。為了守護得到的土地,他不惜懷揣手榴彈,單槍匹馬欲與還鄉(xiāng)團同歸于盡。
是啊,知道了什么叫幸福,誰還愿再過不幸福的生活?
他要求的幸福很簡單,無非就是吃飽了、穿暖了,在這個基礎(chǔ)上,如果能再吃好了、穿漂亮了,那就是神仙一般的生活。
可是這個要求也太過困難,中國5000多年歷史,朝代更迭、權(quán)貴層生,可農(nóng)民什么時候能吃飽過?
為了這個目標(biāo),牛大膽使出了渾身牛勁。
合作組、合作社、倒賣黃煙、自由市場甚至借地種糧,他不怕犯錯、不怕懲罰,批斗算什么?
帶養(yǎng)母豬、借雞下蛋、眾籌辦廠,他敢為人先、勇于擔(dān)當(dāng),辛苦又算什么?
慶幸的是,他趕上了好時代,上有政策扶持、下有鄉(xiāng)親托舉,中間還有個好干部的支持,他們終于過上了想要的“饅頭管飽、碗里漂著油腥子”的生活。
他們都是牛,過去吃著地主喂食的雜草,耕耘著地主的土地,還要抽空擠出牛奶給地主增加營養(yǎng)。
而現(xiàn)在,他們終于可以耕耘自己的土地,收獲自己的辛勞。2006年中國取消了沿襲2000多年的皇糧國稅后,牛奶,終于完全屬于了自己。
沒錯,他們現(xiàn)在依舊是牛,但已經(jīng)是“頓頓有肉”的牛。
馬仁禮
《新唐書》中有一句話:君等獨不見立仗馬乎,終日無聲,而飫三品芻豆;一鳴,則黜之矣。
讀懂了這個典故,就讀懂了一部分馬仁禮。
馬,自古以來都是權(quán)貴的象征,它高貴、典雅又不凡。但馬仁禮是一匹生不逢時的馬。
作為麥香村唯一地主的兒子,這是個從小白面大米飯養(yǎng)成的貴族,長大后又到北平讀書、做大學(xué)圖書管理員。在那個年代,這是個見過大世面的飽學(xué)之士。
他興致勃勃的戴著未婚妻回家準(zhǔn)備婚禮,恰逢地主階級倒臺,不僅家財散盡,父親也撒手人寰,可謂是家破人亡,隨后未婚妻避之不及的與他劃清界限、改嫁他人,他的內(nèi)心一定是充滿了憤恨與愁苦。
馬是一種隨時保持危機意識的物種,站著吃、站著睡,正如馬仁禮的小心謹慎、話到嘴邊留七分。
他深知自己的出身,作為地主階層的“孝子賢孫”,他時刻繃緊了那根弦。
懷揣科學(xué)不敢進言、無端挨打不敢還手,甚至與已經(jīng)跟牛大膽離婚了的未婚妻結(jié)婚也不敢聲張,他的一生是裝孫子的一生。
但畢竟是文人,也就是俗稱的“知識人”,但凡文人,都有為國為民、兼濟天下的情懷。
所以,他出謀劃策、暗度陳倉,種黃煙、借地種糧、一顆麥子做文章,他做為軍師無可挑剔。
楊燈兒
這是一個豪爽潑辣、敢愛敢恨的女人,她身上自帶大氣。
羊是一種本性馴順、易于管理的集群動物,但燈兒是頭羊。
她可以放下矜持質(zhì)問牛大膽,可以與喬月拼酒對罵;她可以冰釋前嫌未婚養(yǎng)子,可以帶子出嫁、視如己出;她可以與韓美麗動手過招,可以舍身相救;她也可以持刀赴宴、杯酒解恩仇。
她這一生,是奉獻的一生,也是不斷爭取的一生。
畢竟,是燈就得亮著。
趙有田
他說自己窩囊了一輩子,其實他是老實本分了一輩子。
做為互助組組長,他比不上牛大膽;做為丈夫,他壓不住楊燈兒;做為父親,他鎮(zhèn)不住孩子。
