太陽是金黃麥田里懸掛的時鐘。世界只是一個豐滿的谷倉。滴答，滴答。
你是彼女，我是此女。分針和秒針趴伏在鐘盤上，猶如威嚴(yán)的小兵固執(zhí)剪斷日月，交叉，重合，重合，交叉，而時針微笑著指向我們的心臟。
這就是連天神也沒辦法阻擋的奢華相遇啊。
奈奈，娜娜，桃子，草莓，朱鎖鎖，蔣南孫，安妮，戴安娜，我是此女，你是彼女。我們就在那一瞬間，遇見。這樣的故事，美好得完全不真實，只能棲居在童話，小說，動漫里才不會被驚飛。
就像她們是翅膀殤去了塵埃的青鳥，坐擁一千零一夜里神奇的力量，挾帶月色，款款而來，金風(fēng)玉露，流光交錯，區(qū)區(qū)一枝邂逅的藤籮，就在你的額頭輕脆點破了迷局。

我們都有過這樣的朋友，淺笑如風(fēng)，簡簡單單，既親近，又粗糙，她們或許平凡，或許優(yōu)秀，或許一直存在，或許轉(zhuǎn)眼蒸發(fā)，但在那時我們眼里，卻熟悉得就像昨天才穿過的短裙，安然得像故鄉(xiāng)緩慢傾蝕地表的河流。我們會一起牽著手，上學(xué)放學(xué)，會一起查缺補漏，嘰嘰喳喳著最火爆的新興八卦電視劇，我們會留同樣的發(fā)式佩帶同樣的徽章，會把自己的偶像熱情推薦給對方，會在答不出問題時給彼此暗示，會齊心協(xié)力熱情飽滿地應(yīng)付青春期微不足道的誹謗暗算，也會在考試失誤又或者初次暗戀破滅時一起抱頭放聲痛哭。

為了能一起上學(xué)放學(xué)，我們會堅持約定見面的時間地點，又或者早早的起來，抓著油條饅頭就一路狂奔，在對方的樓下殷勤地一聲聲叫喚著對方的名字。這些細(xì)微又鋒利的小事，在后來更加成熟了的人生閱歷里，傻得可笑，疼得天真，很可能早就隨著汗水雨水淚水被排得一干二凈。這樣真摯的等待，以后也有，但再不會這么純粹，又因徹底的純粹而無法復(fù)制。

從高處往下俯瞰,一切更加清楚。哪怕那些風(fēng)起云涌的絢爛，絕不總是涇渭分明。倔強的娜娜天生就是艷光奪目的酒紅，當(dāng)冷艷的她碰見愛哭的奈奈，卻能滿溢出粉色的溫柔。二十四顆華麗的星星，在桃子的天空就永遠(yuǎn)排成一列，它們只隨著刺繡的手指輕捷地遷徙，瞬間能變幻出無數(shù)紛薄的圖案。而在草莓那里，是特攻服上移動的龍飛鳳舞，有種不同于奶油泡沫紅茶的屬于燒烤山芋地瓜的生機勃勃。鎖鎖是極品香釀頂尖紅酒，一生一逢一醉一飲，那么南孫就是空山新雨云霧清茶，縱使風(fēng)雨如晦也有種巍然難憾的入世晴朗。每個人都想做綠山墻紅頭發(fā)鼻尖上點點俏麻子的率真小安妮，但這樣的安妮卻說，我真是太太喜歡你了，戴安娜。

這樣的光，一定要遇見這樣的影。這樣的影，一定挾持過這樣的光。甜美的誘惑，只是為了彼此安心成全。
        
要很多完美的極致才能鑄就剎那間的永恒，但在突如其來的風(fēng)暴前，美好常常失去風(fēng)度，所謂的久遠(yuǎn)一貫支離破碎。奈奈與娜娜，桃子與草莓，朱鎖鎖和蔣南孫，安妮和戴安娜，無論是怎樣暖入肺腑的微笑，到最后，我們都要各奔前程。吃飯，睡覺，哭泣，歡笑，流浪，沉淪，結(jié)婚，生子，寂寞的生，孤獨的死，你在我的生命中來過，宛如你從來就沒有來過。

