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劇照
詳細(xì)劇情
昭和二十八年（1953），戰(zhàn)后的日本山河凋敝，百業(yè)待興。佐賀煤礦區(qū)的底層百姓生活困苦，安本家的頂梁柱父親不幸去世，留下兩對(duì)兒女喜一（長(zhǎng)門裕之 飾）、良子（松尾嘉代 飾）、高一（沖村武 飾）、末子（前田曉子 飾）無人照看。20歲的喜一外出做工，但稀薄的工資不足以承擔(dān)一家人的日常開銷。為了生存，喜一將高一和末子托付給好心的邊見叔叔（殿山泰司 飾）撫養(yǎng)，自己則和妹妹良子前往長(zhǎng)崎打工。四兄妹就此分離，而煤礦上的生活也越來越艱難……
本片根據(jù)10歲女童安本末子的日記改編，并榮獲1960年藍(lán)絲帶最佳男演員和最佳男配角獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 十歲少女的日記
戰(zhàn)后的日本是一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)，萬業(yè)蕭條，這樣的日子倘若在悲苦里沉淪，想必也就沒有了日本此后的經(jīng)濟(jì)騰飛。
今村昌平的《次弟》有點(diǎn)像吾國(guó)的主旋律影片，在那么苦難的日子里依然頑強(qiáng)的活，大和的這種隱忍精神真的值得我們學(xué)習(xí)，哀怨和等待救不了自己，只有在苦難里有著直面的勇氣，生命的明天才會(huì)改變。
這部影片是關(guān)于戰(zhàn)后日本煤礦平民艱辛生活的，據(jù)今村昌平介紹這是一部全外景的電影。在說到此事的時(shí)候，今村有點(diǎn)得意，電影給人的力量和勵(lì)志作用在苦難存在的日子里給人以動(dòng)力。五、六十年代的日本有過一大批這樣鼓舞民眾戰(zhàn)勝困難的影片，精神的作用是巨大的。
《次弟（又名：阿貓）》是根據(jù)十歲的女孩安本末子的日記改編，電影以佐賀縣煤礦地區(qū)貧民窟日常生活為切入點(diǎn)，反映了經(jīng)濟(jì)低迷年代赤貧階層的悲苦和他們頑強(qiáng)生活的故事，這樣一部現(xiàn)實(shí)主義的電影在日本引起巨大反響，但是，今村沒有粉刷太平，在電影結(jié)尾他告訴所有的人面對(duì)社會(huì)的境遇個(gè)體家庭再怎樣努力也是不堪一擊的。
電影在一場(chǎng)父親的葬禮中開始，四個(gè)孤苦的孩子，最大的是長(zhǎng)子喜一20歲，16歲的妹妹良子，次子高一，小妹末子，他們將有著怎樣的明天，年幼孩子怎樣擔(dān)負(fù)起和他們年齡不相符合的生活重任，這樣的題材是足以打動(dòng)人心的。
孩子父親的靈柩被船載走，高一跳入海中追趕父親靈柩的一幕，不僅顯示了孩子對(duì)父親的情意，同時(shí)也點(diǎn)出了孩子倔犟的個(gè)性。
四個(gè)孩子將共同面對(duì)生活的磨難了，苦難的悲嚎改變不了命運(yùn)，孩子們勇敢面對(duì)的勇氣讓每個(gè)大人看見了都會(huì)有所感觸。
高一年紀(jì)雖然小，可是十分懂事，問人家賒米回來，大家終于吃了一頓飽飯，心滿意足的笑容和面對(duì)苦難不氣餒的態(tài)度，悲苦中的微笑是可貴的，在這部電影里我們無數(shù)次聽到這樣的笑聲，學(xué)校里的文藝演出我們也看到了大家苦中作樂的面對(duì)精神。
影片中我們看到了兄妹的真情，兩個(gè)孩子只有一份午飯，高一懂事地將它讓給了妹妹而自己卻喝生水充饑，這組鏡頭真的是催人淚下，貧困的生活里兄妹的相互支撐是生命向前最大的力量。
然而現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷讓大哥有些氣餒，在家里年幼的高一指責(zé)了大哥沒有責(zé)任心，惱羞成怒的大哥和高一扭打起來..
