電影講述了一段跨越60年的異國(guó)無(wú)血緣母女情。年近八十的老奶奶陳慧明(吳彥姝 飾)孤身奔赴奈良,尋找失去聯(lián)系的養(yǎng)女陳麗華。在遺孤二代小澤(英澤 飾)和退休警察一雄(國(guó)村隼 飾)的幫助下,找到了許多接觸過(guò)、幫助過(guò)麗華的人們。在這個(gè)過(guò)程中,陳慧明如同親歷麗華到達(dá)日本之后的人生,她與小澤、一雄之間的關(guān)系,也在這段旅程中更加貼近了。
中日合拍電影,總繞不過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。
年初備受期待的《唐探3》,案件的終極懸念落在長(zhǎng)澤雅美飾演的小林身上,她是開(kāi)拓團(tuán)歸國(guó)者的后代,開(kāi)拓團(tuán)是影片所有悲劇的起源。
二戰(zhàn)時(shí),由日本農(nóng)民組成的開(kāi)拓團(tuán)前往中國(guó)東北定居,在1945年日方無(wú)條件投降后,大多遣返日本,被稱(chēng)為“歸國(guó)者”。
這些在中國(guó)土生土長(zhǎng)的日本孩子回到原籍,反而無(wú)法適應(yīng)故土的生活環(huán)境,從而引發(fā)了一個(gè)家族數(shù)十年的痛苦。
在《唐探3》這樣一部合家歡的懸疑喜劇中,開(kāi)拓團(tuán)這個(gè)特殊人群作為行兇的原動(dòng)力,在情境上難以匹配爆米花電影的歡樂(lè)氣氛和快節(jié)奏。
受限于商業(yè)電影的篇幅,陳思誠(chéng)也沒(méi)能將二戰(zhàn)后的歷史背景和人物遭遇作充分的鋪展,許多觀眾因不熟知這段往事而給電影打了低分。
電影背景知識(shí)的缺位,觀眾與創(chuàng)作者知識(shí)結(jié)構(gòu)不對(duì)稱(chēng),導(dǎo)致陣容豪華劇情繁復(fù)的《唐探3》口碑與票房嚴(yán)重撕裂,前兩部佳作積攢的影迷,在這一部出現(xiàn)明顯的分化。
這是陳思誠(chéng)對(duì)大眾歷史素養(yǎng)過(guò)高預(yù)判的失誤,更是觀眾對(duì)內(nèi)涵豐厚的作品無(wú)從共情的審美之憾。
《唐探3》上映一個(gè)月后,另一部講述“二戰(zhàn)”日本開(kāi)拓團(tuán)的同題材影片《又見(jiàn)奈良》默默上線。
在無(wú)流量、無(wú)特效、無(wú)營(yíng)銷(xiāo)、低排片的清水春季檔,《又見(jiàn)奈良》意外地獲得了7.5的高分,口碑僅次于賀歲檔冠軍《你好!李煥英》。
作為同題創(chuàng)作,《又見(jiàn)奈良》在情節(jié)完成度、情感烘托、藝術(shù)呈現(xiàn)上,都彌補(bǔ)了《唐探3》的遺憾。
這部由中國(guó)導(dǎo)演鵬飛執(zhí)導(dǎo)的電影,全程赴日拍攝。
曾在《北京遇上西雅圖2》《相愛(ài)相親》《流金歲月》貢獻(xiàn)了神級(jí)表演的“國(guó)民奶奶”吳彥姝,扮演一位赴日尋親的中國(guó)養(yǎng)母——陳奶奶。
影片在開(kāi)頭用動(dòng)畫(huà)方式,介紹了“二戰(zhàn)”期間來(lái)華“開(kāi)拓團(tuán)”的歷史背景,1945年日本投降后在東三省留下大量遺孤,1972年兩國(guó)恢復(fù)建交后將遺孤送返日本的歷程。
宏闊的歷史背后,是高光之下的個(gè)體陰影:
返鄉(xiāng)的“開(kāi)拓團(tuán)”子女,并未像他們父輩赴華出發(fā)時(shí)那般風(fēng)光。
反之,在戰(zhàn)爭(zhēng)的余波和歷史的遺骸之下,從人生半途折返異國(guó)的“歸國(guó)者”們,反而比同時(shí)代平民面臨加倍的清苦與不適。
相比《唐探3》的絢麗和炫技,《又見(jiàn)奈良》以文學(xué)化的節(jié)奏和鏡頭語(yǔ)言,呈現(xiàn)出一個(gè)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空步調(diào)一致的奈良。
初到奈良的陳奶奶語(yǔ)言不通,寄住在另一位“歸國(guó)者”的女兒小澤(英澤飾)家中。
小澤帶著對(duì)父輩身世的好奇,同時(shí)為掙脫自己事業(yè)愛(ài)情失意的現(xiàn)實(shí)困境,向陳奶奶伸出了援手。
陳奶奶的養(yǎng)女麗華1994年回到日本,數(shù)年后音訊全無(wú),只留下寄回中國(guó)的幾封地址各異的信件。
在“麗華去向”這一大懸念下,影片通過(guò)陳奶奶異鄉(xiāng)人的視角,還原了今日奈良的時(shí)代氛圍和社會(huì)人情。
作為電影主題和創(chuàng)作客體,歸國(guó)者們的現(xiàn)狀,是影片重點(diǎn)展示的人群:
除了陳奶奶去向未明的養(yǎng)女麗華,還有導(dǎo)演鵬飛客串出演的歸國(guó)者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),山中方言島的東北一家人,以及聾啞的荒廟守門(mén)人——
他們無(wú)不是在中日兩種土壤和文化背景中夾生的孤獨(dú)一代,遠(yuǎn)離上一輩的親族網(wǎng)絡(luò),無(wú)法融入下一代的思想解放與現(xiàn)代性。
人到中年,帶著“雙重異鄉(xiāng)人”的身份,被剝離熟悉的中文環(huán)境和生活習(xí)慣,回到語(yǔ)言不通、舉目無(wú)親的故鄉(xiāng)奈良,拿著最低廉的收入,以疏離、卑微和沉默的高齡步調(diào),踽踽度日。
歸國(guó)者們像影片開(kāi)頭陳奶奶在湖邊放生的海蟹,原以為找到了血緣的本初,卻因“外來(lái)身份”“思維差異”等水土不服因素,不得不直面兇險(xiǎn)難測(cè)的末日。
殘酷的現(xiàn)實(shí)生活之外,影片還隱隱勾勒出今日奈良的大環(huán)境。
少子化的老齡社會(huì),被高速城市化拋棄的寂靜鄉(xiāng)野,進(jìn)一步為故事主線渲染了空曠、闃靜、緩慢的時(shí)代節(jié)奏。
品酒會(huì)上退休戶政官的電話尋人,豆腐店老板好客的知無(wú)不言,用鐘聲送別和祝禱訪客的寺廟護(hù)院,都是落后于城市化進(jìn)程的奈良縣中稀缺的人情珍貴。
如果隱去游移的攝影機(jī),觀眾仿佛在跟蹤一部正在發(fā)生的新聞紀(jì)實(shí)片。
每一個(gè)小人物的閃現(xiàn)和疾隱,真實(shí)折射出關(guān)西奈良縣緩慢的時(shí)間推演和質(zhì)樸的鄉(xiāng)土情結(jié)。
日本國(guó)寶級(jí)演員國(guó)村隼飾演的退役警察一雄大叔,原本并不認(rèn)識(shí)麗華,寡居的他無(wú)從排遣寡淡的退休生活,謊稱(chēng)見(jiàn)過(guò)麗華,對(duì)陳奶奶和小澤伸出援手。
這個(gè)寂寞又略顯多情的老頭兒,借助打聽(tīng)陳奶奶母女的書(shū)信和往事,撫慰自己對(duì)去世老伴兒和遠(yuǎn)居?xùn)|京的女兒的思念。
一雄大叔是典型的老齡化鄉(xiāng)村社會(huì)中的日本老人形象。
他抵觸科技和城市的高速發(fā)展,卻對(duì)這一時(shí)代進(jìn)程無(wú)可奈何,只能借由“多管閑事”來(lái)發(fā)揮余熱,自證余生殘日的些微價(jià)值。