記憶會說謊，有時候我發(fā)現(xiàn)自己已記不清楚那些留下了痕跡又消失了的花兒們，友誼可以激活，也可以永久的沉睡，可以抱定宗旨恩賜到底，也可以一瞬間便如變色萎縮的殘花。我只想記得那些有過的憐憫和甜蜜，那些上場落幕傲慢的鞠躬和禮貌的致意，那些收割麻煩的鐮刀和頭頂上亮過的夜晚那顆星。哲人說過，那些求愛的話語不到結(jié)婚最后宣誓都有權(quán)反悔，那些信誓旦旦的承諾不到蓋棺定論絕不可質(zhì)疑當(dāng)中的誠意。

相信結(jié)束和期待到來，同樣需要莫大的勇氣。我們有過空無一物的只?；野淄苛系膲Ρ?，最后卻變成滿滿當(dāng)當(dāng)五彩斑斕的涂鴉。顏色越深，人生越飽滿。我們實在應(yīng)該感謝那些暖黃的夕色，蟲子般爬過，精靈般躍過，花香般輕盈掠過，草種般隨意扎根過，流波般一點一點安眠過。即使最后不免班駁斜入山林，卻把我們的青春曾經(jīng)切割得琳瑯無比。
此女彼女們，即使世界被無法解釋的疲倦包裹著，而我們，是這朵疲倦艷麗的核心.。

《下妻物語》在港被誤以為是祟日「潮人」或是「Lolita」迷之選，非這兩類族羣的人大有機會對浮誇造作、特立特行的包裝卻步。

 
而事實是，影片隨了展現(xiàn)著部份年輕人感興趣的日式少年文化和「Lolita」文化外，奇趣獨特的漫畫喜感、不按常規(guī)的玩味拍攝風(fēng)格和隱藏在上述各種甜美原素底下，歸真返璞的年青人摸索生命意義之旅才是本片最吸引人的地方。

 
筆者試從個人的觀影喜惡準(zhǔn)則評評本片的傻劣。


電影的創(chuàng)意深度與闊度

本片以廣告式的扭計比喻、誇張惹笑的漫畫感兩者共同營造了一種年少輕狂的氣氛和故事；在連串不依常規(guī)的敘事和拍攝中給人耳目一新的感覺，同時重新提醒了觀眾記住電影創(chuàng)作的多元可能。其滿溢的創(chuàng)意迸發(fā)出一種感染力，對於致力於攪創(chuàng)作的同好著實不得不到影院觀摩觀摩不可。


電影的氣氛營造

此片沒刻意用尋常途徑如音效和剪接等製造具有衝突張力的氣氛，卻以演員、服裝、道具和構(gòu)圖等建構(gòu)了一個完整統(tǒng)一有如漫晝般令人開懷的狂想氛圍。此舉使觀眾輕鬆抽離現(xiàn)實並愉快地投入到電影中莫會令人有兒嬉胡鬧的感覺。


電影的劇情編排

電影從深田飾演的桃子在駕駛電單車時被貨車撞到半空一刻開始。面臨死亡間，桃子回憶起往事。桃子的身世、「洛可可」人生觀、「Lolita」裝束的迷戀等等輕快流暢地交待到觀眾心內(nèi)。電影成功地讓觀眾迅速對桃子產(chǎn)生極大興趣後才慢慢敘述起桃子與阿莓的相識經(jīng)過一直到最後桃子因何會被貨車撞倒的一剎為止。把桃子被車撞飛後是死是活的猜想懸置了大半套電影，在凝聚了足夠的感情投入後，以意料之外的結(jié)果締造了桃子車禍後的大逆轉(zhuǎn)和接下來的高潮終幕。由此可知，這電影在浮誇造作的表象底下，具有細(xì)緻扎實的的編劇，僅就這點已讓人有意外驚喜了吧。