為了工作，大哥要出外了，一家人不得不分離了，看到此我又想到了中國(guó)的一部苦情電影《我的兄弟姐妹》，生命在不斷的別離中長(zhǎng)大，生命在苦難里學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
善良的邊見源叔叔收留了最小的兩個(gè)，一家四口就這樣散開了。
《次弟》以大量的中立鏡頭和全景來處理劇情，使得發(fā)生的一切讓觀眾有著身在其中的感覺，這樣就產(chǎn)生了互動(dòng)和共鳴，讓人隨著孩子們跌宕起伏的人生同喜同悲，早期的今村昌平已經(jīng)顯現(xiàn)了一個(gè)大導(dǎo)演的質(zhì)數(shù)，幾部不同題材的影片處理的節(jié)奏和方式都不同，每一部作品都有著新意。
從今村昌平和其子天愿大介的訪談里，我們看見今村昌平是一個(gè)不善言辭的人，他們的訪談特別沉悶，但是，今村的作品卻永遠(yuǎn)的張力十足。
有些細(xì)小的鏡頭體現(xiàn)了鄰里之間的善意，高一借米的時(shí)候鄰居多給一把的舉動(dòng)就是人與人之間的情意。而老師贈(zèng)送末子課本也是一種關(guān)懷，無論政府還是個(gè)體對(duì)他人生命的關(guān)愛和照顧應(yīng)該是以行為本身講話的，兩個(gè)孩子寄居的生活并不快樂，邊見源妻子的嘮叨和尖刻讓早熟的高一有了強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望。
整部影片絕大部分?jǐn)⑹龅闹魅斯嵌绺咭?，這個(gè)人物是有些理想化的，導(dǎo)演讓他承載起了勵(lì)志符號(hào)的作用，他懂事明理，又頑強(qiáng)努力，他瘦小的身體確實(shí)成為困境里的人們的榜樣。
學(xué)校郊游，末子思念姐姐卻擦肩而過，短短幾分鐘的相見留下親情無數(shù)，在長(zhǎng)途汽車上末子離姐姐越來越遠(yuǎn)，觀眾的心被末子的眼淚刺痛。這部電影應(yīng)該讓我們國(guó)家孩子看看會(huì)起到教育作用的。
姐姐望著遠(yuǎn)去的妹妹，同樣的辛酸，導(dǎo)演以一個(gè)風(fēng)吹拂裙子的鏡頭表現(xiàn)著人物內(nèi)心的波動(dòng)。
礦山的警報(bào)又響了，我們看到了家屬都在奔向礦井口，他們的心中是對(duì)家人平安的祈禱，今村昌平在處理群眾場(chǎng)面時(shí)通過鏡頭將焦慮和擔(dān)憂表現(xiàn)在我們面前，真實(shí)而傷感。對(duì)于那兩個(gè)苦孩子而言，雪上加霜的事情發(fā)生了，邊見源叔叔意外工傷了，兩個(gè)小孩擔(dān)心著自己的明天。
日子越來越難，為了爭(zhēng)取權(quán)利，礦工罷工了，熟悉的《國(guó)際歌》在耳畔回蕩，這種群體的戲在寬銀幕里展現(xiàn)有著極大的震撼性。
孩子們更苦了，因?yàn)檫呉娫词迨宓呢?fù)傷，自身難保的大哥將他們托付給了他人，然而那家人將幼小的他們當(dāng)成了小長(zhǎng)工，不堪折磨的高一和末子值得逃走。
回到家鄉(xiāng)，邊見源一家已經(jīng)不可能有他們的棲身之地，他們望著江邊發(fā)呆。但是，這樣的境遇導(dǎo)演依然給了一個(gè)詩(shī)意的鏡頭表達(dá)導(dǎo)演對(duì)未來的向往，孩子們看見花兒綻放談?wù)撝患胰司墼谝黄鸬目赡苄?。他們的老師發(fā)現(xiàn)了他們，讓他們跟她回家，孩子這樣的夜晚終究因?yàn)槿说纳埔舛鴽]有露宿街頭。
