因為是漫談，寫得會比較隨意。

先說結(jié)論，《地獄》這部劇，從原作讀者角度來看整體相當(dāng)中規(guī)中矩，不同于《D.P. 逃兵追緝令》在原作者參與編劇的情況下大段改動，作為原作者的延尚昊直接擔(dān)任《地獄》的導(dǎo)演，竟然會如此保守地對漫畫情節(jié)、臺詞、分鏡進行復(fù)刻。視聽語言也相對匱乏，偶有一兩處亮點（第五集律師打戲貼身長鏡頭），但整體還是寡淡。尤其第二季實在太照本宣科地改編，完全可以通過漫畫去解讀劇版。

漫畫版《地獄》是延尚昊（編劇）與崔圭碩（作畫）于2019年8月至2020年9月期間在韓國漫畫平臺Naver Webtoon改編的同名漫畫，起源可以追溯到延尚昊作為獨立動畫人的早期生涯。

崔圭碩、延尚昊

兩位主創(chuàng)——漫畫家崔圭碩和電影導(dǎo)演、獨立動畫導(dǎo)演延尚昊同為祥明大學(xué)畢業(yè)，二人雖然是同期生，但一個是漫畫專業(yè)，一個是西洋畫專業(yè)，實際并不在同一校區(qū)。崔圭碩稱真正讓他倆走近的正是《地獄：兩種人生》，給他留下了深刻印象。《地獄：兩種人生》誕生于延尚昊的動畫公司Studio DaDaShow正式成立之前，原本是2003年和2004年分別制作的兩部短片，2010年合為一部上線流媒體平臺，全長34分鐘。

過去延尚昊做獨立動畫時期，崔圭碩也曾多次負(fù)責(zé)Studio DaDaShow作品的人設(shè)原案甚至原畫。近幾年因為工作繁忙（延導(dǎo)恰飯）倆人很少能見面。延尚昊想起了當(dāng)年的那部短片，決定將其重新演繹成漫畫故事，于是找到了老搭檔。

漫畫的劇情雖然與動畫全然不同，但依然延續(xù)了當(dāng)年動畫的設(shè)定，可被視為世界觀的延續(xù)。來自地獄的天使（一張巨大的面孔）會突然出現(xiàn)在當(dāng)事人面前，呼喚其名字，告知其幾時幾分將會下地獄，在指定的時刻當(dāng)事人會被來自地獄的使者殘忍處刑。

《地獄：兩種人生》的天使

“地獄”這一標(biāo)題含義其實很豐富，既可以指死后所到之處，也可以指在等待死亡之前令人絕望的現(xiàn)實。在漫畫中，由新真理教創(chuàng)造的新世界，于某些人也可以視為一種地獄。英文標(biāo)題hellbound是hell（地獄）和bound（必定的；被限制的）的合成詞，“地獄公使”實際是一個相當(dāng)不準(zhǔn)確、帶有一定程度偏題的譯名，強調(diào)了帶走人的“地獄使者”制造的恐怖奇觀，而弱化了“地獄”本身豐富的象征意味。包括整部劇前期宣發(fā)、營銷，都在販賣奇觀的部分，對觀眾難免會有誤導(dǎo)。

在漫畫中，下地獄的這套流程被新真理會解讀為地獄的“試演”——是本作的核心。但實際上，本作意圖不在探究使者們從何而來又去往何方、為什么會有這樣的現(xiàn)象以及如何回避這種現(xiàn)象，試演就只是一個設(shè)定，重點在于——在無法解釋的災(zāi)難面前人們的應(yīng)對機制。所以這部漫畫，包括劇在內(nèi)，定位是奇幻恐怖設(shè)定下的偽宗教題材。

在2020年7月第一卷單行本發(fā)行時的采訪中，漫畫編劇延尚昊說，《地獄》涉及到了偽宗教，他認(rèn)為由于韓國人容易受到“無法承受不確定性”這一人性弱點的影響，所以很多事情都具有宗教氛圍，因為“無法承受不確定性”而試圖找到一些得以依靠的可確定的事物。很適合做成懸疑驚悚劇?！兜鬲z》如同末日預(yù)言般設(shè)定在近未來的韓國，這個近未來在劇版被精準(zhǔn)地設(shè)定為2022年的韓國，四年后第二季結(jié)尾準(zhǔn)確出現(xiàn)了時間點：2026年12月31日。

《地獄》第六集

采訪中，負(fù)責(zé)作畫的崔圭碩將“隨機發(fā)出下地獄通知的神”描述為宇宙恐怖主義性質(zhì)的存在，為了讓現(xiàn)代人感受到早期人類世界中對未知事物的敬畏感，需要某種無法解釋但深深作用于人類意志的現(xiàn)象。宇宙恐怖主義表現(xiàn)出人類最根本的恐懼。所以在觀眾視角中“下地獄”的流程真相是不能被破解的，這種“無法解釋的恐怖感”是整部漫畫的大前提和絕對基礎(chǔ)。

