《濁水漂流》令我想起差不多二十年前看的《癲佬正傳》，《癲》這部戲讓我開始認(rèn)識香港的另一面，社工這個職業(yè)，《濁水漂流》里，社工組織拿政府的錢代表露宿者告政府（當(dāng)然是不同部門）?！稘帷愤@個電影的原型是真人真事，這則新聞我印象很深。電影里何姑娘說，其實你不一定非要道歉，庭外和解ok的，政府肯賠錢外面的人（新聞記者）都會當(dāng)我們已經(jīng)贏了。但輝哥堅持要一個公義。他自焚前說過三句話：政府做錯事一定要道歉，不管我是吸毒者還是高尚人士，我不要和解，我要公義。這三句都是夾雜著特有的粗口以不同語調(diào)說出的，其它露宿者或明或暗怪他累街坊，不懂變通，鉆牛角尖。說來也怪，香港人真的是世界上最懂得變通的人，但也是世界上最愛鉆牛角尖的人--當(dāng)政府觸及人民底線時，堅持公義而不是和解和經(jīng)濟賠償是一個公民社會的基本修養(yǎng)。

我不能說電影工作者借輝哥之口澆胸中塊壘，但這部電影反應(yīng)的香港的確是非常真實的，其中出場的深水埗明哥，甘（浩旺）神父都是真實的，故事也是真實的。片中幾名“道友”頗有代表性：輝哥輝煌的歲月是那個生機勃勃的八十年代香港，即便回歸前幾年也“馬照跑舞照跳”，他正是這樣結(jié)識李麗珍演的陳妹這個角色的，可以想象年輕時的陳妹是舞場的?？?。老爺是越南政治危機時逃難香港的“船民”，尋求政治避難未果，妻子兒子成功申請到政治避難去了挪威，他因為曾經(jīng)有案底不能去，被迫留在香港，沒有身份，不能工作只能流落街頭，所以他看到“黑仔”（另一個非洲青年在港尋求政治庇護）跟隨黑社會出去打架時極力勸阻：你要是犯事（違法）了，以后到哪兒都申請不到政治庇護。大勝是做裝修的，收入頗豐，染上毒癮后什么都沒有了。

我不想去拔高輝哥口中“和解”的意思，我理解就是字面意思，不和解，不是不和自己和解，就是不和政府和解。老爺自殺是因為終于找到失散多年的妻子孩子，而且看到他們過得很好，他年紀(jì)一把，半生飄零，又染著毒癮，活著也沒多大意思了。這并不是和解，只是一個自我了斷式的解脫。道友的最終選擇各不相同，只是這個真實故事的一部分罷了，沒有特別的含義。

這部電影非常不錯，但比起《癲佬正傳》還是少了些香港電影更人間的一面，這里導(dǎo)演給了大量全景式的俯拍鏡頭，對準(zhǔn)高樓大廈天橋，美學(xué)上非常成功的展現(xiàn)了香港的不同側(cè)面，許多新聞一樣的場景，但總覺得內(nèi)容上不夠充分，那些新聞式的鏡頭的確非常寫實，但真正描摹人物，完成事件還是需要更為細(xì)節(jié)的生活，例如輝哥和陳妹的前世今生。哪怕是一閃而過的幾個鏡頭，例如《麥路人》里對郭富城和楊千嬅身世的簡單交代。以及杜琪峰電影里經(jīng)常出現(xiàn)的熟悉的十字路口人潮涌動，交通燈提示音嘟嘟嘟嘟的聲響，這些看似閑筆的鏡頭，迅速把人帶入真實的香港，仿佛看到了無窮無盡的人生。

本片的表演無可挑剔，吳鎮(zhèn)宇那總是惺忪浮腫的眼睛，李麗珍返璞歸真平淡自然的流露，都讓我們這些看過他們年輕時神采風(fēng)流的人感嘆。歲月蕩盡浮華，錘煉了演技。

