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劇照
詳細劇情
伊朗導演賈法·潘納希（Jafar Panahi）正在拍攝一部兒童影片，影片講述打著石膏的小女孩米娜·穆罕默德·漢妮（Mina Mohammad Khani）放學后沒有等到接她的母親，于是自己獨自回家的故事。然而在拍攝公交車一場戲時，卻突然發(fā)生狀況。米娜死死地盯著攝像機，突然大喊“我不拍了！”任憑導演如何勸說，這個小女孩就是不愿繼續(xù)，轉而獨自離開。由于疏忽，米娜身上的微型麥克風未來得及摘除，導演當即決定尾隨米娜，跟拍她回家的全過程。虛幻與現(xiàn)實的界限就在這一刻模糊了……
本片榮獲1998年伊斯坦布爾國際電影節(jié)金郁金香獎、1997年洛迦諾國際電影節(jié)金豹獎、1998年新加坡國際電影節(jié)最佳亞洲導演獎。
長篇影評
1 ) 虛實之間
伊朗導演尤其熱衷于模糊虛構與真實記錄的界限，阿巴斯、莫森?馬克馬巴夫都在各自的電影里嘗試過，而賈法在本片里的嘗試可謂是達到了喪心病狂的程度，因為到最后我們也無法確定電影的后半段到底是虛構還是真實記錄。前半段女孩因為母親的失約而選擇獨自回家，最終也沒有找到回家的路。女孩在公交車上的段落占據(jù)了相當長的篇幅，女孩沒有說話，但周遭乘客的對話卻被記錄了下來，這些零碎的對話展現(xiàn)著伊朗百姓的生活狀態(tài)和文化觀念等等，這種通過各種“路人”話語來展現(xiàn)社會不同切面的敘事方式也是伊朗電影的一大特色，低成本，大格局。影片中段女孩表示不拍了，于是開始所謂真正的回家，戴在女孩身上的話筒依舊在錄音，攝影機采取了在車上偷拍的形式繼續(xù)記錄，女孩不斷游走在街頭尋求幫助，直到最終回家。導演前往女孩家門前要求女孩演完電影，但被女孩拒絕了，至此電影也結束了。作為電影來說，本片在虛實形式上的實驗相當有創(chuàng)意，也給不少后來者帶去了靈感。
2 ) 最近一直刷電影，昨天看了這個伊朗電影《誰能帶我回家》，看了一半就生氣，硬著頭皮看下去，更生氣了
故事是這樣，前面30多分鐘，講一個小女孩手受傷了，打著石膏，放學后，獨自回家，坐錯了公交車，一路上出現(xiàn)各種麻煩，遇到的各種路人講自己的對生活，對制度的不滿意。34分鐘的時候出現(xiàn)的神轉折，小女主突然對著鏡頭說。
女孩：我不演了，不想戴這個假的石膏，讓我顯得很笨，把自己弄傷，還有這個丑陋的頭巾，讓我看上去像個嬰兒，我又不是一年級的小孩子，我的同學看到了會笑話我。
女孩一邊生氣的嘟囔著，一邊把道具石膏拆下來扔了，要回自己的衣服鞋子，扔下劇組自己回家了。導演看到收音的麥克風還在女孩身上，于是馬上決定按紀錄片拍攝，偷偷跟著小女孩拍攝回家的過程。
后面60分鐘大家都有按紀錄片拍攝的錯覺，但是仔細看，細細品，還是劇情片，是導演和編劇安排的罷演，那是劇本之一，可以夸導演創(chuàng)作的好。但是我很生氣，這樣欺騙觀眾，讓觀眾以為是紀錄片，而且露了破綻，當然導演可以解釋自己虛實結合，類似于莊周夢蝶。
這個感覺是什么呢，我舉例。
1我們看到紀錄片的時候，里面大量的擺拍，情景重現(xiàn)，觀眾馬上就覺得假。
2我們新聞報道交警為人民服務的時候，每次都是大雨天幫群眾推車，每次。
3不管是肺炎、地震、動車事故等災難多么大，馬上就眾志成城，戰(zhàn)勝困難。
4新聞要報道雷鋒的時候，果然有老大娘迷路，果然有小朋友過馬路。