雖然整體而言是照本宣科的改編，只是通過演員表演強化了個體情感，還是有一些令人在意的改動。

一是把前半部主人公陳京勛（梁益準(zhǔn) 飾）的兒子改成了女兒，這段改動對情節(jié)發(fā)展幾乎沒任何影響，個人推斷就是為了拍第三集陳京勛回到家和女兒擁抱的那個畫面。從議長（劉亞仁 飾）設(shè)局將世界的未來托付給陳京勛的自律開始，就有一種強烈既視感——很像對樸贊郁名作《Old Boy》結(jié)局反派揭露真相的致敬。因為血脈相連的“愛”，所以吳大秀最終割掉了自己的舌頭，陳京勛選擇替議長殮尸。最后父女抱在一起，《Old Boy》這個鏡頭也是韓國電影史上的名場面。

《Old Boy》結(jié)尾

《地獄》第三集結(jié)尾

二是弱化了試演的殘酷性，雖然作為19禁劇集出血量足夠大，但相對漫畫來說差很遠(yuǎn)……漫畫中接受試演的人內(nèi)臟會被挖出來（說實話，鄭真誅死得實在不夠慘……），第六集結(jié)尾父母身體被撕爛也死死護住孩子，也許是為了回避殘酷性流程被大大簡化了。

三是對天使的形象改動巨大，動畫和漫畫均以女性面貌出現(xiàn)的天使，變成性別難辨的樣貌與合成音。不知是不是為了增強恐怖感……說實話顯得更有合成特效的感覺了……

漫畫《地獄》的天使

整體來看，“下地獄”這個設(shè)定是整部作品中最不合理的，但《地獄》的故事情節(jié)始終建立在現(xiàn)實條件下，發(fā)展是合乎理性的。《地獄》的主旨早在劇版第二集鄭真誅（鄭晉守的簡中譯名，非常有象征性的譯名）和閔慧珍在樸貞子（樸靜子的簡中譯名）家門口的對話就已經(jīng)體現(xiàn)了。

鄭真誅講到了日食的故事，將陳京勛比作追逐天狗的獵人。

閔慧珍適時出場，說：“總比宣稱日食是天神發(fā)怒迫害無辜百姓的祭司來得好?！卑凳玖颂K涂的立場。

最后鄭真誅說：“祭司是為人們的生活賦予意義，畢竟生活如果缺乏意義，人類就會自取滅亡?！彪m然鄭真誅的本意是散播恐懼，卻也通過新真理教以一種迫害少數(shù)人的方式維持了多數(shù)人正常生活的秩序，正因為他用了十幾年精心準(zhǔn)備為“試演”現(xiàn)象賦予了意義，并成功利用傳媒的影響力（網(wǎng)絡(luò)直播，以及劇中相當(dāng)有影響力的NTBC電視臺），使人們高效地接受了使者存在的事實，得以安心度過“試演”這一超自然災(zāi)害頻發(fā)的四年。

說到這里，作為劇版聯(lián)名編劇、原作漫畫畫師的崔圭碩想必功不可沒。

他以往的作品都是現(xiàn)實主義題材，比如代表作《100攝氏度》（八月抗?fàn)帲?、《錐子》（勞工維權(quán)）。長期的工作方法就是從個體經(jīng)驗來構(gòu)筑整個社會環(huán)境，和《錐子》相比《地獄》的節(jié)奏比較快，沒有太多塑造角色的閑筆，更加偏延尚昊主導(dǎo)。不過雖然是他首次挑戰(zhàn)奇幻題材，《地獄》本質(zhì)上還是一部社會類作品，現(xiàn)實意味濃郁。

如果漫畫真的要出第三季（劇版第二季），如果崔圭碩不參加應(yīng)該會失色很多。

漫畫：

韓文版：//comic.naver.com/webtoon/list?titleId=730465

簡體中文版：//www.dongmanmanhua.cn/SUSPENSE/diyugongshi/list?title_no=1627

繁體中文版：//www.webtoons.com/zh-hant/drama/hellbound/list?title_no=2771

韓國首爾一家咖啡館，幾個年輕人正聚在一起觀看網(wǎng)絡(luò)視頻。視頻中三個憑空出現(xiàn)的煙霧狀怪物正在攻擊手無寸鐵的人類，并在眾目睽睽之下，將其活活燒成一具焦尸。

接著，一個自稱新真理教議長的男人出現(xiàn)在熒幕上，他宣稱這是來自神的審判。天使會在特定時刻出現(xiàn)在人類面前，說出對方死亡時間。而到了時刻，地獄使者就會將這個人的生命取走。

年輕人們對此嗤之以鼻，認(rèn)為那只是邪教賺眼球的手段，但下一刻，咖啡館玻璃被打碎，剛剛出現(xiàn)在視頻中的怪物沖進來，將鄰座的大叔打倒。一番追逐后，將打成血人的他燒焦，拘著他的魂魄回地獄。

血腥、奇幻、宗教、懸疑……短短五分鐘開篇，卻以宏大場面、刺激追逐牢牢吸引住觀眾。而這，就是繼《魷魚游戲》后，又一部韓國與外網(wǎng)流媒體合作，且影帝劉亞仁加盟，《釜山行》導(dǎo)演延尚昊的野心之作。

《地獄公使》

本文有劇透。

1

韓國各地都收到預(yù)告，“地獄使者當(dāng)眾索命”的離奇事件，警方成立了緊急專案小組，企圖找出真相，平息媒體與大眾的質(zhì)疑。

負(fù)責(zé)這起案件的，有一位陳京勛老刑警，他去調(diào)查新真理教的議長鄭晉守。按照鄭晉守的說法，他從小在孤兒院長大，一直很厭世，且有自殺傾向。20歲那年，他終于離開孤兒院，孤身一人前往西藏，打算在那找一處無人問津之地結(jié)束生命。可卻意外目睹了地獄使者的懲罰時刻，于是花了十余年尋找相類似的神跡。