不管怎么說，這都是新一代香港影人的敘事風(fēng)格了，無論我欣賞與否，逝去的時代一去不回了，而這已經(jīng)是如今我可以期待的最好和最接近香港的部分了。

輝哥從監(jiān)獄出來后，無家可歸，順其自然地成為了街頭露宿群體的一員。

露宿群體中一位年長的老爺請輝哥“吃一餐”，輝哥再次復(fù)吸，真正的再次回歸這個群體。

有一天，半夜，大家在街上睡的正香，政府街道清理突襲，工作人員把這些人的所有“家當(dāng)”都當(dāng)作垃圾一樣收走了，輝哥抵抗無效，再次被踐踏自尊的傷害記在了心里。

社區(qū)的義工何姑娘剛畢業(yè)沒多久，對待工作一腔熱血，希望可以幫助這個群體做些什么，于是，她幫他們起訴了政府，利用媒體擴大事件影響力，輝哥也被安排代表群體發(fā)聲?！癢e’re homeless, but we’re not worthless”在所有人的共同努力下，最終法官宣判他們勝訴，每人可以得到港幣2千塊的補償，但是政府拒不道歉。其余人都十分滿意這個結(jié)果，但是輝哥堅持要政府道歉，大家不理解、埋怨他。漸漸的大家都從橋下的板屋搬走，只有輝哥一人堅持，直到最后，他點燃了自己點燃了板屋，用最后的光去爭取一點點尊嚴(yán)與正義。

這部分讓我想起了《三塊廣告牌》里的火。

三塊廣告牌 (2017)

8.7

2017 / 英國 美國 / 劇情 犯罪 / 馬丁·麥克唐納 / 弗蘭西斯·麥克多蒙德 伍迪·哈里森

以上是電影的主線，其中謝君豪飾演的老爺?shù)母本€也值得品味，他是這個群體中少有的年長的，而且他本是越南難民，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和國家政變，他的這條線牽扯到了越南和香港的歷史，評論中有一個豆友把這部分歷史進行了梳理，感興趣的同學(xué)，建議看一下。除去歷史的部分，每個人活在世上都是因為還有一些想完成但未完成的事情，對于老爺來說，就是自己的兒子。當(dāng)年他們一家從越南逃到香港，在難民區(qū)等待西方國家的收容，最終他們獲得了挪威的簽證，但是由于老爺身上有犯罪記錄，沒有辦法去到挪威，只能留在香港，從此一家兩別，妻子和兒子去往挪威開始了新生活，他們也從此斷了聯(lián)系。社工何姑娘在社交媒體上po文，通過老爺給到的零散的線索，找到了老爺失散多年的兒子，并安排了兩人視頻見面。老爺看到自己的兒子十分激動，聊了很多。諷刺的是兒子已經(jīng)成為了挪威的一名建筑設(shè)計師，為客戶設(shè)計房屋，但是他卻不知自己的親生父親一直露宿街頭，無房可住。

老爺在這次視頻見面后決定自殺，他買了很多貨，賣貨的人以為他要請大家happy，沒想到他一人獨享后，跳河自盡了。我想，他了了一切世俗牽絆了，知道自己的孩子還活著，而且生活的很好，無需他擔(dān)心，也不用一直活在自責(zé)和悔恨中了，他解脫了，在這個時刻結(jié)束生命，對他來說，是一個合適的選擇。

還有一條副線，是輝哥在路邊“撿”到的一個17歲男孩，他不會說話，只會用口琴來抒發(fā)自己的情緒，輝哥拉他一起生活，兩人像父子一般，就連社工何姑娘也誤認(rèn)為他們是親父子。這個角色我可以在以往看過的電影中找到影子，一個是《小偷家族》中的長女，她有家，但是不被家人關(guān)愛，所以她寧愿在外面和沒有血緣關(guān)系的幾個人一起組成家庭，過貧苦的生活，也不愿回到那個華麗但冰冷的房子；另一個是《籠民》中黃家駒扮演的青年，他出獄后不愿和父親同住，寧可和其他無家可歸的人一起住在籠子里。兩個角色都是因為家庭關(guān)系的淡泊，逃離了原生家庭，跑到社會上和這些有血有肉有情感的“社會渣子”一起生活。這些人是社會中的弱勢群體，他們更懂得抱團取暖，而社會中的中產(chǎn)、資本都是精致的利己主義，關(guān)系綁定了利益，利益大于一切。所以往往在弱勢群體中更容易捕捉到一些在現(xiàn)實社會中難以看到的溫情、義氣。

