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劇照
詳細(xì)劇情
描寫一位女子遠(yuǎn)赴異國(guó)觀光時(shí)的所見所聞。年輕美國(guó)醫(yī)生羅拉，因一段晦澀的過去，變的意志消沉，遂由姐姐陪伴共赴遠(yuǎn)東渡假。在仰光，羅拉的護(hù)照因遭竊而脫隊(duì)，她發(fā)現(xiàn)自己被遺棄在一個(gè)陌生的城市，幸得當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游相助，帶她游覽當(dāng)?shù)氐姆怯^光路線，沒想到卻經(jīng)歷了一場(chǎng)意想不到的生死險(xiǎn)戰(zhàn)。一趟旅程下來(lái)，羅拉不僅學(xué)到了友誼與勇氣的真義，更尋回強(qiáng)烈的生存意志。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 繼續(xù)生命的旅途
這幾年讀書甚少，看得電影卻不少。，感想很多，記住的卻不多。
對(duì)那些離世的親人們，我們使勁活下去，不去探討任何緣由，只為世界上那些不忍割舍的殘愛，新生的情感，只要活著，故事就會(huì)延續(xù) 。
2 ) 配音很棒
女演員演繹的非常出色. 配音與畫面完美的表現(xiàn)了東南亞地區(qū)獨(dú)特的民族風(fēng)貌 和自然特征。
不過坦白的說(shuō) 劇作的立場(chǎng)，以及表現(xiàn)形式 還是值得反思和慎重考慮的.
3 ) 演員Aung Ko的資料
概略地翻譯一段關(guān)于演員Aung Ko的資料。
演員Aung Ko的經(jīng)歷跟電影里很像。他出生于1939年的緬甸，在佛教修道院里接受教育。曾經(jīng)在政府任職，職業(yè)生涯明媚，直到他犯了錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤就是：他娶了一個(gè)法國(guó)女人。這在當(dāng)時(shí)是不被政治上接受的。
Aung Ko出生在Pegu附近的小村莊。父親是木材商，在一場(chǎng)起義中被殺害。母親在Ko九歲的時(shí)候死去。
1962年，尼溫政變。Ko當(dāng)時(shí)是老師，被招募去學(xué)習(xí)政治學(xué)。因?yàn)镵o會(huì)說(shuō)一些法語(yǔ)，所以被送到巴黎去學(xué)習(xí)。
在巴黎，Ko娶了一個(gè)法國(guó)女人，結(jié)婚生子，在1973年回到緬甸。
Ko回到緬甸后，給尼溫做翻譯，但是他的同胞覺得他打破了一個(gè)禁忌：娶了個(gè)西方人。
出于對(duì)這種政治敵意的不安，Ko和家人在一個(gè)寺廟修道院里藏了六個(gè)月。
Ko說(shuō)：“我被那些腐敗的社會(huì)主義分子討厭。如果我留在緬甸，我就會(huì)被折磨和投進(jìn)監(jiān)獄”。
在法國(guó)大使館的幫助下，Ko和家人在1975年逃離緬甸，去了法國(guó)。多年之后被法國(guó)認(rèn)可了難民身份。
Ko成為了National Council of the Union of Burma的代表人，用這種方式，幫助八十年代末的緬甸難民和昂山素季的支持者。
Ko在做關(guān)于緬甸的法語(yǔ)紀(jì)錄片的時(shí)候，接觸到了導(dǎo)演Boorman。Boorman很驚訝Ko同電影原型的相似性，所以邀請(qǐng)他參演了。
Ko現(xiàn)在做爺爺了，他說(shuō)在法國(guó)就像在家一樣。他的逃亡并不全是負(fù)面的，帶來(lái)了“過去在緬甸不曾夢(mèng)想過的機(jī)會(huì)”——同Patricia Arquette合作，演出了這部電影。
Ko現(xiàn)在是Info-Birmanie的名譽(yù)主席，宣傳緬甸的困境，也為法語(yǔ)電視臺(tái)做翻譯。
來(lái)源：//www.flickr.com/photos/unhcr/4618215435
