---略論黑澤明電影中的俠客

曾經(jīng)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的武俠迷，從初中到大學(xué)，手不釋卷，從金庸到全庸，從古龍到古尤，兼收并蓄，博覽群俠，直到武俠式微、玄幻興起，才金盆洗手，不再染指。何以不看玄幻呢，因?yàn)槲鋫b還是童話，而玄幻卻是夢(mèng)話，太無(wú)稽了，看多了降低智商。如果要問(wèn)我這種時(shí)常給同學(xué)開(kāi)書(shū)單的資深武俠閱讀家，這么多年的皓首窮經(jīng)有什么領(lǐng)悟。且聽(tīng)老衲細(xì)細(xì)道來(lái)：凡事總須研究，才會(huì)明白，我翻開(kāi)一本本風(fēng)格各異的武俠，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“行俠仗義”幾個(gè)字，但年深日久，就能從字縫里看出字來(lái)，每一本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“言情”。我們武俠文化發(fā)達(dá)，但真正的俠卻沒(méi)有幾個(gè)，多的是楊過(guò)、張無(wú)忌、段譽(yù)、李尋歡這樣的情種。你去問(wèn)那些迷武俠的人，書(shū)里的大俠都有那些俠義之舉，估計(jì)被問(wèn)的人會(huì)張口結(jié)舌，半天憋出一句：郭靖守衛(wèi)襄陽(yáng)城，但那已經(jīng)是政治了，和俠無(wú)關(guān)。那些人津津樂(lè)道的是黃蓉和郭靖蝴蝶水牛的天仙配，楊過(guò)與小龍女的曠世之戀，喬峰與阿朱的傷心絕戀，以及楚留香的風(fēng)流韻事。還需要論證嗎，武俠只是變相的言情，在暴力的外衣下是小兒女的癡纏。

真正接近俠的本義的人物，也還是有的，不過(guò)不是在今人的武俠小說(shuō)里，而在唐人傳奇里，在李白歌詠的春秋戰(zhàn)國(guó)年代里，還有，在黑澤明的電影里。黑澤明《七武士》《用心棒》《椿三十郎》中的七位武士、無(wú)名浪人（自稱桑田三十郎、椿三十郎），可以毫無(wú)愧色的和虬髯客、朱亥、侯嬴等大俠并列。他們何以能夠一騎絕塵的把郭靖楊過(guò)等人淘汰掉，獲得俠的資格認(rèn)證呢，下面是評(píng)審團(tuán)給出的意見(jiàn)。

一、飲食

本來(lái)談俠客是“眼花耳熱后，意氣紫霓生”的豪壯之事，一說(shuō)到吃，未免落了下乘，不過(guò)考慮到每個(gè)俠客都是有一個(gè)胃的，如果這個(gè)胃空空如也，那他路見(jiàn)不平一聲吼的時(shí)候只怕會(huì)氣勢(shì)不足，該出手時(shí)就出手的時(shí)候拳腳刀劍的快準(zhǔn)狠會(huì)大打折扣，所以，吃，對(duì)于俠客來(lái)說(shuō)，似乎不是無(wú)關(guān)痛癢的事情。

那些大俠們?nèi)绾伟采砹⒚?，是一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)困擾我的問(wèn)題。他們動(dòng)不動(dòng)就打遍大江南北、游遍三江五湖，一路上的吃住行游購(gòu)?qiáng)识际且ㄥX(qián)的，況且，大俠一般都很豪爽大氣，吃起飯來(lái)一擲千金，喝起酒來(lái)氣死李白，哪來(lái)那么多錢(qián)來(lái)供他們揮霍啊。郭靖請(qǐng)黃蓉吃了一頓飯，花去十九兩銀子，換算成現(xiàn)在的錢(qián)也要一萬(wàn)多，如此年少多金，黃蓉不對(duì)他動(dòng)心才怪呢。古人說(shuō)窮文富武，看來(lái)的確如此，大俠們千里赴義的時(shí)候，腰里的盤(pán)纏是很沉甸甸的。其實(shí)，每個(gè)大俠背后都有一個(gè)利益集團(tuán)，他們或是其首腦或是其重要干部，可以得到集團(tuán)資金支持，伸手衣來(lái)、抬腿馬到，自然可以“銀鞍照白馬，颯沓如流星”，瀟灑得很。郭靖背后的利益集團(tuán)是什么，成吉思汗，廣有四海的王者，他是這位天可汗的駙馬候選人。

