影片根據(jù)Solly Perel的真實(shí)經(jīng)歷改編,講述了和希特勒同一天生日的13歲德國(guó)猶太男孩Solly在二戰(zhàn)期間通過(guò)機(jī)敏過(guò)人的應(yīng)變能力和絕無(wú)僅有的巧合,保全生命,并最終與集中營(yíng)中的兄長(zhǎng)團(tuán)聚的令人驚嘆的故事。片中年輕的Solly是蘇聯(lián)共青團(tuán)員,是德軍的戰(zhàn)斗英雄,是希特勒青年隊(duì)的隊(duì)員,甚至還愛(ài)上了一個(gè)純雅利安女孩,但猶太人的特殊標(biāo)志——割禮,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒著他的身份。從無(wú)所謂、迷茫到怨恨,戰(zhàn)爭(zhēng)讓他承擔(dān)了太多與年齡不相稱(chēng)的壓力,但最終他依然認(rèn)同了自己的民族,并在成年后毫不猶豫地為自己的兒子也實(shí)行了割禮。
二戰(zhàn)初期猶太人的命運(yùn)
影片開(kāi)頭所展現(xiàn)的是,生活在德國(guó)國(guó)內(nèi)的猶太人家庭,它們被打上“大衛(wèi)王旗”標(biāo)符,和對(duì)它們的攻擊,反猶情緒的快速升溫。
猶太商人群體在當(dāng)時(shí)德國(guó)的富足更突顯出了普通人的困境,影片中并未有過(guò)多的描述
以及德國(guó)入侵波蘭后,對(duì)猶太人的種族歧視和身份識(shí)別“佩戴大衛(wèi)王旗”袖標(biāo)
它們舉家遷往波蘭,當(dāng)?shù)聡?guó)閃襲波蘭時(shí),他逃往東部的蘇聯(lián),為了躲避納粹對(duì)猶太人的迫害
在此加入了共青團(tuán),而布爾什維克,是不可能讓他們崇拜上帝的,“宗教為精神鴉片”波蘭人對(duì)這些觀點(diǎn)提出質(zhì)疑,上帝是存在的,當(dāng)年輕的教導(dǎo)員讓他證明它的存在時(shí),糖果也并從天而降,這一段就能充分體現(xiàn)了導(dǎo)演有意刻畫(huà),所以他的角色是有鮮明立場(chǎng)的,導(dǎo)演(Agnieszka Holland)在捷克布拉格學(xué)習(xí)電影,“布拉格之春”事件后,留在捷克的她,被捕入獄,遭到拷問(wèn)與折磨,輾轉(zhuǎn)回到波蘭,以及她所受到的摧殘。所以,影片中波蘭小孩體現(xiàn)的是有鮮明立場(chǎng)的,也包括導(dǎo)演內(nèi)心想表達(dá)的立場(chǎng),縱使在那個(gè)特殊的年代,波蘭人對(duì)蘇俄也依然沒(méi)有歸屬感,而男主亦然被改變
德國(guó)單方面撕毀蘇德互不侵犯條約,他被俘虜了,面對(duì)納粹軍人,會(huì)說(shuō)德語(yǔ)的他,為了活下去,謊稱(chēng)德國(guó)僑民,在蘇聯(lián)孤兒院。隨后當(dāng)了隨軍翻譯,在雙方交戰(zhàn)的前沿陣地,他是否有槍殺乙方士兵的行為,影片中沒(méi)有相關(guān)視覺(jué)上的呈現(xiàn)
又因意外成了戰(zhàn)斗英雄,被送到德國(guó)本土訓(xùn)練,以他的視覺(jué),也讓我們看到,二戰(zhàn)未期德國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)猶太人的仇視,以及德國(guó)猶太隔離區(qū)的場(chǎng)景,本片相對(duì)保守的通過(guò)視覺(jué)呈現(xiàn)了一部分,猶太隔離區(qū)的人,人如骷髏般! 比起《鋼琴家》給人的震撼,這部片略遜一籌。
