１。每個人的遭遇已經(jīng)被上帝安排好了。也就是說，我寫這臭文章，你得看到，這是注定的。這是一種客觀唯心主義的想法，考研不妨留意一下（但不要就此和我討論，Ｏｒｚ）。

２。惡魔會幫你忙，天使會拖你后腿－－－這完全體現(xiàn)了馬克思辯證統(tǒng)一的觀點。

３。不管做了什么壞事，只要悔改就能獲得救贖。只要有堅定的信仰，前途是光明的，道路可以曲折到殺人放火。

４。不要做主角的朋友（有時候女朋友除外），不然要先替他送死；也不要做壞蛋ｂｏｓｓ的手下，因為不僅會被主角做掉，還很可能被炒魷魚而死。

５。書上說的同現(xiàn)實會有所出入。迷信書本，將有生命危險；勇于實踐，危險更大。為科學(xué)獻(xiàn)身但不是主角，對不起，多一個鏡頭也不會給你。

６。吸煙有害健康，這點很靠譜，不過改成常吃小玩意兒，也不大對。哎，活著就是麻煩。

每天在某個早餐攤兒上吃油條，今天終于吃出驚喜來了。咬到第二口的時候，發(fā)現(xiàn)一只烏黑锃亮的蒼蠅以性感撩人的姿勢躺在嫩黃色炸熟的面團(tuán)窩里。我猜它死得不痛苦，面團(tuán)將它全身緊緊包裹。我聽說人在窒息的同時達(dá)到高潮會感到欲仙欲死，它一定體驗到了那種快感。然后就死而無憾地被拋進(jìn)了泛著油花的油鍋里。

在云里霧里一般的眩暈中，它感覺身體表皮的每一個細(xì)胞都像小宇宙一樣爆發(fā)了，熱量瞬間由外至內(nèi)通透了身體每一納米的血管和神經(jīng)（如果它有的話）。它感到自己在那一刻成熟了，從此都不會再害怕。它找到了安全感，不再需要整天提心吊膽躲避拍過來的手掌和蒼蠅拍；也不再終日惶惶地尋找腥臭黏稠的美妙食物。

像是一枚琥珀一樣，它被凝固在那個銷魂的瞬間。油花噼啪的清脆響聲，連同時間一起被固定，瞬間成為永恒，它從此成為了安樂鄉(xiāng)的一部分。如果不是我的口齒撕開了桃源的外包裝，它或許會在此羽化登仙。但我破壞了它的棺槨，讓它不能安息，再次曝露在世間荒涼殘酷的陽光下。然而我沒有自責(zé)，這就是它的命運。

生命和靈魂從來都不曾平等過，在宇宙的天平上，從來都沒有平衡可言。一個人的命運對于上帝來說，就如同這只蒼蠅的命運相對于我。站在蒼蠅的角度上，痛苦和快感都陡然擴(kuò)大，世界的規(guī)則都被這種同情和妄自猜測所戲耍。事情的變化不被你掌握，前一秒鐘你還享受著油炸的濃香，這一秒鐘你就吐出了全部的早餐。

這時我可以想象自己是另一個人，夾起這根油條去找老板理論，于是可以換一根新的油條，或是吃一頓免費的早餐。我得到了營營小利，蒼蠅連同它的快感和痛苦都被雞毛撣子撣成輕煙。我不能讓它成為一個庸俗故事的道具，所以只是輕輕撕去了那一截它的溫床，鄭重其事地安放在桌子上，然后一口一口繼續(xù)我的早餐。

故事寫到這里已經(jīng)有些讓人惡心，然而我只不過是吃掉了一根夾帶了蒼蠅的油條。你是一個旁觀者，覺得自己要吐了。我想問，當(dāng)你觀看網(wǎng)上流傳的那段加拿大狂魔殺人視頻時，是什么感受？得到的是壓抑不住的痛苦，還是獵奇的快感？為什么有人會因為食物里的一只蒼蠅嘔吐，卻對屠殺同類若素安然？每個人心里都有一只惡魔。