相比之下，黑澤明的武士們真是慘兮兮。他們是一些浪人、退役老兵、小販等，總之是沒(méi)有什么來(lái)頭的，經(jīng)濟(jì)來(lái)源闕如，生活很是窘迫。他們的飲食只是些芋頭、米飯、米酒,，連肉都沒(méi)有，寒磣清苦,。《七武士》里七位武士答應(yīng)為小山村鏟除土匪，村民給他們的報(bào)酬只不過(guò)是提供白米飯，,但是古道熱腸的退役老兵卻一口應(yīng)承下來(lái)，招募人手，和悍匪劇斗，即使搭上性命也在所不惜?！队眯陌簟防锏纳Ｌ锶桑幻晃?，到小酒館賒賬吃喝，在兩個(gè)幫派中周旋，搞到了幾十枚金幣，卻為了幫助賭鬼小夫妻逃跑而把錢(qián)悉數(shù)給了他們，到頭來(lái)還是身無(wú)分文。《椿三十郎》里流浪武士為正義青年趕跑了搜捕者，伸手要錢(qián)，那些人給了他一袋錢(qián)，他只拿了幾枚銅板，夠買(mǎi)個(gè)一粥一飯就可以了，后來(lái)還不顧生命危險(xiǎn)助他們救出被綁架的總管。為了鋤強(qiáng)扶弱，黑澤明電影里的俠客可以不計(jì)報(bào)酬、可以千金散盡、可以生死以之，在艱難困苦、食不果腹的條件下，還舍生忘死的伸張正義，和那些輕裘肥馬的豪杰比起來(lái)，更顯得難能可貴，其俠義精神也更純粹深厚。

二、義舉
    
武俠小說(shuō)里那些高手打生打死，多是為了為了親人戀人兄弟，是出于親情、愛(ài)情、友情的驅(qū)使，即便客觀上有俠義的成分，但總是不那么無(wú)私正大，含有自利的成分。張無(wú)忌光明頂一戰(zhàn)不過(guò)是幫助自己的外公，楊過(guò)十六年的行俠仗義在“風(fēng)陵夜話”里一筆帶過(guò)，他更愿意為他的姑姑和人玩命，段譽(yù)就更沒(méi)出息了，此生低首王語(yǔ)嫣，這位公子哥在大哥喬峰的帶領(lǐng)下才做了一點(diǎn)武林公益事業(yè)，有點(diǎn)純爺們氣概的，還是洪七公，約斗藏邊五丑于華山，饞嘴之余不忘大義，不過(guò)像他這樣的人著實(shí)太少了。

而黑澤明的武士們，個(gè)個(gè)都很洪七,，他們純粹是為公平正義的信念而戰(zhàn)斗，他們胸中充塞著一股浩然正氣，能夠?yàn)椴幌喔傻哪吧巳テ疵麄兊男袆?dòng)不帶私利的成分，而且他們的武功不像喬峰楊過(guò)令狐那樣的萬(wàn)人敵，最多只是百人斬，所以面對(duì)強(qiáng)敵，自身的生命（沒(méi)有財(cái)產(chǎn)）安全往往受到極大的威脅，但他們還是雖千萬(wàn)人而吾往矣，悍不畏死的氣概直沖霄漢，在《七武士》里，還有村民的懇請(qǐng)，武士們才前往保護(hù)，而在《用心棒》和《椿三十郎》里，那位手段高超、智力武力都臻一流的流浪武士，卻是自覺(jué)自愿、自動(dòng)自發(fā)的攬下那種極度危險(xiǎn)的不可能的任務(wù)，為小鎮(zhèn)清除兩大爭(zhēng)斗不休搞得民不聊生的黑幫，幫助熱血青年從人多勢(shì)眾的腐敗官員集團(tuán)手里救出被囚禁的清廉總管。流浪武士在完成兩大義舉的過(guò)程中，殫精竭慮，毫無(wú)保留的付出，并為此受苦受難，差點(diǎn)送命，為了還當(dāng)?shù)匾蕴角迕?，他一往無(wú)前，從不抱怨、退縮，事成之后，也從不邀功自傲，做完他該做的，就毫不停留的繼續(xù)他的漫游。