高一依舊想打工掙錢，電影記錄了他的辛苦勞作，他渴望親情終于一人去了東京找尋大哥。
見了大哥，老師將他領(lǐng)回家鄉(xiāng)，在渡船上師生有段對(duì)話顯示了導(dǎo)演的心態(tài)：“東京也沒有什么了不起的”?！澳抢锶硕嘤?jǐn)D。去過一次就糟透了”。
現(xiàn)代社會(huì)給了人們機(jī)會(huì)和努力的方向，可是，同時(shí)也剝奪了自然和和諧，所有人于是就成了斗獸，為了保持位置而爭(zhēng)斗。然，時(shí)代是無法逆轉(zhuǎn)的男耕女織的地方只能存于夢(mèng)鄉(xiāng)。
礦山倒閉了，但是我們聽到了高一不屈的心聲，今村昌平以一個(gè)仰視鏡頭表現(xiàn)兄妹兩人攀登礦山的場(chǎng)景，他們慢慢走著，心中沒有怨言，只有著對(duì)未來的憧憬和勇氣。
努力和加油是這兩個(gè)孩子傳達(dá)的訊息，面對(duì)命運(yùn)我們每一個(gè)成年人還有什么可以抱怨的。
未來，在我們自己手中。
今村昌平?jīng)]有一味的樂觀，在影片的最后他通過孩子之口向我們表述了人生的不易和必要的進(jìn)取。
影片是苦情的，但是也是積極和進(jìn)取的，在苦難里的笑聲是難能可貴的，它是生命希望所在，是生命的意義所在。(作者：kavkalu)
【附錄：影片資料】
《次弟》1959日本
導(dǎo)演：今村昌平
原作：安本末子
攝影：姬田真佐久
主演：長(zhǎng)門裕之、吉行和子、二谷英明、松尾嘉代
片長(zhǎng)： 101分鐘
2 ) 我最喜歡的今村昌平電影
《二哥》（1959）是今村昌平的第四部導(dǎo)演作品，也是他眾多電影中的異類。對(duì)慣于描繪人性陰暗和情欲糾結(jié)的“鬼今平”來說，它“純潔得足以讓人感到害羞（今村昌平語）。”
這部電影改編自日本當(dāng)時(shí)最暢銷的書《一個(gè)小學(xué)生的日記》。作者安本末子年僅十歲，恐怕是世界上最低齡的電影原著作者了吧。
今村昌平這次的視角關(guān)注的是戰(zhàn)后日籍朝鮮礦工家庭的生活境遇。影片伊始，鏡頭凝視九州凋敝的礦山。熱天午后，幾位無所事事的礦工在礦車旁頹坐發(fā)呆，而不遠(yuǎn)處一場(chǎng)葬禮的帷幕在荒誕與悲愴中徐徐拉開。安本家的鰥居父親撒手人寰，扔下四個(gè)孤苦伶仃的孩子。
隨著情節(jié)的推進(jìn)，四個(gè)孩子在苦難生活中呈現(xiàn)出截然不同的氣象。長(zhǎng)門裕之扮演的大哥喜一性情單純。他有心養(yǎng)家，但胸?zé)o大志，身無長(zhǎng)技，索性知天認(rèn)命。他在影片中若隱如現(xiàn)、若即若離的存在，為整部影片罩上了一層恍惚迷離、捉摸不定的光暈。這種光暈讓人在夜航中既能看到零星的微光，又仿佛永遠(yuǎn)也抵達(dá)不了光明的彼岸。
姐姐良子的扮演者松尾嘉代是今村昌平在東京的某個(gè)高中發(fā)現(xiàn)的，她素然有味的氣質(zhì)放在貧窮至極的煤鎮(zhèn)環(huán)境中非常協(xié)調(diào)。家庭巨變之下，良子身上陡然增添了弟妹乃至哥哥對(duì)母性的殷殷期盼，這顯然是她孱弱單薄的臂膀無力承載的。在她波瀾不驚的面龐上隱含的一種荒涼虛無的味道是整部電影的動(dòng)人魅力所在，這種魅力在一次次揮手告別中熠熠閃光。
