朋友問(wèn)我:
-你的情史豐富不?
-那當(dāng)然。
-有多少次?。?br>-也就30多次吧。
-有那么多嗎?我怎么記得屈指可數(shù)啊。
-我把暗戀也算進(jìn)去了。
-那能算嗎?你這個(gè)悶騷女!
-怎么就不能算了?你能說(shuō)像《情書(shū)》里面的喜歡不是喜歡嗎?暗戀本來(lái)就是一場(chǎng)純真的悶騷。
暗戀過(guò)驚鴻一瞥的少年,暗戀過(guò)互相斗氣的同桌,暗戀過(guò)打球很帥的學(xué)長(zhǎng),暗戀過(guò)成熟魅力的大叔,甚至最近打算暗戀一個(gè)友鄰,當(dāng)然像男藤井對(duì)女藤井這樣深刻的暗戀我也經(jīng)歷過(guò)。也許每個(gè)人情竇初開(kāi)的時(shí)候都會(huì)像男藤井一樣純真的悶騷過(guò),我們的暗戀用電影表現(xiàn)出來(lái)可能也會(huì)像〈情書(shū)〉一樣美好:雪景美好,櫻花美好,情書(shū)美好,初戀美好,柏原崇也很美好。那個(gè)倚在窗前看書(shū),當(dāng)風(fēng)揚(yáng)起白色的窗簾,身影若隱若現(xiàn)的少年,干凈的像一幅畫(huà),叫人不忍打擾。
可惜我不是導(dǎo)演,只能在日記本上涂鴉著一個(gè)個(gè)暗戀的故事:今天他看了我一眼,他開(kāi)始注意我了,心中竊喜;今天他和一個(gè)女孩子走的很近,有說(shuō)有笑,很不高興;今天下雨了,他在屋檐下躲雨,多想邀他共撐一把傘。。。所以我多能明白男藤井的心情,我能想象他握筆的角度,寫(xiě)字的力度,傾慕的濃度,仿佛要把愛(ài)戀全都揉進(jìn)“藤井樹(shù)”這三個(gè)字里。
殘缺之美總會(huì)讓我們不勝唏噓,比如維納斯,比如暗戀,比如這部電影里男藤井和女藤井那微妙的情愫。如果她當(dāng)時(shí)察覺(jué)到他的心意該如何?如果他不是那么倔強(qiáng)執(zhí)意表白該如何?如果那樣的話,這個(gè)故事也許圓滿(mǎn)但不美麗。年少的愛(ài),總是充滿(mǎn)了遺憾,記憶中的他一如初見(jiàn),打開(kāi)記憶的匣子,滿(mǎn)滿(mǎn)的純凈傾泄而出,回憶涂滿(mǎn)了夢(mèng)幻的色彩。當(dāng)女藤井最后拿著那本《追憶似水年華》里的書(shū)簽,背面是自己年輕的容顏肖像,我的淚水便流了下來(lái),曾經(jīng)有個(gè)多么美好的少年愛(ài)過(guò)她。
我記得大井早奈對(duì)男藤井表白失敗后,說(shuō)的那句話:男生和女生的故事總是重復(fù)的。是啊,仿佛年少時(shí)表達(dá)喜歡的方式總是重復(fù),喜歡的人的樣子總是重復(fù)。比如我,總是習(xí)慣性的暗戀,那個(gè)人的樣子大多都帶點(diǎn)小憂(yōu)郁,那是無(wú)知的年紀(jì)能秒殺我的類(lèi)型。比如男藤井,用惡作劇的方式表達(dá)著喜歡,喜歡的也是女藤井那樣干凈的女生。
注定是要錯(cuò)過(guò),也許是因?yàn)榉蛛x,也許是因?yàn)槌砷L(zhǎng),也許是因?yàn)樯喜∷肋@種稀松正常的事。那封來(lái)自博子的情書(shū),帶著絕望的僥幸心理,卻牽扯出來(lái)的一個(gè)動(dòng)人故事。終究是活著的人放不開(kāi),當(dāng)博子抱著男藤井的紀(jì)念冊(cè)無(wú)助不甘心的哭的時(shí)候,多想抱抱她,告訴她每個(gè)人都有回憶,不要哭。所以當(dāng)她在雪地里瘋狂的哭喊以告別男藤井的時(shí)候,我哭著替她歡喜。
我們暗戀的人也許還能遇見(jiàn),暗戀我們的人也許也還能遇見(jiàn),而我們卻只能擦肩而過(guò),道一聲:
-你好嗎?