怎么說呢，就是我們要真，不要強塞給我們一個假的當作真，我也拍過紀錄片，有一個鏡頭是我安排情景還原，一共就30秒，這三十秒一直在我心里是個疙瘩，而且放映的時候被觀眾一眼看出來，當時我無比羞愧。
我非常欣賞一個真實的惡人，但是非常討厭一個偽善的人。
好了，說的有點語無倫次的，生活是一面鏡子，當我非常討厭鏡子里的那個顆大的黑頭時，恰恰那顆黑頭卻真實的長在我的臉上。
3 ) 誰能帶我回家
1998年偶然在《環(huán)球銀幕》上看到這部電影的介紹，立刻被獨特的劇情介紹吸引住了。本片主角是一名小學女生——米娜，因為母親沒有像往常一樣來接她放學，又無法與她聯(lián)系，所以米娜決定自己一個人回家。她坐上好心陌生人的摩托車，然后換乘公共汽車，但卻坐錯了方向，只好在終點等待下一部公共汽車。誰知道此刻這小女孩忽然發(fā)起脾氣，一把扯掉左手的石膏道具，堅決說不拍了，此刻攝影師與導演等紛紛進入鏡頭，觀眾才明白剛才發(fā)生的一切是怎么回事。
但電影不能就這么停下來，當導演發(fā)現(xiàn)掛在米娜身上的麥克風仍沒被取下，于是急中生智同意她回家，但前提是不能取下麥克風，然后讓攝影師偷偷跟拍。于是從此刻開始，攝影機真正開始按最真實的狀態(tài)記錄米娜回家的過程。
這個電影故事很有創(chuàng)意，后來在1999年的某天看見CCTV6正在播放一部阿拉伯電影，雖然沒看到片頭，但電影中的角色與打扮卻吸引了我的目光，看了一會兒情節(jié)，確定它就是《誰能帶我回家》，可見我與這部電影是有緣的。不過那天因為有事要出去，所以只看到米娜罷演那一段就不得不關掉電視機，當時心里那個遺憾就別提了。
很多年過去了，這個故事總時不時的在腦海里晃一下，雖然它給我的記憶不是最深刻的，但持續(xù)的時間卻是最漫長的。我一直想知道答案，米娜最終回家了嗎？從她當時的表情來看肯定會迷路，那她是如何回去的呢？很多次調臺到CCTV6，心中都會期待這部電影的重播；也有好多次逛盜版DVD店，想從冷僻片中找到它，但所有的努力都沒有結果。
一直到上個月，我的腦袋才仿佛被人敲了一記般緩過神來，我都在網絡上下載這么多電影了，怎么就沒想用這個方法去找呀？這不是當局者迷嗎？于是上網尋找，不過這片的確太冷了，好半天才從百度連到一個電騾的源，而且下載速度極慢，總共花了近一個月才完成。但我不急，快等十年了，難道還等不了這一會兒嗎？那一段幾乎每天都要在電騾上查看下載進度，離終點越近心中就越百感交集。
終于完成下載，終于找到一直想知道的答案。感謝《環(huán)球銀幕》的推薦、感謝CCTV6的放映、感謝電騾提供下載、感謝射手網提供字幕……
從頭開始看這部電影，跟我曾猜測的一樣，米娜離開劇組人員后很快就迷路了，而且她很固執(zhí)，希望憑借自己的力量回家，不過從城市的一頭回到另一頭，對小孩子來說的確不是件容易的事情。中間她向不少人求助，也曾被拒絕過，身上攜帶的麥克風忠實地將發(fā)生的一切傳遞過來，使觀者為她的遭遇牽腸掛肚，害怕有什么意外發(fā)生。
偷拍畫面與麥克風之間隨情節(jié)發(fā)展相互促進，牢牢吸引著觀眾的目光，應該說電影的后半部分很像記錄片，產生的效果比前半部分更為震撼。其實不管是前面根據(jù)劇本拍攝的部分，還是后面被偷拍的段落，米娜的表演始終自然，她畢竟還是個孩子，完全不懂拿腔作勢的姿態(tài)，每一個眼神與每一句臺詞都是如此真實，仿佛就是生活中普通事情一樣，所以當我真正看到她跑向一幢白色的房子按響門鈴，心才放了下來。隨著米娜關上家門，電影也悄悄結束了，縈繞我十年的問號此刻終于有了答案，心頭猛然一松，仿佛有什么東西消失了一樣。