妹妹末子就是電影原著的作者。今村昌平在一個(gè)泳池邊相中了末子的扮演者前田曉子。用他的話講，身穿泳裝的她顯得很窮酸。末子是艱難歲月的親歷者，也是記錄者。她的不幸，讓她小小年紀(jì)就嘗盡人間百味；而她的早慧，讓她得以用敏銳的目光去體察生活，掃描人心。在她的筆端，辛酸的淚水倒是其次，閃爍在字里行間的愛與希望才是奪目的光彩。
好了，該輪到本片真正的主人公“二哥”高一啦。他是四個(gè)孩子中真正“化悲痛為力量”的那一個(gè)。貧窮與禍患在他那里并非了不得的事情，反而激發(fā)和升騰出他胸中窮當(dāng)益堅(jiān)的火焰，催迫他千方百計(jì)地改變不堪的現(xiàn)狀。他精明而善良，堅(jiān)韌又勇敢，剛烈且有分寸，但最可貴的品質(zhì)無疑是自尊，他不愿在別人的臉色中茍活，拒絕接受好心人過當(dāng)?shù)膽z憫，即便是山窮水盡之時(shí)也在守衛(wèi)果腹的尊嚴(yán)底線。我想， “二哥”就是今村昌平心中戰(zhàn)后重建者的理想化身。
真佩服今村昌平調(diào)教素人演員的不凡功力，我想這離不開他在早稻田大學(xué)時(shí)指導(dǎo)業(yè)余演員排演戲劇的經(jīng)驗(yàn)。另外，不同于他的師傅小津安二郎，他給予演員充分自由的發(fā)揮空間。松尾嘉代、前田曉子以及扮演高一的沖村武都把自己身上那些獨(dú)特、自然生動(dòng)且不自知的神韻與影片水乳相融，成為激起千重波瀾又令人久久念念不忘的光影記憶。松尾嘉代后來成為了一名職業(yè)演員，但離開了今村，她臉上那股清素淡逸的宗教氣息已蕩然無存。而有著“嘎子”和“小貓王”般異稟天賦的沖村武只拍了這一部電影，殊為可惜了。
相比技法稍顯炫耀和粗拙的前作《無窮的欲望》，《二哥》堪稱成熟與圓熟之作，今村昌平已初露大師鋒芒。他用類似紀(jì)錄片的手法，不加修飾地展現(xiàn)出戰(zhàn)后悲涼凄苦的平民百態(tài)，不做絲毫的煽情。他的鏡頭有天才的魔力，運(yùn)鏡與構(gòu)圖鬼斧神工，情感渾然天成。尤其是妹妹找姐姐和二哥攜妹出逃的兩場(chǎng)戲，都是在孤寂與空靈中蕩漾著凄美，在迷茫與虛渺中傳遞著溫情。這些神來之筆，對(duì)侯孝賢和是枝裕和的啟發(fā)是顯而易見的。另外還有一場(chǎng)二哥與妹妹的游泳戲，水波粼粼中激蕩的童趣似曾相識(shí)，讓我不禁浮想聯(lián)翩，難道崔嵬拍攝《小兵張嗄》時(shí)，也參考過《二哥》嗎。
從某種意義上說，這是一部島國(guó)的主旋律電影，平民間的愛心互助是它宣揚(yáng)的主題。但我想并不僅限于此，因?yàn)檫@種幫助，并未讓孩子們的境遇產(chǎn)生多少變化，對(duì)于簞食瓢飲的孩子們來說只是杯水車薪。這種幫助，反而讓孩子們反復(fù)回到原點(diǎn)后感受到愈加深刻的孤獨(dú)。究其原因，在百?gòu)U待興的大環(huán)境下，助人者其實(shí)并不具備改善他人生活的條件。這也是殿山泰司扮演的邊見源大叔放棄再次收養(yǎng)孩子以及吉行和子扮演的義工悵然離開的注解。同時(shí)，這也是“二哥”執(zhí)意出走謀生的原因所在。今村昌平看來，自助比他助要更貼近時(shí)代的脈搏。
本片中，今村昌平用了大量的俯視鏡頭來關(guān)照礦山、街道、自然與人，既予人身歷其境的紀(jì)實(shí)感，又以上帝視角抒發(fā)了悲天憫人的情懷。而在影片的結(jié)尾，他有意運(yùn)用仰視鏡頭展現(xiàn)高一與末子攀登礦山的場(chǎng)景，似乎給這場(chǎng)人間悲劇留下一個(gè)光明的尾巴。但黛敏郎的音樂漸入耳畔時(shí)，我的心中只有“孤獨(dú)”兩字。盡管孤獨(dú)是你上山付出的代價(jià)，但上到山頂時(shí)，你收獲的仍是孤獨(dú)?；蛟S，孤獨(dú)本是治愈孤獨(dú)的良藥。我想這也是今村昌平對(duì)于人生、對(duì)于創(chuàng)作的深切體會(huì)吧。