黑眼圈第十一觀影日,波蘭女導(dǎo)演阿格涅絲卡·霍蘭作品《歐洲 歐洲》。 影片根據(jù)真實(shí)事件改編,劇情千回百轉(zhuǎn),片尾還出現(xiàn)了男孩的人物原型,基本就是猶太人版本的《活著》。 可以將兩片梳理一下類(lèi)比來(lái)看,簡(jiǎn)單說(shuō)幾個(gè)點(diǎn)。 整體表現(xiàn)中規(guī)中矩,情感表達(dá)細(xì)膩,可能由于類(lèi)似題材的《活著》給我的文化認(rèn)同感更強(qiáng),這個(gè)猶太人視角的故事雖然講的不錯(cuò),也足夠曲折,但是終究感覺(jué)還是差了一點(diǎn)。 在急劇變化的大時(shí)代里,人終究要靠機(jī)敏的應(yīng)變還有不可或缺的好運(yùn)氣才能活下來(lái)。 人要有一技之長(zhǎng),離亂之時(shí)或許用得上(富貴會(huì)皮影戲,男孩會(huì)多國(guó)語(yǔ)言)。 活下來(lái)的信念很重要,當(dāng)說(shuō)什么做什么都不能自覺(jué)自愿的時(shí)候,不用學(xué),都會(huì)說(shuō)違心的話(huà),辦違心的事兒。 有實(shí)際行動(dòng)的宗教行為(類(lèi)似割禮這種的)烙下的文化認(rèn)同更深刻。 最好的劇本來(lái)自于生活,最好的表演也來(lái)自于生活,活著本身就是一場(chǎng)時(shí)刻上演的戲劇,只是我們都沉浸于表演,而無(wú)法坐下來(lái)好好觀看。
1925 年 4 月 21 日,所羅門(mén)·佩雷爾(Solomon Perel)出生在德國(guó)北方靠近漢諾威的城市 Peine。他的父母是從俄羅斯移民到德國(guó)的猶太人。父親經(jīng)營(yíng)著一家鞋店,母親是一名家庭主婦。 所羅門(mén)在德國(guó)度過(guò)了田園般的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。家里有兩個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐,一家六口生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。因?yàn)槭且泼窦彝?,父母要?4 個(gè)孩子在家里只能說(shuō)意第緒語(yǔ)(是日耳曼語(yǔ)的一種,大部分是猶太人使用),出門(mén)之后才可以說(shuō)德語(yǔ)。 但隨著阿道夫·XTL在 1930 年代上臺(tái)后,佩雷爾和他的家人的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
納粹上臺(tái)后,德國(guó)開(kāi)始系統(tǒng)性地迫害在德國(guó)的猶太公民。根據(jù)佩雷爾后來(lái)的回憶: “這是我最痛苦的童年經(jīng)歷。因?yàn)橛腥苏J(rèn)為我與眾不同,所以我被野蠻地開(kāi)除出了學(xué)校?!? 納粹開(kāi)始頒布一系列針對(duì)猶太人的法律,禁止德國(guó)人去猶太人的商店購(gòu)物或是禁止猶太人享受社會(huì)福利。1935 年,佩雷爾父親的鞋店被搶劫。佩雷爾在學(xué)校的生活也不好過(guò)。作為學(xué)校里唯一的猶太人,學(xué)校根據(jù)新的納粹法律將佩雷爾開(kāi)除了學(xué)校。
