在17年7月播出的動(dòng)畫《人馬小姐不迷?！?，是改編自村山慶所創(chuàng)作的同名漫畫，是一部以描述人外娘的日常生活為主，卻穿插著片段式的歷史片段以及現(xiàn)代社會(huì)熱點(diǎn)話題的復(fù)雜作品。
    《人馬小姐不迷茫》的原作漫畫是一部極有意思的作品，而動(dòng)畫的制作受限于經(jīng)費(fèi)問題，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)構(gòu)圖奇怪，畫面崩壞，對(duì)話節(jié)奏拖沓，甚至原畫的張數(shù)也存在問題，使得整體的觀感相當(dāng)糟糕，但依托于原作漫畫極為優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)，創(chuàng)作出了一部「看起來(lái)制作組很窮」，但是意外還有些亮點(diǎn)的動(dòng)畫。
    而最讓觀眾感興趣的，肯定是作品那個(gè)不存在四肢人類，而由六肢人類所代替的世界。作品中的世界，整體的表層科技水平與我們所處的世界基本一致，但同時(shí)還包括了前端科技、外星人、平行宇宙等相當(dāng)多的SF要素。
    那么《人馬小姐不迷茫》中的，隱藏在輕松日常之下的世界以及歷史究竟是什么樣的呢？


    The World War Ⅱ?第二次世界大戰(zhàn)
    任何以近代史以及現(xiàn)代史作為內(nèi)容的作品，第二次世界大戰(zhàn)都是無(wú)法繞過的內(nèi)容，直接描寫相關(guān)內(nèi)容的作品也不在少數(shù)，既有《幼女戰(zhàn)爭(zhēng)》《第一小隊(duì)》這樣的魔法式戰(zhàn)爭(zhēng)，也有《螢火蟲之墓》《起風(fēng)了》這些描述戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于普通人生活的摧殘，還有《國(guó)家燃燒》《戰(zhàn)地啟示錄》這類直接描述戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的作品。
    而《人馬小姐不迷?！凡]有直接描繪六肢人類的戰(zhàn)爭(zhēng)該是什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是轉(zhuǎn)而描述如同納粹殘忍地殺害猶太人，以及猶太人在集中營(yíng)中悲慘生活的場(chǎng)景。在原作中的猶太人，既包括人馬，也包含了角人、翼人等其他人種，作者也未說(shuō)明是否在人種的基礎(chǔ)上還存在其他的分類概念，應(yīng)該是作者在前期創(chuàng)作過程中未考慮這個(gè)問題。
    作品并沒有直接描述戰(zhàn)爭(zhēng)，所選擇的立足點(diǎn)是在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下，普通人的精神以及思維會(huì)如何發(fā)生翻天覆地的變化。將對(duì)于納粹的仇恨遷怒到不得不為納粹軍官服務(wù)的同胞上，甚至遷怒到一個(gè)得到過被認(rèn)為是「叛徒」幫助過的孩子身上。而這位孩子直到遇見前來(lái)營(yíng)救集中營(yíng)難民時(shí)的美國(guó)軍人，被帶回美國(guó)收養(yǎng)，才擺脫了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。
    戰(zhàn)爭(zhēng)最可怕的部分，并不僅限于絞肉機(jī)一般的戰(zhàn)場(chǎng)，同時(shí)還有精神上的摧殘，對(duì)于敵人的痛恨，甚至遷怒殺害自己被納粹脅迫的同胞，這是歷史中也曾經(jīng)出現(xiàn)的過的情況。
    根據(jù)作品中用于描述集中營(yíng)的幾格分鏡以及漫畫中出現(xiàn)的片段來(lái)看，其集中營(yíng)的原型極有可能就是在現(xiàn)實(shí)二戰(zhàn)中的布痕瓦爾德集中營(yíng)，為德國(guó)最大的勞動(dòng)集中營(yíng)。但作品中所表現(xiàn)的營(yíng)區(qū)大小并不大，管理人員不足，甚至需要身為囚犯的人馬來(lái)實(shí)施自治，并且主要從事于體力勞作，應(yīng)該是屬于布痕瓦爾德集中營(yíng)下的一個(gè)小型營(yíng)地。
    但是動(dòng)畫中關(guān)于二戰(zhàn)的內(nèi)容非常少，漫畫中也僅僅使用了10頁(yè)的篇幅來(lái)描繪，這是一個(gè)相當(dāng)值得挖掘的內(nèi)容，但受限于作品本身是一部描述輕松日常的作品，并沒有深入描繪下去。

