觀看的過(guò)程無(wú)疑是充滿疑惑的，我們?cè)谟捌锌吹皆S多奇妙的剪輯點(diǎn)，一段對(duì)話并沒(méi)有結(jié)束，一件事情并沒(méi)有被交代清楚，便切到下一個(gè)鏡頭，新的場(chǎng)景中去。呈現(xiàn)一種脫節(jié)，與無(wú)序感。一個(gè)“跳–切”鏡頭，我們從兩個(gè)男人的對(duì)話場(chǎng)景來(lái)到一個(gè)戶外空間/一個(gè)有素丹加入的情景。一些情緒與角色的想法因此被掩藏起來(lái)，被這一剪輯點(diǎn)留在了原地——仿佛告訴我們：沒(méi)什么大不了的，一切都會(huì)發(fā)生/結(jié)束。又仿佛“刻意”去讓情景留在一個(gè)過(guò)去時(shí)面里，讓它永不停止。于是，一個(gè)城市的幽靈，一個(gè)夢(mèng)的幽靈被封印在了底片中。在剪–切鏡頭中，我們看到素丹不斷出現(xiàn)的身影，然后隨之而來(lái)的便是三人行的戶外鏡頭。她在不斷地把兩個(gè)男人從歷史的憂愁中帶出來(lái)，同時(shí)亦在尋找自己的身份：我是誰(shuí)？我是人？還是鬼？?jī)蓚€(gè)外鄉(xiāng)人，一個(gè)神秘的女孩，一方揣著記憶不放，一方在找尋自己的存在和游玩之間徘徊，但都被這座城市所“禁錮”。他們于是胡亂地行走，尋覓，試圖抓住一些無(wú)法察覺(jué)的東西。人物在言語(yǔ)與行動(dòng)中被不斷塑造，沒(méi)有出場(chǎng)，沒(méi)有結(jié)束，一切都被懸浮于福岡的上空中，與過(guò)去，未來(lái)，當(dāng)下共存。 那么，攝影機(jī)流動(dòng)的步伐是否也被封印了呢？電影中，張律導(dǎo)演運(yùn)用了許多“突?！钡腜OV，鏡頭忽然有了自己的意識(shí)，與我們的眼睛/幽冥的視點(diǎn)重合，從場(chǎng)景外部悠悠地飄進(jìn)來(lái)：如開頭不久之后的一場(chǎng)戲，那個(gè)酒館里十年沒(méi)有說(shuō)話的“啞巴”，忽然開始念情詩(shī)，下一個(gè)鏡頭便切到一個(gè)場(chǎng)景外游蕩的POV，在鏡頭中我們看到了場(chǎng)景內(nèi)素丹的身影，但隨著鏡頭繼續(xù)游走，進(jìn)入室內(nèi)，便是兩個(gè)男人討論的場(chǎng)景，隨后鏡頭一轉(zhuǎn)，我們看到了拿著白色燈籠的素丹——這一切，就好像我們?cè)谛凶叩穆烦讨?，素丹悄悄地捂住我們的眼睛，把我們帶到另一個(gè)空間里，又悄悄地溜掉了。一番“酒愁離恨不禁添”的意境躍然紙上，卻唯獨(dú)留下我們疑惑的臉。 我們亦看到攝影機(jī)時(shí)常獨(dú)自“闖”入一個(gè)空的情景里，畫框外卻傳來(lái)聲音，角色的主體性在此退卻，攝影機(jī)與我們的視點(diǎn)重合，去“撫摸”場(chǎng)景中每一件物品。這是一種“空”的嗎？不，它們恰好是另一種“滿”，是時(shí)間，它們?cè)谇榫爸兴烈馍L(zhǎng)，卻不被察覺(jué)。那些酒館的酒杯，玩偶店里的玩偶，福岡的街道，承載了時(shí)間的綿延，實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)，純粹的靜觀。它們打開新的情景，連接著過(guò)去與未來(lái)，如有神韻。我們置身其中，宛若嬰孩的感知被喚起，怡然自得。至此，一種禪意躍然紙上：世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，生老病死，夢(mèng)幻無(wú)常，但只要我們望一眼遠(yuǎn)處的高塔，亦或者大哭一場(chǎng)，生活便會(huì)繼續(xù)。 但為什么我們忘不了那個(gè)叫素丹的女孩？她總是隨心所欲地行走，忽然出現(xiàn)，忽然消失，但沒(méi)有她的情景是如此單薄，如此落寞。我們無(wú)從得知她的具體存在形態(tài)，她如這座城市上跳動(dòng)的晶體，沒(méi)有記憶，沒(méi)有方向，卻與這座城市有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，她可以無(wú)障礙地溝通，似乎所有人都認(rèn)識(shí)她，但她誰(shuí)也不記得。她不被記憶所困，她攪亂了時(shí)間，空間，她把每個(gè)人帶到這座城市，卻不斷打亂他們的生活，再按她的想法重構(gòu)，但卻是無(wú)意識(shí)的。她如一個(gè)存在于過(guò)去，當(dāng)下，未來(lái)交接點(diǎn)處的幽靈，執(zhí)意給這座城市制造一個(gè)玫瑰色的夢(mèng)。在這個(gè)夢(mèng)里，福岡原本的樣貌似乎不再重要了，一切都是一個(gè)圓，一切都會(huì)消失，出現(xiàn)，但絕不會(huì)消散，我們可以在其中肆意行走，如被執(zhí)起的那一盞燈。

