本來以為是一部講心靈回歸的電影，后來聽秦海璐的訪談，才知道導(dǎo)演關(guān)注到了一堆上海阿姨回家的故事，于是要拍成電影，而究竟怎么拍，“家”在哪兒，他自己卻也沒搞清楚，于是劇本就有了由一人回家到眾人回家的顛覆。
    有觀眾問海璐，女主角最后為什么沒有回家？她以后的前途在哪里？海璐和電影的制片都說：現(xiàn)實沒有給我們答案，所以沒有答案。
    怎么會沒有答案呢？
    就像電影宣傳所寫的，離家是為了回家。
    道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們從那個“一”出來，從家出來，踏入了“非一”的“現(xiàn)實”中，于是忘記了初心，產(chǎn)生了我執(zhí)，迷失了自己，才會“人在江湖，身不由己”。那些把生活重心放在生存、放在子女的阿姨們最終充滿喜悅地踏上了回家之路。人真的只有走完了一生才發(fā)現(xiàn)真正讓自己喜悅的是家么？不是的，他們的隊伍中也有年輕的女孩兒，盡管那只是少數(shù)。
    
    家是什么？是彼岸，是歸宿，是平和喜悅的。曹俐的爸爸在時，她就真的有家么？謝琴的女兒在時，她就真的有家么？謝琴一直在受苦，在掙扎，打著愛女兒的名義，最終當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己所有的“犧牲”根本一文不值時，她選擇了回家，回歸了自己，這才把她的迷失破掉，把自己的力量拿了回來。
　 狗哥在這部電影里就像一個哲人。他說：“阜陽離上海只有六百里，再不回家就說不過去了。”然而，就這短短六百里，變成了多少人與家之間無法逾越的距離？“我執(zhí)心”像那條繩子束縛住了多少人？我們的身體四處漂泊時，靈魂何在？ 他問曹俐：“掙這么多錢給誰花？”是啊，曹俐沒有被家拴住，去深圳，去上海，然而，她選擇的是“自己內(nèi)心的保留地”還是選擇的逃避，只要看她數(shù)過大筆鈔票之后她是喜悅的還是迷茫的就知道了。掙了那么多錢，為誰呢？看著眾鄉(xiāng)親回家，為何自己的心還在六百里之外？

    曹俐最終沒有乘上回阜陽的列車，她扔掉了繩子，扔掉的并不是“家”的牽絆，而是扔掉了“我執(zhí)”。

    她最終是要回家的。影片最后，曹俐推開窗子，當(dāng)她愿意敞開，愿意讓“光”灑進(jìn)來，愿意面對和承認(rèn)家時，她便和家在一起了。而真正的家，不是某個人，某個房子，或是某個墳頭，而是回歸自己的心。

1.考上了大學(xué)，沒錢上大學(xué)的問題在中國已經(jīng)不存在了！助學(xué)貸款可以足夠?qū)W費部分，而且怎么辦理助學(xué)貸款錄取通知書里都會有介紹，入校以后的助學(xué)金可以解決生活費部分，成績好的話，獎學(xué)金還能讓你生活的挺好！懇請各位導(dǎo)演不要臆測人生的困境！做一些最起碼的生活調(diào)研。
2.安徽被淮河和長江分成了淮北，江淮之間和江南，口音差異很大，阜陽基本就是北方口音了，請不要找京片子甚至是港臺腔來演角色身份非常明確的安徽人，實在不行，咱就配音吧！
3.中國的問題從來都是極端復(fù)雜的，春運也好，農(nóng)民工也好，這些現(xiàn)實題材影片一定是有現(xiàn)實關(guān)照的，既然如此，就不要簡單標(biāo)簽和臉譜化的解決問題，有錢就為富不仁，農(nóng)民就滿腹委屈，越卑賤就越善良，編劇可以沒有想象力，但不能沒有思考力，不能閉著眼創(chuàng)作，真實可觸的，肉眼可看的現(xiàn)實沒有這樣二元對立！
4.北上廣，鎂光燈之外的中國，也是中國，才是中國。有空多跑跑田野吧，你會有更多靈感！