俠，是一個(gè)動(dòng)詞，要求行動(dòng)，要求實(shí)干，而不是滿嘴仁義、口水漫天，從來(lái)沒(méi)有過(guò)義舉紀(jì)錄的所謂俠客是可恥的，是欺世盜名的。俠客們，都是一些行動(dòng)家，他們也許有著官員的精明、商人的狡猾、宮本武藏的劍技，但是他們不會(huì)用這些本領(lǐng)來(lái)謀求前途財(cái)富，他們秉持著樸素的正義觀念，堅(jiān)守著人間正道，隨時(shí)準(zhǔn)備為不平事拔劍。在這一點(diǎn)上，他們又是一些可敬的理想主義者。

三、聲名
    
行俠仗義自然可以落得一個(gè)好名聲。朱亥、侯嬴的熱血事跡，被太史公的如椽巨筆紀(jì)錄了下來(lái)，傳之后世，千載之下還有李白這樣的大詩(shī)人五體投地的稱頌，“將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴”，想和他們吃肉喝酒，這兩個(gè)人真是死得其所、死得值大發(fā)了。

但是黑澤明的武士們卻對(duì)青史留名并不在意.。在《用心棒》和《椿三十郎》里，那位流浪武士在被問(wèn)及名字時(shí)，總是根據(jù)就近的景物而信口胡謅一個(gè)名字，什么桑田三十郎、椿三十郎之類(lèi)的，沒(méi)有人知道他的真名。而《七武士》里那些戰(zhàn)死的武士默默無(wú)聞的埋骨山村，連墓碑都沒(méi)有，只在墳頭插著他們生前用的武士刀。

真正的俠都是接近無(wú)名的，聲名，并不是他們行俠仗義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。真正的大俠，應(yīng)該是他的事跡被廣為傳唱，而不是他的名字被反復(fù)歌頌。這樣的俠客，雖然無(wú)名，但是，不管他在不在江湖，江湖都會(huì)有他的傳說(shuō)。還是李白說(shuō)得好：縱死俠骨香，不慚世上英。

四、情事

一個(gè)大俠，如果沒(méi)有幾樁風(fēng)流韻事，簡(jiǎn)直是不可饒恕的，在大眾的眼里，沒(méi)有八卦的大俠不是好大俠。連郭靖這樣不解風(fēng)情的榆木先生，還有黃蓉這樣的鳳凰落上枝頭，連喬峰這樣一腔大義、容不下兒女私情的蓋世豪杰，也還有阿朱阿紫姊妹的一往情深。所以，郭靖雖然無(wú)趣，喬峰雖然沉悶，大家還是原諒了他們。
    
黑澤明的武士們，在鋤奸除惡方面，戰(zhàn)績(jī)輝煌，在情愛(ài)方面，可以用周星馳電影里的一句臺(tái)詞來(lái)概括：誰(shuí)敢比我慘哪?！镀呶涫俊防锬俏荒贻p武士和村姑有過(guò)一段交往，但大戰(zhàn)過(guò)后，由于身份懸殊，小姑娘就不理他了。而《用心棒》《椿三十郎》里那位流浪武士，更是只有鐵血，沒(méi)有柔情。當(dāng)然，羅曼史豐富，并不是成為大俠的必要條件，武士們不溝女，無(wú)損于他們的可敬可佩，他們無(wú)須被原諒。