    拿破侖與解放奴隸與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)
    作品提及了發(fā)動(dòng)政變的拿破侖。
    但霧月政變以及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在《人馬小姐不迷茫》的表現(xiàn)非常微妙以及怪異。該段故事在歷史上真實(shí)的原型為拿破侖在發(fā)動(dòng)霧月戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束法國(guó)大革命，成為法蘭西第一共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，并且經(jīng)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使得法蘭西第一共和國(guó)成為歐洲霸主卻又快速隕落的這段歷史事件。
    作品中，在歐洲作為奴隸而存在的人馬，受到了極為不平等的待遇，在獲得拿破侖的特赦成為了具備公民身份的普通人。但由于缺少必要的工作崗位給剛剛重獲自由的人馬奴隸，而不得不，同時(shí)也是按照拿破侖計(jì)劃的那樣，成為法蘭西的軍人，而為法蘭西的擴(kuò)張?zhí)峁┝丝赡?。而英?guó)迫于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的形式變化，不得不也提出廢除人馬奴隸貿(mào)易的法案，這應(yīng)該是日后關(guān)于「形態(tài)歧視」相關(guān)法案的原型。
    關(guān)于作品中人馬在歐洲的奴隸地位，在歷史并沒有明確的原型。人馬生來(lái)就與其他人種有著極為明顯的差異，而且健壯的體格非常適合體力勞動(dòng)，這很容易讓人聯(lián)想到黑人奴隸貿(mào)易。但實(shí)際上，根據(jù)與拿破侖的關(guān)聯(lián)，這部分劇情更有可能參考的是16至19世紀(jì)的巴巴里海盜白人奴隸貿(mào)易。
    與歐洲的歷史中，由于反法同盟在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)中一直處于下風(fēng)階段，英國(guó)廢除了奴隸貿(mào)易，并且全面停止了跨大西洋奴隸貿(mào)易的協(xié)定，而后對(duì)巴巴里海盜進(jìn)行清繳，才使得后續(xù)的「白人奴隸貿(mào)易」終結(jié)。
    但在作品中，將奴隸作為軍人而組成的軍隊(duì)，似乎是由于拿破侖勢(shì)如破竹的擴(kuò)張，才是促成奴隸制廢除的契機(jī)。

