主演:Bogdan Zamfir ?erban Lazarovici 伊萬(wàn)娜·雅各布 謝爾班·帕夫盧 亞歷山德魯·波托切安 Valcu Silvian
導(dǎo)演:拉杜·裘德
1981到1985年間,時(shí)逢獨(dú)裁者尼古拉.希奧塞古統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)羅馬尼亞為史達(dá)林體制最嚴(yán)重的國(guó)家,少年穆古?卡林內(nèi)斯庫(kù)夜半奔走街頭,以白色粉筆涂鴉書寫抗?fàn)幱嵪?,受到祕(mì)密警察逮捕、審問(wèn),最終離奇死亡收?qǐng)觥?br/> 延續(xù)《追拿吉普賽》自多元?dú)v史文本取材的手法,導(dǎo)演哈都?裘德進(jìn)一步將賈尼娜?卡布納流的劇作改編成一齣破格的“文獻(xiàn)劇”電影。他以搭景劇場(chǎng)中的人物獨(dú)白,儀式性再現(xiàn)國(guó)家檔案的官腔,以及國(guó)家機(jī)器的思想控制與去人性的樣態(tài);儀式之外,更穿插看似風(fēng)馬牛不相及的輕娛樂(lè)、新聞?dòng)跋窦罢涡麄髌?,讓觀眾在少年的事件內(nèi)外往返,時(shí)而在場(chǎng)、時(shí)而抽離,體驗(yàn)時(shí)代同存歌舞昇平與高壓窒迫的平行時(shí)空荒謬感,認(rèn)知獨(dú)裁政府淡化事件關(guān)注度的媒體操作手段。
首先要祝賀羅馬尼亞導(dǎo)演拉杜·裘德,他在剛結(jié)束不久的柏林電影節(jié)上憑著一部大尺度之作《倒霉性愛,發(fā)狂黃片》拿下本屆的金熊獎(jiǎng),成為名符其實(shí)的柏林嫡系成員。盡管并沒有這種說(shuō)法,但是裘德深受柏林青睞是不爭(zhēng)的事實(shí),從2009年他的處女作《世界上最快樂(lè)的女孩》開始,先后有六部作品入圍過(guò)柏林各個(gè)單元,其中更入圍過(guò)兩次主競(jìng)賽,2015年《喝彩!》拿下最佳導(dǎo)演銀熊獎(jiǎng),然后就到今年這部金熊之作。近年來(lái),裘德保持著相當(dāng)旺盛的創(chuàng)作力,去年他有兩部同時(shí)入圍柏林“論壇”單元,沒想到時(shí)隔一年,又有新片出手并輕松拿下大獎(jiǎng),實(shí)在令人贊不絕口。
其實(shí),我對(duì)這位羅馬尼亞導(dǎo)演的認(rèn)識(shí)來(lái)自兩年前的《野名留史又如何》,他在作品中運(yùn)用各種影像素材和實(shí)驗(yàn)手段,在不同類型的風(fēng)格里自如地穿梭表達(dá),簡(jiǎn)直令人眼花繚亂,卻又給沉重的大屠殺主題增添喜出望外的新意,這是他的作品我最欣賞之處。而去年這部《大寫印刷體》同樣是一次影像實(shí)驗(yàn),不過(guò)這回的沖擊力顯然不及氣勢(shì)如虹的史詩(shī)作品《野名留史又如何》。影片根據(jù)羅馬尼亞80年代一樁反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)案件改編成舞臺(tái)劇進(jìn)行排演,在演繹的場(chǎng)景間隙里穿插著不少當(dāng)年羅馬尼亞的電視節(jié)目以及政府宣傳片,展現(xiàn)齊奧塞斯庫(kù)統(tǒng)治下的社會(huì)幸福面貌。