在鄭晉守看來，只有“有罪之人”才會受到懲罰，所以他成立了新真理教，企圖勸誡大家不要作惡，要學(xué)會愛與包容。陳警官則不屑地告訴他，如果因為怕死才選擇當(dāng)一個好人，根本就是不自律，而且他并不相信神靈會代替法律懲罰罪人。

恰在此時，一位名叫樸靜子的單親媽媽收到了死亡預(yù)告，鄭晉守主動聯(lián)系她，希望以直播的形式，將她赴死的一刻放到網(wǎng)上供人觀看。為了死后給孩子們留一筆錢，樸靜子答應(yīng)了交易。

由于新真理教和一些網(wǎng)友的煽動，開始出現(xiàn)各種對樸靜子的質(zhì)疑與謾罵。他們認(rèn)為樸靜子未婚卻生下兩個孩子，可能殺害了孩子父親或?qū)⒆优按腥硕家贿叺瓜Ｍ麡沆o子去死。

樸靜子本人并沒有任何回應(yīng)。她在女律師閔惠珍的幫助下將兩個孩子送往國外，懷著悲痛與絕望的心情赴死。在新真理教安排的“貴賓”和各大媒體面前，用生命與尊嚴(yán)，為孩子換取一筆豐厚的遺產(chǎn)。

2

《地獄使者》改編自導(dǎo)演延尚昊和編劇崔圭碩創(chuàng)作的同名漫畫，以一種看似奇幻的設(shè)定，講述人性險惡與生命寶貴。

劇情與分鏡設(shè)計上，《地獄公使》完全復(fù)制了漫畫內(nèi)容，對于原著黨十分友好。加上精良的CG動畫制作，令漫畫中的情節(jié)活生生走到讀者眼前。

不過人設(shè)和一些細(xì)節(jié)，還是做了改動。兩點最為明顯：一是陳警官的人物背景，他早年曾有幸福家庭，直到妻子幫他送換洗衣物的途中，慘死在吸毒犯手中。

原本要去送衣服的人是陳警官年幼的兒子，但他卻馬虎地忘記了。陳警官兒子一直很自責(zé)，還看了心理醫(yī)生?？刹涣济襟w卻將此事報道，惡意采訪，企圖撬出更多訊息。仇恨的種子便埋進了孩子幼小的心靈，導(dǎo)致他性格偏激，發(fā)誓要為母親報仇。

多年后，陳警官兒子也成為新真理教一員，他追隨鄭晉守，對殘害母親的兇手展開報復(fù)，也將陳警官拉進鄭晉守設(shè)下的彌天大局之中。

劇中的孩子則搖身一變，從兒子變成女兒。對于孩子心靈的傷害也沒做過多解釋，復(fù)仇劇情也從原本一拍即合，變成陳警官女兒是受鄭晉守的錯誤引導(dǎo)，才走上邪路。

值得一提的是，陳警官女兒的扮演者，是童星出身的李來，《素媛》中的小素媛。渾然天成的演技，加上對角色精準(zhǔn)刻畫，即便與劉亞仁這樣的影帝演對手戲，也絲毫沒遜色。

第二點不同，則是進行死亡宣告的“天使”形象。漫畫中，擔(dān)任這一角色的是一位面容姣好的女性，告知對方死亡時間，會露出悲傷表情，甚至還會流淚。這代表“神”對于人的憐憫，是人性化的表現(xiàn)。

劇中，這一形象則被虛化成模糊的影子，用粗獷的聲線，冰冷的語氣說出死亡預(yù)告，馬上消失，不帶任何情感色彩，傳話的工具人。

前者更貼合鄭晉守的觀點，從側(cè)面闡述神明始終庇護著人類。后者則在少了人情味的同時，加深觀眾對于受死者是個“罪人”的心理暗示。

可事實上，真的每個收到死亡預(yù)告的靈魂都有罪嗎？一名剛出生的嬰兒也被宣判死亡，究竟是什么罪過，足以讓嬰兒下地獄呢？

3

近幾年韓國出現(xiàn)不少漫畫改編高分熱門劇集，《他人即地獄》《甜蜜家園》和《模范出租車》都以驚悚懸疑為賣點，是講述人性陰暗的爽劇。

《地獄公使》情節(jié)也采取相同模式，卻將宗教題材和末世前狂歡融入。多次強調(diào)“罪人才會下地獄”，卻又出現(xiàn)了嬰兒受難者令劇中人與觀眾反思，開始質(zhì)疑是不是先入為主，錯怪了已經(jīng)被處刑的受害者。

善惡已經(jīng)沒有明確界限，復(fù)雜人性成了導(dǎo)演真正想要探討的主題。但可惜的是，如此宏偉的世界觀卻并不是三言兩語就能說清的。

所以在本劇結(jié)束時，留下過多伏筆和令人費解的情節(jié)。作為爽劇，人物對話竟然占了多一半篇幅，第一主角劉亞仁也在演出三集之后，就因劇情需要而離開……這些都導(dǎo)致高開低走，看來想要復(fù)制《魷魚游戲》的神話，并沒有想象的那么容易。