 
電影的主題內(nèi)涵

到了這裡，相信已沒人認(rèn)為此片是一套攪噱頭的胡鬧喜劇了吧。那筆者就來分享一下主觀的內(nèi)涵思想。本片的包裝明顯地針對著年輕人的市場，而理所當(dāng)然地，本片所著力探討的就正是我們這一代年輕人。不要以為本片以「Lolita」迷為指涉對象，這只是年輕人的自我、享樂主義和逃避面對現(xiàn)實世界的一種極致化借代。這點可從電影把「Lolita」裝束與「洛可可」及時行樂主義接上軌中得到印證。電影就是從這種年輕人的風(fēng)氣出發(fā)，作出戲劇化的誇張從而形象化地展現(xiàn)出年輕人摸索自己生命意義的歷程。年輕人在踏進(jìn)一個新的人生階段前總會面臨一段寂寞的時光，這是讓人自處反思以作進(jìn)一步成長的必要空間，情形就像是桃子接納阿莓以前的狀況。而在這段心裡異常矛盾，追逐著未知生命方向的路途上，我們或許都會如桃子一樣碰上了阿莓這樣的同路人互相影響、互相激發(fā)以達(dá)至如本片最後兩人都分別得道的結(jié)局一樣。

 
此外，拍廣告出身的導(dǎo)演中島哲也在影片中加入了對廣告這商業(yè)行徑嘲諷的副題。比如是，「人人也去吉之島」或是「假貨也可成潮流」等都不期然讓人嗅到導(dǎo)演對商業(yè)廣告形成潮流的諷刺氣息。

 
最後總結(jié)全片，《下妻物語》可是一套包裝精美同時又具有不俗內(nèi)涵探討的爆棚創(chuàng)意喜劇。全片的氣氛、主題和創(chuàng)造性都是高水準(zhǔn)演出，唯一美中不足的可能是影片中後段描述桃子和阿莓的感情是略為拖長了一點，損害了本來該是無懈可擊的爽快流暢感吧。

伴著陰雨天的冰冷味道，一個人窩在幽暗的宿舍再一次看兩個女孩子的故事。
與其說這是有關(guān)友情，不如說這是有關(guān)生活吧。


巫女說，女人不可以在別人面前流淚。于是桃子悄悄轉(zhuǎn)過身。
巫女說，把特攻服交給你就等于把命都交給了你，不管怎樣，全部，都交給你了。
巫女說，我們從不同的地方聚集到一起，不就是為了擺脫所謂的面子跟常識嗎？現(xiàn)在這樣，說什么‘我們已經(jīng)決定了，你們照著去做吧’，‘因為這是規(guī)則所以一定要遵守’之類的，這跟那個因為討厭而逃離出來的世界不是一樣了嗎？

桃子說，有時人在把握幸福的時候比承受痛苦更需要勇氣。
桃子說，洋服是我的老師，它告訴了我生存之道，看到一件很漂亮的洋服，為了能與之相稱究竟怎么辦才好等等，動足了一切腦筋，洋服能給我答案，‘你要穿這件衣服身材還不行呢’之類的，‘雖然這件衣服與你挺適合，但我覺得真正適合你的是完全不同的這一類哦’之類的。
桃子說，人是獨居動物，一個人誕生一個人思考一個人死去，說什么一個人就無法生存之類的，如果這樣的話那我不做人也行，我做條狗也可以，至少比不得不依附別人的人，要自立得多的多。

愛，自由，夢想，友情。這些組成生活的重要部分在我們成長的過程中扮演著多么重要的角色。

冷血，獨立，看到死去的動物毫無感覺，爸媽離婚也不覺得痛苦。這個按照自己的原則和路線生活的女孩子，總會給我生活的勇氣。貌似溫吞吞的怪咖不合群，其實在自己的小世界里可以有各種各樣的自得其樂。無論是輕飄飄的洋裝還是花哨的甜品組成的心形盒飯，或者遮陽帽上的手工刺繡遮住老鼠咬出的破洞，她都安然的走在自己的路上，她知道自己和那些穿著從JUSCO買來的衣服的人是不一樣，她有自己對于幸福的理解，她自顧自的美美的走在自己的路上。
誰說一個人就不能生活的很好呢？

