母愛(ài)是一種天性，記住母愛(ài)同樣是一種天性，大凡是有關(guān)于天性的問(wèn)題，我們必須尊重，而天性也必須得到尊重！
                                         ―――韓兮

先提兩句題外話，前幾日看了第七日中的一則報(bào)道，北京房山一名55歲的老漢終生未娶，結(jié)果在晚年終于娶了一個(gè)28歲的智障女人，其中的原因唯一而且簡(jiǎn)單，那就是窮，老漢與女人家都很窮。這個(gè)女人為老漢生了一個(gè)孩子，兔唇，于是，一家三口繼續(xù)生活著，在那個(gè)窮山溝溝中去迎接未來(lái)。
事件擺在這里，我相信每一個(gè)人的心里都多少會(huì)堵得慌的，我們完全沒(méi)有必要去對(duì)這件事做任何評(píng)價(jià)，因?yàn)樗恼鎸?shí)性已經(jīng)將我們震撼了。
之所以提到這件事是發(fā)現(xiàn)它與《櫻桃》這個(gè)故事有相似之處，而這種相似完全是情感上的聯(lián)系，那種感動(dòng)，那種對(duì)人生的悲憫，甚至是那種高高在上的俯視感，這所有的一切都告訴我們一個(gè)極其簡(jiǎn)單卻絕對(duì)的真理，藝術(shù)高于生活卻又源于生活！

國(guó)產(chǎn)影視劇向來(lái)有虐待女性的傾向，這部影片也沒(méi)有逃出這個(gè)中國(guó)式的創(chuàng)作思維，于是我們便看到了一個(gè)智障的櫻桃。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)人物設(shè)置是相當(dāng)具有張力地，一個(gè)智障的女人在影片中反反復(fù)復(fù)的表現(xiàn)母愛(ài)的主題，那么母愛(ài)即是一種天性，與后天無(wú)關(guān)的天性，這個(gè)暗含的意義便十分明顯的彰露出來(lái)了。
但說(shuō)實(shí)話，用智障女的行為來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)卻在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中是極度缺乏說(shuō)服力的。雖然我們對(duì)這種天性要抱以熱烈贊揚(yáng)的態(tài)度，但如果這是一個(gè)生命中僅存的東西，我真不知道應(yīng)該去贊揚(yáng)它的偉大還是贊揚(yáng)它的簡(jiǎn)單，前者是社會(huì)性的，而后者多少則是動(dòng)物性的。
回到故事本身，筆者必須承認(rèn)，即便櫻桃的行為是簡(jiǎn)單的一種本能反映，同樣還是有著強(qiáng)大的感染力的，即簡(jiǎn)單的母愛(ài)行為與復(fù)雜的社會(huì)行為的對(duì)抗，只要將這兩者之間的關(guān)系以及沖突展現(xiàn)出來(lái)，那一定是具有相當(dāng)?shù)臎_擊力的，只是可惜了，社會(huì)性的行為在本片中展現(xiàn)的并不是很多。

影片從櫻桃失去母愛(ài)開始，葛望的母親無(wú)疑是櫻桃效仿的對(duì)象，我們雖然看不到任何細(xì)節(jié)，但十分清楚櫻桃簡(jiǎn)單執(zhí)著的母愛(ài)是緣于何處，一半是女人的天性，另一半則是對(duì)葛望母親的繼承，于是，在那場(chǎng)葬禮上，櫻桃嘶心裂肺的哭聲實(shí)際上是標(biāo)志著她母性意識(shí)的覺(jué)醒。
人們常說(shuō)生孩子是一個(gè)女人完整的標(biāo)志，而母愛(ài)也是從生孩子這個(gè)事件開始的，我們很容易便可以理解櫻桃對(duì)葛望的糾纏，通過(guò)性行為來(lái)養(yǎng)育自己的生命，這是一種很本能的反映，而影片在這方面處理的也十分妥貼，具有一定的可信度。但令筆者感到十分疑惑的卻是，裸泳一段與母性是否有必然的因果性呢？
如果用正常的思維來(lái)理解這個(gè)細(xì)節(jié)恐怕多少會(huì)有些出入的，那么權(quán)且當(dāng)作櫻桃面對(duì)一群裸泳的孩子喜愛(ài)有加，以這種極端的行為來(lái)表達(dá)或者說(shuō)是抒發(fā)這種想成為母親的渴望，但后來(lái)赤身裸體的櫻桃追討衣服的情節(jié)則與這種情緒顯然有著本質(zhì)上的出入。換句話說(shuō)，如果導(dǎo)演以為赤身下水接近孩子是母性的表現(xiàn)，那么爬上岸來(lái)去追跑衣服在某種程度上則是一個(gè)女人的反映。在一個(gè)細(xì)節(jié)中突顯了兩種情緒當(dāng)然是可以的，但后一種女性情緒與影片的主題并沒(méi)有太大關(guān)系，那么，這個(gè)細(xì)節(jié)的存在或如何運(yùn)用便相當(dāng)值得考究了。