電影在疏淡和壓抑的步調(diào)中,用幾處幽默和溫情筆觸,化解了主題的哀痛。
不懂日語(yǔ)的陳奶奶,在面對(duì)肉店店員時(shí),模仿牛羊豬等動(dòng)物的叫聲,示意自己想買(mǎi)的肉類(lèi);
當(dāng)小澤的前男友上門(mén)取物,陳奶奶情急之下蹦出自己唯一所會(huì)的外語(yǔ)——俄語(yǔ),讓觀眾啼笑皆非。
尋人落空的歸途中,一雄大叔接到退休老警察的電話。
原來(lái)麗華在四年前已去世,多次血緣鑒定失敗,讓她在生命最后的時(shí)光被近親視之敝屢,無(wú)法在故鄉(xiāng)生根,終以日本社會(huì)新聞版常見(jiàn)的“在陋室死亡多日才被發(fā)現(xiàn)”作為謝幕。
直到最后一刻,麗華也沒(méi)能等到確切的血緣鑒定結(jié)果,多虧一位好心的律師幫忙,才得以在死后恢復(fù)日本人的身份。
以麗華為代表的“歸國(guó)者”群體的遭遇,就像陳奶奶隨身攜帶的照相機(jī),一路追索,一路記取,偶然揭開(kāi)后蓋,才發(fā)現(xiàn)內(nèi)里并未預(yù)置膠卷:
歷史的錯(cuò)位與哀痛,只能以個(gè)人史為載體,在陳奶奶這輩親歷者腦海珍存,而當(dāng)一代人灰飛煙滅,真相便化為真空,似浪平無(wú)波。
得知麗華人生結(jié)局的小澤和一雄大叔,不忍將真相告訴陳奶奶,此時(shí)恰有另一“疑似”麗華的歸國(guó)者前來(lái)聯(lián)絡(luò),三人便繼續(xù)驅(qū)車(chē)跨縣尋人。
拖延和隱瞞猶有竟時(shí),但兩人選擇繼續(xù)陪伴陳奶奶尋親,似在各自擱淺的生命灘涂上,用最后一搏賭一把蜃樓奇跡。
徹夜的趕路,讓三人在破曉時(shí)目睹了一場(chǎng)鄉(xiāng)間法事。
人頭攢動(dòng)的祭典上,他們?cè)诩で楣狞c(diǎn)與悠悠篝火中找尋一個(gè)并不存在的身影。
看似自欺的行為,卻點(diǎn)染了三人心中久蟄不鳴的希望,像明知神祇縹緲卻長(zhǎng)舞不息的信徒,沉溺于頹寂人生中少有的莊嚴(yán)與火熱時(shí)刻,用以自證“活著”的轉(zhuǎn)瞬與永恒。
影片在鄧麗君《再見(jiàn)我的愛(ài)人》的襯托下落幕。
畫(huà)中三人在日本未醒的村莊街頭行走,畫(huà)外音是麗華剛回到日本時(shí),寫(xiě)給母親報(bào)平安的書(shū)信。
慣看人生長(zhǎng)路的陳奶奶,最后大概悟到了真相,她始終保持沉默,對(duì)這他鄉(xiāng)萍水相逢的溫情,報(bào)以無(wú)言的恭敬和感激。
所愛(ài)隔山海,真情見(jiàn)奈良。
漫天煙花和黎明星光,都將散去,夜幕下短暫的凌空綻放,只為在億萬(wàn)年間須臾交錯(cuò)的真情,得以彼此照見(jiàn)。
最初知道《又見(jiàn)奈良》的劇情時(shí)候,我以為是《唐山大地震》式的中國(guó)煽情片。中國(guó)導(dǎo)演拍家庭情感,總喜歡往狗血里拍,何況是一聽(tīng)名字就知道是催人淚下的題材呢。抗戰(zhàn),日本遺孤,被中國(guó)農(nóng)民撫養(yǎng),在中日建交之后紛紛踏上尋親的不回頭路,即使他們被當(dāng)成中國(guó)人撫養(yǎng)了一輩子,連一句日文都不會(huì)說(shuō)。在中國(guó)的年邁的養(yǎng)母,丟失了和養(yǎng)女的聯(lián)系,從此踏上尋親的漫漫路程??催@個(gè)概述,就知道可以拍成往觀眾眼睛里滴眼藥水的那種片子。幸虧導(dǎo)演沒(méi)有。
這看起來(lái)是一部平淡甚至有些許輕松的公路片。中國(guó)年逾古稀的養(yǎng)母,中日混血的遺孤二代,日本的退休老警察,三個(gè)人開(kāi)著老警察的豐田車(chē),在奈良的山路上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,尋找各種可能的信息。語(yǔ)言、環(huán)境、文化,又給這個(gè)奇特的組合增加了有趣的氣息和沖突的可能。養(yǎng)母一句日文也不會(huì)說(shuō),但卻能說(shuō)俄文,是中蘇友好時(shí)期的烙??;中日混血的年輕姑娘,說(shuō)著有中國(guó)口音的日語(yǔ);日本警察則是一個(gè)中文字也聽(tīng)不懂。在多次語(yǔ)言無(wú)效溝通之后,養(yǎng)母和警察在公園的長(zhǎng)椅上默默做起了手工活,這種不需要語(yǔ)言交流的場(chǎng)景反而異常和諧。
日本遺孤初到日本的時(shí)候,也是這樣的境遇吧。雖然是日本血統(tǒng),但從長(zhǎng)相文化生活習(xí)慣上來(lái)說(shuō)和中國(guó)人沒(méi)有任何區(qū)別。他們回到日本,除了尋根之外,其實(shí)無(wú)非是經(jīng)濟(jì)上的考量。影片里沒(méi)有明說(shuō),警察在問(wèn)遺孤二代的小澤,“為什么你沒(méi)有回中國(guó)呢?”的時(shí)候,被手機(jī)的鈴聲打斷,成為這段對(duì)話中唯一一個(gè)沒(méi)有被回答的問(wèn)題,因?yàn)橐呀?jīng)不需要回答了。養(yǎng)女初回日本的時(shí)候,已屆不惑,孑然一身,語(yǔ)言不通,根本就是外鄉(xiāng)人。許多遺孤回日本的時(shí)候,父母已經(jīng)不在,兄弟姐妹并沒(méi)有見(jiàn)過(guò),感情不說(shuō),還有分割家產(chǎn)的考慮,何況這位養(yǎng)女連血緣都鑒定失敗了,差點(diǎn)被趕出日本,后來(lái)還是一位公益律師證明了她的日本血統(tǒng),國(guó)籍才得以恢復(fù)。她為了感謝律師,就用律師的名字作了她的日文名字的姓,而用中國(guó)養(yǎng)母的名字作了她的名。真的是煢煢孑立,形影相吊啊。這樣的命運(yùn),在路途中由警察的前同事在打來(lái)的電話中娓娓道出,窗外是日本沉沉的夜,老警察無(wú)法回答,小澤哭得不能自已,而后座的老母親早已睡熟。
而在給養(yǎng)母的信里,她的字句總是那樣歡快:我找到了我的家庭,定居了下來(lái)。我找到了工作,現(xiàn)在過(guò)得很好。這里很好,我希望有一天能帶您來(lái)看看。唯一透露出她真正境遇的語(yǔ)句是:我反而能和聾啞人的管理員交上朋友,因?yàn)槲覀儾恍枰Z(yǔ)言交流。信里給養(yǎng)母寄的自己的水彩畫(huà),顯示出她曾受過(guò)的良好教育,又印證養(yǎng)母對(duì)她的深刻母愛(ài)。這些中文字句由小澤念出來(lái),給電話那頭的老警察一字一句地講述,信上的中文字已經(jīng)變成了日文,而老警察聽(tīng)著的時(shí)候,想念的是他自己的女兒——已經(jīng)遠(yuǎn)嫁到東京不回頭的女兒。舔犢之情,不論國(guó)籍,不論時(shí)代,不論戰(zhàn)爭(zhēng)或和平。當(dāng)年尚未結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的敵對(duì)性國(guó)家中,如此大規(guī)模的遺孤被中國(guó)老百姓撫養(yǎng),是人性的光輝,也是超越政治和時(shí)代的仁慈。
