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詳細劇情
五十嵐奈奈（深田恭子飾）是個活潑的有氧潛水教練，她的丈夫大器（松山健一飾）在玩具工廠上班。大器心地善良，但作為丈夫卻有一點點不可靠。夫婦二人住在小公寓里，為了能買房而存錢。大器的母親希望早日抱上孫子，奈奈和大器卻很享受二人世界。后來，以購入居民集體設計小區(qū)住宅為契機，這對夫婦開始了“造人計劃”，但沒有成功。他們這才意識到生孩子是不是件輕而易舉的事，于是，奈奈和大器開始了艱難的懷孕活動。除了懷孕之路困難重重之外，五十嵐的身邊還有“想要小孩的情侶”、“離婚男與不想要小孩的妻子”、“男同志情侶”、“追求理想家庭的主婦與家里蹲丈夫”等各種各樣的家庭，家家都有一本難念的經(jīng) 。
長篇影評
1 ) 這部日劇處處硬廣不孕治療，卻為我們展示了家庭的多元樣貌
（本文來自微信公眾號“酷拉學堂”，歡迎關注~如需轉載請聯(lián)系后臺）
2018年精彩紛呈的春季日劇檔里，《鄰家月更圓》絕對是一匹最亮眼的黑馬。其在開播時被大家吐槽為每季日劇必備的催婚催子劇，頗能看出日本政府對少子化問題的焦頭爛額。然而自播出以來（如今已播出至第7話），該劇在豆瓣上的評分從7分以下一躍至8分，并在各大平臺都獲得了不錯的口碑（可惜的是收視率并不高）。作為一部由厚生勞動省支持拍攝的日劇，劇中有關不孕不育治療的科普固然硬廣，其所討論的卻遠比此復雜。不孕治療、自然崇拜、女性生育權、同性戀恐懼……劇中所探討問題之多、三觀之正，對于在春節(jié)期間又一次“出柜”“失敗”的我而言實在是一劑暖心良方！
《鄰家月更圓》（后文簡稱《鄰家》），劇名直譯是“總覺得隔壁家更幸?！?，一如無數(shù)中國人在成長過程中聽到厭煩的“別人家的孩子”。故事的設定簡單而有趣，四個迥異的家庭/個人搬進了只有四個單元的合作集合住宅，開始了不得不經(jīng)營鄰里關系的“同居”生活。四個家庭/個人分別是：一對恩愛和諧、積極備孕的年輕夫婦；一對時尚精英、事業(yè)有成的丁克情侶；一個丈夫常年出差、妻子做全職主婦并育有二女的傳統(tǒng)家庭；一個合作集合住宅的設計師、中年黃金“單身漢”。
每個單元都看似美好，而隨著劇情的逐步展開，每個家的復雜形態(tài)也逐漸被抽絲剝繭地鋪開在觀眾面前。
（注意：后文有劇透）
“想要孩子，可是所有女性共同的愿望??！
全劇最開頭，四家人第一次見面討論住宅公共空間的設計方案時，全職主婦便興致勃勃地八卦其他家庭有無造人計劃，并想當然地說：“果然女人還是有了孩子之后才算是真正的女人啊。”此話一出，在場眾人無不一臉尷尬。因為要知道，她所面對的人，有積極備孕卻深受不孕不育問題困擾的人，有堅決不要孩子、不愿以孩子證明自身價值的美甲師，還有一名難以通過異性婚姻方式孕育小孩的深柜男同志。
看似幸福的家庭們，實則各個有各個的難處。而價值觀的迥異，注定四家人的相處會充滿波折。
果不其然，四家人的第一次燒烤派對上，心情不佳的丁克美甲師千尋便在全職主婦的又一次挑釁和試探下爆發(fā)了。
而這樣堅決不生孩子的千尋，男友卻因前妻的意外去世而決定將兒子接過來一起生活。分手還是接納？兩人——三人的故事又會如何開展？
而另一邊，對孩子充滿向往的主角夫婦卻在不孕不育治療中苦苦掙扎。備孕一年多，看著身邊的朋友和親人都輕輕松松就懷上了孩子，自己的心情也從順其自然變得愈發(fā)焦慮。在妻子奈奈的積極推動下，想著“孩子是天賜的禮物”而不太情愿接受治療的丈夫大器終于同意開始不孕不育治療。從時機法到人工授精，屢試屢敗的痛苦讓夫婦倆深深陷入煩惱中。
一方面，奈奈的身體和精神都消耗極大。接受不孕治療似乎不是什么光彩的事，因而個中煩惱難以與身邊人分享。為接受治療而不得不時常請假也導致了單位上司的不滿。然而，當奈奈鼓起勇氣和至親的母親說起這件事時，母親卻對自己的選擇表示反對和不理解：“為什么為了要個孩子，可以做到這種地步？現(xiàn)在這個時代，人生并不是只有結婚生小孩?！备屓吮陡袎毫Φ氖?，對孫子充滿期待的婆婆還旁敲側擊地詢問自己的備孕狀況，還帶來了一大堆保佑生子順產(chǎn)的禮物。
而另一方面，丈夫大器也變得沮喪。看著妻子不穩(wěn)定的精神和身體狀態(tài)，自己卻無從安慰也無能為力，不得不尋求心理咨詢的幫助。