用舞臺(tái)劇這種虛構(gòu)形式演繹歷史真實(shí)案件的手法跟《野名留史又如何》最后高潮一幕在廣場(chǎng)上重演屠殺猶太人的段落十分相似,然而,這回裘德卻沒能將過(guò)去(歷史)與當(dāng)下(現(xiàn)實(shí))連結(jié)起來(lái)(也許是缺少現(xiàn)場(chǎng)觀眾的觀看反應(yīng)?)。其實(shí),當(dāng)年這樁反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)案牽涉的人物和細(xì)節(jié)都是真實(shí)無(wú)誤的,舞臺(tái)上的演員也表演得很傳神。導(dǎo)演利用布萊希特的間離手法,傳達(dá)出那個(gè)年代里秘密警察對(duì)人民的殘酷監(jiān)視對(duì)待,學(xué)校教育對(duì)學(xué)生思想的禁錮。而肇事學(xué)生和家長(zhǎng)之間的親情,他和同學(xué)之間的友誼也遭到專制統(tǒng)治的侵蝕,這些都讓我歷歷在目。
費(fèi)解的是,導(dǎo)演在劇場(chǎng)表演的間隙里毫無(wú)預(yù)警地插入80年代的電視節(jié)目(聯(lián)歡會(huì)、老歌MV)和政府宣傳片(交通違章者采訪、齊奧塞斯庫(kù)接見授勛官員的典禮、閱兵儀式等等不一而足)。這些紀(jì)錄素材與案件內(nèi)容沒有任何聯(lián)系,如果說(shuō)只是為塑造和渲染時(shí)代氛圍,這些頻繁切換的畫面只顯得太過(guò)零碎而不斷分散觀眾對(duì)案件的關(guān)注度。
裘德在此沒能建立起兩種素材間的準(zhǔn)確聯(lián)系。觀眾自然會(huì)在觀影過(guò)程中不禁產(chǎn)生疑惑:為什么不直接用紀(jì)錄片形式還原當(dāng)年的案件呢?導(dǎo)演是在質(zhì)疑影像的真實(shí)性嗎?從這一點(diǎn)出發(fā),似乎能找到一些指向不明的答案。電視上播放的影像在真實(shí)性上存疑,而充斥著虛假表演的劇場(chǎng)卻演繹著真實(shí)事件;事實(shí)的真與假在兩種不同介質(zhì)的媒體/影像里呈現(xiàn)出耐人尋味的效果。導(dǎo)演似乎想借助這種形式實(shí)驗(yàn)來(lái)喚起觀眾對(duì)歷史檔案與影像真實(shí)性的思考。不過(guò)相比起這種意圖,當(dāng)年案件的沖擊力顯然更為強(qiáng)烈,留給觀眾思考的空間也更開闊。裘德這次的影像實(shí)驗(yàn)顯然沒能達(dá)到《野名留史又如何》般震撼人心的程度,頗為可惜。
運(yùn)動(dòng)使我放松,保持肌肉張力,也有助于戒掉安定藥物。 “推動(dòng)緩和政策、多民族合作政策、和平與獨(dú)立政策 取得勝利” 我們自古以來(lái)的愿望,在此刻抵達(dá)永恒,這是祖國(guó)的圓夢(mèng)時(shí)刻。歷經(jīng)了千難萬(wàn)苦,千秋萬(wàn)代。 發(fā)現(xiàn)它的人將它命名為“思想者”,與羅丹的著名雕塑作品同名。 愛是爭(zhēng)取來(lái)的,但她連試都不試,我們的關(guān)系只會(huì)越來(lái)越差。 這是對(duì)未來(lái)的承諾,也是對(duì)當(dāng)下的保證。 人們要議論,你又?jǐn)r不住。 那又怎樣?大家經(jīng)常胡說(shuō)八道啊! 游樂(lè)園,它們娛樂(lè)我們,我們沒有愛惜它們。 “在葬禮上,我親耳聽到人們說(shuō)……,看看落得什么下場(chǎng)。但沒有人說(shuō)出自己的真實(shí)想法,說(shuō)穆古爾是英雄?!? 那不是監(jiān)視,那只是獲取信息。 “我發(fā)誓……,防范法律明文規(guī)定的罪行?!? 科利內(nèi)斯庫(kù)回答道:“朋友的背叛才是最可怕的,我明白了任何人都不可信,身邊都是懦夫,你根本無(wú)能為力?!?/p>