      四年前我在上海念書的時候，離家有839公里，火車需要坐13個小時；現(xiàn)在我在北京離家1534公里，坐火車需要坐20個小時。我們常常會用時間來衡量距離，甚至發(fā)明了光年這個距離量詞。似乎對我們而言，回家的路有多么遠(yuǎn)已經(jīng)是一個模糊的概念，模糊到占用了你多少時間才能更準(zhǔn)確的表達(dá)。畢竟，走過的路還能走回來，而丟掉的歲月卻找不到真正的小偷。
      到阜陽六百里，其實應(yīng)該有另一個名字，阜陽人在上海。電影絕大多數(shù)的篇幅是在講述這樣一群遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們在上海的生活狀態(tài)，準(zhǔn)確的說是生存狀態(tài)。他們做小時工、當(dāng)服務(wù)生、發(fā)傳單、開黑車。他們要忍受這個國際大都市光鮮外衣下的陰晦，用自己孤弱的肩膀承載著一座城市帶來的沉重。久而久之，也許自己都麻木了，如同謝琴在片中那般天蒙蒙亮就得起床，騎著自行車穿過外白渡橋越過黃浦江，將自己甩進(jìn)幾千萬陌生人之中，堙沒在時代滾滾的轟鳴聲里。我們是被這個時代挾裹著離開家，正如紀(jì)錄片《歸途列車》中那個紡織女工坐在回家的輪渡上說的那樣：這就是生活，沒得辦法。
       每一個人離開家鄉(xiāng)都背負(fù)著不同的命運，有的是為了更好的生活（謝琴），有的是為了讓別人有更好的生活（小九），有的則是為了逃避不好的生活（曹莉）。背井離鄉(xiāng)無外乎好與不好而已，每當(dāng)撐不下去的時候，就在地圖上畫直線，那條線是你離家的距離，也是你心里最隱蔽的地方。當(dāng)我們在外面遭遇到背叛、欺騙、污蔑和最常見的失敗之后，心里頭總會有一個聲音在說，回家，回家。
      導(dǎo)演鄧勇星是臺灣人，監(jiān)制是侯孝賢，當(dāng)用臺灣特有的人文角度來掃描這樣一個外來群體在上海的點點滴滴，好比在一杯苦咖啡里添上一小包糖，讓整部電影不時透著一股陽光的暖意。而這束暖意如同片尾秦海璐在送走所有人之后，一個人回到閣樓，打開天窗后，那道照射進(jìn)心里的光。據(jù)說導(dǎo)演是看到了春運圖片后萌發(fā)拍此片的想法，但是這部電影并不是一部沖著春運去的電影，有人說它秉承了臺灣電影的小氣，完全沒有戴立忍拍《不能沒有你》時那種對社會刻骨的描畫?？墒沁@種濃濃的鄉(xiāng)愁只會在我們每喝一杯酒每抽一根煙每吵一次架每掉一次淚的時候默默散發(fā)開來，它寄托在我們的足跡和字里行間，寄托在一條條報平安的短信和一通通長短不一主題是“我很好不用擔(dān)心”的電話中。
      當(dāng)狗哥勸曹莉回家的時候，總是在說當(dāng)年深圳太遠(yuǎn)，現(xiàn)在上海離阜陽不過六百里，轉(zhuǎn)眼就到了?？墒腔丶业穆纺睦锸沁@樣的計算，這段路程從你離開家的那一刻就已經(jīng)開始跑表了。離家時間越長，路途就越發(fā)遙遠(yuǎn)，家漸漸成了一個符號，而距離卻再也無法計量。
      那輛非法改裝的中巴就像一個關(guān)于歸途的載體，帶著所有人不同的念想開往回家的路。而曹莉始終沒有上車，她拿著老鄉(xiāng)塞給她的麻繩一步步朝自己的方向走著。片尾曲響起：當(dāng)我踏上歸途，熟悉的路會讓我卻步。而鏡頭中那輛巴士踉踉蹌蹌駛出上海市區(qū)的場景是作為曾在上海呆了四年的外鄉(xiāng)人看來那是上海灘最柔美的畫面。
     看完電影后和朋友去新疆駐京辦吃飯，看到排的長長的等號隊伍，心中不由一暖。想起我經(jīng)常橫跨一個北京城去吃的贛菜館。鄉(xiāng)愁是味覺是一切和你心里那個符號有關(guān)的事物。每一次靠近它，都是為了讓自己離家的距離再近一些，都是為了讓自己回家的腳步不再那么匆忙。


PS：想起前段時間鋪天蓋地的“蝗蟲貼”，我只想說，當(dāng)你們受了委屈遇到挫折，你可以回到家大哭一場，而我們在電話里還是只能說，我很好，不用擔(dān)心。所以，都彼此寬容一點吧。

