1945年，一架美軍飛機墜落在西藏，飛機上的空軍上尉羅布幸存了下來。他來到一個部落，被美麗的雍措救了下來 ，并治好了自己的眼睛。羅布漸漸的融入了這個小部落的生活，并與雍措產生的感情。

        與此同時，謠傳一個紅毛鬼（外國人）在這個地方殺害了一個女孩。官府派出追擊小隊去逮捕那個殺人犯。追擊小隊的首領江措是個奴隸，他只有完成這次任務才能夠獲得自由，并與自己心愛的女人結婚。

         謠傳傳到了雍措的部落，最然羅布不是殺人犯，但是江措看到他一定不會放過他。為了不讓羅布逮捕，她只有讓他逃跑。

          一場追捕就這樣開始。羅布和雍措最后會不會在一起？江措會不會抓到殺人犯？他們的命運又是如何……


       “Once upon a time in Tibet”（西藏往事）這個名字讓我想起了意大利導演塞爾喬萊昂內的那部大氣恢宏的影片：“Once upon a time in the West”（西部往事/萬里黃沙萬里愁）。廣闊無垠的土地、一望無際的天空、淡淡的憂愁、令人心曠神怡的音樂，這些元素構成了美麗而又凄慘的電影畫面。我想這是這兩部影片的共同點。而西藏往事中的人物更是夾雜著一種質樸和執(zhí)著的氣質。

         1945年的 西藏不論是地理位置和發(fā)展情況就好像美國開發(fā)年代的西部，那么關于那個年代的西藏電影也就成為了中國的“西部片”。在看完影片后，我被電影中描述的那個年代的西藏所吸引，被那個純樸的民族以及從每寸土地中散發(fā)出的神秘所吸引。我想導演本身就具有一種西藏情節(jié)，一種對人文主義的關懷。她想借助這樣一個特殊民族、特殊地域、特殊人物向觀眾傳達一種特殊的情感。這種情感在現(xiàn)在社會中以及現(xiàn)在的中國商業(yè)電影電視?。ü叛b穿越劇、都市劇情片）中是不多見的。這是一種原始的、純樸的、遼闊的人與人之間的感情。

        這部電影中有兩個方面是我覺得非常有特點的：畫面的基調和音樂。

        畫面的基調。

        畫面的基調是指一部影片、一個段落或一個畫面中的影調和色調。

        這部電影的攝影指導是臺灣攝影大師、有“光影詩人”稱號的李屏賓。他是中國乃至世界的大師級攝影師，曾多次在國際上獲獎。他的影片戀戀風塵、咖啡時光、再見，南國都是他攝影上的代表作。他所指導的電影有一個共同特點就是畫面優(yōu)美安靜、鏡頭的運動很少。給人一種祥和而又惆悵的感覺。他的電影不是靠眩目的特效來尋求神經上的刺激，而是打動觀眾的心靈?？此破届o的一部電影可以令觀眾心潮澎湃。這才是攝影至高境界。

        這部電影大部分時間里都處在是一種暗暗的影調之中，很好的烘托了西藏的神秘和危險，同時也在暗示居中人物的悲慘命運以及整部影片的懷舊和憂愁。尤其是幾處剪影效果的使用，更是加強了這種感覺。

        這部電影的色調是一種淡淡的黃金色，配合極富顆粒質感的畫面給人一種人秘的感覺。影片的光線柔和又溫暖，很好的與金黃色調結合在一起，在朦朧之中總是給人希望。

         音樂。

          電影中的音樂既具有民族特色又令人蕩氣回腸。恨恰當的反應出了西藏的地域感以及民族特色。尤其是當羅布穿上雍措給他做的藏族衣服，在草原上放羊的那一段。優(yōu)美及振奮人心的旋律，配以雍措的近景畫面以及羅布遠景放羊的場景，整個畫面與音樂融合在一起。此時音樂的出現(xiàn)更加表現(xiàn)的雍措的心情。