五、形象

迄今為止，在文字方面，我看到的最生猛的俠的形象是唐代傳奇《虬髯客》里那位生吃負(fù)心人心肝的大胡子，而在影像方面，我覺(jué)得對(duì)“俠”最好的形象化展示，是黑澤明《用心棒》和《椿三十郎》兩部電影的結(jié)尾：每當(dāng)行完俠仗完義，這位無(wú)名的俠客就會(huì)振一振衣襟，施施然遠(yuǎn)走，事了拂衣去，深藏身與名，留給大家的是一個(gè)遠(yuǎn)去的背影，雖然并不偉岸，但是，你感覺(jué)得到，劍氣縱橫。

http://axinlove.com/2010/05/yojimbo/

《用心棒[Yojimbo]》罪惡之鎮(zhèn)
by @xinl.ve 100504

Movie Rating：Bravo!
看完電影也沒(méi)有認(rèn)出本片的主角是三船敏郎。1921年生人，出演《羅生門(mén)》和《七武士[Seven Samurai]》時(shí)候的他，三十歲多點(diǎn)，有著那個(gè)年齡的人特有的容貌，沒(méi)有肉的臉頰突出了顴骨的高聳，也顯得瘦削和精干。到拍攝《用心棒[Yojimbo]》的時(shí)候，三船敏郎正好四十，“養(yǎng)尊處優(yōu)”的中年生活在發(fā)了福的臉龐上顯露無(wú)疑。類(lèi)似的情況是Tom Cruise，《Valkyrie[刺殺希特勒]》里再怎么身處危險(xiǎn)境地，看起來(lái)依然沒(méi)有《Collateral[借刀殺人]》里身手敏捷。人到中年，男人換了容顏。

要說(shuō)《用心棒[Yojimbo]》里三船敏郎的角色與前面提到的兩部有什么相似之處，唯有本片序曲時(shí)，已經(jīng)淪落至浪人的Sanjuro Kuwabatake靠丟出的木棍決定前進(jìn)方向的懶散。像個(gè)吉普賽人到處流浪，到世界各個(gè)地方去旅游，采取和Sanjuro一樣的方式未嘗不可。他那個(gè)時(shí)候只能用腳丈量土地，一天所能經(jīng)歷的地方有限，現(xiàn)在交通工具多了，只要不怕自己餓肚子，怕沒(méi)有車(chē)票錢(qián)或飛機(jī)票錢(qián)繼續(xù)前行，繼續(xù)漫無(wú)目的地晃蕩好像比較滋潤(rùn)。三船敏郎的武士形象總是先處于茫然的人生，沒(méi)有追求，等黑澤明導(dǎo)演給他指出一條可以豐富人生的大道?！读_生門(mén)》里的流氓早就是占山為王的土匪，武士身份之于也就是合法持刀?！镀呶涫俊防颣ikuchiyo先是混在看熱鬧的人群之中，然后才有向勘兵衛(wèi)學(xué)的念想。沒(méi)有方向和目的的武士，大概也就沒(méi)有了人生的價(jià)值和意義，因而要在特殊的事件之中找尋存在的價(jià)值。

《Sin City[罪惡之城]》中黑幫和警察沆瀣一氣地壓迫生活在最底層的妓女，《Gomorra[格莫拉]》除“Against Us，or With Us”之外，不再給人生光明的選擇。《用心棒》里這個(gè)已經(jīng)爛到無(wú)可救藥的市鎮(zhèn)，需要有人來(lái)清洗，三船敏郎的武士借此契機(jī)體現(xiàn)人生價(jià)值。

小鎮(zhèn)的無(wú)可救藥不是一股腦就倒給了觀眾，而是一點(diǎn)一點(diǎn)地讓人看見(jiàn)人性之惡如何把持了小鎮(zhèn)。青年甩開(kāi)父親的勸阻，奔向掙快錢(qián)、容易錢(qián)的道路，是劇情的引子，鎮(zhèn)上對(duì)立的兩個(gè)幫派不僅讓市場(chǎng)蕭條，還把人心誘惑至墮落。緊接著，一只狗叼著人手慢悠悠地從Sanjuro身邊跑過(guò)，拉開(kāi)了小鎮(zhèn)人心險(xiǎn)惡的大幕。棺材店老板的歡歌還只算是助興的插曲，兩派黑幫收買(mǎi)Sanjuro時(shí)的肉痛和老板娘試圖玩“狡兔死，走狗烹”的伎倆是人心險(xiǎn)惡的第一幕高潮，其中“良心大大地壞了”的還包括有些許貪心的Sanjuro自己，奇貨可居地窩在小飯店里。兩伙黑幫經(jīng)過(guò)Sanjuro的撩動(dòng)，逐漸變成無(wú)所不用其極地打擊對(duì)手。布場(chǎng)、酒窖，對(duì)方的財(cái)富被摧毀——不破則不立，但無(wú)謂地浪費(fèi)果實(shí)還是不可接受的罪行——綁架對(duì)方的關(guān)鍵人物也成為了手段，黑幫斗爭(zhēng)時(shí)的江湖規(guī)矩和義氣等美好光環(huán)最終褪色于Ushitora用槍干掉了已經(jīng)投降的對(duì)手的那刻。因?yàn)闃尩某霈F(xiàn)而削弱了在勝負(fù)天平上的重量的Sanjuro，也不再有繼續(xù)耗下去的理由，痛痛快快地用暴力洗凈罪惡就好。清掉禍亂的根源，恢復(fù)小鎮(zhèn)正常生活，被稱為“一個(gè)真正的武士”的Sanjuro尋得了他人生部分的價(jià)值。