-我很好。
這是最無(wú)奈的事。
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http://movie.douban.com/review/1396760/?start=600#comments近年來(lái),被日本電影評(píng)論界稱(chēng)為“日本新電影的旗手”的巖井俊二引起世人矚目。特別是1995年他的愛(ài)情影片《情書(shū)》,不僅在日本引起了空前的轟動(dòng),而且獲得了東南亞乃至歐美的好評(píng)。在同年的橫濱電影節(jié)上,一舉奪得了年度最佳導(dǎo)演和最佳影片兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。
影片《情書(shū)》的魅力何在?巖井俊二自己說(shuō)他只不過(guò)是在影片中加入了許多個(gè)人化的東西。所謂“個(gè)人化”,我以為既是他的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格,也是民族心理、情感的表達(dá),更是一種東方式的電影藝術(shù)構(gòu)思。本文擬從《情書(shū)》的結(jié)構(gòu)方式、情感表達(dá)和人生感情三個(gè)方面分別加以闡述。
一、 細(xì)密的蒙太奇結(jié)構(gòu)
在世界各國(guó)的許許多多愛(ài)情影片中,男女之間相互愛(ài)戀的故事早已司空見(jiàn)慣,形形色色。有的直率傾情,有的明爭(zhēng)暗斗,有的成人之美,有的奪人所愛(ài),或悲或喜,亦悲亦喜,林林總總,不一而足。故事盡管千差萬(wàn)別,各不相同,但其中的共同點(diǎn)是:鋪陳人物情感發(fā)展變化的歷程。然而,巖井俊二的《情書(shū)》卻獨(dú)辟蹊徑,在眾多愛(ài)情影片中脫穎而出。其實(shí),嚴(yán)格地說(shuō),《情書(shū)》算不上愛(ài)情片,因?yàn)橛捌腥齻€(gè)男女主人公都沒(méi)有真正相愛(ài)過(guò),所謂“情書(shū)”也不是其中一對(duì)男女主人公互訴衷腸的書(shū)信,而是通過(guò)兩個(gè)女孩之間的通信喚起回憶的媒介。那么,《情書(shū)》用什么打動(dòng)了不同國(guó)界的千百萬(wàn)觀眾呢?這正是巖井俊二東方式電影構(gòu)思的秘密所在。
《情書(shū)》的敘事文本很簡(jiǎn)單:處于青春萌動(dòng)期的男中學(xué)生藤井樹(shù)深深地暗戀著與自己同姓同名的女孩藤井樹(shù)。盡管他這種純真的感情很強(qiáng)烈、很執(zhí)著,但卻始終不曾向她表白過(guò),只在一些微不足道的細(xì)節(jié)中以惡作劇的形式透露出一絲絲內(nèi)心的隱秘。而女藤井樹(shù)全然未覺(jué),根本感受不到他的愛(ài)戀。中學(xué)未畢業(yè),男藤井樹(shù)內(nèi)心埋藏著那種青春的暗戀情愫轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到了另一座城市,認(rèn)識(shí)了另一個(gè)叫博子的女孩。博子的相貌、氣質(zhì)與女藤井樹(shù)幾乎一模一樣,于是,男藤井樹(shù)便把對(duì)女藤井樹(shù)的愛(ài)戀傾注在博子身上。后來(lái),男藤井樹(shù)在一次爬山中,意外墜山身亡。
