樹(shù)大根深 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
第十篇 王不見(jiàn)王

身為人子的復(fù)仇之心，會(huì)讓姜采允夜不能寐，睜大眼睛，苦練武藝，成為最出色的兼司仆，為的是討還二十多年前的血債。

身為君主的包容之心，會(huì)讓愛(ài)惜人才的世宗大王甚至允許懷有仇恨的姜采允就在他身邊，甚至還要委以重任，要他繼續(xù)調(diào)查學(xué)士被害案件。

身為臣下的毀滅之心，會(huì)讓年少情況的鄭基準(zhǔn)成了忍辱負(fù)重的躲隱之人，當(dāng)歲月模糊了所有人的面目之后，他還是要繼續(xù)出現(xiàn)……

從咲梨在世宗大王面前筆談提到賈里溫當(dāng)時(shí)是在與她交接資料之時(shí)，君主李祹對(duì)無(wú)辜蒙冤的屠戶(hù)賈里溫的營(yíng)救計(jì)劃就已經(jīng)開(kāi)始了，他甚至專(zhuān)門(mén)派咲梨去懇求兼司仆姜采允，無(wú)論如何也要為賈里溫脫罪?？墒?，姜采允不理解，他最不能理解的是，什么王不王的，什么大人不大人的，竟然每次都拿什么大義為借口來(lái)坑殺人名，數(shù)十年前被害的是自己的父親和沈家的仆從們，甚至是自己最?lèi)?ài)的丹兒，數(shù)十年后是屠戶(hù)賈里溫。

丹兒，不，咲梨來(lái)了。不論怎樣，長(zhǎng)大了的丹兒還是在思念著德福，只是她不知道她掛念的愛(ài)人德福竟然還活著，而且就在她面前，丹兒，不，現(xiàn)在應(yīng)該稱(chēng)呼她為咲梨，咲梨竟然寫(xiě)了那么多的話(huà)，態(tài)度誠(chéng)懇的拜托，就是希望兼司仆姜采允能夠理解自己的想法，不要再讓無(wú)辜的人死去。姜采允知道眼前的女子就是他最?lèi)?ài)的丹兒?jiǎn)幔坎恢??？墒撬粯幼纺钪啄陼r(shí)最?lèi)?ài)的女孩子，甚至還帶著給丹兒的胭脂盒，哪怕同伴拿來(lái)玩笑，涂在他臉上，他也只是心情沉重地走了出去。

無(wú)論如何，在姜采允和趙末生兩人的共同努力之下，學(xué)士被威脅一案還是告破了。說(shuō)起來(lái)，這位南大學(xué)士雖然是個(gè)集賢殿大學(xué)士，可是也是個(gè)自作聰明的傻蛋，要下人跳來(lái)跳去地去賈里溫的肉鋪里偷刀，偷就偷吧，居然還會(huì)相信姜采允與同伴設(shè)計(jì)好的圈套，最搞笑的當(dāng)然是趙大人，他去南學(xué)士，眼瞄瞄就看出了姜采允的意圖，于是咳嗽一聲決意成全。當(dāng)那個(gè)夜里，自作聰明的老南再次犯傻，召來(lái)一幫看似兇惡的打手，非要奪了姜采允身上的畫(huà)影圖形不可，結(jié)果拿到手的圖卻是麻臉花狗的笑臉圖……當(dāng)然，他也很有幸地聽(tīng)到了趙大人罵出來(lái)的臟話(huà)，要知道上王殿下生前用的趙大人帶兵可不含糊：你這小小的南學(xué)士竟敢蒙騙趙大人，膽子可真不小?。∑鋵?shí)，南學(xué)士還是挺幸運(yùn)的，不僅趙大人對(duì)他罵了粗話(huà)，就連大王也為他罵了粗話(huà)，當(dāng)然還是那句多羅喲小子。

…………

能得朝鮮國(guó)君臣唾棄，南學(xué)士的尊容應(yīng)該被載入史冊(cè)。當(dāng)然，屠戶(hù)賈里溫肯定被證明是受了冤枉的，甚至趙大人還要姜采允給他送瓶酒，表示歉意?？唇稍仕途茣r(shí)真誠(chéng)的樣子，嘆氣……真傻，還送什么酒，送酒的老臣趙末生傻，幫助轉(zhuǎn)交的兼司仆姜采允也傻。要是知道之后的事情，姜采允說(shuō)不定會(huì)懊悔到咬下自己的舌頭，可是若按照這一次的情況來(lái)看，姜采允堅(jiān)持查找真兇，揭開(kāi)真相，并沒(méi)有錯(cuò)。最起碼，他得到了王上的肯定，也得到了他要拿捕的密本第三代本元鄭基準(zhǔn)的尊重。當(dāng)然也可以認(rèn)為，姜采允為賤民請(qǐng)命的正義感，還是被鄭基準(zhǔn)利用。因?yàn)榻稍仕鹊母揪筒皇琴v民，而是世代出大儒的書(shū)香門(mén)第的鄭氏家族的繼承人鄭基準(zhǔn)。他只是利用了姜采允尊重生命，正直無(wú)畏的一面，幫助他自己脫險(xiǎn)，保全了性命而已。

采允在查，趙末生也在查，可是，在這里，趙末生對(duì)待當(dāng)年他要奉命干掉的這個(gè)孩子的態(tài)度十分微妙，一方面，他看到了兼司仆姜采允的才智，開(kāi)始了解到大王為何要重用于他，另一方面，他知道自己多年的搜查日志竟然給了這小子，心里當(dāng)然很不情愿，看到頭發(fā)都白了的趙大人那嫉妒又竭力鎮(zhèn)定，要維持威嚴(yán)的樣子，真是很有喜感，在這里真的要為扮演老臣趙末生的資深演員李在龍演員寫(xiě)下一點(diǎn)什么，當(dāng)2010年SBS演技大賞之上，受賞的李演員獲獎(jiǎng)之后，對(duì)著麥克風(fēng)，對(duì)著他的家人，對(duì)著他最疼愛(ài)的三個(gè)兒子，含淚說(shuō)出：

-兒子們，爸爸拿獎(jiǎng)了！

他復(fù)雜又感動(dòng)的心情一定難以形容。真的，行行出狀元，哪怕當(dāng)不成主角，能成為優(yōu)秀的助演，也能為影片增色不少，好的作品需要光彩照人的主演，但是優(yōu)秀助演的作用也不可忽略。繼去年SBS話(huà)題大作【大物】之后，李在龍演員這次又為他所尊敬的演員韓石圭當(dāng)了綠葉，他的心情一定難以形容，從老臣趙末生與世宗大王的對(duì)手戲來(lái)看，這的確是難得的搭檔，因?yàn)楸舜搜菁计旃南喈?dāng)，這才能擦出戲劇火花。李在龍演員是位優(yōu)秀的助演，也是難得的角色塑造者，話(huà)題回到劇情這里，其實(shí)，趙大人也是個(gè)一般人，有善的一面也有惡的一面。在前篇我們就曾經(jīng)分析過(guò)趙末生其人其事，其實(shí)他并非殘忍惡毒之人。他只是因?yàn)橹矣谏贤趵罘歼h(yuǎn)，為盡忠而執(zhí)行王命，做了殘忍惡毒之事；而今在賈里溫的問(wèn)題上，他并不想濫殺無(wú)辜。可是，這時(shí)候卻發(fā)生了十分有趣的細(xì)節(jié)，一直惶惶不安，打算要避開(kāi)密本之命的潛藏之人李慎跡居然收到了第三代本元鄭基準(zhǔn)的本元之命，上書(shū):