其實英文名比較貼切，中文名也不錯，像一首童謠，不過加上海報，讓我理解偏了。所以看片的時候我一直以為上的都是配菜，大餐在后面，大餐會在那破車和那六百里上折騰。當(dāng)演職人員字幕出來，我才發(fā)現(xiàn)原來一直端出來的都是主菜~
先講講影后見面會吧，來了演員秦海璐、策劃石川和投資人李海（名字不知道對不對）。秦海璐比較理想化，她一直接的片兒也都是這個路數(shù)的，有單純的可愛，聽她講話有點好奇她為什么不自己當(dāng)導(dǎo)演？是蠻有想法的演員；石川更有閱歷一些，更清楚一部電影的運作，對這部電影有不同的想法，也比較紳士，對女士非常尊重；李海很低調(diào)，坐在觀眾席，秦海璐爆料他是北大哲學(xué)系的博士，這名頭讓人覺得是一有錢有又想法的主兒~拍藝術(shù)電影不容易，石川說這里面的所有人，拍這個都是為了理想，沒有人是完全為了錢，這句話說起來容易做起來難，能在MOMA看到此片也非常的感激片后每一個名字。
電影的主線是一群阜陽人回家的故事，核心人物是曹俐和狗子，核心道具是一輛破車。雖說片名是ticket，但是這個票是沒有的，是同鄉(xiāng)之間的信任和節(jié)前車票的緊張造就了片中的交易。
監(jiān)制是侯孝賢，而且現(xiàn)在看到的這一版也是侯孝賢剪輯的，所以有非常濃厚的侯導(dǎo)風(fēng)格，就是說和他的一些電影相似，通常電影中的那些高潮和結(jié)尾都是沒有的，就像是把人生的一個切片擱在放大鏡下，在時代背景和特定的人群中，關(guān)注小人物的生存狀態(tài)。而且為了讓一切如日常生活一般稀松平常的緩緩流淌，這部電影減弱了很多戲劇沖突，莎士比亞一般的跌宕起伏和戲劇化在這里是被盡量淡化的，如曹俐錢丟了以后、謝琴看到穿浴袍的女兒以后、回家的人都發(fā)現(xiàn)是破車了以后，在有對立的事情要發(fā)生的時候，導(dǎo)演都用一種息事寧人的方式處理了，這種方式讓你覺得意外又算是基本說得通，而一輛破車回不了家這事，也是通過幾行字幕就解決了。我很愿意把這類導(dǎo)演叫做“自然系導(dǎo)演”，我理解為他們是用干預(yù)的手法達(dá)到平緩時光的目的，是沒有高潮和結(jié)尾，但是他們是故意的，獻(xiàn)給觀眾的是一段平鋪直敘又有豐富細(xì)節(jié)的故事，你跟著演員走了一趟又平靜的走了出來，但是你卻不能不去思考他們的生活。
大部分鏡頭是中景、特寫，結(jié)尾給了一個破車遠(yuǎn)去的遠(yuǎn)景，哲學(xué)意味的鏡頭沒有，大部分是生活場景的鏡頭，基本和小人物主題是吻合的。我最喜歡的是麻繩的那一段，在音樂響起的時候我一度被麻繩整的想流幾滴思鄉(xiāng)的眼淚，麻繩是很智慧的一個細(xì)節(jié)，不管它是怎么出現(xiàn)又是被丟在哪里，麻繩是家的象征，是與城市生活格格不入的物品，也許它記錄了鄉(xiāng)村生活的種種，夕陽下的勞作、父親的汗水或者男女之間田埂上的媾和，如果能有一個鏡頭是曹俐手拿著麻繩穿過混凝土的城市街巷，來點哄哄的那種音樂，是不是比現(xiàn)在這個結(jié)局好點？呵呵~只是個人陋見。
有一個鏡頭我覺得不是很夠力度，曹俐送走大家后在房間里踱來踱去打開窗戶那段，來回踱步很容易誤導(dǎo)觀眾，覺得她非常猶豫不決，然后給觀眾的期待就是她又跑回去和大家一起回家了，看別的評論，導(dǎo)演是想用打開窗戶來掰回這個感覺，但是窗戶打開后的那種拍攝有點平淡，并沒有傳遞出太多的東西。把導(dǎo)演拍這場的想法貼過來：“當(dāng)她推開窗的那一刻，她看到了家，當(dāng)她承認(rèn)想家時，人物內(nèi)心得到了釋放，豁然開朗的光，正是我們想表達(dá)的人物那一刻的內(nèi)心，她已經(jīng)回家了。”導(dǎo)演講這個的時候很動容，但鏡頭并沒有讓觀眾體會到這種動容。
最后問了石川老師，為什么選擇阜陽這個群體，有體現(xiàn)一些這個群體的特征嗎？石老師的回答是，因為那些阿姨都是阜陽的，以地名做電影名字一般很少，而且還沒有問當(dāng)?shù)乩澲?，本來也有想《回家六百里》之類的，在人物特征上，有幾個人也說了阜陽話。聽完以后的感受是，幸虧名字沒有改，到阜陽六百里更上口也容易被記住，人物特征方面，我起先是覺得中國雖然大，但是各個地方的人是有小屬性的，后來又想，因為演員都是些在上海打工的阜陽阿姨，所以他們在表演時無意識的就把那種屬性帶出來了，看完以后我第一反應(yīng)是阜陽人是怎樣的一群人？他們的特性是什么？能有這樣的發(fā)問，說明他們還是有演出來一些不一樣的東西的。而究竟是哪些屬性，估計也很難給一個明確的答復(fù)。畢竟阜陽也不算一個大地方，研究的人少。
嚴(yán)肅的講了好大一段，以兩個樂子結(jié)尾吧，一個是曹俐賣票的時候一個阿姨說沒有票的話她要退錢，結(jié)果后來那阿姨又出現(xiàn)在回家的破車旁邊；另一個是片中出現(xiàn)的席然和小月，看片尾字幕，那個片場助理名字是席然，而那個演小月的名字后兩個字是小月，那現(xiàn)實中席然和小月的故事是什么呢？
哈哈~