第一部張律導(dǎo)演的電影，看著海報(bào)上三人笑著在櫻樹下漫游散步笑著的模樣，很吸引我。

吸引我的不僅是海報(bào)色調(diào)與笑容，還有的就是故事簡(jiǎn)介。兩個(gè)中年男人，跟著神秘女生，在另外一個(gè)國(guó)家陌生的城市里，找著消失二十多年的前女友。

開場(chǎng)手持?jǐn)z影基本上奠定了全片基調(diào)，這不像是平時(shí)我經(jīng)?？吹碾娪澳菢?，鏡頭不斷剪切，視角上帝全能。在這里開始便是攝影機(jī)透過(guò)書柜空著的一處，窺視，像一種利用周圍場(chǎng)景的特寫。而隨著視角中兩人交談，離開，下一幕便是書店老板宰文對(duì)著鏡頭這邊說(shuō)話，但是卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人。那么這個(gè)鏡頭便不代表著電影中更具體的人物的視角。但是它又是手持?jǐn)z影帶著人的活動(dòng)性。我覺(jué)得好像是…幽靈。

幽靈視角一直處于整部電影的室內(nèi)場(chǎng)景。整個(gè)室內(nèi)場(chǎng)景中很少存在剪輯的點(diǎn)，連書店老板宰文和酒店老板海驍一起喝酒的場(chǎng)景都是攝影機(jī)從室外穿過(guò)門，一步步走到他們桌前，就這么站著對(duì)著他們倆。

此外室內(nèi)場(chǎng)景還常常使用手持?jǐn)z影移動(dòng)時(shí)，物品的遮蔽形成感知上連續(xù)，但是時(shí)空上不連續(xù)的剪輯效果。出現(xiàn)的兩次都是書店，用高高的書架，拐角時(shí)的時(shí)間，形成時(shí)空錯(cuò)亂。電影里的人也成了幽靈。

把整個(gè)故事擴(kuò)大，靠的不僅僅是三人之間游蕩，在福岡這座城市的漫游散步。還包裹進(jìn)去了其他人。福岡開始不像是Google地圖上你能找到的福岡，不是日本的福岡，更像是一種戲劇社的舞臺(tái)。

素丹在河邊休息玩著滑梯，幾秒前的鏡頭里，右側(cè)石板座位上還是空無(wú)一人。而素丹順著滑梯落下后，她望向右方，鏡頭隨即后退再往右突然拍到了右側(cè)座位上…幽靈似的出現(xiàn)了一位女子。普通話、韓語(yǔ)，還有日語(yǔ)，語(yǔ)言隔閡被消融。不同語(yǔ)言不同國(guó)籍的人們沒(méi)有障礙的溝通交流，分享自己私密的深層次無(wú)法同人談及的感受。我們受著情緒指引，化身成為幽靈在名為福岡，或者滿洲里的舞臺(tái)上找尋著自己內(nèi)心深處永遠(yuǎn)空缺的一部分。

