看完文牧野導演的新作，第一感覺是熟悉，這種熟悉感不僅僅來自于跟前作類似的“平民英雄”群像寫作，更是因為鏡頭對準的就是我們每天會接觸到的普通打工族。

他們是一群“不被看見”的人，平日生活在城中村或者更遠的郊區(qū)，出沒在工廠、工地、田間地頭。貧窮、落魄、甚至傷殘是經(jīng)常打在他們身上的標簽，被忽略、被歧視、被欺辱是經(jīng)常發(fā)生在他們身上的遭遇。但他們并未因此就失去生活的動力，努力打一份工，盡力做一份事，養(yǎng)活自己與家人，日子平淡卻知足。

故事主人公景浩也是這樣一個平凡的打工仔，生活在熱鬧、市井、略顯臟亂卻又人聲鼎沸的城中村，靠著一間小小的手機修理鋪養(yǎng)活自己和妹妹。但平靜的生活還是被即將到來的意外給打破了，患有先天性心臟病的妹妹，必須在8歲前做完手術才能續(xù)命，為了籌措高昂的費用，景浩必須找到除了修手機之外的活路。

影片接下來圍繞著“找錢”展開了一系列的情節(jié)推進。夢想著修翻新機再轉賣，卻因為一紙文件落了空；好不容易說動大手機廠商的老總可以接受拆裝零件，對方卻不提供定金；自己咬咬牙開了間廠子，工資太低卻請不到人；終于湊足了開工的人，貨卻在半夜被人用車偷走；抓到了偷貨的人，自己卻因為受傷而沒辦法再打工養(yǎng)活廠子；房租、廠租全都交不出，被房東掃地出門，眼看著就趕不及交貨期，幾十萬的收入就要泡湯…….

難啊，怎么生活這么難！看的都替男主喘不過來氣。但同時全片中又找不到真正的壞人，因為它白描的正是真實的社會現(xiàn)實，發(fā)生沖突不是因為三觀不合、正邪兩立，而是因為社會分工的不同。正如同房東在片中的那句話：“你說你有難處，但誰還沒點難處了？”是啊，房東不討租，錢莊不討債，每個人又如何討生活？

但面對這么難的日子，景浩并沒有怨天尤人，他身體里有一股說不清道不明的強大生命力，為了實現(xiàn)給妹妹動手術的目標，賭上了全部身家，甚至賭上了自己的命。這種不管不顧的交付實實在在地敲擊人心，令人無法不共情、不動容。

令人印象深刻的有段交叉蒙太奇，為了能跟手機廠商老總說上幾分鐘的話，男主不得不飛奔趕往火車站。一邊是要去外地出差無暇理他的公司老總，一邊是站在絕望邊緣死也要把東西推銷出去的底層小人物景浩。一邊廂坐著豪華轎車慢悠悠開往深圳北站，一邊廂騎著電瓶車生死極速被車撞了也要爬起來繼續(xù)往前沖。當景浩渾身是傷的出現(xiàn)在已經(jīng)開動的火車里，被打動的肯定不僅僅是老總一個人。

除了景浩之外，“平民英雄”的群像描寫也比較出彩。聽力受損的維權女工，打抱不平的拳擊手，沉迷網(wǎng)吧的三和大神，失去一條腿的戰(zhàn)爭英雄，還有和善的老人院護工，某種程度上來說，集齊了“老弱病殘”。

齊溪扮演的耳聾女工，帶出了一場精彩的群體打斗戲。因為她不愿意簽賠償協(xié)議而要上法庭，前老板找來一幫黑社會前來滋事。本以為“老弱病殘”會被打的落花流水，沒想到拳擊手是最后的贏家。而這場戲為何關鍵，就在于建立了男主和廠工們之間的信任，一個愿意為員工出頭的老板，才能贏得員工真正的尊重。所以在后來廠租交不起的時候，也是這幫“老弱病殘”的員工，合力在各自家里做完了全部訂單，才有了之后“奇跡般”的逆襲。

這是一部看完后會有一種“雞血正能量”感覺的電影，但是這股雞血不是外界打進去的，而是來源于自身。它既讓人感覺到了時代與社會帶給普通人的巨大壓力，同時也沒有失去前進的力量和希望。

