今天看了《等待戈多》，不禁有了很多的感慨。影片當(dāng)中有一段他說(shuō)自己已經(jīng)瞎了，狄狄戈戈馬上說(shuō)他看見(jiàn)了未來(lái)，眼睛瞎了心靈才能看見(jiàn)，波卓說(shuō)不要問(wèn)我時(shí)間，好像他打破了時(shí)間的框架，悟到了自身的渺小，就像箱子里的沙土，最終為塵與土，不如不見(jiàn)。幸運(yùn)兒也是一樣，作為奴隸他努力做保住這個(gè)身份，而腦子里思想萬(wàn)千，然再見(jiàn)已啞，呱噪不如沉默，他始終無(wú)法反抗自己的命運(yùn)，不如不說(shuō)。狄狄和戈戈的做法也無(wú)非就是等或不等 ，做或不做 ，永遠(yuǎn)是一種進(jìn)退兩難的決定。 生還是死 ，斗爭(zhēng)還是屈服 ，也就在一念之間。我們總在等一個(gè)機(jī)會(huì)可以真正做自己 ，如此蹉跎了年華。 在影片當(dāng)中狄狄說(shuō)了不少有哲理的肯定句。戈戈問(wèn)了不少有意思的反問(wèn)句。比如說(shuō)，難道我們應(yīng)該為我們的出生而懺悔？這劇看起來(lái)其實(shí)也不荒誕，都是在表達(dá)很實(shí)實(shí)在在的人生觀點(diǎn)。其實(shí)我看完以后最大的感觸就是不要讓因?yàn)槊恳粋€(gè)今天的等待都成為成為你明天的后悔。不會(huì)有上帝來(lái)拯救來(lái)救贖你，想要追逐的夢(mèng)想，就要自己去追逐，任何事物都不是自己就會(huì)來(lái)找你的。人生本來(lái)沒(méi)有意義，我們用一天一天來(lái)分解大的虛無(wú)，用一天一天的時(shí)間來(lái)消磨虛無(wú)，但一定要記得：生活的意義和目的，不要在一天天的日常中忘了自己的初衷。

“戈多”是誰(shuí)？在《等待戈多》中，戈多代表著美好與希望，這是當(dāng)今最為廣泛的解釋?zhuān)两褡顬橹档眯刨?lài)的說(shuō)法。但是愛(ài)斯特拉岡和弗拉基米爾及蕓蕓眾生始終沒(méi)有等來(lái)。 說(shuō)到《等待戈多》就不得不說(shuō)荒誕派戲劇，與之相同的是，兩者體現(xiàn)的世界的荒誕和人生的痛苦。我們?yōu)楹味嬖?，存在又有什么意義。其實(shí)，我們每一個(gè)人都在等待戈多。人類(lèi)一直在追尋著生命的本源，卻始終無(wú)法探究到生命最本質(zhì)的意義。我們承受著來(lái)自社會(huì)，來(lái)自周遭的壓迫感，威脅感。隨著長(zhǎng)大，人與人之間產(chǎn)生了隔膜，我們時(shí)長(zhǎng)感到孤獨(dú)，在你所處的群體中你是否偶爾會(huì)覺(jué)得尷尬與幻滅。而這就是荒誕戲劇所體現(xiàn)的在不采取任何反抗行為之下的，悲劇的一種“非自由選擇”。 可是，我們彷徨，失落，無(wú)措，可是這樣我們就無(wú)法生活了嗎，并不是。人非生而知之，幾千年來(lái)，我都不知來(lái)處，不知?dú)w處，不還是繁衍至今。因此我們無(wú)厘頭，我們活著，我們存在著，我們?nèi)諒?fù)一日的重復(fù)著那些好的壞的。但是我們?nèi)匀贿x擇著，我們自由的抒寫(xiě)著關(guān)于自由的史歌。 有人說(shuō)，荒誕派戲劇是悲觀主義的。是的，這一點(diǎn)我并不否認(rèn)，但是就像善惡同時(shí)存在，陰陽(yáng)互生兩儀一樣。這樣極度的無(wú)作為的悲，才更加體現(xiàn)出“自由選擇”的可貴。有人曾這樣說(shuō)一個(gè)女人的一生，年少時(shí)渴望著長(zhǎng)大，青年時(shí)渴望著婚姻，踏入婚姻之后相夫教子，又渴望著新生命，等到有了孩子，日日辛勤喂養(yǎng)，等到孩子長(zhǎng)大，又期望著他結(jié)婚，生子，如此反復(fù)。一個(gè)人的一生就在這樣的渴望和反復(fù)中走向終結(jié)。可是，這一切又是為了什么。父母為了子女努力奮斗，子女又繼承父母的期望傳達(dá)給下一代，至于這些是為了什么，我們不知道。人類(lèi)的繁衍嗎，還是社會(huì)的繁榮，這些之于我們現(xiàn)在存在的人，又有什么意義。是的，我們向往幸福，渴望美好，我們不甘碌碌無(wú)為，因此我們尋找，等待。 “戈多”是誰(shuí)，為什么要等待他。我想，我們等待的，是一個(gè)由點(diǎn)點(diǎn)星光可匯聚而成的希望和變革，我們都在等待改變，我們都不滿(mǎn)足與現(xiàn)狀。不同的是，在等待的過(guò)程中，在等待中，劇中“他們無(wú)事可做，沒(méi)事找事，無(wú)話(huà)可說(shuō)，沒(méi)話(huà)找話(huà)。他們嗅靴子、聞帽子、想上吊、啃胡蘿卜?！笨墒乾F(xiàn)實(shí)中的我們，縱然彷徨，無(wú)措，混亂，可是卻在前進(jìn)，努力。人之所以為人，在于其精神能量。而精神的力量，在于它能動(dòng)的賦予我們追求的意義。而戲劇的不作為，正是為了告訴我們，要作為。 “等待”什么 記得有一這樣一句歌詞“等待，永久的等待”。有時(shí)候，等待的迷人之處在于它的未知與無(wú)限性。我們每個(gè)人都在等待。從出生的那一刻開(kāi)始，我們就在等待死亡。故事的開(kāi)始，往往就意味著走向結(jié)束。兩個(gè)人的相遇，便代表著終將離別。我們這一生都在等待，被動(dòng)的，主動(dòng)的。可是縱然如此，之所以如此，是因?yàn)榈却毁x予了其獨(dú)特的意義。正是因?yàn)檫@一意義，我們才不會(huì)彷徨，無(wú)措，混亂，我們才知道自己該走向何方。 因此，等待戈多，于我而言，它是一種希望，雖然無(wú)厘頭，雖然難以理解，但卻從另一方面填補(bǔ)了我們內(nèi)心的空虛，與認(rèn)同感，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都曾等待，我們也都擁有這一個(gè)屬于自己的戈多。