            這部電影是一部具有特色和看點的影片，他不同于中國近期的那些以都市為背景的愛情電影。更像是一種儀式、一種膜拜、一場凈化心靈的洗禮，一種“與狼共舞式”的民族交融。

             “與狼共舞”-有美國導演、演員卡文柯斯特納執(zhí)導的一部經典西部片。講述了美國內戰(zhàn)士兵與印第安人的故事。場面恢宏，具有史詩氣勢。

《西藏往事》愛情，讓人不顧自己部落的信仰，不顧禁語的懲罰。兩對戀人，兩個本該是美好的愛情故事，終結于那一刻，遺憾了，卻一切都回到原點，一個繼續(xù)做自己的飛行員，一個繼續(xù)守護自己的那份得不到的愛情。青海湖的透徹明亮，折射著西藏的純潔至圣。電影，場面不一定要有多震撼，故事不一定要有多新穎，情節(jié)不一定要有多感人，只要用心去體會，去聆聽，去感受。青藏高原的吶喊，自然透徹心扉。
    一個短小的故事，發(fā)生在令人向往的青藏高原，發(fā)生在美麗的青海湖邊……

來自不同的國家，不同的民族，不同的語言，因為愛把兩顆心緊緊拴在了一起。被當地人認為帶有不祥之氣的雍措，她只會叫出“蘿卜”以及當蘿卜遇到追捕時喊出的“go 蘿卜”，而來自美國的飛虎隊員羅伯特也僅僅只能叫出“雍措”。兩個人一切都是在用自己的行動表達著對彼此之間的愛，“愛”只有簡單的一個字，他需要我們用行動去詮釋，甚至是生命來捍衛(wèi)愛情。愛不分國界，不分民族，只要我們用心去闡釋，用我們的行動去踐行愛的承諾，我們應該相信真愛。現(xiàn)實中，愛人之間總是抱怨說缺少溝通，缺少默契，歸根結底還是我們不夠愛，沒有去踐行對愛的承諾，相愛不需要理由，少說多做，對于語言一點都不通的蘿卜和雍措，雖然結局不圓滿，但我們要相信愛情是世間萬事萬物的共同語言，請不要過多的去抱怨，愛就一個字，只會用行動表示。