加利溫之即刻的救援也

第三代本元 鄭基準(zhǔn)(章)

對(duì)照相關(guān)影像，翻譯如下:

立即搭救加利溫。

第三代本元鄭基準(zhǔn)（章）

劇情發(fā)展到這里，對(duì)照劇中影像，成均館所在地泮村屠戶(hù)賈里溫的正確姓名應(yīng)為：加利溫?？墒牵瑸槭裁吹谌驹嵒鶞?zhǔn)少爺會(huì)讓李進(jìn)士，不，現(xiàn)在應(yīng)該稱(chēng)呼他為李慎跡大監(jiān)大人搭救區(qū)區(qū) 一個(gè)泮村的屠戶(hù)呢？這加利溫他到底是誰(shuí)？不用觀(guān)眾疑惑，答案很快就揭曉了——

加利溫身份的揭曉絕對(duì)是個(gè)重磅炮彈，朝野之人，從英明睿智的君主李陶，暗地里查探密本多年的保王派老臣趙末生，到搖擺不定的右相李慎跡，再到身懷殺父之仇的兼司仆姜采允，可能每個(gè)人都想不到本元鄭基準(zhǔn)竟然就是那個(gè)泮村里的屠戶(hù)加里溫。

看，這就是本劇的伏筆，埋得好埋得妙，答案未揭盅之前，人人爭(zhēng)而猜測(cè)，答案揭盅之后，讓人拍案叫絕。是的，不能說(shuō)編劇群沒(méi)有提醒觀(guān)眾，在提到加利溫身份揭曉的時(shí)候，有那么多的原音回放，加利溫瞞過(guò)了那么多人，可他并沒(méi)有欺瞞真心實(shí)意想幫助他的姜采允，也沒(méi)有欺瞞宮女笑梨，他甚至不屑于向虎視眈眈的老臣趙末生說(shuō)謊，他分明就說(shuō)了自己小時(shí)候太自以為是，以為有點(diǎn)本事，結(jié)果害死了父親， 他也說(shuō)了自己因?yàn)槭チ烁赣H而不得安寧，夜不能寐，他甚至還對(duì)趙末生說(shuō)了大實(shí)話(huà)：

自己的父親是被賊人射殺的，死狀極為悲慘，如同刺猬一樣。

他也提到自己是在十二歲時(shí)被寄養(yǎng)在泮村，他也沒(méi)有打算刻意隱瞞世宗大王，在追查學(xué)士死狀時(shí)，他還說(shuō)了自己的父親因故死去，這才追隨李大人，探尋到了我國(guó)明朝宮內(nèi)神秘的殺人之術(shù)。說(shuō)白了，鄭基準(zhǔn)并沒(méi)有惡意說(shuō)謊，是涉及此事的人們太聰明也太大意，太熟視無(wú)睹，完全沒(méi)有想到泮村微賤的屠戶(hù)竟然會(huì)是密本第三代本元鄭基準(zhǔn)。這能埋怨誰(shuí)呢？或者說(shuō)，這就是觀(guān)看歷史懸疑劇的樂(lè)趣，永遠(yuǎn)不知道等待觀(guān)眾的將會(huì)是什么。還是那句話(huà):

因?yàn)槲粗?，所以期待?br>
當(dāng)?shù)谌鼙颈驹嫒蒿@露，鄭基準(zhǔn)除去了平素在泮村內(nèi)偽裝為屠戶(hù)的謙卑姿態(tài)，拿出鄭氏家族繼承人的態(tài)度，不怒而威，眼露厲光，此時(shí)此刻，毫不夸張地說(shuō)，抗拒保元令，企圖偷機(jī)取巧的李慎跡完全成了個(gè)鹽柱，木然呆立，繼而全身發(fā)抖，癱軟在地，正如加利溫，不，正如鄭基準(zhǔn)所說(shuō)，他真的要原地待命了。還記得年輕時(shí)的第三代本元鄭基準(zhǔn)對(duì)李慎跡說(shuō)過(guò)什么話(huà)嗎？他說(shuō):

-大隱隱于市。

他甚至還說(shuō):

-我就在你身邊。

原來(lái)，鄭基準(zhǔn)是個(gè)言出必行的人，他真的是大隱，隱于市井，他的確就在李慎跡的身邊。這會(huì)兒，身如抖糠的老李還能干什么呢？他也只能求饒了。正如鄭基準(zhǔn)所說(shuō)，他只求自身安逸富貴，雖然按照密本之命躲隱，卻沒(méi)有執(zhí)行密本最重要的命令：尋跡，救人。這罔顧護(hù)元令之罪，該當(dāng)何罪？

當(dāng)深夜的泮村里，此時(shí)還毫不知情，因?yàn)榻稍世斫饬俗约旱囊馑?，破了大案而?lè)呵呵的朝鮮之王李裪帶著侍衛(wèi)無(wú)恤走在陋巷之中，擺脫了李慎跡無(wú)知煩擾的儒生之王鄭基準(zhǔn)，慍怒地也走在陋巷里，王不見(jiàn)王的情形終于要結(jié)束了。在兩位王者的少年時(shí)代，他們就有著奇妙的緣份，在那一次相遇時(shí)，朝鮮國(guó)年輕的王子李裪甚至是相信并且保護(hù)了鄭基準(zhǔn)，可是鄭基準(zhǔn)卻無(wú)情地嘲弄了他:

-李裪，你什么都做不了！

而今，人到中年，已經(jīng)成熟了的鄭基準(zhǔn)仍是一樣的態(tài)度:

-李裪，你什么也做不了。

王者相見(jiàn)，已經(jīng)被劇情揭示真實(shí)身份，自身坦承所愿的密本第三代本元鄭基準(zhǔn)究竟要如何面對(duì)他老對(duì)手的宏圖大業(yè)，君主李裪那樹(shù)大根深的造字創(chuàng)舉又將如何繼續(xù)？敬請(qǐng)關(guān)注下篇。

樹(shù)大根深 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
第十二篇 造字用字

若要成為朝鮮國(guó)的圣君，要如何面對(duì)民眾？開(kāi)通民智。

若要成為名垂千古的君主，要如何面對(duì)民眾？開(kāi)通民智。

若要開(kāi)通朝鮮國(guó)的民智，要如何面對(duì)民眾？造字用字。

可是，放著我中華經(jīng)過(guò)千年而成的象形文字不用，還要自行造字，世宗李祹究竟想要干什么？他要開(kāi)通民智，可是開(kāi)通民智最有力的做法不是強(qiáng)迫民眾學(xué)習(xí)；因?yàn)橐猿r國(guó)民眾的程度，要所有人都學(xué)會(huì)我國(guó)文字是完全不可能的，而是要掃盲，而要掃盲，最迫切的任務(wù)則是讓民眾掌握一種簡(jiǎn)單易學(xué)的文字，這才能順利地溝通交流。就在這樣的想法推動(dòng)之下，世宗李祹才開(kāi)始了艱難的造字歷程，在這過(guò)程中，卻因?yàn)槊鼙镜淖璧K，犧牲了這么多無(wú)辜卻有功的性命。