    形態(tài)歧視與種族歧視
    「形態(tài)歧視」這一名詞，在漫畫以及動(dòng)畫中均很早就出現(xiàn)。
    在動(dòng)畫的第一話以及漫畫的第二話中，姬乃和朋友們?cè)陂L(zhǎng)跑鍛煉的途中，羌子由于體力很差只能漫步行走，而姬乃提議可以背著羌子，卻被羌子以會(huì)觸犯「形態(tài)歧視」的罪行而拒絕。
    作品曾提及人馬在日本歷史中，是屬于武士的特權(quán)階級(jí)，而在歐洲的歷史中，人馬是作為地位低下的奴隸而存在的。世界范圍內(nèi)正在刻意消除由于種族形態(tài)上的差異，制定了相關(guān)的法案，這相當(dāng)容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)于有色人種歧視的歷史遺留問題。
    實(shí)際上，作品中所描述的，會(huì)觸犯「形態(tài)歧視」罪行的行為，在讀者觀眾看來(lái)，荒謬的有些可怕了。
    作品中被視為形態(tài)歧視的行為包括：
    人馬載人「人馬過去在一些國(guó)家被當(dāng)作坐騎和奴隸」；
    翼人剃掉頭頂?shù)墓猸h(huán)「否定特定形態(tài)」；
    稱人馬為動(dòng)物；
    店里不擺南極人用的衣服；
    認(rèn)為天生紅發(fā)的人馬是染發(fā)。
    作品中的世界對(duì)待「形態(tài)歧視」的嚴(yán)厲程度，與現(xiàn)實(shí)中的「種族歧視」如出一轍。其實(shí)可以發(fā)現(xiàn)作品中的人物對(duì)待「人存在不同形態(tài)」的這一點(diǎn)之上，表面上遵循，在暗地里卻依舊存在著并不認(rèn)可的情況，大部分都僅僅是因?yàn)閾?dān)心會(huì)惹麻煩上身，而不得不遵守這樣的法案，而也存在因?yàn)椴涣私?，不?jīng)意觸犯了「形態(tài)歧視」的罪行。
    例如：
    姬乃在中學(xué)時(shí)，因?yàn)轭^發(fā)顏色的問題，曾被老師認(rèn)為是染發(fā)，而不讓進(jìn)入學(xué)校，而在漫畫的設(shè)定中，姬乃的紅發(fā)僅僅是因?yàn)榧易逖y(tǒng)的遺傳，以人馬大的種群并沒有直接的關(guān)聯(lián)，老師的判斷也在情理之中，可這位老師依舊因?yàn)椤感螒B(tài)歧視」的罪行而被逮捕。
    但實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)中因?yàn)橛捎诓唤?jīng)意的語(yǔ)言或者不了解習(xí)俗都誕生的被「種族歧視」的問題，并不占少數(shù)，或許作者可能想要表達(dá)的也正是這一點(diǎn)。

    土著文明與恐怖主義
    除去人馬、角人、龍人以及翼人等哺乳動(dòng)物，在原作中也出現(xiàn)了由爬行動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的蛇人，以及由兩棲類動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的蛙人。
    原作中蛙人作為美洲的原住民，被外來(lái)的其他種族所排擠，甚至不被當(dāng)做正常的人類所接納，被當(dāng)成低等的生物來(lái)驅(qū)逐，被迫只能生存在雨林之中。
    盡管作者再三說(shuō)明，蛙人并不會(huì)指由于美洲殖民而家園的印第安人，但不管從動(dòng)畫漫畫中蛙人的服飾而言，以及相關(guān)的心理抵觸，很難讓人不與之關(guān)聯(lián)。
    蛙人中的穩(wěn)健派認(rèn)為需要更好地跟其他種族進(jìn)行交流，這才能有繼續(xù)發(fā)展的可能，而激進(jìn)派認(rèn)為需要通過反抗戰(zhàn)爭(zhēng)，才能奪回自己的土地，這也引發(fā)了后續(xù)漫畫中的營(yíng)救被俘虜?shù)耐苋硕l(fā)的攻擊事件。

    蛇人與陰謀論
    作品中所描繪的科技水平以及意識(shí)形態(tài)與目前現(xiàn)實(shí)社會(huì)極為接近，但唯一的例外是居住在南極大陸的蛇人族。
    作為比現(xiàn)有哺乳類人類存在時(shí)間更為久遠(yuǎn)的蛇人，其科技的水平已經(jīng)遠(yuǎn)超地球同期的各個(gè)國(guó)家，并且有讀者推測(cè)蛇人的航天技術(shù)已經(jīng)足夠支撐起星際航行，但是在漫畫中并沒有過相應(yīng)的描寫。
    漫畫中曾經(jīng)提起，蛇人是被認(rèn)為正控制著各國(guó)政府的幕后黑手，盡管蛇人盡力否認(rèn)，并表示如果有這樣的能力，也不會(huì)與美國(guó)等國(guó)家陷入漫長(zhǎng)的外交拉鋸之中。
    可實(shí)際上，蛇人確實(shí)掌握了遠(yuǎn)超現(xiàn)有社會(huì)的科技水平，在漫畫中他們通過基因工程以及克隆技術(shù)，成功復(fù)制出早在一萬(wàn)多年前滅絕的虎人，并且使用偽造的巨型機(jī)器來(lái)試探魚人對(duì)于「海神」的認(rèn)知，并且在暗地里為蛙人的反叛軍們提供武器裝備。
    所以漫畫中的其他種族，對(duì)于蛇人有著這樣的陰謀論，也并非空穴來(lái)風(fēng)。
        