Waiting for Godot 佩服自己的耐心 主角兩個(gè)人，Gogo和Didi確實(shí)有點(diǎn)可愛(ài)?? 全片共出現(xiàn)五個(gè)人 場(chǎng)景：荒山一棵樹(shù)，夜間一輪月 ??聽(tīng)了近兩小時(shí)的瘋言瘋語(yǔ)無(wú)厘頭式對(duì)話(huà)，他倆消磨時(shí)間玩的小活動(dòng)能拓展同義詞詞匯呢?? 不知道Gogo和小男孩是健忘呢，還是小男孩撒謊。 從Lucky的思考中猜測(cè)，Godot是否指上帝呢？ 《四個(gè)四重奏》雖然沒(méi)有一句話(huà)，只有一個(gè)人一群羊，也比這豐富多彩了。?? 哲學(xué)與文學(xué)中的存在主義 來(lái)自靈魂的拷問(wèn) 我現(xiàn)在感覺(jué)我啃了倆小時(shí)干面包 干澀卡喉

《等待戈多》這個(gè)經(jīng)典的荒誕戲劇的代表，片中以?xún)蓚€(gè)流浪漢苦苦的等待他們所謂的戈多，戈多也需是上帝也許是代表這兩個(gè)流浪漢的希望，一場(chǎng)無(wú)望無(wú)盡的等待好比人生總是期盼著明天會(huì)比今天更好但是腦袋空想著一切毫無(wú)實(shí)際動(dòng)作虛無(wú)縹緲的東西怎么會(huì)比今天好或更好。劇中愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾，時(shí)而說(shuō)戈多是個(gè)老相識(shí)時(shí)而又說(shuō)不曾認(rèn)識(shí)，就算見(jiàn)了面也不認(rèn)得。但是他們認(rèn)定只要戈多一來(lái)他們便能得救，這樣看來(lái)戈多是帶給他們生存的希望、活下去的希望、對(duì)未來(lái)憧憬的希望，但是戈多始終沒(méi)有出現(xiàn)。等待，象征著沒(méi)有意義的生活。不可理喻，毫無(wú)意義，在當(dāng)下的我看來(lái)與其被動(dòng)漫長(zhǎng)的等待不如自己的尋找意義尋找機(jī)會(huì)。

想要擁有靠自己去努力

把握當(dāng)下，無(wú)需等待。