這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,如果采用一般的結(jié)構(gòu)模式,完全可以衍化成一部曲折生動(dòng)但毫無(wú)特色的愛(ài)情片。然而,巖井俊二的獨(dú)特而高明之處就在于他特意舍棄了三個(gè)男女主人公之間愛(ài)情的是是非非、悲歡離合,而把筆墨集中在對(duì)往事的追尋和回憶上,形成了《情書(shū)》錯(cuò)綜復(fù)雜的電影結(jié)構(gòu)文本。
影片情節(jié)發(fā)展以博子探尋男友藤井樹(shù)的愛(ài)情真相作為推動(dòng)力,引發(fā)了另一女主人公藤井樹(shù)的回憶;再以女藤井樹(shù)的回憶作為次動(dòng)力,不斷推進(jìn)博子的情感轉(zhuǎn)變,從而共同完成兩個(gè)女孩子情感蛻變的過(guò)程。
時(shí)空層面。在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中的情節(jié)采用外視角的形式,按照編導(dǎo)者的理性思維和情緒變化,表現(xiàn)兩個(gè)女主人公在共同尋找“情書(shū)”之謎的答案過(guò)程中,由于某些外在因素的聯(lián)結(jié),致使兩
者或貼近,或遠(yuǎn)離,或若即若離。在回憶時(shí)空中的敘事則采用內(nèi)視角形式,情節(jié)的進(jìn)展完全遵循男女主人公的心理邏輯和行為規(guī)律。從中我們不難發(fā)現(xiàn)在《情書(shū)》結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)實(shí)與回憶兩個(gè)層面里至少有四組不同時(shí)空的人物行動(dòng)線,編導(dǎo)者能使它們互為因果、互作經(jīng)緯、交錯(cuò)遞進(jìn),細(xì)針密線地編織起來(lái),做到了天衣無(wú)縫,精妙之至。這正是日本人細(xì)致入微的思維方式在電影結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)。由此,我不禁聯(lián)想到中國(guó)戲劇家李漁所說(shuō)的話:“編戲有如縫衣,其初則以完全者剪碎,其后又以剪碎者湊成。剪碎易,湊成難,湊成之工全在針線緊密。一節(jié)偶疏,全篇之破綻出矣”??梢?jiàn),中國(guó)戲劇結(jié)構(gòu)的美學(xué)原則與日本導(dǎo)演巖井俊二在電影蒙太奇結(jié)構(gòu)中的美學(xué)實(shí)踐相映成趣,異曲同工,是純粹東方式的審美意識(shí)。
二、細(xì)膩而哀婉的情感表達(dá)
影片《情書(shū)》讓我們深深感受到在優(yōu)美抒情中蘊(yùn)含的淡淡哀傷,這正是日本民族特有的情感表達(dá)。這種民族情感的形成有其深遠(yuǎn)的歷史淵源。在世界各國(guó)中,日本無(wú)疑是種族構(gòu)成純粹、文化同質(zhì)性高的民族之一。它獨(dú)特的歷史和地理環(huán)境凝塑了日本人那種心理敏感細(xì)膩的內(nèi)傾型性格。環(huán)海的地緣,狹窄的國(guó)土,曲折的海岸線,形成了日本濕潤(rùn)的氣候。因此,有學(xué)者稱(chēng)日本文化為“濕氣文化”。它與內(nèi)傾型性格相結(jié)合,使日本人更傾慕清凈、素雅,從而崇尚“清明心”、“心情道德”的執(zhí)著和堅(jiān)韌。這種民族情感在巖井俊二的《情書(shū)》中格外濃郁綿長(zhǎng)。影片一開(kāi)始,博子掃墓對(duì)男藤井樹(shù)寄托無(wú)限哀思,歸來(lái)后偶然發(fā)現(xiàn)藤井樹(shù)的地址,潛意識(shí)中恍惚覺(jué)得男藤井樹(shù)并沒(méi)有死,于是萌生寫(xiě)信的念頭。