如果這是一部苦情劇，夫婦倆的不孕不育問題所帶來的痛苦大概可以牽連出一系列的悲劇。然而《鄰家》中的夫婦倆以及身邊親友的支持卻理想得讓人想流淚。對于在不孕治療中屢戰(zhàn)屢敗的奈奈而言，她并不是一個人。即使沮喪，即使挫敗，人們還是積極地面對問題，相互理解、相互體諒、相互扶持。
希望支持妻子的丈夫特意為妻子安排了旅行，并熬夜整理了資料希望能讓不贊成的岳母放心。
無意中得知夫婦倆正接受不孕治療的婆婆后悔萬分，哭著對兒媳婦說：“無論能不能懷上孩子都不重要，只要你們兩個能幸福地生活就足夠了?！?/p>
結婚生子，真的是所有女性的共同愿望嗎？生育是女人最大的價值嗎？而女人之于家庭、之于社會、之于國家，最重要的任務就是解決少子化問題嗎？當我們將自己對未來的理想圖景強加于他人身上時，對他人而言是親切的關懷還是沉重的負擔？并且，日本女性的低生育意愿絕不僅僅是一種個人選擇，而很大程度上是男女職場不平等待遇的社會后果。
《鄰家》的可貴之處，恰恰在于其作為一部官方關注少子化問題的主旋律電視劇，卻并未將生子作為一種義務強加于女性以及家庭的身上，而是將不同的人面對生育和孩子的不同態(tài)度、以及女性在面對生育時的多樣處境呈現(xiàn)出來。
所謂的“自然”規(guī)律，究竟由誰來定義？
熱愛生命、與天地萬物和諧共處固然重要，但當人們運用所謂的“自然”規(guī)律判斷人類行為的對與錯時，其背后的權力關系卻值得被警惕。我們所認為的“自然”，有多大程度上是社會文化的建構？很多時候，自然不過是個幌子，其背后的本質(zhì)依舊是不平等的權力關系。因此，我們必須問，在自然神話的背后，誰是受益者？誰又因此被忽視和邊緣化？在以“自然”規(guī)律為名對他人實施道德審判時，我們真的與周遭生命和諧共處了嗎？再退一步說，人類社會自其開端，正是一次又一次的人工技術突破定義著其“發(fā)展”的步伐。
而圍繞著生育這一主要話題開展劇情的《鄰家》，有趣的正在于其借角色之口對許多人深信不疑的自然神話提出了挑戰(zhàn)。當男主角大器對于是否開始人工授精感到猶豫時，妹妹對于剖腹產(chǎn)和人工分娩的討論使其茅塞頓開。
愛人帶著行李突然登門，讓涉在毫無準備的情況下半被迫地開始了同居生活。為了掩飾涉的身份，兩人對外宣稱是叔叔和外甥的關系。而被奈奈無意中撞見兩人親吻時，情急之下的涉還用了“只是親戚之間的身體接觸”這樣讓人無語的爛借口。
然而，謊言總有被拆穿的時候。一天，涉的公司和公寓門口都被貼上了自己是同性戀的紙條，因而被迫出柜。公司的同事因此背著自己說閑話，而公寓里，全職主婦咄咄逼人的質(zhì)問更是讓他難以招架。不像愛人主動在家門貼上“這里是內(nèi)心溫柔的同性戀情侶的家，歡迎大家來玩”的紙條以回擊恐同行為，涉在被出柜時感到深深的恐慌、焦慮和挫敗，甚至在面對全職主婦的指責時對自己的所謂“欺騙”行為鞠躬道歉，承認這才是大多數(shù)人的想法。
全職主婦對同志情侶的指責，與許多反對同志平權的人如出一轍。育有子女的異性戀家庭是最正常和普通的家庭，沒有子女的異性戀家庭尚且能算作普通，而無法生育的同志情侶則不被納入“正?！焙汀捌胀ā钡姆懂?。公寓里突然出了一對不普通的同志情侶，對于全職主婦而言，她不知道應如何跟還在上小學的孩子們講這件事，更擔心因鄰居是同志而“被世人以好奇的眼光看待”。
人們不正面說同性戀是不正常、是變態(tài)，而以孩子的教育、世人的眼光等看似冠冕堂皇的“正當”理由為借口。但究其根本，仍是將同性情欲排除于“正常”的范疇之外，明明尚不了解，卻在潛意識中便認為同性情欲較異性情欲低等。異性戀正統(tǒng)主義滲透于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妫?/span>從教科書到家庭到媒體，處處都在教人們?nèi)绾螌ふ耶愋浴⒔Y婚、生子。其所構建的不僅僅是人們關于性別和性取向的想象，更塑造著人們對于何為婚姻、何為家庭乃至何為“人”的想象。在異性戀正統(tǒng)的意識形態(tài)之下，任何不符合所謂“正?！焙汀皩こ！钡幕橐龊图彝バ问蕉际遣豢梢姷摹?/p> 以社會大多數(shù)人都如此為由去反對少部分人的實踐，恰恰是再一次固化了個中的不平等。該為這種差別而道歉的，難道是這些少數(shù)的人嗎？ 正如奈奈的母親在反對女兒接受不孕治療時，認為非自然受孕而得的孩子以后可能會因此被嘲笑、被欺負的時候，奈奈帶著幾分不解又有些憤怒地說：“欺負的人才有問題啊，那不就是偏見嗎？” “這個社會就是有偏見的地方?！?/span> “這樣的社會有問題?！?/span> “不是歧視，只是區(qū)別而已?！焙蛺廴擞懻撋鐣ν镜钠姇r，阿朔這樣說。 這樣的阿朔，實在讓人溫柔得想哭。