看完電影后,我去查了查日本遺孤的資料,發(fā)現(xiàn)影片的原型很可能來(lái)自于一個(gè)名叫池田澄江的孤兒。在被日本父母托養(yǎng)之后,她在中國(guó)牡丹江生活了37年,那時(shí)候她叫徐明;1981年來(lái)到日本,認(rèn)親失敗,舉目無(wú)親,絕望到差點(diǎn)自殺。絕境中,一個(gè)名叫今村的翻譯幫她證明了日本國(guó)籍,她才得以在日本生存下來(lái),從此改姓今村;后來(lái)她進(jìn)入律師事務(wù)所工作,專(zhuān)門(mén)幫助遺孤尋找日本家庭;最后仿佛是奇跡般,在咖啡館遇上了來(lái)尋親的老姐姐,終于發(fā)現(xiàn)了自己的親生家庭,才知道自己的本名叫池田澄江。網(wǎng)絡(luò)上有她的采訪,一口地道的東北口音,但卻是日本的裝扮風(fēng)格。很難說(shuō)她是哪里人——也許就和在北方長(zhǎng)大的南方人差不多吧?說(shuō)起自己的身世,滿眼都是淚,不光是她的,也是她每次看卷宗,為那些孤兒而流的眼淚。池田的母親已在她被找到的前夕去世,她的身份只剩戶籍上的一個(gè)名字——她的父母,還為她保留了這個(gè)名字。
這些戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒,已成為時(shí)代的眼淚。影片四兩撥千斤,表現(xiàn)的只是苦難浮上水面的一朵水花,因?yàn)樗嫦碌臇|西太多太沉重。影片的最后,尋親三人組默默走在奈良深夜的小鎮(zhèn)街頭,親情、認(rèn)同、文化、政治,最后只剩鄧麗君亦中亦日的歌曲在空中飄蕩。
開(kāi)場(chǎng)的畫(huà)面做足了功夫,女主和膠片顆粒感的畫(huà)面很有日系質(zhì)感,戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤和日本老齡化本是比較沉重的話題。但鵬飛導(dǎo)演舉重若輕,試圖將這樣充滿年代感的事情拍的輕松,讓觀眾有代入感,他做到了。
有幾場(chǎng)戲,處理的非常棒,老太太去買(mǎi)肉,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,和導(dǎo)演飾演的老板來(lái)了段口技,幽默地恰如其分,全場(chǎng)笑得不行。
最厲害的一場(chǎng)戲是退休在家鰥居的吉澤,常常因?yàn)闊o(wú)所事事而不得不耗在外面,這天晚上他像往常那樣摸了一下信箱空手而歸,并沒(méi)有等來(lái)孩子的信,于是他決定給小澤打電話讓她再讀一封信,其實(shí)是想幫她們尋親。
這場(chǎng)戲有三重互文。
首先是吉澤期待女兒的信不得,思念女兒。老太太雖然有信,但也是好久以前的信件,內(nèi)心同樣思念女兒。對(duì)女兒的思念是第一重互文。
其次是信中麗華說(shuō)自己在日本常常會(huì)對(duì)信箱有所期待,常常會(huì)去摸一下信箱看有沒(méi)有養(yǎng)母的信件。這個(gè)動(dòng)作和吉澤經(jīng)常愛(ài)摸信箱的動(dòng)作形成第二重互文。
最后是信中麗華說(shuō)自己在日本過(guò)得不是很適應(yīng),因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)遺孤所以回到日本不知道自己算什么。而小澤作為中日混血,好好的姻緣無(wú)法成婚,因?yàn)樗龑?duì)日本人稱(chēng)自己是日本人,熟悉她的日本人卻又認(rèn)為她是中國(guó)人。
還有場(chǎng)唱林海雪原的戲也不錯(cuò)。日本的戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤不怎么會(huì)講日語(yǔ),而一口地道日本話的中國(guó)人的孫女卻已經(jīng)不會(huì)講中國(guó)話。這可真是諷刺。
奶奶帶著臘肉、醬肉腱子到了海關(guān)被沒(méi)收了,白帶。
奶奶拍風(fēng)景,結(jié)果忘記取下鏡頭蓋,結(jié)果,白拍。
奶奶一路走一路拍,卻沒(méi)有放交卷,導(dǎo)致所有照片,照了白照(找了白找)
一路的徒勞,讓人有些淡淡的傷感。
人不在了,是意料之中的結(jié)局,老齡化嚴(yán)重的日本也是另一種凋零的味道。
語(yǔ)言不通的麗華,卻和聾啞人溝通無(wú)礙。
語(yǔ)言不通的奶奶和吉澤,一樣可以交換照片,分享回憶。
可見(jiàn)是語(yǔ)言可以是溝通的橋梁,也可以是溝通的障礙。
小品輕松的感覺(jué)挺好,點(diǎn)穴點(diǎn)的也比較準(zhǔn),但是時(shí)間的厚重和情感的積淀,并沒(méi)有表現(xiàn)的很好。
由河瀨直美、賈樟柯監(jiān)制,青年導(dǎo)演鵬飛編劇執(zhí)導(dǎo),吳彥姝、英澤、國(guó)村隼、永瀨正敏領(lǐng)銜主演的劇情片《又見(jiàn)奈良》,于3月19日正式公映。電影《又見(jiàn)奈良》講述了來(lái)自中國(guó)的陳奶奶(吳彥姝 飾)跨越千里前往奈良,在遺孤二代小澤(英澤 飾)和日本退休警察一雄(國(guó)村隼 飾)的幫助下,尋找養(yǎng)女的故事。
自《地下香》開(kāi)始,演員英澤與導(dǎo)演鵬飛展開(kāi)了長(zhǎng)期合作,其中《地下香》《米花之味》兩度入圍威尼斯國(guó)際電影節(jié)威尼斯日單元,至今也保持著華語(yǔ)片的最多入圍紀(jì)錄,而新片《又見(jiàn)奈良》也先后亮相上海,東京,海南島等多個(gè)影展。
英澤在本片中飾演遺孤二代小澤,為了更好地了解遺孤這個(gè)群體,把遺孤最本真的一面展現(xiàn)出來(lái),英澤在演出前就做了大量的功課。一方面,要克服日語(yǔ)臺(tái)詞的壓力,在完全沒(méi)有日語(yǔ)基礎(chǔ)的情況下,在短暫的三周時(shí)間內(nèi)掌握基礎(chǔ)的發(fā)音技巧,努力將日語(yǔ)臺(tái)詞背誦熟練,才能在拍攝現(xiàn)場(chǎng)更好地平衡臺(tái)詞與表演。
另一方面,對(duì)于這段遺孤歷史并不了解的她,提前閱讀了大量的相關(guān)圖書(shū)和影視作品,通過(guò)文字與影像了解遺孤的現(xiàn)狀,感受他們的心里狀態(tài),對(duì)這段歷史產(chǎn)生共鳴。在開(kāi)拍前,英澤提前住到影片中小澤的家里,去到她打工的柿子廠和居酒屋體驗(yàn)生活,融入小澤的世界,讓自己成為影片中的角色。
如今,英澤也在不斷嘗試各類(lèi)不同的角色,2020年她參演了《山河小敘》《夏至星辰》《雨打芭蕉》等多部影片,嘗試更多的突破與挑戰(zhàn),而畢業(yè)于倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的她,除了表演以外,也同樣擁有轉(zhuǎn)向幕后創(chuàng)作的計(jì)劃,作為《米花之味》的聯(lián)合編劇,她也已經(jīng)展示了自己多元化的影人身份。
本期導(dǎo)筒帶來(lái)英澤獨(dú)家專(zhuān)訪,走進(jìn)她意外而獨(dú)特的從影之路,以及關(guān)于正在熱映中的《又見(jiàn)奈良》諸多幕后故事。
專(zhuān)訪正文
導(dǎo)筒:首先想了解最初是在怎樣的機(jī)緣下進(jìn)入到電影行業(yè)的?