但到最后男主是否能按時完成訂單已經(jīng)顯得不那么重要了，因為你知道他一定能在某一刻達成自己的心愿的。所謂天助者自助，哪有什么所謂的奇跡，一切不過是經(jīng)久的積累和努力。

你啊，才是你人生的主角（hero），而你也是你人生的奇跡英雄（hero）。

祝大家新年快樂，萬事順意！

我就想說那些家里不是富貴人家，一個人在大城市無依無靠的打拼，還要養(yǎng)活的自己，還要考慮父母生病子女教育的各種漂們，誰的生活不這樣。可能劇情不一樣，但是對生活的態(tài)度卻類似。

而且真正經(jīng)歷過生活的人都應該明白，努力不一定有回報，但是不努力可能連飯都沒有了。那些死在路上的創(chuàng)業(yè)者們更應該感同身受吧，就算你拼個命可能只有千里挑一的人會被資本青睞，大部分人最后都是除了債一無所有。但大家都在努力，就是為了在這一隅之地能安身立命。

所以大城市數(shù)以萬計的人們每天過的這種日常的生活，導演就覺得很勵志了？然后再給一個完美的結局？不是理想化的雞湯又是什么？

可能剛進入社會的小青年或者在家鄉(xiāng)小城市工作的人們會覺得很燃。但稍微被生活摔打過的，上有老下有小的，在北上廣的中年人只會感覺這個電影既不勵志還有點兒狗血，甚至有點兒扯淡。