1936 年,佩雷爾一家逃離德國(guó),投奔在波蘭的親戚。 但好景不長(zhǎng),3 年后的 1939 年 9 月,德軍入侵波蘭后。納粹把在德國(guó)種族隔離的那一套,原封不動(dòng)的在波蘭實(shí)行,在波蘭規(guī)劃了猶太人隔離區(qū)。他們一家也被趕了進(jìn)去。 就在入侵波蘭的前一年,1938 年 11 月,德國(guó)各處的XTL青年團(tuán)和蓋世太保和德國(guó)黨衛(wèi)軍的人,走上街頭,對(duì)猶太人的住宅、商店、教堂進(jìn)行瘋狂的燒殺搶掠。后來(lái)被稱(chēng)為“水晶之夜”。大批的猶太人在家中被捕,隨后被送往集中營(yíng)里。具體的人數(shù)無(wú)法統(tǒng)計(jì),估計(jì)有 3 萬(wàn)多名猶太人被抓。
事件發(fā)生后,德國(guó)入侵了波蘭。在波蘭的猶太人也人人自危。他們害怕猶太人隔離區(qū)只是納粹狂殺猶太人的前奏,等納粹在波蘭建好集中營(yíng)后,他們的命運(yùn)就會(huì)終結(jié)在集中營(yíng)里。 佩雷爾的父母意識(shí)到,隔離區(qū)是一個(gè)你活著進(jìn)入,但不知道能不能出來(lái)的地方。父母讓佩雷爾的哥哥和他逃出去,去到蘇聯(lián)控制的波蘭東部。沒(méi)準(zhǔn)在那里兄弟倆還能有生存機(jī)會(huì)。 倆兄弟成功從猶太隔離區(qū)里逃了出來(lái)。在路途中,佩雷爾和哥哥走散了。最終他來(lái)到一家蘇聯(lián)經(jīng)營(yíng)的孤兒院,在那里他接受了社會(huì)主義哲學(xué)的思想。 希特勒入侵蘇聯(lián)控制的地區(qū)時(shí),他才 16 歲。 納粹入侵的那天早上,孤兒院里的所有孩子都還在睡夢(mèng)中。他們被老師從睡夢(mèng)中叫醒,并被告知德軍馬上就要攻進(jìn)來(lái)了,讓他們趕緊往東跑。 --- 佩雷爾和逃難的人一起逃到了達(dá)明斯克的郊區(qū),在那里被德軍發(fā)現(xiàn)。 德軍在空地上把他們一群人包圍了起來(lái),命令他們站成一排。然后一個(gè)一個(gè)詢(xún)問(wèn):“你是猶太人嗎?” 那是佩雷爾生命中最關(guān)鍵的時(shí)刻。據(jù)他回憶,“我知道,如果我說(shuō)實(shí)話(huà),我將立刻面臨死亡”。 兄弟倆剛從猶太隔離區(qū)逃出來(lái)之前,他的父親告訴他:“永遠(yuǎn)不要忘了你是誰(shuí)”,他明白父親是什么意思,讓他不要忘記自己是猶太人。母親囑咐他,“去吧,你必須活著”。 佩雷爾回想起父母跟他說(shuō)過(guò)的話(huà),他決定了,他要活下去。 輪到他了,一個(gè)德軍士兵站在他面前,命令他舉起雙手,問(wèn)道:“你是猶太人嗎?” 佩雷爾說(shuō):“不,我是德國(guó)人?!?
可能是他堅(jiān)定的語(yǔ)氣,那個(gè)士兵相信了他,而且并沒(méi)有讓他脫褲子檢查是否接受過(guò)割禮。(每個(gè)猶太男嬰出生后 8 天會(huì)舉行“割禮”,這是納粹辨別猶太人的一種方法) 佩雷爾奇跡般的活了下來(lái),而且因?yàn)樗ǘ碚Z(yǔ),德語(yǔ)和波蘭語(yǔ),他被德軍軍官吸納到軍隊(duì)里,并成為納粹的一名翻譯。 加入納粹青年團(tuán) 從 1941 年加入德軍,他就不再是所羅門(mén)·佩雷爾 (Solomon Perel) ,而是有了一個(gè)新的名字約瑟夫·佩雷爾(Josef Perjell).
