開頭先總結(jié)一句：

一部關(guān)于“（類）成長”的片子，因為尷尬而一集棄，就像是吃法餐全餐，僅因為餐前面包片是法棍、太硬了不合心意而憤然離去一樣，いかにも快消時代的特色。

在同類型片子里，我認為是「有趣的」和「有新意的」佳作。我會給4星，但1星太多了稍微均衡下。

討論前提

很多答主回答的非常詳細了，尤其很多關(guān)于出版公司的分析，我受益良多，非常感謝。在這里，我希望從內(nèi)容的角度貢獻一些想法。

開展討論前需要先確認基本前提，正如 “1+1” 的框架使得數(shù)學公式成立一樣，片子的客觀評價建立在評價的基準點上，即theoretical assumptions?！坝哑榫?span style="font-weight: bold;">前提有二：

1，它是年輕男性向的作品、同時并非「嚴肅」作品，即輕小說和嚴肅文學的區(qū)別。如果要定義，那么它稍稍貼近情景喜劇。

2，戲劇性是日漫行業(yè)的賣點本身。

論點有一：

3，它的故事性賣點在于「成長」這個過程本身。

正因為它沒有以嚴肅作品為目標，它的努力方向也就不是架構(gòu)獨特、真正意義上有深度、能夠久經(jīng)推敲的作品。既然制作人都沒有以此作為目標，那么極端一些來說，把它放在《fate/zero》、《咲良田》、《日?！愤@些以此為目標的水平面上進行比較就是不合適的。

這樣來看，從同類型來評價，它和《我們無法一起學習》、《誒羅芒老師》這類片子在一個平面，這是基本定位決定的。

前提2是一個基本的消費內(nèi)容的大條件，但是似乎逐漸被觀眾忘卻了，我們正是因為渴望在現(xiàn)實生活中所不存在的戲劇性而求助于各類媒體形式。我點出這個基本前提，是因為不少人再說「葵媽不存在的」「葵媽憑什么上來幫一個邋遢的宅男」。這些評價毋庸置疑是對的，但是在日漫的媒體形式下是否是有意義的質(zhì)疑呢？我們難道潛意識里尋求奇跡，卻在表面上嘲笑奇跡嗎？這里我只能交給個人判斷。

本篇討論的重點在于前提1和3間互相聯(lián)動所行程的立場。

關(guān)于「成長」

首先，筆者認為該片最大的亮點就在于樸實而舒心的、同時是簡化過了的「成長」。

為什么“成長”我打了引號，是因為友崎的成長是極簡的，他一集一個腳印，慢慢的改變自己，沒有現(xiàn)實中所存在的內(nèi)心掙扎和困苦。正是因為前提1，它壓根就沒打算做《四月是你的謊言》《三月的獅子》《歌牌情緣》《NHK》那么細膩、自然、感動的成長過程；同時，我也懷疑如果它有意這么做，13集的行情和觀眾口味是否能支持這種京阿尼式的溫情，當然這是題外話。

簡單雖簡單，但試問近些年來，我們看到了幾個成長的如此之穩(wěn)健并且讓人覺得舒心的男主角？

《Re:0》當時最重要的批判之一在于主角的成長是如此的拖節(jié)奏和不自然；同樣的理由導致了《盾勇》的“爛尾”。更不用說異世界genre和日漸魔幻化的“開局滿級”現(xiàn)象。成長的曲線是需要時間的，這和快消的頭腦和性質(zhì)是沖突的，因此大量被舍棄了。正因如此，你可以說是矮子里拔將軍，友崎的成長一個welcomed comeback，一個簡單卻被舍棄的概念。

同樣重要的是，這個成長的主人公是一個「值得喜歡的主角」，是likable的，他likable的地方就在于足夠耿直。這份耿直我甚至可以賦予它真實性的評判這才是正常人類——被說服就會想著改變，有契機就會嘗試改變，改變就會發(fā)生可視化的影響。從這個角度來說，友崎君是可以真實存在的角色，他比我們敬愛的大老師更符合真實人類的特點。他夠平凡，但很多平凡的正常人都值得我們喜歡。他不扭扭妮妮，不做作，不clutch onto clique settings。

