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劇照
詳細劇情
前半部分的忍耐，后半部分的瘋狂，一個普通中產階級家庭的真實故事。
長篇影評
1 ) 累了，毀滅吧
累了，毀滅吧 工業(yè)時代的虛無主義，用電影具象化出來，就仿佛變成了恐怖主義 哈內克牛逼的在于，一家三口，無緣無故的集體自殺了，但哈內克單純的用鏡頭語言，就給了這個“無緣無故”一個解釋 刻意抽離人物的物品特寫，全景深的工業(yè)場景，哈內克用一些簡單的手法，就讓一種虛無，壓抑的氣息彌漫全片，又似乎和日常生活如此息息相關，以至于雖然常見，但觀影時卻并不覺得厭煩，反而充滿了懸疑的色彩，看看如此平常而又被放大出虛無之處的生活，究竟會把主角一家人們推向何處？ 最后，是徹頭徹底的毀滅。 可惜，這樣痛快的毀滅也沒能引起他們對人生的一絲眷戀。 “一旦作出決定就要堅持下去” “離開這個世界，因為這里已經沒有什么可留戀的” 叫伊娃的女兒，大概還是有一點留戀的吧？最后她要求打開了電視，在《power of love》的歌聲中，一家人整整齊齊的死去。 給這部片打個8分，因為是形式服務于內容的絕佳典范，不能再高了，因為主題太過灰暗。
2 ) 凝視冰冷絕望的生活｜《第七大陸》
用豆瓣以來寫的第一篇，本想放在短評里，考慮到字數(shù)有點多，所以放在了“影評”這里，也可稱之為觀后感。
//2022.11.3 電影資料館放映 哈內克專題
很多評價說這部片子的前半部分枯燥乏味，大量的特寫鏡頭展現(xiàn)各種生活物品的細部，背景只有嘈雜的、冰冷的機械聲和不同物品觸碰時發(fā)出的聲響。坐在資料館前排，仰視著巨大的屏幕，讓我得以在長時間固定鏡頭的特寫畫面中凝視各種生活物品的細部——門把手金屬表面的反光、床邊紅色拖鞋的褶皺（想象這種褶皺是如何產生的）、不同食物表面的紋理、收銀機鍵盤的排布等等。畫面構成的精致、元素排布的平衡讓我覺得凝視這些“日?！本箷绱嗣篮谩＃ㄟ@或許是我逃離枯燥的影像的方法，亦或和我自己做攝影創(chuàng)作有關）
整個電影猶如一本厚厚的畫冊，腦袋里閃過一些攝影作品，如2006年中國攝影師封巖的《紀念碑》系列，以及史蒂芬肖爾的《美國表面》，甚至還有褪色后的馬丁帕爾的作品。
印象尤為深的還有短則一兩秒，長則四五秒的黑屏過渡的場景。全場黑下來的時候，只有音響發(fā)出的沙沙聲和熒幕上微微的光。
并不覺得這部電影十分煎熬，也并不無趣?；蛟S是對片中展現(xiàn)的極其壓抑的生活的逃避，我第一次在影院看電影的時候將關注點投向畫面所展現(xiàn)的本應塑造一種冷峻、煩躁與無聊的重復的物品的那些細節(jié)，仿佛被一雙粗躁的雙手極溫柔地撫摸。
3 ) 去死
去死，只是存在的終止
<圖片1>
（①：片尾文字）
“1989年2月17日，s一家人被發(fā)現(xiàn)，在妻子的哥哥同意下，警方破門而入，2月20日入葬，盡管有道別信，但喬治的雙親不相信這是自殺，在案情尚有疑點的情況下，警察將調查方向轉往兇殺案，但依舊沒得出結論，此案始終沒有偵破?！雹?br> 這段結束性的文字似乎是暗示這樣的死亡永遠都不會終止，沒有具體兇手的謀殺案會一直發(fā)生下去，不會終結。這是因為制度和意識形態(tài)的自殺死亡嗎？還是自然世界的規(guī)律？資本主義社會的規(guī)律？估計中國現(xiàn)在的規(guī)律就是《浮城謎事》的兇殺？那么社會主義的呢？餓死？據說朝鮮有的人連“幸福藥”也買不起？想想這種化己于無形的概念總是讓人哀嘆沉醉。