事實上，時常在其他幾家人提起孩子、“八卦”地打聽大家的造人計劃，大抵只是因為作為全職主婦的她而言，學業(yè)有成的孩子、精英的丈夫、幸福的家庭成為了她能對外炫耀的唯一資本。當以往生活習以為常的一切和理想家庭的圖景通通因丈夫的辭職而宣告崩壞，她內(nèi)心的焦慮與恐懼可想而知。而面對同志情侶時咄咄逼人的指責和質(zhì)問，盡管無法認同，我仍然能理解她的慌亂和煩躁。
幸福的家庭是她竭力爭取用以炫耀的資本，也是束縛著她使她痛苦的來源。
“不管是誰，都應該有追求自己所渴望的幸福的權力。”
總覺得鄰居家更幸福。這個劇名匹配起這部劇實在是再合適不過了。《鄰家》的三觀實在是如同教科書一般的正，劇中的沖突既真實卻也理想。又或者，它嘗試描繪的正是某種理想中的現(xiàn)實。人與人之間縱有矛盾、有區(qū)別、甚至有偏見，卻努力地相互體諒、相互理解、相互尊重。
每個看似幸福的家庭，都遠比我們想象的復雜。俗話說，家家有本難念的經(jīng)。而《鄰家》提醒著我們反思的是，我們想象中的那個一夫一妻+子女的理想/正常/幸福家庭樣貌，是如何被建構起來的？它在多大程度上存在于現(xiàn)實之中？當我們以這種家庭想象要求自己、要求他人時，是否在以社會的規(guī)訓壓迫著他人，也壓迫著自己？畢竟，世上的家庭樣貌本就超出我們想象的多元而復雜。
最后，我想用奈奈反駁恐同的全職主婦的經(jīng)典臺詞作結：“大家都是一樣的人，卻有能挺起胸膛驕傲生活的人和不能這樣的人之分，這也太奇怪了。不管是誰，都應該有追求自己所渴望的幸福的權力?！?/span>
僅憑這句話，就足以讓這部劇成為我心目中的最愛日劇之一了。
2 ) 打動觀眾的，是那些看不見的人
日劇最讓人期待的，應該就是抓住細節(jié)的能力了吧。再加上文明高度發(fā)展、邊界清晰的社會概念、不同的生活理念，每一次看日劇都會有新發(fā)現(xiàn)。
直白的劇名直截了當?shù)卣f明每個人都常有的心思：這山望著那山高。然而剝開光鮮的表面，家家都有本難念的經(jīng)，而鄰里關系下，生活的真相暴露得最真實。這部劇里的主角里甚至超越了一般的鄰里，因為他們在共住空間下，彼此分享了更多的生活內(nèi)容。
場景一：
四家人第一次會面商討公共空間的設計，宮本夫人極力推進親子設施的建設并且以“你們都一定會有孩子的呀”的理論進行說服，在丈夫和善解人意的女主以“每個人都有自己的價值觀”來進行提醒后還是不遺余力。打定主意不要孩子的山崎和川村起身先行告辭，拎的是Loewe的包包，盡管不會被看到，宮本夫人還是下意識地把自己不知名品牌的包包藏在了身后。宮本先生趕著出國出差，宮本夫人借機又向五十嵐家好好以抱怨之名吹噓了一把老公經(jīng)常出國出差的事。
場景二：
奈奈和大器在大器家自己的店里吃飯，閑聊著為買房存的錢都是奈奈精打細算的功勞，場景轉回奈奈家的公寓，大器在喝酒，奈奈為他倒水打開的冰箱門上貼著“節(jié)約”的大字。
場景三：
廣瀨下班后去了熟人的酒館，思考著事業(yè)的方向和自己的生活。有一桌吵鬧的客人，廣瀨回頭一看，面目清秀的一個年輕人在他人慫恿下喝下一大杯酒。少年喝酒的樣子在朦朧的燈光下很撩人，廣瀨的眼神都有了些變化，兩人對視，廣瀨匆匆轉過了頭。
場景四：
搬入共同居住的新房子后，宮本先生辭職了，一時宮本家的壓力大了不少。早上，宮本夫人在家里一處布置精美陽光明媚的空間擺拍早餐希望獲得ins上更多人的關注，宮本先生在桌旁看報，對于兩個女兒零關注。宮本夫人催著快遲到的女兒抓緊吃飯整理，又送到門口整理儀表交待事項，宮本先生自覺移到沙發(fā)上，視若無睹家人的忙亂。宮本夫人送走兩個女人，轉頭數(shù)落起自己的丈夫「不是讓你在找到新工作前都裝作去上班么」「我都到處跟員工宿舍的人說了買新房的事情，怎么可能把這里賣了」……