本片之后，今村昌平的電影步入人類學(xué)的深處，他試圖以民俗、土著文化與性為切入點(diǎn)，探尋社會(huì)、價(jià)值觀與人性的真諦。但他并不否認(rèn)《二哥》的探索初心，在他晚年的自傳《草瘋長(zhǎng)》中對(duì)其多有著墨。姑且這么說，在通往愛的理想世界和精神家園的路上，溫暖的《二哥》與冷冽的《日本昆蟲記》《諸神的欲望》等片是殊途同歸的。關(guān)于這點(diǎn)，就像他回答侯孝賢關(guān)于自己拍電影初衷時(shí)說的那樣：愛生活，愛與人有關(guān)的一切。
3 ) 人生不易，希望依舊。
今村昌平的《次弟》有點(diǎn)像吾國(guó)的主旋律影片，在那么苦難的日子里依然頑強(qiáng)的活，大和的這種隱忍精神真的值得我們學(xué)習(xí)，哀怨和等待救不了自己，只有在苦難里有著直面的勇氣，生命的明天才會(huì)改變。
這部影片是關(guān)于戰(zhàn)后日本煤礦平民艱辛生活的，據(jù)今村昌平介紹這是一部全外景的電影。在說到此事的時(shí)候，今村有點(diǎn)得意，電影給人的力量和勵(lì)志作用在苦難存在的日子里給人以動(dòng)力。五、六十年代的日本有過一大批這樣鼓舞民眾戰(zhàn)勝困難的影片，精神的作用是巨大的。
《次弟（又名：阿貓）》是根據(jù)十歲的女孩安本末子的日記改編，電影以佐賀縣煤礦地區(qū)貧民窟日常生活為切入點(diǎn)，反映了經(jīng)濟(jì)低迷年代赤貧階層的悲苦和他們頑強(qiáng)生活的故事，這樣一部現(xiàn)實(shí)主義的電影在日本引起巨大反響，但是，今村沒有粉刷太平，在電影結(jié)尾他告訴所有的人面對(duì)社會(huì)的境遇個(gè)體家庭再怎樣努力也是不堪一擊的。
電影在一場(chǎng)父親的葬禮中開始，四個(gè)孤苦的孩子，最大的是長(zhǎng)子喜一20歲，16歲的妹妹良子，次子高一，小妹末子，他們將有著怎樣的明天，年幼孩子怎樣擔(dān)負(fù)起和他的年齡不相符合的生活重任，這樣的題材是足以打動(dòng)人心的。
孩子父親的靈柩被船載走，高一跳入海中追趕父親靈柩的一幕，不僅顯示了孩子對(duì)父親的情意，同時(shí)也點(diǎn)出了孩子倔犟的個(gè)性。
四個(gè)孩子將共同面對(duì)生活的磨難了，苦難的悲嚎改變不了命運(yùn)，孩子們勇敢面對(duì)的勇氣讓每個(gè)大人看見了都會(huì)有所感觸。
高一年紀(jì)雖然小，可是十分懂事，問人家賒米回來，大家終于吃了一頓飽飯，心滿意足的笑容和面對(duì)苦難不氣餒的態(tài)度，悲苦中的微笑是可貴的，在這部電影里我們無數(shù)次聽到這樣的笑聲，學(xué)校里的文藝演出我們也看到了大家苦中作樂的面對(duì)精神。
影片中我們看到了兄妹的真情，兩個(gè)孩子只有一份午飯，高一懂事地將它讓給了妹妹而自己卻喝生水充饑，這組鏡頭真的是催人淚下，貧困的生活里兄妹的相互支撐是生命向前最大的力量。
然而現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷讓大哥有些氣餒，在家里年幼的高一指責(zé)了大哥沒有責(zé)任心，惱羞成怒的大哥和高一扭打起來..