Q這三只猩猩到底來自哪里？是什么東西？

A如果你看過卡夫卡的變形計，我想你會知道荒誕這一概念。一覺醒來變成甲蟲有原因嗎？沒有原因，你也不需要知道，這就是一個荒誕的大前提。你只需要知道這個事實存在以后所造成的連鎖反應(yīng)是貼近現(xiàn)實的就可以了。所以這三只怪物究竟是否來自地獄，以及是什么無所謂。劇情只是需要這個設(shè)定。來推動后續(xù)的一系列連鎖反應(yīng)。盡量使其符合邏輯。從而放大其中作者想表達的東西。如果你問它是什么？那么這幾個形容詞可以來描述，殘酷無情。無差別。難對抗。這還不明顯嗎？現(xiàn)實中也存在這樣的東西。比如天災(zāi)人禍等不可抗力，連嬰兒也不會放過。

Q為什么要著力凸顯它們的殘暴？

A其實導(dǎo)演是想表達這樣一個意思。殘暴是需要榜樣的。在真理教建立初期，本身只是一個騙子團伙。并沒有多么殘暴，但劇的結(jié)尾明顯暴力的許多。文質(zhì)彬彬的眼鏡祭司。本來是很克制的。最后竟然控制不住當(dāng)街暴打老人。雖然瘋癲卻是個普通人的主播，為何會揮刀向嬰兒？這種獸性從何而來？從他們的圖騰而來。因為他們信的三猩就是殘暴的榜樣。人會在潛移默化中被榜樣所改變。所以設(shè)定三猩是殘暴的，并著力表現(xiàn)，是十分必要且有深意的。

Q難道這也有現(xiàn)實對應(yīng)嗎？

A回憶一下不久前法國總統(tǒng)馬克龍主張的廢死運動，為什么西方國家執(zhí)著于廢除死刑？有一個理由就是公共權(quán)利不應(yīng)該自己充當(dāng)那個殘暴的榜樣，哪怕以公正的理由，卻也會產(chǎn)生不好的影響。說有人曾調(diào)查過，未廢除死刑的國家犯罪更加殘忍。所以公共權(quán)力究竟應(yīng)該怎樣執(zhí)行自己的正義？在本片和西方國家看來，是值得思考的。

Q前三集中邪教頭目，為什么要特意提到恐懼這個概念？有什么寓意？

A恐懼是本片的一個重要概念。這其實也是怪物為什么一定要殘暴的一個原因，因為殘暴更能引發(fā)人的恐懼。而恐懼這種極端的情緒，卻最容易成為人的把柄，被有心人所利用。試想一下。如果是哥斯拉出現(xiàn)會和三猩產(chǎn)生同樣的效果嗎？不會。一來人們知道哥斯拉的底細(xì)?？謶謪s來源于未知。二來哥斯拉并不殘暴。所以雖然也是神跡一般的奇觀。卻并不會產(chǎn)生片中所示的連鎖反應(yīng)，人們會理性的應(yīng)對。而本片之所以如此多的悲劇，就是因為恐懼沖擊了理性，無論是母親自投羅網(wǎng)。還是烏合之眾冷眼旁觀。都是因為恐懼，已經(jīng)讓他們喪失了正常思考的能力。俗話說，不怕神一樣的對手。就怕豬一樣的隊友。罵那位母親的網(wǎng)友，可能是低估了恐懼的威力。換位思考一下。你在一個靈氣復(fù)蘇的世界里。恐怕還不如她呢。

Q這片子難道不是講宗教的？

A不全是。但有關(guān)注宗教的部分。如果將片中所有的現(xiàn)代元素都去掉?；蛘咧苯臃呕氐绞非?萬年前。你會發(fā)現(xiàn)，這就是一個早期宗教誕生的歷史。你大可以將三只怪物想象成三道閃電。每年隨機帶走兩三個原始人。人們不知道閃電的由來。又無法對抗。只能摩拜。這時候有心人就出來組織了，說這就是神吶。

Q難道該片是想說，神那都是騙人的，都是人編造的？

A不，這片聰明就聰明在他并不去探討神究竟是不是真的。因為無論說真，還是說假，都是不理性的。因為沒有證據(jù)，而且會觸怒觀眾。導(dǎo)演試圖告訴我們的是，無論你是否相信神，都不能選擇無條件的相信人。神是怎樣的，我們無從知曉，但一定要提防那些以神的名義謀取私利的人。所以你若說他想批判宗教，那真是太淺薄了。既然地獄不在地下。在人間。那么魔鬼也同樣如此。什么樣的魔鬼能被癲狂的人更可怕呢？什么樣的酷刑能比人所能想到的更可怕呢？

Q那這樣豈不是直接挑戰(zhàn)當(dāng)今宗教人士的公信力嗎？

A不。正統(tǒng)宗教的人士是不懼怕被挑戰(zhàn)的。要知道謊言，有惡意的，也有善意的。極端的情緒有恐懼。也有愛。為什么三大宗教能綿延至今？因為他們對于世界的總體影響是正面的，教義也不是邪惡的，謀取私利的。所以這個地圖炮打不到他們。被打到的可能是傳銷?？赡苁菑姍?quán)?？赡苁切敖?。這也是結(jié)尾，為什么要凸顯父母親情的偉大，而那活下來的嬰兒，甚至有一絲宗教的圣潔味道，其實作者也是想引導(dǎo)觀眾聯(lián)想到如今正統(tǒng)宗教的建立過程，試想下，如果片中的律師以這個嬰兒作為救世主的名義建立一個宗教，以毒攻毒拉攏漁民，將邪教連根拔起，這個過程是不是挺像如今正統(tǒng)宗教建立的過程呢？雖然也是依托人們的情緒。調(diào)動人們的感情。但這個榜樣卻是正面的。所以其實這個導(dǎo)演可能是有一些宗教情懷的。該片也并不是為了批判宗教。