我曾經(jīng)的規(guī)劃是本科畢業(yè)之后去美國(guó)讀法律或者社會(huì)政策相關(guān)的研究生,未來(lái)在國(guó)際組織或者金融機(jī)構(gòu)工作。之前大學(xué)假期的時(shí)候曾經(jīng)在國(guó)外的投資銀行機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)過(guò),也接觸過(guò)其它類(lèi)似機(jī)構(gòu)。也正因?yàn)槿绱?,感覺(jué)從小到大身邊的人和環(huán)境都差不多,有點(diǎn)厭倦。當(dāng)時(shí)的想法特別簡(jiǎn)單,就是想一成不變的生活里可以有個(gè)變量。
很巧的是有次朋友聚會(huì),我認(rèn)識(shí)了一個(gè)北電的老教授,和她的聊天讓我產(chǎn)生去劇組工作的念頭。后來(lái)經(jīng)過(guò)她的介紹,我曾去一個(gè)電視電影劇組做統(tǒng)籌工作。家里人知道后雖然挺反對(duì)的,但猜測(cè)我也就三分鐘熱度,其實(shí)包括當(dāng)時(shí)我自己也這么覺(jué)得。那會(huì)兒挺叛逆的,想干脆遠(yuǎn)離家人,去跨國(guó)的制片公司嘗試一下,就在網(wǎng)上搜到了一個(gè)公司,看到這個(gè)公司在北京,臺(tái)灣,巴黎等地都有合作,就想試試。我投了簡(jiǎn)歷,申請(qǐng)制片部門(mén)的實(shí)習(xí)工作,沒(méi)想到兩天后收到制片人的郵件回復(fù),他說(shuō)介紹我認(rèn)識(shí)一個(gè)馬上要開(kāi)機(jī)的導(dǎo)演,就是鵬飛導(dǎo)演。
導(dǎo)筒:你在歐洲有很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,在你眼中歐洲的藝術(shù)電影或者影展有怎樣的發(fā)展現(xiàn)狀?
英澤:歐洲的藝術(shù)電影和影展的發(fā)展都很成熟,有很長(zhǎng)的歷史,觀眾喜歡的東西也更多元化。相對(duì)來(lái)說(shuō),政府也會(huì)支持藝術(shù)電影的發(fā)展,從制作補(bǔ)貼到藝術(shù)院線等支持政策都很完善。
導(dǎo)筒:你畢業(yè)于著名的倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院(LSE),并且就學(xué)習(xí)的是社會(huì)政策和犯罪學(xué),簡(jiǎn)單向讀者介紹下這段經(jīng)歷,以及是否對(duì)后來(lái)從事電影工作產(chǎn)生某些相互的影響?
英澤:當(dāng)時(shí)選擇這個(gè)學(xué)科,和我未來(lái)想進(jìn)入國(guó)際組織工作有很大的關(guān)系,本身我自己也對(duì)這方面很感興趣。倫敦政經(jīng)是一個(gè)政治氛圍非常濃厚也很?chē)?guó)際化的大學(xué),我很享受在那讀書(shū)時(shí)的氣氛,打開(kāi)了我對(duì)世界的認(rèn)知,啟發(fā)了我的思考和辯證能力,也開(kāi)闊了視野。LSE讓我結(jié)識(shí)了來(lái)自世界各地很優(yōu)秀的人,雖然現(xiàn)在陰錯(cuò)陽(yáng)差地做了電影,對(duì)我的幫助依然是無(wú)窮的。
很多人總是問(wèn)我說(shuō),學(xué)的這個(gè)跟電影不相關(guān)等于白學(xué)啊?我完全不同意這樣的觀點(diǎn)。首先我覺(jué)得綜合素質(zhì)對(duì)于任何行業(yè)來(lái)講都很重要,很多的影響不一定是有多直接,但幫助絕對(duì)是潛移默化的。我的世界觀和人生觀,或者說(shuō)思考方式,勢(shì)必會(huì)影響到我在電影中無(wú)論什么具體的工作,也會(huì)影響我做事的方法。同樣,從事電影工作,也讓我更了解自己,打開(kāi)了新的視野,在之前的經(jīng)歷上,又是一個(gè)新的擴(kuò)充。
另一方面,更直接和具體的影響,也會(huì)體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)電影題材的喜好上。曾經(jīng)的經(jīng)歷和生活環(huán)境讓我對(duì)國(guó)際政治或者社會(huì)體制相關(guān)的電影題材非常感興趣,可能未來(lái)會(huì)直接體現(xiàn)在我個(gè)人的劇本創(chuàng)作中。
導(dǎo)筒:2015年的《地下香》開(kāi)始你與鵬飛導(dǎo)演展開(kāi)了持續(xù)合作,這部作品是關(guān)于當(dāng)代北京底層普通人的故事,而你和鵬飛都在北京生活了很長(zhǎng)時(shí)間,第一次主演電影作品的感受是怎樣的?
英澤:當(dāng)時(shí)非常懵懂,同時(shí)還兼任了部分制片工作,感覺(jué)一片混亂。和鵬飛導(dǎo)演也沒(méi)有現(xiàn)在這么默契,相互還不是很了解工作方式,是第一次開(kāi)始磨合。我記得本來(lái)我的角色戲份并不多,主角是兩個(gè)男性角色,所以壓力也沒(méi)那么大,本來(lái)的統(tǒng)籌計(jì)劃是開(kāi)機(jī)的前10天甚至都沒(méi)有我的戲份。沒(méi)想到導(dǎo)演邊拍邊調(diào)整了劇本,我的戲份和表演難度都增大,那時(shí)我是完全沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備的,甚至盼著早點(diǎn)結(jié)束。當(dāng)時(shí)心里安慰自己,之后再不拍電影了,寫(xiě)在簡(jiǎn)歷里也是很酷的事情。非常幼稚。
導(dǎo)筒:很多內(nèi)地觀眾是在《米花之味》第一次看到你在大銀幕的表演,為這部作品你也提前到云南進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的體驗(yàn)生活,如今回想起來(lái),印象最為深刻的事情有哪些?