我特別喜歡《地獄神探》這部電影，英文名是Constantine?；锞S斯把一個掙扎在天堂與地獄、上帝與撒旦之間的亦正亦邪的驅(qū)魔人演繹得光芒四射。但這部片子的光環(huán)并非“主角帥”這么單薄。感染我的原因是電影對人世間邪惡的來源的解釋——上帝和撒旦打了一個賭，看看誰能在不使用神力前提下，僅憑理念的感召或者欲望的誘惑，來奪取到人類的追隨。一句話，在沒有外力推拉的情況下，人僅憑內(nèi)心對世界的判斷，究竟是趨善還是趨惡的？

電影當(dāng)然給出了一個糾結(jié)然而畢竟光明的結(jié)局。然而脫離這一結(jié)局來看，讓我感觸更深的是，人類，自以為是的人類，其實只是扮演了那些上帝與撒旦游戲中的棋子。每個人身上，都有天使和魔鬼分別捏過而留下的指紋。

我順理成章地接受了這種帶著濃濃宗教氣息的觀點，把自己內(nèi)心動蕩不安困惑難解的孩子，一一安放在這一張包裹了厚厚軟墊的嬰兒座椅上。它起碼為我提供了一種答案，迄今為止，這是我唯一能理解的對于人類罪惡來源的解釋。也正因這個答案，我才不至于墮入對人性本身徹底悲觀和絕望的深淵中去。

每個人心中都有一只惡魔，但同時也都有一個天使。

他們安好，我們便是晴天；

他們不安好，我們就凌亂。

嗯，這電影主題老套（就是基督教傳統(tǒng)的神魔拿人類靈魂玩拔河的永久命題），故事空洞（一條薄弱不堪的主線配上若干解釋不通的分支），人物平板（從耍帥的 Constantine 到展示內(nèi)衣的 Angela 再到帶賽主角身旁照例絕對會死於非命的一干配角皆然），特效也只差強人意——不過坦白說這一切都無所謂，因為單是片中幾名天使惡魔的超炫扮相就完全讓我覺得值回票價，哇哈哈。尤其當(dāng)飾演加百列的 Tilda Swinton（?。┰诒跔t旁翩然轉(zhuǎn)過身來，一頭日本漫畫美男式的微鬈略長金髮、一身剪裁洗鍊優(yōu)雅俊逸的西裝、一雙伸展欲振的灰黑翅膀……真真光彩奪目，令人二話不說驚豔拜倒。（然後她另一個全白造型也同樣充滿不知所云的精彩細(xì)節(jié)）還有穿著講究義大利西裝頭髮梳得油亮齊整儼然拉丁情人模樣的 Balthazar（咦？這不是東方三智者之一嗎，為什麼變成壞蛋陣營的走卒??？），一身無懈可擊的白唯腳邊略沾些黑、外套胸前口袋插細(xì)紫花邊白手帕的撒旦（中年男子的稀疏平頭，臉色透出放縱痕跡），加上半點不鳥年代或?qū)憣嵾@類勞什子只管追求效果的場景（如男主角住處那些搭配離奇的家具裝潢），各種莫名其妙但奇特有趣的小道具，等等、等等，結(jié)果我可以根本不管情節(jié)，光看這些就眼花撩亂為之大樂。嗯，當(dāng)然非常堆砌、非?？桃?、非常流於斧鑿，但當(dāng)造型美術(shù)被卯起來搞到如此「玩物喪志」的程度，差不多本身便已是足夠 justify 自己存在的理由，我反而很心甘情願接受它的誇張離譜。

有的同學(xué)說布拉德皮特應(yīng)該更適合演唐斯坦丁,說實話我覺得除了基努里維斯,沒有適合的好萊塢演員了(能擔(dān)當(dāng)上億制作的電影男一號的明星范圍)