    結(jié)語(yǔ)
    盡管《人馬小姐不迷?！愤@部作品，是一部人外娘賣萌日常的輕松故事。
    但作者通過極為細(xì)致的世界觀設(shè)定，夾雜對(duì)于歷史以及事實(shí)熱點(diǎn)的改寫，使之成為了一部既治愈，但也相當(dāng)「致郁」的作品，有著極為豐富的隱喻內(nèi)容可以挖掘。
    雖然動(dòng)畫的制作受限于經(jīng)費(fèi)并不出色，但是漫畫的原作認(rèn)是值得一讀的。

2017年7月番中，《人馬小姐不迷?！窇?yīng)該是最被忽視的一個(gè)了，畢竟百合題材已經(jīng)過氣了，人外題材也沒限期過波瀾，連京都做的《小林家的女仆龍》都撲街了，在2017年還搞這樣的作品跟自殺沒兩樣。動(dòng)畫第一話，用百合吻戲作為開場(chǎng)，更是坐定了媚俗無(wú)聊的罪名，就好像20年前大部分人剛看到EVA的時(shí)候，也以為是一個(gè)普通的超級(jí)機(jī)器人動(dòng)畫。


但是如果動(dòng)畫真的按照漫畫劇情繼續(xù)做下去的話，你會(huì)看到這樣的內(nèi)容——


然后又出現(xiàn)了這樣的劇情。


其實(shí)按照漫畫的風(fēng)格，動(dòng)畫的第一集應(yīng)該是這樣的：OP是馬賽曲伴奏的紀(jì)錄片，把法國(guó)大革命到柏林墻倒塌的鏡頭串起來(lái)，上半集是美軍解放德國(guó)集中營(yíng)，下半集是女高中生吻戲。


為了在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的漫畫市場(chǎng)中求生，很多漫畫家將另類題材作為成名的突破口，其中一種常見的思路是，把完全無(wú)關(guān)甚至截然相反的不同元素組合，依靠不協(xié)調(diào)產(chǎn)生趣味性。幼女軍國(guó)主義的《幼女戰(zhàn)記》和幼女反恐的《神槍少女》都是典型，而這種風(fēng)潮向游戲界蔓延后就產(chǎn)生了《艦隊(duì)收藏》。多數(shù)作品選擇蘿莉與軍事的組合，因?yàn)檫@兩種元素在男性死宅中受眾最廣，相對(duì)的，百合與政治的組合就極為罕見了，《人馬小姐》恰好是這種少數(shù)派。


按照漫畫的世界設(shè)定，脊椎動(dòng)物亞門中的四足動(dòng)物在進(jìn)化過程中被六足動(dòng)物淘汰，導(dǎo)致兩棲類往后的所有動(dòng)物都以六足為基礎(chǔ)。現(xiàn)代人類大致分成4種形態(tài)，一種是中肢萎縮的半獸人，一種是中肢變形為翅膀的翼人，一種是有4個(gè)下肢的人馬，一種是中肢變?yōu)楦滚捪轮優(yōu)槲馋挼娜唆~。


現(xiàn)實(shí)中，差別如此之大的四種形態(tài)絕對(duì)不可能是同一個(gè)物種，然而漫畫世界中這4種形態(tài)同屬智人，差異大是因?yàn)镈NA的突變比我們的世界更加劇烈，同時(shí)這種突變又能保持足夠的穩(wěn)定性。阿瑟克拉克有句名言:“任何足夠先進(jìn)的科學(xué)都與魔法無(wú)異”，本作反過來(lái)解釋這句話：“任何魔法都可以用科學(xué)往上套——反正都是假設(shè)。”