或者換句話說，他正是因為沒有「需要守護的核心價值觀」才得以如此，當然了他所謂的gammer的設定在理論上可以算作如此，但我指的是如同「真實之于大老師」，「正義之于衛(wèi)宮切嗣」這類有實際內(nèi)容的、反映制作組核心價值觀的東西。它沒有，因此它就站不上高級擂臺；同時因為它敢于沒有，友崎才得以不需要背包袱的被改變。因此我說它的價值觀就是「改變」本身。

關(guān)于”說教“

那么下面就到了核心爭議點了——“你制作組憑什么高高在上的指著宅男，說教著我們改變”。我意識到這使很多人收到侮辱和不快，因而捎帶泄憤的打了一星。

首先，我理解這種不快。但說實話，我是不能允許說自己切身代入的。要說為何，因為我并不是死宅，實際上很多看動漫的人也都不是——動漫只是生活中的一部分，讓生活變得更充實而已。

我這樣定位自己是有風險的，可能讓一部分讀者覺得我有站著說話不腰疼的嫌疑。也許如此，但從個人價值觀的角度來說，我作為一名經(jīng)濟學生，絕對不會因為《21世紀資本論》和我國社會價值觀體系不同，甚至批判了本國的什么，而去踩它一腳。相反，我會更加渴望了是怎樣的框架驅(qū)使作者如此思考，從而學習到東西。Again，這里是個人價值觀的問題，如果不同那么我尊重你。

但同時，這也是一個「目的性」的問題，即「看番的目的是娛樂的前提下，沒人愿意聽到說教」。就這一點，因人而異，因為我個人沒有感受到被說教，我沒有被針對。事實上，日南葵的說教反而將她的形象塑造的豐滿了——她是一個夠聰明，有著能說教的心境和能力的女主、一個不一樣的女主，因而有值得喜歡的點的女主。

覺得 “說教部分” 實際上很有幫助的答主們也大有人在。從社會心理學的角度簡單提一句的話，葵的建議也的確是符合科學結(jié)論的，而且還相當淺顯易懂。從劇情來講，友崎的成長也是靠葵的說教來推進的。

因此，所謂的說教部分，在我個人的價值觀體系下，是增加觀感和樂趣度的。

這里我想著重單獨講一個問題——“宅男向現(xiàn)充的改變” V.S. “改變”本身

一部分觀眾正是因為前者收到了冒犯，認為是「自己的選擇」「選擇的一個人的生活方式」，憑什么被別人指手畫腳？

我們暫時拋開這個兩個命題不談，考慮一下其他幾個片子：

有馬公生從生疏的鋼琴家到被自己認可的鋼琴家的改變 常守朱從無法接受體質(zhì)到不得不于體制共存的改變 輝夜從孤獨到逐漸幸福的改變

我想說的是，也許命題是「改變」本身呢？也許具體的改變路徑和目的只是個人斗爭和「改變」這一核心主旨的具象化和生活化呢？

從來沒有人規(guī)定作者的價值觀需要迎合觀眾，反過來觀眾也不需要迫使自己接受作者的價值觀，這是一個雙向選擇的理性過程。我所不能接受的是，在雙向選擇為社會基準的前提下，一部分人特地去踩一腳自己本來就不感興趣、換言之毫不在乎的基準。這樣做，犧牲的是不了解這部片子的潛在觀眾的利益；如果因為大量的情緒化低分而導致了其他人的興趣喪失呢？或許他們之中很多人能從這部片子中獲得極大樂趣呢？

尤其是第二個，Psycho pass的改變可謂是反烏托邦妥協(xié)的典范了，遠不算是傳統(tǒng)意義上理想的改變，但大部分觀眾卻接受了，同時還覺得有深度。為什么？因為我們并不感同身受常守的痛苦，我們沒有被直接的offend到，如此簡單。