為了工作，大哥要出外了，一家人不得不分離了，看到此我又想到了中國(guó)的一部苦情電影《我的兄弟姐妹》，生命在不斷的別離中長(zhǎng)大，生命在苦難里學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
善良的邊見源叔叔收留了最小的兩個(gè)，一家四口就這樣散開了。
《次弟》以大量的中立鏡頭和全景來處理劇情，使得發(fā)生的一切讓觀眾有著身在其中的感覺，這樣就產(chǎn)生了互動(dòng)和共鳴，讓人隨著孩子們跌宕起伏的人生同喜同悲，早期的今村昌平已經(jīng)顯現(xiàn)了一個(gè)大導(dǎo)演的質(zhì)數(shù)，幾部不同題材的影片處理的節(jié)奏和方式都不同，每一部作品都有著新意。
從今村昌平和其子天愿大介的訪談里，我們看見今村昌平是一個(gè)不善言辭的人，他們的訪談特別沉悶，但是，今村的作品卻永遠(yuǎn)的張力十足。
有些細(xì)小的鏡頭體現(xiàn)了鄰里之間的善意，高一借米的時(shí)候鄰居多給一把的舉動(dòng)就是人與人之間的情意。而老師贈(zèng)送末子課本也是一種關(guān)懷，無論政府還是個(gè)體對(duì)他人生命的關(guān)愛和照顧應(yīng)該是以行為本身講話的，兩個(gè)孩子寄居的生活并不快樂，邊見源妻子的嘮叨和尖刻讓早熟的高一有了強(qiáng)烈的獨(dú)立愿望。
整部影片絕大部分?jǐn)⑹龅闹魅斯嵌绺咭?，這個(gè)人物是有些理想化的，導(dǎo)演讓他承載起了勵(lì)志符號(hào)的作用，他懂事明理，又頑強(qiáng)努力，他瘦小的身體確實(shí)成為困境里的人們的榜樣。
學(xué)校郊游，末子思念姐姐卻擦肩而過，短短幾分鐘的相見留下親情無數(shù)，在長(zhǎng)途汽車上末子離姐姐越來越遠(yuǎn)，觀眾的心被末子的眼淚刺痛。這部電影應(yīng)該讓我們國(guó)家孩子看看會(huì)起到教育作用的。
姐姐望著遠(yuǎn)去的妹妹，同樣的辛酸，導(dǎo)演以一個(gè)風(fēng)吹拂裙子的鏡頭表現(xiàn)著人物內(nèi)心的波動(dòng)。
礦山的警報(bào)又響了，我們看到了家屬都在奔向礦井口，他們的心中是對(duì)家人平安的祈禱，今村昌平在處理群眾場(chǎng)面時(shí)通過鏡頭將焦慮和擔(dān)憂表現(xiàn)在我們面前，真實(shí)而傷感。對(duì)于那兩個(gè)苦孩子而言，雪上加霜的事情發(fā)生了，邊見源叔叔意外工傷了，兩個(gè)小孩擔(dān)心著自己的明天。
日子越來越難，為了爭(zhēng)取權(quán)利，礦工罷工了，熟悉的《國(guó)際歌》在耳畔回蕩，這種群體的戲在寬銀幕里展現(xiàn)有著極大的震撼性。
孩子們更苦了，因?yàn)檫呉娫词迨宓呢?fù)傷，自身難保的大哥將他們托付給了他人，然而那家人將幼小的他們當(dāng)成了小長(zhǎng)工，不堪折磨的高一和末子值得逃走。
回到家鄉(xiāng)，邊見源一家已經(jīng)不可能有他們的棲身之地，他們望著江邊發(fā)呆。但是，這樣的境遇導(dǎo)演依然給了一個(gè)詩(shī)意的鏡頭表達(dá)導(dǎo)演對(duì)未來的向往，孩子們看見花兒綻放談?wù)撝患胰司墼谝黄鸬目赡苄?。他們的老師發(fā)現(xiàn)了他們，讓他們跟她回家，孩子這樣的夜晚終究因?yàn)槿说纳埔舛鴽]有露宿街頭。