有一次,德軍在戰(zhàn)場(chǎng)上俘虜了大林子的兒子雅科夫·朱加什維利 (Yakov Dzhugashvili) 。審訊期間,他擔(dān)任雅科夫的翻譯。流利的俄語(yǔ)和德語(yǔ),在審訊中起了關(guān)鍵性的作用,給當(dāng)時(shí)的德國(guó)軍官留下了深刻的印象。
雖然佩雷爾確實(shí)在大林子兒子被捕時(shí)在場(chǎng),但不能確定這張照片是否描繪了那次事件。 作為一個(gè)受過(guò)割禮的猶太人,佩雷爾在軍隊(duì)里的每一天都可能被發(fā)現(xiàn)。他好幾次試圖逃回蘇聯(lián),但每次都沒(méi)有成功。由于他還是未成年人,佩雷爾不能繼續(xù)留在軍隊(duì)里??上У氖?,他被納粹看中,希望繼續(xù)培養(yǎng),隨后他被送往 XTL青年團(tuán)。在那里他繼續(xù)隱藏自己猶太人的身份。
所羅門(mén)·佩雷爾 (Solomon Perel) 的XTL青年軍名片,上面寫(xiě)著他的名字“約瑟夫·佩雷爾 (Josef Perjell)” XTL青年團(tuán)是專(zhuān)門(mén)為XTL培養(yǎng)的未成年納粹士兵。根據(jù)佩雷爾后來(lái)的回憶說(shuō):“我患有精神分裂癥”,白天我是一個(gè)想要贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的德國(guó)青年,我唱著反對(duì)猶太人的歌曲,高喊‘元首萬(wàn)歲’。晚上,在床上,我因思念家人而哭泣?!? 4年來(lái),佩雷爾一直不敢使用真名。為了生存下去,他不再吃猶太潔食,不再相信上帝。為了活下去,他把自己變成了一個(gè)真正的“德國(guó)人”。 在XTL青年團(tuán)里的每一天對(duì)佩雷爾都是一種煎熬。每天都擔(dān)心自己猶太人的身份被發(fā)現(xiàn)。每一次洗澡或是體檢的時(shí)候,其他的德國(guó)人都可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他接受過(guò)“割禮”。 有一次沐浴的時(shí)候,一名軍醫(yī)曾試圖性侵他,發(fā)現(xiàn)他是個(gè)猶太人。奇怪的是,這個(gè)軍醫(yī)并沒(méi)有告發(fā)他。 “他沒(méi)有告發(fā)我,應(yīng)該是害怕自己同性戀的身份被揭發(fā)。我知道他的秘密,而他也知道我的秘密。” 自那件事情之后,這名軍醫(yī)就非常照顧他。佩雷爾之后的體檢都會(huì)幫他體隱瞞。 ? 從 1941 年到 1945 年,佩雷爾一直都在XTL青年團(tuán)里接受訓(xùn)練。 等到成年之后,他被派往前線(xiàn)。這時(shí)也接近二戰(zhàn)的尾聲,各地接連接到納粹戰(zhàn)敗的消息。佩雷爾所待的部隊(duì)也不例外。 ?