英澤:因?yàn)椤兜叵孪恪啡チ藝?guó)外的電影節(jié),得了獎(jiǎng),國(guó)內(nèi)有人找鵬飛導(dǎo)演拍《米花之味》。但那個(gè)時(shí)候其實(shí)我已經(jīng)搬到美國(guó),在進(jìn)修研究生課程,并沒(méi)有打算繼續(xù)拍電影。我一開(kāi)始聽(tīng)到相關(guān)題材,其實(shí)有些抵觸,我沒(méi)想到的是,鵬飛導(dǎo)演直接跟著社工組織去了云南的中緬邊境生活了半年多,我記得他特別興奮地給我打Skype, 講了很多他在當(dāng)?shù)氐囊?jiàn)聞,告訴我他這么做的意義,我當(dāng)時(shí)驚呆了,覺(jué)得很了不起,于是決定加入他。我記得考完試第二天我就從波士頓飛回北京了,然后就準(zhǔn)備去云南。我記得在臨滄機(jī)場(chǎng)(那是滄源還沒(méi)有機(jī)場(chǎng))見(jiàn)到鵬飛導(dǎo)演的時(shí)候很有意思,他揮了半天手,我完全沒(méi)認(rèn)出他,快一年沒(méi)有見(jiàn)面了,沒(méi)想到他和當(dāng)?shù)厝丝瓷先ゲ畈欢?,又黑又瘦,手上戴著長(zhǎng)期開(kāi)崎嶇山路已經(jīng)磨損又破舊的手套。
那是一段全新的體驗(yàn),我從未想過(guò)會(huì)有這樣的經(jīng)歷,太多難忘的回憶,也許這也是拍電影魅力的一部分,不僅讓我更了解自己,看到自己更多的潛力和特性,更讓我看到了一個(gè)更大的世界。也正是因?yàn)椤睹谆ㄖ丁?,我才開(kāi)始認(rèn)真考慮從事這個(gè)行業(yè)。
導(dǎo)筒:這次你在《又見(jiàn)奈良》中飾演小澤,在開(kāi)拍之前你對(duì)殘留孤兒群體以及當(dāng)時(shí)的歷史背景有哪些了解?
英澤:我之前只是知道殘留孤兒這個(gè)群體,但并不深入了解。直到《又見(jiàn)奈良》這個(gè)電影的契機(jī),也是鵬飛導(dǎo)演寄給了我一些相關(guān)書(shū)籍,除了大的歷史背景,還有分別從養(yǎng)母角度和遺孤角度的采訪資料等等。最觸動(dòng)我的一點(diǎn)是當(dāng)大部分遺孤長(zhǎng)大后選擇回到日本時(shí),所有中國(guó)養(yǎng)母都選擇簽字,同意讓他們離開(kāi),無(wú)論內(nèi)心是多么撕心裂肺的痛。這種偉大,難以用語(yǔ)言形容。
導(dǎo)筒:拍攝期間來(lái)到奈良這座城市,你對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情有怎樣的感受?
英澤:奈良民風(fēng)淳樸。給我印象最深的是,當(dāng)?shù)氐娜藢?duì)我們的拍攝都特別友好和支持,每到一個(gè)地方都有志愿者來(lái)幫忙,甚至給我們做飯等等。景色非常美,無(wú)論是自然景觀還是建筑,每天都會(huì)給我驚喜,期待新一天的拍攝。我記得跟著劇組復(fù)景時(shí)走到麗華阿姨的畫(huà)中那個(gè)真實(shí)場(chǎng)景的一瞬間,我的眼睛濕潤(rùn)了。
導(dǎo)筒:這次表演當(dāng)中,你需要用用日語(yǔ)和漢語(yǔ)切換進(jìn)行表演,這有不小的難度,你用了哪些方法來(lái)準(zhǔn)備?
英澤:我之前日語(yǔ)是零基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備時(shí)間非常緊張,加上日本的工作人員很?chē)?yán)謹(jǐn),要反復(fù)推敲來(lái)回修改日語(yǔ)的臺(tái)詞。我根本來(lái)不及學(xué)習(xí)語(yǔ)法或者假名,只能死記硬背日語(yǔ)臺(tái)詞的發(fā)音,把老師說(shuō)的話錄下來(lái),標(biāo)注上自己設(shè)計(jì)的拼音和英文混合音標(biāo),反復(fù)聽(tīng)和練習(xí)。從體驗(yàn)生活到殺青,我沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)整覺(jué)。因?yàn)橹挥邪雅_(tái)詞練習(xí)到不加思考就能脫口而出,才能融入表演。
導(dǎo)筒:你覺(jué)得小澤這個(gè)角色最有趣的地方在哪里,她對(duì)于這部電影來(lái)說(shuō),有怎樣的作用或意義?
英澤:她像是一個(gè)橋梁,聯(lián)結(jié)日本和中國(guó),也是這個(gè)臨時(shí)“家庭”的重要一部分,某種程度上像是彌補(bǔ)了兩位老人心中的遺憾。我最欣賞她的韌性,無(wú)論生活多難,她面臨著歧視,不被接納,不能融入,還有經(jīng)濟(jì)壓力等各方面挑戰(zhàn),但她把自己的生活排得滿滿當(dāng)當(dāng),一直不停歇,想用自己的努力去改變命運(yùn),過(guò)上更好的生活。這種頑強(qiáng)的生命力,對(duì)我來(lái)說(shuō)是最有吸引力的。她讓我想到一句話,生活要繼續(xù),一切向前看。(我最喜歡的影視作品中的女性角色是飄里的郝斯嘉,同樣吸引我的點(diǎn)是她熱騰騰的生命力)。
導(dǎo)筒:這次你和吳彥姝和國(guó)村隼兩位前輩的對(duì)手戲比較多,聊聊與他們合作的感受?
英澤:兩位前輩給我做了很好的榜樣,讓我開(kāi)始對(duì)表演充滿敬畏心。特別感恩遇到吳老師,戲里戲外她都對(duì)我?guī)椭艽?。尤其是她?duì)我說(shuō)的那句話: “小澤別怕,我們都陪著你,你最棒?!边@就話就是在拍居酒屋那場(chǎng)戲我因?yàn)閹状慰谡`怕耽誤大家時(shí)間情緒有些崩潰時(shí)她拉著我手說(shuō)的。后來(lái)我拍別的戲遇到什么挫折,想到這句話都熱淚盈眶,但充滿力量。國(guó)村隼老師也很照顧我,知道我的日語(yǔ)壓力,經(jīng)常在現(xiàn)場(chǎng)鼓勵(lì)我,也不會(huì)隨機(jī)對(duì)臺(tái)詞做什么調(diào)整。
導(dǎo)筒:這次是你第三次主演鵬飛的劇情長(zhǎng)片了,這次在日本拍攝,你覺(jué)得他在導(dǎo)演工作上相比過(guò)去有哪些改變?