※含劇透哈，慎點 年初二臨時決定看了此部電影，沒想到其內(nèi)核和最近困擾我的問題非常關聯(lián)，因此激發(fā)了表達欲。 我認為電影的前3/4，表現(xiàn)的是存在主義哲學中人與世界的關系－－荒誕。 加繆認為應否自殺是哲學的根本問題?；卮疬@個問題就是回答人為什么要活下去，回答上個問題就要準確地認清人與世界的關系、自我與外部的關系。這個關系就是荒誕的。 暴雨中的蜘蛛這個意象在本片中反復出現(xiàn)過兩次。這是一個非常典型的荒誕意象。蜘蛛在暴雨中結網(wǎng)，這是它賴以生存的需求，可是自然規(guī)律卻安排了一場大雨將它的成果反復摧毀。需求是確切的，而大雨（客觀世界）卻是沒有理由且十分隨機的。人與世界的關系也是如此，人對世界抱有非常確切的需求，比如要在妹妹八歲前存夠50w，要找到一份養(yǎng)活自己的工作，要在田里收獲過冬的糧食，要逃脫猛獸的追捕；而世界卻是懵懂混沌沒有感情也沒有人格的，隨機、沒有價值判斷、不會獎懲善惡、不會主動回應任何人的任何呼喚。你覺得你很慘你很努力你需要成功，否則就會死，可是世界并不會因此展露出一絲慈悲。 片中的yyqx借高利貸做生意半個月后就趕上政策打擊，寄托全部希望的貨物半夜遭竊，靠手干活吃飯偏偏手指重傷，臨近交貨日期突然被房東趕走。天道酬勤么？罪有應得么？都不是。世界就是這樣，人無法逃離它的荒誕，如抱有“努力了老天爺就欠我一個成功”“奮斗了生活就會越來越好”的心態(tài)，往往會通往無窮無盡的失望。 影片的結局當然是好的了（也必須是好的），社會的責任就是盡可能營造福德相稱的環(huán)境，就是去盡可能抵抗和減弱荒誕對個人的傷害。如果最后的結局是yyqx創(chuàng)業(yè)失敗落下殘疾、妹妹沒錢治病幼年早夭，那就不是《奇跡》了，那是《活著》，是建國前才能發(fā)生的事情。皆大歡喜的結局也在一定程度上使得本片的精神內(nèi)核變得平庸且幼稚，落入了“付出了就有回報”這樣近乎說教的窠臼。實際上，“付出了就會有回報”“天道酬勤”這種論調(diào)反而是悲觀且功利的，它將結果的意義過度拔高，體現(xiàn)著對結果的強烈需求，實際隱含著“沒有回報的付出是無用的”和“付出本身是痛苦的”這兩個邏輯，而這兩種邏輯將會持續(xù)對荒誕世界中的蕓蕓眾生造成精神傷害。這種論調(diào)其實是從有神時代便已經(jīng)興起流行，其原意本身是宗教的內(nèi)核。比如漢語中的“天道酬勤”就帶著一個天，這套理論只有搭配超驗的supreme being（上帝、真主、佛祖、老天爺）才能實現(xiàn)對荒誕世界的解釋。在宗教時代，信基督教的人們通過虛構原罪＋幻想出一個死后的彼岸（天堂或者地獄）來達成與荒誕世界的和解，比如：雖然我很努力很善良，但是我還是過得不好，這是因為我生來帶有原罪。不過上帝在看著我，如果我此生好好修行、死后就能上天堂享福，否則就要下地獄受罰。在這種預設條件下，付出就有回報（好人有好報等類似言論）是具有說服力的，基督教這套說辭確實能夠給老百姓足夠的信念感；佛教則提出了輪回和業(yè)力之說，我很努力很善良，但我還是過得悲慘，這是因為我在洗刷上世的業(yè)力、修來世之福報，在下一個輪回中，我將因此生的苦難而收益。這個邏輯是很強壯的，接受其設定確實能讓信徒們安居樂業(yè)忍辱負重；中國人融合了儒釋道、萬物有靈的原始宗教和祖先崇拜，發(fā)明了類似于老天有眼、老天爺不長眼；祖墳冒青煙、祖宗不積德等頗為融合的理論，既有監(jiān)督眾生的supreme being，又有能在代際中循環(huán)傳遞的功德業(yè)力，倒是也能讓老百姓棄惡從善忍受荒誕。 可這些宗教理論都在近代崩塌了。科技的進步使人類對客觀世界的觀測非常深入，深入到但凡保持理性的人就不得不承認上述那些宗教說辭的前提都無法成立。上帝不存在，輪回不存在，祖宗冒青煙大概率是磷發(fā)生了自燃。總之“上帝死了”。再也沒有全知全能者秉持公道了。人活一世就是活一世，沒有天堂地獄輪回報應，人們行善也好、奮斗也好，已經(jīng)失去了神仙兜底的指望，只要A事沒能成功，那就確實是沒有現(xiàn)實層面的收獲，不會有一個supreme being幫你把你的心血和功德在B事上彌補回來。這時再去宣揚“付出就有回報”，已經(jīng)失去了邏輯上成立的可能，變成了面對荒誕世界時無謂的自我欺騙和自我感動。 此時只有放棄對結果的執(zhí)著，坦誠地承認努力不一定會有好結果，好人不一定有好報，轉而關注奮斗和行善本身的姿態(tài)，才能夠實現(xiàn)內(nèi)在與外部世界的和解。借用西西弗斯神話來說，就是追求的目標不再是把石頭推到山頂，而是面對反復跌落的巨石仍然能保持著熱忱和斗志（加繆語：重要的不是治愈而是帶著病痛活下去），內(nèi)心不被荒誕世界所擊潰。不去期望自己能逆天改命，不去期望自己的善良和努力會得到某個神仙祖宗的賞識和獎勵，因此我行善也好奮斗也好，都不關乎獲利，而完全是內(nèi)心原則＋自由意志讓我樂意這樣選擇，這是更純粹的、擺脫了功利從而更有尊嚴的善良。也只有這樣淡化對結果的執(zhí)著、強化對個體選擇的尊重，在今天這樣一個缺乏了神仙監(jiān)管的時代，才能保證善良和正義不會被掃碼即時到賬的現(xiàn)實利益所贖買。

首先不能說是創(chuàng)業(yè)片，只能說是創(chuàng)業(yè)之前撈到第一桶金的故事。（只說缺點不說優(yōu)點，粉絲勿上升）即使這個第一桶金的故事，也讓人出戲頗多。