佩雷爾跟隨著部隊(duì)去往了前線(xiàn)。 1945年4月20日晚上,在他20歲生日前夕,佩雷爾被美軍俘虜。 一個(gè)穿著納粹制服的猶太男孩囚禁在美國(guó)的軍隊(duì)里。 佩雷爾本來(lái)打算告訴美國(guó)人,他不是德國(guó)人。但是沒(méi)過(guò) 2 天,美國(guó)人就釋放了他。原因是美國(guó)人認(rèn)為他還是未成年,待他簽署了一份不會(huì)對(duì)美國(guó)人使用武器的聲明之后,美國(guó)人釋放了他。 是否真被納粹洗腦? 事實(shí)上,佩雷爾從來(lái)就沒(méi)有忘記過(guò)從隔離區(qū)逃出來(lái)前,父親對(duì)他說(shuō)過(guò)的話(huà)。 1943 年的圣誕節(jié)假期,他曾乘坐火車(chē)前往波蘭的羅茲。他在城里四處游蕩尋找親人。在大街上佩雷爾看到的是裝滿(mǎn)猶太人尸體的手推車(chē)。多方的打聽(tīng),他也沒(méi)有找到親人的下落。 美軍釋放之后,他回到自己出生的地方,繼續(xù)尋找父母的消息。經(jīng)過(guò)多次詢(xún)問(wèn),他終于知道他的哥哥已經(jīng)結(jié)婚,并且住在德國(guó)的慕尼黑。佩雷爾隨即搬到慕尼黑和他一起居住。 從哥哥的口中得知父母和姐姐已經(jīng)在大屠殺中喪生。他的弟弟大衛(wèi)還活著,而且在巴勒斯坦。佩雷爾決定前往以色列。 二戰(zhàn)結(jié)束后 1948 年,佩雷爾曾在蘇聯(lián)軍隊(duì)擔(dān)任過(guò)翻譯。后來(lái)移民到以色列,準(zhǔn)備開(kāi)始自己新的生活。 他的好運(yùn)好像還沒(méi)有到來(lái)。就在他到達(dá)以色列后,以巴戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。他加入了以色列軍隊(duì),直到次年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他于 1959 年結(jié)婚。婚后成為一名勝任,經(jīng)營(yíng)一家拉鏈廠。結(jié)婚之后他嘗試忘記戰(zhàn)爭(zhēng)留下的陰影。也沒(méi)有過(guò)多和別人提起自己在二戰(zhàn)期間在納粹服役的經(jīng)歷。 ? △ 然而,80 年代,在一次突發(fā)心臟病之后,他決定將自己的經(jīng)歷公布出來(lái)。他把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成了回憶錄 -- 《我是XTL青年所羅門(mén)》。這本書(shū)后來(lái)被改編成電影《歐羅巴歐羅巴》(Europa Europa),于1990年首次上映。
在回憶錄里,佩雷爾講述了同時(shí)擁有猶太人和納粹身份的不易。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他還和XTL青年團(tuán)的同事們保持聯(lián)系,他說(shuō)他認(rèn)為他們是朋友。后來(lái)他還曾給他們寫(xiě)信,承認(rèn)自己猶太人的身份。他說(shuō): 他們說(shuō):“收到我的信件后,他們中的一些人開(kāi)始質(zhì)疑納粹的思維方式”,我想深入他們年輕的心靈深處,幫助他們獨(dú)立思考,看清什么是好、什么是壞 “直到今天,我的身體里還有兩個(gè)靈魂交織不清”。 在XTL青年團(tuán)里為了活命,他曾努力“忘記”自己納粹人的身份,但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他卻刻意“遺忘”身上納粹的影子。 ? 可能就像他離開(kāi)時(shí)父母說(shuō)的,“永遠(yuǎn)不要忘記自己的身份”但要“努力的活下來(lái)”??此仆耆喾吹膬删湓?huà),卻解釋了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期老百姓的不易。 2023 年 2 月 2 日,佩雷爾在以色列的吉瓦塔伊姆逝世,享年 97 歲。
如果是真實(shí)故事改編的,那這電影比《鋼琴師》更要曲折二三倍
割,吸一管子都引來(lái)了,洗個(gè)身子全是轉(zhuǎn)折,沒(méi)有屁股開(kāi)花沒(méi)有把氣放跑卻被困在這怎會(huì)呢,沒(méi)有致命一擊沒(méi)有失之交臂正好來(lái)電安培瓦特,茫前芒后還不陣亡會(huì)來(lái)黑我加深褪色,左右開(kāi)弓到處長(zhǎng)臉干嘛推我難以重合,破碎的聲音占用應(yīng)急通道歐了歐了能完美什么,呦吼吼俄了嗎德了吧都打下烙印而如此包裝也就太可,認(rèn)與不認(rèn)解與不解等不起了終要回撤,那臨時(shí)性真天曉得。