場景五：
五十嵐夫婦去做身體檢查，等的人很多，大器等著等著就睡著了。叫到247號的適合，奈奈看著手里的248號不自覺地緊張起來，終于到自己的號碼了，大器被叫醒，一臉茫，走路都不知道朝向哪了。
……
僅僅一集，我就有了印象深刻的好多個場景，主要人物的性格和特點也鮮明地刻在了腦子里：善解人意的中庸派奈奈、虛榮強勢的宮本太太、懼內(nèi)自我的宮本先生、同性戀又想隱瞞的廣瀨、大膽恣意的少年朔……除了演員的表現(xiàn)力，更要佩服場景道具組的細膩、編劇的巧思、導演拿捏鏡頭的厲害。
當然有更深意的場景：大器的妹妹未婚先孕帶著男朋友回家，爸爸發(fā)怒，可奈奈及時制止「爸爸有了外孫應該高興呀」，大家轉怒為喜開始慶祝。聯(lián)想到看到的一些事實情況，很多父母聽到女兒未婚先孕的第一反應往往是憤怒，而這種憤怒的第一來源往往是作為社會人的「羞恥感」，如果再伴隨著女兒不夠適齡、家庭條件拮據(jù)、男方不負責任等輔助條件，場面通常難看。而在這里，奈奈一個相對局外人的身份卻能一語幫大家看透，如果父母將自己的身份從社會人轉換到父母、外公外婆上來，看到女兒和男友能夠以一種嚴肅負責的心態(tài)來坦然面對懷孕這件事，也許能夠很從容愉悅地接受這件事，無關婚否，而是欣慰于女兒的成長，以及對新的生命延續(xù)的期待。
當然，導演和編劇想必也不是鼓勵大家未婚先孕，畢竟妹妹已經(jīng)成年適齡、經(jīng)濟條件不錯、男友也愿意承擔責任。
轉而想到自身，無關未婚先孕，而是在處理事情時，往往忘記自己最基本的身份想當然地隨著慣性做了某件事，于是這些事一點特點全無，更不用說是出于自己從心底出發(fā)的想法了。不知道為什么看了一個場景就會有這樣的聯(lián)想，但的確讓自己反思很多。
仔細一想，看的日劇不多，但是每一部都有讓我收獲和思考。往往是整個場景很真實細膩，進而劇情給人很強的代入感，慢慢打動人心，再進一步從不同的角度發(fā)人深思。這部劇也不例外，況且里面還有我為數(shù)不多的熟人（《晝顏》里的婆婆、《緊急取調(diào)室2》里為兒子洗冤的爸爸），迫不及待去追第2集啦！
3 ) 說催婚的會看劇嗎？
為什么我這不婚不育的人看著完全沒感覺被催婚？你們不理解這部戲是關于理解與愛？也沒有辦法理解戲里的角色最后都是在理解與接受他人的選擇？別人也不會理解你們不婚不育的選擇。
為什么我這不婚不育的人看著完全沒感覺被催婚？你們不理解這部戲是關于理解與愛？也沒有辦法理解戲里的角色最后都是在理解與接受他人的選擇？別人也不會理解你們不婚不育的選擇。
4 ) 可以了解到很多不孕不育、試管怎么做的知識，像是個科普劇。
找到了自己以前看的劇的片單，剛好今天有空，就都標記一下吧。 從這部開始。(1) 我記得這個印象最深的就是當時看了之后了解了好多關于治療不孕不育的知識，不孕不育怎么判定，試管嬰兒怎么做，等等。 其實這部劇還算挺溫情的，因為女主在治療過程中雖然最后失敗了，但男主一直愛她，她婆婆一家也算好人。 而現(xiàn)實生活是，尤其是在中國，如果女方不孕不育治不好，男的指不定怎么羞辱女人，婆家更是可能把人欺負死。 所以啊，嘆氣，明明是要相互扶持的夫妻，最后到底是什么下場真的是一言難盡。 哎。 哦，對了，里面還有一個印象比較深的小反轉。男主經(jīng)常去一個地方，是別人家里，還是女人，大家以為他出軌了，結果他是自己也給整抑郁了，找了心理咨詢師。 也挺驚訝吧，但又在情理之中，因為不論是編輯按著出軌寫，還是找心理咨詢師都能說得通。
出軌就是反映現(xiàn)實，我甚至還覺得心理咨詢師這個反轉有點出人意料呢，大概是陰間新聞看多了，讓我不相信人性的美好，更不相信會有這樣好的男人了，所以看劇的時候會覺得這種人果然只活在電視里，都是幻想。
哎，嘆氣啊，人生啊，日常被陰間新聞搞得恐男，總的來說，這個劇還算不錯了，就是太理想化了。
但這樣也好，現(xiàn)實生活太苦，總要有點點寄托吧。
5 ) 觸動一直都在
興致勃勃地追完前四集，繼續(xù)興致勃勃地來記錄一些場景和細節(jié)。
一