一篇更詳細(xì)的報(bào)道：http://www.maryellenmark.com/text/magazines/independent%20magazine/923T-000-004.html
4 ) 《遠(yuǎn)東之旅》
一開始電影的風(fēng)景讓我覺得有《面紗》的味道，可是結(jié)束的時(shí)候，才覺得不是一回事。當(dāng)然光從風(fēng)景說(shuō)，桂林和緬甸，泰國(guó)一帶都有相似的感覺，尼泊爾緬甸越南都是我想去攝影旅行的地方。
女主角也是去旅行，可是發(fā)展到后來(lái)，已經(jīng)不是旅行了。她是一個(gè)切入點(diǎn)，一個(gè)敘述的窗口，最后讓我們應(yīng)該接觸的是緬甸的昂山素姬，被迫害的學(xué)生和教授。這是一種回避紀(jì)錄片的方式。
很多民主運(yùn)動(dòng)民族運(yùn)動(dòng)的先鋒當(dāng)然是學(xué)生和知識(shí)分子，因?yàn)槟菓?yīng)該是最能覺悟最能思考的一個(gè)群體，就是這個(gè)群體會(huì)在很多民族危難的時(shí)刻，沖在最前沿。不管出于任何需要，政治因素，一個(gè)政府都不應(yīng)該把槍口對(duì)準(zhǔn)自己國(guó)家的學(xué)生，年輕的學(xué)生。
可是傷痕還是出現(xiàn)的各個(gè)民族國(guó)家的歷史進(jìn)程中，誰(shuí)都一樣。政治背后是權(quán)利的欲望，那么都有其相似性，哪怕現(xiàn)在高喊人權(quán)民主的國(guó)家，只是率先從這種鎮(zhèn)痛中走了出來(lái)。
我就是在看完這部電影之后，想在我的電影分類里加一項(xiàng)“民主的悖論”，當(dāng)然這個(gè)題目我自己都有些模糊，也沒有明確的定義，只是按照自己并不成熟的理解和并不系統(tǒng)性的理論認(rèn)知來(lái)自我劃分，比如《竊聽風(fēng)暴》《太陽(yáng)淚》《霸王別姬》都能算。
很多相同點(diǎn)都是關(guān)于獨(dú)裁專制的展現(xiàn)，很多也是西方主流社會(huì)的價(jià)值觀和視角，主流的某種程度上能代表一定的人類共性和認(rèn)知，文明的體現(xiàn)也是文明的發(fā)展方向。
我也不認(rèn)為應(yīng)該一概一味的去高捧這些電影，因?yàn)榻^對(duì)的一邊倒帶來(lái)的也是另一面，民主是個(gè)復(fù)雜的過程，我們可以需要這樣的電影來(lái)激發(fā)我們的思考，也許任何一個(gè)獨(dú)裁的政府也有其自身的歷史和現(xiàn)實(shí)原因，我只能姑且記下這些讓我心靈曾經(jīng)顫抖的電影，有朝一日，自己能更客觀更深刻的來(lái)看待這些電影展現(xiàn)的政治民主問題。
電影里這樣一段文字：“那位攝影師想辦法將照片成功帶出了緬甸，那些照片是這場(chǎng)慘案的唯一見證，中國(guó)***事件有錄像紀(jì)實(shí)，而緬甸這場(chǎng)驚天浩劫，沒留下任何影像實(shí)錄，大多人壓根不知道有這么一回事?！?br> 我在想，如果時(shí)間讓這一切慢慢模糊了，沒有影像，沒有記錄，那么事件真的發(fā)生過嗎，如何鑒定。被抹去的和沒有發(fā)生的豈不是成了同樣的結(jié)果，這亦是我認(rèn)為的一種悖論，因?yàn)榉ǖ木?，客觀的世界需要證據(jù)，而不是情感。如果真的發(fā)生過，而通過專制的手段抹去的這種血腥的殘忍的記憶就應(yīng)該真的被遺忘嗎？
政治的強(qiáng)人在個(gè)人情感上可能已經(jīng)為一些事件反思，但是作為一個(gè)集團(tuán)，一個(gè)政黨的頭子，他們是無(wú)法妥協(xié)的，某些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)也證明了穩(wěn)定帶來(lái)了發(fā)展，這發(fā)展進(jìn)程中的血和淚，是否應(yīng)該被遺忘，這是矛盾嗎。