片中初次到酒館，三人用韓語(yǔ)讀著那一篇詩(shī)。不再口語(yǔ)化拖長(zhǎng)的后綴，讓我第一次覺(jué)得韓語(yǔ)或朝鮮族的語(yǔ)言真的很好聽。

電影誘導(dǎo)著我，素丹是不是就是消失的順伊的女兒？或者說(shuō)素丹會(huì)不會(huì)就是順伊的幽靈？她代言著她與這兩位再次形成三角關(guān)系，代替她為消失不見的順伊說(shuō)出了當(dāng)初未能說(shuō)出來(lái)的話。這一點(diǎn)在夜晚停電的酒館里，燭光構(gòu)成的小酒館舞臺(tái)上，三人似夢(mèng)又堅(jiān)決的表達(dá)著說(shuō)著感受。石頭剪刀布勝負(fù)之下重新供電來(lái)到的現(xiàn)實(shí)世界，素丹拿遠(yuǎn)試著吹滅剛才舞臺(tái)上的燭火，兩人再遠(yuǎn)些吹滅，三人一同對(duì)著最遠(yuǎn)處的燭火試著吹滅。沒(méi)有被吹滅的燭火卻一瞬間也像幽靈般消失了。（我最最喜歡的一段）

yuki與素丹秘密的情感，高塔下一瞬接吻…是不是已經(jīng)把整個(gè)故事劃下了句號(hào)。（兩人我太可以了）

塔尖喚回首爾的電話，似曾相識(shí)八十分鐘前的鈴聲。原來(lái)首爾同樣也是劇場(chǎng)舞臺(tái)，有人仍舊游蕩。

（如果是我那肯定在那座山下的小鎮(zhèn)里隨著香火人群找著不再存在的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上留下留言的女孩…）

首先要強(qiáng)調(diào)，這個(gè)“幽靈視角”不是用來(lái)分析驚悚恐怖類型片的，而是影評(píng)人從幾位亞洲作者導(dǎo)演作品中提煉出來(lái)的視聽語(yǔ)言風(fēng)格。盡管這只是一個(gè)自創(chuàng)的概念，卻很有效地讓觀眾對(duì)阿彼察邦、河瀨直美、黑澤清等人的作品有更感性的理解?，F(xiàn)在又多了一位亞洲導(dǎo)演加入這個(gè)行列，那就是張律。

通常以“幽靈視角”講故事的作品，敘事者很可能是片中人物死去的親朋好友，如《殯之森》里女人的小孩、《能召回前世的布米叔叔》里布米叔叔的亡妻和兒子；或者角色本身就是死者，如《岸邊之旅》的男主角，《戀愛綜合癥》里穿越時(shí)空輪回的靈魂等等不一而足。這些具有濃郁東方神秘主義的氛圍給觀眾帶來(lái)特殊的視聽體驗(yàn)，尤其是西方觀眾會(huì)大開眼界。

《福岡》的敘事視角顯然屬于前者。從開場(chǎng)第一個(gè)在書店的鏡頭就讓人感覺(jué)奇怪，像有人躲在書架后面偷看，在書店角落憑空出現(xiàn)的人聲也渲染了這種詭異的氣氛。導(dǎo)演全程采用手持?jǐn)z影、輕微搖晃的鏡頭不斷突出這個(gè)“幽靈”的視點(diǎn)，令故事籠罩在一種飄逸空靈、詭秘夢(mèng)幻的氛圍之中。觀眾在這個(gè)“幽靈視角”的引導(dǎo)下跟隨著三個(gè)韓國(guó)人在福岡漫游。

影片講述一對(duì)師兄弟在大學(xué)時(shí)同時(shí)愛上一個(gè)女學(xué)生，之后分道揚(yáng)鑣，足足有28年沒(méi)再見面。20多年后的一天，一個(gè)神秘少女闖入書店，帶著男子前往日本福岡尋找他昔日的師兄，之后三人在福岡展開一段奇妙的旅程。雖然有洪常秀的御用男演員權(quán)海驍助陣，但細(xì)品下來(lái)這根本不是那類男女關(guān)系糾纏不清的作品。這個(gè)三角戀故事只是一個(gè)引子，落腳點(diǎn)是身份認(rèn)同與東亞文化相通的探討。