英澤:這是我們?cè)谇捌诨I備和現(xiàn)場(chǎng)溝通最少的一次,因?yàn)槭强鐕?guó)合作,各自都面對(duì)很大的挑戰(zhàn)。鵬飛導(dǎo)演非常有大將之風(fēng),無(wú)論遇到什么困難,他都一個(gè)人面對(duì)和承擔(dān),把壓力留給自己,從來(lái)都是鼓勵(lì)大家,也從來(lái)都是把好消息帶給每一個(gè)人。
導(dǎo)筒:這次在表演難度上最大的幾場(chǎng)戲是怎樣的?相比過(guò)去的表演,你會(huì)有哪些新的提升或自我調(diào)節(jié)的方法?
英澤:說(shuō)實(shí)話這次的日語(yǔ)表演對(duì)我的挑戰(zhàn)真的比我想象得大,尤其是現(xiàn)場(chǎng)的一些正常調(diào)整,因此難點(diǎn)都集中在有日語(yǔ)臺(tái)詞的地方,尤其是居酒屋那場(chǎng)戲。
反而這次在表演中,我比任何一次和鵬飛導(dǎo)演的之前合作都更投入,信念感也更強(qiáng)??赡苁且?yàn)轭}材,因此對(duì)手戲的前輩代入感很強(qiáng),也可能自己也有小小的進(jìn)步,這是我第一次在表演中不需要嫁接其它真實(shí)生活中的情感經(jīng)驗(yàn)。比如《米花之味》在車(chē)?yán)锏粞蹨I的那場(chǎng)戲,我其實(shí)是靠回憶一些我自己生活中的傷心事才做到的。這次我在電影中的所有情緒變化,都是因?yàn)樾伞?/p>
導(dǎo)筒:你覺(jué)得《又見(jiàn)奈良》作為一部能串聯(lián)中日兩國(guó)從二戰(zhàn)開(kāi)始到當(dāng)代社會(huì)的作品,對(duì)于中日兩國(guó)的觀眾會(huì)有怎樣的意義?
英澤:我覺(jué)得最重要的就是不忘歷史,珍惜和平。
導(dǎo)筒:《又見(jiàn)奈良》之后,你還有多部主演的電影將陸續(xù)問(wèn)世,可以向觀眾們簡(jiǎn)單介紹一下。
英澤:我在選擇角色方面,會(huì)希望不重復(fù)自己。因此我這兩年的拍攝的作品中角色都很不同,有溫婉的江南裁縫,潑辣的卡車(chē)司機(jī)女朋友,救護(hù)車(chē)司機(jī),民國(guó)的上海名媛,還有人格分裂的女大學(xué)生。
導(dǎo)筒:如今你覺(jué)得從事電影工作最大的挑戰(zhàn)和困擾是怎樣的?
英澤:如何在嘈雜的聲音中保持自己,或者說(shuō),保持平靜。要是其它行業(yè),比如軍工之類(lèi)的,可能一般人也說(shuō)不出二三??赡芤?yàn)殡娪半x大眾比較近, 總會(huì)有人指指點(diǎn)點(diǎn),給我各種各樣的建議/意見(jiàn),把他們的看法強(qiáng)加在我身上。加上我之前拍的電影所謂的藝術(shù)片/文藝片較多,更要去面對(duì)很多的不理解和干擾。后來(lái)在一些場(chǎng)合,我開(kāi)始撒謊,避免告訴大家自己的真實(shí)工作,節(jié)省時(shí)間也可以避掉很多無(wú)意義的困擾。
包括電影的表達(dá)方式,比如《米花之味》,可能因?yàn)閷?dǎo)演的留白方式和相對(duì)來(lái)說(shuō),有些開(kāi)放式的結(jié)尾,我總是會(huì)被質(zhì)問(wèn)電影的中心思想或者所謂的正確答案,“必須有一個(gè)”。我很幸運(yùn),從小長(zhǎng)在一個(gè)幾代人都特別開(kāi)明的家庭,他們鼓勵(lì)我去嘗試不同的東西,告訴我世界很大,充滿著多元性和無(wú)限可能。因此,一開(kāi)始入行的時(shí)候,面對(duì)各種聲音,我有些不太適應(yīng),但現(xiàn)在不會(huì)了。
導(dǎo)筒:上一個(gè)問(wèn)題的延續(xù),是否感覺(jué)大眾對(duì)影視作品中的女性角色是不是有一定的刻板印象?
我認(rèn)為是的。其實(shí)《米花之味》上映之后,我在生活中就面對(duì)很多質(zhì)疑。從題材到電影中我的造型,留守兒童題材被很多人在沒(méi)有看電影的情況下就認(rèn)定是苦情戲,是說(shuō)教;戲中我的造型更是被嘲笑,總被人問(wèn)為什么我拍電影就是要“毀形象”或者“扮丑”。
首先我不認(rèn)為涂黑和年齡感的妝容就是“毀形象”,美是多元化的,影視作品中的女性角色更不應(yīng)該被局限。包括這次的《又見(jiàn)奈良》,因?yàn)榕臄z的是2005年那個(gè)時(shí)期,那個(gè)時(shí)候日本流行女生把前面的頭發(fā)梳光,壓平,讓整個(gè)額頭露出來(lái),我也會(huì)被經(jīng)常問(wèn)到為什么導(dǎo)演不能讓我有個(gè)更蓬松的發(fā)型,更“好看”一些。
我希望有一天,我們的觀眾可以擁抱多元性,對(duì)美的定義不再局限,看到女性除了外表之外的更多可能和力量。
導(dǎo)筒:之前你在《米花之味》還參與了聯(lián)合編劇的工作,在之后會(huì)否有更多參與電影幕后創(chuàng)作的打算?