第64屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳改編劇本提名
德國(guó)人似乎比任何民族都善于挖掘一個(gè)真實(shí)的“人”,也許真如此,他才比任何民族都敢于面對(duì)自己的歷史。對(duì)于德意志人來(lái)說(shuō),把戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的人,從田園詩(shī)意和豪邁英雄的意淫中擺脫出來(lái),才是他們有勇氣直面戰(zhàn)爭(zhēng)的血債的一脈真源。
故事本身就具有極強(qiáng)的諷刺意味,暗示和對(duì)比手法都極盡揶揄之能事,但是因?yàn)閽?cǎi)用了內(nèi)向性的敘事,從而將這種調(diào)侃的況味極大地消解了。當(dāng)然,重要的在於反思和批判,用一個(gè)孩子的經(jīng)歷來(lái)體察戰(zhàn)爭(zhēng)和意識(shí)形態(tài)對(duì)立,無(wú)論是希特勒還是斯大林,所有的專(zhuān)斷和思想恐怖都是可恥的,民眾諾諾,卻總是成為強(qiáng)權(quán)之牲。
兩個(gè)鏡頭調(diào)度很有趣,一個(gè)是離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)電影院女售票員的追逐,還有一個(gè)是曾經(jīng)是演員并幫助Solly在軍中打掩護(hù)的德國(guó)軍人的死。是極其幸運(yùn)的人,因?yàn)闊o(wú)數(shù)次瀕死又奇跡般活下來(lái),卻也是不幸的,因?yàn)楹茈y定義自己最后到底是什么身份。Holland說(shuō)Solly Perel本人和她分享了當(dāng)多年后和曾經(jīng)希特勒青年隊(duì)的隊(duì)員見(jiàn)面時(shí),聽(tīng)到那些歌曲內(nèi)心的澎湃和歸屬感。她也重現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)景,但她最終從電影里拿掉了這一幕,因?yàn)樗f(shuō)這樣對(duì)于電影來(lái)說(shuō)背離了初衷“英雄不再是英雄”。一言概之就是:我活下來(lái)了,我也不再是我。
為了逃命,戰(zhàn)斗英雄,亞利安人,共產(chǎn)主義,都可以胡亂的加在一個(gè)孩子頭上,對(duì)于他來(lái)說(shuō)沒(méi)有過(guò)多的意識(shí)形態(tài)上的枷鎖,有的只是生的渴望,人的欲望
3.5 本片擁有一個(gè)杰作潛力的劇本 可惜在導(dǎo)演呈現(xiàn)上差強(qiáng)人意 影片的故事很大程度上致敬了《迷惘少年》 年輕人在二戰(zhàn)中受到的蠱惑 對(duì)身份的迷茫 對(duì)愛(ài)情的無(wú)法觸碰 因?yàn)橐粫r(shí)得勢(shì)而生的自負(fù) 用年輕人來(lái)寫(xiě)大時(shí)代中的普通人 正是這類(lèi)二戰(zhàn)反思類(lèi)電影優(yōu)秀之處 本片更注重刻畫(huà)的是猶太人的身份認(rèn)同與如何在夾縫中求生存 猶太男孩的墻頭草無(wú)非是為了活下去 一個(gè)同時(shí)兼具蘇聯(lián)共青團(tuán)員和希特勒青年隊(duì)兩重截然相反身份的男孩 其存在就像漂白了皮膚的黑人在當(dāng)今一樣充滿(mǎn)時(shí)代諷刺 也引申出編導(dǎo)多次在影片中表現(xiàn)的無(wú)論極左還是極右 其實(shí)都是一回事的極權(quán)這個(gè)更宏大的主題 最后當(dāng)身穿集中營(yíng)號(hào)服的哥哥抱著身穿黨衛(wèi)軍制服的弟弟哭泣時(shí) 諷刺之尖銳達(dá)到了頂峰 不過(guò)本片導(dǎo)演霍蘭相比這個(gè)優(yōu)秀的劇本 導(dǎo)演能力就平庸許多 大量獨(dú)白和無(wú)質(zhì)感的配樂(lè)都拉低了電影本應(yīng)有的厚重與荒誕
Based on True Story。生活本身就是最好的編劇,一個(gè)先后加入了蘇聯(lián)共青團(tuán)和德國(guó)納粹部隊(duì)的猶太青年尋回民族認(rèn)同感的故事。Julie的德語(yǔ)是配音的吧。
影片后半部分delpy就這么出現(xiàn)了,但也只是一個(gè)花瓶
Ich bin kein Stein! Ich habe auch Gefuehle!