高一依舊想打工掙錢，電影記錄了他的辛苦勞作，他渴望親情終于一人去了東京找尋大哥。
見了大哥，老師將他領(lǐng)回家鄉(xiāng)，在渡船上師生有段對(duì)話顯示了導(dǎo)演的心態(tài)：“東京也沒有什么了不起的”?！澳抢锶硕嘤?jǐn)D。去過一次就糟透了”。
現(xiàn)代社會(huì)給了人們機(jī)會(huì)和努力的方向，可是，同時(shí)也剝奪了自然和和諧，所有人于是就成了斗獸，為了保持位置而爭(zhēng)斗。然，時(shí)代是無法逆轉(zhuǎn)的男耕女織的地方只能存于夢(mèng)鄉(xiāng)。
礦山倒閉了，但是我們聽到了高一不屈的心聲，今村昌平以一個(gè)仰視鏡頭表現(xiàn)兄妹兩人攀登礦山的場(chǎng)景，他們慢慢走著，心中沒有怨言，只有著對(duì)未來的憧憬和勇氣。
努力和加油是這兩個(gè)孩子傳達(dá)的訊息，面對(duì)命運(yùn)我們每一個(gè)成年人還有什么可以抱怨的。
未來，在我們自己手中。
今村昌平?jīng)]有一味的樂觀，在影片的最后他通過孩子之口向我們表述了人生的不易和必要的進(jìn)取。
影片是苦情的，但是也是積極和進(jìn)取的，在苦難里的笑聲是難能可貴的，它是生命希望所在，是生命的意義所在。
今村昌平真是舉重若輕。這么悲慘的一個(gè)故事，礦工家四兄妹成為孤兒之后流離失所，奮力活著仍舊四散分離的故事，導(dǎo)演卻沒有任何煽情的鏡頭或語言，只用幾個(gè)孩子的生活細(xì)節(jié)、多舛的命運(yùn)就表達(dá)了自己對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度。改編自小女孩的日記所以整體結(jié)構(gòu)更像是送散的單個(gè)事件串聯(lián)而成，演二哥的小演員特別棒，瘦弱的肩膀可以抗最重的擔(dān)子，他打工的細(xì)節(jié)很多，吃了那么多的苦，卻一點(diǎn)不改臉上倔強(qiáng)的神色。小妹對(duì)他的崇拜和愛很動(dòng)人。戰(zhàn)敗國(guó)的擔(dān)子都落在了這些樸實(shí)堅(jiān)韌的人的肩膀上，心酸
極具人文關(guān)懷的作品，苦難中的抒情
只有在遭受苦難的氛圍里才能挖掘出生活希望的題材，所以現(xiàn)實(shí)主義苦情勵(lì)志劇的視角還是放在底層比較好。
大師的雛形,也就是說這個(gè)片很一般
苦情的概念先行，今村第一個(gè)三大提名，各方面都非常一般，演員尤其跟不上（能演的都去演配角，素人兒童主演顯然頂不起來
今村昌平的視聽直覺真是太厲害了，今天看還是讓人望而生畏。故事二哥戲份后半段才開始突出吧，但是視覺真是太好了。
與其說講戰(zhàn)后的日本，實(shí)際更準(zhǔn)確的劇情背景是反映礦產(chǎn)枯竭地區(qū)的生活狀態(tài)，沒有辦法，只能離開家鄉(xiāng)，前往大城市討生活。父母早亡的四兄妹，互相扶持著，主要情節(jié)平攤給四個(gè)人，占據(jù)片名的”二哥“只是相對(duì)戲份稍稍多一點(diǎn)而已，小妹和二哥的旁白交替使用，沒有激烈沖突的轉(zhuǎn)折，只是平實(shí)地記錄一段生活。選角上較一般，不容易帶入情感共鳴。今村昌平這種相對(duì)平淡的劇本，也會(huì)用到首尾呼應(yīng)。