英澤:我其實(shí)不拍戲的時(shí)候,獨(dú)立嘗試寫(xiě)了一個(gè)電影長(zhǎng)片的劇本,可能還不夠成熟,希望有一天自己有機(jī)會(huì)可以把它拍出來(lái),我還需要一定的積累。
影片《又見(jiàn)奈良》正在院線公映中
#桃花島觀影團(tuán)# 有幸跟著桃花島觀影團(tuán),看了這部超前點(diǎn)映了11天的《又見(jiàn)奈良》,而且見(jiàn)到了這部電影的導(dǎo)演鵬飛。 我很佩服導(dǎo)演總這樣避重就輕的手法去講這么一個(gè)本來(lái)應(yīng)該很沉重的故事??赐赀^(guò)后我雖然不至于感動(dòng)到落淚,但是還是十分感嘆,就像鵬飛導(dǎo)演說(shuō)的:“中國(guó)婦女太偉大了,前面還是敵人的孩子,卻自己親自把他們養(yǎng)大,還送回了日本”。鵬飛導(dǎo)演親自去日本奈良搜集了接近1年的素材,期間也真的去找過(guò)日本的戰(zhàn)后遺孤,也找到過(guò),還去家訪過(guò),印象最深的是有個(gè)孤寡老人,家里回來(lái)了兒子、孫子、曾孫子,一下就四世同堂了。 然后就是鵬飛導(dǎo)演提到的敬業(yè)精神。永瀨正敏在此片飾演了一個(gè)管理員,他是一個(gè)聾啞人。他真的在拍戲前一段時(shí)間過(guò)起了聾啞人的生活,跟導(dǎo)演見(jiàn)面也是用筆在紙上寫(xiě)字。 故事講述的是小澤帶著她奶奶去找奶奶的養(yǎng)女的故事,奶奶的養(yǎng)女麗華是一個(gè)戰(zhàn)后遺孤(p.s:1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,大量日本遺孤被中國(guó)東北家庭收養(yǎng)。七八十年代隨著兩國(guó)邦交正?;?,許多遺孤歸國(guó)) 結(jié)局是一個(gè)開(kāi)放式結(jié)局,雖然警察是說(shuō)麗華死了,但是結(jié)尾又有一段她沒(méi)死才會(huì)寫(xiě)的信,這樣不說(shuō)明白會(huì)讓人回味無(wú)窮,其實(shí)電影中也有一個(gè)諧音暗示,小澤給奶奶說(shuō)的照片“白照了”諧音了“白找了”,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,那些戰(zhàn)后遺孤因?yàn)槎际且痪潘奈迥晟模F(xiàn)在都是75歲往上了,現(xiàn)在的戰(zhàn)后遺孤多是二代遺孤,透露一個(gè)導(dǎo)演說(shuō)的消息,那個(gè)廢車(chē)場(chǎng)的人和那個(gè)家里有“大鍋”的女的都是真正的二代遺孤 片中有許多很有趣的片段。比如奶奶只會(huì)中文和俄語(yǔ),所以面對(duì)小澤的前男友時(shí)選擇了用俄語(yǔ)跟他交流,結(jié)果俄語(yǔ)的“再見(jiàn)”和日語(yǔ)的“笨蛋”發(fā)音都是“baga”;第二個(gè)就是鵬飛客串肉店老板的那個(gè)地方,用叫聲來(lái)代替什么什么肉;還有后面奶奶跟大叔坐在長(zhǎng)凳上,互相看對(duì)方曾經(jīng)的照片,貼旗子,也非?;?。 這部確實(shí)是一部我們國(guó)家的比較拿的出手的作品了,所以希望等這部電影正式上映的時(shí)候能夠票房大賣(mài)! <影片看點(diǎn)>:(復(fù)制自桃花島宣傳信息) 1. 河瀨直美、賈樟柯監(jiān)制,《米花之味》鵬飛導(dǎo)演最新作品 2. 獲第23屆上海國(guó)際電影節(jié) 金爵獎(jiǎng) 最佳影片提名 3. 中日頂級(jí)演員出演,文藝佳片不容錯(cuò)過(guò) 4. 聚焦日本遺孤這一群體的現(xiàn)實(shí)困境,展現(xiàn)一段跨越血緣與山河的尋親之旅
劇情看似簡(jiǎn)單,但揭露了一批被時(shí)代戲弄的人們,第一次見(jiàn)到這種故事背景,二戰(zhàn)臨近結(jié)束時(shí),一批日本孩子被遺棄在國(guó)內(nèi),被國(guó)民收養(yǎng),中日建交后,這批人終于能重回故土。
明子便是其中之一,但是回來(lái)后,生活習(xí)慣、語(yǔ)言都不能融入,在尋親失敗后,獨(dú)自去世,不知道這到底是誰(shuí)的錯(cuò),這也算是對(duì)抗戰(zhàn)無(wú)聲的抗議吧。
吳彥姝奶奶演的真好,溫婉的氣質(zhì)有點(diǎn)太江南了,不太像東北的奶奶。
故事最后停在了一個(gè)很巧妙的點(diǎn),搭配著鄧麗君唱的日文版 goodbye my love,跟時(shí)代揮手告別。
一個(gè)尋親的中國(guó)人,一個(gè)獨(dú)居的日本人,一個(gè)掙扎的混血兒——結(jié)尾處三人無(wú)聲行走于街道上,直接打破了電影集中呈現(xiàn)的身份困境,營(yíng)造出了一種「家庭」感,甚至可以說(shuō),三人構(gòu)建了一方無(wú)需語(yǔ)言為中介的場(chǎng)域,如此任何形式的交流都成為歷史的,同時(shí)向外輻射著。此般場(chǎng)景和譬喻在鄧麗君的日語(yǔ)歌包裹下更是得到完美映射。
B+/ 并不預(yù)先焦急地為人的共處下定論,也不急于抵達(dá)某種結(jié)果,而是極為自覺(jué)地將交流當(dāng)作并無(wú)僵固目的的過(guò)程。因此語(yǔ)言隔閡反而成為一種媒介的裂口,成為可不斷迂回的玄妙共感。人的肢體,人可觸、可寫(xiě)、可使之發(fā)聲的物,皆將我們聯(lián)結(jié)。而當(dāng)交流突然加速,媒介失去傳導(dǎo)的感知延宕,故事才倏忽間走向終結(jié)。尋找的日本遺孤同樣是一個(gè)類(lèi)似的中介物形象。她的信件構(gòu)成了三個(gè)人物的強(qiáng)烈共振時(shí)刻,而她的身份困境則構(gòu)成了國(guó)族邊界意識(shí)形態(tài)之無(wú)限殘余的標(biāo)記。或許,急于交流只是一種唯我的幻像,而真正的交流本身只在不急于交流時(shí)才能達(dá)成,這就是本片最高明的落點(diǎn)與方法論。二刷略降→B/ 前1/3有點(diǎn)耽于差異的堆積,缺少?gòu)?qiáng)度上的區(qū)分;最后的儀式剪得太松弛,沒(méi)有足夠銳利的語(yǔ)氣扭轉(zhuǎn)來(lái)鋪墊結(jié)尾的情緒提煉。整體還是不錯(cuò)的。永瀨正敏一段依然全片最佳。
又是一人一個(gè)廳的電影,節(jié)奏還是有點(diǎn)太慢…恕我直言,英澤看不出有什么表演水平。中間兩位老人互相交換看照片的無(wú)聲片段非常有趣
試圖把玩奈良日影味,又有揮之不去的作文感。結(jié)尾有種實(shí)在不知道該怎么結(jié)束了的原地梗塞,就拿阿姨和鄧麗君的東東來(lái)敲打鼓。對(duì)諸多日僑遺孤人物的年齡設(shè)置,尤其造成觀影障礙和出戲,畢竟即便以2005年未計(jì)——二戰(zhàn)結(jié)束那也是60年前的事情了。在提醒觀眾不要忘記一段歷史的時(shí)候,創(chuàng)作者似乎比任何人都希望:那不過(guò)是個(gè)提詞背景板。
找不到的麗華映照了尋找她的三個(gè)人的生活與煎熬。沿襲前作以帶有幽默感的輕盈語(yǔ)調(diào)講述沉重悲傷議題的風(fēng)格。關(guān)于身份回歸中的認(rèn)同迷失、溝通阻隔以及留守問(wèn)題(前作兒童->本作老人)也能在前作中找到對(duì)標(biāo)。未放膠卷的相機(jī)攝不回從前照片里的風(fēng)景更找不回日夜思念的人,祭神儀式?jīng)]有神跡顯靈只能各自舔舐不得療愈的傷口向愛(ài)人道Goodbye并往回走。克制隱忍,盡管回味不足,但能把一個(gè)發(fā)生在日本的故事拍得足夠日本味已是令人欣喜。