小偷家族 (2018)

8.7

2018 / 日本 / 劇情 家庭 犯罪 / 是枝裕和 / 中川雅也 安藤櫻

籠民 (1992)

8.9

1992 / 中國香港 / 劇情 / 張之亮 / 黃家駒 喬宏

無依之地 (2020)

8.1

2020 / 美國 / 劇情 / 趙婷 / 弗蘭西斯·麥克多蒙德 大衛(wèi)·斯特雷澤恩

導(dǎo)演給了我們很多視角，其中有幾個片段我也很有感觸，社工何姑娘在自己寬敞明亮、視野又好的房子中，站在陽臺往外看，她心里想的是如何幫到這些弱勢群體，但是這種現(xiàn)實意義的差距，她只能幫到爭取到補償，但是不能讓這部分群體真正得到尊重，而缺失的這部分東西才是真正可以改變這部分群體的東西。影片中有描寫輝哥在自己建了板屋并且和政府打官司的過程看到了希望后，他主動去戒毒所戒毒，有了想成為“好人”的自驅(qū)力。這也說明，“補償金”不是真正驅(qū)動這部分群體變好的因素，而來自社會真正的尊重與關(guān)愛才是。

所以，他們要懂得自愛，也應(yīng)該被尊重被愛。

我愛香港電影。

黃金花 (2017)

6.5

2017 / 中國大陸 中國香港 / 劇情 / 陳大利 / 毛舜筠 凌文龍

一念無明 (2016)

7.9

2016 / 中國香港 / 劇情 家庭 / 黃進 / 曾志偉 余文樂

看完十小時總結(jié)了一些東西

1.深水埗

感覺香港很多優(yōu)秀的電影都不是談?wù)麄€香港而是單獨著重去描寫一個街區(qū)/區(qū)域，這也許才是真正的歸屬感，而不是“香港”

2.絕望情緒

香港人的恐懼本身是什麼？不用明說

3.切入視角-街友（擁有遊移視覺）

這個雖然沒有做得太好，但其實已經(jīng)靠近了，導(dǎo)演沒有把事件具體放大，而是在事件中提純出自己的視角，他不去探討具體訴求是什麼，因為這些直接看新聞就可以了，而是用影像和自己的切入角度，這個方法對了，就差不夠鋒利而已。

關(guān)於香港電影我近年實在很恐懼，一是很多新導(dǎo)演的電影語法都太過混亂，這也許對普通觀眾沒有影響，但對我來說是很影響觀感，這與我一直研究的影像方向有關(guān)，繼而是話題性，我是非常討厭話題先行的電影，這對我來說一點殺傷力都沒有，因為話題背後是什麼？人啊，重點不放在人身上有什麼意義？拼貼式的把事件剪貼在一起沒有意義。而濁水漂流就沒有出現(xiàn)以上問題了。繼而是影像上使用了比較平實的手持，這完全跟影片中他們的身份符合，這個不過多解讀，最感動的是全片沒有使用一些弄巧成拙的構(gòu)圖（與劇情不符，或是沒有系統(tǒng)的畫面），所以一部電影如果觀感做好了，那麼就成功了一半了，剩下就是導(dǎo)演的切入角度是否足夠深入和鋒利了，而這一點就是唯一不太滿足的地方，很多人物都點到即止或是突然在過程中突然與主人公鏈接斷裂，使得人物立不住，導(dǎo)致越到後面對人物的動機也開始產(chǎn)生懷疑。

最後最後還有一個好的地方，就是看到一個導(dǎo)演的成長軌跡，他並沒有出道即巔峰，而是留足了空間，到第二部就已經(jīng)把空間填了一大部分，第三部第四部呢？非常期待了，也期待自己能夠盡快拍出自己的作品吧