戲劇感與喜劇感包裹的民族歷史。德國(guó)人要么熱烈地跟唱每一首出現(xiàn)的歌,要么沉默地睡得很香。這段歷史于我來(lái)說(shuō)陌生遙遠(yuǎn),但是謝幕前最后一個(gè)標(biāo)語(yǔ),不懂語(yǔ)言也能理解,“真正的民主”。與我們無(wú)關(guān),與我們息息相關(guān)。
富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 ,如果在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上做詩(shī)朗誦,就是正能量,如果涂鴉在拆了一半的廢墟上,就是反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)~
一種更加徹底的去演繹化和去加工化,反而是一種同樣更加徹底的媒介自噬化。歷史中的影像和照片所反映的信息是否實(shí)在,若不是,那么這一切的背后又躲藏著何種真相,同理,我們今天的回想又真的是準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)膯?,可能同樣也是為了讓觀者接受某一特定的觀點(diǎn)和看法。關(guān)于記憶遺棄與拾撿的悖論,拉杜·裘德處在一個(gè)創(chuàng)作生涯空前的懷疑和探索相交織的節(jié)點(diǎn),或許能從一個(gè)側(cè)面引發(fā)出對(duì)電影乃至所有媒介屬性虛偽與無(wú)為的思考,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的檔案意識(shí)獨(dú)立和觀眾理性解放,成為能夠站立在權(quán)利機(jī)器統(tǒng)治對(duì)立面的客體,讓我們拭目以待。
誦讀的共振。
B+/ 相比《野名》的另一種與好萊塢式批判拉開距離的方式。并非所謂的“個(gè)體”發(fā)起一種天然又必然的反抗,而是權(quán)力的話語(yǔ)本身就給出了“個(gè)體”的模型,并召喚、培育著強(qiáng)有力且與之接合的“個(gè)體”(各種歷史影像實(shí)在是刷新了我對(duì)很多“新”東西的“舊”印象)。因而檔案與舞臺(tái)成為最佳的展布場(chǎng)所。一方面能夠揭開社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)中無(wú)數(shù)游動(dòng)的中介——這些中介同樣是“死”與“生”交纏的點(diǎn)——從而瓦解單一的權(quán)力想象;另一方面,在走馬燈一般的舞臺(tái)切換中,在縫隙中,聯(lián)結(jié)出結(jié)尾那超出扇面/鏡頭/檔案記錄者的空間——這是昭示無(wú)權(quán)者的權(quán)力創(chuàng)造因而也難逃被追蹤被消抹的空間。當(dāng)然,既然引用了《聲名狼藉者的生活》,恐怕仍然缺失了一個(gè)出示姿態(tài)的時(shí)刻——但更有可能的是,拉杜裘德并不相信這個(gè)時(shí)刻能在電影中被實(shí)現(xiàn)。
算觀看之前沒有足夠多的準(zhǔn)備,導(dǎo)演依然成功地讓我大吃一驚,在敘述故事的同時(shí)加入如此多的真實(shí)的紀(jì)錄片段下,非但無(wú)半點(diǎn)的突兀——無(wú)論這些片段是彩色、黑白抑或是無(wú)聲的,還成功地產(chǎn)生了對(duì)于影片敘事的整體而言的連貫性與對(duì)與以年份為劃分的段落與段落之間的互文性。我從未想過(guò)有如此充分飽滿的拍攝內(nèi)容和原始記錄材料相互支撐的呈現(xiàn),更沒想到呈現(xiàn)的結(jié)果能夠如此貼近文本的同時(shí)又跟Documentray/Essay Film拉開了非常遠(yuǎn)的距離。它們都?xì)w功于導(dǎo)演精準(zhǔn)且有的放矢的組織編排。
