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劇照
詳細(xì)劇情
1960年代初，中國剛從三年自然災(zāi)害中掙脫出來，廣大農(nóng)村圍繞是否搞“三自一包”展開了一場激烈斗爭。牛角石大隊(duì)支部書記齊蘭子（胡靜 飾）和貧下中農(nóng)帶頭反對，地委干部陳秉仁（常文治 飾），大隊(duì)支委何一德（王保善 飾）等則極力擁護(hù)。何一德謠言惑眾，藥死齊蘭子家的豬。無奈之下，齊蘭子給黨中央寫信反映情況，陳秉仁使用“調(diào)虎離山”計(jì)，把齊蘭子支到張家灣參觀，趁機(jī)撤掉她的職務(wù)。齊蘭子將計(jì)就計(jì)，在張家灣串聯(lián)群眾，把已經(jīng)推行的“三自一包”翻了過來，并組織群眾趕到牛角石，制止包產(chǎn)到戶行為，陳秉仁惱羞成怒，對蘭子進(jìn)行人身迫害。關(guān)健時(shí)刻，縣委領(lǐng)導(dǎo)宣布：“三自一包”是錯(cuò)誤的......
長篇影評
1 ) 首次強(qiáng)推大包干失敗的原因
50年代中國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)合作化和集體化的社會(huì)主義改造以后，農(nóng)村合作化的發(fā)展一度出現(xiàn)貪求一大二公的冒進(jìn)，許多地方的人民公社化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，不得不退回以村隊(duì)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位。到1962年前后，“三年自然災(zāi)害”剛剛結(jié)束，農(nóng)村一些地方開始推行“三自一包”，在取得一定效果的同時(shí)也出現(xiàn)了不少問題，引發(fā)了從地方到中央的激烈爭論，并演化為一場路線斗爭，最終這次農(nóng)村生產(chǎn)制度的調(diào)整以失敗告終。
北京電影制片廠1976年攝制的《牛角石》反映的就是這一段歷史，講述了在某海邊公社兩個(gè)大隊(duì)（村）強(qiáng)推大包干受到貧下中農(nóng)自發(fā)抵制的故事。透過過于濃厚的口號(hào)式政治色彩，影片還是集中表現(xiàn)了當(dāng)年推行大包干的若干問題，比如將大包干簡單等同于回到小生產(chǎn)的單干，徹底拋棄集體化的合理成果，將集體的土地、林木和積累全部分光砍光賣光，大量未完工的水利工程爛尾，婦幼老弱病殘保障無著，生活水平迅速下降，發(fā)家致富和赤貧的兩極分化再度出現(xiàn)，伴隨集體化剛剛樹立起來的具有社會(huì)主義性質(zhì)的道德風(fēng)尚面臨瓦解，自私自利損公肥私的人性弱點(diǎn)開始抬頭，一些嘗到集體化甜頭的貧下中農(nóng)對此憂心忡忡，一些集體化較為成功的農(nóng)村，出現(xiàn)自發(fā)抵制。影片中的牛角石大隊(duì)和支書齊蘭子就是這樣的一個(gè)典型。她組織本村群眾堅(jiān)持集體勞動(dòng)，繼續(xù)引水渠工程，同時(shí)聯(lián)合鄰近的張家灣大隊(duì)的貧下中農(nóng)一起抵制強(qiáng)推的包產(chǎn)到戶。地委農(nóng)村部陳部長十分惱怒，宣布對齊蘭子撤職查辦，齊蘭子不畏打擊，給毛主席寫信，反映當(dāng)前圍繞三自一包的種種問題和斗爭.....不久縣委來人宣布三自一包的政策是錯(cuò)誤的，牛角石堅(jiān)持社會(huì)主義集體化的斗爭取得了勝利。
從某種意義上，《牛角石》可以看作《金光大道》系列等農(nóng)村合作化電影的續(xù)篇。影片中有不少當(dāng)時(shí)人們熟悉的演員，如曹翠芬(《大紅燈籠高高掛》)、梅兆華（《萬里征途》）、李健（《小兵張嘎》）、于紹康（《海霞》）、楊海蓮（《被愛情遺忘的角落》）、高放（《舞臺(tái)姐妹》）、常文治（《艷陽天》）、李林（《虎穴追蹤》）、魯非(《暴風(fēng)驟雨》)、陳立中（《野火春風(fēng)斗古城》），當(dāng)時(shí)還是童星的蔡明在片中也有出演（飾少先隊(duì)員）。
2 ) 兩本書，兩條路線
小崗村的1978年分社完全不是新現(xiàn)象：就像電影里1962年所問的，退社的新精神新在哪里？事實(shí)上，1955年中國就有大規(guī)模退社風(fēng)波。
人民公社現(xiàn)在仿佛成了笑話，因?yàn)樗钦嬲碌臇|西。
這也就是所謂的人性——人本自私？還是小農(nóng)思想本就落后，不能接受這種新東西？