我不知道將來，但《誰能帶我回家》卻是到目前為止唯一一部讓我長久想念的電影。到底是什么在吸引著我？
是米娜在伊朗街頭無助而擔憂的眼神？還是那眼神中所流露的童真？
是對中東地區(qū)不解的好奇？還是那好奇中所蘊涵的神秘？
是對被社會改變的人性的無奈？還是那無奈中所醞釀的叛逆？
這不是一部廣義上“好看”的電影，但它卻帶來許多不煽情的小感動，頗有年代感的膠片顏色把我?guī)Щ剡^去的歲月，使我永遠記得那個在車水馬龍中小心翼翼穿梭的小女孩。
4 ) FIFF21丨DAY6圓桌《誰能帶我回家》：小聰明、小女孩、小時代
主持人：@子夜無人
場刊嘉賓：@Morning、@西北化為烏有、 @DudeLebowski 、@Leo、@大釗
選片人代表：@我略知她一二
主持人 子夜無人
大家好，歡迎大家來到第21屆法羅島電影節(jié)無人知曉場刊圓桌的第六天，我是本場主持人，首先討論的電影是伊朗知名導演帕納西的《誰能帶我回家》，在深入之前，請各位嘉賓先基于自己的場刊打分聊聊打這個分數(shù)的原因，簡單說說自己對這個電影的感想吧。
場刊嘉賓 DudeLebowski
本來想給X，但結合了一下現(xiàn)在的阿富汗，我給2星。像是對阿巴斯的效仿，從影片的名字開始似乎就設下了這個基調，而對于電影銀幕之外空間的使用和對電影媒介的反思阿巴斯從來是淺嘗輒止，是阿巴斯在電影里增色的一種方法，而賈法帕納西卻要用一整部電影來做這些事情，多少顯得有些拖沓刻意。本來給了一個很低的分，可是前幾天在阿富汗發(fā)生的事情又讓我想起了這部電影，小女孩的那些臺詞也確實不由得讓我深思，電影和現(xiàn)實生活究竟是什么關系。
場刊嘉賓 西北化為烏有
X，可能是我最討厭的那類電影，充滿刻意、算計，你甚至能感覺到導演想出這種設計時的沾沾自喜。
場刊嘉賓 Leo
X，言之無物，說實話我甚至看的時候都沒注意到小女孩兒說不拍了。又是打破什么界限了，又是模糊了什么巴拉巴拉的，我不吃這一套的。明明就是在演啊，為什么要裝大yi巴狼。
場刊嘉賓 DudeLebowski
這片其實不怎么算計我反而覺得，還是挺真摯。
場刊嘉賓 Morning
啊，我給了4星，不敢說話了！
我比較主觀一點，我覺得這個電影就是在嘲諷其它伊朗的兒童電影，看得我很開心，也有些段落它故意給出一種我就這么拍，我覺得和小女孩一樣說不演了，很婊里婊氣我很喜歡。然后整個電影我其實是想到了《紅氣球》，小女孩就相當于“紅氣球”，這個層面就讓我在情感上很喜歡這部電影。
場刊嘉賓 大釗
2星，精致的友善與出逃后粗糲的成人世界，賈法帕納西真的好喜歡混雜劇情與紀錄的創(chuàng)作，初衷是不是有意設計并不重要，重要的是讓觀眾信服，用一個小女孩的回家之旅牽動起伊朗社會的一角，趣味性不如《出租車》。
主持人 子夜無人
小女孩有句臺詞我覺得很酷，對這部電影最大的好感。
場刊嘉賓 DudeLebowski
小女孩的臺詞都給我很大沖擊罷了，反正在電影的電影里她是要回家，在電影的現(xiàn)實里她也要回家。
主持人 子夜無人
有人支持小女孩影后嗎？反正也是亞女，肥水不流外人田了。
場刊嘉賓 DudeLebowski
支持了，反正這屆沒有于佩爾，影后給誰我都支持罷了。
場刊嘉賓 Morning
支持。