大概是嫌事情還不夠亂，作者在后續(xù)的設(shè)定中加入了真正的其他物種智能生物。南美的原住民并非智人，是兩棲類進(jìn)化來(lái)的蛙人，而南極大陸的主宰是蛇人族，根據(jù)蛇人自己的生物學(xué)理論，應(yīng)該是爬行動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)，相當(dāng)于恐龍的親戚。


現(xiàn)實(shí)世界中的人類僅僅只有膚色和相貌的細(xì)微差異，仍然產(chǎn)生了巨大的種族沖突，所以《人馬小姐》中的種族矛盾要比我們的嚴(yán)重一萬(wàn)倍。人類歷史上的大多數(shù)矛盾，地域、民族、階級(jí)、人種，在漫畫中全都變成了形態(tài)矛盾。歐洲的貴族階層是翼人，半獸人是平民和商人，人馬被作為使役動(dòng)物飼養(yǎng)。而伊斯蘭世界的階級(jí)分布正好相反。蒙古與女真族是人馬形態(tài)，不認(rèn)為漢人屬于人類。漢人認(rèn)為自己的祖先是虎人，但實(shí)際上是以半獸人和翼人為主。日本原始民族為人魚，逐漸被大陸東渡而來(lái)的半獸人和翼人替代，而之后朝鮮半島的人馬族入侵，成為皇室和武士階層。


由于獨(dú)特的歷史背景，日本的現(xiàn)代化過程格外艱辛，極少數(shù)的人馬控制了社會(huì)大部分財(cái)富，當(dāng)然屬于革命的對(duì)象，但是反對(duì)人馬在歐美是典型的奴隸制殘余，理論與現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差……世界大戰(zhàn)在那個(gè)世界是家常便飯，能幸存到現(xiàn)在的民族，無(wú)一不是保持了極大克制和忍耐的忍者神龜。動(dòng)畫第一集中的生物課上，老師明確地說(shuō)，種族平等是人類社會(huì)最高的原則，高于生命權(quán)，當(dāng)然也就高于一切人權(quán)。上課的時(shí)候還有軍代表和政府官員旁聽，名為生物，實(shí)際上是政治課。說(shuō)錯(cuò)一句話直接進(jìn)監(jiān)獄不是羌子的夸張，漫畫后面就有這個(gè)情節(jié)。


《人馬小姐》就是這樣一個(gè)政治正確碾壓一切的故事，而嚴(yán)肅政治話題與JK百合物語(yǔ)組合后產(chǎn)生了非同尋常的張力，一切日系二次元的殺必死套路在這部漫畫中都有了截然不同的意味。女主角君原姬是典型的胸大無(wú)腦萌系少女，有一段情節(jié)是她穿越到四肢人類的世界，成為某個(gè)歐洲王國(guó)的座上賓，在她的影響下搞起了社會(huì)革命（有點(diǎn)類似《臨高啟明》中的黑爾）。六肢人世界中普通女高中生的政治水平碾壓我們世界中的政治家，因?yàn)樗齻兩钤谝粋€(gè)天天甄嬛傳，年年打二戰(zhàn)的世界。到漫畫的15卷為止，光是針對(duì)普通學(xué)生的恐怖襲擊和政治暗殺就出現(xiàn)了5次以上，前一秒鐘還在互相摸奶的女高中生，下一秒就能拿起槍殺人，昨天還在參加黑幕會(huì)議操縱美國(guó)大選的女高中生，第二天就能裝成傻白甜跟姬友一起參加AKB握手會(huì)……你確定我看的不是《24小時(shí)》和《紙牌屋》嗎？


《人馬小姐》這些另類的表現(xiàn)方式并不是獨(dú)創(chuàng)的，它的整個(gè)框架來(lái)都來(lái)自于動(dòng)畫版《機(jī)動(dòng)警察》。押井守的《機(jī)動(dòng)警察》作為一個(gè)機(jī)器人動(dòng)畫，戰(zhàn)斗的比例極小，大多數(shù)篇幅都是隊(duì)員們?cè)趹?zhàn)斗之外的生活，甚至連這也不是它的主題?！稒C(jī)動(dòng)警察》第一部一共7集，其中有2集是赤裸裸的政治斗爭(zhēng)，1集靈異怪談，1集怪獸片，而劇場(chǎng)版2則是極為罕見的批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治動(dòng)畫——押井守只不過是借著機(jī)器人動(dòng)畫這個(gè)幌子，去實(shí)驗(yàn)各種故事題材罷了。