撿到紅紅無(wú)疑是全劇的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是影片第二部分的開始，如何處理這個(gè)撿來(lái)的孩子成為第二部分的主要內(nèi)容。而這個(gè)大段落其實(shí)是相當(dāng)具有沖突感的，那么社會(huì)意識(shí)便可以完全融入進(jìn)來(lái)。影片中當(dāng)然描寫了葛望的心理變化，而這種心理變化確實(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種反映，計(jì)劃生育中的指標(biāo)問(wèn)題，重男輕女的問(wèn)題以及作為丈夫是否還有與妻子共房的私人問(wèn)題，這三點(diǎn)構(gòu)成了影片第二部分的重要框架。
當(dāng)我們意識(shí)到葛望是一個(gè)老實(shí)人的時(shí)候，其實(shí)重男輕女以及生育指標(biāo)的問(wèn)題都隨之解決了，換句話說(shuō)，導(dǎo)演有意識(shí)地淡化了這兩個(gè)社會(huì)性極強(qiáng)的問(wèn)題。但事實(shí)上，對(duì)于當(dāng)時(shí)的農(nóng)村（包括現(xiàn)在的農(nóng)村及某些人的觀念）來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)是非常嚴(yán)重的。當(dāng)櫻桃在縣城中努力尋找紅紅的時(shí)候，我們只能看到葛望的狹隘與一個(gè)男人的卑瑣，這是一種個(gè)人行為，而與社會(huì)意識(shí)沒(méi)有關(guān)系。在這種情況下，櫻桃是否智障便顯得毫無(wú)意義了，她那天性的簡(jiǎn)單的母愛(ài)行為對(duì)抗的只是一個(gè)男權(quán)思維，從而便顯得感染力不是那么巨大了。

影片第三部分是講述了紅紅與櫻桃的矛盾，對(duì)于一個(gè)處于青春期的少女來(lái)說(shuō)，母親這樣的狀況的確會(huì)令她感到尷尬，而產(chǎn)生的矛盾便也在情理之中。
很明顯，由于櫻桃的智障身份，這對(duì)矛盾并不處在一種對(duì)等的狀態(tài)里，紅紅是強(qiáng)勢(shì)的，具有爆炸性的，而櫻桃則是弱勢(shì)的，影片很好的處理了這對(duì)矛盾的關(guān)系，在細(xì)節(jié)的處理方面，紅紅起到了主導(dǎo)作用，而在解決矛盾的時(shí)候，紅紅則是處于靜止?fàn)顟B(tài)，櫻桃則動(dòng)了起來(lái)。從故事結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，這種處理是相當(dāng)成功的。但筆者還是認(rèn)為這里面似乎缺乏一點(diǎn)，那便是力度，當(dāng)同學(xué)們的嘲笑成為引發(fā)矛盾的唯一導(dǎo)火索時(shí)，我們只能感嘆紅紅的脆弱，而且這種脆弱的產(chǎn)生卻是突然性的，這不能不令人感到奇怪。同樣的，矛盾的解決也是力度不夠，至少筆者無(wú)法看到紅紅心理的轉(zhuǎn)變，也無(wú)法通過(guò)櫻桃送傘以及紅紅生病這些細(xì)節(jié)來(lái)感受到櫻桃靜默的母愛(ài)力量。一切都顯得是那么粗糙與隨意。