然而總會有一些人的出現(xiàn)，打亂故事本身吧。
就好像巫女之于桃子，她喋喋不休的訴說，有關(guān)成長的回憶和感動在兩個生命體之間流動，又重新回歸鮮活的生命?？吹轿着弥C好的特攻服激動的尖叫，誰會再說桃子是個冷血的女孩呢？
就好像桃子之于巫女，只有她知道巫女愛上了誰，知道她需要的是一個人躲起來悄悄哭泣而不是一個矯情又做作的肩膀。

她們帶著自己的主義生活著，像兩顆耀眼的星球，各自獨立轉(zhuǎn)動，卻又用光芒彼此映照。宇宙安靜又美好，她們不需要甜膩的陪伴，卻無時無刻不是對方的力量。

總有一些人，她的出現(xiàn)是為了讓你發(fā)覺自己身上更多新鮮的生命特質(zhì)。不是為了改變你，不是為了陪伴你，更不是為了否定你，是為了讓你更堅定固執(zhí)的堅持自己肯定自己。讓你無論怎樣都能美好又驕傲的走下去。

是沖著中島哲也來的。
看完松子被嫌棄的一生，感觸得稀里糊涂，千頭萬緒，無從下筆。
中島哲也，到底是個怎么樣的講故事的人呢？
于是再看下妻。

畫面，一如既往的像CG圖般精美。
音樂，同樣充斥著優(yōu)雅的古典樂，和浮亂的搖滾，矛盾得異常和諧。
細(xì)節(jié)，一樣的荒誕不經(jīng)。習(xí)慣性從電視間插片段，習(xí)慣性踩著金色云彩跳躍，習(xí)慣性與不可思議的人對話。

主人翁桃子，在荒誕的世界里，瘋狂的愛著洛可可風(fēng)格的衣物，全部的樂趣就是將自己打扮成一個洋娃娃。她不需要朋友，不需要堅強。
信仰么？洛可可——

洛可可的衣物——浮華，無力。
洛可可的美學(xué)——女孩子越柔弱越有價值。
洛可可的人生觀——人是獨居動物，一個人誕生，一個人思考，一個人死去。
洛可可的喜惡觀——-覺得自己更適合保護別人的女強人之類，最惡心。
　　 飽嘗酸甜苦辣積累人生經(jīng)驗之類，最差勁。
洛可可的同情心——自私，無窮的自私， 即使看到小動物死去她也無動于衷。

借用片中的話，洛可可就是----過于嬌媚，安逸，艷妝，下流，腐朽，。但是，人生就如同潛水，沉浸在夢幻般的水中，沉溺。 這就是洛可可的靈魂。

桃子就是這樣一個洛可可女孩。
先不說這樣的洛可可是否映射著日本社會的現(xiàn)況，周遭是否如此沉淪。桃子的洛可可觀我們是否認(rèn)同。對于她心中篤定的觀念，對生活，對人生，我就看到了她的可愛可貴。有多少外表看起來堅強忙碌，一副生活勝利者姿態(tài)的人們，心底里頭其實蘊藏著一股無盡的迷茫。不知道自己為何而生，為何而活。按照世人價值觀一步一步走下去。
這個洛可可的桃子，不切實際，活在自己的幻想之中，卻又不顧世俗，特立獨行。

然而世界是什么，世界從來不喜歡穩(wěn)定和持久。它只喜歡打破你的信念，以及改變你。

桃子終是會變的。
就像我們童年一樣。總有些不著實際的遐想和理念，那些大條道理，陳詞濫調(diào)，曾經(jīng)被我們不屑一顧，就像桃子所說，最厭惡保護別人的女強人，以及所謂的飽經(jīng)酸甜苦辣積累人生經(jīng)驗的想法。
沒錯，這些話，如果是從一個未經(jīng)世事的孩子嘴上說來，恐怕更多只是一種對大人的模擬和重復(fù)而已。
沒有多少個孩子，有這樣的膽識，跟世界主流對抗，雖然他們不一定是正確的。
而這些積極向上的主流觀點，卻不是來的空泛無理的。
因為世界在。它總會給各樣經(jīng)歷給那些倔強的孩子們，然后讓他們屈服。