場刊嘉賓 Leo
如果說后半段不是演的，確實是真的，那我也支持了。
主持人 子夜無人
第一個話題，我不會想讓大家直接去判斷“真”或者“假”，而是更想聽大家談一談，“混淆現(xiàn)實與虛幻的界限”這層意圖，你是否有在電影里感受到？如果你覺得導演確實有這層意圖，那你覺得它完成得好不好，這種“混淆”究竟是否有效？
場刊嘉賓 西北化為烏有
還可以。
場刊嘉賓 Leo
感受不到。
場刊嘉賓 DudeLebowski
完成的挺好，這部電影我看做是把《橄欖樹下的情人》的結尾實踐成一整部電影。你們有沒有看過呂樂的《小說》？
主持人 子夜無人
看過，法羅島主競賽入圍影片。
場刊嘉賓 DudeLebowski
我認為這就是一個概念。
場刊嘉賓 Morning
我認為屬于推進故事的技巧，而不是一種結構。所以要混不混淆，我沒有太介意，小女孩還是小女孩，她沒有變。
場刊嘉賓 DudeLebowski
這點很對，小女孩沒有變。
主持人 子夜無人
我是覺得，這部電影的拍法，很想讓關于“真假”的討論變成一個最大討論點，這不是觀眾感受的問題，是預設之內、寫在程序里的一種算法，至于感受到的是真是假反而是其次了。
場刊嘉賓 大釗
我看的時候沒有那么在意后半段是真是假，但下意識還是會思考那個長焦鏡頭能剛好一直捕捉到嗎，可能是做了剪輯吧，我覺得小女孩真不真不重要，伊朗百姓是真的這個才是主要想表現(xiàn)的，和前面熱心經營的善意形成對比，導演是有混淆真實的意圖，他很喜歡這樣來創(chuàng)作，確實這是一種創(chuàng)作設計，會認為不真誠，但是我們干嘛去糾結動機呢，直接看效果也行。
主持人 子夜無人
那這里有一個引申話題，你覺得他和阿巴斯的“混淆”相比較如何？因為阿巴斯的電影里也有類似手法。
場刊嘉賓 大釗
我不覺得阿巴斯是在做混淆，甚至看不到一點點可比性。阿巴斯營造的是自己獨一份的車內伊朗世界，這個伊朗世界是不可復制的，你只能說他的拍法相當寫實，確實有電影里拍創(chuàng)作，有在電影里出現(xiàn)自己其他電影的片段。
主持人 子夜無人
對，不能說“混淆”，只是他有時候也會模糊創(chuàng)作與現(xiàn)實的界限，像@DudeLebowski 前面說的，是一種“增色手法”。
場刊嘉賓 DudeLebowski
阿巴斯是一個增色手法，都很細微，這部片完全當作核心概念去執(zhí)行，不一樣，但他們倆都帶著很深的伊朗社會關懷。
主持人 子夜無人
那第二個話題，你對于電影中間段落里，女孩從視野中消失后、關于伊朗社會的“眾生相”展示如何看待？就是上車之后，在車流當中，這一部分里已經看不到小女孩了，發(fā)生了很多其他人的對話。
場刊嘉賓 西北化為烏有
就覺得挺刻意的。
場刊嘉賓 DudeLebowski
眾生相挺好，我喜歡，他們在討論伊朗女性、討論伊朗的一切，松散、自然，信息量也不大。
場刊嘉賓 Morning
我喜歡，很自然就發(fā)生了。
場刊嘉賓 大釗
哦哦，我覺得看不見的處理挺好，聲音畫面的錯位。
主持人 子夜無人
那大家覺得這個段落和女孩之間的“斷裂”是否妥當？如果用一種更人為的編排讓這些“眾生相”圍繞女孩去展開發(fā)生，會更好嗎？感覺會被覺得假的人認定更假，笑死。
場刊嘉賓 DudeLebowski
其實沒必要，重點本身就不在女孩身上罷了，女孩是把大家串聯(lián)起來的工具。
場刊嘉賓 大釗
本來就覺得假了，你還問這個（笑）
沒覺得斷裂，已經很集中圍繞女孩了，還想多集中