濁水漂流這個名字，初聽好像一個名詞和一個動詞，看過電影就會知道，其實這是兩個形容詞，相比英文名字Drifting，濁水漂流的名字無疑更加豐滿、貼切。

《翠絲》劇照

導(dǎo)演李駿碩執(zhí)導(dǎo)的《翠絲》曾于2018年上映，影片講述的是一位同志迫于世俗委屈求全組建家庭，在結(jié)婚30年后找回自己其實是女人的初心。李導(dǎo)在采訪中道“我個人本身就很喜歡小的故事，邊緣化人物，不只是LGBT(男女同志、兩性人、變性人統(tǒng)稱)群體，還有其他小眾群體”。

本科在香港中文大學(xué)讀新聞系，之后又在劍橋大學(xué)讀國際關(guān)系及性別研究哲學(xué)碩士的李駿碩，不同于其他導(dǎo)演的地方正在于此。《濁水漂流》的沒有什么太多視聽語言可講，大多的鏡頭的視覺效果更接近于紀(jì)錄片。當(dāng)然這也因為《濁水漂流》的故事來源于2012年導(dǎo)演讀新聞系時發(fā)生的深水埗露宿者新聞，相比其他導(dǎo)演更為專業(yè)的影視功底，李駿碩找到了適合自己的視覺表達(dá)方式。

不得不說正是導(dǎo)演的新聞、性別研究哲學(xué)功底，支撐了他在《濁水漂流》里面的意韻表達(dá)，簡單的畫面所留下的空白，在導(dǎo)演特有的新聞敏感及對人物生活狀態(tài)哲思加持下，呈現(xiàn)出一種關(guān)于命運別樣的無奈與抗?fàn)帯?span style="font-weight: bold;">究竟要不要和解？

和誰和解呢？

和命運，和自己，和社會，和生活和自己的親人和解。

老爺和兒子，輝哥和兒子，木仔和母親。

和解，拒絕和解，和解中，三種和解狀態(tài)。

老爺和兒子達(dá)成了和解，兩個人在攝像頭面前靦腆地互訴衷腸，再次見到兒子的老爺，因為歷史的原因無法解脫，他當(dāng)然不愿意再去拖累兒子，他只愿兒子越活越好。為了不拖累兒子，也讓自己解脫，他選擇了離世。

輝哥和兒子沒有達(dá)成完全的和解，因為沒有機會。兒子的死也許是個意外，如何沾染上獨品也不足為外人道，可是輝哥覺得自己沒有錯，他只是想救兒子。他的沒有錯一如自己的私人物品被人強制請走，所以他拒絕和解，因為他自覺沒有錯?？上У氖?，這個世界沒有給他獲得正義的機會。

木仔在外漂流八年，再次回到生母身旁，他們生活在一起，無疑正處在母子關(guān)系的修復(fù)與和解之中，木仔究竟能否和母親一直生活下去，還是個未知數(shù)。

陳妹和神婆住上了公屋，算是和ZF與從前的自己和解。木匠離開橋下另尋他地，算是和自己所處的環(huán)境和解。

當(dāng)然吳鎮(zhèn)宇所飾演的輝哥，拒絕和解是影評中分量最重的狀態(tài)。

在某一剎那，輝哥一定要對方道歉，一定要搶回正義的精氣神，像極了國師電影里的秋菊。

人活一口氣，只為討個說法。

然而輝哥的境況更加糟糕，他已經(jīng)沒有太多的籌碼等到對方道歉。于是他選擇將自己和自己的家付之一炬。

寧死，也絕不和命運和解。

吳鎮(zhèn)宇的表演其實相當(dāng)不錯，也許導(dǎo)演給他更多的特寫足以打動更多人，但那樣也會使這個人物偏向煽情，這是導(dǎo)演所不愿看到的。

影片中讓人為之觸動的是輝哥與木仔之間的情感。

連何姑娘都以為他們是真正的父子，其實他們不過是抱團取暖的可憐蟲。輝哥為木仔準(zhǔn)備的成人禮，木仔偷來的拖鞋和塔吊上俯瞰深水埗，是影片里為數(shù)不多的溫馨時刻。