等待已久的完美造人timing因為大器的遲回家而作罷，奈奈有點失望，但是聽大器回家講述事情原委后卻體貼地寬慰起來。原來大器研發(fā)的玩具讓一個孩子受傷了，大器急急忙忙跑去道歉賠罪，雖然孩子的父母很體諒地說明是孩子對玩具太粗暴，但大器還是滿懷歉疚「寵愛孫子的奶奶想逗孩子開心買的玩具卻發(fā)生了意外，一想到老人家難過失落的心情，就覺得很抱歉?！?/p>
二
涉是個隱藏很深的同性戀中年大叔，為了不被大家冷落也會假裝和公司的女同事曖昧。朔是完全自在而得的少年，「不會刻意說，但別人問就會承認」。某天結束不歡而散的BBQ后，朔在公共空間向涉索吻，沒有他人的情況下涉扭捏了會還是吻了，恰恰被出來拿東西的奈奈撞見。奈奈吃驚卻耐心地等兩人完成，涉被嚇了一大跳各種著急和掩飾，奈奈卻平和坦誠地向兩人表達了了解并尊重的態(tài)度。
涉很著急，朔表面隨意，但后來還是專門找機會和奈奈單獨聊天請她幫忙保密。
三
大器醉酒回家向奈奈求歡，奈奈堅決制止，不小心把大器推到了地上。大器就著地板睡著了，奈奈無奈只能挪到床的另一邊，把一半的被子分給大器。
四
大女兒優(yōu)香課余跳舞忘了時間，不知情的媽媽眼看時間就要過補習班，很擔心女兒的安全，決定安頓好小女兒出門去找「萌香，媽媽要出門找姐姐，你到樓上去好嗎，謝謝啦」，轉頭大女兒滿頭大汗地趕了回來，媽媽很氣惱女兒不知輕重但還是轉頭準備便當，這時小女兒出現(xiàn)在身后「媽媽，姐姐安全回來太好了，是嗎」，媽媽的臉色重新變得溫柔。
一字字打下這些場景，不管是對劇本內(nèi)核、演員的演繹還是劇本外的準備，當時的觸動依舊還在。
還有很多細節(jié)，比如貫徹奈奈節(jié)儉的宗旨：鞋子一直是那雙坡跟灰色靴沒換、冰箱還是老房子那臺、貼著的“努力節(jié)約”幾個大字都還在。
還有那些令人感動的愛情的樣子，「我無所謂，但涉是深柜，所以請幫忙保密」、「奈奈最近有些焦躁，買塊蛋糕給她吃」、「您是母親，如果奈奈得不到您的支持會非常難過，請支持她、相信她這么做是為了獲得幸?！埂蛇^這些細節(jié)，心里也油然而生起如羨慕身邊的情侶那樣真實的情感。
看到有人提到深田恭子的角色設定比較平庸挺有同感，但看完幾集后更強烈的感覺是導演和編劇刻意如此設定，以此通過中庸的視角闡述一些觀點，以期觀眾也能更平和和冷靜地思考這些拋出卻不鮮見的社會問題。
比如在面對鄰居失業(yè)的丈夫傷神自己的作用時會寬慰「妻子也是很依賴丈夫的」，比如在丁克情侶面對男方突然而至的兒子責任要分手時給女方提醒「不是他不愛你所以輕易答應分手，而是正因為喜歡，所以不勉強喜歡的人去做不喜歡的事」，又比如為鄰居同性戀傾向暴露后受到的對待鳴不平「歧視別人的人才有問題」、「因為不知道而害怕，但不去了解就批判真的太差勁了」。
也很明事理，想通過體外授精懷孕，媽媽和丈夫都反對，努力溝通后家人還是不能接受，于是決定放棄「這種事，不是那種不顧家人反對也要做的事」。
雖然主角是如此平和有理的奈奈，但她還是現(xiàn)實地處在一個相對封閉和偏見的社會中：不能接受同性戀甚至會貼字條來侮辱、涉不公開出柜因為考慮到很傳統(tǒng)的父母的感受、作為媽媽的宮本夫人無法接受和同性戀一起在共同住宅因為不知如何向女兒交代、作為母親反對女兒通過人工方式受孕因為想到將來外孫會受欺負和嘲笑……于是我們也知道，社會雖然無情冷酷，但其實也事出有因，可能因為他們的社會角色、因為他們有家庭責任、因為他們有心疼和在乎的人……
所以，能不能先不要指責？學習奈奈，先去了解、去理解、不要批判、有時妥協(xié)，小小的善意，也許就是對世界最大的溫柔。
6 ) 這是一部催育?。课也恍?！
不知道你有沒有這樣的時刻：看著朋友圈各種曬曬曬，心生嫉妒，問為什么自己就不能擁有同樣的幸福？
遇到挫折、難題、過不去的坎時，產(chǎn)生李宗盛似的自我懷疑：是不是只有我的明天不會變得更好？
這些疑問和懷疑，在一部名叫《鄰居家的月亮比較圓》的日劇里統(tǒng)統(tǒng)給與了展示。
這部劇里一共有四戶人家，分別代表了四種不同的生活形態(tài)，也點明了四種典型的困擾：
第一家是五十嵐家，女主人公叫奈奈，是一名全職的潛水教練。男主人公叫大器，是一家玩具公司的設計師。比起一般的日劇家庭，小兩口的生活已經(jīng)讓人很羨慕了：夫妻恩愛，奈奈有份熱愛并全職的工作，大器不做甩手掌柜，在力所能及地前提下，會搭把手做些家務。
兩個人的問題是結婚一年多，奈奈還沒有懷孕。而兩個人都是由衷喜歡孩子之人。