場刊嘉賓 西北化為烏有
現(xiàn)在這樣比完全圍繞女孩要好，那樣會更可刻意。
場刊嘉賓 大釗
說起來，我超喜歡這個導演的《三張面孔》。
主持人 子夜無人
天哪，我超討厭。
場刊嘉賓 大釗
哈哈哈。
主持人 子夜無人
最后一個問題是關于電影最后的宣言，也是這部電影里我最喜歡的部分，那句“我不要，這都是你們逼我拍的”，大家覺得這里是否有體現(xiàn)出對于攝影機和電影媒介的自嘲或者說自??？可以談談你的感受。
小孩子的反抗很容易被視作為一種天性，但這部電影讓我感覺到它在建立的是一種“意識”，這是我覺得很好的地方。
場刊嘉賓 大釗
賈法帕納西看作品挺“憤青”的，我感覺你解讀的有道理。
場刊嘉賓 西北化為烏有
嗯，我也覺得這個是僅有的亮點了。
主持人 子夜無人
我看這部的時候，那幾天豆瓣上剛好在討論first上一個獲獎導演的感言，“沒有電影就會死、為了電影可以付出生命”，好像是類似的話吧，我當時就覺得，這個小孩的宣言就是在回應他嘛，樂死我了。
場刊嘉賓 Morning
電影說：who are you ？
場刊嘉賓 DudeLebowski
我喜歡帕納西，他很有迷影情節(jié)，也不像很多人那樣酸溜溜的，他對電影的態(tài)度很酷，“電影很好，但沒它也行”。他討論更多的就是電影本身和伊朗社會，阿巴斯更私人一點。
場刊嘉賓 西北化為烏有
這點挺好的，一種無論是對導演還是影迷的過度自我感動的反諷和回擊。
主持人 子夜無人
其實《出租車》+《帶我回家》+《三張面孔》一起，會讓我覺得他是一個很會耍小聰明的導演，這不完全是貶義詞，畢竟我連《游戲規(guī)則》和《資產階級的審慎魅力》都覺得是小聰明電影。
場刊嘉賓 Leo
我還挺喜歡《出租車》的，但是這部里小女孩喊的那一嗓子就很敗好感。
場刊嘉賓 大釗
外露導演意志的電影都是小聰明電影。
#FIFF21#DAY6的場刊評分將于稍后釋出，請大家拭目以待了。
5 ) 說是半真半假，我看全部是假
各位別怪我腦神經太敏感，經歷了紙包子餡、華南虎、很黃很暴力之后，你對這世界還相信多少？我原本粗大的神經也變得敏感，開始變得有懷疑精神起來。
各位別先忙著反對我，證據(jù)有四：
1，小女孩罷演了之后導演攝像等一干人在車上繼續(xù)跟蹤，小女孩走走停停，而他們在馬路中央也時走時停，片子中可以看出德黑蘭的交通是相當擁擠，在馬路中間隨便停車明顯不合常理。
對于這個理由我十分不自信，甚至我自己也可以反駁：片中可以看出德黑蘭交通秩序本來就很混亂，車輛奇多繁雜，行人隨便亂穿馬路，還可以從的士看出來隨便在馬路中亂停車的確是當?shù)匾黄毡楝F(xiàn)象，況且有一段因為他們亂變道交警跑來找他們麻煩了。
2，小女孩要打車回家，竟然三次被中途要求下車，如此點背的運氣確實不是一般人能碰上的。當然我沒去過伊朗，說不定當?shù)爻鲎廛囁緳C就是有這么惡劣。
3，能在出租車上遇見前著名配音演員的幾率...你自己算吧
4，就算所有都是真的，隨便把人談話錄音下來放到電影中，導演你想找官司吃吧？
好了，鉆了一堆毫無意義的牛角尖之后，來談談對電影的理解吧。