他一生的謎團就是要知道狗兒到底是誰的孩子。
他沒有牛大膽的威望和膽氣,也沒有馬仁禮的才學(xué)和儒雅。
他頑固,為了追問狗兒的身世,他和燈兒打打鬧鬧了一輩子;他忠厚,即使對狗兒的身世充滿疑問,但也如對親生女兒一般對待;他可愛,解開疑團后他可以跪地認錯,背著燈兒逢人就夸;他也軟弱,吵架的最后升級到暴力階段就是被燈兒按在地上摩擦。
但他終于硬氣了一回,他沖進政府機關(guān)搶出自己的妻子,卻付出了生命的代價。
我想,他是不后悔的。
“我的媳婦兒,我打也打得,罵也罵得,別人要是欺負,我這一腔子血就潑在他身上”
吃不飽
“杠子頭,硬梆梆,它叫干糧不叫糧”
偷奸?;壅急阋?,卻立住了一個有血有肉的角色。
從出生開始就沒吃飽過的他看不到明天與希望。他把公社分配的豬仔偷偷吃掉,他覺得這個豬養(yǎng)大了自己只能留個肘子不劃算。他在田里抽空偷懶,他知道累死累活也分不到幾顆糧食。他拒交公糧,他不知道還能不能再看到這么多糧食。
他有他的小聰明。他造成輿論騙小轉(zhuǎn)兒當(dāng)了媳婦兒,把豬仔的丟失栽贓給狼,把糧食做成杠子頭藏到井里,把藏不完的糧食塞到肚子里。
可當(dāng)他看到實惠的時候,又變了一個人。蹲在樹上當(dāng)哨兵的時候,他恪盡職守;借地種糧,他主動申請揮汗如雨。因為這些讓他看到了能吃飽的希望。
吃不飽終于吃撐了一回,這一撐,就撐走了一條命。
喬月
說的好聽點兒,她會審時度勢;說的通俗點兒,她就是見風(fēng)使舵。
她沒有錯,只是一個從小流落江湖的女孩子為了保全自己的自私而已。
原以為跟著馬仁禮回到家鄉(xiāng),可以過上少奶奶的生活,但轉(zhuǎn)眼馬仁禮成了打倒對象,她只好與馬仁禮劃清界限;
原以為嫁給頗有威望的牛大膽,可以護她周全、輕松生活,卻不想牛隊長要求她以身作則、矛盾不斷。
適逢馬仁禮升任副隊長,她選擇再稼馬仁禮,又不巧懷了牛大膽的孩子。孩子的問題解決不久,一場運動讓她變成了黑五類家屬,也只能落下個身份清楚。
最后,她終于過上了曾經(jīng)想要的富足生活,去美國繼承遺產(chǎn),跨入了富婆階層??墒且磺杏只氐搅斯律硪蝗恕悋l(xiāng)的處境。
所有命運的饋贈,都在暗中標(biāo)好了價碼。
周義虎
一句話讓他介懷了30年。
他說只要跟黨走,全國都能吃飽。30年后,他對面這句話,有著深深的慚愧。
這30年是他帶領(lǐng)土改、反擊還鄉(xiāng)團、抗美援朝、為民請命的30年。他做的足夠多,依然覺得自己做的不夠多。
在朝鮮戰(zhàn)場丟了一條胳膊的周書記,是真正的革命者、百姓的父母官。
面對百姓,他和顏悅色;面對虛假,他勃然大怒;面對貧困,他痛心不已;面對災(zāi)禍,他主動承擔(dān)。
他是和農(nóng)民站在一條船上的人,所以牛大膽不惜強搶來維護他,二爺爺臨死前也要烙上他最愛吃的蔥花餅步行幾十里路看他一眼。
他對的起他身后的座右銘——俯首甘為孺子牛!
狗兒
他得到了三個家庭的寵愛,但誰不是由家庭、社會、國家共同養(yǎng)育的呢?