康斯坦丁是一個為神之間的賭注而不得不戰(zhàn)斗的人,這個賭注把人類變成了神的棋子,有著巨大的荒誕感,近乎可笑.
康斯坦丁就是為這么一個賭注戰(zhàn)斗多年,他已經(jīng)厭倦了這一切,他和同伴之間大多的對話神態(tài)充滿了疲憊,對與魔鬼的戰(zhàn)斗已經(jīng)沒有恐懼,也沒有神圣感,是一個早就不興奮的戰(zhàn)士.

他并不想積極主動參與這場賭注,只是實在沒有別的技能,不得不去利用自己的特長去謀生而已.然后卷入了撒旦之子降臨的事件.

這種疲憊感被動感,早期的尼古拉斯凱奇也可以,不過更頹廢一些,布拉特皮特就太積極,太陽光了,不是很合適,當(dāng)然這兩個人來演的話,肯定也各有魅力,不過就是缺乏了一個長得標(biāo)致陰柔卻充滿老戰(zhàn)士的那種疲憊的層次感覺.
導(dǎo)演另外一部杰作 我是傳奇
威爾史密斯也盡量朝著老戰(zhàn)士的疲憊感去靠,不過明顯還是太有力量,所以史密斯的瘋戲(想和模特搭訕),就顯得古怪.但是和喪尸打的時候的堅毅感就很有力度.
所以康斯坦丁如果有續(xù)集,男主角一定不能換人.不要為了打斗精彩把這種節(jié)奏加快,讓這種感覺消失.,一定要把這種疲憊感保持下去.這是這部魔幻電影和別的片子區(qū)別的地方