不能不承認(rèn)，影片是一部催人淚下的感情之作，但觀看完整部影片之后，筆者卻感到相當(dāng)?shù)倪z憾，影片在布局等方面都沒(méi)有任何問(wèn)題，偏偏是細(xì)節(jié)的處理顯得草率而隨意，沒(méi)有一個(gè)細(xì)節(jié)看上去真正能夠震撼人心的，這使得櫻桃這個(gè)人物雖然有著強(qiáng)烈的心理動(dòng)機(jī)，但表現(xiàn)出來(lái)的卻是那么蒼白無(wú)力。
說(shuō)實(shí)在的，影片被冠以原生態(tài)電影的稱謂，這是一種噱頭，但卻也是提供了某種方向，但我們看到的卻絕非一個(gè)真實(shí)的電影，首先便是紅紅的話外音，這種形式的介入完全影響了影片的整體情緒，導(dǎo)演通過(guò)紅紅之口在反復(fù)強(qiáng)調(diào)著母愛(ài)的重要性，那么我們所看到的所有影像是否真實(shí)呢？這便是一個(gè)表現(xiàn)與再現(xiàn)的問(wèn)題，觀眾根本無(wú)法深入到櫻桃的一個(gè)動(dòng)作一個(gè)行為之中，只是跟在導(dǎo)演的身后在行進(jìn)著。
可以說(shuō)，導(dǎo)演的創(chuàng)作理念是此部影片的最大敗筆。
一個(gè)極度真實(shí)的電影，本應(yīng)該以春秋筆法來(lái)講述那些瑣碎卻感人的生活細(xì)節(jié)，但由于導(dǎo)演創(chuàng)作理念的問(wèn)題，我們只能看到導(dǎo)演肆無(wú)忌憚地介入，無(wú)處不在的話外音，精心安排的三大部分布局，還有那些被模式化的段落（例如縣鎮(zhèn)尋女，裸泳）以及細(xì)節(jié)上的做作，甚至包括那些情緒化的鏡頭以及音樂(lè)，這所有的一切都令此片顯得是那么商業(yè)。
一個(gè)并不商業(yè)的故事以一種極度商業(yè)的手法拍攝出來(lái)，即便全片中幾乎沒(méi)有一個(gè)特寫，即便導(dǎo)演保持住了鏡頭與事件的距離（這也是最底線了），但觀眾們還是在影片錯(cuò)亂的風(fēng)格中迷失了，當(dāng)然，導(dǎo)演是這種迷失的第一人。

最后要告訴紅紅一點(diǎn)，櫻桃便是你的母親，這種果實(shí)是極具象征意義的，相信暖昧的導(dǎo)演肯定會(huì)這樣認(rèn)為的，而這種思維恰恰是現(xiàn)在許多果實(shí)或其它物品蒙羞的原因所在！

韓兮
2008-6-13于通州

既然是根據(jù)真人故事改編，所以對(duì)情節(jié)沒(méi)有任何意見(jiàn)。但是自己平時(shí)反應(yīng)就比較遲鈍，尤其對(duì)于當(dāng)下的事，當(dāng)下的人，認(rèn)知尤為落后，所以聽(tīng)過(guò)苗圃，但是壓根不知道她到底長(zhǎng)什么模樣。
中秋節(jié)那天女友的好友，突然說(shuō)要去看電影，拉上了我們兩個(gè)。根據(jù)我平時(shí)關(guān)注的電影，當(dāng)下的檔期只有木乃伊3，早期的第一部，雖然在高中我曾津津有味的看了不止一遍，但是這次我絕對(duì)不會(huì)去看這部撿垃圾的編劇做的電影。所以，我實(shí)在想不起來(lái)中秋節(jié)有什么電影可看。
朋友買票買的就是櫻桃這部。她說(shuō)有三部可選，另外兩部都是不愛(ài)看的西片，所以選擇這部，而且票超級(jí)便宜，四張票還抵不上以前一張票的價(jià)。
我的確不知道這部片子的存在，所以看到海報(bào)時(shí)候看到一個(gè)全裸玉背出水的畫面，還有苗圃的名字，只知道演員是一個(gè)時(shí)下美女，內(nèi)容簡(jiǎn)介卻感覺(jué)是一個(gè)溫情帶著些許現(xiàn)實(shí)殘忍的小片，兩者實(shí)在不搭調(diào)。雖然導(dǎo)演搞了全裸的噱頭，但是總感覺(jué)是弄巧成拙的小卑劣手段，還不如就豆瓣選的這張插畫的海報(bào)，估計(jì)能換更多票房，所以我斷定肯買票的少之又少。
進(jìn)場(chǎng)，開演，也稀稀拉拉不過(guò)十個(gè)人，其中還有我們這四個(gè)千年難進(jìn)一次影院的主兒。后面一堆小情侶嘻嘻哈哈，左邊不遠(yuǎn)一對(duì)夫婦帶一個(gè)兩三歲的嬰兒，結(jié)果一開演就在那里鬧起脾氣來(lái)。
沒(méi)有大場(chǎng)面可看，沒(méi)有漏掉就連不起來(lái)曲折情節(jié)，慢慢也竟然看了進(jìn)去。看到情動(dòng)處，我也落下不少淚來(lái)。不敢說(shuō)故事多動(dòng)人，但是有些情感畢竟有能打動(dòng)我的柔軟之處。我是個(gè)及其容易被感動(dòng)的人，只要是真實(shí)動(dòng)情之處我都會(huì)動(dòng)情落淚。
除去感情不說(shuō)，一開始瘋癲的苗圃露臉，我差點(diǎn)驚訝掉下巴，雖然在太陽(yáng)中，有個(gè)瘋癲的女人，但卻還是光彩照人。可是這個(gè)卻是活脫脫一泥巴里鉆出來(lái)的瘋癲女，服裝和道具實(shí)在有些讓我來(lái)接受不了。全裸的噱頭是小，可以忽略不計(jì)，但是敬業(yè)才可貴，臟亂瘋癲做到實(shí)處難得。苗圃這個(gè)形象，至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是很合格的。從此算記住了苗圃。