片尾植入說明性文字是強調電影真實性的慣用方式，個人推測這是根據一則新聞報道引發(fā)的電影，和在影片中小女孩的裝瞎行為被老師告密后得到母親的耳光卻同時被發(fā)現(xiàn)她可能是看見了報紙報道而在模仿的行為一樣。②而這似乎不僅僅是惡作劇，寂寞與無助襲擊了導演以及時代中的每一個人，就像2013年美國大部分地區(qū)流感一樣（媒體報道）。
<圖片2>
（② blind aber nie mehr einsam 盲目的，但永遠不寂寞 google翻譯）
安娜哥哥1987年因為母親的死亡而對生命失去激情的恐懼在和諧的餐桌上爆發(fā)，失聲抽泣，母親安娜1988年在大雨中目睹一起車禍死亡現(xiàn)場之后在被洗的車中哭得突如其來，無法抑制的淚水，和車窗上灑下的泡沫水，摻和著交通事故的雨水想象一起落入無止境的深淵。無聲無疑是悲劇性力量的最佳展示，如此傷心的情緒加上女兒伊娃和有的人一樣“想到死很高興”③的態(tài)度讓所有人都絕望了，這種氣息讓自殺來得正義，而更讓生命的悲劇性本質徹底暴露，因為它不過是一個終止性的概念罷了。
<圖片3>
（③ 伊娃接著說：我也是......）
我們睜眼可以看到洗車的全過程，每一個畫面動作細節(jié)和摩擦沖擊的聲音都顯示出機械的暴力，秩序性的節(jié)奏感，瘋狂被程序化植入在這一過程之中，沉默搭配在一起冷酷無比。這和純凈水的過濾飲用裝置是一樣的標準工業(yè)化處理方式，目的不同而已。你坐在車里面，經歷著洗禮，除了等待，只有和時間抗衡，當然還可以祈禱。這種莊嚴冷漠的儀式，讓你出來就會幻想去澳大利亞了。
“WELCOME TO AUSTRALIA ” ④的宣傳圖景出現(xiàn)在洗車后第一個固定鏡頭，而這個廣告的出現(xiàn)卻成為了他們赴死的同義詞，在這里要注意的是他們選擇的是廣告的希望，或許他們自殺的行為也是讓廣告的希望去死。
<圖片4>
（④ ps：澳洲屬于第六大洲，對于我們來說第七大陸是南極，對奧地利來說，第七大陸是澳洲還是不存在的大陸？或者說是宗教中的天堂？）
“Austria”和“Australia”英文的讀音幾乎是一樣的，不知道這是否是導演故意安排還是時代的巧合。不過會不自覺想起杜尚1920年在畢卡比亞的畫上用到改變性別的“Rrrose Selavy”女性名字以及多一個“r”字母簽名玩的的文字把戲。南北兩個半球，不知道另外一邊是否是極樂世界。
提到杜尚，看到父親喬治往馬桶里塞錢沖水⑤，而不是燒掉或者其他，這和小便池“泉”有關系嗎？終止生命和終結現(xiàn)代藝術的價值，導演哈內克對藝術和生命的看法是否能通過這個電影用類似杜尚的方式來實現(xiàn)？
<圖片5>
（⑤ 一共四千七百八十萬零六十先令 按照翻譯現(xiàn)在的百度人民幣匯率是1:0.7 感覺不對）
時間與空間構造
故事的推進主要是按照信的方式讀出，寫給遠方的父母（可以打電話？或許只能簡單噓寒問暖，有些事情是需要內心的交流），似乎也是寫給電影觀眾，現(xiàn)實的距離通過敘述作為溝通的媒介，在電影里讓一天代表一年，瑣碎的變化（女兒伊娃的被套一年更新一次）幾乎可以忽略不計，讓你想象只是在家里，車里，公司，學校，加油站，超級市場之間不停循環(huán)，反反復復，這種時空的結構方式讓你默默品味承受流水般的等待，直至你發(fā)現(xiàn)電影中有一幕出現(xiàn)三個人的笑容，輕輕地，無聲的，相視而笑⑥，那便是在準備赴死之前最后的餐桌上。
死亡是最美好事情的開端。
<圖片6>
（⑥ 只截了一張圖，一家三口鏡頭相互切換，愉悅輕松的一頓飯）
物化的真實——日常生活的革命
準點鬧鐘，廣播，玻璃杯，牙刷，穿鞋，海水魚景觀，咖啡，公文包，三支鋼筆，面包，牛奶，麥片，圓桌，車庫，機器工廠，測光儀，肉，鍵盤，清單，金額數(shù)字，加油機，電視，海水魚，冰箱，電話......