其實(shí)，簡(jiǎn)化用字繼而推動(dòng)掃盲進(jìn)程這個(gè)道理，與我國(guó)內(nèi)地在上世紀(jì)五十年代推行掃盲運(yùn)動(dòng)時(shí)，極力推行簡(jiǎn)化字的道理是一樣的。如果沒(méi)有簡(jiǎn)化字，我國(guó)就無(wú)法教育幾千萬(wàn)文盲，使得他們掌握用字繼而能夠使用文字正常閱讀乃至溝通。正因?yàn)橛泻?jiǎn)化字，有了漢語(yǔ)拼音，我國(guó)內(nèi)地民眾的文化水平才得到了切實(shí)的提高，基本消滅了文盲現(xiàn)象。雖然港澳臺(tái)地區(qū)和海外僑胞依然使用繁體漢字，雖然簡(jiǎn)化字一直受到抨擊，可是簡(jiǎn)化字對(duì)我國(guó)文化的貢獻(xiàn)是顯著的，對(duì)我國(guó)在短時(shí)期內(nèi)提高國(guó)民素質(zhì)的作用是巨大的，開(kāi)通民智對(duì)于一個(gè)民族的振興來(lái)說(shuō)是多么重要的一步。而在掃盲運(yùn)動(dòng)中，推行簡(jiǎn)化字則是不可或缺的做法。

在本劇的最開(kāi)始，觀(guān)眾看到的不僅僅是青松沈氏的子孫沈溫一家的悲劇，也看到了目不識(shí)丁卻要努力為主人盡忠的仆從石三、德福父子是多么可悲可嘆，就因?yàn)樗麄儾蛔R(shí)字，雖然敢于承擔(dān)也善于承擔(dān)送信的任務(wù)，卻因?yàn)椴蛔R(shí)字，而送來(lái)一封死信給沈大人，害了沈大人一家人也害了沈家所有的奴仆，而在這一場(chǎng)可怕的劫難中幸存下來(lái)的德福與丹兒卻又有幸地投身另一場(chǎng)劫難也是大幸當(dāng)中。因?yàn)?，?dāng)年劫難的直接責(zé)任者世宗李祹想要為自己的失誤做出補(bǔ)救，他要救的不僅是如同沈溫大人家這樣的貴族家庭，他要救的是朝鮮國(guó)成千上萬(wàn)在困境中掙扎，依然目不識(shí)丁的民眾。

除開(kāi)本劇為歌頌王者圣明而做出的種種描寫(xiě)之外，觀(guān)眾可以確認(rèn)的是世宗在造字時(shí)，召集了人才，搜集了資料，參考了那么多已經(jīng)逐漸消亡了的語(yǔ)言，也參考了朝鮮八道中各地區(qū)不同的發(fā)音與語(yǔ)調(diào)，為了使得文字符合人類(lèi)發(fā)音特點(diǎn)與生理特征，他甚至叫人解剖了尸體，為的是發(fā)音以致字形都符合口腔構(gòu)造與聲帶特點(diǎn)，而今，世宗大王的造字終于成功了。

一功將成萬(wàn)骨枯，雖然造字成功，李祹這位人到中年的君主卻要面對(duì)即將到來(lái)的暴風(fēng)驟雨。

在這第十二集中，觀(guān)眾先確認(rèn)的是造字的成功，后確認(rèn)的卻是姜采允對(duì)密本第三代本元的誘捕，他以自己所擁有的密本之書(shū)要與密本中人做交易，要換回自己當(dāng)年丟失的那個(gè)福袋，其實(shí)為的是向密本討回自己失去的人生紀(jì)念與當(dāng)年的真相。所以，在留下福袋的畫(huà)影圖形之后，紙張上還赫然寫(xiě)有：

木覓山 八角亭 三更五點(diǎn)

是要今晚相見(jiàn)，這一場(chǎng)相見(jiàn)當(dāng)然不能成功，這是姜采允故意設(shè)下的圈套，他算到密本會(huì)派人來(lái)暗害，算到密本的種種計(jì)劃，可是他千算萬(wàn)算就是沒(méi)有算到當(dāng)年的丹兒還活著，這就是他后來(lái)交易計(jì)劃失敗的主要原因。這一場(chǎng)不成功的相見(jiàn)之后，姜采允還有布告：

松竹亭 初三日 三更五點(diǎn)

此時(shí)，在市集看到布告的咲梨自然也不肯放棄，還在晚上守候，第一次沒(méi)見(jiàn)到人，第二次卻意外遇到了當(dāng)年的另一位幸存者，就是那位責(zé)打德福的仆從鐵牛。老仆從鐵牛雖然僥幸撿了一條命，卻失去了一只胳膊，此番再與長(zhǎng)大了的丹兒相見(jiàn)，自是無(wú)法確認(rèn)，可是就在這個(gè)瞬間，卻促成了咲梨開(kāi)口說(shuō)話(huà)，原來(lái)，咲梨的聲帶并沒(méi)有問(wèn)題，隨著成長(zhǎng)也在正常發(fā)育，她只是因?yàn)樾撵`受傷，而無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話(huà)，可是按照造字發(fā)音原理，她甚至能夠開(kāi)口說(shuō)出自己當(dāng)年的名字：丹兒。

密本第三代本元鄭基準(zhǔn)必須要拿到密本之書(shū)，若是沒(méi)有這書(shū)折作為證明，他就不可能正名份，也就無(wú)法完成嵇康的要求，就無(wú)法以密本本元之命統(tǒng)領(lǐng)儒生；姜采允必須要干掉密本，若是不干掉密本，他就無(wú)法獲得干掉大王的機(jī)會(huì)，也就無(wú)法對(duì)亡父在天之靈交待；宮女咲梨哪怕寫(xiě)出不再去的話(huà)，還是要去，因?yàn)?，她若是不去，就無(wú)法對(duì)自己交待，她至今還在懷念的人，不是別人還是當(dāng)年的那個(gè)德福?？墒沁@會(huì)兒，哪怕咲梨因?yàn)橘N上了給德福的布告被劫，她的德福哥哥卻還在懷疑別的事，根本想不到會(huì)發(fā)生些什么出乎他意料之外的事。

姜采允的推斷錯(cuò)誤究竟在哪里？

他的判斷其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，這個(gè)文，不是密本寫(xiě)給他的，就是另外有人寫(xiě)給他的。知道福字寫(xiě)法的人，除了丹兒就只有拿到福袋的密本中人?？墒牵恢笨粗鼙?，卻忘記了最重要的人：丹兒?？蛇@不能怪他，在他看來(lái)，當(dāng)年在萬(wàn)人坑里撿到給丹兒的胭脂盒時(shí)，他就以為丹兒已經(jīng)死了，現(xiàn)在的他當(dāng)然不可能去懷疑已經(jīng)死去幾十年的人，更何況還是最?lèi)?ài)他的人。于是，因?yàn)檫@一句普通的話(huà)：

繼言山 馬醫(yī) 三更五點(diǎn)

密本中人，兼司仆眾人，世宗大王甚至內(nèi)禁衛(wèi)都動(dòng)了起來(lái)，而在另一面，被迫帶路的宮女咲梨正走在她這一生最危險(xiǎn)的山路上，邊走邊算，邊走邊想。其實(shí)，咲梨能夠有如此精確的計(jì)算并不奇怪，此前我們?cè)?jīng)看到了那么多次本劇在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)咲梨的聰明才智，她過(guò)目不忘，她精于習(xí)字，她善于學(xué)習(xí)，這一切的一切在平日里都沒(méi)有什么實(shí)際的用處，因?yàn)?，她只是個(gè)普通宮女，除了在暗地里協(xié)助大王造字，她只是個(gè)普通的宮女而已?？墒沁@一次，她的學(xué)識(shí)終于派上了大用場(chǎng)。就在這生死關(guān)頭，她熟記的地理志發(fā)揮了作用，她能夠根據(jù)光照來(lái)判斷方向，能夠根據(jù)步數(shù)來(lái)計(jì)算距離，甚至能夠精確判定江水的深淺，哪怕蒙眼也能夠推斷哪里是懸崖絕壁，就在尹平率眾追趕逃走的丹兒之時(shí)，丹兒已經(jīng)根據(jù)計(jì)算跳下了懸崖……