信發(fā)出去了,她本無(wú)意收到回信,然而,意外的回信來(lái)了。原來(lái),身處異地的女藤井樹(shù)患感冒在家休息,收到博子莫名其妙的一封信,出于好奇便回了信。從此,兩個(gè)女主人公頻繁地書(shū)信往來(lái),喚起了雙方一連串的回憶。博子在對(duì)秋葉的戀情中時(shí)時(shí)感到愧疚于男藤井樹(shù),這種心理的羈絆,感情的不自由,使她陷入矛盾痛苦中。于是,促使她探尋回信“真相”的愿望更加強(qiáng)烈、更加執(zhí)著。與此同時(shí),女藤井樹(shù)在醫(yī)院等候就診時(shí),腦海里竟然閃現(xiàn)出中學(xué)時(shí)代男藤井樹(shù)倚窗讀書(shū)時(shí)的模樣。這表明,在她的內(nèi)心深處仍然珍藏著美好純真的往事。特別是在博子決意前往女藤樹(shù)處了解真相時(shí),不巧沒(méi)有見(jiàn)到。當(dāng)汽車(chē)司機(jī)無(wú)意中道出博子與女藤井樹(shù)長(zhǎng)得非常相像時(shí),博子才恍然大悟,情節(jié)也隨之發(fā)生突轉(zhuǎn),過(guò)渡到博子重新探尋男藤井樹(shù)愛(ài)情真相的階段。這里,編導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了一個(gè)景深鏡頭,景深處是騎著單車(chē)的女藤井樹(shù)緩緩前行,處于動(dòng)勢(shì),成為畫(huà)面中引人注目的活躍因素;而前景是佇足沉思的博子,處于靜勢(shì),一動(dòng)一靜,形成鮮明的對(duì)比,把雙方尋找和期待的心情突現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)女藤井樹(shù)擦肩而過(guò)時(shí),博子脫口叫出她的名字,畫(huà)面定格在女藤井樹(shù)回頭張望尋找的情景上。但轉(zhuǎn)瞬間,她專(zhuān)注尋找的目光便被川流不息的人群所遮掩,淹沒(méi)在茫茫人海中。兩個(gè)癡情而執(zhí)著的女孩遺憾地失之交臂。從而她們又開(kāi)始了難忘而又略帶哀傷的回憶。女藤井樹(shù)在回憶中,把開(kāi)學(xué)、選舉、值日、男藤井樹(shù)在書(shū)卡上寫(xiě)名字、用自行車(chē)發(fā)電對(duì)考卷、運(yùn)動(dòng)會(huì)上為男藤井樹(shù)拍照等等點(diǎn)點(diǎn)滴滴的往事串聯(lián)起來(lái),深切地感受到了男藤井樹(shù)對(duì)她純真的愛(ài)戀,她也逐漸意識(shí)到這種幼稚而美好的感情將是她彌足珍貴的財(cái)富,并使她從對(duì)父親死亡的恐懼中掙脫出來(lái)。而博子則從回憶中真正地清醒過(guò)來(lái):自己竟是男藤井樹(shù)初戀對(duì)象的替代品。于是,她從痛苦的緬懷和思考中掙脫出來(lái),勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受了秋葉的愛(ài)。但她對(duì)男藤井樹(shù)的那一段摯愛(ài)仍然難以割舍,于是在秋葉的鼓勵(lì)下,當(dāng)太陽(yáng)冉冉升起時(shí),博子面對(duì)皚皚無(wú)垠的茫茫雪原一遍又一遍地哭喊著:“你好嗎?”以此來(lái)傾吐對(duì)男藤井樹(shù)的思戀和哀傷。此時(shí),躺在病床上的女藤井樹(shù)也一遍又一遍地自語(yǔ)似回答:“我很好。你好嗎?”同一時(shí)間,不同空間,兩個(gè)女孩共同的心聲。呼喚著男藤井樹(shù)呼喚著彼此,也深切地呼喚著自我。至此,她們完成了漫長(zhǎng)而艱辛的感情蛻變和升華,由“過(guò)去”的我過(guò)渡