雖然現(xiàn)在生育會被污名化，但一個不容忽視的問題是，相當一部分人受不孕不育的困擾。
在日本，每六個家庭就有一個家庭不孕不育，在中國，這個比例略低，但沒有低哪去。
奈奈和大器到醫(yī)院進行治療，從一開始的時間法到人工授精一直到最后的體外受精全都試過了，最后來之不易的寶寶在第七周的時候流產(chǎn)了。
第二個家庭是千尋和亮司組成的同居家庭。
千尋的問題是能生卻不想生，兩人在籌備婚事，之前已經(jīng)達成協(xié)議：不生孩子。
請柬都發(fā)出去了，亮司的前妻在這個時候去世了，歸前妻撫養(yǎng)的孩子亮太要歸亮司生活。
千尋當然是百般不愿，自己都不想生不想養(yǎng)呢，何況是別人的孩子。
第三個家庭是室內(nèi)設計師廣瀨涉和酒保青木朔。
這是一對同性戀人。
他們的困擾用腳指頭也能想象出來，首先是家里人的不理解，涉的母親還等著涉結婚成家給他生孫子；其次是社會不認可，為此涉還跟單位暗戀他的女同事搞得很曖昧，以此來掩飾自己男同的身份。他對外宣稱朔只是他的侄子，被大家發(fā)現(xiàn)真相后引發(fā)軒然大波，小宮山太太把他們當做洪水猛獸，擔心他們的舉止會教壞小朋友，甚至要把他們趕走。
第四個家庭就是剛才提到的小宮山家庭，一家四口，父母和兩個女兒。
從ins上來看，這家最幸福，但是這家的問題也不少。
小宮山一郎失業(yè)了，為了維系面子，每天早出晚歸假裝到商社去上班。
太太深雪買假包或者租真包發(fā)ins，喬裝貴婦生活。
女兒優(yōu)香熱愛跳舞，成績一落千丈，眼看著離理想中學差距越來越大。深雪像許多焦慮的媽媽一樣，通過逼迫孩子上輔導班，完成自己升學的夢想。
這樣的生活，我們或多或少都曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷。
也許不是生不出孩子，但是“想得卻不可得，你奈人生何”總有過吧；也許不是同性戀，但是一不小心成為少數(shù)群體，備受歧視總感受過吧。至于那些措手不及的意外、那些焦慮失控的心態(tài)就更不用提了。
由此可見，幸福并不會對誰情有獨鐘。
所謂生活在別處，是我們放大了別人甜蜜之后的假象。
同樣地，煩惱也不會對誰網(wǎng)開一面。
但是，很多煩惱卻是自尋煩惱。
它并不是實實在在的痛苦，而是由錯誤的價值觀、錯誤的角度、錯誤的人際關系所帶來的情緒。
怎么才能擺脫這些“虛構的”煩惱呢？
在我看來，這部日劇，給出的答案是無非幾個詞：了解、理解、邊界意識和多元構建。
了解
先說五十嵐夫婦。
他們結婚一年多沒有懷孕。大器和大多數(shù)丈夫一樣，大喇喇地以為沒事。被妻子拖到醫(yī)院檢查，才知道就時間而言，兩人已經(jīng)算是徹頭徹尾的不孕不育癥了。
大器和奈奈的母親對人工授精非?？咕?。大器覺得不夠“順其自然”，奈奈的母親則擔心人工授精生下的孩子會受歧視。
但是當大器被妹妹一語點醒之后，查過資料，了解了這個小手術的風險、副作用，才知道人工授精并不是他想象的恐怖。
他想通以后，把這些資料交給了奈奈的母親，并說了一句感人肺腑的話“并不是需要你接受，只希望你看了這些資料之后了解，奈奈選擇的道路并不是要通向不幸而是要通向幸?！?。奈奈的母親也拋棄了既往的偏見，接受女兒女婿的這一決定。
再說廣瀨涉和青木朔。
一直以來東亞國家對于同性之愛都諱莫如深。
但，藏著掖著不代表這個群體不存在。
之前有機構針對全世界同性戀人群進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計和估算，得出一個結果：同性戀人群占總人口的5%。而這里面只有5%的人完全出柜?！还貙Υ龑е铝诉@些邊緣群體將自己的性取向隱藏起來。
歧視他們的人倒也不是壞，只是對這一群體缺乏了解。
廣瀨涉的母親在他出柜之后問了很多幼稚但代表大多數(shù)人的問題：“從什么時候發(fā)現(xiàn)的”“如果父母親早點發(fā)現(xiàn)進行干預，結果是不是會不一樣”？
幸好廣瀨涉的母親是一個知識女性，在遇到與自己相左的價值觀之后，能夠冷靜下來翻閱資料，漸漸接受了“這不是病，而是天生且不可矯正的一種取向”這一事實。
這是家庭關。
社會關呢？
青木朔因為救小宮山家的小女兒萌香而受傷。