他成長在改革開放的時代,見證了中國前進的步伐。
他努力,所以才能成為恢復(fù)高考后的第一批大學(xué)生;他幸運,一個好的時代等著他去大展宏圖;他開闊,思想的解放帶來了國際化的視野;他有魄力,獨自一人闖入異國他鄉(xiāng),尋找農(nóng)業(yè)發(fā)展新的出路。
他們是當(dāng)今經(jīng)濟的支柱,借助時代與政策的東風(fēng),從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)到跨國集團,無數(shù)前人的血汗托舉著他們從小舢板跨上巨輪。
正如我們
我們都是農(nóng)民的后代
恰巧出生在這個國泰民安的時代
不同的是
我們可能大多數(shù)人不在田間地頭辛苦耕作
相同的是
我們都在為了更好的生活而不斷奮斗并滿懷希望
最近重溫了下電視劇《老農(nóng)民》,當(dāng)初首播時只看過前十幾集,這次一集不落地看完后五味雜陳百感交集。
《老農(nóng)民》是山影的作品,延續(xù)了《闖關(guān)東》、《鋼鐵年代》一直以來的現(xiàn)實主義年代戲題材,導(dǎo)演張新建編劇高滿堂都是佳作不斷的業(yè)內(nèi)大拿,領(lǐng)銜主演陳寶國馮遠征也是頂級實力派戲骨了。電視劇這次徹徹底底地把鏡頭對準(zhǔn)了黃土地、對準(zhǔn)了渾濁的黃河、對準(zhǔn)了綠油油無邊無際的麥田、更對準(zhǔn)了滿手老繭滿臉褶皺的中國老農(nóng)民。
我家鄉(xiāng)在豫北農(nóng)村,離電視里故事發(fā)生地魯西北黃河沿岸也就百余里。因此,在看劇時總是不停地想起家鄉(xiāng)在土地上勞作一生的祖輩和父輩,總是忍不住想再回去老家無邊無際的麥田上走一走看一看,不想說什么感慨什么空洞的話,只是想再貼近下祖祖輩輩生養(yǎng)的土地。
首先說下電視的表演,陳把農(nóng)村的倔強農(nóng)民演繹得淋漓盡致,把牛大膽農(nóng)民身上的勤奮勇敢、正直直爽的淳樸本色和蠻橫粗魯、重男輕女封建小農(nóng)意識都天然地融合于一體;馮遠征也貢獻出一個狡黠怯懦的農(nóng)村知識分子形象,一個黑五類地主子弟的卑微和農(nóng)村第一個大學(xué)生農(nóng)業(yè)專家的博學(xué)清高。后面的劇情看得尷尬無比時全靠陳寶國馮遠征兩個角色的相聲來支撐著看下去。
其次化妝和造型都是極佳的,可以說是近十年來農(nóng)村風(fēng)貌最好的電視劇了。
最后,電視里從土改到農(nóng)業(yè)合作社再到人民公社文革一系列年代題材上的盡情呈現(xiàn),通過一個接一個不停地小高潮來緊緊抓住觀眾的心,從而娓娓道盡那個特殊年代農(nóng)民的苦難和溫飽線上的掙扎。
當(dāng)然,作為一個娛樂電視劇,《老農(nóng)民》也有很多缺陷和不足。
第一,劇本的結(jié)構(gòu)有問題,嚴重的頭重腳輕??唇榻B時說故事從土改講廢除農(nóng)業(yè)稅六十年的事,還用六十集來講述,這就很容易聯(lián)想到同樣結(jié)構(gòu)的《金婚》。可是《金婚》作為一個家庭劇來說,一集來對應(yīng)故事的一年尚可以自圓其說;而《老農(nóng)民》則以中國人數(shù)最多的一個職業(yè)一個社會身份農(nóng)民為主題至少故事上也是以一個村莊為主題,就很難完整表現(xiàn)六十年的大致歷程。就電視上的故事而言,從土改到文革占了四十多集的篇幅七成的比例,后面改開后三十年僅僅不到二十集來講述。而且從質(zhì)量上來說,后二十集和前四十集完全就不在一個檔次上,前四十集從開篇土改到還鄉(xiāng)團一個高潮、農(nóng)業(yè)合作化到大躍進大煉鋼鐵、再到公社化和文革一連串的高潮,中間穿插主要角色之間的感情戲吸引人完全停不下來。而后二十集,主角們的中老年創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷完全泛善可陳矯揉造作,下一代子女的故事也是無比尷尬,八十年代以來的道具場景漏洞頻出出戲太多。不好聽得說一句,這劇就是爛尾了,為了配上從土改到廢除農(nóng)業(yè)稅的主題先行,強行上了尷尬無比的致富戲碼。
第二,主要角色年紀偏大,開篇出場時就有彈幕吐槽這兒子看起來比老子還要老。再加上灰土的場景和土味極致的妝容服裝,前幾集很容易勸退很多人。不過由于農(nóng)村題材的緣故,這劇無法達到傳奇戲《闖關(guān)東》那樣全民的地步,很多都市人群一開始就不在受眾范圍內(nèi)的。
第三,很多人都夸獎該劇揭露前三十年的黑暗歷史,但是殊不知后三十年很多事情的敏感度更甚于前三十年。電視劇對于土改的嚴酷性和大躍進饑荒都有含蓄的描述,文革時的瘋魔行徑更是到處都是,可是對于后三十年從計劃生育到三提五統(tǒng)亂收費再到進城打工農(nóng)村貧富差距變大乃至農(nóng)村的衰敗衰亡都無一描述。
開篇被批斗的地主馬大頭的浮財九根金條,最后還是被牛大膽給挖了出來,如何處置這九根金條也完全沒有交代。最后已經(jīng)成為麥香集團董事長的貧農(nóng)牛大膽,怎么看都有點像當(dāng)年的地主馬大頭了,尤其是集資入股的麥香村村民們最后完全缺席時。
這老哥倆真是有看頭?。?!