影片對物的視覺性動作描述暗示出物的高度統(tǒng)治性，人發(fā)明機器，某些人卻被機器奴役，在如此豐衣足食的生活軌道里，卻潛藏著莫名的悲傷和絕望，連做愛也只是滿足一下原始性欲望模式。不接吻，不擁抱，不愛撫，不脫衣，只啞叫，發(fā)出喘息和疲憊聲，唯身體快感，然后鬧鐘還在6點準時響。⑦
<圖片7>
（⑦ 不知道是不是結婚10年的都會這樣？求考證?。?br> 現(xiàn)代人的生活都在居住空間，工作空間和消費空間之間轉圈，消費和景觀一起翩翩起舞，而你又以為你生活在一個什么樣的世界？
“近年來，時代的節(jié)奏在加快，風流人物和新生事物層出不窮，但在席卷這一切的潮流中，新紀元的端倪則越來越清晰。
我覺得還有一種與個體自制意愿相反的感覺，一種肯定絕望的感覺，即處于敵對環(huán)境的全面圍攻之中。消極就是放棄的托詞，永遠不想樹立自我，永遠也不想抓住自己生活的豐富內涵。
我情愿在欲望之上建立一種清醒，讓它每時每刻都照亮著生者抵抗死亡的戰(zhàn)斗，更加肯定地展現(xiàn)商品日益衰落的邏輯。”
——摘自魯爾.瓦納格姆《日常生活的革命》
冷暴力
辭職，退訂報紙，買巧克力和工具以及毒藥，取錢，賣車，然后捶書架，取裝飾畫，剪衣服，撕畫，折唱片，割沙發(fā)，扯相冊，鋸柜子，拋玩具，砸鏡子，碎花瓶，砸鐘......這一系列的行為沒有血肉，腦漿，性虐，槍支彈藥，大便，在認定選擇之后通過物物之間的碰撞，將本作為功能性的工具變成施暴的劊子手，殺死日常生活的一切，消滅生存必需品，這終止性的個人化抵抗，通過本色影像呈現(xiàn)，都發(fā)生在單一的聲音里，卻讓人驚恐不已?！懊魈炀筒挥梦沽恕钡聂~兒無法瞬間死去，描述這種場景不再是煽情，估計只是借此說明女兒伊娃的兒童一面罷了，畢竟只有她的世界是相對有趣那么一點點的，影片中唯一的一段配樂便是她和父親喬治一起賣車在等待時，眺望經過的船⑧，或許只有她真的以為是去Australia，還想著可能是要坐船。所以她要首先死去，電視中流行音樂在死亡的路上一路相伴。
<圖片8>
⑧
還有一種暴力想提及的也是無法被眼睛直觀看到的便是不被允許的電話⑨和透過格窗街道上除了野狗僅存的長三個喇叭的車⑩，這注定是人類生活的悲劇，被監(jiān)控和意識形態(tài)的宣傳控制，電話監(jiān)聽在《竊聽風云》中有詳解，而標準喇叭車一般出現(xiàn)在納粹和社會主義制度下，不知道這兩個鏡頭用此何意？
<圖片9>
⑨
<圖片10>
⑩
當刷牙的玻璃杯變成毒藥的空間的時候，活人變成了墻上的死亡時間，電視出現(xiàn)無圖像的噪點之時，第七大陸最后出現(xiàn)......