除黑澤明導(dǎo)演鐘愛(ài)的“無(wú)魂”武士題材外，電影中的幽默和音樂(lè)也是觀影時(shí)的樂(lè)趣。加?xùn)|大介[Daisuke Kat?]飾演的胖子Inokichi起到了三船敏郎在《七武士》里的作用。佐藤優(yōu)[Masaru Sat?]雖然沒(méi)有久石讓那樣的影響力，但本片的配樂(lè)水準(zhǔn)則不遑多讓。

再看看黑澤明導(dǎo)演如何利用攝影和場(chǎng)面調(diào)度形成他的作品一貫有之的莊嚴(yán)法相：
（1）Sanjuro碰上父子的一場(chǎng)
1、Sanjuro出現(xiàn)在畫(huà)面中心（在進(jìn)入小鎮(zhèn)的路上）
2、兒子從前景和右側(cè)景框進(jìn)入畫(huà)面，奪走Sanjuro畫(huà)面焦點(diǎn)的作用，鏡頭隨之運(yùn)動(dòng)
3、Sanjuro消失在景框之外，父親從同一景深的右側(cè)沖入，父子并行，二人打斗成為視線焦點(diǎn)
4、推搡的父子回到“1”中畫(huà)面，鏡頭隨之轉(zhuǎn)回，Sanjuro與父子不同景深，但占據(jù)畫(huà)面中心，父子二人則以占據(jù)畫(huà)面面積吸引注意。這個(gè)過(guò)程很自然地處理“Sanjuro目睹父子爭(zhēng)執(zhí)”的情節(jié)
5、6、交代“Sanjuro目睹”的情節(jié)之后，變化鏡頭焦距把父子擴(kuò)大至畫(huà)面中心，并輕微移動(dòng)鏡頭使得無(wú)關(guān)的Sanjuro離開(kāi)畫(huà)面
7、父親倒地——爭(zhēng)執(zhí)的后果——成為畫(huà)面的重心
8、起身后的父親，從右側(cè)景框跑出（左右方位與來(lái)時(shí)相對(duì)應(yīng)），Sanjuro再次目睹，且畫(huà)面重心右傾，順其自然的把鏡頭向右側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)（父親跑進(jìn)農(nóng)居）

空空的背景，畫(huà)面的焦點(diǎn)始終是人物，通過(guò)鏡頭、景深和畫(huà)面重心的變化，分毫不差地傳遞導(dǎo)演意圖。下面兩個(gè)情節(jié)也是同樣精彩，特別是后面處理Sanjuro試圖拿劍，Ushitora奪走，然后空酒瓶和信成為畫(huà)面焦點(diǎn)的過(guò)程，干凈而清晰，不夾帶任何讓人疑惑的部分。
（2）Sanjuro和農(nóng)夫、農(nóng)婦
（3）Ushitora發(fā)現(xiàn)Sanjuro是挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的黑手

Yojimbo.1961.720p.BluRay.x264-SiNNERS

原來(lái)非常經(jīng)典的荒野大鏢客其第一部完全就是抄襲yojimbo啊，三船是克林特.伊斯特伍德的“師傅”哈

  電影開(kāi)頭，意氣風(fēng)發(fā)的年輕人擺開(kāi)長(zhǎng)輩的拘束，喝道：我可不想喝一輩子粥，遁去。
  電影結(jié)局，被逼至絕境踉蹌而倒的年輕人本能的喊了一聲媽，化身三十郎的浪人喝道：有粥喝總比死掉強(qiáng)。年輕人遁走。