似《泥之河》的苦情。大家為了生活四處奔波，四兄妹不得不分離。窮苦偏僻的小島，一不小心，可能就成為了“熔爐”。
59年的今村，目光就很冷峻。
最打動(dòng)我的，反倒是其中的鄉(xiāng)土氣息。
早期的作品倒是可以和晚期的溫情來一個(gè)呼應(yīng)。故事太悲慘了，礦廠倒閉、民眾失業(yè)，兄弟姐妹四人艱難營(yíng)生，從旁白可以看出是從妹妹和二哥的視角出發(fā)，感覺有些關(guān)于大哥的情節(jié)是不是可以略微削減，兩個(gè)小孩的情節(jié)可能更為自然。影片將目光投向戰(zhàn)后逐漸恢復(fù)生機(jī)的東京之外，“到處都是無路可走之人”，為這么一群失業(yè)貧窮的邊緣人物留下一絲痕跡。觀感極其貼近當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，數(shù)度暫停散會(huì)步才接著看下去。今村和姬田真佐久合作的影片攝影都很厲害，出字幕時(shí)短短幾個(gè)鏡頭很清晰地拍出了民生凋敝的蕭條感，之后抬棺材的鏡頭喜一位于棺材下方，畫面直接將父親死亡帶來的生活重?fù)?dān)壓在長(zhǎng)子身上，以及還有其他很多鏡頭。
新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，還沒后面那么犀利，構(gòu)圖比較講究
印象深的是干笑和賣姐姐
我不明白已經(jīng)拍出過三部片子的今村到了這里仍然不能使演員表演自然
高一到東京的第一場(chǎng)戲又是在西銀座驛前...
對(duì)兄弟倆充滿力量與行動(dòng)力的身體描繪印象深刻，勞動(dòng)場(chǎng)景的展現(xiàn)自不用說，反復(fù)出現(xiàn)的馬拉松與游泳，尤其是游泳這個(gè)行為暗藏渡過水路的含義，聯(lián)想在日朝鮮人來日的途徑也就不難理解了（老師去東京時(shí)坐的船叫玄界丸，很明顯的隱喻了）。但是這種超群的能動(dòng)性只有在被迫勞作時(shí)才被允許發(fā)揮，當(dāng)他們?cè)噲D利用這份行動(dòng)力掙脫地域?qū)λ麄兊氖`，追求更美好的生活（比如東京）時(shí)，行動(dòng)力便變成一種過剩的能量，一種麻煩甚至是違法行為（需要警方介入的二哥的送還）。換言之，frame中人物溢出的能量與frame對(duì)這種能量的抑制貫穿始終，比如二哥去東京前告別妹妹時(shí)的場(chǎng)景，他正對(duì)鏡頭大步向前，手持鏡頭隨之后退，原本直線前進(jìn)的二哥在出框時(shí)為了避開攝像機(jī)向左側(cè)奔出，這出框的一瞬可以明顯感覺到攝像機(jī)的frame一直以來對(duì)人物的禁錮。
影片是苦情的，但是也是積極和進(jìn)取的，在苦難里的笑聲是難能可貴的，它是生命希望所在，是生命的意義所在。
今村昌平眼中戰(zhàn)后日本的現(xiàn)狀
絕佳的攝影，動(dòng)人的故事，美麗的電影。
今村老爺子這口主旋律太正，過猶不及，我倒覺得法國(guó)人二區(qū)修復(fù)版的菜單比正片好看。。。