（原文：有圖片 http://www.douban.com/note/258930916/）
4 ) 有序的崩潰
20221103 語音輸入的影評，所以可能略冗長
這個月電影資料館選了哈內克導演，很多片子。先選了這一部《第七大陸》，畢竟所謂冰川三部曲之首。果然冰冷，所謂“平靜下的罪惡”。之后可以再考慮看一看后面的《班尼的錄像帶》，也挺感興趣的。聽說都是針對中產階級的，但或許殘忍（不知用詞是否合適）程度逐漸加劇。
這部片子是暴力的，但又不是昆汀/血漿四濺的暴力；如此一比較它又是理性的
最后半小時隨便一幀都是有序的崩潰
「我的心態(tài)」
前半段：啊這就是他們的生活，合理但并沒有多么有趣。
最后半個小時：Why？不想過了嗎？哦，原來是不想活了。
看到影評說：“如果你在看電影前半段時感到冗長乏味，為什么你能夠忍受日常生活？” 有點共鳴
鏡頭語言：很獨特。把各種人事物往觀眾面前推，有非常多的特寫，浴缸、瞳孔、車窗。壓迫感到位了。長鏡頭、定鏡頭也多，還有延伸線，路或是工廠里的機床。
我最喜歡的一幀可能是女主吞下藥后找仰頭喝酒那一幕，左邊是開的房門與光亮，而她在黑暗中有一個隱約的輪廓，仿佛是對現(xiàn)實世界的逃離?？上д伊税胩靹≌战貓D沒有人截這一幕。
收音：壓迫感也強，也很清晰、很大。沒有多余的配樂，就讓你聽到每一個日常中事物的話語。（雖然坂本龍一也如此收集聲音，但氛圍截然不同）甚至在我觀影結束后往外走，都覺得對周遭的聲音非常敏感。聽到路過衛(wèi)生間吹風、抽水的聲音，直接回想起剛剛看到的把錢撕碎塞進馬桶里的那一幕。
另外，我覺得廣播、電視、文字等各種媒介應該也是導演想表達的很重要一部分。（畢竟冰川三部曲的故事都是真實事件改編的）但可惜這個版本并沒有將他們都翻譯出來，導致我沒有辦法完全知曉這些導演擺在明面上的內容。另外，最后男主在墻上寫的什么意思？只有名字嗎
對于多次出現(xiàn)的洗車的鏡頭：看到女主在車里哭，當時我還沒有想那么多，想著可能因為這個環(huán)境太過幽閉，感到恐懼。但其實我自己在洗車的過程中坐在車里，反而會覺得非常安全，非常享受此刻?？赡苓@就是不同人的不同感受吧。
P.S. 有一段時間沒看電影了（其實也就一個月出頭），但因為最近工作比較忙，生活規(guī)律而擁擠，難得抽出來一點時間去看一部電影，有一種抽離生活的感覺。所以走出影院之后，專門走到了有光亮、有店鋪、有人的地方轉了一小圈才往公交車站走，甚至在坐公交車回來的一路上，還覺得仿佛還在藝術中。很想創(chuàng)作。也想回歸有序的生活。
5 ) Hanake的傀儡戲
這是最后的悲鳴嗎？這是最后的抵抗嗎？我懷疑。正如暴裂，撕扯，破碎的刺痛聲無法替代咽喉的震顫和心潮的翻滾，瘋狂的破壞也喚不醒一顆早已死去的心。一切都是徒勞。在這充滿幻滅感的狂歡中他們只是Hanake的傀儡，導演自我宣泄的笨拙工具。因此，無論這場表演是如何的酷烈，都無法掩飾住其本質上的虛假性，更無法阻止無聊的滲透蔓延。他們以犧牲來換取對無聊和虛無的勝利，卻不知其自身早已成了無聊寄生的軀殼，而這犧牲不過是無聊開出的惡之花罷了。