現(xiàn)在很多連***事件等等都不甚清楚的年輕人，每天呻吟著空虛無(wú)聊搖滾HIGH的人是沒有資格很憤青的在那里偽民主的罵娘的，那些不是吶喊。只有真正經(jīng)歷過這種慘狀而過來(lái)的人，才能更深刻的明白意志是什么，自由是什么。既然我們從草根到精英，已經(jīng)沒有了這種精神，那么就只能期待這種自上而下的改革，，走出適合我們自己發(fā)展的道路。
感謝雨寧，介紹我讓我心動(dòng)有所感想的電影，這樣的電影并不代表著藝術(shù)成就，而是讓我能感受到一些離我們現(xiàn)實(shí)有些距離的東西，并不接觸的并不代表這個(gè)世界沒有發(fā)生或是曾經(jīng)未發(fā)生過，看見這些電影，也許能讓平凡的人生，顯的并不那么狹小和蒼白。
附：第一次寫的竟然沒有通過審核，自覺的在網(wǎng)絡(luò)這種語(yǔ)境下我寫的感想已經(jīng)是很干凈的那種，可是還是被和諧了。所以刪除了很多背景資料，一些詞匯代之于***，終于體會(huì)有些運(yùn)動(dòng)是怎么產(chǎn)生，農(nóng)民要吃飯，所以要給他們田，有些人吃飽了就是要說(shuō)話，可是說(shuō)話的權(quán)利沒有了。做了壞事還害怕被人說(shuō)（當(dāng)然可能沒做),所以要控制，豆瓣要生存下去，要審核我也理解了。窮，只能獨(dú)善其身吧。
5 ) 覺醒之旅
電影述說(shuō)了一個(gè)因事故失去親人的美國(guó)女人——羅拉在緬甸的奇遇。
電影開始交代了三年前羅拉在下班回家的時(shí)候看到丈夫與她心愛的兒子在家里被劫殺。事情發(fā)生后羅拉一直忘記不了那個(gè)血腥悲痛的場(chǎng)景，而她姐姐決定帶她去東南亞旅游希望可以開解她，就這樣羅拉奇妙之旅就開始了。 羅拉到緬甸后心情依然沒有多大變化，每天如行尸走肉地穿梭在異鄉(xiāng)街景里。巧合的是當(dāng)時(shí)的緬甸正經(jīng)歷著一場(chǎng)翻天覆地的政治運(yùn)動(dòng)，羅拉從護(hù)照丟失的時(shí)刻開始便不斷被卷入這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)中。
這部電影現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上搜不到的，你懂達(dá)，所以我只看了一次，并且在很多年前，但是里面有三幕我是印象非常深刻的。 第一幕是羅拉在準(zhǔn)備離緬甸前在大街上偶遇昂山素季，這個(gè)偶遇說(shuō)明了為什么昂山素季成為了緬甸人的精神領(lǐng)袖。 第二幕是羅拉在一個(gè)充滿著革命熱情的大家庭里面住了一晚，第二天羅拉感到有人在呼喚她，她張開眼睛想著窗戶外望去，看到她已經(jīng)死去的兒子一個(gè)金發(fā)的男孩，他正站在藍(lán)朦朦的花園里面看著羅拉，羅拉難以置信地跟隨著孩子一路走去，最后男孩站愛一座小石山上消失了，而孩子消失的地方是一座古佛像，羅拉用手摸了摸佛像，眼里面留下熱淚，這三年來(lái)讓她痛苦情緒奇跡般地消融了。 第三幕是羅拉等一眾緬甸人民從邊境逃到泰國(guó)時(shí)，遭到緬甸軍隊(duì)的射擊。羅拉立馬從操舊業(yè)（在孩子丈夫被害前她是名醫(yī)生）救助被緬甸軍隊(duì)射擊而受傷的人們。 整部電影是從羅拉的視覺看待緬甸政治運(yùn)動(dòng)，也描述了羅拉經(jīng)歷事件中的變化過程：
悲痛（失去親人）
感染（被昂山素季等緬甸人民追求自由的精神吸引）
放下（告別了痛苦的過去）
覺醒（從對(duì)親情之愛上轉(zhuǎn)化為追求民主自由的博愛） 最后致敬于不屈服暴政下勇敢追求自由民主的緬甸人民！
題材宏大，格局卻小。內(nèi)容可以再豐富一些，有些地方也略假。
見證了緬甸那段刻意掩蓋的歷史真相！
這一部片在臺(tái)灣很少人知道，但是曾經(jīng)由年代公司發(fā)行過錄影帶，中文片名卻取成「遠(yuǎn)東之旅」，莫名其妙到了極點(diǎn)，不知道的人還以為是旅遊導(dǎo)覽片。此外，本片的配樂是大師Hans Zimmer的傑作之一，臺(tái)灣本地的電影音樂發(fā)燒友多少知道Beyond Rangoon這部片子，都是因?yàn)镠ans Zimmer所致，電影原聲帶沒有在臺(tái)灣正式發(fā)行過，也成為發(fā)燒友一片難求的逸品。