到“現(xiàn)在”的我,并預(yù)示著超越自己情感的“永恒”。
之所以較具體地復(fù)述影片中的這些情節(jié)、細(xì)節(jié),意在說(shuō)明巖井俊二如此這般地表現(xiàn)人物心靈的敏銳和情感的細(xì)膩,正是影片看似平淡如水實(shí)則動(dòng)人心魄的魅力所在,也是日本人特有的情感表達(dá)方式,這在西方的影片中是難以見(jiàn)到的。
博子不惜一切地頑強(qiáng)追溯,探尋男藤井樹(shù)的愛(ài)情真相,女藤井樹(shù)對(duì)昔日暗戀情人的淡淡回憶,不正是追求感情的“純”與“真”?不正是表現(xiàn)了向往理想中的美好事物的執(zhí)著精神嗎?不正是日本民族格外崇尚的“清明心”、“心情道德”的形象表達(dá)嗎?如果把追求真情的執(zhí)著精神置于當(dāng)今商品社會(huì)的大背景下,不難發(fā)現(xiàn)編導(dǎo)者努力尋找和贊揚(yáng)一種超越物質(zhì)利益誘惑、潛藏在人們內(nèi)心深處的真誠(chéng)感情。因此,可以說(shuō)《情書(shū)》中細(xì)膩的哀婉的情感是對(duì)今天金錢(qián)物欲的間接否定和批判。
三、 方式的人生感悟
櫻花之所以成為日本的國(guó)花,民族之花,是因?yàn)榧?xì)膩的日本人以敏銳的心靈觸角從櫻花“開(kāi)得適時(shí),謝得利落”中感悟到人生的真諦:壯烈中相伴著傷感。在日本茶道中“一期一會(huì)”的觀念,實(shí)際上就是人生“轉(zhuǎn)瞬即逝”的“無(wú)?!庇^的體現(xiàn)。因此,大家極為珍視有限的生命,珍視生活中的第一次機(jī)緣。這種把自己和對(duì)象同一化,與對(duì)象產(chǎn)生一種共感,或者可以說(shuō)在對(duì)象中發(fā)現(xiàn)自己、觀照自己,是一種無(wú)常美感和無(wú)常哀感的調(diào)和。日本人正是從這種哀愁的藝術(shù)哲學(xué)中感悟世界、感悟人生,以達(dá)到“閑寂”或“寂”的人生境界。
櫻花性格、茶道精神浸透在《情書(shū)》的整體藝術(shù)構(gòu)思里,表現(xiàn)出巖井俊二的東方式藝術(shù)風(fēng)格。男藤井樹(shù)英年早逝,他帶著與女藤井樹(shù)的一段暗戀的情緣去了,帶著一段把博子當(dāng)作女藤井樹(shù)的替身而又無(wú)法表白的癡情去了;女藤井樹(shù)把男藤井樹(shù)這段純真的愛(ài)戀情愫深深地留在自己的記憶里;博子在明了男藤井樹(shù)把自己當(dāng)作女藤井樹(shù)的替身之后,雖然感到若有所失,但她與男藤井樹(shù)的那一段純潔的戀情,卻是銘刻一生的感情經(jīng)歷…這不正如同櫻花一般開(kāi)得燦爛,而又謝得令人哀傷嗎?這不正是他和她們年青的生命里難得的“一期一會(huì)”嗎?他和她們的這一段美好的情感經(jīng)歷將成為女藤井樹(shù)和博子一生中永久的懷戀。生命的價(jià)值和意義,就體現(xiàn)在這一段又一段的情感歷程中。他們追求感情的純真、理想的情操、境界的美好……正是深切的生命體驗(yàn)、人生感悟。
