Bertrand(Philippe Beuzen 飾)和Guillaume(Christian Charrière 飾)是巴黎醫(yī)學(xué)院的同學(xué),前者是個勤奮的窮學(xué)生,后者則是個父母經(jīng)常不在家留下豪宅供兒子玩樂的富家公子。一次在咖啡店他們遇到女孩Suzanne(Catheri ne Sée 飾),他們都對Suzanne傾心,但Bertrand因?yàn)樽约旱纳硎啦]有展開主動的追求,反而是一直看著Guillaume如何把Suzanne騙到手打得火熱?;ɑü雍芸毂阃鎱捔耍cSuzanne分手,Suzanne開始主動約Bertrand出來游玩揮霍,很快便花光了錢。而Bertrand的錢卻被偷了……Suzanne是復(fù)仇女郎嗎?
在巴比倫有一位男子名叫加吉姆,他娶了黑吉亞赫的女兒蘇珊娜:這是一位極其漂亮的女子,而且這位年輕女性敬畏上帝,她由自己虔誠的父母雙親撫養(yǎng)長大,嚴(yán)格按照摩西所立下的法典。 加吉姆是一位富有的男子,在自己的居所旁邊有一座大花園。周圍的猶太人們都極其敬重于他,他們都經(jīng)常前來向他尋求幫助。 就在那一年有兩位長老被任命為法官,因?yàn)樯现髟f的這些話非常適合于他們:“邪惡出自巴比倫:邪惡出自這兩位法官,他們本該是指導(dǎo)人民之人?!边@兩位男子就經(jīng)常前來光顧加吉姆的家中,以聽取他對一些案件及當(dāng)事人的建議。 當(dāng)所有的人都在午前離開家中之后,蘇珊娜就會獨(dú)自一個人到花園之中去徜徉一會兒,而這兩位老男人則每次都看著她走進(jìn)花園之中,他們就開始對她心懷歹意了,這樣他們就完全泯滅了良知而喪失了理智,兩雙色迷迷的眼睛再也看不見天國而辨明不了是非了。他們這兩個人雙雙被她的美麗所擊倒,可都保持著自己對她那份的情欲泛濫心癢難熬于己身——實(shí)在不好意思互相透露而說出口。
這部所涉及到的四個角色,兩男兩女,侯麥依舊以一個普通的故事,精準(zhǔn)描繪出了人的逃避心理以及道德架構(gòu)。 從貝特朗獨(dú)白的視角,講述完整個故事。這個人物形象雖然是男性,但他身上所擁有的模棱兩可的行為的氣質(zhì),習(xí)慣在心里評判他人以支撐自己的理論,放在生活中很多人身上都適用。尤其是在另一位男性角色紀(jì)堯姆的側(cè)面襯托下,貝特朗的形象更容易讓我們想到身邊那些盲從的人。
我的視角重心被兩位男性的關(guān)系所吸引。貝特朗與紀(jì)堯姆兩人是表面上的好友關(guān)系,這種好友關(guān)系卻并不單純。這種關(guān)系的鏈接是因?yàn)閮扇松鐣约靶睦硇缘男枨蟆?/p>
紀(jì)堯姆,外形優(yōu)越家境闊實(shí),傳統(tǒng)意義上的“花花公子”,憑他的能力可以跟很多女孩談戀愛,但他從來只談容易簡單的戀愛,即只滿足肉體需求。貝特朗,性格平和但怯懦猶豫,不直面自己的內(nèi)心,喜歡找各種理由在內(nèi)心將自己高高架起,去評判他人,行為卻深受外界的影響,追隨別人嘴里的“好”。
這兩人成為朋友,不夸張的說,用二次元的方式比喻,這就是一個典型的大佬與小跟班的關(guān)系。紀(jì)堯姆需要這樣一個朋友,這樣一個角色可以讓自己輸出觀點(diǎn),從而肯定自己;貝特朗需要這樣一個朋友,雖然內(nèi)心并不認(rèn)可,但他渴望這樣的外在表現(xiàn),即社會形象輸出。
貝特朗借用紀(jì)堯姆的雙眼去審視女性,因?yàn)榧o(jì)堯姆可以輕易得到部分女性的青睞,所以這部分女性便被他打上了“普通”的烙印。貝特朗從別人的視角去看,從而影響了自己的動機(jī)與判斷,以至于外在行為表現(xiàn)出來根本不是他自己。