過(guò)年回家，家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)似乎也陷入了這樣的窘迫中，不管年輕人還是中年人，人人都看到刀頭飲血的甜頭，開(kāi)始摒棄固有的生活節(jié)奏。自高利貸事崩后，同學(xué)、朋友、熟人各種謠言傳來(lái)，昔日的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)已經(jīng)上吊，某某已經(jīng)被殺，還有那么多逃匿和失蹤者，家鄉(xiāng)的年也不再只是溫色，這些謎團(tuán)賦予了這個(gè)節(jié)日罕有的冷色調(diào)，淅淅瀝瀝的鞭炮聲和大雪藏匿的太多欲望和陰謀，誰(shuí)也不想看到。

結(jié)局處浪人說(shuō)小鎮(zhèn)的一切都會(huì)好的，雖然我不信，不過(guò)我卻希望能如此，哪怕再給那些被打敗的人一些歸家飲粥的機(jī)會(huì)呢。

黑澤明作品《用心棒》觀后座談會(huì)紀(jì)要
/范達(dá)明整理/

時(shí) 間：2013年3月2日（星期六）上午11：08—11：28
地 點(diǎn)：杭州南山路202號(hào)恒廬美術(shù)館底層講堂
（恒廬藝術(shù)影吧黑澤明作品《用心棒》觀后現(xiàn)場(chǎng)）
與會(huì)者：（發(fā)言序）范達(dá)明、李海燕、何吉、馬以樂(lè)、蔡玲、金愛(ài)武、毛偉杰、陳杏生、王雙、陳燕、黃方悅、范大茵（觀影者：姬伯慶、李曉波、李曉鳴、王淑金、龐健、沈嵐等）
主持人：范達(dá)明
記 錄：黃方悅

三十郎性格基點(diǎn)在影片一開(kāi)始就暗示了，他是個(gè)比主人還厲害的打手
范達(dá)明：《用心棒》比上周獻(xiàn)映的《夢(mèng)》還要早約30年，拍攝于1961年，距今則已有52年。一般認(rèn)為黑澤明最有代表性的武士電影是《七武士》，但該片太長(zhǎng)，無(wú)法在此放映。《用心棒》也應(yīng)該是黑澤明電影或他的武士電影的代表作之一。此片主要是看主人公浪人三十郎的扮演者三船敏郎的表演與演技。他與黑澤長(zhǎng)期搭檔合作，但據(jù)說(shuō)兩人最后還是鬧翻了。三船敏郎在氣質(zhì)上有點(diǎn)像新中國(guó)初期中國(guó)最棒的大男星崔嵬。崔嵬的搭檔則是陳懷皚。片子開(kāi)始，他來(lái)到野地三岔路口，抓起一小樹(shù)干隨意一拋，看其落下朝什么方向，便順其方向繼續(xù)前行。這一開(kāi)篇描寫(xiě)，簡(jiǎn)潔而形象地把主人公實(shí)在是毫無(wú)具體目標(biāo)或目的地的浪人職業(yè)屬性或社會(huì)身份點(diǎn)了出來(lái)。由此也反襯了這樣的意思，三十郎同他即將進(jìn)入的那個(gè)小鎮(zhèn)，原本無(wú)掛無(wú)礙，他作為自由浪人應(yīng)該也可以不受任何地痞流氓勢(shì)力所支配，也因此，他既可受雇于任何他認(rèn)可其條件（如價(jià)錢(qián)）的東家或主子，也可不受雇于這樣的人。三十郎的性格基點(diǎn)在影片一開(kāi)始就這樣暗示了，隨著影片情節(jié)的發(fā)展，他后來(lái)在他進(jìn)入的小鎮(zhèn)的所作所為與實(shí)際情狀，也證明了他不是一個(gè)誰(shuí)有錢(qián)就甘心輕易去為誰(shuí)賣(mài)命的人。影片里三十郎在聽(tīng)客棧老板說(shuō)“做打手有什么出息？”時(shí)曾回應(yīng)了一句話：“有些打手比主人還厲害”。此語(yǔ)很重要，是點(diǎn)題的臺(tái)詞。全片的最終結(jié)果，也完全證實(shí)了他的預(yù)言：三十郎就是一個(gè)比主人還厲害的打手。