《機(jī)動(dòng)警察》的故事至少還圍繞特車二科的隊(duì)員們發(fā)生，而《人馬小姐》的作者干脆就在漫畫中放飛自我了。漫畫的故事只有三分之二圍繞人馬少女與她的姬友們，剩下的故事都是完全的徹底的立體式機(jī)動(dòng)，川普當(dāng)選是因?yàn)樯呷瞬倏孛绹?guó)大選，月球的納粹軍隊(duì)沒有反攻地球是因?yàn)槊χ鴮?duì)抗外星人，偷看女浴室的色狼其實(shí)是外星人排到地球來(lái)采集人類樣本的特工，偶爾會(huì)有專門的生物學(xué)研究章節(jié)，作者還利用漫畫的空白位置重寫了一遍日本史。


與押井守一樣，《人馬小姐》的作者村山慶如此大費(fèi)周章是要借作品表達(dá)自己的理念，這些看似離題萬(wàn)里的故事都圍繞一個(gè)共同的主題——政治正確。


《人馬小姐》中人馬、人魚與天使、獸人的差異，已經(jīng)相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中智人和其他人類（比如尼安德特人）的差異，南美蛙人連哺乳動(dòng)物都不是，按照現(xiàn)實(shí)世界反動(dòng)保分子的理論，人類應(yīng)該是可以任意殺死其他智能生物并食用的，而故事中的南美國(guó)家極右派別也是這樣做的。諷刺的是，故事中人類并不是最強(qiáng)的生物，真正的地球主宰是居住在南極的蛇人。蛇人在進(jìn)化上屬于恐龍的后裔，與人類的關(guān)系正好相當(dāng)于人和雞的關(guān)系，而且蛇人已經(jīng)有了星際航行的技術(shù)，如果人類處于蛇人的立場(chǎng)，早就將人類趕盡殺絕或者當(dāng)家畜飼養(yǎng)起來(lái)了。但是作為地球的最高等文明，蛇人早已參與到銀河系的多方角逐中，知道種族平等（這里應(yīng)該叫文明平等了）是自己存在的唯一保障。蛇人的原則是不干涉低等級(jí)文明的發(fā)展，這可以視為一種平等主義，但背后也有蛇人作為高等文明的狂傲。漫畫中的一條主線是南美人類政府與蛙人土著之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，蛇人左派站在蛙人一邊壓制人類，防止各個(gè)種族互相殘殺。蛇人主流認(rèn)為左派這樣的思想是受到人類的影響，但他們自己何嘗不是受到宇宙其他文明的影響呢？


村山慶自己也知道這樣的主題實(shí)在是太嚴(yán)肅了，為了保持讀者的興趣只好罩上百合少女的外衣，竭盡所能地濫發(fā)福利。漫畫中有一個(gè)故事，是外星人偷看姬乃媽媽洗澡，沒頭沒尾沒有解釋，讓人莫名其妙。后面的情節(jié)暗示，這是外星人為了獲得人馬的生物數(shù)據(jù)而安排的行動(dòng)，讓人絕倒。漫畫越往后面百合情節(jié)越多，而且只要出現(xiàn)胸部一定兩點(diǎn)盡露。我們搞不清凱恩斯主義和奧地利學(xué)派誰(shuí)才是正確的，搞不清米開朗基羅和杜尚誰(shuí)才能代表藝術(shù)，搞不清奧威爾和赫胥黎誰(shuí)才是真正的預(yù)言家，搞不清希拉里和川普誰(shuí)在說(shuō)謊，但是我們都知道：胸部永遠(yuǎn)是正確的，只有胸部，才是真正超越一切文化的藝術(shù)。