所以當(dāng)蘇珊娜接受紀(jì)堯姆的好意,兩人發(fā)展關(guān)系之時,貝特朗忽略掉自己明顯是被蘇珊娜吸引這個事實(shí),反而找各種理由為自己開脫,在內(nèi)心將蘇珊娜定性,到最后甚至將對紀(jì)堯姆的氣憤轉(zhuǎn)移到蘇珊娜身上。
正如蘇珊娜所說,其實(shí)她和貝特朗才是最像的,這里說的像是本質(zhì)的像,兩人其實(shí)擁有著一樣的底色,但外在表現(xiàn)大相徑庭。蘇珊娜代表著勇敢真實(shí)的那一類人,她表現(xiàn)出來的就是她自己,做喜歡的事愛喜歡的人。貝特朗卻是想盡辦法掩蓋自己的人,他在意別人眼中的自己。
兩個男性角色擁有著一個巨大的共同點(diǎn),就是逃避與怯懦。兩人都在逃避真愛,雖起因不同,但本質(zhì)上都是在逃避自己。
影片表現(xiàn)最少的一個角色蘇菲,更像是跳脫出影片外的一個第三視角,即觀看的我們。她一語指出貝特朗的內(nèi)心,其實(shí)你就是個孩子。
侯麥道德第二部,刻畫的男性與女性,在我看來是人逃避與面對的兩面。這里表現(xiàn)的道德,并非特定語境下的道德體現(xiàn)。而是不同的道德架構(gòu)落到相同的人身上,如何呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。
我們擁有的原始的勇氣與力量,被后天習(xí)得的道德觀念影響,被環(huán)境所影響。這也是為什么,所謂成年人的世界里,存在一個公認(rèn)的觀點(diǎn):保持勇氣面對自己非常難。
從外表看,紀(jì)堯姆就如蘇菲,貝特朗就如蘇珊娜。
從內(nèi)在看,紀(jì)堯姆就像蘇珊娜“多情”,貝特朗就如蘇菲一樣“專一”。
但是又有所不同,紀(jì)堯姆追求肉體的愉悅,而蘇菲追求精神的契合;貝特朗的感情深藏于心而不漏,而蘇珊娜關(guān)于愛卻總是敢于追求與表達(dá)。
紀(jì)堯姆英俊瀟灑卻浪蕩不羈,蘇菲貌美如花卻守身如玉;
貝特朗和蘇珊娜都是“普通的人”,但是兩者對待感情的態(tài)度和勇氣上卻又截然不同,蘇珊娜說他們兩最像,彼此最懂是真,貝特朗說彼此一點(diǎn)也不像,也是真。蘇珊娜鼓勵貝特朗表達(dá)自己的情感,貝特朗卻沒有聽進(jìn)去。
紀(jì)堯姆和貝特朗都懦弱,且一貫喜歡將自己的懦弱無能歸咎于女性;蘇珊娜和蘇菲都勇敢,因?yàn)樽约河忻鞔_的追求和目標(biāo),而在自己感情路上義無反顧。
無論是紀(jì)堯姆和蘇珊娜的感情,還是貝特朗和蘇菲的愛情,都是錯位,紀(jì)堯姆看不上蘇珊娜的外貌還在一起,最后終將分離;紀(jì)堯姆最愛蘇菲,卻因蘇菲看不起紀(jì)堯姆的浪蕩而沒有機(jī)會開始;貝特朗看不起蘇珊娜的輕浮與天真,殊不知自己也幼稚的像個孩子,最后注定難以俘獲蘇菲芳心;而蘇菲欣賞貝特朗的正經(jīng),不與女孩子糾纏,但是那并不是他的本性,他自己也承認(rèn):我并不如看起來的那么好,即使到最后,他也為蘇菲離開他找了個冠冕堂皇的借口推向?qū)Ψ?因?yàn)樽约嚎荚嚥患案?,而蘇珊娜一以貫之的傻笑又能被他解讀成嘲諷;蘇珊娜在感情路上一再受挫,勇于付出與承擔(dān)后果卻成為了最后一個笑的最開心的人。
愛情終究是勇敢者的游戲。
如果將紀(jì)堯姆、蘇珊娜以及“我”之間的關(guān)系看成一個三口之家,那很多事情就更易被理解。
紀(jì)堯姆是一個強(qiáng)勢殘忍且花心的父親;蘇珊娜是一個看似軟弱、每次都屈服于父親的母親;而“我”,則是一個懦弱的,崇拜著父親以至于做他的幫兇、甘愿在旁人面前維護(hù)他的兒子。
