吉村公三郎代表作,也是蘇珊.桑塔最喜愛的日本經(jīng)典片之一。吉村愛向難度挑戰(zhàn),喜歡實(shí)驗(yàn),討厭被歸類,是松竹的壞孩子,卻因此為日本電影開創(chuàng)出不少可能性。影片描寫日本戰(zhàn)後,末落貴族變賣大宅前舉行的最後一場舞會(huì)。吉村親歷這樣的一個(gè)舞會(huì),他用所見所感,寫出一個(gè)個(gè)玲瓏浮凸的人物:戀棧風(fēng)光的父親,目空一切的兒子,不肯放下身段的大女兒...道盡大時(shí)代的種種細(xì)碎。也是原節(jié)子代表作,這個(gè)洞悉世情的次女兒與父親起舞,成為全片焦點(diǎn),也為時(shí)代作了精采的解讀。
World War II is over, and the once-prominent Anjo family has fallen on hard times. They must finally sell the family home - but not before one last ball to recapture their glory days. However, old secrets and high emotions threaten to turn the evening into tragedy. Proud patriarch Tadahiko (Takizawa) can barely keep his unruly offspring in check, and tries every last trick to keep the house where he has spent the happiest years of his life. In his darkest hour, daughter Atsuko (frequent Ozu heroine, Hara Setsuko) shows her beleaguered father the hard-won dignity in starting over.
SummerIFF 2007
安城家的舞會(huì),講的是二戰(zhàn)日本投降后,沒落的日本貴族打算要變賣家產(chǎn),改變?nèi)松?,融入到新生活中去,舞?huì)是他們新舊時(shí)代交替的最后的活動(dòng),女兒是想過新時(shí)代的生活,也就是平等,自由,沒有階級(jí)壓迫的新時(shí)代,而父親則依舊懷念著過去的時(shí)光,舊時(shí)代是什么?或許從戰(zhàn)爭的角度來看是,是暴力,是邪惡的,但從貴族的視角看,是輝煌的,看著家里的畫,和少爺彈鋼琴的樣子,仿佛又有著優(yōu)雅的氣氛,這似乎和腐朽的黑暗的比喻不太貼切!日本 在近代是怎么樣的國家?善與惡魔融合的國度,沒落貴族其實(shí)并不是沒有實(shí)力在新時(shí)代在勵(lì)精圖治,而更多的是無法接受失敗的現(xiàn)實(shí),退出歷史舞臺(tái),接受新價(jià)值觀的念頭,必定,新時(shí)代就否定過去,張愛玲的父親或許就是像電影里的沒落貴族相同,有著才華,但沒有了那種積極勁頭,而那些想融入到新時(shí)代的貴族青年們,或許太過天真,她們經(jīng)歷了什么?否定自己是扭曲的,至少中國的沒落貴族的后代們并沒有得到他們想要的快樂生活!貴族們還是有清高的心態(tài),對(duì)于之前的下等人變成暴發(fā)戶,也依舊不放在眼里!等級(jí),階級(jí)的不同心態(tài),在我們的國度是徹底沒有了!不知道今天的日本還有沒有這樣的情懷。新時(shí)代的人會(huì)很高雅的放過舊時(shí)代曾經(jīng)壓迫過他們的人么?只不過是新的壓迫舊的循環(huán)游戲罷了? 特別是在這東方的國土上!女兒看來是真的想過新生活了!海邊的房子,看來那個(gè)時(shí)代海邊的房子是高貴的象征,而我的同事們則對(duì)海邊的房子不懈,說實(shí)話,中國以往的時(shí)代的人對(duì)于大海是沒有感情的,洗海澡,觀海景的生活方式是德國人帶來給青島,是西方人的生活,而東方人只能是適應(yīng),日本人適用的好,而我們還沒有適用,優(yōu)雅的舞蹈,端莊的服飾,禮貌的用語,,,,大家閨秀的舉止,彬彬有禮的男士形象已經(jīng)不太可能出現(xiàn)在我們的世界里了,因?yàn)槟切┮呀?jīng)不復(fù)存在,再也找不回來了,,,,,盡管今天的我們也在試圖尋找那失去的端莊,,,結(jié)局會(huì)如何?父親會(huì)做什么呢?仆人與主人的告別也算是一種傳統(tǒng)的方式,父親說我們死了才是新的事物的誕生,意味深長呀!自殺,或許是舊時(shí)代的結(jié)束的符號(hào),女兒對(duì)父親說,明晚是新時(shí)代的開始,而對(duì)于父親來說,新時(shí)代真的會(huì)到來么?舞蹈,交際舞,歐式的風(fēng)格,,,西洋的味道,,,,凝重極了,,導(dǎo)演還是對(duì)新時(shí)代有著期待的,,,,,而那個(gè)古老的國度似乎看上去沒什么,,,,,