桃子遇見了友誼。
這樣子的友誼，讓她意想不到的成為自己曾經(jīng)摒棄的人----保護別人的人，不孤獨，不自私的人。
巫女是一個街頭飆車女，典型的外表兇悍內(nèi)心羞澀的外強內(nèi)柔女。
同樣是個孤獨的女孩。
這段友誼最終美好的讓路人欣羨。桃子在baby house激動得跌倒的時候，巫女立馬沖過來不分青紅皂白指責(zé)設(shè)計師。桃子一個電話，巫女冒著承受家法的危險，撇下飆車黨過來相伴。巫女在雨中說：“把特工服給了你，就等于把命給了你?！?br>
那個堅信人生就是獨來獨往的桃子，就這么改變了。她為巫女沒日沒夜，忘卻時間，親手做了特工服的刺繡。原因，她說她自己也不知道，只知道看到巫女興奮的表情，她突然間想哭。
那個奉行柔弱的嬌滴無力的桃子，就這么強大起來了。她在女子團伙里頭拿起鐵棒，瘋狂的打架和大發(fā)誑語的時候，實在是帥呆了。洋娃娃變成了女強人。

因為友誼。

“人，在面臨巨大的幸福時，會突然變得十分膽怯。抓住幸福其實比忍耐痛苦更需要勇氣?！?br>
友誼就是這樣一種幸福。
實現(xiàn)夢想也是。

在完成最愛品牌baby house的最新設(shè)計，和朋友之間，選擇了朋友。
在那個桃子惴惴不安的電話里頭，設(shè)計師這般說：跟工作相比，朋友什么的毫無價值。
本以為設(shè)計師要阻撓桃子。卻聽到了他的贊成。
這是個有意思的地方。
這個設(shè)計師曾經(jīng)認(rèn)為，做洋服是他的一切，因此朋友不重要，跟朋友的約定也不重要。而因此，能夠敞開心扉的朋友，他一個也沒有。他最終支持了桃子選擇朋友。
其實世界，也改變了這個曾經(jīng)冷漠的設(shè)計師。

我們從未經(jīng)世事的毛孩，最終走向成人。那些躲在自己心中的孩子，總有一天會走進(jìn)外面的世界。無論我們曾經(jīng)怎樣的懷疑過世界，總是有一天，我們會自己說出一些，做出一些從前不屑的大條道理來。
因為遇見了一些人，因為經(jīng)歷了一些事。

沒有人能夠一輩子的逃避。
總是會長大的。
總是會改變的。

下妻，是一部喜劇，因此我們看見友誼和夢想的兩豐收。
而你的故事，無論形式是什么，你都要相信，世界想盡一切的方法，讓你慢慢地走向勇敢成長之路。

下妻是個怎樣的故事？
它是我們每個人成長故事的一個縮影，添上浮華絢爛的洛可可風(fēng)，再用哈哈鏡反射出來。

所有電影的故事說來其實也都不算什么，
除了賣弄逆轉(zhuǎn)結(jié)尾的驚悚類型片之外，
還不都是這樣或者那樣的事情。

作品多了，類似題材也多，很多故事其實說來也都是重復(fù)的，再怎么新穎的題材觀眾都可以找到別的作品的影子。

所以看電影其實看的不是故事本身，
而是看導(dǎo)演如何講故事，看演員如何演故事。

能將一個俗套故事說的有聲有色的，
昆丁算一個，用他的惡趣味和閃動的sense，
馬丁西克塞斯，則用大量的旁白和強烈的風(fēng)格化（自從好家伙開始我就對善用旁白的電影不可抗拒）。
當(dāng)然還有科恩兄弟，他們的幽默和惡搞無人比擬。
還有克里斯托夫諾蘭，他講故事的方式，由實驗性的風(fēng)格化剪輯（Following,MEMENTO，Insomnia），如今漸漸成為了不可替代的好萊塢第一大片制作者(Dark Knight)。