#6900. #70th Berlinale#論壇入圍,羅馬尼亞點(diǎn)映場(chǎng)+導(dǎo)演-制片人等映后。7分,不算最好的拉杜·裘德,不過(guò)倒是他最近創(chuàng)作中對(duì)既得影像思考和研究的成果。1981年北方小城Boto?ani一起“反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)”案,由國(guó)家電視臺(tái)在1981-82及1985年播出節(jié)目的檔案影像,和根據(jù)此案改編的“Docu-theatre”的“re-enactment”構(gòu)成,也算是某種意義上的舞臺(tái)紀(jì)錄片-archived footage紀(jì)錄片。不過(guò)電視影像資料只是用于氣氛創(chuàng)造,用了很多齊奧塞斯庫(kù)的段落,跟案件無(wú)關(guān),其實(shí)算是濫用了。對(duì)案件的搬演方面,因?yàn)橛小凹o(jì)錄舞臺(tái)劇”的底子,還是相當(dāng)不錯(cuò),很注重間離效果(還有一處暴露劇場(chǎng)機(jī)制),對(duì)小地方秘密警察的工作方式有著不錯(cuò)的展示。
8.7 舞臺(tái)上演員的僵硬表演是編排好的,電視機(jī)里一片祥和,歌舞升平的真實(shí)影像也是假的,可將兩者結(jié)合在了一起,卻產(chǎn)生了“真實(shí)”的情感:畏懼著舊時(shí)代的政治恐怖,又為完全的變革感到慶幸;而最終這種感覺又被另一層“紀(jì)錄下來(lái)”的“自述”給完全摧毀。羅馬尼亞真的改變了么?一切都在重新上演,舞臺(tái)劇能不斷重復(fù),歷史也是。在這場(chǎng)荒誕又絕望的謀殺紀(jì)實(shí)背后,拉杜裘德所想表達(dá)的遠(yuǎn)不止舊時(shí)代的罪惡。
Humburg 2020 好看!舞臺(tái)劇+紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式,為了再現(xiàn)40多年前齊奧賽斯庫(kù)時(shí)期的圖景引用了’securitate’的檔案,再現(xiàn)一場(chǎng)悲劇。既是一個(gè)個(gè)體故事的引申,也用此諷喻極權(quán)政治的濫用。拉杜裘德對(duì)舞臺(tái)劇的運(yùn)用更偏重“離間”效果,這也與他對(duì)歷史的整體態(tài)度有關(guān)。實(shí)際上他在避免提及過(guò)往的傷痛,而更希望通過(guò)創(chuàng)造一種亦真亦幻的超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格來(lái)反思?xì)v史,而非絕對(duì)評(píng)判。齊奧賽斯庫(kù)的烏托邦亦是媚俗的極權(quán)想象,這一點(diǎn)裘德把握得很精準(zhǔn)。
3.5 Forum 裝置感極強(qiáng)的戲劇場(chǎng)景(面無(wú)表情讀秘密警察訊問(wèn)記錄和還原竊聽到的對(duì)話場(chǎng)景),與穿插其間的文獻(xiàn)影像相映成趣。一個(gè)齊奧塞斯庫(kù)反對(duì)者的死亡紀(jì)事。密布監(jiān)控壓抑與背叛的生活,與今天的我們又何其相似。
咒語(yǔ)般的電影。集體記憶的毒素掛滿糖漿,嵌入個(gè)人檔案,站在舞臺(tái)中央,用大聲疾呼的口號(hào)抗辯,終被血紅的印章釘入死牢。