因此我們看其他和我們不相關(guān)的人設的時候就好壞都接受，而和我們一樣的人設就必須迎合口味，只允許說好。稍有指代，便爭著搶著去接受放到別人身上的鍋。

我想問：現(xiàn)代的觀眾從什么時候開始變得如此經(jīng)不起指名了？

抱歉，有些情緒化了，但這里我想說的說清楚了，只是有些遺憾。要說為何的話，我自然喜歡和我同樣喜歡動漫這一媒介的群體具有educated mindset和尊重。

同時，我也深知制作組而言可能沒有想這么多，他們可能的確是想著所謂的教育意義。但是，這不應該影響我們作為觀眾的素質(zhì)和水準。所謂有則改之無則加勉，這里哪里“改之”、哪里“加冕”當然是自己的決定。如果你當真如此自信的話，當真相信自己的選擇的話，又怎么會被和自己相似的人選擇的其他道路而冒犯到呢？

換言之，難道因為你選擇了孤獨，友崎君選擇他認為的現(xiàn)充就是錯誤的嗎？友崎君必須是聰明睿智同時考慮到所有人情感的神仙嗎？如此以來，這個案例便可以用來定義雙標為何了。

自然下一個問題，「葵活的虛偽、累、假，因此不值得喜歡』。

這是一個基本的中日文化差異。我這么歸類有泛泛的嫌疑，不是一言兩語能講清楚的東西。我嘗試一下：

日本的校園文化比我們更加纖細、微妙、需要平衡，總之一個詞總結(jié)就是delicate。所謂需要讀空氣，那是真正存在的文化，而并不是夸大化的人設。舉例子的話，春上村樹就是最好的例子。我試想會有讀者覺得村上的主角總是心理活動太多了，過于細膩。但他的角色的的確確是被其所處的社會環(huán)境塑造出來的日本人。

從《源氏物語》就存在的「物哀れ」反映到人際交往上，我們需要理解到他們的關(guān)系網(wǎng)更加的敏感。

在這個背景下，一個復雜需要努力才能成為受歡迎的青春角色的前提下，葵在我眼中的那些努力是閃光的。提前錄音來確認自己的語氣？——別說日本了，我家人在公司大會之前也會這么做。這就是絕對意義上的“努力”；所謂“絕對意義”，即我沒有撒雞湯的意思，只是指出了定義而已。如果看到“努力”二字便產(chǎn)生反感和抵觸，那么理性的評價也無從談起。

因此，拋開各種設定和環(huán)境，我看到的就是一個因為努力而有能力的女孩，有些開得起玩笑的性格和愛好。

這是一個我個人而言喜歡的角色。同時對觀眾整體而言是一個「有值得被喜歡的點的人設」。

簡單的結(jié)論

誠然，從觀眾的反應來看，制作決策方面看來的確欠考慮，如果我以外的諸多人收到冒犯，那么自然有更好的執(zhí)行手段。

我這么長篇大論寫了這些，看起來是逐個討論了各大主要批判可能存在的不合理之處，實際上卻并不是要給《友崎君》頒上年度大獎。事實上，正如同友崎對人生的觀點，它只能算是一部佳作。我只是認為它收到的評價比起其內(nèi)容來說過低了，并且存在腦子一熱的評價。

但從正面來看，這部片子雖然發(fā)展的算是有趣——當然這里就純粹是個人觀點了；一件事情為什么有趣是不適合理論化解釋的，并不像解釋一個事情為什么并不算劣質(zhì)——卻也沒有那么多深度、沒有那么多溫情、笑點、有鋪后宮從來拖劇情引黨爭的諸多平凡因素。但我就想問一句：

以前看過《俺妹》嗎，看過《五等分》嗎，《喜歡本大爺》呢？

有些簡單的片子《總之就是非?？蓯邸?，輕輕松松的，單純的或許是喜歡人設、喜歡畫風，總之是對胃口。你的目的本身便是輕松而隨和的。

僅此而已。《友崎君》對我胃口，這是很自私的原因。但我在此評價它卻不是因為什么自私的虛榮心啦、認同感啦，而是不希望很多人被有些激烈的差評嚇跑了，從而錯過一段對自己而言有可能有意思的故事。

如開頭所說，這是一部關(guān)于成長的簡單片子，既然決定試試看，那么不妨多看看幾集試試，也許過了第二集友崎君的那段無能狂怒你就會發(fā)現(xiàn)——啊，他開頭不尬何談成長呢？