　　　無意間看電視看到一個關于戴瑋的介紹片，她是一個音樂制作人，在她的音樂中多了那一份西藏的美妙與傳奇。她曾三十次去西藏，她說在她步入西藏的那一秒，她就再也離不開那個地方了。除了音樂她還用電影傳達著或是說訴說著自己對西藏的那一份眷戀。她說過，很多人是為了拍電影才去西藏的，而我是為了西藏才拍電影的。其實，我想我們每個人都在心里，或遠或近的想過想要去西藏一次，哪怕只是短暫的一次游走。
　　　
　　　在我的腦海里，西藏是純凈的、神圣的、美麗的。我也想有一天去看那靜謐的蒼穹，去看那溫暖的陽光。去看艷遇墻邊的動人愛戀，去看雪山下的經幡飄搖?？墒牵浪讓ξ覀兊臓拷O太多了、約束太多了。于是，找出了這部《西藏往事》看看，就算肉體無法歸屬，讓我的心靈去感受那一份感動。
　　　
　　　世界上每一個角落，每一分土壤都藏著動人的故事，同樣西藏也不例外。在這個世界上海拔最高的高原上，空氣稀薄，陽光炙熱，天藍水凈。愛情，也顯得單純與直接。這是一個真實的故事。講述的是1942年，太平洋戰(zhàn)爭中“駝峰航線”上美麗的傳奇。在陡峻的高原里兩段跨越生死、凄婉動人的愛情故事。
　　　
　　　他們一對是墜落的美國飛行員羅布特與單身母親雍措的故事。一對是藏族農奴小伙兒江措同美麗藏女央金的愛戀。整個故事猶如一場賽車游戲，兩條線索你追我趕、偶有交集，卻總難平行。一段往事就如過往的歷史，大家前仆后繼追逐明天，卻一個個的成為了過眼煙云。再慘烈的戰(zhàn)役、再悲壯的救贖、再卓絕的愛情，也逃不過命運的捉弄與歷史車輪的碾壓。兩條故事線，講述了兩個同為弱勢的群體，卻同為自由爭取的男人。與其說他們在不斷追逐著愛情，還不如說他們一直在尋找著自由。
　　　
　　　因為愛你，我才是我。愛你，我便得到了解脫；愛你，我就是自由的；我就是我。
　　　
　　　我想先從雍措的故事說起，她真是個不幸的人兒。在我看來她一輩子都是苦難的。丈夫上山放羊，被石頭砸死，于是她成了所有人口中的妖女。每天挺著大肚子，聽著別人的嘲笑譏諷，忍著孩子砸向她的石子。從來沒有看見過她的笑容，只有惆悵壓滿了她的眉頭和心頭。
　　　
　　　當她的孩子出生后幾天，變不幸夭折了。丹增爺爺說‘孩子走啦，他不喜歡我們這里’這是多么大的打擊，她連僅有的依靠、唯一的寄托都沒有了。她比一無所有還有可悲。這樣的她已不再是自己，不在是人，或許那一刻連她都覺得自己個妖是個孽吧。直到她再次碰到那個自己救了的紅毛鬼（羅布），她才從黑暗中走出來，才看到光亮，找到可以保佑自己的菩薩。因為愛羅布，因為被羅布愛，雍措的面頰上才有了笑容。她才感覺到幸福，她才找回了自己。
　　　
　　　羅布同樣如此。在遇到雍措之前，他駕駛的戰(zhàn)機在風雨中出事了，危在旦夕時，老伙計放棄生的希望解救了羅布，但因為天氣、陽光，他的眼睛換上了雪盲。又累又渴、無法看清一切的他暈倒在湛藍的納木錯邊上，藏民們看到這個紅毛鬼，都是恐懼害怕。他們把他送到了妖女（雍措）的帳篷里，雍措找來見多識廣的丹增爺爺為他看病，還用自己的乳汁幫羅布治眼睛。因為丹增爺爺說‘這個人的眼睛看過太多臟的東西，很容易被雪刺傷，你要用你的奶水配上我的藥才可以治療’。雖然雍措不太情愿，畢竟在那個封閉的時代里，這種事算是有傷風化了。但她還是做了，她就是這么善良、淳樸。還有我想丹增爺爺說的臟東西就是無情的戰(zhàn)爭與流血的戰(zhàn)場了吧。這種臟東西要用母親最甘甜、純凈的乳汁才能清洗干凈。可見戰(zhàn)爭這惡魔是要拿最純粹的真心真情才能戰(zhàn)勝的。
　　　