從一個(gè)家庭的迷茫困頓、掙扎求生到一場舞會(huì)上的參與者的五味雜陳、七葷八素,進(jìn)而勾勒出一個(gè)時(shí)代的眾生相,這是非常巧妙的切入點(diǎn)和落足點(diǎn)。
短短一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,階層之間呼之欲出的矛盾,人與人之間若即若離的欲望,時(shí)代更迭必然面臨的陣痛與迷茫,或者激情與騷動(dòng),通過諸多細(xì)節(jié)形象描繪。
那些大時(shí)代下的小情緒,小人物身上大時(shí)代的烙印,水乳交融。
實(shí)在太喜歡這個(gè)結(jié)尾,含淚的微笑,那是經(jīng)典悲劇的程式,Show must go on,那是蕓蕓眾生的程式。
不知道當(dāng)初亦舒在創(chuàng)作《傷城記》的時(shí)候,是否從這部電影中取經(jīng)。
雖然因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),那個(gè)時(shí)期的日本電影里,無論男女演員,演技凸顯生硬,失之于形式化,有種中國譯制片那個(gè)年代配音的「鄭重」感覺,然而正是這種令人有些「不自然」的表達(dá),反而將電影無端籠上了一層戲劇的濾鏡與光輝,顯得倍加蒼茫厚重與滋味悠長。
何況一看到原節(jié)子那瑩潤明朗的面龐,以及眼中淡淡醞釀的淚光,便舍得將一切都原諒。
「光風(fēng)霽月」這樣的詞語用在大多數(shù)演員身上,總歸是too much了,但是用在原節(jié)子身上,交關(guān)妥當(dāng)。
在資料館看一部古早的日本片,從頭至尾的吱吱聲響,做了夢魘般的背景音,然而正是在這種「不適」與「怪異」當(dāng)中,仿佛捕捉到了幾分小學(xué)時(shí)候看集體電影的感覺。
今天看了兩部,動(dòng)畫片《蜘蛛與郁金香》和這部影片??赐暌步K于知道把動(dòng)畫片放在前面的原因。
一直以為這部片也是短片,所以才一張票放兩部片??赐臧l(fā)現(xiàn)這部片大概88分鐘,差不多也是一部長片的體量了。
影片的故事并不復(fù)雜,場景更是簡單。所以整體觀感也像一部短片。
全片充斥著一種悲涼的意味,最后原節(jié)子女神和父親的起舞,才是真正的“安城家的舞會(huì)”。
影片截取了一個(gè)非常特殊又重要的時(shí)刻——“貴族沒落的瞬間”。一家四口每人都有不同的心事,表現(xiàn)也非常不同,但描寫的都很精彩。父親的恐懼,姐姐的糾結(jié),哥哥表面的玩世不恭(其實(shí)更像是無力的掩飾,內(nèi)心也非常痛苦),小女兒更有遠(yuǎn)見,更務(wù)實(shí)。最終沒能釀成悲劇,每個(gè)人都收獲平靜的內(nèi)心,一切都取得最好的結(jié)局,全靠小女兒的努力。原節(jié)子女神~!
影片有兩處鏡頭水平是斜的,當(dāng)時(shí)的情結(jié)都處在悲劇即將發(fā)生的邊緣。
通過這部影片,了解了一點(diǎn)點(diǎn)日本的歷史,尤其是和貴族相關(guān)的歷史。也見識(shí)了日本上流社會(huì)的舞會(huì)場面。
那個(gè)玻璃花房和《游戲規(guī)則》里的那個(gè)好像~!
8.5,新藤兼人用一個(gè)舞會(huì)三幕劇的形式改寫契科夫的《櫻桃園》,階級(jí)跌落難舍的不是財(cái)富地位,而是自尊以及所謂的優(yōu)越感,舞會(huì)的各種調(diào)度都在直面這種沖突,被撞倒的盔甲以及遺落在沙灘的項(xiàng)鏈,舊時(shí)代的浮華在舞會(huì)上被無情吹散,只有父女共舞的那點(diǎn)溫存激勵(lì)大家庭面對(duì)新生,但明天是否有新生呢?畢竟手槍依然還在留聲機(jī)旁隨時(shí)準(zhǔn)備扣動(dòng)扳機(jī)的。
已發(fā)布生肉
兒子通過煙霧拉鏡頭的出場、傾斜鏡頭的危機(jī)、從坡上滾落而拋棄真珠革履后一個(gè)升鏡頭到遠(yuǎn)景……很精巧的設(shè)計(jì)。焦淺到以為背后樓上是單片兒的平面繪景??除了海邊戲外,似乎都是棚景,布光是稍嫌單調(diào)的大平光。曲終人散的后景關(guān)燈,仿佛將前景作為舞臺(tái),讓觀眾自覺成為觀眾。
森雅之太帥了,不解釋!