1?? 主角buff過多：從景浩去堵大華東區(qū)運營經(jīng)理開始，兩次被撞飛毫發(fā)無損，電瓶車+極速跑步登上高鐵，這個時候已經(jīng)讓我覺得這是個超人片了。后期追擊小偷的貨車被甩出只斷了兩根手指、臺風暴雨之后零件0破損、拖欠廠租三個月不交，都讓人覺得這個故事主角buff太多。平凡的創(chuàng)業(yè)故事的難度和至暗時刻，遇到的合規(guī)審查、技術難關、天災人禍等等要多很多。而這個故事里都因為主角buff加成一路順利化解；

2??配角作用交代不足：作為一支創(chuàng)業(yè)隊伍，工廠組建的每個合伙人，只看得到他們的落魄，并不知道每個人的長處在哪里。在交代為何加入工廠時簡單介紹了每個人的來處：澡堂搓澡王叔，退休鐘表工，助聽器阿姨，流浪狗愛心人士，網(wǎng)吧二人組——卻并不知道他們在這個創(chuàng)業(yè)團隊里是如何各顯神通、發(fā)光發(fā)熱的。一次群架+一次婚禮+一次廠房被淹居家辦公，描繪了團隊成員的群像，基本作用卻都是煽情?？赡苓€是因為主角作用過于強大，所以配角只需要扮演流水線工人的角色；

3?? 推進過于迅速，結局成功不具有說服力：臺風暴雨+零件被偷+交不上水電費組成的插曲成為創(chuàng)業(yè)故事的全部困難。拆卸手機零件這件極其復雜精密的事情，本身所遇到的技術難關避而不談。第一次交付質檢的時候就有87%通過率，簡直匪夷所思。這群“烏合之眾”組成的隊伍可以一次性質檢通過真的合理么？養(yǎng)老院老人作為退休鐘表工尚且說得過去，其他那些人的能力和結果如何是如何保證的？前期批次零件先送過去質檢，逐步提升通過率也比這個一次性通過也有說服力很多。

煽情要素過多就不說了，算是賺到了眼淚??易洋千璽演技中規(guī)中矩，倒也沒有出戲。

最后強行上高度環(huán)節(jié)更加大可不必，不是有一股熱血、一幫朋友、一股不怕死的精神就能成立上市公司。真的不是。

《奇跡?笨小孩》作為文牧野的第二部長片作品，能看出來導演在《我不是藥神》成功后找到了屬于自己影片的道路，作為一部賀歲檔的類型片確實也中規(guī)中矩，適合和家人一起看。但文牧野身上原本鮮活的、現(xiàn)實主義的生命力在這部影片中已經(jīng)所剩無幾，當類型大于現(xiàn)實，設計大于情感，所謂的“現(xiàn)實主義”小人物的創(chuàng)業(yè)故事，也成了精修飾的煽情故事。現(xiàn)實在鏡頭中太灰，以至于要不斷有矛盾發(fā)生，鎖住觀眾的情緒。人物在鏡頭中太薄，以至于刻畫要不停的用慢鏡頭與配樂，人心只有了正與反。

一、劇作的薄弱——趕車與上車

在影片中，導演特地設計了幾場戲來塑造人物性格。尤其明顯的是景浩兩場追逐戲，第一場是為了談判，趕上火車的老板贏得尊重，獲得尊重的方式有很多種，但導演就得讓他騎著電車從小巷子里穿過，并且再加上車禍，最后跑著趕到，并準確的趕上火車贏得尊重，并且設下新的困難：沒有定金。這個沒有定金也成了題眼一直延續(xù)到影片最后。第二場是為了物資不被偷走，景浩爬上不法分子的車，隨后帶上主角光環(huán)，在路上連續(xù)躲過數(shù)輛車，最后從車上摔下，并獲得了新的困難：手指摔傷。

這兩場戲確實能體現(xiàn)出來笨小孩的“笨”，笨中帶著奇跡，帶著那個執(zhí)著勁，可用大量時長講述的這兩場戲卻一定程度上脫離了現(xiàn)實邏輯，靠著營造主人公的辛苦與不易而將故事帶過。第一場，或許可以找到更好的方式獲得尊重，卻非得趕車。第二場，本該趕車但非要上車。影片拍婚禮，拍勞務市場，拍工地，將生活氣息代入電影，能看出導演的用心，可卻也處處存在著與生活脫節(jié)的橋段，將電影拉出所建立的真實感，是本片劇作的一個硬傷。