波蘭名導(dǎo)的佳作,很人性的一部片子!
很多細(xì)節(jié)值得玩味。孤兒院發(fā)糖果那段我多少猜到了會(huì)有空襲,畢竟波蘭制作的片子不可能放任康米詆毀宗教;兩個(gè)善良的德國(guó)人安排得很是耐人尋味,一個(gè)估計(jì)在魏瑪時(shí)代是混跡Gay Bar的存在,一個(gè)則代表了具有母性與良知的德國(guó)婦女。
他的一生都在化險(xiǎn)為夷中度過(guò),他的一生也都在愛(ài)恨離別時(shí)傷神,可所幸活到了夕陽(yáng)日落,回顧一生不曾因共青團(tuán)而恥辱,也未曾因黨衛(wèi)軍少年團(tuán)而興奮,他掙扎生存的欲望里,也許就是想寫(xiě)一折獨(dú)特而不知后情的劇本。
7/7.5 個(gè)體在時(shí)代洪流前是多么渺小,以男主的“出身”能夠堅(jiān)持活到戰(zhàn)后不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡,而一個(gè)人的身份認(rèn)同同樣是隨著時(shí)代環(huán)境的變遷而變化的。朱莉德?tīng)柵迥贻p時(shí)的美貌是毋庸置疑的,另外拍攝此部作品的波蘭女導(dǎo)演也曾執(zhí)導(dǎo)美劇火線(xiàn)。
每個(gè)猶太人在二戰(zhàn)中都有一個(gè)故事可以拍成一部電影
the subtitle is delayed... no match...
7.7 你以為是文藝片,其實(shí)還是個(gè)商業(yè)片,工整,流暢。一方面告訴我們各樣人種并沒(méi)有什么區(qū)別,另一方面表現(xiàn)不同的環(huán)境對(duì)人的影響。
男主角能將截然相反的兩種身份安放在自己身上本身就是巨大的反諷,而他能在各種極端狀況中生存下來(lái)既是命運(yùn)使然也滿(mǎn)足了故事的戲劇性。這種傳奇式書(shū)寫(xiě)依然滋養(yǎng)著現(xiàn)在絕大多數(shù)的二戰(zhàn)題材通俗片,比如《波斯語(yǔ)課》、《江湖醫(yī)生》之類(lèi)的。
不過(guò)又是一部以小見(jiàn)大的二戰(zhàn)猶太人命運(yùn)的影片,而由于是根據(jù)真實(shí)事件改編,使人對(duì)影片有了幾分期許,但不得不說(shuō)這完全是一部可以忽略電影語(yǔ)言等技術(shù)化的電影,而波蘭女導(dǎo)演Holland將劇中幾乎所有人都人性化,沒(méi)有刻意的標(biāo)簽化,也許只有女導(dǎo)演才如此細(xì)膩感性。ps:德?tīng)柵逭媸撬郏?/p>