感謝閱讀，希望有幫助 ：）

老實說，作為一個羨慕現(xiàn)充、曾經(jīng)嘗試成為現(xiàn)充，但本質(zhì)卻是個死宅的人，看到這部番有些意外的驚喜，這個驚喜甚至差點壓下了我心中的質(zhì)疑。

曾經(jīng)嘗試成為現(xiàn)充后又放棄的我總結(jié)了一條經(jīng)驗：想要成為現(xiàn)充，游戲規(guī)則很簡單——有一技之長。

現(xiàn)實生活中，不管你擁有怎樣的缺點，只要你有一技之長，天性崇拜強者的人都會尊敬你，包容你甚至覺得你的缺點莫名可愛。所以，友崎君具備成為現(xiàn)充的資本，正因為是游戲界第一，所以才會引起日南葵的注意?，F(xiàn)實中，只要他稍稍曝光一下這個身份，生活就會無比的滋潤（B站聽說的，原型目前在油管混的風生水起呢），不需要日南葵指導他改變自己，會有人包容真實的他。

哪怕友崎君對自己的悲觀態(tài)度一定程度影響了與他人的接觸，但只要友崎君打游戲很厲害這一點吸引到了同好，碰巧這些同好是自信滿滿的家伙（自信滿滿又厲害的家伙也是因為別人厲害才會主動接觸吧），就會把他拉近自信滿滿的家伙的圈子里，成為現(xiàn)充。假如，日南葵和其他同學一樣，對游戲興趣不大，那么友崎君可能不會成為班里的現(xiàn)充，但是，在這個自媒體時代，友崎君妥妥的網(wǎng)絡世界的現(xiàn)充??！當一個人在某個領(lǐng)域建立了自信，就會將在其他領(lǐng)域的自卑順其自然地洗刷掉。

據(jù)我觀察，除了那三個路人女生，這個現(xiàn)充圈子并不排外，除了中村，所有人對友崎君的笨拙接近都非常友好（甚至不是中立，是友好?。?，而中村則是中立的態(tài)度，他從頭至尾都沒有辱罵過友崎君，而是連自己都沒發(fā)覺地漸漸接納了友崎君，所以中村是最自然的那個，現(xiàn)充必備技能。而現(xiàn)實生活中，如此笨拙不自然的改變，別人一眼就能看破，大都會保持中立態(tài)度但實際并不接納。更何況，友崎君根本也不能代表真正的社恐好嗎，社恐是連主動接近自己的日南葵也會擔心和她的每一個互動的吧！所以，友崎君大部分時候還是挺自然的，除了情節(jié)需要外。

雖然動漫中的社交技巧有一定的實用性，比如主動搭話、開對方玩笑、尋找話題之類。但是，如果不分人，帶著沒有任何優(yōu)點的身份以及拙劣的技巧奔向現(xiàn)充，這畫面就會非常的美妙了。用在潛在朋友的身上才是正解，比如本身就對友崎君有好感的白毛妹子菊池風香。

作為普通人的我們，只有好好磨練自己一技之長的同時，修煉自己的“自然”，以及老老實實把奇怪的想法消除掉（比如把自己和現(xiàn)充區(qū)別為兩派，一邊嫉妒一邊渴望的想法），才能真正地以自我的身份融入這個世界啊。

不管是身處光環(huán)之下，還是身處泥潭之中，我不認為應該丟掉為人處世的基本生存法則，同時也不認為應該一味地迎合人性的弱點。

看新番推介說原作的輕小說很有名?？戳艘患谱鞅炔簧细舯诘能ヅc宮村。男女主的人設…滿是毒點，但這是關(guān)于成長的番，想必最后不止是男主成長了。

想必小說我是能看的下去的，但輕改成這樣，能不被一集勸退的，想必只能是原作的粉絲了。

特別是還有堀與宮村的對比下，同樣校內(nèi)陰郁的男主，同樣的?；ㄅ鳎思夜?jié)奏明快，馬上來個變身留住觀眾。等你慢慢成長，觀眾都跑沒了。

明明自己沒有體會過這種感覺

卻還是站在道德制高點，自以為是的認知里，高高在上的指責別人，明明不了解他人的痛楚，卻還要自以為了解，看到他人的某個片面，卻自以為看見了全部的人才是惡心的

友崎君沒有做錯什么，每個人的三觀不一樣這有錯嗎？友崎君在人生中雖然以弱角自稱，世界上不是每個人都每天自信蓬勃，熱情高漲的呀，世界上那么多的普通人，又不是每個人都是普信男女，也有很多普通卻卑微的人啊，怎么就不可以是弱角了呢？