接連著看了幾部關(guān)于母愛(ài)的片子,忍耐力已到底線
平凡蘊(yùn)藏的真情,無(wú)知的本能流露
大愛(ài)無(wú)痕,想必如是的
櫻桃,一語(yǔ)雙關(guān)的名
櫻桃以櫻桃來(lái)表達(dá)愛(ài),簡(jiǎn)單純粹
她是瘋子,這不可抹去的事實(shí)觸動(dòng)著紅紅的成長(zhǎng)
年少的孩子仍然不能夠讀懂的母親
會(huì)厭惡她,會(huì)憎恨她,皆以一個(gè)孩子的眼睛為限
如同曾經(jīng)的我們,硬生生的把母親的嘮叨關(guān)在門外
每一個(gè)母親都是瘋子
毫無(wú)怨恨的接受持續(xù)為想為孩子付出愛(ài)的事實(shí)
父母對(duì)孩子的愛(ài)是失去理智的,不求回報(bào)
愛(ài)孩子勝過(guò)愛(ài)自已是從每個(gè)孩子降生的時(shí)候便被注定下來(lái)了的
但愿我們能夠早日明白,不必等到某日子欲養(yǎng)而親不待...
母親最近照顧小孫女,疲累里亦有幸福
只是每次電話里提及自已的事情,仍是止不住的焦慮
是不是不應(yīng)該再讓她如此操勞了...

關(guān)于故事情節(jié),不必多說(shuō),很簡(jiǎn)單的路線
只是每一點(diǎn)一滴仔細(xì)看來(lái)都是導(dǎo)演及演員的細(xì)致
事實(shí)上,對(duì)母愛(ài)這樣的主線的評(píng)價(jià)會(huì)高于故事本身
苗圃向來(lái)知性清澈,而故事里至始至終的瘋顛模樣
確實(shí)對(duì)演技有著實(shí)的考量
無(wú)法評(píng)論,只知道心被觸動(dòng),久久不能平靜
田小可在MSN笑話
最近是不是打算做母親了,母愛(ài)如此泛濫
笑笑不可置否
想要生養(yǎng)一個(gè)孩子,可性格里仍有太多不確定因素
不愿有這樣單純一個(gè)生命從出生開始流離
希望能給她的是一個(gè)安穩(wěn)平和的環(huán)境
在健康里成長(zhǎng)的孩子會(huì)有向陽(yáng)的習(xí)慣及決心
只是這么想來(lái),念頭退卻
下午因?yàn)橛H愛(ài)幾句話而淚流滿面的自已,是不夠有資格談?wù)摰?br>
櫻桃把情緒帶走,遠(yuǎn)方空寂,愛(ài)之源,空靈悠遠(yuǎn)

1小時(shí)41分，父親節(jié)的日子里，我卻被《櫻桃》的母愛(ài)感染著。

    電影是講述一個(gè)窮困的小山村，一個(gè)智障的傻女人，一個(gè)被人遺棄的女孩，還加一個(gè)殘疾的男人，在那個(gè)窮困的家庭里發(fā)生的展現(xiàn)原始、簡(jiǎn)單卻感人至深的母愛(ài)的故事。