青春的倔強和孤獨
——《康斯坦丁》觀后

這是一部很CULT風(fēng)的影片。里面充滿了各種頹廢的味道，破敗與詭異充斥其間，宗教、惡魔的兇殺，以及不再溫暖和干凈的天使。
正如我們每個人的記憶軌跡一樣，幼年總認(rèn)為一切事物都簡單美好的，長大了一點才開始慢慢讀懂世界的陰暗面。這里面的過程因人而異，結(jié)局是同樣的灰暗。比如你因單純善良而被擺了一道，哦不，擺了無數(shù)道。為了不再繼續(xù)被下去，你如同挨揍多了自然練就實用武學(xué)一樣，開始把接受陰暗面作為生存技能練會。正如混馬路牙子的會把板磚功夫練到那么爐火純青。
世界觀的成長是伴隨著痛苦和極端的，我也曾有被教育到認(rèn)為一切都不是那么回事的時候，認(rèn)為世界就是這么黑色與冷酷。那個時候感覺非常的孤獨，不過我始終認(rèn)為應(yīng)該在心底保存一份最后的天真和簡單的，因為只有這份天真和簡單能最后證明我是我，少了它們，我已然是了別人，這就如同守衛(wèi)男人老二一樣莊嚴(yán)神圣，沒了就不再是我了，而是太監(jiān)某，天下的男爺們各有不同，天下的太監(jiān)都一個鳥樣。這中間的對抗需要一個倔強的過程。
一個倔強并孤獨的人，會有大把時間靜下來思考一些問題，這個思考因不存在別人意見的融入和打擾而顯得獨特，這種獨特讓行為方式逐漸特立獨行，并給氣質(zhì)造成一種神秘感和怪異感，還有可能帶一點頹廢感，這無形中會愈發(fā)加深你的孤獨。
我把這種特質(zhì)稱之為——“管他呢”特質(zhì)，學(xué)術(shù)上的英文名稱應(yīng)該叫“Who cares!”ers。我的英文連小學(xué)生都比不過，這次借助了百度翻譯。
“管他呢”特質(zhì)的人，會呈現(xiàn)出一種一切都無所謂的態(tài)度。只有懂得的人曉得并非如此簡單，也只有懂得的人會猛一拍桌子，你娘啊，天殺的正確啊！之所以這樣，因為只有“管他呢”者才會理解“管他呢”者，除此之外，你該永遠(yuǎn)安心做一個異類：
在別人虔誠地膜拜上帝的時候，只有這種人會說，上帝只是一個玩螞蟻的小孩。這種見解在熟知宗教的人眼里，是絕對正確的。你知道所有的慈悲最終是置身局外的慈悲，你就真正懂得了宗教。而在無知者的眼里，是對神極大的不敬。他們認(rèn)為神的慈愛就是給其所需，需要錢的時候因慈悲給了他們錢，餓了因神的慈悲而給了他們飯，需要啪啪的時候，因神的慈悲給了他們杜蕾斯。他們因此作為理由和目的，展現(xiàn)出投資一般的虔誠。
在別人娘炮一般注重養(yǎng)生、飲食和作息的時候，只有“管他呢”者會煙不離手，想抽就抽，肺癌晚期什么的，有什么所謂呢。林語堂曾說“我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個塵世的永久房客，而是過路的旅客?！奔热皇且粋€旅客，那么行色匆匆的旅途上，大部分遇到的都是行色匆匆的行人，沒有人會在意你手里的煙。
在別人因為惡魔惶恐不安的時候，只有這種人會平靜淡定地跟惡魔對抗，反正天生有這種能力，也完全不在乎抓多少惡魔都不會改變自己終究要下地獄的宿命，更糟糕的是，下了地獄后住一起的還都是自己親手抓過的。條子最恐怖悲慘的命運，就是跟自己親手抓進(jìn)去的人成了獄友，事實上那種情況下菊花盛開為向日葵只是時間問題，且需要面對的不僅僅是防守好菊花那么簡單。即便如此，即使孤軍奮斗，即使狼狽不堪，即使明知結(jié)局很荒誕，但從未想過撤。因為管他呢。
在發(fā)現(xiàn)只有自己知道是真理的時候，即使全世界都說不可能，也始終堅持。在一個由蠟燭構(gòu)成的世界，唯一的燈泡是孤獨和危險的，因為蠟燭容不下你，盡管你更代表光明，依然會被反駁、誹謗、嫉妒和欺壓、污蔑和迫害。燈泡的堅持需要逆天的勇氣，但“管他呢”牌燈泡既懶得解釋，也從不放棄。
在你發(fā)現(xiàn)你所信任的人，與你所對抗的奸邪正在聯(lián)手，你會怎么做？實話告訴你，這種情況唯一一個不利于的，就是你自己。他們因為利益而背叛而聯(lián)合，而你就是他們利益果實的毀滅者。你又少了一個甚至可能是唯一一個伙伴或依靠，這僅僅加深了你內(nèi)心的那點孤獨而已，從未影響過你的意志和堅持。
我始終堅信的，這類人盡管外在堅硬冷酷如冰，內(nèi)心是柔軟溫暖的美好存在。一切的倔強和孤獨最終在守衛(wèi)的，一切的堅硬冷酷守衛(wèi)的，最終正是自己的這份柔軟和溫暖。
置身敗局從未想過求饒，為了一線勝機逆轉(zhuǎn)的機會，付出可能犧牲一切籌碼的代價，在勝機覆滅之時，想到的僅僅是做點什么，讓喜歡的人或喜歡自己的人不那么難過。從未解釋過自己一點不自私，盡管看起來自己應(yīng)該會很自私。
意外因救贖沖抵了罪孽，叩開天堂之門的時候，康斯坦丁所做的，是淡定地回身對撒旦致以微笑加豎個中指。
你總會遇到一些想要置你死地的人渣，那么在你因堅持和放手一搏而最終獲勝的時候，送他個微笑加上中指作為禮物，是最美妙的。
帥得無牽無拌。