導(dǎo)演張律本身就有這種跨國(guó)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，因此他的作品中不乏身份和政治隱喻的探討。兩名多年不見的男主角似乎代表著朝鮮和韓國(guó)，福岡是距離韓國(guó)最近的日本城市，28年前神秘消失的女學(xué)生其名字暗示她是日籍朝鮮人。而神秘的女主角應(yīng)是象征著新世代的東亞人，他們不再受縛于上一輩人“老死不相往來(lái)”的關(guān)系，而是主動(dòng)學(xué)習(xí)和接觸彼此各國(guó)的語(yǔ)言和文化，甚至與一名陌生的日本女子墮入愛河。由此，這些游走在夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間、打破語(yǔ)言壁壘的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)指向了東亞文化相通的現(xiàn)象，女主角不需要翻譯就能跟當(dāng)?shù)厝毡救?、甚至中?guó)游客溝通，韓國(guó)人讀《金瓶梅》，中國(guó)游客讀村上村樹的小說(shuō)。

這種模糊時(shí)空的處理令影片在敘事邏輯上不時(shí)出現(xiàn)斷裂感，卻隱約中又透露出導(dǎo)演對(duì)東亞四國(guó)未來(lái)能消除隔閡、自由交流、和平共存的美好愿景。同時(shí)，這個(gè)“幽靈視角”還營(yíng)造出輕盈的質(zhì)感，令影片有點(diǎn)像法國(guó)導(dǎo)演路易·馬勒的《地鐵里的扎齊》，張律鏡頭下的福岡絲毫不遜色于前者的巴黎風(fēng)光。

當(dāng)然這里面有現(xiàn)實(shí)的影子，但我還是更愿意把它看成一個(gè)愛情故事。 前者出現(xiàn)在片子的很多點(diǎn)上，尤其是演員用不同語(yǔ)言順暢交流的幾場(chǎng)戲，無(wú)論把它們看成是對(duì)歷史的理解，還是對(duì)未來(lái)的愿景，我們都能感覺(jué)到導(dǎo)演在某些特定領(lǐng)域的那種表達(dá)欲望。這幾乎是張律個(gè)人的一條主線，他的電影里，那些男男女女的小糾纏，就總是能用中日韓之間的大關(guān)系來(lái)解讀：往事即歷史，欲望即訴求，接近即交融，曖昧即復(fù)雜。看他的片子，總是繞不開東北亞。 反而如此純粹的愛情，在他之前的電影里倒是不常見到。在那些片子里，政治和文化上的你來(lái)我往多用擬人的方式呈現(xiàn)出來(lái)，這帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題，就是在這種呈現(xiàn)里面，因?yàn)槿耍ń巧┲皇枪ぞ?，“人性”必然也是假的，于是觀眾只能轉(zhuǎn)而去關(guān)注創(chuàng)作者所提供的（也就是導(dǎo)演所關(guān)注的）宏觀現(xiàn)實(shí)，否則就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己得不到太多東西。雖然說(shuō)世事紛擾，宏觀現(xiàn)實(shí)其實(shí)已經(jīng)足夠填滿我們的思考空間，但是當(dāng)那種真正屬于個(gè)人化的東西——不是導(dǎo)演的，而是我們每一個(gè)人的——當(dāng)這些東西出現(xiàn)的時(shí)候，因?yàn)樗颓罢呷绱说夭煌?，也難免會(huì)讓人眼前一亮。 我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)這種東西這么敏感呢？如果不是愛情，那至少也是溫柔——不管你怎么稱呼它，你都可以感覺(jué)到它不是么？?jī)蓚€(gè)人，或許還有沒(méi)出現(xiàn)的那第三個(gè)人，在一段長(zhǎng)到足夠制造回憶的時(shí)間里，克制，埋怨，忍受，等待，試探，接近，各自付出，不求回報(bào)。如果這不叫愛情，那我不知道……沒(méi)錯(cuò)，也許因?yàn)榻巧男詣e和年紀(jì)，很多人可能都否定過(guò)自己腦子里一閃而過(guò)的類似解釋，我也一樣，但拋去成見，人與人之間的情感、而非哪一種性別之間的情感、或者哪一種年齡之間的情感，不更值得電影去表現(xiàn)、更值得我們?nèi)ジ惺軉?？雖然不能一概而論，但有的時(shí)候，普遍性確實(shí)可以等同于普適性，可以覆蓋更多的人，包括看電影的你我。即使從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，電影選擇一個(gè)包容而非狹隘的主題，也會(huì)更劃算。于是一場(chǎng)兩個(gè)大叔之間的愛情，亦或一場(chǎng)古典主義式的三角戀，就都可以解釋得通，而且它們之間的差別也沒(méi)多大。