巖井俊二在《情書(shū)》里,表面上似乎沒(méi)有闡釋什么哲理,然而,那一段段淡淡的回憶,充滿(mǎn)淡淡的哀傷,更值得珍惜,更值得懷戀,人生的況味正在于此。
當(dāng)好萊塢大片以其光怪陸離的高科技效果編織著一個(gè)個(gè)銀幕童話的時(shí)候,日本電影《情書(shū)》則像一首清新的小詩(shī)悄悄喚起人們對(duì)青春、對(duì)愛(ài)情的憧憬與回憶,而且日久彌醇。
[ 本文首寫(xiě)于2021年5月20日 ]
近年來(lái)在影院看過(guò)真正值得我給出9分以上的電影幾乎全都無(wú)一例外留給了上世紀(jì)的經(jīng)典重映老片,這似乎又一次成功應(yīng)驗(yàn)了影評(píng)人對(duì)新千年后世界電影發(fā)展于某種程度陷入集體開(kāi)倒車(chē)階段的悲觀預(yù)言。
當(dāng)票房逐漸成為大部分普通觀眾評(píng)估電影水平高低的守恒真理,時(shí)間 總會(huì)于某個(gè)不期然的瞬間、在某個(gè)不為人知的角落里再度顯示出其無(wú)可質(zhì)疑的威嚴(yán)。于此,經(jīng)典 亦或是所謂杰作的劃分依據(jù) 將是否經(jīng)得起以十年為單位的時(shí)間淬煉和歷代觀眾不同角度的長(zhǎng)久考驗(yàn)作為一種完美的準(zhǔn)繩。
迄今為止,27年過(guò)去了,巖井俊二仍舊在用這部《情書(shū)》向全世界觀眾證明 自己一直都是那個(gè)最會(huì)拍純愛(ài)電影的導(dǎo)演。
今天 借著這個(gè)特殊的日子,我寫(xiě)了一封獻(xiàn)給《情書(shū)》的情書(shū),想邀請(qǐng)各位 和我一起站在此時(shí)間節(jié)點(diǎn),跨越時(shí)空的藩籬,嘗試觸摸和擁抱我們青春里那些只有在深夜會(huì)講給被窩聽(tīng)的小秘密。
巖井俊二的作品叫我相信 電影是有味道的?!肚闀?shū)》通篇就散發(fā)著奶油蛋糕的味道。一眼望去,精致而未顯浮華不實(shí);一口咬去,甜蜜又未覺(jué)過(guò)分油膩。是的,這就是那種初嘗到初戀的味道,是那種如今再回憶起來(lái)都還會(huì)渾身觸電般任憑暖意涌上心頭 挑動(dòng)嘴角輕輕上揚(yáng)的小確幸,仿佛稍加幾番玩味都還能品出幾分格外柔軟的甜,像是往蛋糕上加放了幾顆心跳過(guò)速后升華成火般鮮紅的櫻桃和些許被情話揉碎的巧克力片。
在《情書(shū)》里,那些被肆意填充滿(mǎn)整個(gè)畫(huà)框的柔光連同漫天飛舞的大雪 構(gòu)筑了無(wú)數(shù)個(gè)明信片般清新唯美的時(shí)刻 成為巖井俊二極具風(fēng)格辨識(shí)度與身份標(biāo)志性的影像符號(hào),令影迷津津樂(lè)道,讓影人爭(zhēng)相膜拜。
誰(shuí)又曾知曉中山美穗雪地抬頭那個(gè)凝固如永恒的瞬間被多少文青換作長(zhǎng)年不變的頭像,還不惜印制成一張又一張的海報(bào),視若珍寶,貼在宿舍二層鋪上的白墻,抬頭 就能聽(tīng)見(jiàn)渡邊博子群山中回蕩的呼喊,入夜 即可睡進(jìn)日本神戶(hù)雪國(guó)般可愛(ài)的夢(mèng)鄉(xiāng)。
相較之電影本體,巖井俊二似乎更懂愛(ài)情。人總說(shuō):“愛(ài)要愛(ài)上不能愛(ài)的人才好看,愛(ài)要在世俗的壓力下愛(ài)著才好看,愛(ài)要彼此誤解才好看,愛(ài)要為愛(ài)傷到血肉模糊才好看,愛(ài)要愛(ài)到變成另一個(gè)人才好看,愛(ài)要?dú)v經(jīng)一切磨難,忽然決定不愛(ài)了才好看。”