影片諸多特色：故事完整，輕松、風(fēng)趣，音樂(lè)吸引人，攝影構(gòu)圖講究
李海燕：這部影片類(lèi)似默片，整個(gè)故事情節(jié)即使沒(méi)有對(duì)白，也顯得清晰完整。影片音樂(lè)很吸引人。但電影中過(guò)多的其他行為，似湮沒(méi)了電影本身。影片表現(xiàn)了殺身成仁的武士道精神。
何吉：看了影片，我有一個(gè)想法：在表現(xiàn)民族精神、民族特性方面，日本民族超過(guò)了中國(guó)。過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，日本對(duì)中國(guó)、緬甸的侵略，南京大屠殺等等，我們其他亞洲國(guó)家應(yīng)該不會(huì)忘記。在軍事力量上，日本曾經(jīng)一直是領(lǐng)先的。今日，中國(guó)只有加緊實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)以及軍事等方面的現(xiàn)代化，才能在處理釣魚(yú)島等事件方面有更大的優(yōu)勢(shì)地位。
馬以樂(lè)：在這樣一個(gè)小鎮(zhèn)上，兩邊為權(quán)利而爭(zhēng)斗不息，三十郎利用了雙方都想打贏對(duì)方的急迫心理，最終使得惡勢(shì)力兩敗俱亡。影片是對(duì)主人公三十郎的歌頌與贊揚(yáng)。
蔡玲：雙方黑社會(huì)互不相讓，三十郎以他的智慧取勝于兩方惡勢(shì)力，更利用了雙方的力量。其中丑寅弟弟有較為先進(jìn)的武器，也有腦子，使主人公一度受挫。從影片看，地方上完全被惡勢(shì)力所控制，衙門(mén)卻無(wú)能為力。
金愛(ài)武：這是一部日本的“西部牛仔片”。雖寫(xiě)黑社會(huì)，但很輕松、風(fēng)趣。丑寅弟弟帶著手槍，代表一種新的武士道精神。我覺(jué)得讓我感動(dòng)的是那個(gè)老頭——客棧老板，在那種危險(xiǎn)的情況下，他還一直幫助三十郎，最終使他從逆境中反敗為勝。片中的一些配角，表演可愛(ài)。
范達(dá)明：譬如那個(gè)公差，點(diǎn)頭哈腰，是個(gè)小丑角色。
毛偉杰：主角演員三船敏郎與導(dǎo)演黑澤明有很好的配合。丑寅那個(gè)帶槍的弟弟，扮演者仲代達(dá)矢是很有名的演員。唯有他有一把手槍，這反襯出了三十郎的回應(yīng)能力。影片攝影的構(gòu)圖，有很多很講究。