昂山素季前些日子還上新聞了。另外，Waters Of Irraw很好聽。
西方視角，不過女主角很美啊。。配樂也很好聽。
這片子真是相當(dāng)不和諧。我仿佛看到了以后的某一天。
女主好像演過《艾德伍德》吧，喜歡這個(gè)范兒的姑娘。不少鏡頭值得一贊。但片子整體很美國(guó)，價(jià)值觀杠杠的。取景地應(yīng)該是泰國(guó)，很明顯土著是越族人，不是禪族或者緬族。
用這種視角去拍別國(guó)的政局，顯然是很不穩(wěn)妥的（不過也看得出這就是美國(guó)佬一直希望發(fā)生在自己身上的）。還好有畫面和音樂是無(wú)害的。
終于找到資源且畫質(zhì)超級(jí)棒。關(guān)于友誼、勇氣、善良與正直，個(gè)人不幸遇上民族苦難。漢斯季默的配樂、風(fēng)情濃郁的取景、夠宏大的題材。平靜而無(wú)畏的素季、冒死拍照的記者、棄軍為僧的青年、善良收留擺渡他們的船夫。。。讓世界知道這里曾經(jīng)發(fā)生了什么。。。
個(gè)人的力量如此渺小 沉默 便可忽略不計(jì)斗爭(zhēng) 也許會(huì)有希望
一場(chǎng)忘掉悲劇尋找新生的異域之旅，最終見證著歷史，感受這彌漫在山林之間、人心之中以及黑夜里的“已知恐懼”。雖然是非常西洋的視角，也引入了許多求生片愛用的元素，但是結(jié)合著特殊的時(shí)代背景與異常動(dòng)人的配樂，這個(gè)故事遠(yuǎn)比它看起來(lái)有更大的格局和表達(dá)。PS 當(dāng)中飾演Patricia阿姨姐姐的竟然是Frances McDormand大人，出場(chǎng)不多僅在前半段有點(diǎn)無(wú)關(guān)痛癢的戲，但也是一個(gè)很有意思的意外發(fā)現(xiàn)。
緬甸藏紅花革命，這樣的題材看得很少，很震撼。 而且有提到china
一趟旅程下來(lái)，羅拉不僅學(xué)到了友誼與勇氣的真義，更尋回強(qiáng)烈的生存意志
請(qǐng)還歷史一個(gè)真相！另外，背景音樂很好聽，是看了《笑傲江湖》之后才知道的。
歷史總是被遺忘的……地球這么大，有些時(shí)候發(fā)生在有些小地方的事情，沒人關(guān)注的。
冷門佳片。
Always keep the faith。
勉強(qiáng)兩分。失去丈夫和兒子的女醫(yī)生去緬甸展開療愈之旅，誰(shuí)知被困在動(dòng)亂的街頭，片子主干部分是女主與擔(dān)任黑導(dǎo)游的昔日教授，以軍方對(duì)立者的身份歷經(jīng)種種冒險(xiǎn)橋段，最后女主從頹唐的狀態(tài)中走出，投入診療示威者的行列。這個(gè)題材是約翰·保曼比較心水的，他屬于那種帶著里恩、阿滕伯勒之類英國(guó)帝國(guó)導(dǎo)演余韻的人物，常把視線投向昔日殖民地，但本片的問題在于立意太淺，這么一個(gè)表現(xiàn)政治動(dòng)亂的題材，劇情對(duì)事件的展現(xiàn)頂多是浮光掠影的人道主義立場(chǎng)，主要精力都放在中段的冒險(xiǎn)上了，女主拉著老教授慢吞吞的開車、求藥，隨時(shí)碰上個(gè)緬甸路人都會(huì)講英語(yǔ)，整段拍的塑料感十足。女主和教授的過往經(jīng)歷也是一筆帶過，很難看到這場(chǎng)動(dòng)亂與角色精神世界產(chǎn)生了哪些互動(dòng)。場(chǎng)面做的還算認(rèn)真，街頭洶涌的人群，軍方追擊的爆炸什么的。漢斯季默的配樂總像是在其它片里聽過了
John Seale之后拍了The English Patient
那位攝影師想辦法將照片成功帶出了緬甸，那些照片是這場(chǎng)慘案的唯一見證，中國(guó)***事件有錄像紀(jì)實(shí)，而緬甸這場(chǎng)驚天浩劫，沒留下任何影像實(shí)錄，大多人壓根不知道有這么一回事。