    1、本能的渴望、性的無(wú)知

    當(dāng)櫻桃為失去丈夫葛望的母愛(ài)而哭泣時(shí)，我可以理解，那是電影主題--母愛(ài)的開始萌芽，對(duì)于智障的櫻桃來(lái)說(shuō)，葛望母親的母愛(ài)正是櫻桃效仿的對(duì)象，而另一半則是女人的天性。了解這個(gè)，我們就不難理解，櫻桃對(duì)丈夫性事的糾纏，那種對(duì)孩子的渴望，正是標(biāo)志著她對(duì)母性意識(shí)的覺(jué)醒。
    而同時(shí)，我們還看到了，受著貧困與幾千年文化的影響，純樸的村民對(duì)性的了解，也僅當(dāng)作是生娃娃的功能，只有晚上才作的事。

    2、自私

    影片第一段高潮時(shí)，我感覺(jué)更多的是對(duì)人性自私的表露。自私如葛望對(duì)性事的要求，不顧及櫻桃的感受；自私有如村長(zhǎng)的害怕責(zé)任，拒絕領(lǐng)養(yǎng)被遺棄的女娃；自私如女娃親生父母和葛望，為了想要生個(gè)男孩而將女娃拋棄，還有很多很多。在如何處理?yè)斓降呐迒?wèn)題上，重男輕女的封建思想，男權(quán)主義的自私與狹隘統(tǒng)統(tǒng)在葛望這個(gè)老實(shí)男人身上表露無(wú)遺，還有很多很多，這些都是對(duì)人性自私面的深刻反映，對(duì)弱勢(shì)、對(duì)陌生人的冷陌的刻畫。

    3、堅(jiān)持、有愛(ài)就有希望

    為了女兒千里迢迢的追尋，無(wú)論是翻過(guò)10座山，還是經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，被磨破的鞋子讓我們知道了那種堅(jiān)持與對(duì)愛(ài)的執(zhí)著，即使再大的磨難又如何能阻擋希望的實(shí)現(xiàn)呢。而影片第三部分，雖然被親愛(ài)的女兒嫌棄，但在暴雨的下午，冒著摔傷的危險(xiǎn)，懷著那份執(zhí)著與堅(jiān)持，雨中的微笑可以化解一切。

    我真的感動(dòng)了！為這樣的堅(jiān)持與執(zhí)著而感動(dòng)，有愛(ài)就有希望！

    4、童真、無(wú)知、虛榮、愛(ài)

    影片第三部分是講述了紅紅與櫻桃的矛盾，這個(gè)年少無(wú)知的小女孩，當(dāng)受到外來(lái)因素干擾，同學(xué)伙伴的嘲笑后，我只能感嘆她的脆弱，也理解她任憑著虛榮心的指使對(duì)母親進(jìn)行嫌棄與責(zé)罵。 而對(duì)于女兒的無(wú)知，母愛(ài)再一次表現(xiàn)得偉大，是愛(ài)讓無(wú)知的少女拋棄成見(jiàn)，放下虛榮心，變得堅(jiān)定而自信。

    5、珍惜、感恩

    櫻桃總是喜歡在樹上摘櫻桃給女兒紅紅吃，片中多次對(duì)于櫻桃這種水果進(jìn)行了特寫，從小到大，每一顆紅色的櫻桃都暗藏著櫻桃那樸實(shí)的母愛(ài)。她希望能夠讓所有的孩子都嘗到這甜美的果實(shí)，但是孩子都被她嚇得四處亂跑。紅紅為了不讓母親來(lái)學(xué)校找她，把自己的母親鎖在了屋子里，但是區(qū)區(qū)一把小鎖哪里鎖得住櫻桃那顆火熱的愛(ài)心，為了給紅紅送傘，櫻桃可以不顧一切地從窗口跳下。而教室中打開飯盒的紅紅，看著飯盒里母親摘的櫻桃，紅紅沉默了；而當(dāng)看到雨中獨(dú)自站著的母親，紅紅內(nèi)疚了。她懂得了珍惜擁有的愛(ài)，享受被愛(ài)的幸福，拉著母親的手教她寫字，因?yàn)樗昧烁卸鳌?br>
    影片最后以櫻桃平靜的死而結(jié)束，她是為了采摘女兒愛(ài)吃的櫻桃而失蹤了，櫻桃的偉大就在于她能夠?yàn)閻?ài)而付出一切。