這是一場被抽去了戲劇性的戲，一如他們在技術時代，官僚社會下所一直扮演著的傀儡游戲，嫻熟而無聊。而這正是影片真正的悲劇所在——正如戲劇性的表演竟成了平調敘事的一個普通音符，反抗成了其所反抗之對象的俘虜。
6 ) 一切都很好，只是沒有意思了
父親要升職了，母親工作很穩(wěn)定，女兒可愛乖巧，可是這樣的日子就是過不下去了。 人們先是被規(guī)訓，然后又選擇不被規(guī)訓。 看過很多在沉默中死去或者在沉默中爆發(fā)的片子，那種沉默往往還是包含著一種憤怒，并不是真的平靜。憤怒來自于對現(xiàn)狀的不滿，不滿源生于期待。而平靜就是沒有期待。 全片后半段的暴力打砸是一種美學，前半段的冷暴力也是一種美學。并且最后即使爆發(fā)也沒有那么有宣泄感，仿佛只是冷靜地完成式地在破壞。 電影中出現(xiàn)很多單個的人物特寫鏡頭，讓家庭關系顯得破裂，雖然是要一家人一起自殺，但最后還是一個一個赴死，這一家人顯得是多么孤獨。 很多時候會覺得鏡頭太近了，人物的臉占據畫面很大一部分，雖然人物面無表情，卻讓人覺得有一種壓抑的情緒在叫囂。慢慢放大的雪花屏，被掛掉的電話，大量的固定鏡頭，更是不包含一絲情感。 我最喜歡自動洗車房里的長鏡頭，仿佛人被包裹在轟鳴的社會機器里頭，有麻木，有被碾壓過后的痛苦。即使自殺是那么不體面和難受的事情也要選擇這一條路，一種永不回頭的絕望。
估計有很多人好這口，但我覺得太不節(jié)制了
手法上值得一說的，是拍了大量不顯面容只有局部身體的鏡頭，暗示這種中產階級自我毀滅傾向的普遍性存在
三星半. 定義了現(xiàn)代人的不是面孔,而是動作;一旦脫離了沉淪狀態(tài)而直面畏(Angst)與無(Nichts),毀滅便是唯一的出路――然而毀滅的行徑將人物從動作中、從物之"上手狀態(tài)"中解放出來了么？最后他們也意識到了此乃無解的問題. 道理是這樣的道理,不過觀眾似乎并不一同感到絕望――因為我們知道角色活在導演的寓言之內,活在"另一個世界"里,他們并不是真人.
哈內克對中產階級靠著消費主義和娛樂至死兩個方式而活著這種現(xiàn)象批判得多狠毒啊。
影片的陰暗景象令人不寒而栗。
被抽象出的肢體動作已不再是在布列松電影里用來連接斷裂的空間，而是作為人個體的替換。身體被抽離了，只剩行為，于是人也就成了機械世界的一部分，疏離、冷漠，這從一開片鋪成開的一系列動作即可看出。另一方面是封閉空間的壓抑樣態(tài)(餐桌上與汽車內），靠的是臉部的特寫。
R先生為何不瘋狂殺人
哈內克“冰川三部曲”之首，冰冷而酷烈。1.以固定鏡頭為主，大量限制性構圖，對物件和肢體手腳的特寫承襲自布列松，在本片中更多負載著人的物化意味，個性與情感早已失去，唯有一次次機械、重復的動作。2.三段式（1987-89），前兩段十分相似，日復一日的單調生活圖景也在考驗著觀眾的耐性。3.廣播與電視中枯燥乏味的新聞播報及無感情的旁白讀信（多處聲畫分離）貫穿前兩段，與黑屏轉場一道強化了瑣碎與無聊之感。4.僅僅是冷峻的呈現(xiàn)，無需解釋理由或給出動機（一如餐桌旁和汽車中男女主人的落淚）。5.兩次漫長的洗車場景，讓我猶然想及[意外的春天]，封閉的汽車似乎隱隱預示了將來的死亡。6.破壞與自毀段落拍得觸目驚心，直觸底線：撕衣扣，扯窗簾，剪毛衫，折唱片，毀家具，砸鐘表，碎魚缸，及至將錢丟入馬桶沖走……決絕地破出物質世界。（9.5/10）