對這些概念很模糊看著大家都一臉正氣一度看不懂，后來終于明白這是一部精彩的打臉片。人物刻畫精準(zhǔn)犀利，節(jié)奏波瀾起伏，群演調(diào)度豐富，這一腔熱情要是拍點(diǎn)兒別的會(huì)不會(huì)又出個(gè)經(jīng)典呢。70年代末片中人民熱血批判的東西被國家推廣成了歷史大勢，再次印證我們現(xiàn)在看理所應(yīng)當(dāng)其實(shí)滿是血淚和恐怖。
女主角太丑
看一批老電影，做資料學(xué)習(xí)而已！
4星，不如《決裂》反映問題深刻，人民群眾過于臉譜化扁平化。但瑕不掩瑜，反應(yīng)的是無產(chǎn)階級思想，無產(chǎn)階級路線！
“包產(chǎn)到戶害死人啊”這部影片還是在推崇集體經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)公社社員互幫互助，但是在不久的將來開始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制就是包產(chǎn)到戶自負(fù)盈虧，還是不懂是好是壞，反正到現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格一直低迷，農(nóng)民放棄土地進(jìn)城務(wù)工
說村里聽到包產(chǎn)到戶歡天喜地的，你tm問過幾個(gè)村經(jīng)過那時(shí)代的老人？搞笑！修正主義走資派就是從包產(chǎn)到戶開始全盤私化的，六個(gè)錢包買不起一套房，996、770就是這條路線的豐碩果實(shí)
一個(gè)時(shí)代的深刻記憶。
皮之不存毛將焉附！
水利失修，拖拉機(jī)拆散。一切偉大的世界歷史事變和人物，都出現(xiàn)兩次，第一次是作為悲劇出現(xiàn)，第二次是作為笑劇出現(xiàn)。
這真是歷史的預(yù)言，可惜這個(gè)片上映時(shí)，已經(jīng)進(jìn)入文革尾聲，社會(huì)已經(jīng)沒有對這一問題深入討論的機(jī)會(huì)，就匆匆忙忙分田單干了。然而，值得深思的是，中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向究竟是機(jī)械化規(guī)模經(jīng)濟(jì)還是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)？離開了集體經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村黨組織必然疲軟，這個(gè)權(quán)力真空必然由地方豪強(qiáng)甚至黑惡勢力來填補(bǔ)，這樣的農(nóng)村怎能不凋敝呢？
棚里拍的電影，太假了。還有演員，看起來像是在演話劇。
經(jīng)典，魔鬼的歷史也是歷史！兩顆星，因?yàn)樗鎸?shí)的記錄了歷史！從影片可以想象人民公社當(dāng)時(shí)已經(jīng)是茍延殘喘了，包產(chǎn)到戶的改革大勢所趨！
別的不想說，一幫沒有經(jīng)歷也沒有真正理論的人，胡咧咧，都懶得理；就這場景，每個(gè)人家的內(nèi)景，和鄉(xiāng)村的外景，都假得一塌糊涂。這時(shí)期電影，連個(gè)記錄的功能都沒了，生活細(xì)節(jié)極度虛化，遠(yuǎn)不如十七年電影（”十七年“，也是六十年代的，不如五十年代的）
了解了解歷史。曹翠芬?guī)资昃尤灰稽c(diǎn)兒沒變。ps.電影是煙臺(tái)拍的。
別的人怎么想的我不知道，至少我身邊老一輩的農(nóng)民包產(chǎn)到戶的時(shí)候，高興的快飛起來了，一聽說再也不用吃大鍋飯了，他們太高興，而且只要一談到那個(gè)年代沒有一個(gè)懷念那個(gè)年代的，我奶奶15歲的時(shí)候父母雙雙餓死，帶著妹妹去討飯，就是那個(gè)年代，除了網(wǎng)上的那些00后在b站刷了兩個(gè)視頻，就覺得自己懂馬克思主義的，脫離人民群眾，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，去問一問老一輩的農(nóng)民他們當(dāng)年是怎么看那個(gè)年代的不就行了嗎？再過個(gè)幾年，那一代的農(nóng)民基本上都死光了，也就不會(huì)有人有第一手的記憶了
看的時(shí)候一直以為是xi籃子 沖著名字給5星
包產(chǎn)到戶，三字一包，和人民公社是農(nóng)業(yè)建設(shè)的兩條路線。這個(gè)電影反映但很生動(dòng)
擋實(shí)在是根攪屎棍，不知想攪和個(gè)啥。今天是《牛角石》的齊蘭子，明天也許就是《芙蓉鎮(zhèn)》的李國香。
集體主義最怕人性自私撥小算盤出工不出力，分田分地早晚貧富懸殊巧取豪奪都是寡頭滴。
一段歷史。