而觀眾的情感更多時刻則接近于何姑娘，在豪宅的大落地窗前，努力與街友們接近，但依然隔得很遠(yuǎn)，注定無法感動身受。

香港電影的狀態(tài)有目共睹，能夠請來吳鎮(zhèn)宇、李麗珍、謝君豪等知名演員來主演，使得影片的表演相對厚重，但是這種厚重是建立在香港商業(yè)電影的大廈將傾的基礎(chǔ)之上。若是三十年前的他們，是斷然不可能接受這種片約的，因為商業(yè)片都拍不完。誰會跟錢過不去呢？

現(xiàn)如今香港的影人環(huán)境，大家更看重開工，于是煽情商業(yè)的《麥路人》、懸疑黑色的《智齒》應(yīng)運而生。關(guān)注的視角很低，擁有的經(jīng)費不多，側(cè)重于去挖掘一些人性深處的內(nèi)容。

雖然輝哥沒能和命運和解。

但是這部電影的誕生，也許就是現(xiàn)如今的香港電影在與過去的輝煌和解。

攝影師：王永興

北京五環(huán)內(nèi)的一間影棚里，攝影師托著相機一抬手，吳鎮(zhèn)宇的臉便恢復(fù)冷峻。強光照射下，密密麻麻的汗珠滲出皮膚，他的姿態(tài)略顯疲憊。換裝間隙，旁人問他累不累，他笑一笑，答“拍照總是累的，因為這不是我的本行嘛”。

此前，他5次提名金像獎，卻鮮少出現(xiàn)在紅毯上?！拔沂莻€演員，除了演戲，其他都不是我的本職工作，包括走紅毯?！?/p>

第二套照片是復(fù)古風(fēng)，吳鎮(zhèn)宇臉上的神色由搭配西裝時的冷峻嚴(yán)酷變?yōu)榍謇鋺n郁。一只金色小蜥蜴趴在右肩，他從容與其對視。面對鏡頭，蜥蜴怯生生的，中途不慎滑落到地上。吳鎮(zhèn)宇蹲下來，用手撫摸它的身體，嘴里不時哼唱小調(diào)細(xì)致安撫，直至蜥蜴安心爬到他掌心。

攝影師迅速按下快門，將這一刻捕捉到鏡頭里。吳鎮(zhèn)宇常以硬漢形象示人，這舉動讓人聯(lián)想到蚌殼。外面一層厚厚的、堅硬的殼，一掀開，內(nèi)里是柔軟的肉身和心臟，時間久了，里頭還可孕育出珍珠。

提攜

2012年，香港通州街天橋下，警察及食環(huán)署在未進行事先告知的情況下，于冬季最冷的一天，將40多名露宿者的家當(dāng)全部丟棄、扔進垃圾車。事后，露宿者展開訴訟，要求得到道歉與賠償。

深水埗露宿者如何在狹縫中生存，捍衛(wèi)屬于自己的權(quán)益？和解與索賠或許是唯一的出路，但堅持討要一個道歉卻是贏回尊嚴(yán)的唯一途徑。2021年，導(dǎo)演李駿碩將訴訟的過程改編成電影搬上大熒幕。吳鎮(zhèn)宇零片酬出演主角“輝哥”。

李駿碩30歲出頭，曾憑借作品《翠絲》獲得過第38屆香港電影金像獎“最佳編劇”提名，在導(dǎo)演層面尚且算新人。開機前9個月，接到劇本后，吳鎮(zhèn)宇當(dāng)機立斷，要與其合作。

“我有機會就會同新導(dǎo)演合作，香港的、內(nèi)地的都會去嘗試。新導(dǎo)演年輕、有想法，擁有屬于自己看待這個社會的獨特視角。而且這類作品的成本不會太高，所以投資方對創(chuàng)作也不會太約束。前輩就是要多多提攜后輩嘛！”這種對新人才華的愛惜和幫扶，吳鎮(zhèn)宇的經(jīng)紀(jì)人暢暢稱“是受到‘無線訓(xùn)練班’的影響”。

1971年，香港無線電視臺（TVB）開辦了一個藝人訓(xùn)練班，稱為“無線藝員訓(xùn)練班”，為香港演藝界輸送人才，吳鎮(zhèn)宇便是其中一個。他是第11期學(xué)員。在訓(xùn)練班里，老師頻繁提及到的一點，就是“有能力的情況下要多幫助新人，讓他們被看到”。