Q這么說來，這片子其實矛頭指向的是思想控制？

A的確，但我認(rèn)為本片最嚴(yán)厲反對的并不是思想控制，而是烏合之眾。因為進行思想控制的畢竟是少數(shù)人，那些精明的家伙，也不會因為你反對與否而改變自己的意志，而只有無辜的普羅大眾。才是最值得喚醒的。他們有這樣一些特點。雖然樸素，但也天真。雖然愛起來能舍身取義。但恨起來也會失去理智。雖然口頭信仰唯物主義，但遇到當(dāng)今科學(xué)所不能解釋的現(xiàn)象，不想著去探究奧秘，卻只會拋棄三觀。雖然有點善良。但這善良，卻經(jīng)不起恐懼的考驗。雖然吃穿用度都是科技的產(chǎn)物。卻只是活在當(dāng)代的原始人，并沒有科學(xué)的精神。哪怕自己親身驗證過，也會因人云亦云而選擇盲從。就像一只只活著的行尸走肉。被利用來助紂為虐。明明看見邪惡，卻不阻止，也并不能稱之為善良。

這才是本片所痛心疾首，想要喚醒的一群人。他們可以是屏幕前的吃瓜群眾，可以是無意識間傷害他人的鍵盤俠，可以是追隨某個人的偶像崇拜者，也可以是屈服與權(quán)威而不敢表達自我的小民。

Q難道現(xiàn)實中這些人真的有被利用過嗎？

A上世紀(jì)六七十年代發(fā)生的事件正是如此。缺乏批判性思考得普通群眾，只懂得追隨權(quán)威，可如果這權(quán)威被不法分子所竊取，很顯然，便會演變成災(zāi)難。烏合之眾也許沒有直接作惡，但是一旦狂熱而不理性的環(huán)境被營造出來。惡人便可以偽裝在其中。光明正大作惡。不只是幾十年前。哪怕是現(xiàn)在?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下，狂熱的修正依然并未遠(yuǎn)去。姑且不論多少次網(wǎng)暴被打臉。只說最近的事件，設(shè)計師陳漫因作品不符合大眾審美而被人身攻擊的事，我看到有網(wǎng)民在豆瓣丑化她的肖像，在知乎罵她漢奸，在微博將其上升到乳華政治高度，其中大多數(shù)甚至連前因后果都沒有了解過，只看一張圖就能脫口而出各種臟話，似乎大家都這么罵，就一定是對的。我只想說，當(dāng)年的紅衛(wèi)小將也是這么想的。權(quán)威以及群眾，是最容易盲從，最值得警惕的東西。

Q這么說來批判性思考?；蛘哒f理性。是本片所推崇的核心理念？不依靠權(quán)威和群眾，難道只能依靠自己的理性嗎？

A沒錯。這也是為什么主角是冷靜颯爽的女律師是本劇的主角。而不是被仇恨所裹挾的警察，被狂熱所誘惑的邪教創(chuàng)始人，被恐懼懦弱親情所裹挾的那對夫妻。因為情緒這個東西，無論是正面的還是負(fù)面的，都是理性的反義詞?？赡芗觔uff，也可能是debuff，而只有冷靜和理性，也就是批判性的思考，才是通向清醒的唯一道路。弱者總愛結(jié)群，猛獸才會獨行。

Q本劇還有哪些閃光點值得你打四星？

A打星是一個對比的過程。流量小，鮮肉傻白甜劇。我可能會打一星二星。那么本劇，哪怕不討論劇情，無論從演技還是從特效上來講，都更勝一籌。沒理由得一二星，否則，怕就是任性了。因為畫面血腥引起不適？那只是因為你欣賞不了暴力美學(xué)。因為喜歡的演員早死沒有主角光環(huán)？那只是因為你套路爽劇看多了。因為類似那母親的降智操作看的你著急？那你是站著說話不腰疼。因為看不懂，覺得莫名其妙？那是因為你看得少。因為自己的好惡而不去客觀的評判一部作品，這樣打分本身就是不理性的，我可以理解但不會采取。所以我打四星，并不是因為我喜歡這部劇，而是我有一套客觀標(biāo)準(zhǔn)對所有的劇一視同仁，它達標(biāo)了而已。無論節(jié)奏。情緒調(diào)動。視覺沖擊力。都有接近電影的水平。劇情也不落俗套。都是閃光點。

Q那么回到你的標(biāo)題。三猩到底嗷嗚了啥？

A反對思想控制。不要迷信權(quán)威。不要盲從大眾。不要恐懼不符合常理的現(xiàn)象。要理性，批判性思考。要冷靜勇敢。要敢愛敢恨。要直面恐懼。要相信自己。最后，不要買三星。