也不是每個人都從小習的社交能力的，和友崎君又深深共鳴的地方，因為我上高中以后，才發(fā)現(xiàn)自己的社交能力極其匱乏，在社交場合發(fā)聲一度很困難，又不會迎合討好他人，才慢慢變得孤僻和消極悲觀，后來經(jīng)歷了一些東西才慢慢開始練習社交能力，練習與他人溝通的能力，雖然現(xiàn)在仍然很生硬，時而也會說出不合時宜的話，但是也在慢慢學會表達自己

所以說很喜歡友崎君，友崎君他會尊重他人，會傾聽他人，而且會努力的改變，也非常非常的溫柔

作為工作多年的社畜，本著圖一樂的心態(tài)看了這部番，沒想到卻啟發(fā)了我很多思考。

弱角友崎同學（“弱角”）是展現(xiàn)如何化解宅現(xiàn)沖突的二階段作品，而所謂的一階段作品則以大春物為代表。

我的青春戀愛物語果然有問題 (2013)

8.8

2013 / 日本 / 動畫 / 吉村愛 高橋秀彌 有富興二 河村智之 中野英明 黑川智之 石川俊介 野亦則行 吉田理紗子 / 江口拓也 早見沙織

首先定義一下“宅現(xiàn)沖突”，我所理解的宅現(xiàn)沖突是發(fā)生在一個類似日本校園的平行世界中的現(xiàn)象，與現(xiàn)實校園環(huán)境可能相去甚遠。宅現(xiàn)沖突，顧名思義是指發(fā)生在阿宅和現(xiàn)充之間的沖突，其根源是阿宅與現(xiàn)充的諸多矛盾對立。

現(xiàn)充通常身處校園鄙視鏈的頂端，衣著光鮮、成績優(yōu)秀、體育萬能、朋友眾多、美女環(huán)繞；阿宅通常不懂穿搭、成績不說很差但不至于頂尖、身體要么羸弱要么虛胖、朋友很少（即使有也是相互吸引的死宅）、與異性基本絕緣。

各方面反差如此之大的兩群人，三觀自然會產(chǎn)生很多差異，能平常心對待彼此，懂得和而不同，井水不犯河水，就已經(jīng)是很有教養(yǎng)的體現(xiàn)了。然而心智尚未健全的少年，難免迷茫困惑，如果因為類似的原因受到傷害，往往容易矯枉過正，從而走向極端（沒錯，我說的就是大老師！）。

宅現(xiàn)矛盾具備非凡的張力，天然就會產(chǎn)生無數(shù)的戲劇沖突，這也是吸引我觀賞玩味的原因。既然天然就存在宅現(xiàn)矛盾，那么如何化解由此產(chǎn)生的宅現(xiàn)沖突就是相關(guān)作品進行展開的核心問題。

如春物屬于一階段作品，八幡選擇通過自爆、回避等消極方式解決問題，證明阿宅不比現(xiàn)充能力差，但隨之而來的就是身邊的她們所受的傷害和痛苦；如弱角屬于二階段作品，友崎選擇打不過就加入，積極地學習技能，努力成為現(xiàn)充，既然大家都是現(xiàn)充，自然就沒有什么宅現(xiàn)沖突了。

我之所以覺得弱角屬于二階段作品，是因為這是一條我經(jīng)歷過的、可操作性較強的路，觀眾確實可能通過這樣的方式，擺脫阿宅身份成為現(xiàn)充。但如果觀眾要是去學大老師那套做法，一來常人沒有那樣的腦子能解決問題，二來也沒有那樣扭曲又堅韌的性格反復自爆，還能勇敢地面對同學老師之類的。