狗銜著一只被砍落的人手迎面而來(lái)——小鎮(zhèn)兩派交惡的嚴(yán)峻形勢(shì)
范達(dá)明：影片中最為著名的一個(gè)鏡頭，就是三十郎剛踏進(jìn)鎮(zhèn)的主街，只見(jiàn)一條過(guò)街狗銜著一只被砍落的人手迎面而來(lái)。它一下子就把小鎮(zhèn)兩派交惡的嚴(yán)峻形勢(shì)擺到了我們面前，這無(wú)疑是一個(gè)神來(lái)的點(diǎn)睛之筆。三十郎在下榻的小客棧聽(tīng)客棧老板介紹情況，而其堂屋多處有可朝外觀望的窗戶木柵欄，它似成了為三十郎在室內(nèi)構(gòu)筑的了望所。鎮(zhèn)上的各色人等大多先在客棧內(nèi)外出現(xiàn)而成為他倆的目擊對(duì)象并得以被客棧老板一一介紹。客棧老板認(rèn)為綢市變成了殺人屠場(chǎng)，小鎮(zhèn)快完蛋了，勸其快離開(kāi)，否則必受牽連。但三十郎卻認(rèn)為這鎮(zhèn)不錯(cuò)，因?yàn)樗言诒P(pán)算如何殺光鎮(zhèn)上的兩派壞蛋，讓小鎮(zhèn)獲得安寧。這里實(shí)際上也為我們確定了主人公在片子中的最高任務(wù)。顯然，面前的小鎮(zhèn)將成為三十郎這個(gè)原本與其毫無(wú)關(guān)連的闖入者展示其足智多謀的膽略與才華、大顯刀劍身手的用武之地！三十郎與客棧老板在客棧內(nèi)的對(duì)話（更多的是不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)），為影片后來(lái)情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊，也把兩個(gè)人物形象的初步輪廓勾畫(huà)了出來(lái)——客棧老板心地善良卻明哲保身，同三十郎的見(jiàn)義勇為，愿以自己的力量為小鎮(zhèn)除暴安良的不同性格特征，也正是在這樣的沖突與對(duì)比中被塑造得更為鮮活與生動(dòng)。此外，導(dǎo)演也注意通過(guò)全景與遠(yuǎn)景的環(huán)境鏡頭來(lái)烘托人物與營(yíng)造氛圍，譬如多次出現(xiàn)主街撒滿落葉并隨風(fēng)移動(dòng)的社會(huì)環(huán)境或自然環(huán)境的描寫(xiě)，它不僅僅是交代了影片具體的季節(jié)特征，這一“秋風(fēng)掃落葉”的鏡頭也具有隱喻意義——鎮(zhèn)上的壞蛋們最終要在我們的主人公的“秋風(fēng)”般行動(dòng)中被掃除干凈。

影片的普遍意義：一個(gè)除暴安良的故事，以及俠客出現(xiàn)的必然性
陳杏生：影片有我們中國(guó)《水滸》的味道。主人公非常俠義，是打手，更是一名俠客，一定社會(huì)歷史上都會(huì)有這樣一批人出現(xiàn)。電影中兩方惡勢(shì)力火并，而讓俠客參加其間。中國(guó)、日本，都有類(lèi)似的情況。影片有日本的民族與地方特色，有日本當(dāng)時(shí)的那種味道。這樣的影片進(jìn)入別的國(guó)家，也贏得了世界觀眾的欣賞。因?yàn)槿藗兛创龤v史會(huì)有共同性。
李海燕：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，凡是官方?jīng)]有能力的地方，就有俠客出現(xiàn)。
王雙：這就是一個(gè)除暴安良的故事，結(jié)構(gòu)完整。影片有夸張，例如兩派的手下，都是笨人，特傻。導(dǎo)演有先入為主的教育意識(shí)。

《用心棒》的片名及武士道精神
陳燕：三十郎有自我信仰，有武士道精神。影片表現(xiàn)兩派手下都較笨，如果用武士道精神來(lái)論評(píng)，只有主人公是武士。
范達(dá)明：影片片名《用心棒》原文YOJIMBO，也有翻譯為《大保鏢》的。
陳燕：我查過(guò)，原文的意思就是“打手”。
范達(dá)明：現(xiàn)在譯為《用心棒》（YO-JIM-BO），倒采用了同時(shí)含有字面意思的諧音：因?yàn)槿刹⒉皇菦](méi)有頭腦的一介武夫，而是有勇有謀的智勇雙全者。作為打手或保鏢身份的他，最終所以能在兩派惡勢(shì)力的夾攻中取得勝利與成功，就在于他每每一事當(dāng)前，都是有考慮甚至是有深思熟慮的，從兵法上講，就是有謀略的，他的“棒”打是“用”了“心”的。
黃方悅：相比黑澤明的其他更具武士道精神的電影，比如《七武士》、《亂》等，影片的武士道精神并不明顯。影片更像導(dǎo)演的一盤(pán)棋，“小鎮(zhèn)”是一個(gè)棋盤(pán)，雙方博弈，武士的計(jì)謀都好像是導(dǎo)演自己在設(shè)計(jì)。

范達(dá)明：這部影片還有許多值得解讀東西，時(shí)間關(guān)系，就到此了。大家今后如果還有機(jī)會(huì)多看幾遍片子，相信一定還會(huì)有新的見(jiàn)解。

2013年3月3日與13日整理