以上。筆者只是快速瀏覽本劇寫下的比較確定的看法，并沒有仔細(xì)研究，如有筆誤或值得深思的地方，歡迎補充。

作為一個宗教學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我非常非常喜歡這部劇?？吹蕉拱?.6的分?jǐn)?shù)，我不是很能理解，我甚至有點懷疑自己，是不是腦殘劇看多了導(dǎo)致審美下降。但是在經(jīng)過一番理智地自我探討之后，我仍然認(rèn)為這是一部好劇，一部如果中國也能拍同樣題材我會激動不已的那種類型的劇。我看到評論區(qū)有些人在質(zhì)疑宗教元素?fù)诫s后的劇的立意，我看到他們對宗教題材的不屑一顧。對此我只能深表痛心。理性固然讓我們站在巨人的肩膀上，但是精神上的需求永遠(yuǎn)是與人相伴的，當(dāng)然這種需求不一定是要以宗教的形式呈現(xiàn)出來，但是卻一定會從宗教中吸取營養(yǎng)，而衍生出來。這部劇更多地能為我們帶來對宗教的反思，何以一個社會會興起一個宗教，它的社會背景是什么?它是如何發(fā)展起來的?它發(fā)展的過程會經(jīng)歷什么樣的變化?這些變化背后代表了什么？這又給了我們這個社會什么樣的啟示? 我覺得以上都是這部劇可以帶給我們思考的地方。對我來說，一部好劇的標(biāo)準(zhǔn)就是讓你看的時候心情澎湃不已，看完之后也能夠令我們久久深思，而不是激動一時之后就自然而然地就能將其拋諸腦后。真正的好劇，是不會讓你輕而易舉就能放下的。而這部劇，對我來說，就是一部這樣的好劇。

地獄公使 (2021)

6.8

2021 / 韓國 / 恐怖 奇幻 / 延尚昊 / 劉亞仁 金賢珠

一口氣看下來，若是深想毛骨悚然，這里并不是指它的血腥程度（個人感覺蠻低的），而是里面荒誕驚悚的現(xiàn)實隱射就發(fā)生在我們的現(xiàn)實生活。 看到前三集感覺很熟悉：因為一個人的話被應(yīng)驗，他的權(quán)威力開始發(fā)揮作用，隨著其社會影響進一步輻射到人們的思想—日常行為—最后達到社會共識。（你們懂的） 群眾盲目的服從，有些人通過所謂的“真理教教義”來行所謂的好事（劉亞仁飾演的鄭晉守），有些人則利用這一災(zāi)難來宣泄自己的憤恨（箭鏃的出現(xiàn)），有些人則看到這背后有利可圖于是接手了真理教（一系列教眾），絕大多數(shù)人從剛開始的看客心態(tài)到后期的半信半疑再到最后像是被同化又或是被馴服的捂住了嘴，裝作信奉的樣子。 這里面不論是哪一種人我都能在一些思想思潮席卷網(wǎng)絡(luò)的時候?qū)μ柸胱? 前三集中最令我有共鳴的就是警察和他的女兒，一個受害者家庭，兩人一直籠罩在愧疚和罪惡感的陰云下，而社會就是這樣：加害者刑滿釋放仿佛拋棄所有的過往甚至可以通過一系列理由減刑逃脫法律制裁，只有受害者家庭還停在原地，永遠(yuǎn)回憶著逝者的模樣。 警察身為權(quán)利機構(gòu)的執(zhí)行者，應(yīng)該最相信法律。可是在他與同事的一番對話，可以聽出滿滿的無奈。 圖一圖二 當(dāng)法律懲戒不了犯人，不能告慰逝者靈魂，家屬也沒能釋懷的情況下，受害人家庭心中的社會公信力急劇下降。 女兒的抉擇：了結(jié)有罪之人的生命，這大概就是司法的悲哀，也意味著社會秩序的破壞。 不知為何，在我也設(shè)想過這一情景，影視呈現(xiàn)出來的時候，我的心里又被壓上了石頭，說痛快談不上，只是一種就這樣吧的無力感，最后父親抱著女兒痛哭，女兒安慰著父親，只是這時候她的眼神一片茫然。 前三集，可以看作前傳，一種災(zāi)難具象化為三個巨人，開始是它們說得開始，結(jié)束也是它們單方面的虐殺。由這一荒誕無稽的預(yù)告開始，之后的種種，人民不想著團結(jié)一致對抗，竟然開始搞內(nèi)訌。 緊要關(guān)頭掉鏈子的警署人員 打著行善的幌子行惡事的箭鏃 粉飾太平的新真理教創(chuàng)始人鄭晉守 從眾心里嚴(yán)重的人民大眾看客旁觀者 …… 最重要的是每每這時候政府隱身了。（大概是國情不同吧，畢竟災(zāi)難片里的政府經(jīng)常隱身）

圖一

圖二

剩下三集竟然更精彩。如果要我概括，其實就是在已經(jīng)形成社會共識下，人們的生活。 被宣告的人——家屬攻訐/家屬加入蘇圖——對抗教眾 沒有被宣告的人——平凡地活著直到有天被宣告 箭鏃的人——肆意妄為人性似乎早已喪失 真理教的人——明知假象苦心維持教眾信仰 災(zāi)難是可以避免的，死去的“罪人”是能活過來的，宣告死亡的人沒死，這究竟是怎么回事。 接下來請看地獄公使第二部——揭秘三個巨人的謊言。 開玩笑的，挺佩服網(wǎng)飛的。能牢牢抓住我的視線，吊起我的胃口，即便知道一些老套的陷阱，但我心肝情愿的跳下去。 看這種劇我現(xiàn)在最討厭的永遠(yuǎn)只是旁觀的群眾。凄凄哀哀，擠成一團，探著腦袋伸長脖子往前看，順便打開攝像頭錄個像，碰到危險馬上往回縮，看到不平之事只想躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 結(jié)尾懸念挺多的，其他就不一一贅述了。