能夠根據(jù)所學(xué)如此精確地預(yù)估后自救的宮女，朝鮮國(guó)除了咲梨之外再無(wú)他人。哪怕人所景仰的醫(yī)女徐長(zhǎng)今被發(fā)配濟(jì)州島之時(shí)，也要逃走好幾次，才能得到閔政浩大人的幫助，這才有了逃離小島的可能性。咲梨此番能夠如此順利地逃離，一是因?yàn)樗拇_聰明好學(xué)，她過(guò)目不忘的本領(lǐng)幾乎無(wú)人能及，二是因?yàn)槊麨榫鳎瑢?shí)為導(dǎo)師的世宗大王對(duì)她的悉心照料和教導(dǎo)，這才讓身為賤民的丹兒成為了朝鮮國(guó)聰慧過(guò)人的宮女內(nèi)人；可眼下，世宗大王李祹因?yàn)閷m女咲梨的失蹤，感到了前所未有的擔(dān)心——

若說(shuō)德福是他拯救的第一位朝鮮國(guó)的子民，對(duì)他來(lái)說(shuō)，咲梨應(yīng)該算是他拯救的第二位子民。

當(dāng)年沈妃雖然在那晚義禁府暴獄事件中搭救了咲梨的性命，卻無(wú)法拯救她的靈魂，是世宗李祹一步一步將咲梨從痛苦的深淵拉了出來(lái)，讓她看到了造字的力量，也讓她成為造字大勢(shì)中不可或缺的一員。在一定程度上，咲梨在造字過(guò)程所起到的作用會(huì)比集賢殿學(xué)士成三問(wèn)、樸彭年、大提學(xué)鄭麟趾更大，也更讓人嘆服，可是咲梨就要離開(kāi)這樣的團(tuán)隊(duì)了，她的愿望已經(jīng)在實(shí)現(xiàn)……另一面，苦惱的姜采允蹲在地上寫(xiě)字，反復(fù)書(shū)寫(xiě)：

繼言山 馬醫(yī) 三更五點(diǎn)

他如此苦思冥想，卻不如被他們罵作睡豬的同伴前來(lái)提醒：馬醫(yī)還有另一個(gè)說(shuō)法?；蛘?，學(xué)究們太聰明了，所以忽略了賤民語(yǔ)言的力量，大王和造字團(tuán)隊(duì)太博學(xué)了，所以無(wú)視了咲梨的心意。什么繼言山什么馬醫(yī)，咲梨說(shuō)的只是當(dāng)年沒(méi)能說(shuō)完的話(huà)——

德福哥哥，就在當(dāng)年文字接龍游戲的那個(gè)山頭那棵樹(shù)下，我終于找到了Ni那個(gè)詞，我贏了~來(lái)找我，來(lái)找我啊~

如此深情的說(shuō)話(huà)卻用了漢字來(lái)表述，當(dāng)然會(huì)讓不知情的人看不懂，或者，這是一句動(dòng)人的情話(huà)，咲梨是用了我國(guó)文字對(duì)她所深?lèi)?ài)的德福表達(dá)了最深切的情誼。想到這里，看似心硬如鐵的兼司仆姜采允怎能不連滾帶爬地跑走，就連內(nèi)禁衛(wèi)中前來(lái)訊問(wèn)他的人也只看到他跌倒走開(kāi)的背影。

還是在當(dāng)年的樹(shù)下，已經(jīng)長(zhǎng)大的德福和丹兒終于終于見(jiàn)到了對(duì)方，可是，他們已經(jīng)不認(rèn)識(shí)對(duì)方了，歲月無(wú)情，讓他們從彼此相信相依的玩伴好友變成了彼此無(wú)法相信的成年人。當(dāng)宮女咲梨渾身濕透，腳踝嚴(yán)重扭傷，卻還一瘸一拐地跑到了樹(shù)下，可是，看到遠(yuǎn)處來(lái)人，她卻驚恐地躲到了樹(shù)后，遲疑著不肯露面，當(dāng)然，她不會(huì)肯相信那個(gè)總是審問(wèn)她，目光灼灼瞪著她，要她說(shuō)實(shí)話(huà)，最近卻開(kāi)始表現(xiàn)出溫暖一面的兼司仆姜采允就是她所深?lèi)?ài)的，至今還在等著的德福哥，她一直都以為德福哥早就死了，為了救她死在那晚義禁府的暴獄意外中?？墒?，為什么？姜采允連滾帶爬地狂奔而來(lái)，含著淚大喊：

-丹兒啊 丹兒啊

原來(lái)，姜采允就是德福。樹(shù)下的德福在高呼愛(ài)人的名字，樹(shù)后的丹兒淚流滿(mǎn)面，經(jīng)歷了幾十年漫長(zhǎng)的等待和成長(zhǎng)之后，這對(duì)歷經(jīng)苦難的戀人終于就要相認(rèn)了。原來(lái)，時(shí)間并沒(méi)有將他們的感情沖淡，只是加深了這種羈絆。面對(duì)這突如其來(lái)的相認(rèn)，兼司仆姜采允將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)，原本心如止水的宮女咲梨又將如何面對(duì)她所愛(ài)的人就是姜采允這個(gè)事實(shí)，預(yù)知詳情如何，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注下篇。

這是一部非常有意思的韓劇，自我有認(rèn)知能力以來(lái)，我就以編劇和主演來(lái)判斷韓國(guó)的影視劇，而鮮有失手。因?yàn)槲蚁嘈潘麄兊穆殬I(yè)水平，有這份自信執(zhí)著選擇的還有大英帝國(guó)。好吧，也不排除我對(duì)這兩個(gè)地方特別鐘情。

金英賢 / 樸尚淵兩位編劇，是在《善德女王》之后再次出擊，何況還有影帝韓石圭所扮演的世宗大王，就是那個(gè)至今印在韓元上面的主子。故事發(fā)生在世宗大王頒布《正音民訓(xùn)》之前，沒(méi)有《善德女王》的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不講一個(gè)大王如何得到和治理天下，只講朝鮮文字的起源，24集播畢卻勝過(guò)我所學(xué)政治學(xué)無(wú)數(shù)。

首先，這無(wú)疑是絕佳的劇本，《樹(shù)大根深》改編自李正明作家同名小說(shuō)，當(dāng)年韓國(guó)圖書(shū)榜的首善之作。著力點(diǎn)是我們作為一個(gè)泱泱大國(guó)子民想都不曾想過(guò)的問(wèn)題——我們民族的字和音從何而來(lái)？也許我們受惠于倉(cāng)頡造字，也許我們得益于印刷術(shù)，讓宋體成為我們后代的主流，但字僅僅是字嗎？顯然不是，字是傳播，字也是政治。卻沒(méi)有人有耐心給我們講這樣小小的故事，哪怕變出花樣來(lái)演成偶像劇。