巖井俊二好像比誰(shuí)都清楚,愛(ài)本是這世間彌足珍貴的至美之物,卻時(shí)常要叫它缺失了才好看,遺憾了才完滿(mǎn)。
在他看來(lái),愛(ài)情就該像是一顆陀螺,你能想到所有與之相關(guān)的形容詞匯幾乎都是抽象的,如浪漫、甜蜜、干柴烈火、相濡以沫…而這個(gè)被喚作愛(ài)情的東西或許也唯有經(jīng)現(xiàn)實(shí)與時(shí)間的鞭子無(wú)數(shù)次抽打過(guò),才能逐漸變得立體和鮮活。
對(duì)感情,巖井俊二似乎并不愿耗費(fèi)過(guò)多實(shí)墨去訴說(shuō)人與人之間的“相愛(ài)”,而更傾向于講述人與人之間的“錯(cuò)過(guò)”,講述那句沒(méi)說(shuō)出口的告白和那張沒(méi)翻過(guò)來(lái)的卡片。
他明白 有時(shí)候 一段感情的最佳存儲(chǔ)方式,或許是在最好的年紀(jì)錯(cuò)過(guò)它。畢竟 美的東西 多少都帶點(diǎn)脆弱性,經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的氧化。愛(ài)過(guò),失去,而后把這份羞澀與甜蜜小心地封存進(jìn)年輕的心臟里,留個(gè)遺憾的念想,大概也算抵達(dá)某個(gè)層面的永恒,是種珍惜。
對(duì)電影,巖井俊二似乎也不擅于在文本中間量產(chǎn)曖昧纏綿的情話,但卻轉(zhuǎn)而用被夏日微風(fēng)拂起的窗簾和隨之傾泄了一地的午后陽(yáng)光來(lái)溫柔地置換那個(gè)被眾人形容為一見(jiàn)鐘情、小鹿亂撞 頃刻認(rèn)定“就是ta了”的心動(dòng)瞬間。
他當(dāng)然知道 愛(ài)可以是性,是婚姻,可以是清晨六點(diǎn)鐘的吻和飛奔過(guò)洶涌人群后的深情相擁,還可以是村上春樹(shù)筆下那種“和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿(mǎn)三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一大天”的純?nèi)挥H密。
但他似乎更愿意像塞林格一樣篤信,在絕大多數(shù)時(shí)候,愛(ài)應(yīng)該是那張急欲發(fā)聲卻終究緊閉的口,是那只渴望觸碰又旋即縮回的手。
因此 在巖井俊二的電影語(yǔ)境里,「愛(ài)情」早已流變?yōu)?span style="font-weight: bold;">隱忍與克制的代名詞。他拍出了人間八苦中的愛(ài)別離苦與求不得苦,但他亦未曾忘記往「苦」的容器里澆注劑量十足的糖汁和奶漿,這些液體便是「秘密」與「記憶」的邂逅與交糅,它們都于此后紛紛偽裝 化作卡片背面的素描和寫(xiě)在借書(shū)卡上的"藤井樹(shù)",成為你一生都舍不得寄出的那封情書(shū)。
雖然經(jīng)歷歲月的洗禮,但真摯的感情從未磨滅。生命是短暫的,愛(ài)情是永恒的。有一個(gè)可以思念的人,就是幸福。
電影既然有味道,也自然會(huì)有保質(zhì)期。
我相信許多作品待過(guò)了人生的某個(gè)階段后必將會(huì)在一定程度上失卻其原有的光澤,隨之一同被加以削弱的則是那些專(zhuān)屬于這個(gè)年紀(jì)的 那種純粹到近乎無(wú)染且不自覺(jué)的感動(dòng)。