文/斯嘉麗

01

沒看到結(jié)尾，別急著下判斷

其實開播之前，我對《地獄公使》沒抱太大希望。

為什么？

雖然我知道劉亞仁演技好，但是導(dǎo)演延尚昊這幾年有點走火入魔。除了《釜山行》驚艷了亞洲市場之外，之后的無論電影《釜山行2：半島》，還是電視劇《謗法》，都不怎么行。

《釜山行2》很明顯專注飆車一百多分鐘。完全拋棄了《釜山行》里視覺挑戰(zhàn)+人性探討的方向。

《謗法》呢，基本上是專注怪力亂神十二集。完了還不滿足，還拍了部電影繼續(xù)霍霍韓國的跳大神。

所以，看到《地獄公使》又要整怪力亂神那一套，我就很擔(dān)心。導(dǎo)演延尚昊這幾年到底經(jīng)歷了什么？還是《釜山行》其實本身對他而言，就是一個意外的成功？

《地獄公使》看了一集半，我直接裂開了。（手動黑人問號臉）我到底在看什么？難道劉亞仁又要拉低姿態(tài)給我們來一個《#活著》嗎？

看了四集以后，我都震驚了，說好的主角劉亞仁呢？這是不是史上最短命的主角？如果不是本著有始有終的原則，如果不是電視劇只有六集，如果不是可以兩倍速，我真的不會看到最后一秒。

但是，看完以后，哎一古，打臉了，這個結(jié)尾，原來是這樣的一盤大棋。

如果你也跟我一樣看到了結(jié)尾，也跟我一樣把之前的吐槽收回去吧。不服的話，我們來說道說道。

我就從大家吐槽最多的幾個點來說明。

02

說好的大場面爽劇呢？

回想起來《地獄公使》最初的預(yù)告片和各種宣傳，給大家的感覺就是要來一場地獄使者和人間大對決。

你肯定跟我一樣幻想過，這部劇一定會有很多大場面，展現(xiàn)韓國攝魂怪版黑白無常，是如何以排山倒海的氣勢跟人類大戰(zhàn)三百回合。人類又是如何為了求生跟大猩猩們展開如《釜山行》般的斗智斗勇。

你肯定也曾幻想過，新真理會一定會有很多神神叨叨的操作，各種高端大氣上檔次地忽悠大家。

你肯定還幻想過，說不定大boss劉亞仁還會一直酷炫帥到最后。

……

這三點，都是預(yù)告片帶給我們的錯覺。

為什么這樣？

這就是美國影視劇的套路。

你永遠(yuǎn)會發(fā)現(xiàn)，預(yù)告片比正片更精彩，有時候剪得就像另外一部劇。

《地獄公使》就是這樣。

什么？

黑猩猩其實就像打手一樣？打完就跑，完全不管真理會把它們當(dāng)執(zhí)行工具？每次出場不到三分鐘？

什么？

劉亞仁第三集就死了？后面三集他就是個傳說？

什么？

新真理會動動嘴就利用了大猩猩使者，讓電視劇里的韓國人匍匐在腳下？

這不科學(xué)??！

是啊，總之，你在6集正片里看到的，跟你看預(yù)告片時的設(shè)想，完全不一樣，這就是美式套路，以后隨著網(wǎng)飛啊、迪士尼啊等各種流媒體在韓國的布局，你會看到更多這種美國式的做法，現(xiàn)在，才剛剛開始。

看懂了這個套路，以后看網(wǎng)飛劇的落差就不會如此之大了。

03

為什么男主角劉亞仁才演一半就死了？

把《地獄公使》6集看完以后，其實我覺得，《地獄公使》這6集確實可以分成兩季。劉亞仁活著的前三集為一季。劉亞仁死后的后三集為一季。

這么劃分，在情節(jié)完整度和時間線上都是合理的。

前三集講的是真理會在地獄天使降臨之時，是如何借助這件事，建立自己的地位的。到了第一任議長劉亞仁成功以及死亡以后，結(jié)束。

后三集講的是在第二任議長帶領(lǐng)下，真理會是如何霍霍電視劇里的韓國人，以及如何被人們識破偽善面具的。

所以，嚴(yán)格來說，劉亞仁叫做男主角是不合適的。全劇的絕對主角，其實是金賢珠飾演的律師--閔惠珍。她才是從頭到尾一直在抗?fàn)帲⑶一畹阶詈蟮娜?。所有關(guān)鍵的情節(jié)，她都有參與。她也是全劇最正能量的視角和力量。