憂心如焚的廣瀨涉沖進醫(yī)院，緊緊抱住青木朔。情急之下已經(jīng)顧不上其他人的眼光。
深雪憂心忡忡地看著自己的兩個女兒，不知道該向她們怎么解釋。
然而孩子卻沒有她想象地那樣不堪一擊。
萌香奶聲奶氣地說，涉和朔很相愛呢。
優(yōu)香恰當?shù)乜破账安恢鼓腥烁?，男人跟男人，女人跟女人之間也有人在互相愛著”。然后轉向一臉驚詫的母親，說老師上課都教了。
孩子如一張白紙，TA們對很多事情一開始無情緒、無評判。是每次一提起話題，大人像觸電了般的“諱莫如深、上綱上線”地灌輸，讓TA們懂得了某種狀態(tài)就低人一等的想法。而大人們這些想法，TA們認為是天經(jīng)地義的，從沒有去追問和探尋。更沒有想過正是無知帶來了莫須有的偏見與歧視。
理解
張愛玲曾經(jīng)說過：如果認識以前的我，你會原諒現(xiàn)在的我。
同樣，如果你認識以前的千尋和深雪，大概會“原諒”千尋為什么這么抗拒生孩子，而深雪又這么孜孜不倦沒有邊界地勸別人生孩子。
千尋有一個深夜喝醉了酒就會打人的媽媽。在這樣的環(huán)境下長大，她不敢保證自己可以做一個好媽媽，為了自己的小孩別重蹈覆轍。所以干脆選擇不生。
而深雪生長在重男輕女的家庭中，從未得到過夸獎。小考中考高考一次次失利后，父母就完全放棄她了。直到生下孩子后，媽媽才對她笑過。于是她認為生孩子是一個家庭的標配。她拼命培養(yǎng)自己的孩子，讓孩子代替自己去得到父母的認可。
這里不得不扯出一個老生常談的話題：原生家庭。
當我們在不自覺的情況下，選擇了一個跟自己的父母或者父母身上致命弱點相似的人，企圖重新塑造童年里我們經(jīng)歷的創(chuàng)傷場景，并得到不同的結局時，原生家庭就成了我們的命運。
千尋和深雪不過都是逃不出命運的可憐人罷了。
聊原生家庭，不是為了推責，開批判大會，找到人生當下所有問題的罪魁禍首。
而是為了理順情緒和關系，將原生家庭對自己的影響降到最小，從而更好地面對未來的生活。
邊界意識
理解深雪，但不代表贊同她的做法。
在沒醒悟之前，她對別人隱私的侵犯和價值觀的灌輸讓人極度不舒服。
幾個鄰居第一次碰面，她就問對方有沒有生子計劃。認為女人只有生了孩子才算完整的女人。
第二次碰面，干脆得寸進尺說得更加明目張膽，直言趁著卵巢和子宮年輕，就應當發(fā)揮生育價值，為“少子化”的國家做出女性應有的貢獻。
這一套說辭，相信每一個長在東亞環(huán)境下的已婚未育的人都不會陌生。大家雖然不爽，但很少敢頂回去，更不會和“性騷擾”聯(lián)系在一起。
但是根據(jù)大器妹妹的話，這已經(jīng)侵犯到隱私的正中了。
因為你問人家“打算什么時候要小孩”相當于問人家“打算什么時候啪啪啪”，這還不算“性騷擾”,什么算“性騷擾”?
這種打著“為你好”的幌子，對于隱私的窺探，說白了就是一種控制欲。表現(xiàn)為：你必須跟我一樣，你必須聽我的我才有安全感。
心理學家帕翠絲﹒埃文斯所說“當人們無法控制自己時，他們總是試圖盡可能去控制外在的一切”。
倘若以別人的評價和期待作為自己的動力來源，又怎么能活得快樂呢？
厘清邊界的范圍、區(qū)分控制和關心，當?shù)拙€被侵犯時像千尋一樣懟回去，或許是避免他人干擾的不二法門。
多元構建
最后，折騰了一溜十三招的五十嵐夫婦還是沒有成功。
我倒蠻喜歡這個結局。
因為天上不掉餡餅。主角光環(huán)也不會在普通人頭上閃耀。
在窮盡了一切方法都行不通時，二人坐下來審視：幸福家庭是不是真的如托爾斯泰老人家所說是相同的？生孩子是一對夫婦必須要完成的任務嗎？
后來，夫妻倆明白了沒有必要去舍本逐末地追求幸福。比起孩子，身邊這個人對自己來說才是更重要的。
對呀，誰說幸福只有一種模樣？
雖說家家有本難念的經(jīng)，但是家家都有自己獨特的解決方式。
自己去定義幸福，通過自己的方式去實現(xiàn)幸福，才能靠近幸福。
一家四口是一種幸福、單身是一種幸福、丁克是一種幸福、同性相愛是一種幸福......
禁錮在別人的眼光中，不自覺地把別人的期待變成自己的期待，抱著過去僵化的信念和思維模式不肯放，又怎么有新的可能呢？
參差百態(tài)，才是幸福之源啊。
寫在最后的話 寫到這里文章本該結束了。但是還有些意猶未盡。你敢信這是由日本厚生勞動省（計劃生育歸這個部門管）拍的一部催育劇?