話又說回來了，為什么非要成為現(xiàn)充呢？死宅不好嗎？氣抖冷，死宅什么時候能站起來？

死宅與現(xiàn)充本無優(yōu)劣，不過是兩種生活方式罷了。個人理解，死宅和現(xiàn)充的區(qū)別不在于是否喜歡ACGN，而在于社交能力是否出眾。社交能力強的人是被當今主流社會所推崇的，他們確實更容易獲得世俗意義的成功。但在疫情期間，死宅的生活方式反而更適合，同時也逐漸被大眾所接受。

從社畜視角來看，弱角甚至可以作為培養(yǎng)職場社交能力的啟蒙教材。如果把場景從校園搬到更需要功利性社交的場合（如酒會、晚會、行業(yè)峰會、論壇等），第二集就是在教授如何與陌生人進行閑聊，拉近彼此的關(guān)系。具體課程包括：制造聊天的契機、選擇合適的開場白，提出聊天的話題、不斷拓展話題、記錄下對方喜惡、背誦話題卡、回聽錄音復盤等。做個有心人的話，諸如此類的地方都可以事先準備，堅持長此以往的練習，成為八面玲瓏、遇事不慌的社交達人說不定也沒那么難。

關(guān)于最后兩集，友崎質(zhì)疑葵的出發(fā)點，即以戰(zhàn)勝別人為目的而不斷努力的內(nèi)卷化思維，并提出要將技能和真正想做之事的結(jié)合，其境界上無疑是更上了一層樓。期待后續(xù)劇情展開，我要去補輕小說啦！

在此引用趙丹喵文章的一段話作為結(jié)語：唯一可以定義我的尺度，不在于我在一個社會的通用體系下，是否優(yōu)秀或成功，也不在于當我和過去的自己相比時，我是否不斷在突破和進步。而在于我有沒有在生命的每一個當下去關(guān)注內(nèi)心，傾聽熱愛的信號，讓熱愛而不是恐懼來指導我的人生。

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動畫就那樣，但立意值得一提。

在我的認知中，我們觀賞藝術(shù)性的東西無外乎由于一種原理來實現(xiàn)一種目的，這一種原理是“共鳴”，目的則是宣泄情緒和欲望。

說道共鳴自然有正反，簡單說一種就是不斷的yes yes yes，白毛yes，龍傲天yes，歐派yes，另一種自然就是直面讓自己不適的東西來否定，來no no no。此兩者各有意義和價值，這里就不細說，但是就近幾年的動畫圈，讓人爽的遠遠多于引人思考的。所以先不論這個番的三觀如何，這番啊，哎，它是個稀有品種，應該保護。

怎么個稀有法呢，哎，你看現(xiàn)在宣揚個性，狂放表達自我的思想好像不少哦，我命由我不由天什么的，是很好的藝術(shù)追求。但是人嘛，是不能有神的視野的，終歸還是要靠實際來活的，這個番不說講得很好，但起碼關(guān)于“不擅社交的人，去努力迎合社交” 的這個故事和思想是很現(xiàn)實和值得肯定的。

可能有人覺得迎合社交很惡心，但想想看，我們難道不是天天被pua并感到快樂的嗎？

藝人會努力搞笑，主播會努力制造節(jié)目效果，美少女會打扮得漂漂亮亮的，甚至穿上各種漏的性感服裝……這不都是迎合嗎？但這也確實給無數(shù)人帶來了歡樂，世界也因此更和諧不是嗎？

平時享受著各種這樣的那樣的蔭蔽，是因為有人在負重前行，有人在調(diào)節(jié)氣氛，有人會迎合我們。來而不往非禮也，在一定范圍內(nèi)迎合他人怎么會惡心呢？

但是，不過，有一說一，確實，這部番的演出和表達藝術(shù)性欠佳，作為一個校園題材的故事來說，矛盾太凸出以及矛盾轉(zhuǎn)移過快，導致說教的感覺比較強烈，我認為這也是導致很多人一集棄的原因。但后續(xù)展開的社交攻略我覺得還是挺有樂趣的。

在還行和推薦中，還是選了推薦，著眼大環(huán)境，我覺得分可以高一點。

這6.6什么鬼嘛，救救孩子吧