溫情

電影中的“輝哥”并非一個完美人設(shè)，甚至可以說帶點“瑕疵”和“爭議”。他既是一個被邊緣化的受害者，同時也是一個“癮君子”。但恰恰是這一點打動了吳鎮(zhèn)宇，讓他想要挑戰(zhàn)這個角色。飾演“輝哥”，令吳鎮(zhèn)宇感到最為難之處在于——他并不想讓觀眾單純同情或可憐角色，而是希望觀眾看到人的“復(fù)雜性”和“權(quán)益”。

許多觀眾可能會覺得，輝哥是“可憐之人必有可恨之處”，他有毒癮、把自己的生活過得一團糟，某種程度上是他自己造成的，沒有誰去壓迫他?？墒牵趨擎?zhèn)宇看來，眼前的世界并非一個“非黑即白”的世界，每個人都應(yīng)該受到法律條例的保護，應(yīng)該擁有屬于一個公民的基本權(quán)益。

《濁水漂流》中，吳鎮(zhèn)宇飾演的“輝哥”

如果一個人吸毒，他就活該被清理嗎？他不配擁有被知會的權(quán)利嗎？我們是否該幫助他們捍衛(wèi)這些權(quán)利？答案不言而喻。普通人所能做到的，就是不要因為一個人身上的某個屬性（吸毒），就忽視這一點。

“如果能讓觀眾理解到這些，就說明我成功了?！?/p>

作為演員，這不是吳鎮(zhèn)宇第一次將視角和人文關(guān)懷投向邊緣人群。2012年，他出演許鞍華導(dǎo)演短片《我的路》，詮釋了一位跨性別者排除周身質(zhì)疑、勇敢突破自我、實現(xiàn)女性身份認(rèn)同的故事。

“人沒有絕對的好壞，每個人都有自己的處境，也有自身需要面臨的困境，我們演員所能做到的可能就是多給出一點溫情的東西?！?/p>

《我的路》中，吳鎮(zhèn)宇飾演的“周國才”

蚌殼的柔軟

因出演過不少香港黑幫電影中亦正亦邪的角色，吳鎮(zhèn)宇戲稱自己為“壞蛋專業(yè)戶”，他調(diào)侃自己“在電影中的死法往往五花八門”。從《古惑仔》靚坤到《槍火》阿來，再到《無間道2》里的倪永孝和《朱麗葉與羅密歐》里的Jordan，幾乎每個角色最后都要出于道義被“翻轉(zhuǎn)”、被“干掉”。

“有時候我還覺得蠻自豪的，至少這些角色沒有給青少年帶來不良影響。很少有人真的看了我的電影后就打算出去混的，因為（我的角色）最后下場都很慘?！?/p>

經(jīng)紀(jì)人暢暢自二十歲出頭起便跟吳鎮(zhèn)宇合作，算是在他的照顧、陪伴和提攜之下成長起來的，最能體會到這份“蚌殼的柔軟”。從經(jīng)紀(jì)人到“吳鎮(zhèn)宇工作室”的負(fù)責(zé)人，每次遇到阻力，暢暢復(fù)盤得失，吳鎮(zhèn)宇總告慰她“無論好事壞事，都有它存在的意義”，這種長者的智慧與豁達(dá)常讓她在做任何工作上的決定時都感到安心、有底氣。

“和他一起共事，不用拐彎抹角的，有什么想法都可以直接說，他是一個會完全敞開自己內(nèi)心、愿意全心全意去信任別人的人，從來不會亂發(fā)火。如果不高興了，也會直接表現(xiàn)在臉上，而且你回顧一下很快就能找到原因，相處不累?！?/p>

《無間道2》中，吳鎮(zhèn)宇飾演的倪永孝

除去忙碌的工作，吳鎮(zhèn)宇把余下的時間都留給了太太和兒子。走過20年的婚姻生活，兩人的愛情歷久彌堅，偶有記者在街頭拍到他們，兩人永遠(yuǎn)十指緊扣。在內(nèi)地拍戲時，恰逢太太生日，吳鎮(zhèn)宇無法按時趕回香港，他專門囑咐工作人員訂蛋糕，視頻連線為太太唱生日歌。禮拜天，一家三口也會去沙灘曬太陽，去大海里游泳，或是一起在商場挑選親子裝。