    而我們能做什么，套用電影結(jié)尾所說(shuō)：一定要善待我們的母親，善待我們的父親，善待愛(ài)我們的愛(ài)人

在寫這篇影評(píng)的時(shí)候完全不在狀態(tài)，不知道是不是上了年紀(jì)，最近的為人變得越來(lái)越刻薄。昨天同樣是看過(guò)了《櫻桃》，卻絲毫沒(méi)有動(dòng)情，反而很惡劣得指指點(diǎn)點(diǎn)，勾勾畫畫了一番，最后總結(jié)出了兩個(gè)險(xiǎn)惡的字眼：做作。寫下這篇影評(píng)只為在一片贊譽(yù)之聲之外，發(fā)出一點(diǎn)不滿的聲音。
就讓板磚來(lái)得更猛烈一些吧！
這是一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事，地地道道的中國(guó)母親，貧瘠的身軀承載著豐盈的情感，無(wú)私地付出著，愛(ài)就是她生活最大的幸福。題材很地道，尤其在這個(gè)全民經(jīng)歷了巨大傷痛的時(shí)刻，母性的寬慰和溫軟，可以起到相當(dāng)大的治愈作用。
但我不是情緒控，母愛(ài)的偉大，因?yàn)槠綄?shí)，因?yàn)闊o(wú)法比擬的天然和普遍才最動(dòng)人。但是，《櫻桃》偏離了，那種百遭蹂躪的悲慘，和備受欺辱的隱忍，引起的不是我的感動(dòng)，而是同情。
想起在看《再見(jiàn)，列寧》的時(shí)候，那個(gè)執(zhí)著而天真的母親，沒(méi)有多余的苦難，沒(méi)有讓人心碎的哭嚎，卻讓我們禁不住動(dòng)容。我想，這是因?yàn)樗且粋€(gè)人。那個(gè)給于過(guò)我們溫暖的童年，有時(shí)嚴(yán)厲有時(shí)頑皮的母親應(yīng)該是這個(gè)樣子，而不是像傳說(shuō)中圣徒一樣忍受不屈又遙不可及的神明。
另外，母性并不凌駕于人性至上。
在這一點(diǎn)，《櫻桃》又太過(guò)了，為了突出母親的光輝而把身邊所有的人描黑的手法算什么呢？瘋媽在尋找紅紅得路上，我們看到的全部是旁人的冷眼和野蠻的踢打。母愛(ài)是偉大的，但是一個(gè)喪失了人性的社會(huì)卻讓人寒心。
看過(guò)《中央車站》的人恐怕還記得，在同樣是一個(gè)關(guān)于母性的歌頌，我們看到過(guò)母性的猶豫也看到過(guò)旁人的冷漠，但是那條回家的路卻始終美好。這個(gè)故事讓孤獨(dú)的孩子學(xué)會(huì)的是愛(ài)和感激。如此的愛(ài)是博大的。
但《櫻桃》，似乎要忍辱負(fù)重得多，爸爸說(shuō)：“人窮就要受欺負(fù)”，紅紅憑命學(xué)習(xí)是為了讓人看得起不在被人欺負(fù)。如此的愛(ài)是自卑的也是狹隘的，我們沒(méi)有看到這樣的母愛(ài)除了悲憫帶來(lái)了怎樣的效果。
當(dāng)然，不滿意的地方還有很多。為了不搞得像個(gè)怨婦或者刻薄的婦人，轉(zhuǎn)貼一點(diǎn)別人的評(píng)價(jià)：
1.摔跟頭這個(gè)橋段用得太多，摔得我都快沒(méi)耐心了。
　　2.幾個(gè)場(chǎng)面安排得過(guò)于情緒話，經(jīng)不起理性思維的檢驗(yàn)，離開事實(shí)基礎(chǔ)的感情宣泄多少有點(diǎn)蒼白吧。
　　3.裸戲，又是裸戲。劇情真的有涼快的必要嗎？還是僅僅為了掛在海報(bào)上搞一個(gè)吸引眼球的噱頭？如果真是這樣，那么這樣一部打著母親的招牌本意帶來(lái)溫暖的片子可真是讓人寒心。
　　3.除了苗的專業(yè)演員外，其余應(yīng)該都是業(yè)余演員，不過(guò)業(yè)余演員也都業(yè)余的太厲害了，看看《千里走單騎》人張導(dǎo)深入群眾，動(dòng)員群眾的能力。
　　4.如果真想在母親節(jié)抹把眼淚感恩一下，不如看看這篇小說(shuō)，N年前的，至今想起仍覺(jué)得印象深刻，電影應(yīng)該是根據(jù)這個(gè)改得吧。

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