所以真實(shí)的感情最終是和一切盛大無(wú)關(guān)的事,和幽深艱澀的宗教哲學(xué)無(wú)關(guān),和堅(jiān)不可摧的道德倫理無(wú)關(guān),和瞬息萬(wàn)變的世間萬(wàn)物無(wú)關(guān)......也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿(mǎn)面的問(wèn)候:‘你好嗎?我很好?!?/blockquote>好啦 感謝你看到了這里。
謹(jǐn)以此文,也獻(xiàn)給所有正處于熱戀的情侶和那些自始至終都對(duì)真愛(ài)篤信不疑的朋友。
同時(shí) 在這個(gè)特別的日子即將結(jié)束之際,自然也衷心祝福屏幕前的你,
去愛(ài),被愛(ài),不止于今日,不囿于此時(shí)。
節(jié)日快樂(lè)。
晚安。
當(dāng)她的遺憾終於放下,另一個(gè)她的遺憾卻才正要展開(kāi)。重看發(fā)現(xiàn)自己記錯(cuò)了結(jié)尾,記憶中的藤井樹(shù)站在玄關(guān)讀完了那張書(shū)卡,立刻嚎啕大哭不能自己,重看卻發(fā)現(xiàn)她不在玄關(guān)也沒(méi)有嚎啕,而是僅僅掩嘴含淚。這麼明顯的情節(jié),怎麼就記錯(cuò)了呢?還是,那個(gè)曾經(jīng)嚎啕大哭的,其實(shí)是我自己?
一個(gè)英語(yǔ)考27分的人哪會(huì)在意什么break的過(guò)去式
不好意思,這么多年了,我就靠這個(gè)活著了。
也許每人都有似曾相似的故事,逝去了才追悔莫及。
最后卡片翻過(guò)來(lái)后,我真的哭了。
不知道為什么一直沒(méi)看一直沒(méi)看……四個(gè)主演竟然全部都是雙魚(yú)座……所以真是一部極其雙魚(yú)的電影……暗戀的極致……但導(dǎo)演卻是水瓶座……
暗戀的極致
這個(gè)人偷偷愛(ài)了你大半輩子
關(guān)于藤井樹(shù)的種種回憶,是你擁有的,我把它寄還給你。
十年都沒(méi)有第二個(gè)人借過(guò)追憶似水年華只能說(shuō)這本書(shū)真的很難讀
翻過(guò)來(lái)的卡片,肖像,是初戀回憶的完美情書(shū)
真的救命啊看得我滿(mǎn)臉問(wèn)號(hào),我無(wú)法理解電影的展開(kāi)方式,暗戀的細(xì)膩美好要從發(fā)現(xiàn)自己是白月光替身的這種角度來(lái)切入嗎??
生命只是一連串孤立的片刻,靠著回憶和幻想,許多意義浮現(xiàn)了,然后消失,消失之后又浮現(xiàn)。 ——普魯斯特
經(jīng)不住似水流年,逃不過(guò)此間少年,彩云易散琉璃脆,水仙已乘鯉魚(yú)去
用一個(gè)男人的死亡、一個(gè)作為替代品的男人的包容,一個(gè)作為替身的女人的悲哀和一個(gè)女人半生的迷茫表達(dá)了一種叫做暗戀的情緒,我是不理解的,用我的三觀來(lái)看,這是個(gè)悲劇,但誠(chéng)然能表達(dá)清楚這樣一種人類(lèi)的情緒,也是不易。。。,
無(wú)論如何都會(huì)流下熱淚的電影,五星又怎么夠!
2000年,本人看得第一部文藝片,當(dāng)時(shí)不知道啥是文藝片,表面上洋洋得意,認(rèn)為自己算個(gè)文藝青年了,內(nèi)心里無(wú)比的可惜那一塊錢(qián),因?yàn)楸緛?lái)是租《唐伯虎點(diǎn)秋香》去的。被人租走了才不得以看《情書(shū)》
那些沒(méi)有開(kāi)口的告白,最終還是讓你聽(tīng)見(jiàn)了。
你好嗎? 我很好。 你好嗎? 我很好。 你好嗎? 我很好。
如果知道女朋友愛(ài)上我是因?yàn)槲蚁袼?jīng)愛(ài)著的人,我會(huì)崩潰