此外還有蓋里奇，斯皮爾伯格，大衛(wèi)芬奇，費爾南多，杜琪峰，姜文，樸贊郁等等，數(shù)不勝數(shù)。
那些講故事的高手將俗套的故事講得不俗，
有時候莊嚴(yán)，有時候凌厲，有時候令人捧腹大笑，有時候充滿智慧。
不像爛俗的導(dǎo)演們就算啟用演技精湛的大明星也拍不好一個電影，會講故事的導(dǎo)演們用非專業(yè)演員都能拍出一個經(jīng)典。


看一部好電影是一種享受，
看一部好漫畫也是一種享受。

日本是漫畫大國，漫畫產(chǎn)業(yè)世界頂尖，每個漫畫的受眾都很明確，題材的多樣化和作品之多，不是那些幾個英雄來支撐的美國漫畫可比擬的。
可當(dāng)美國漫畫通過好萊塢的資金和操作改編成電影以后，這個MAN那個MAN席卷全世界之時，日本漫畫的好故事卻很難改編成好電影。

比如說GTO, 軍雞，漩渦，死亡筆記，大逃殺，魁！天兵高校，城市獵人，甲賀忍法貼，還有即將上映的龍珠（雖然這是好萊塢的，但好像這才是問題。預(yù)告片足以載入史冊）之流……
一部部很棒的漫畫改編成電影后卻總是讓人失望至極。
漫畫的題材及內(nèi)容的新鮮感和沖擊性備受電影界垂青，可重要的角色性往往被舍去（因為太為夸張的理由），而漫畫的表現(xiàn)手法或是被完全拋棄而沒有意思，或是被完全沿用（魁！天兵高校）而失敗。


漫畫改編電影的作品性失敗的這種窘迫情景一直持續(xù)下去，
而下妻物語卻終于給人萬分驚喜。

下妻物語之后，漫畫改編電影不再只是“改編”，
而是上升到了漫畫式電影的高度。

本片極其鮮艷的視聽感受標(biāo)榜了漫畫式電影的身份，
而充滿sense和才華的剪輯和表現(xiàn)手法卻是從漫畫和電影各取所長，
當(dāng)開頭由動畫轉(zhuǎn)為寫實，女主角的旁白響起，畫面轉(zhuǎn)到洛可可時代時已經(jīng)吸引了注意力，
廣告形式的佳世客段子也令人噴飯，
紀(jì)錄片編年史形式的父母段子和成長經(jīng)歷也充滿趣味，
而除了夸張的主角們之外，賣蔬菜的，店長，暴走族，暴走女們等及其鮮明的漫畫式角色也是可貴之處。

隨心所欲，自由自在的剪輯和敘述方式是重中之重，
帶有夸張和惡搞卻不惡俗，
非現(xiàn)實的角色卻充滿魅力，
單純的故事卻富有張力。
最終要的是這個尺度把握得非常精準(zhǔn)。

雖然我都沒看過原著小說/漫畫（疑似少女漫畫，本人也對此類題材絲毫不感興趣），
也不清楚到底是漫畫在前還是電影在前，
但觀影體驗卻遠(yuǎn)比感興趣的漫畫題材來的有意思。


漫畫改編電影不再需要火爆的大場面和動作場景來實現(xiàn)漫畫的影像化來作為賣點，
可愛，飽滿，點到為止的影像語言，取漫畫之長，用鏡頭講好一個漫畫，不需要高成本卻可以做到高成本都望而卻步的境界。

觀眾需要的是這樣的電影，
讓漫畫改編電影的庸俗弱智化都煙消云散吧。

往后還會有很多的日本漫畫要改編成電影，
而下妻物語，則給后來者展現(xiàn)了一個漫畫式電影的標(biāo)準(zhǔn)。