在互聯(lián)網(wǎng)上，大家時刻能感受到吳鎮(zhèn)宇作為“爸爸”身份的反差萌。他將自己形容為“兒子的黑粉”，常常會在社交平臺展示兩人惡搞的照片、細(xì)節(jié)，或是為兒子拍很多“丑照”?！八φ?，但也好會自娛自樂，總是把自己打扮丑丑的，然后就傻樂?！?/p>

耳順

邁入耳順之年，一切都在化繁為簡?，F(xiàn)在，佛教徒吳鎮(zhèn)宇的生活很利落：早上4點起床，打坐2小時，泡咖啡，吃素食，讀小說，念佛經(jīng)。有條不紊的平靜生活下，自是靜水深流。閑暇時，他也會根據(jù)自己的興趣愛好安排一些課程，如聲樂、器樂等。

回憶起年輕時候的歲月，吳鎮(zhèn)宇稱自己“年少輕狂，誰都不放在眼里”，“較真”，“愛死磕”，還說自己“不懂人情世故，把該得罪的都得罪光了”。

二十來歲的年紀(jì)，去劇組拍戲，遇到別人錯將私家車停放在本該屬于藝人的停車位上，總?cè)滩蛔∩锨袄碚撘环??！澳菚r候根本不管什么高層不高層的，總要論個是非對錯?！?/p>

攝影師：王永興

60歲像是人生的一道分水嶺。個人的修行日漸成熟，沒有不順耳之事，也聽得進逆耳之言。詈罵之聲均無所謂，無所違礙于心。換作現(xiàn)在，同樣是停車，吳鎮(zhèn)宇只會覺得“如果你非要停這里，那我就重新找地方，最要緊是不耽誤我接下來的工作”。

“我去到片場是拍戲的，戲大過天，如果因為爭論是非曲直影響了拍戲，才是最難受的。人生哪有什么絕對的對錯呢？人總是會變的，從少不經(jīng)事到結(jié)婚生子，甚至到老年，不可能總保持同一個價值觀?！?/p>

關(guān)于“耳順”究竟是一種自洽還是一種規(guī)訓(xùn)，吳鎮(zhèn)宇有屬于自己的答案。

他將發(fā)生在自己身上的一切轉(zhuǎn)變比作是一種“口味的變化”，就像王家衛(wèi)《重慶森林》中所言，“他今天喜歡鳳梨罐頭，明天可以喜歡別的。”

“喜歡吃辣就一定要永遠(yuǎn)吃辣嗎？不可以試試廣東菜？這樣對胃也會比較好。人生嘛，偶爾也要去感受一下‘不對胃口’的快樂。”

昔央×吳鎮(zhèn)宇

昔央：拍雜志和拍電影的感受會有什么不一樣嗎？

吳鎮(zhèn)宇：拍雜志還是會比較局促一點，整個人放不開。當(dāng)然放太開也不行，有時候要的就是面無表情的“高冷”效果嘛！

昔央：在《濁水漂流》的拍攝過程中，表演風(fēng)格上有哪些變化？

吳鎮(zhèn)宇：有很大變化。這個片子采取的是一種偏紀(jì)錄片的拍攝手法，很大程度上改變了我的一些表演方式。比如，很多時候我不會管攝影機在哪，也根本不知道它在哪，往人堆里一站，表演就開始了。還有就是妝發(fā)也沒那么復(fù)雜，因為是偏市井的一個人物，很多時候?qū)а菀木褪撬坌殊?、頭發(fā)亂糟糟的自然感。情緒上的話，商業(yè)片可能講究一種“爆發(fā)力”，在這個片子里一切都是往內(nèi)收的，情緒也是很克制的，一切都是點到為止。

昔央：此前會關(guān)注像影片中“輝哥” 這類群體嗎？

吳鎮(zhèn)宇：會。其實日常生活中都會去觀察，這也算是為表演做功課的一個部分吧。因為除了古裝是離我們現(xiàn)實生活比較遙遠(yuǎn)的，其他都可以從生活中去“真聽”、“真看”、“真感受”。尤其是《濁水漂流》這類社會題材，人物的時代背景都是要去仔細(xì)感受、了解的，不然表演出來就離觀眾太遠(yuǎn)了，也太不真實了。