故事從懦弱的李裪青年時(shí)開(kāi)始，當(dāng)時(shí)的他無(wú)心抗衡專(zhuān)制的父親，甚至連自己的世子妃全家都無(wú)法保全，卻一心鉆研算術(shù)與方陣之術(shù)。而另一個(gè)青年草莽，由于賤民父親的枉死，畢生的所愿就是殺死李裪。這個(gè)青年的發(fā)小，也在這一場(chǎng)枉死中參與了歷史，而成為日后輔佐李裪的蝶變。另一邊，任何時(shí)代都有的政敵，或明或暗的潛伏在李裪的土地上，他們倡導(dǎo)的是——樹(shù)大根深。

密本這個(gè)組織的首領(lǐng)鄭道傳，用漢字記載著己身的理念并流傳后代。密本認(rèn)為朝鮮應(yīng)當(dāng)建立類(lèi)似于君主立憲制的國(guó)體，儒生是樹(shù)，相制是枝干，才能開(kāi)出花朵結(jié)出果實(shí)，國(guó)家僅靠君王是不行的，何況還是如此暴虐的君王（太宗），所以他們崇尚孔孟先賢，慕華治學(xué)。在太宗去世之后李裪登位，他也同樣與太宗的極端武治志趣相反，創(chuàng)立了“集賢殿”，重用文官，尚揚(yáng)成均館，栽培后儒生。

這就是故事的發(fā)端，一個(gè)要?dú)⑼醯奈鋵?，一個(gè)要協(xié)助王的女婢，一群要改造朝鮮的密本。若不是李裪雄心勃勃的那件事，他們也不會(huì)在這短暫的24集時(shí)間里相遇。那件事就是：創(chuàng)造朝鮮自己的字，用朝鮮人自己發(fā)的音。

這件事導(dǎo)致了集賢殿學(xué)士們的接連死亡，朝廷中猶如密本一樣的陰謀四起，原因就在于世宗大王李裪經(jīng)年累月的在創(chuàng)造朝鮮的字體，并用朝鮮人的口音來(lái)造字，甚至倚重許多泮村的魯夫們，會(huì)口技的人模仿各種聲音用來(lái)創(chuàng)造音型字，屠夫用來(lái)做尸體鑒定，而啞女婢用來(lái)做活體字典。初看時(shí)會(huì)非常不解，也看到很多人說(shuō)棒子意淫多事，一國(guó)君主造字嘛，改字體嘛，至于么。世宗大王身處明永樂(lè)年即位，當(dāng)時(shí)朝鮮受中國(guó)影響非常深遠(yuǎn)，從政治體制到國(guó)民思想，朝內(nèi)士大夫皆以漢字為體，兩班貴族與貧民奴隸的最初始不同也在于他們能學(xué)習(xí)漢字，能學(xué)四書(shū)五經(jīng)。在這樣的背景下，李裪想創(chuàng)造朝鮮文字，受到了他自己的臣民和他的政敵的一致反對(duì)，而不得不犧牲了所有支持者乃至自己的世子，最終實(shí)現(xiàn)朝鮮文字的普世傳播。

其次，這個(gè)劇的愛(ài)慕、懸疑都是旁枝，一個(gè)男人一個(gè)王，從懦弱到搖擺到強(qiáng)大，以及他如何明確自己的統(tǒng)治思想，才是最矚目的內(nèi)容。這個(gè)王，就是因?yàn)椴回潙贆?quán)力才被父王選為禪讓對(duì)象的，也就是因?yàn)榕橙醪簧莆渲尾牌仁固诎阉栏敢患亿s盡殺絕，也正是因?yàn)樗男愿?，才想要?jiǎng)?chuàng)造朝鮮文字——他最想之事，是讓朝鮮子民能夠自己管理自己，他認(rèn)為文字的傳播是啟民智的最重要手段，而漢字太過(guò)復(fù)雜，也被朝鮮兩班階層壟斷了太久。

可是，他的政敵密本卻竭盡全力阻止這一變革。都是崇尚文化，都倡導(dǎo)重用儒生，都愛(ài)民如子，鄭道傳說(shuō)的，民是國(guó)之樹(shù)上之花，為何要阻止訓(xùn)民正音傳播？

政治并不是為反對(duì)而反對(duì)的，盡管現(xiàn)在看上去是這樣。影片后半部分，李裪和鄭基準(zhǔn)（當(dāng)時(shí)的密本首領(lǐng)）的對(duì)話(huà)，我認(rèn)為不亞于馬基雅維利的《君主論》，至少是亞洲版的君主大討論。文字成為統(tǒng)治的核心，成為如何看待民眾的聚光點(diǎn)，成為如何做一個(gè)君主的把尺。李裪引用前密本的話(huà)“三峰先生說(shuō)過(guò)有了諫官之后言路更加閉塞?！币馑际侨迳鷷?huì)利用民眾的聲音去左右王，而王無(wú)法知道真實(shí)的情況，他要為民開(kāi)一條“字路”，不通過(guò)諫官而通過(guò)字來(lái)表達(dá)，二十八個(gè)字就能表達(dá)的路。但是鄭基準(zhǔn)指出李裪，說(shuō)：“我知道你的真心，不是想要分開(kāi)權(quán)力而是想要分開(kāi)責(zé)任，出現(xiàn)逆境的話(huà)能去找到自我解救的方法，你已經(jīng)嫌百姓麻煩了。”

王啊，是這樣嗎？他并不斬釘截鐵，他并不揮斥方遒，他并不是神。他真的猶豫了，拷問(wèn)自己是不是為了把責(zé)任的難題拋向百姓，王者為民、重民、愛(ài)民、安民、牧民，本想是增添力量，結(jié)果卻是推卸責(zé)任。

鄭基準(zhǔn)致死也要阻止李裪發(fā)布文字，是想守護(hù)住朝鮮士大夫的特權(quán)，從他們降生以來(lái)他們的特權(quán)就來(lái)自漢字，話(huà)語(yǔ)權(quán)、軍權(quán)都在于他們能書(shū)寫(xiě)、能諫主，他也認(rèn)為朝鮮的貴族與高句麗時(shí)代不同，是由于士大夫是通過(guò)科舉選拔的，科舉的門(mén)檻就是由一個(gè)個(gè)漢字磚瓦壘成的，如果通俗易懂如李裪創(chuàng)立的文字，那么他們與民之間的距離就沒(méi)有辦法區(qū)隔，特權(quán)自然就喪失了，他們與王之間的界限就被民眾填滿(mǎn)了。他們不愿意出現(xiàn)這樣新的秩序，尤其害怕民眾手中擁有知曉和選擇的權(quán)力。鄭基準(zhǔn)說(shuō)，“他們會(huì)讀會(huì)寫(xiě)就會(huì)快樂(lè)，產(chǎn)生智慧，用在他們的欲望之上，他們的欲望最終會(huì)用在政治之上，想要掌控國(guó)家，政治是要負(fù)責(zé)的，從古至今本質(zhì)都沒(méi)有變過(guò)，政治是需要責(zé)任感的，怎么能由百姓選擇領(lǐng)導(dǎo)者呢？如果領(lǐng)導(dǎo)者失責(zé)了，那么要?dú)⑺浪羞x擇這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的百姓嗎？對(duì)百姓來(lái)說(shuō)不存在希望，主宰歷史的只是幾個(gè)人?！彼麄儾辉敢獗慌懦谶@幾個(gè)人之外。

這場(chǎng)爭(zhēng)論最后定是以李裪為勝者，雖然他失去了所有這場(chǎng)戰(zhàn)役中的支持者，更雖然的是，文字并不是“頒布”的，而是“流布”的，最先識(shí)會(huì)的女婢們被流放出去，用兒歌的方式以及類(lèi)似于今天的病毒傳播的方式——如果你不把這首兒歌教給別人，會(huì)得病死掉的方式被民眾習(xí)得。