首先，我不認為這是一部兒童片。雖然本片就是講了一個小女孩回家的過程，甭管是前面部分劇中的情節(jié)還是后半部分偷拍“劇外”的劇情，都是小女孩獨自回家。如果是一部兒童片，我就認為它完全沒有任何意義可言，雖然電影不一定要表達什么東西。的確這部片子沒有態(tài)度，只有完全的展現(xiàn)，但是我還是看出了導演一些委婉的訴求，根據(jù)我的理解，整個片子小女孩的回家過程完全無關緊要，它只不過是一個載體，放在一個小女孩的高度客觀展現(xiàn)牽連出這個世界被人忽略的很多客觀存在。在伊朗這個嚴格的穆斯林國家，女性是沒有地位的，小女孩上公車多次被從前門趕下車要求走后邊的“婦女通道”，而本片中出現(xiàn)最多最重要的則是小女孩周邊人的談話。公車上，婦女的話題是丈夫，家庭，兒女，連那個出身名門的老太太都因為口音被自己的兒女嫌棄，婦女完全被禁錮在家庭生活之中，沒有自己的自由。而男人們，都在談論亞洲杯的伊朗韓國之戰(zhàn)。在出租車上，夫婦的爭論以及和出租車司機的談話表現(xiàn)了在伊朗社會正在接受挑戰(zhàn)的男女關系。女性要更多地從家庭勞動中解放出來，而男性則希望更偏重傳統(tǒng)男女關系，最后化解的方式很微妙：大肆宣揚大男子主義的出租車司機，卻在路上幫老婆運煤氣罐。
當然，本片也給我們展示了獨特的伊朗風情，德黑蘭風情。原來伊朗的公車是男女分開的，原來德黑蘭的車有這么多馬路有這樣繁忙，人群熙熙攘攘就像世界上任何一個大城市那樣。
最開心的是公車上那一對漂亮的男女，他們是新一代的伊朗人，從他們身上看到了未來的伊朗男女關系：下車時，小伙子主動把大包提到了自己的身上。
6 ) 這部電影是公式
這部電影是天賜之作，不管后半部分是真是假，它都完美的銜接了下來，一個要自己回家的小女孩，憑著自己對自己的家的印象，勇敢的走下去，“你能帶我過去嗎？”
在回家的過程中是極具現(xiàn)實意義，你曾迷路過么？你在迷途中是如何找到自己的方向的，有沒有向前輩請教你該走哪條路，哪個路口時你回家的地方。。小女孩通過回道學校知道了回家的路，以學校為跳板，回家。。
我們呢？有沒有一步一步的接近自己的終點站，不管我們坐錯方向也好，還是不知道自己的確切路線，只要我們堅持要回家，肯定可以找到回家的路。。
本人只對這個有點感想，，別的感想因為不懂故事的背景，不了解導演的性情，所以沒辦法表達。。
只是希望自己以后可以看到更多的好電影和大家分享。。
片中隱隱的迷惘與沉郁也是伊朗電影中較共性的美學特征，它與宗教有著密切關系。伊朗人與宗教的關系，是既真誠地期望有一個主持正義、揚善懲惡的真主，又隱隱地懷疑冥冥中是否真有這樣一個明察秋毫、全知全能的救世主。兩者間的共同基礎，便是對現(xiàn)實的深刻失望。
在伊朗，能夠獲得政府審查通過的電影題材極其有限，所以伊朗盛產以兒童片為主的“純情”藝術片。
劇情與紀錄之間的雜揉。
小姑娘真可愛，構思絕妙的片子，很愛
那孩子太可愛了。德黑蘭的交通真是亂阿真是亂。
原來電影還可以這樣拍 不管真的假的 創(chuàng)意真是無敵了
帕納西（Panahi）在2006年的一次采訪中說，影片的目的是展示“現(xiàn)實與想象力是如何交織在一起的，它們是非常相似的”。這項狡猾的實驗將伊朗革命后的兩大主導力量—古樸的新現(xiàn)實主義和濃厚的元電影融合在一起。它成為電影中的一部電影，揭示了制作電影的技巧。通過聲音剪輯、遮擋攝影，我們擁有與小孩一樣的信息，因為他們的知識和財力有限，對生活的恐懼感也不同于承認。將這個孩子的視角植入觀看者后，我們又獲得了兒童時期通常會忽略的情境，細節(jié)和對話，比如大人們的婚姻、對男女分開乘坐的限制。正在拍攝的米娜象征著男人仍在試圖對女人行使權力，以完成自己想要的一切。后半部分成為前半部分的“鏡子”，電影制作風格轉變?yōu)榧o錄片，完全由特寫鏡頭和跟蹤鏡頭組成，從而使人們在德黑蘭的街道上經歷了令人難以置信的生動旅程。