　　　于是，羅布治好了眼睛并留了下了。開始了他與雍措的愛情。愛情真的可以沖破一切，語言、嘲諷、黑暗、寒冷，當它來臨時，一切都讓我們渾然不覺，除了那個人的聲音，那個人的樣貌。為了她，他可以不懼任何艱險，包括死亡；為了他，她可以不顧所有厭棄，包括觸犯圣令。他們就這樣彼此相依、相互溫暖著。羅布不在是一身軍裝，他換上了雍措親手為他縫制的藏袍?；蛟S，只有在雍措身旁，只有在愛雍措的時候，他才不是個滿手是血的殘暴軍人，他才是那個開心快樂羅布。其實，羅布的真名叫羅布特，多么官方的一個名字，雍措還是喜歡簡單點兒的“羅布”。因為愛雍措，因為被雍措愛，羅布才有了依戀與想念，才在異鄉(xiāng)有了歸屬感，就像他在被江措抓住的夜晚里，不斷地看雍措送給他的護身符，不斷的思念著雍措，想方設法地逃跑，四處奔波地尋找雍措。
　　　
　　　還有江措和央金的愛情。他們彼此鼓勵著、等待著。等著江措抓到殺人逃跑的紅毛鬼（不是羅布，是羅布后來遇到的一個意大利人，因為饑餓去偷東西誤殺了藏人）后，他就會得到自由，翻身不在做農奴，可以娶央金。為了這個，他馳騁在茫茫草原荒漠中，四處翻找紅毛鬼，卻誤抓了應該被保護的羅布。
　　　
　　　羅布無時無刻不思念著雍措，于是他在一個黑夜終于逃脫了。在逃命的途中，他遇到了那個被四處追殺的紅毛鬼，紅毛鬼受了重傷，最后死在羅布的身邊，死前，他只想回家。又一次讓我看到戰(zhàn)爭的殘酷。不是戰(zhàn)士想要打仗，他們同樣是犧牲品，作為戰(zhàn)役的見證者，他們親眼目睹了那一血腥、殘暴的場景，他們把刀捅向別人的時候，同時也在自己的心上刻出深深淺淺的大小傷痕。那種傷或許一輩子都無法痊愈，就算會結痂，或許在不經意的想起時，又會崩開，血柱噴出，疼痛不止。這就是戰(zhàn)爭的殘忍，不論你是戰(zhàn)勝者還是戰(zhàn)敗者，你都是不幸的。
　　　
　　　在遇到那個意大利人之前，他又在山上吹起那首他曾經吹給雍措的口琴曲amazing grace（《奇異恩典》），這首歌不僅僅是羅布與雍措相愛的曲子，它更是一份悲憫的情懷。這首歌誕生于已經200多年的黑人歌曲，它包含著懺悔、感恩、贖罪、重生?；蛟S這是《西藏往事》真正要訴說的吧。就是這首歌讓正朝圣的雍措聽到，她放棄一切的去尋找卻沒有找到，于是他們在錯過之后繼續(xù)尋找。我想相愛的人們都應該留下一個彼此能夠找到的特點或是記號。一曲歌聲便可以讓我在時光流逝、歲月荏苒的茫茫人海中立刻找尋到你，這種感覺真好。留一個可以讓他找到你的信號吧，萬一哪天你把他丟在時間洪流里，等你回頭尋找時，你可以立刻找到那個熟悉的氣息。
　　　
　　　當我重新找到你時，那種開心、興奮。我不知道該怎么表達。所有的委屈、所有的不安、所有的苦痛都被你溫暖的懷抱擠散了、消失了、不見了。這天地間有你有我、唯你唯我。雖然這么久，你只會叫“雍措”但我知道每一句“雍措”里的愛。不光雍措知道，我們每一個心中有愛的人都知道。
　　　
　　　當生死離別的戀人重逢時，當一切即將圓滿時，江措的槍口卻對準了羅布，雍措為了救自己的愛人，擋住了那顆無情的子彈。同時，毫不知情的江措也被急于救飛行員羅布的將軍射殺了，就在愛人央金跑向他的那一秒。這一秒，雖然沒有槍林彈雨的廝殺場面，雖然沒有鮮血成河的殘酷畫面；這一秒，盡管陽光明媚、天高云淡，盡管世人朝圣、萬人向善，我卻分明看到了戰(zhàn)爭這個惡魔的兇殘面靨?！敫纾憬K于自由了。’在央金痛苦的呼喊中我才明白，在那個年代，原來真正的自由是用生命交換的。
　　　
　　　在湛藍晶瑩的納木錯的山頂上，羅布去掉了雍措送給他的藍色藏袍。剪掉了長長的紅色頭發(fā)。穿上了美國空軍的綠色軍裝。原來，沒有了雍措，羅布便不再是羅布，而是那個美國飛行員羅布特。
　　　
　　　因為愛你，我才是我。沒有了你，我便只是個軀殼，任人擺布。
　　　
　　　‘雍措，我愛你。’這是你的羅布最后對你說的話。因為從明天起，他便不是羅布了。