最后，誰也沒為國家的少子化貢獻力量。
五十嵐夫婦暫時放棄了要孩子的想法，覺得兩個人相愛比啥都強，涉和宏被官方確認了情侶關系，千尋只是接納了亮太，但依然沒算生下對自己的孩子。
這種價值觀比春晚上那個高低要生個孩子的小品不知道高級了多少倍。
而且，雖然日本不允許同性戀結婚。但同性之間是可以情侶宣誓和收養(yǎng)小孩的。
多元的價值觀、對于非主流的認同和包容，是一個社會健康的標志。
如果我們無力改變環(huán)境，與其抱著偏見義憤填膺地生活，不如尊重別人的想法和生活，過好自己的日子。
愿大家都幸福！
這部劇不是催你生催你養(yǎng)，而是告訴你，要學會包容這個社會的多樣性。
結局很好啊，雖然沒有如很多觀眾所愿懷上孩子，但是不糾結于孩子的結局不是更好嗎？（結局這樣打了很多人的臉吧2333）求bl線拍SP或者電影！太甜了！
小夫妻不婚不育知識科普?。?？
近年來我看過群戲最舒服，臺詞打磨最考究的一部日劇
廣瀨涉和青木朔不就是你們想要的武牧前傳嗎？？？ 無縫對接劇情謝謝
冬季最喜歡這本的內(nèi)容 特別溫暖宜人 又發(fā)人深省 看了會更熱愛生活 松ken演技爆炸
3.5 既是各色套路集萃，同時又強調(diào)現(xiàn)實感的拼盤家庭劇。人物與情節(jié)間的鋪陳方式咋看之下很“野島伸司”，輔加以360度無死角、無可指摘的良性三觀后觀感亦完全不同。多元化的安全、包容，在如今也許是陳詞濫調(diào)了，但依舊是我們在期許的未來。演員群戲和《非自然》一樣，模板化但都各得其所。
勸婚、勸生、勸雙職工、勸鄰里互助（養(yǎng)老），處處充滿政府的陰謀，卻甜到掉牙??。四合院里四對夫婦的生活實錄，大器一對，同性夫夫一對，瘋狂給你塞狗糧，看了心情倒是不錯，大家都是好人，理想鄉(xiāng)。
看的時候就在罵編劇，天哪，奈奈他們這么正能量，就不能給他們一個娃嗎
漸入佳境，雖然宣傳治療不孕不育挺硬的，但主角的觀念真的很好了，臺詞寫的很不錯。千尋這個角色真的塑造得太好了
非?，F(xiàn)實的電視劇，許多家庭都是雙方?jīng)]有問題就是不會生，肥恭呆萌呆萌的，松山真是暖哭了，雖然最后沒有懷上但是兩個人甜甜的生活在一起最好了。
喜歡每一個演員。劇情是套路，但enjoy。0323大團圓撒花
男主角夫妻不婚不育，自家妹妹未婚先孕，領家造型師情侶籌備結婚，女方堅持不育，男方前妻事故去世，現(xiàn)在孤零零的孩子可能要過來。領家建筑師和同性戀人能否勇敢出柜，領家丈夫失業(yè)后主婦就沒好臉色。高度濃縮戀情百態(tài)，展現(xiàn)各種家庭模式
其實不覺得這部很催婚，畢竟少子化再嚴重，為不孕不育煩惱的夫妻也還是不在少數(shù)吧。四戶人家算是集結了家庭夫妻問題的典型，設定上雖沒什么新穎之處，但整體劇情還是超出預期，比預想的有趣也輕松平和些。演技整體很不錯，沒有拖后腿的，配角中的配角都是須賀。希望涉涉和朔朔he（ ??°?
這部比我想象中有趣多了，雖然一般不喜歡這種求子戲還要賣腐，不過這戲里處理的很好。確實有喜歡小孩的夫婦就像主角這樣，BL線也是正大光明的描述而不是走曖昧路線賣腐，看起來很甜。其實同性戀也是種生活方式只要不影響他人不騙婚，旁人也沒有資格去指手畫腳。
很多很多細小的點 真實而感動 人啊 何其幸運能遇到一起快樂一起痛苦都能夠做到的伴侶 感到幸福有千萬種可能 要用心去定義和感受
編劇真的很厲害了，能把大器這樣一個普通人塑造成理想型，即使沒有brilliant也想嫁的那種。第七集全劇最暖。當所有人都覺得最后一集會是一年后奈奈醬抱個小孩出來的時候，編劇能寫出那樣的結局，真的可以吹一輩子了，真羨慕霓虹觀眾，身在福中不知福，收視居然低迷差點倒一。
出乎意料。雖然情景設定刻意一些。但是人物劇情還是很飽滿。對應的都是當今社會的一些主要問題啊。不算簡單的我愛我家式家庭劇了，算社會問題倫理?。柯?，有很多值得思考的點。比預期中好看。另外，肥恭好像越來越美了。不對，現(xiàn)在應該是瘦恭了。??????
Bl好甜?。?！想說句松山研一真的越來越像1.5倍泥糯米??
五星給深恭的萬年童顏和一直可愛的聲音和笑顏 這個狀態(tài)還可以演很多未婚女角色的 別這么早就開始一直演人妻啦 浪費死了 不過總比去年的人母好