曾經(jīng)說(shuō)有時(shí)間陪伴的親人,待到有時(shí)間,已失去陪伴的資格。曾經(jīng)說(shuō)有機(jī)會(huì)游玩的奈良,待到有機(jī)會(huì),已散佚了游玩的女孩。沒(méi)有放膠卷,畫(huà)面卻已經(jīng)定格在腦中。尋不到牽掛的伊人,豆腐甜甜圈已充滿了她的味道。一只海水蟹幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)仍未能適應(yīng)湖水,一副彩繪畫(huà)漂洋過(guò)海竟傳回了奈良。盼你行過(guò)萬(wàn)里,錦書(shū)遙寄。
#SIFF2020# 太棒了,在宏大的歷史背景下去展現(xiàn)尋找的過(guò)程,不煽情還適當(dāng)?shù)脑黾佑哪?,老奶奶用俄語(yǔ)回應(yīng)與學(xué)羊叫買(mǎi)肉的過(guò)程可愛(ài)極了。女兒遠(yuǎn)去的父親與千里尋子的養(yǎng)母,在小澤帶領(lǐng)的三層關(guān)系中展現(xiàn)的非常巧妙,最后的長(zhǎng)鏡頭里三人行走,老警察與小澤仿佛中日關(guān)系一般夾雜著歷史問(wèn)題與保護(hù)著遺孤的養(yǎng)母,同時(shí)響起了鄧麗君《再見(jiàn)了我的愛(ài)人》日語(yǔ)版,無(wú)奈與愛(ài)意慢慢涌上心頭,又見(jiàn)奈良,goodbye my love …
照片沒(méi)白照,風(fēng)景都留在心間了,人也沒(méi)白找,當(dāng)我們悲喜相通,情義交融,我們也算親人。戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)去,咸海淡湖,遺孤冷暖,錦書(shū)難托。|電審故字2020年第260號(hào)
鵬飛應(yīng)該是最會(huì)拍命題作文的國(guó)內(nèi)導(dǎo)演了吧,保持了前作的優(yōu)點(diǎn),沒(méi)想到英澤的日語(yǔ)說(shuō)的竟然很像那么回事,太厲害了。
真誠(chéng)建議 去掉那個(gè)開(kāi)場(chǎng)動(dòng)畫(huà)吧
正常發(fā)揮,如果不是疫情,可以去更好一點(diǎn)電影節(jié)
目前今年華語(yǔ)個(gè)人Top3,戰(zhàn)后遺孤的開(kāi)頭動(dòng)畫(huà)便已飆淚。電影前半部分每3分鐘就有一個(gè)輕松亮點(diǎn),被海關(guān)沒(méi)收的醬牛肉、鬼鬼祟祟搶鏡的鹿、適應(yīng)湖里生活的海螃蟹、一緊張就說(shuō)俄語(yǔ)的奶奶、鵬飛出鏡的學(xué)牛叫賣(mài)肉員、裝了鍋的就是從中國(guó)來(lái)的…信手拈來(lái)的小幽默,在如此沉重的題材里熠熠生輝。最喜歡兩個(gè)異國(guó)老人互看照片的片段,無(wú)聲勝有聲。全都白照了的照片,白費(fèi)工夫的奈良之行,再見(jiàn)亦寬慰。當(dāng)片尾熟悉的旋律響起,好怕是那首時(shí),結(jié)果淚腺?gòu)氐讻Q堤…尋找,所有遺失的愛(ài)。
SIFF 7.31 是好片子 但不夠好 有幾場(chǎng)巧思的戲 也有很多刻意的地方 劇情走向開(kāi)頭就可以猜到 片頭的flash動(dòng)畫(huà)和最后的強(qiáng)行鄧麗君bgm真沒(méi)必要 鼓勵(lì)一下吧
非常喜歡!數(shù)代遺孤的身份錯(cuò)亂,語(yǔ)言的隔閡,又在鐘聲、照片、手勢(shì)間建構(gòu)出新的平衡,尋親的情緒被淡淡藏匿于奈良的自然和人文背后。前作中幽默靈氣的小細(xì)節(jié)都得以延續(xù),結(jié)尾祭祀的戲甚至有些《沙羅雙樹(shù)》的味道了。
從《地下香》《米花之味》到這部,一路看到鵬飛導(dǎo)演的成長(zhǎng)。本片以奈良為城市背景,劇作尚有僵硬之處,幸而導(dǎo)演有著極好的語(yǔ)感,用小而美、內(nèi)斂、幽默和留白不斷消解原本沉重的話題,閉口不談戰(zhàn)爭(zhēng)。海蟹在湖里的結(jié)局跟“麗華”一樣,只能祝愿,但結(jié)局可想而知。相機(jī)裝載的不是膠卷,承載的是記憶。三個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的孤獨(dú)人,在尋找的過(guò)程中組成了臨時(shí)家庭,“溝通”已經(jīng)無(wú)須多言。可是畢竟六十年過(guò)去,“戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤”沒(méi)太能跟這個(gè)時(shí)代發(fā)生關(guān)系,只能用兩代戰(zhàn)后遺孤群體來(lái)論及身份認(rèn)同。開(kāi)篇?jiǎng)赢?huà)多余,笑點(diǎn)隨意,小澤的行為欠缺合理性解釋?zhuān)邆}(cāng)一個(gè)電話了事有結(jié)局敷衍之嫌。不過(guò)導(dǎo)演能在這種命題作文下發(fā)揮出自己的作者屬性,體現(xiàn)出了他扎實(shí)的基本功。
海蟹被丟進(jìn)湖里要適應(yīng)新的生存環(huán)境,沒(méi)有膠卷的相機(jī)留不下相片但依然能留下記憶,拉著沒(méi)有實(shí)物的二胡,唱著最熟悉的智取威虎山,隨著尋覓之路的深入,呈現(xiàn)出極度溫暖而又溫柔的特殊群體人物群像。主角三人血緣關(guān)系雖然缺失,但卻在細(xì)微之處慢慢延展出動(dòng)人的親密關(guān)系,平靜中點(diǎn)綴著努力生活的幽默,悲涼里流露出身份認(rèn)同的溫情。
海蟹入湖,努力適應(yīng)生活,卻終歸是殺生。
7分,相比《米花之味》又成熟了不少。在一個(gè)相對(duì)沉重的話題里,還是能感受到不少趣味與輕盈,包括那些源自生活中的喜劇元素。影片可以解讀的角度也很多,從不同國(guó)家的文化背景,身份認(rèn)同,親情,以及孤獨(dú)等等,影片也有很多小心思藏在作品里。還是那樣,關(guān)于尋找的作品,最重要的從來(lái)不是尋找的結(jié)果,而是尋找的過(guò)程,而三個(gè)主角,也在這個(gè)過(guò)程中,特別像一個(gè)臨時(shí)家庭。三個(gè)孤獨(dú)的人,彼此扶持。
#siff2020# 滿足期待,依舊發(fā)揮穩(wěn)健,延續(xù)了前作“找尋”的母題和創(chuàng)作上的巧思,凝視,行走,繼續(xù)用溫柔的喜劇風(fēng)格來(lái)包裹傷痛,同時(shí)進(jìn)一步拓寬人物關(guān)系的可能性。一個(gè)模糊了身份的人,一個(gè)只存在于記憶中的人,姓名不只是身份的象征,更是存在的依據(jù),在尋找的過(guò)程中,麗華不再是一個(gè)麥高芬式的符號(hào),更是一個(gè)串聯(lián)國(guó)別文化、集體記憶、傷痛歷史的橋梁。沒(méi)有膠卷的相機(jī)是復(fù)刻歷史的幽魂視角,也是溝通現(xiàn)實(shí)與回憶的那道門(mén)?!斗坡迕纺取肥降奈幕⒀?,永遠(yuǎn)存在于那些被遮蔽的深層角落里。
第一個(gè)鏡頭復(fù)刻了米花之味中英澤的凝視。很多細(xì)小的詼諧幽默沖淡了異國(guó)尋找遺孤的沉重感。闖入祭祀一度想起相米慎二的《搬家》,黑暗中飄來(lái)的鼓聲,人群中焦灼地尋覓親人,可惜沒(méi)能起飛。結(jié)尾的三人行走鏡頭也延續(xù)了米花之味的程式。在語(yǔ)言之外也許是一座安全島,可以靜息并充滿思念和期待。