然而，王最后成了世宗大王，朝鮮歷史上最英明的王，也真正使朝鮮脫離了慕華的生存方式。

給我最深觸動(dòng)的，一是，沒(méi)有人用這樣的方式告訴我，我們的文明是歷經(jīng)什么過(guò)程被創(chuàng)造的，也許因?yàn)樗鼘?shí)在太長(zhǎng)了，也許因?yàn)樘嗫烧f(shuō)，但是，那么多的宮廷傾軋，那么多的帝王宮苑，一部史書(shū)總是什么都講，七葷八素，正野趣乏，最后剩一腔唏噓，啊，歷史……云云。
二是，現(xiàn)在我們正在經(jīng)歷的這樣的輪回?？傆腥似鞄悯r明的為民、愛(ài)民，卻以開(kāi)言路啟民智為猛虎野獸，生怕民眾知道和懂得，他們把既得利益稱(chēng)之為“秩序”。

樹(shù)大根深 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
第十七篇 惡緣聚首

當(dāng)躊躇滿(mǎn)志的王笑著走向殿閣，當(dāng)各懷心事的兩位領(lǐng)相不慌不忙走向殿前，想要面見(jiàn)王上，完成交易，可是另一面茅屋中頓悟朝鮮文字力量的儒生之王鄭基準(zhǔn)豈能容忍他的老對(duì)手做成這件大事。鄭基準(zhǔn)要控制的僅是王上，甚至干掉王上的人選，也是聽(tīng)之任之的姜采允，可是在他看來(lái)，李祹比他更狠，想要?jiǎng)訐u想要?dú)绲木谷皇浅r整個(gè)士大夫的階層，如此一來(lái)，密本豈能再有容身之處。所以，在密本的干預(yù)之下，宮內(nèi)關(guān)系網(wǎng)終于被動(dòng)用，李慎跡終被通知：絕不能與王上完成交易；所有依附于密本的官員都被告知：不能同意文字頒布。

沒(méi)有錯(cuò)，士大夫階層能夠領(lǐng)導(dǎo)古代朝鮮最有智慧的人，不是因?yàn)槌錾砼c血統(tǒng)，而是因?yàn)樗麄儞碛匈v民階層想都不敢想的文化思想。若是將文化思想產(chǎn)生的可能性賦予了賤民階層，那么整個(gè)朝鮮將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。正如姜采允所見(jiàn)到的那位充滿(mǎn)殺氣的儒生所說(shuō)的：

-朝鮮將要滅亡！

可是，當(dāng)朝鮮消除文盲，朝鮮人都能識(shí)字，都能閱讀，都能以文字表達(dá)自己的思想之后，朝鮮怎會(huì)滅亡，只會(huì)激蕩起思想的火花。朝鮮不會(huì)滅亡，只會(huì)更有發(fā)展，要滅亡的是儒生的朝鮮，要消失的是密本的朝鮮，要遭遇滅頂之災(zāi)的是鄭基準(zhǔn)的朝鮮，而非朝鮮國(guó)本身。若是任由勞動(dòng)人民掌握了知識(shí)文化，只會(huì)為國(guó)家選拔更多有用人才，為王上不拘一格用人才提供了可能性，并且不再將視線(xiàn)局限于士大夫與良人階層，可是在鄭基準(zhǔn)看來(lái)，這是混亂士大夫綱紀(jì)的大事，若是聽(tīng)之任之，真的會(huì)毀滅整個(gè)朝鮮的儒生。

原來(lái)，鄭基準(zhǔn)始終只是儒生之王，器量如此淺窄，視野如此局限，不配統(tǒng)領(lǐng)朝鮮最有智慧的儒生群體。可是，他也是最有誠(chéng)意最有遠(yuǎn)見(jiàn)的儒生領(lǐng)袖，僅在見(jiàn)到世宗大王創(chuàng)造的文字之后就能做出如許判斷與推測(cè)，可見(jiàn)，他們雖然是老對(duì)手，可是最理解李祹所做事情價(jià)值的是他，最能看出李祹所創(chuàng)造文字的水準(zhǔn)的人也是他。

或者，鄭基準(zhǔn)也許是世宗大王李祹最熱血也最有能耐的anti飯，以一顆炙熱的飯心，用盡了自己的所有力氣，為的是就是以特別方式肯定王者李祹所做造字工作的價(jià)值。舉世無(wú)雙的anti飯鄭基準(zhǔn)以無(wú)比的行動(dòng)力和決斷力，完成他作為anti飯頭領(lǐng)最能辦到的兩件事：

·授意李慎跡盜取科舉試題，在鄭基準(zhǔn)的安排之下，成均館泮村的奴婢徐某成為朝鮮第一位奴婢狀元郎，在他必死的決心之下，就連世宗大王也為之震撼；

·利用成均館年輕儒生的熱情與沖動(dòng)，要求儒生樸某在路上圍追堵截，當(dāng)眾暗害徐某，而后又登上城樓宣讀儒生宣言之后跳樓身亡。

將這兩件事列舉出來(lái)，可見(jiàn)鄭基準(zhǔn)的瘋狂與清醒。說(shuō)他瘋狂是因?yàn)楫?dāng)年世宗大王生父太宗李芳遠(yuǎn)的話(huà)終于不幸被言中，鄭基準(zhǔn)果然干出了大事，這大事一出就震驚了朝鮮。太宗當(dāng)時(shí)就預(yù)言如果不干掉鄭基準(zhǔn)，會(huì)成為兒子李祹治世下的禍患，因?yàn)樗偢杏X(jué)：

-我尋思鄭基準(zhǔn)肯定會(huì)做出什么大事來(lái)！

太宗李芳遠(yuǎn)也許有很多問(wèn)題，他殘暴，他貪婪，他喜怒無(wú)常，可有一條優(yōu)點(diǎn)：他識(shí)人奇準(zhǔn)。正如他所說(shuō)，挑選幼子李祹成為世宗大王成為他在位時(shí)最大的功績(jī)，可是沒(méi)能干掉鄭基準(zhǔn)也成為他的治世留下的最大隱患。最令人的扼腕的是，這個(gè)隱患滅除時(shí)的阻止者竟然是世宗大王李祹他自己，是他要衛(wèi)士無(wú)恤去保護(hù)鄭基準(zhǔn)，可是卻傳來(lái)話(huà)說(shuō)，鄭基準(zhǔn)根本沒(méi)出現(xiàn)。原來(lái)，鄭基準(zhǔn)等待的竟然是這么一天，這一天來(lái)到之后，他終于登上峰頂，振臂一呼，要眾人為密本效命。但最可笑的是，前來(lái)聚會(huì)的密本眾人根本不是為了儒生的朝鮮而奮斗，而是因?yàn)樗麄冏约旱某r而奮斗，就如已經(jīng)登上相位的李慎跡，他那樣大罵鄭基準(zhǔn)，說(shuō)本元鄭基準(zhǔn)是否野人生活過(guò)多了，腦子出現(xiàn)了問(wèn)題，為什么要阻止他完成交易，他需要的是議（政）府制度的真正推行，其實(shí)這只是個(gè)漂亮的說(shuō)辭，李慎跡如此氣急敗壞僅是為了增大自己的權(quán)勢(shì)而已?；蛘哒f(shuō)，鄭道傳家族選擇了李慎跡這樣一個(gè)極端利己的小人登上相位，本身就是失策的做法。