好的電影至少要試著去觸碰真實(shí)，于是在好的電影里，愛情才會(huì)不完美，有缺憾，但仍然讓人心甘情愿。就這樣，愛情通過(guò)電影給凡人以警示，提醒人們美的存在與遙遠(yuǎn)，電影也由此成為真實(shí)世界的一部分。照我看，這個(gè)所有愛情電影最大的動(dòng)機(jī)，至少也算得上是這部電影的動(dòng)機(jī)之一：為什么要拍這個(gè)？因?yàn)槲乙膼矍椤?/p>

所以《福岡》為什么是《福岡》，它為什么不能被替換成張律導(dǎo)演的其他片子呢？大概是因?yàn)橹辽儆幸话氲臅r(shí)間，它是關(guān)于愛情的吧。

太好了。通常對(duì)于我覺(jué)得特別好或者特別喜愛的作品，我是覺(jué)得沒(méi)有任何語(yǔ)言可以去描述、去具象化的，但我還是留下些此刻的感受記錄一下（嘿嘿）。因?yàn)橥ｋ婞c(diǎn)上蠟燭，有了排演戲劇的氛圍，（此時(shí)的即興感又很像《偶然與想象》中我最喜歡的第三個(gè)故事），于是開始了表演，中途又突然來(lái)電，整個(gè)屋子亮了起來(lái)，有夢(mèng)初醒感。在我看來(lái)，是比《劇場(chǎng)》、《冰淇淋與雨聲》都要好的對(duì)“表演”的闡釋。和濱口一樣，我也對(duì)“表演”這一母題很感興趣，在《駕駛我的車》中，我最喜歡的就是在車?yán)锱c錄音磁帶的對(duì)白，是實(shí)際劇場(chǎng)的延伸?，F(xiàn)實(shí)與戲劇邊界的模糊。太妙了。在《駕駛我的車》中也很喜歡的多語(yǔ)言話劇，《福岡》里也出現(xiàn)了類似的形式，沒(méi)有翻譯作為媒介，直接的跨語(yǔ)言對(duì)話，已經(jīng)足夠奇異。（同樣奇異的還有直接地跨場(chǎng)景。）。《福岡》里有Frances Ha（日本版的海報(bào)好看）和1Q84（小公園、滑梯、夢(mèng)境里出現(xiàn)的同樣的場(chǎng)景）。我喜歡這樣日常里的非日常。

（番外：看到友鄰影評(píng)里提到《偶然與想象》第三個(gè)故事，和《福岡》里都有借鑒里維特的戲劇觀，后面我去瞅瞅(*?????*)???）

放映當(dāng)天，可能因?yàn)檠}習(xí)進(jìn)度，早上起就莫名心氣不順，中午出門便有種不太妙的預(yù)感，ibon前的同學(xué)連著買了三張臺(tái)鐵票，好不容易取了票、搭上公車，又偏偏一路擁堵，下了內(nèi)江街便開始往西門町狂奔，還是沒(méi)趕上電影開場(chǎng)...對(duì)後排的觀眾可以說(shuō)是十分抱歉，導(dǎo)演首爾書店內(nèi)搖搖晃晃的手持鏡頭前，還閃過(guò)在影院內(nèi)顫顫巍巍找座位的夜盲本人的鬼影。

不過(guò)福岡時(shí)不時(shí)穿插的靈異元素，卻並非不知所以的感官刺激，而更像是某種，調(diào)皮的，靈光一現(xiàn)式的，對(duì)某種未知力量的敬畏。就像導(dǎo)演在影后談到，他相信世上有幽魂的存在，相信冥冥中總有一雙看不見的眼鏡注視著我們。時(shí)不時(shí)迸出零星靈異預(yù)言的素丹，被大叔們問(wèn)及如何可以與不同語(yǔ)言的人互通話語(yǔ)時(shí)，背過(guò)去低聲喃喃道，“因?yàn)槟銈兌加悬c(diǎn)活得太緊繃了啊”。