我當(dāng)然愛母親,但同時也痛恨她的軟弱,因?yàn)樗能浫跻彩俏业能浫酢?/p>
父親多次在我面前羞辱母親,這讓我越發(fā)討厭她,我也討厭著旁邊無法帶她離開的自己。
終于,母親無法承受而離開了父親。以后,背著父親,她還時常叫我一起出去玩,我覺得是因?yàn)槲覀児蚕碇赣H的秘密,所以我們變得親密起來。
我們的見面還是被父親知道了。在一次見面時,父親出現(xiàn)了,他再一次要求我做他的幫兇,我屈服了,我想我傷了母親的心。
我開始逃避著母親,但母親還是找到了我,她既往不咎,還是那么熱情。
經(jīng)常和我們出來玩的還有蘇菲阿姨,她總是帶著一個高大帥氣的男人,叫弗蘭克。我知道,父親曾經(jīng)追求過蘇菲。緣于對父親的崇拜,或是我的反叛,我開始接近蘇菲。
母親留了張紙條,離開了我。
我和母親很久沒見面了,一天,蘇菲告訴我,母親再婚了,對象就是弗蘭克。我知道了,這是母親的報復(fù),她利用我接近蘇菲的時候,去接近了弗蘭克。
她完成了她的復(fù)仇。
我也更了解了她,從而也更了解了父親,也許所有男人都是一樣,只是毛頭小孩。
(你問錢是誰偷的,當(dāng)然是不靠譜的父親和想報復(fù)我的母親,一人拿了10000法郎)
侯麥怎么拍得讓我感覺即使是蘇珊娜偷屌絲的錢我也能接受因?yàn)閷沤z實(shí)在吃人家軟飯吃太多了,但我更相信是屌絲那個亂搞的混蛋朋友偷的錢,蘇珊娜應(yīng)該沒有那么壞,只是在愛情關(guān)系里沒有自尊但不放棄追求愛情的女人而已。混蛋倒是連高個子女人都不敢追的軟蛋。
爛小品。剪輯點(diǎn)詭異,攝影漏洞百出,非侯麥?zhǔn)⑵谒疁?zhǔn)。
候老總是善于塑造這種貌似不驚人最后卻發(fā)覺是最猛的人
我不太能理解像貝特朗這樣的男人,覺得他應(yīng)該是一個潛在的GAY。
8.75/10故事還是有點(diǎn)糾結(jié)的。比較有意思的一點(diǎn)是,跳舞都要找一家右岸的俱樂部,我猜是擺明了要和雷乃那幫人劃清界限?
男性將無法「得到」以及有主見女性的行為視為「復(fù)仇」,尤為甚者的直男癌其實(shí)是Bertrand這樣既沒有金錢(于是一方面鄙視花花公子Guillaume的風(fēng)流又下意識的羨慕)又缺乏行動且為了「尊嚴(yán)」束手束腳又不斷蔑視女性的男性,最后陷于自我痛苦與追悔也是自作自受。
實(shí)際的真相是什么呢?蘇珊雖然被人利用,但她忠于自己的感情,固執(zhí)地追求自己所愛,對比出男性的靡弱和欠缺行動力,到最后她或許成功了,或許還會繼續(xù)。但是那兩個有一大堆奇怪理論的男人要干什么呢?年輕人真是殘忍無情且沒大腦。
無腦自戀又可憐的兩個年輕人啊,碰到蘇珊娜這樣聰明的女孩。不過感覺幾個演員演得不好,加起來還不如一個索菲。。有些段落還挺有意思,不過也不能說自己完全看懂了。。。呃。
男主對于男友和女主都保持了一種居高臨下的憐憫心態(tài),輕蔑、瞧不起,卻又依存、享受(不斷拒絕并最終答應(yīng),這一招女主最后也用上了,變被動為主動)。丟錢、新女友、重見女主最終讓男主失去了居高臨下的一切可能,但他依然把這種結(jié)果歸結(jié)為女主的復(fù)仇。導(dǎo)演很會利用鏡子與影子表現(xiàn)男主眼中糾結(jié)的角色
這幾天在看他的片子,故事的鋪陳很有自己的風(fēng)格,只能說我看片太少啊。我觀察到的存在在他影片中的規(guī)律性的東西是,結(jié)尾部分都會變得豁然開朗,仿佛沒有什么事情是必須說的了,但也包含部分深刻。即使它只是個愛情片