說(shuō)鄭基準(zhǔn)清醒是因?yàn)槟呐乱灰?jiàn)之下，他就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了朝鮮掃除文盲，開(kāi)通民智之后會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果，作為儒生之王，他是稱(chēng)職的，可是作為密本的本元，作為朝鮮的儒生，他卻是個(gè)十足的小人。正是因?yàn)樾∪肃嵒鶞?zhǔn)的安排，一直隱藏在幕后的武人李芳志終于露了面，而鄭道傳引來(lái)李芳志的目的是逼他就范，為的是拿李方志無(wú)法面對(duì)的過(guò)往憾事，繼續(xù)要挾，還要李芳志與當(dāng)下的密本合作。其實(shí)，鄭道傳要求的哪里是合作，分明就是要求老李繼續(xù)賣(mài)命。此前，劇情都是從側(cè)面講述了李方志的神異武功和古怪個(gè)性，用的僅是號(hào)稱(chēng)朝鮮第一武士的無(wú)恤與李方志徒弟姜采允二人的回憶，并未占用篇幅，而到了這里，本劇開(kāi)始集中筆力塑造李方志這個(gè)一直隱藏在幕后的武者，帶出了令人嘆息的陳年往事。

在無(wú)恤的回憶中，李方志的確可稱(chēng)得上的是朝鮮第一武士，可是當(dāng)年卻被趙末生威挾持了心愛(ài)的女人，而這女子偏巧還就是鄭道傳之妻。而鄭家婦為了讓李方志不受脅迫，在他面前持刀自盡，可是李方志卻無(wú)法及時(shí)趕到，無(wú)法保護(hù)每個(gè)人，這才自動(dòng)消失?？墒牵虑檎娴氖沁@樣嗎？這僅是無(wú)恤一個(gè)人的回憶而已，聽(tīng)者姜采允已經(jīng)察覺(jué)出了不對(duì)勁，為什么趙末生在提到這一點(diǎn)的時(shí)候，回避了是他當(dāng)年與李方志對(duì)陣，親眼看著李方志所愛(ài)的人自盡而亡，可見(jiàn)老趙也對(duì)往事極為忌諱。

根據(jù)史書(shū)記載，鄭道傳共有四子，在當(dāng)晚戕害鄭氏家族的記載中，僅有三子死去的記錄，因此在本劇第一集時(shí)年輕的世宗大王李祹含淚對(duì)正妃沈氏所說(shuō)的名字應(yīng)該是：

鄭游、鄭泳、鄭湛

這三人的名字被牢記，是因?yàn)槭雷诖笸跄晟贂r(shí)至少目睹過(guò)父親害人全家死于非命的情景，也是年少君主記憶里最不忍回顧，最可怕的一幕。根據(jù)史書(shū)相關(guān)記錄確認(rèn)，鄭游、鄭泳二人在外聽(tīng)到家門(mén)生變，急忙趕回，被“游兵”所殺，而鄭湛則是在家自刎。所謂“游兵”指的當(dāng)然是太宗李芳遠(yuǎn)帶領(lǐng)前來(lái)滅門(mén)的人馬，當(dāng)時(shí)場(chǎng)面極其混亂，太宗李芳遠(yuǎn)的干將幾乎是見(jiàn)人就戳，根本不管不顧，亂刀之下冤死者也有，有名份被害也有，總之還是李芳遠(yuǎn)的老辦法，干掉之后丟入萬(wàn)人坑。而鄭道傳的死去則讓人感喟不已，他躲在退職的官吏閔氏家中，卻被閔氏密報(bào)給了李芳遠(yuǎn)，被搜出之后，持劍出門(mén)還說(shuō)了不少話(huà)，就連死去都需要大義名份。

…………

種種細(xì)節(jié)，只能讓人感嘆：歷史是任人打扮的小姑娘，史書(shū)其實(shí)是為統(tǒng)治者服務(wù)的。

鄭道傳身為朝鮮大儒，死前的情景竟然被描繪的如此狼狽，怎能不讓人嘆息。關(guān)于鄭氏家族生養(yǎng)死葬的相關(guān)情況，將在本篇考據(jù)版中翻譯并詳加分析，在這里簡(jiǎn)述如上。

劇情發(fā)展到這里，目前亟待確認(rèn)的是李方志的態(tài)度究竟如何，這才是本集的重點(diǎn)，也是本劇推動(dòng)劇情發(fā)展的重要線(xiàn)索與驅(qū)動(dòng)力——

李方志是如此回避密本，如此憎惡鄭基準(zhǔn)與尹平主仆，哪怕見(jiàn)面都不肯，可是卻在聽(tīng)說(shuō)徒兒姜采允也加入密本后為之動(dòng)容，急忙趕來(lái)前來(lái)會(huì)面。直到李方志在鄭基準(zhǔn)面前毫不掩飾厭惡之情與親近口吻，觀(guān)眾才了解到為什么李方志會(huì)收姜采允為徒。原來(lái)，李方志只是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)跟他很相像的人，希望自己的武功有個(gè)相似的人繼承而已。這師徒提到上位者，有著同樣不屑的神情，提到政事，有著相同的態(tài)度：不要聽(tīng)胡扯，所謂大義都是狗屎。李方志的想法甚至更深遠(yuǎn)，他認(rèn)為使刀的人被上位者利用，成為奪權(quán)之器，最為可悲，可是看鄭基準(zhǔn)志得意滿(mǎn)的樣子，他似乎有把握牢牢控制李方志。果然，還是那一招，揭人瘡疤，逼其就范。

在茅屋之外，要找尋師父李方志的姜采允終于被加利溫誆入屋內(nèi)，茅屋之內(nèi)，李方志不動(dòng)聲色地在聽(tīng)著徒兒與人搭話(huà)的聲音，一言不發(fā)。李方志與姜采允師徒見(jiàn)面會(huì)有怎樣的際遇，世宗與鄭基準(zhǔn)，密本與姜采允，姜采允與無(wú)恤，李方志與無(wú)恤，李方志與趙末生這幾人之間的惡緣又該如何了斷，且看下篇分解。

樹(shù)大根深 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
第二十一篇 出其不意

關(guān)于王者的戰(zhàn)斗，關(guān)于為王思想的戰(zhàn)斗并不僅僅是動(dòng)刀槍?zhuān)贤趵罘歼h(yuǎn)為滅除禍患，妄動(dòng)刀兵，枉害人命的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，哪怕鄭基準(zhǔn)依然采用老李這樣的辦法，甚至殺害了嫡出的王子廣平大君，也無(wú)法動(dòng)搖世宗大王李祹推行文字的決心。正如他所擔(dān)心的那樣，李祹根本不為所動(dòng)，反而加快了計(jì)劃實(shí)施的腳步。關(guān)于朝鮮文化乃至國(guó)運(yùn)的決戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始了，雙方都豁出了性命，說(shuō)是決一死戰(zhàn)也不為過(guò)。其實(shí)大部分時(shí)候，小銀幕播出的歷史劇更多的時(shí)候是讓觀(guān)眾看一出好看的戲，只要?jiǎng)∏楦腥耍_(tái)詞對(duì)白精彩，如果還有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注，那就更好了，注入作者深邃思想的可能性不大，可是這一部【樹(shù)大根深】里雖有關(guān)于朝鮮文化夸大其辭之處，卻充滿(mǎn)著本國(guó)的自尊心與自豪感，讓人感喟不已。