用平實有生活氣息的拍攝,敘述了瘋癲的一段歷史。在當(dāng)下生活的人,都在努力地活下去,可是到底是什么造成了這么瘋狂的氛圍。。會不會八十年后的人再來看我們的現(xiàn)在,也覺得現(xiàn)在的娛樂圈瘋了。國產(chǎn)劇只有老戲骨們能看了
這兩年來難得的一部優(yōu)秀國產(chǎn)連續(xù)劇
當(dāng)時老爸天天追的劇,還讓我?guī)拖螺d回放看,很用心的??!
被感動到不知道多少次,蕩氣回腸的六七十年,被編劇整得身臨其境,又恍如隔世,感慨萬千的同時更增添了無限的思考與冥想,也因老媽家的地主成分的原因,看到馬仁禮的遭遇更是淚如雨下,還好我爸是牛大膽,跌宕后如今得來不易的生活更顯得尤為珍貴,那段歲月一去不復(fù)了,如今又有什么理由不好好生活呢?
馮遠征驚喜,陳寶國顛覆
1948、1951、1959、1960、1962、1967、1978、1982、1992、1994、2008,這是全劇以字幕出現(xiàn)的年份。從1947年《中國土地法大綱》啟動土改,到2008年《物權(quán)法》確立土地使用權(quán)流轉(zhuǎn),60年一個輪回。準(zhǔn)確來說,故事結(jié)束于1994年(59集),抻到2008年是現(xiàn)實政宣需要。該劇最大的價值,還在于以極大的智慧與勇氣描摹1949-1978年這段共和國史,60集篇幅基本上也是前30年、后30年各一半。但必須明確,該作未超脫典型的「改開進步史觀」。仿佛改開了,農(nóng)村一下子發(fā)展起來。農(nóng)民在90年代稅負異常繁重,李昌平向總理痛陳:「農(nóng)民真苦,農(nóng)村真窮,農(nóng)業(yè)真危險。」這些都被過濾了,好歹編劇聰明,把這段跨過去了。高滿堂策劃的《山海情》對這段歷史算補上了。
近年來難得一見的好劇。驚訝于如此深刻敏感的故事情節(jié)竟然通過了審查。再次印證了現(xiàn)在中國的電視劇市場不缺好演員,唯缺好劇本。大贊。
內(nèi)地不缺好演員,缺的是好編劇。三個主演演技都很棒!
中國近現(xiàn)代史的真實寫照。雖然戲劇化已經(jīng)把事情溫和了許多,但還是蠻真實殘酷的。
很有點敏感的話題也寫進去了,還不錯
第二天就考研了。我說緊張,我背會兒書吧。我媽說行,我看會兒電視吧。于是就成了我倆熬夜看此劇,考試居然運氣好到爆!
結(jié)尾 爛了
大躍進、大食堂、大煉鋼鐵、大文革。。。能播出真心不易!
老戲骨就是老戲骨,代入感很強,看的過癮
馮遠征和陳寶國演的真好。
看陳寶國和馮遠征的劇,就是爽快。再不感興趣的題材,就光看這幫演員也能有滋有味。還沒看全,有機會跟上。
近幾年水平最高的農(nóng)村劇了,鄉(xiāng)村風(fēng)貌比隔壁的《平凡的世界》都更真實。就是狗血感情戲注水的太長了,壓縮到三十集就完美了
格局小了點;用臺詞交代人物背景生硬了點;編劇方面弱了點。但是看到狗SHIT成精后反撲,必須給五星!揭露那段時期的片子太少啦! 另外,針對這部劇,除了有五毛跳出來狂吠之外,還有一些過于年輕的腦殘戲謔這場苦難,這才是真正可悲的地方!結(jié)尾的地方還有一神來之筆:合影罵巡撫!
完全是被老媽安利后才追劇的,故事中一些敏感話題的呈現(xiàn),也讓人看到了GD視角的多元化和心胸,應(yīng)該也算是向前邁了一步吧。演員沒得說,個個兒都是角兒,好劇必須有好本子,好導(dǎo)演,沉淀下來慢工出細活兒,老百姓的文化生活才會真正意義上百花齊放,百家爭鳴。