就形式上有點創(chuàng)意罷了，內容真的要多無聊有多無聊。PS.小女孩長得挺可愛，也很有個性，就是這聲音真是。。太尖了= =
無線麥效果這么好啊，小女孩罷工之前，你可以感受到導演做好直準備要諷刺一下伊朗社會，但在導演做出繼續(xù)跟拍的決定之后，以打破電影虛構的規(guī)則，斗轉成為記錄片，一時間虛虛實實，令人瞠目結舌，這已經讓這部片子和其他片子區(qū)分開來
95分鐘基本就是一loli在伊朗的大街上跑，然后拉著各種人的衣角說我沒迷路，你能告訴我我家怎么走么。。。在電影院看得津津有味的我一定哪里出錯了=-=不過說真的，雖然b格不如阿巴斯，但真心比阿巴斯有趣多了，也許是loli的戰(zhàn)斗力超越正太么。。。又，看完回家的路上，我總產生一種自己在某部戲中的錯覺
這種現(xiàn)實主義拍攝手法要求導演對真實的事件有一個提前的預判，并且拍攝要機敏，耳聽八方眼觀六路，否則很容易成偽紀錄片了。
我最煩人叫那么大聲了...
常規(guī)兒童題材，但是中間神轉折，文本內外的“回家”，間離，“這是我自己的生活”，太狠了。自從出了個阿巴斯，你看看把伊朗其他導演都逼成什么樣了。在一個如此小格局的片子里放出這種大招，賈法帕納西也是真拼?！咀詈笾粨频絺€洛迦諾，也還真是不甘心吧XD
背景音里貫穿全片的足球比賽是什么意思？
影評 http://www.douban.com/review/1271013/
她說有人請她參加生日派對，她媽媽叫她今天早點拍完，這樣才能提早走。他們老是叫我哭，讓我朋友看到，他們會笑我。他們還讓我戴假石膏，好像我笨到會摔斷手。我也討厭這條圍巾，看起來像小嬰兒一樣，我不是一年級了。但這是我的真實人生。他給了我一點錢，不過他有點兇。就是不想。因為不想。我不要。都是你逼我去拍的。你們把她怎么了，她很生氣。。。。。這個小演員聲音特尖。所以原劇情應該是怎樣的，應該很有意思的。這種電影真是第一次見。在修車廠很多很多幾十個男的圍著她那個鏡頭有些不舒服。小演員真的是一點消息都沒了嗎，連張圖都沒有。
39分鐘起，虛構與現(xiàn)實的界限已經模糊；小女孩眼中的社會就是真實的存在
真與假并不重要。讓女孩回不了家的不是導演安排，而是你眼前所見的真實一切。
不可否認的是，就在這樣大膽的形式下，電影所描繪的伊朗也是相當透徹的。在這樣一個泛濫的信息時代，我們對于中東的社會了解還是如此之少。這些鏡頭，至少讓我覺得是相當有看頭的。
導演在米娜突然罷演的情況下神想法繼續(xù)拍攝。譯名the mirror，鏡子是虛構與真實的對照。跟著鏡頭一路領略伊朗風俗，兒女不愿收留的老人，好心的路人，和司機討論已婚婦女權利的女人，john wayne的配音。了不起的小姑娘，-為什么不演了-因為不想-演了會有錢喔-我不要。
雖然阿巴斯早在 橄欖樹下的情人 就用過這種混淆電影與現(xiàn)實的手法。但片中小女孩解下石膏板時還是感到好驚艷。電影一度被視為造夢的藝術，但伊朗電影卻可以將現(xiàn)實與夢境打通，是苦心經營還是渾然天成？并不重要。片中最喜歡的兩段對話，公交車上大嬸對子女養(yǎng)老的抱怨以及出租車上夫婦關于男女平權的爭論。小女孩最終不想再拍電影的原因，也許和我們每個人都一樣，裝來裝去有意思嗎？
和德黑蘭比起來，原來北京交通狀況并不算最混亂的。