拆房子的電影之前還有兩部，拆得最早的是《哲姆洛克》，然后是《逆噴射家族》，但拆得最好的還是《第七大陸》。
我的心如同被摧毀的房間，在觀影之后，支離破碎。
小女孩扮瞎子 洗車 澳大利亞的憧憬 被日常逼瘋的中產家庭犧牲品 最后連魚缸都打碎 魚的掙扎 錢沖入馬桶 最后留下了電視
在機械而冰冷的現(xiàn)代日常生活之中誕生了這個[第七大陸]的夢幻之國，但通過摧毀物質世界就能抵達這個烏托邦了嗎？這種童話大概連格奧格和安娜都不能相信，可他們最終依然還是選擇了自我毀滅。這其中的悖論即是哈內克對現(xiàn)代人可悲境地的最主要批判。第一部長片就拍得如此有想法，還把布列松完全消化為自己的風格，這真是非常難得。他有一種獨特的畫面角度，能捕捉到生活里平庸的恐怖。絕大多數(shù)情況下，這些就夠了。這也是為什么這部冰川三部曲的開篇之作反倒比他后來勸世意味過濃的其他作品更顯得驚悚。
和同一時期的東方電影里“活下去，像牲口一樣活下去”可以互為對照
從一開始看這悶片就覺得很激動。講故事用一個個的特寫長鏡頭，連承接的黑屏都比別人長，而且大部分時候鏡頭都不動，簡直是我們沒錢買器材拍片的人的參考寶典。Haneke的片子一貫重于氣氛情緒渲染，如果換成音樂可以比成余音繞梁。故事不奇，畫面不炫，演技不狂，一看成篇都是導演功底。拜服學習！
A/ 商品化的流水線生活腐蝕了人，人砸碎生活的軀殼，然后尸骨無存。突然覺得汽車對于現(xiàn)代人不僅僅是出行方便與地位象征的含義，它的透明封閉空間仿佛一層薄膜，給予了虛幻的包容感。就像熱帶魚需要透明的魚缸，我需要黑暗的電影院。攝影機的割據式統(tǒng)治典范。哈內克非常明白自己是在拍電影。
也許富士康員工能理解這部電影。
透明的絕望
近景/特寫、局部、片段、重復、長鏡頭、黑屏、零配樂，高效構建起壓抑的生活牢籠，并不斷壓縮強化，隨后的爆發(fā)/毀滅是自然/必然/必需的；開場直到出門上班前，所有鏡頭都只拍身體局部而沒有面目，表明了普遍性?？赐昊叵耄瑤缀跛猩钇味贾赶蛄藱C械、單調、不值得。當然我們現(xiàn)在都很能理解明白了，只是這牢籠有了另一種中國特色的含義。難以釋懷的是，何以年紀小小的女兒也會迫切求死，那些裝瞎那些癢，被老師與媽媽端起的下巴。最后的自毀過程里，最玩味的是打碎魚缸前的一聲"No!"和留下了一臺陪伴至死的電視。Austrian哈內克告訴我們，當絕望但無處可逃時，總還可以潤去"Australia"?！刚嬲龂烂C的哲學問題只有一個，那就是自殺?！归L片首作，除了導演能力更是深邃洞察與思考的展現(xiàn)，47年的厚積薄發(fā)。9/10
OMG，哈內克尼瑪就是老變態(tài)?。?/p>
冷靜又殘暴到令人咋舌啊。雖然前戲很長，但最后的拆房子部分真的太牛逼了。處處可見絕望兩字在滲透，除了毀滅似乎已無其他出路（心情不好的時候慎看啊