螢?zāi)贿@頭，如觸電般被點(diǎn)醒的我，在那一剎那似乎看見了，這看似互不相關(guān)、斷斷續(xù)續(xù)的一切間，穿插其中的那條線。究竟是少女素丹天生通靈，還是不願(yuàn)放慢腳步的都市人，集體選擇性失明？片中素丹、書店老闆與兩位大叔四人在福岡市內(nèi)，奔跑尋找消失的福岡通訊塔的場(chǎng)景，將四人關(guān)係與“遺落”與“找尋”的隱喻發(fā)揮到了極致。

觀影前其實(shí)對(duì)導(dǎo)演這部片子的定位並不太了解，也不知道《福岡》會(huì)以一種跳脫的非線性敘事的方式、看似隨性臺(tái)詞安排呈現(xiàn)，不過(guò)在我看來(lái)，導(dǎo)演的這種安排卻恰恰是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。以劇情片來(lái)說(shuō)，，這種顯然無(wú)法討好所有觀眾的安排，的確是一種尤為冒險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，但從對(duì)影像敘事潛能的開發(fā)角度，卻是一次非常有意義的嘗試。

影像真實(shí)、虛構(gòu)敘事交織出的曖昧情感，加之導(dǎo)演的黑色幽默，觀眾的情緒在影院內(nèi)慢慢感染、發(fā)酵，話語(yǔ)權(quán)被重新還給觀影個(gè)體，微觀情感泡沫在影院的封閉空間內(nèi)肆意飛舞。為了打開情感表達(dá)的自由度，導(dǎo)演並不吝嗇於對(duì)事實(shí)時(shí)間順序的捨棄。

導(dǎo)演回答某位觀眾提問(wèn)時(shí)講到他對(duì)時(shí)間的看法，笑著說(shuō)他覺(jué)得上了歲數(shù)之後便愈發(fā)覺(jué)得事實(shí)上的時(shí)間順序非常虛無(wú)，很沒(méi)意義，而記憶中的時(shí)間，恰恰是以某種情感的順序排列的，除了電影，或許，每個(gè)人對(duì)時(shí)間的順序可能都是情感上的順序，，而不是事實(shí)上的順序。

總的來(lái)說(shuō)，《福岡》是一部給予觀眾的情感詮釋空間非常自由，也充滿靈氣的電影。

導(dǎo)演影后問(wèn)答釋惑補(bǔ)充：

福岡的選擇：來(lái)來(lái)往往福岡進(jìn)10年

咖啡館中的電影海報(bào)：《弗蘭西絲·哈》，臺(tái)譯《紐約哈哈哈》，拍攝咖啡館滿牆都是電影海報(bào)，老闆是影迷，說(shuō)撕了就別拍了，正好導(dǎo)演也看過(guò)這部電影??

舊書店女老闆：本來(lái)想讓真老闆演，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，後來(lái)就開始即興發(fā)揮。福岡方面介紹的演員對(duì)談後，感覺(jué)她和素丹的角色很像（福岡版素丹），然後再開始想故事，在現(xiàn)場(chǎng)即興拍。

語(yǔ)言相通的設(shè)定： 導(dǎo)演對(duì)其他烏托邦不感興趣，但語(yǔ)言互相相通的烏托邦願(yuàn)意衝進(jìn)去

書店玩偶：（媽媽5歲離家出走，女孩對(duì)其有一種想象，與日本童謠有關(guān)，詠鵝中也有出現(xiàn)）但還是看觀眾想怎麼詮釋

女主的包和背包上的巴黎鐵塔：因?yàn)閯〗M很小，預(yù)算有限，在詠鵝里也是用同一個(gè)包 ??♀?

金瓶梅 ：現(xiàn)場(chǎng)在首爾舊書店臨時(shí)找到，覺(jué)得很有意思，一本中國(guó)名著在異國(guó)二手書店出現(xiàn)。

手持?jǐn)z影：每個(gè)鏡頭都與攝影師有商量，會(huì)有一種漂浮感，另外由於影片需要在很短的時(shí)間內(nèi)拍完，首爾1天福岡9天，整部片加起來(lái)10天，所以手持鏡頭的選用也有時(shí)間上的考慮