關(guān)于“誰審視誰,誰憐憫誰”的彭羅斯樓梯。在混亂的情感關(guān)系中,所有人都以為自己是最聰明的那一個。其實(shí)大家都差不多,誰還瞧不起誰呢……唐璜從誕生之初就一直是個悲劇人物啊。
完全沒有道德感的法國人,充滿了欺騙,麻木,怯懦,無助,放蕩,自私……
重看;3.5;恒定完美的三角形結(jié)構(gòu)(男主是一對戀人的棱鏡與傳聲筒),而蘇菲如功能性外角,在三角行將坍塌時常產(chǎn)生強(qiáng)力支撐作用,侯麥的劇本功力一如既往的強(qiáng)悍,善于將這般流俗故事寫得優(yōu)雅有趣,半個多世紀(jì)前就拍出如此犀利通透之作。如果說《面包店女孩》尚能以結(jié)婚收場,尚能標(biāo)榜些許“成功”的可能,這部對“雖普確信”男性們的嘲弄諷刺堪稱直白——在他們眼里姿容一般、智商欠奉的女孩,竟能勇敢地以“犧牲自尊”來成全感情,竟還迎來幸福的可能;結(jié)尾沿著男主視線去凝視蘇珊娜的身體,其羞愧與卑微幾乎能溢出鏡頭。貝特朗與紀(jì)堯姆明顯具有鏡像功能,急于“成人”的前者暗暗師從后者(因而有各種奇怪的容忍);他們以為輸在女性的“狡猾”(影片視角),然而其實(shí)雙雙失敗于自以為是的居高臨下。
短片內(nèi)容不太復(fù)雜,兩個男生B和G,G是花花公子,身旁不缺女朋友,他也喜歡和B在一起出去玩。B是個窮學(xué)生,懦弱自卑,雖然每次都說要學(xué)習(xí),但是只要G一叫,就立刻穿衣服出門,結(jié)果最后掛科了。B很討厭G身邊的女朋友,討厭符合他無聊的小游戲,但是他很喜歡G的新女朋友蘇珊娜。G和蘇珊娜分手后,蘇珊娜開始頻繁找B,可是B卻開始膽怯,絲毫不敢有想法,平時出去消費(fèi)還是要蘇珊娜出,害得人家不到月底就沒錢了。蘇珊娜給足機(jī)會,但B和人家在公寓一晚上,啥也沒發(fā)生。最后,蘇珊娜放棄了,她找到了更優(yōu)秀的人,報復(fù)了G的花心和B的懦弱。而B也在人背后用自己一套套垃圾理論安慰自己。侯麥早期的作品剪輯和敘述故事的能力還是不夠成熟,青澀簡單,部分情節(jié)過于冗長,情感變化的處理略顯生硬,所以最后我也不太理解明白這部短片。
早期的候麥,各種青澀不順暢,然而在塑造人物心理的邊角旮旯上還是非常細(xì)膩。蘇珊娜其實(shí)是相當(dāng)可愛的女孩子,這兩個小青年也并不那么令人討厭。不過年輕人的幼稚和殘忍,必須在時間里慢慢磨掉。
女人掉入男人的陷阱,是自己沉湎于愛情的代價,也許甘愿;男人自詡聰明,凌駕于女人之上,卻是沉湎于自我的良好感覺,到頭來是自己走不出去自己營造的美好幻覺。
沒有討人喜歡的角色… 也沒看出為什么suzanne在最后變得“讓人尊敬”
一開始覺得蘇珊娜就是一個包子,在愛情中沒自尊,還倒貼,也被其他影評誤導(dǎo),一直等待她的黑化報復(fù)。其實(shí),蘇珊娜就是敢愛敢恨做自己,愛得時候沒有保留,愿意付出,不愛的時候全身而退。她沒有那么斤斤計較。她的幸福是別人搶不走的。
“六個道德故事”之二:女性的勝利兩個男人,一個驕傲自大、一個吝嗇盲從;兩個女人,一個懼怕獨(dú)行、一個眾星追捧,相比于兩個“小孩”,她們太過聰明與老道。蘇珊娜不會選擇戲弄自己的富二代,亦不會選擇那個懦弱的窮學(xué)生,她在男人的指尖游走,看似是受害者,但其實(shí)沒人能困住她,她是永遠(yuǎn)的勝利者。
對侯麥一見傾心,太厲害了。人物之間的情感糾葛疏離、隨意而美妙,豐富又細(xì)膩。無關(guān)乎道德,愛情里沒有道德可言。“三人行”是法國人極偏好的形式。迷上蘇珊娜優(yōu)雅純真的笑容。