舞臺(tái) 僵硬 一開始有趣 逐漸審美疲勞 不如光剪一個(gè)紀(jì)錄片我也會(huì)看得津津有味 但是最末一場(chǎng)鼠輩最后的晚餐 突顯光芒(大概只怪時(shí)代出生 看什么都心有戚戚 只想打破一個(gè)個(gè)愚蠢保守的邏輯閉環(huán) 消滅政治話術(shù)
2021年3月,獲得金球獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演而備受國(guó)內(nèi)矚目的趙婷因其在2013年接受美媒采訪時(shí)說(shuō)的一句“那里遍地謊言”而遭國(guó)內(nèi)網(wǎng)民瘋狂攻擊。甚至還沒到電影里這個(gè)喜歡聽自由歐洲的學(xué)生那般“激進(jìn)”,甚至不需要秘密警察的監(jiān)視,先天的敏感神經(jīng)驅(qū)使人民主動(dòng)進(jìn)行比官方更嚴(yán)苛的審查,并嫻熟的使用輿論暴力和權(quán)威封殺解決本來(lái)僅是觀點(diǎn)之爭(zhēng)的風(fēng)波。年輕人憤青幾句罷了,你們?cè)诤ε率裁?。比起政治的迫害,親友的背叛更讓人心寒,比起bigbrother在看著你,everybody在看著你更是賽博朋克味兒的絕望
非常好看。為了一個(gè)高中生動(dòng)用了成百上千人,花了幾十年時(shí)間,真的是相當(dāng)荒唐。拉杜·裘德拍紀(jì)錄片的辦法真的太多了,如果說(shuō)《火車的出口》是用最簡(jiǎn)單的方式達(dá)到最沉重的效果,《大寫印刷體》就是用最花哨的方式達(dá)到體現(xiàn)最深刻的含義:舞臺(tái)分區(qū)把幾個(gè)空間和勢(shì)力有效組合,角色扮演讓死去的檔案活了過(guò)來(lái);剪切成為導(dǎo)演體現(xiàn)態(tài)度的關(guān)鍵,對(duì)于政治宣傳立馬切掉毫不留情,對(duì)受害者給足所有時(shí)間令人感受。中間穿插各種各樣的歷史鏡頭看似毫無(wú)章法,實(shí)則側(cè)面完整展現(xiàn)了齊奧塞斯庫(kù)時(shí)間的政治社會(huì)環(huán)境,而且極大增加了趣味性。結(jié)尾非常悲傷。
Kafkaesque forensics
是在舞臺(tái)劇中插播propaganda footage和電視新聞還是在紀(jì)錄片里插播現(xiàn)代戲劇我已經(jīng)分不清楚。素材的使用異常自如,洛茲尼察是用歷史影像寫電影,DAU是用電影再造歷史,而裘德在其中找到了有趣的中位值。
no use working with cowards,吃人時(shí)代普通人的循規(guī)蹈矩造就了鼠輩之惡,舞臺(tái)劇效果不錯(cuò),浮夸風(fēng)的宣傳在今天看來(lái)處處都是笑點(diǎn),斷手還要繼續(xù)工作的畫面實(shí)在太可怕了
劇場(chǎng)里分切的大轉(zhuǎn)盤布景即是游樂(lè)場(chǎng)里的旋轉(zhuǎn)木馬,已經(jīng)停止了轉(zhuǎn)動(dòng),只能看到靜止的獨(dú)立扇面,在扇面與扇面之間嵌入檔案影像填充縫隙,以此成為四維場(chǎng)景。
用虛假的形式演繹真實(shí)的內(nèi)容+用真實(shí)的形式演繹虛假的內(nèi)容
裝置舞臺(tái)和歷史膠片組成的電影實(shí)驗(yàn),根據(jù)真實(shí)故事改編,見證齊奧塞斯庫(kù)時(shí)代的告密和迫害,就像一場(chǎng)草木皆兵的噩夢(mèng)。大寫在墻上的印刷體標(biāo)語(yǔ),隱藏著蘇東劇變的時(shí)代預(yù)言。不是我說(shuō),導(dǎo)演的拍攝手法越發(fā)匠氣了,觀感還不如上一部...