華族的謝幕
原節(jié)子是接受生活的安排。沒有固守與自己的階級(jí)地位,當(dāng)她是貴族千金小姐的時(shí)候,對(duì)下人,對(duì)司機(jī),對(duì)親戚,對(duì)商人,對(duì)藝妓也沒有高高在上,所以生活遇到風(fēng)波,她能夠坦然接受,并且一直在幫助所有的人度過難關(guān)。最后她姐姐從了那個(gè)司機(jī)吧?!
7.8 臺(tái)詞直白,物件象征明顯,結(jié)尾實(shí)在太好,還一切于不言中,重燃希望的舞步,后浪推前浪的海潮,還有原節(jié)子越看越美麗的臉龐上明媚的笑容。
藉由一場舞會(huì)呈現(xiàn)貴族階級(jí)的沒落與新興階層的興起,與《豹》有異曲同工之妙,不過另有一番東方的委婉幽怨,場面調(diào)度靈活美妙,空鏡有意味,景物特寫有指代(尤其是結(jié)尾碰倒的鎧甲與遺失的項(xiàng)鏈)。原節(jié)子?jì)汕慰扇耍w現(xiàn)其演技的可塑性,于小津之外別樣的面貌,令人歡喜;森雅之真是演繹浪蕩不羈渣男的不二人選,此片中仍葆有一絲良心的光亮,華族氣十足。
一家四口除了次女敦子,都將這場最后的舞會(huì)視為人生的終結(jié),全片沉浸在一種沒有明天的粘稠的頹廢與感傷中,飄蕩著從此光明不再,唯有黑暗的無望感。而結(jié)尾處,原節(jié)子將手槍置于唱片機(jī)旁是一個(gè)天才的隱喻,音樂即槍聲,舞蹈即自決,舞會(huì)即葬禮。一曲終了,另起一曲,安城家將在今天死去,明日則是新生。
與其他幾部相近題材作品比較,聚焦沒落貴族卻未能拍出“貴氣”,甚不及維斯康蒂的豹;講的是日本故事卻統(tǒng)統(tǒng)西式建筑與服裝,未能拍出民族特色(本是日影特長優(yōu)勢),甚不及與雷伊的音樂屋;矛盾集中于時(shí)代巨變下的等級(jí)觀念對(duì)撞,卻沒有足夠的戲劇爆點(diǎn),與希區(qū)的面子游戲也有差距。除姐姐對(duì)鏡潑飲料欲與自己的貴族幻象決裂等少數(shù)幾處細(xì)節(jié),整體水準(zhǔn)也就在中線偏上的區(qū)域震蕩,吉村公三郎的導(dǎo)演才華確實(shí)有限。
1.全片彌漫著一股傷感與哀愁的氣息,除了原節(jié)子飾演的角色,其他角色亦是如此;2.用一場安城家最后的舞會(huì)來作為告別貴族身份的儀式;3.影片似乎也是影射戰(zhàn)后日本需要百廢待興,告別過去,重新開始。結(jié)局,每個(gè)人物都有一個(gè)好的交代,似乎希望并不遙遠(yuǎn)。
20070807 1930 Arts Centre
濃濃的時(shí)代感。對(duì)原節(jié)子其實(shí)沒什么感覺,但森先生演的大少爺真是。。。舉手投足眉目流轉(zhuǎn)間都是矜貴而不自知的紈绔氣,讓人實(shí)在禁不住。
當(dāng)時(shí)貴族制度廢棄的同年上映,歷史記憶綁定,戲里戲外幾乎是一同迎接新時(shí)代。價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,貴族的自尊,針對(duì)那種高尚血統(tǒng)的精神層面與意外脆弱的刻畫可以說是細(xì)致入微,登場人物的存在感和對(duì)應(yīng)的情感平衡的十分出色,另外,原節(jié)子的美貌和識(shí)時(shí)務(wù)與具時(shí)代感的布景服裝也被永恒的保存下來。
曲終人散的華族舊時(shí)代 無比落寞而又不絕望
8/10
@資料館
相當(dāng)西化的電影,人物塑造和場面調(diào)度均有可觀之處
【中國電影資料館展映】膠轉(zhuǎn)數(shù)版。二戰(zhàn)后新藤兼人在做導(dǎo)演前,將契科夫的舞臺(tái)劇本《櫻桃園》大幅改寫為本片劇本,將俄國沒落貴族設(shè)定搬移到日本而不違和,改編可謂成功。或許因此場景較少且以宅邸內(nèi)景為主,很有舞臺(tái)劇的感覺。原節(jié)子等主演極好地塑造了眾多輪番出場且性格鮮明的角色?;虻靡馐б猓蜃砩鷫羲?,各自陷入金錢、房產(chǎn)和情感的糾葛中,個(gè)個(gè)有戲且不乏出彩的亮點(diǎn),無比落寞也充滿希望的光輝,也象征日本在戰(zhàn)后的破敗中重新崛起。攝影在封閉空間內(nèi)也仍能轉(zhuǎn)騰挪移,有豐富的變化和角度,甚至傾斜構(gòu)圖。完成度極好。四星半
本來以為類似“豹”,還是日本特色。