我喜歡看張赫演員表現(xiàn)出情真意切的樣子，他含淚的笑容很動(dòng)人，總是能夠打動(dòng)人心，讓人心里忽然一拎，然后感嘆：

姜采允確實(shí)是愛(ài)著與自己一起長(zhǎng)大的咲梨，愛(ài)到無(wú)私無(wú)畏，不惜一切代價(jià)去完成愛(ài)人的心愿。

可是這一次，兼司仆姜采允卻與王，還有自己最?lèi)?ài)的人做出了一個(gè)約定：

哪怕王與兼司仆姜采允、宮女咲梨三人當(dāng)中有一人死去，剩下的人也要繼續(xù)文字的流布計(jì)劃。

這是一個(gè)可怕的約定，也是一個(gè)無(wú)情的約定，也就意味著哪怕同伴或摯愛(ài)的人有難，也不能停止計(jì)劃執(zhí)行的腳步，為的就是將文字發(fā)布的意志貫徹到底。因?yàn)檫@個(gè)約定，王的計(jì)劃正式開(kāi)始施行，而在另一面，鄭基準(zhǔn)的阻止計(jì)劃也開(kāi)始了?；蛘?，為了厘清劇情，要將朝鮮之王李祹與儒生之王鄭基準(zhǔn)的做法各自梳理一遍才能解釋清楚兩個(gè)人的目的究竟何在——

作為文字計(jì)劃，不僅要靠官府頒布，需要相關(guān)計(jì)劃強(qiáng)力執(zhí)行，還需要民眾的認(rèn)知度。因此王將文字的推廣計(jì)劃分為兩部分：頒布與流布，頒布這方面由王權(quán)來(lái)左右朝野形勢(shì)，而流布則要靠賤民出身的姜采允與咲梨帶領(lǐng)宮女們完成。于是，王在宮內(nèi)利用密本眾人心思各異的特點(diǎn)，對(duì)權(quán)力之心日益旺盛的二人說(shuō)了若干有可能改變地位的話(huà)，巧妙地離間了奪權(quán)之心日熾的沈種樹(shù)與李慎跡，將這兩位密本在宮內(nèi)的重要助手鼓動(dòng)上了暗自反對(duì)鄭基準(zhǔn)，謀劃奪位的道路。而在宮外，姜采允與他的兼司仆同伴們受王命，開(kāi)始了保護(hù)執(zhí)行者的艱難旅程。

王的態(tài)度十分清楚：對(duì)此前隱瞞眾臣進(jìn)行的文字創(chuàng)立行為表示了請(qǐng)罪的心意，而對(duì)廣平大君的死，定性為王者自己未能安排妥當(dāng)?shù)氖д`，對(duì)殺害廣平大君的鄭基準(zhǔn)與尹平等人，僅判為殺人罪行，而不作為逆謀處理，已經(jīng)顯示他寬待的處理態(tài)度，而對(duì)密本中人則采取了公開(kāi)辯論公開(kāi)探討的態(tài)度，歡迎辯證，若是不肯露面，躲在暗地里的行為，則不被王者容諒。這是分化的做法。

作為阻止文字計(jì)劃的人，鄭基準(zhǔn)只能迫使自己按照王的思路去理解，因?yàn)樗熘獧?quán)力的走向，也熟知王的做法，真被他看出了若干問(wèn)題，從紙張的來(lái)源，他悟出王并不是要印刷文字相關(guān)書(shū)籍，而是利用民眾最熟悉最普遍的符咒控制民眾的認(rèn)知程度。他因?yàn)槊髁硕鴼鈶崳驗(yàn)闅鈶嵍饾u癡狂，而跟隨他的護(hù)元隊(duì)伍也開(kāi)始了對(duì)文字計(jì)劃的瘋狂阻止。因?yàn)槔钌髹E與沈種樹(shù)的私心被鼓動(dòng)，起了更加嚴(yán)重反作用力。明朝大使館的女性武者加入，使得問(wèn)題變得更加麻煩，而沈種樹(shù)則是一心想要除掉鄭基準(zhǔn)，成為密本第四代本元，因此也加入了這支瘋狂找尋文字解例的隊(duì)伍。

鄭基準(zhǔn)的心意非常瘋狂，為了阻止文字發(fā)布，已經(jīng)不惜一切代價(jià)，哪怕忽略伯父鄭道傳倡導(dǎo)的宰相制度也在所不惜，因?yàn)樵谒磥?lái)，阻止文字發(fā)布才是保護(hù)朝鮮士大夫階層的唯一出路。

在這個(gè)晚上，圍繞文字解例發(fā)生了若干可怕的行動(dòng)，看似復(fù)雜，其實(shí)非常清楚，編劇群再次利用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，思維清楚的長(zhǎng)處，將復(fù)雜的人物短時(shí)間內(nèi)匯集在一處，將各方人物調(diào)往同一個(gè)地方，而在一處做足文章，此前在數(shù)十年前的泮村之內(nèi)文成公祠堂里有若干條線(xiàn)索聚集，有不少引領(lǐng)日后劇情發(fā)展的人物碰面，而這一次，就在出宮執(zhí)行密令的宮女之中，各種復(fù)雜的線(xiàn)索即將會(huì)合，再次將矛盾爆發(fā)引致最高點(diǎn)。

數(shù)十年前的泮村，因?yàn)樯贤趵罘歼h(yuǎn)要除去密本第二代本元鄭道光，因此派出大臣趙末生帶領(lǐng)的內(nèi)禁衛(wèi)眾人，潛入泮村，為的是滅除禍患，而兒時(shí)的姜采允則因?yàn)闊o(wú)恤的托付，成為泮村女首領(lǐng)要探究考驗(yàn)的對(duì)象，因?yàn)樗那髣儆秃脛?dòng)使得首領(lǐng)對(duì)他的禁錮成為虛設(shè)，而鄭道光一行人的出現(xiàn)，將這一矛盾引致頂峰；數(shù)十年后的晚上，圍繞文字解例，先是由鄭基準(zhǔn)派出的暗殺者尹平帶人出動(dòng)，跟蹤了兼司仆，綁了兩位宮女，而后又因?yàn)橐揭稚砻鎸?duì)沈種樹(shù)與其同伴而放跑了兩位宮女，使得其中一位被明朝女性武者拷問(wèn)，用迷香問(wèn)出解例所在，而后又被沈種樹(shù)趕上，問(wèn)出解例所在之后，趕往咲梨與同伴的住處，此后姜采允因?yàn)榭吹酵榱粝碌挠浱?hào)，及時(shí)趕到，解救了被悶頭帶走的宮女之后問(wèn)出：

-解例從開(kāi)始就不存在，是個(gè)人，咲梨就是解例！

于是，各方人物一同奔向文字的活解例：?jiǎn)D梨的住處。

…………

這是一場(chǎng)兇險(xiǎn)的斗爭(zhēng)，這是一場(chǎng)只有結(jié)果不問(wèn)損失的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪的各方都在奔向自己的所向。

一位英明的王者在自己策動(dòng)的大事即將完成，要開(kāi)始發(fā)布之時(shí)，會(huì)做出怎樣的選擇？

一位狡獪的對(duì)手在殺害對(duì)方親人之后，會(huì)在王的計(jì)劃實(shí)施之時(shí)，還會(huì)做出怎樣的阻止行為？

朝鮮的王者與儒生對(duì)撼究竟會(huì)有怎樣的結(jié)果？

關(guān)于訓(xùn)民正音的故事正在進(jìn)行中，當(dāng)各方人馬齊聚谷底之下，宮女咲梨能擺脫被脅迫的死亡威脅嗎？姜采允能趕得上搭救咲梨嗎？預(yù)知詳情如何，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注下篇。