但為什么《地獄公使》要官宣劉亞仁就是主角？。

還是我第二點所寫的，這就是為了宣傳。畢竟前三集劉亞仁確實有男主角的戲份，他也確實是全劇最大的演技咖。青龍影帝既然來了，那還不作死地宣傳？

這也是我認(rèn)為導(dǎo)演不把電視劇分成兩季的原因。

因為這部電視劇對主題的揭示放在了最后，如果真的分成兩季來播，大部分人看到劉亞仁死了，就不會再看了。

因為演技擔(dān)當(dāng)死了，世界也被新真理會忽悠了，看劇的小伙伴會覺得導(dǎo)演走火入魔了，棄劇的肯定一大片。誰還會看后續(xù)的故事呢？

所以，本來是兩季的兩個單元故事，非要借著劉亞仁的演技和名氣湊在一起。不怪大家意見很大。

04

這個故事到底在說什么？

很多小伙伴覺得，這部劇很大程度藐視了觀眾的智商。放在現(xiàn)實生活是非常不合理的故事。

哪里會有這么傻的民眾？

其實，你換一個角度來看，你就明白了。

這部劇，就是一個現(xiàn)代寓言故事。

寓言故事里，會使用夸大的手法，通過展現(xiàn)不可理喻的部分，來促使人們思考。

這部劇最大的不合理，就是人們太容易被新真理會忽悠了。

首先第一點，那些被宣判要下地獄的人，其實本質(zhì)上就是意外死亡。只不過，某個聲音（之所以我不稱呼它為天使，實在是，劇透人生，這不是天使該干的事?。┨崆案嬖V了他，他在何時死亡。

我們現(xiàn)實生活每個人都可能遇到意外。我們和電視劇里的人不同的地方就是，沒人給我們看死亡預(yù)告片。

不是有句話這么說嗎？明天和意外，你不知道哪個先來。

20年來都沒找到被預(yù)告死亡的人的共同點，其實就是意外。

劉亞仁飾演的角色，新真理會的第一任議長—鄭晉守想通了。

這就是意外。

就像撞車，就像疾病，其實是很正常的，你根本就不知道這些糟心的事為什么會選擇你，這就是命運對人類的無差別攻擊。

也是每個人與其他人不同的人生結(jié)局。

但是，鄭晉守利用了人們對未知的恐懼、對死亡的恐懼，以及對死后世界的恐懼。

從某個方面說，他的目的是好的，他希望人們因為恐懼，而正直地活著。

但是，這個行為實踐以后，本質(zhì)就是以暴制暴，是人類文明的倒退。

人類花了很長時間才形成現(xiàn)代的法律體系、社會規(guī)則和維護社會規(guī)則的一系列社會工具。

但是，將他們交給一些號稱維護神的旨意的人，這就是倒退。這是從法治社會倒退回人治。因為新真理會想怎么解讀，就怎么解讀，因為人們相信他們讀懂了神的意旨，他們變成了神的傳話人。

而其實，就連對哈姆雷特的解讀，都可以有一千種，三個黑猩猩加一把聲音，就統(tǒng)一電視劇里所有人的思維了？

當(dāng)前三集，人們倒地膜拜時，其實根本不知道自己膜拜的是什么，他們僅僅是在膜拜恐懼。

新真理會利用了這種恐懼，他們就是精神控制。然后箭族是他們的手，他們是行為控制。

閔惠珍代表的，是具有自己獨立意識的人。

從這個意義上去解讀，能看出《地獄公使》是一部特別美式的電視劇。其實它說的就是人類自由意志與命運的對抗。

這是美劇和美式大片最喜歡的題材。難怪這部電視劇一播出，就比《魷魚游戲》更快地登上網(wǎng)飛收視榜首了。

自由和民主任何一個主題，都永遠(yuǎn)是資本主義社會最暢銷的通行證。

明白了這個，我們再來看新真理會籠罩下人們的現(xiàn)況。

坐在電視機前的小伙伴肯定無法理解，箭族那樣毆打普通人，jc呢？zf呢？國家機器去哪了？這不合理啊。

這就是電視劇故意營造的荒誕，不是電視劇的bug，也不是降智。因為導(dǎo)演不可能忽略這么明顯的、每個看劇小伙伴都能發(fā)現(xiàn)的常識。

只有這個前提越荒誕，尋求自由意志的人，才更顯得難能可貴。

所謂欲揚先抑嘛。

就因為人們太過愚昧了，所以我們才會覺得女主角閔惠珍律師的努力是多么艱難，我們才會被被對要救自己嬰兒的父母所感動。

父母之愛改變孩子的命運這種事，現(xiàn)實生活也很常有。因為童年陰影既然能毀掉孩子，那么父母的愛也能塑造孩子，對吧。

電視劇最大的問題，主要就是，為了最終讓人類覺醒，讓那對父母成了自由的殉道者。人世間最偉大的父母之愛，幫助人們戰(zhàn)勝了命運，洗清了邪惡的控制。

這一點，宗教色彩太過濃厚，進一步證明導(dǎo)演真的對怪力亂神這一套已經(jīng)深入骨髓地?zé)釔邸?/p>

其實前面五集半我一直在質(zhì)疑，還是最后的臺詞拯救了這部電視劇，

“人的世界還是要人自己說了算?！?/span>

人類的自由意志，人類自己的抗?fàn)幾罱K點燃了星星之火。

整部電視劇的寓意是好的。

為了這個好的寓意，前面霍霍了五集半。導(dǎo)演還是有強大的功力，才能最后把它圓回來。

本來想看部爽劇，結(jié)果讓大家看了六集自由意志的教育片。這就像導(dǎo)演美式思維的投名狀。

小伙伴們覺得匪夷所思也是可以理解的，因為像箭族那種在直播里各種煽動的行為，對我們而言，絕對活過一秒，朝陽群眾分分鐘教你做人。

2021/11/22于香港