二、困難接著困難，流水接著流水

本片的立足點是景浩如何創(chuàng)業(yè)來賺錢給妹妹做手術，這一點本該足夠動人，也足夠讓人信服，影片也一條線講述景浩的困難，另一線來講述兄妹情，可這兩條線卻沒有實現(xiàn)好的融會貫通?；蛟S本該一個小時能講好的故事，但作為商業(yè)片的時長讓故事與表現(xiàn)手法有點像流水賬：受難、解決問題、接著受難、帶上和妹妹的感情戲。導演像把景浩能遇到的困難都列在一張紙上，然后把它們連成一條時間線，讓其依次發(fā)生，中間再穿插上溫馨的場景，最后再選一些合適的慢鏡頭和配樂作為故事小節(jié)的升華。所以影片整體的劇情很割裂，比如婚禮后緊接著的房租問題，臺風后緊接的房租問題，沒有一點氣口，都比較的生硬。

“新現(xiàn)實主義電影”是一個創(chuàng)作的方向，并不否認現(xiàn)實中的創(chuàng)業(yè)會有各種各樣的問題，可能會比電影中的多的多。但是怎么才能把故事講好卻要花很大的功夫，可看性與真實性缺一不可。電影情景的建立不是靠大量的移動鏡頭來尋找紀實性，也不是靠配樂一起、場面一帶就能到位的。需要愛具體的人而不是抽象的人，將生活寫成小說或許大于把小說變成生活。這樣我們才能看到更多屬于中國的“好故事”，而不是樣板化的勵志劇。

正如塔科夫斯基在《雕刻時光》中所言：“作者能支配的只是那些幫助觀眾搞清所描述現(xiàn)象的深層意義的東西，我們沒必要把復雜的思想和對世界的詩意幻想塞進赤裸裸的條條框框”。在本片的類型模式下，人物也被扣上了類型的枷鎖，或正或邪惡，用邊緣人來對抗高層，塑造高層的固執(zhí)是必須如此對待，塑造底層的無奈是必須豪賭一把，可假如弱的一邊看不到陽光呢，最后的定格每個底層人都實現(xiàn)了翻身，現(xiàn)實和這個電影不同，里面的任何一個困難都能把笨小孩壓的喘不過氣。普通人的掙扎永遠作為不了打架的笑點，被狠狠打碎的助聽器或許永遠也修不好。我們需要看到的是如何讓這些笨小孩少受一些苦，去關注某個群體的切實利益，而不是告訴他們：蒙著頭去干吧，不管有多少困難，最后一定會成功的。這種走投無路的設計或許能讓人信服，但它就像一顆炸彈，響的同時也帶著蒙蔽，成不了長流的細水。

幾年前我們感嘆著《我不是藥神》巧妙的將藝術與現(xiàn)實結合，有觸及到真正的社會問題，也足夠動人。而《奇跡?笨小孩》雖然也有好的部分，但我不希望救命的藥變成爆米花，深刻的思考變成一時的淚水。所以，需要贊美，也有需要批評與反思。希望中國電影能越來越好！

文牧野的劇情有個特點，習慣三段起落結構，也算是他作品的“套路”。本片在除了易烊千璽暴發(fā)般的演技之外，最令人驚喜的是全片故事、剪輯、音樂的完善，在如今國產(chǎn)電影中看得到如此通常、邏輯自洽的電影是多么難得……

本片片名奇跡，也確實是個奇跡，主角身上發(fā)生的事在2022年的今天看起來過于玄幻（此處點名豆瓣高贊），但2013，甚至2000年的深圳是什么地方，是奇跡之都，是幾千萬人夢想的地方，在這里也確確實實創(chuàng)造了如“華強北”等奇跡。

本片片名笨小孩，我認為主角是個無奈的人，無奈與絕望到押上一切去拼，去孤注一切的賭，他確實笨，但這是大城市小人物的無奈，是社會的“笨”

簡單總結，這部電影絕對不合家歡，甚至很憋屈，它把底層人的窮、病、苦完完全全集中在一體，容易把人看破防，但是這絕對是一個好故事，是良心之作，是值得一看的電影

期望它是票房黑馬，創(chuàng)造奇跡！