昔央：您小時候的夢想是什么？

吳鎮(zhèn)宇：小時候就想當(dāng)個小白臉咯，畢竟我這么帥，是吧？不當(dāng)小白臉可惜了我這顏值。

昔央：是什么時候開始想做演員的？

吳鎮(zhèn)宇：去了“無線藝員訓(xùn)練班”之后吧，一開始拍戲我就喜歡上表演了，想做演員。小時候是不敢想的，覺得離自己實在太遙遠(yuǎn)了。

昔央：第一次對電影有概念是什么時候？

吳鎮(zhèn)宇：看完《英雄本色》之后。在那之前，我對電影是沒概念的，也完全不知道電影是拍什么的。我小時候唯一一次看電影，是我爸帶我去的，當(dāng)時看了一個黑白默片，感受就不是那么直觀。在我們那個年代，最火的還是電視，像鄭少秋對我影響也挺深的。

昔央：受哪類電影的影響比較深？

吳鎮(zhèn)宇：美國黑幫片，像《教父》那個系列的。

昔央：那您兒子呢？他現(xiàn)在的夢想是什么？

吳鎮(zhèn)宇：他最大的夢想就是當(dāng)一條咸魚。（大笑）

昔央：錄《演技派》的時候最喜歡誰？為什么？

吳鎮(zhèn)宇：最喜歡（張）頌文??！因為他說我是他偶像！（大笑）其實說真的，頌文老師扎根在表演中的那種狀態(tài)是我非常喜歡和欽佩的。

昔央：上綜藝《追光吧！哥哥2》對您來說會是一個挑戰(zhàn)嗎？

吳鎮(zhèn)宇：我覺得對于節(jié)目組來說會是一個挑戰(zhàn)吧，他們現(xiàn)在應(yīng)該很頭疼，不知道他們會怎么設(shè)計我的“人設(shè)”，我自己還是挺期待有一些新的嘗試。反正我就把自己當(dāng)一個演員咯！我盡量演好！

昔央：以后會經(jīng)常上綜藝嗎？

吳鎮(zhèn)宇：遇到合適的才要去嘗試吧。我自己始終覺得演員還是要和生活、和觀眾拉開一定的距離，經(jīng)常上節(jié)目（尤其是真人秀）的話，觀眾再在大屏幕上看到你可能會不自覺代入你平時生活中的形象，會很容易跳戲，這個對角色本身也是一種很大的損傷。

昔央：有沒有什么話想對太太說？

吳鎮(zhèn)宇：有啊，一個人在香港帶小孩、輔導(dǎo)小孩功課真的太辛苦了，有時間多去逛逛商場、練練瑜伽，做做指甲呀！

昔央：后續(xù)的工作重心會轉(zhuǎn)向內(nèi)地嗎？

吳鎮(zhèn)宇：這個要看情況，但在這邊的活動肯定會越來越多的。

昔央：特意囑咐攝影師修片的時候要保留臉上的紋路，為什么？

吳鎮(zhèn)宇：為什么要磨皮或是修得很光滑呢？這些紋路是歲月留給一個演員最大、最好的禮物！

本文刊發(fā)于《NY》雜志 采寫：昔央

從前在觀塘上班，每天坐小巴都會路過某位橋底露宿者的家，且恰好位于塞車的位置。他/她的家當(dāng)整齊地鋪陳在橋底，如果足夠留心，甚至能判斷什么物件是當(dāng)日新添置的。但我從沒見過本人。

所以看到這部聚焦香港露宿者的電影，還是相當(dāng)驚喜的，但電影立意對我的最大挑戰(zhàn)在于：沒錯，深水埗是給窮人住的地方，窮人有貧窮權(quán)，露宿者有露宿權(quán)，但癮君子真有露宿吸毒權(quán)嗎？

電影沒有避開街頭癮君子這個群體，自然非常勇敢，但倘若交代不清背后的社會和結(jié)構(gòu)性原因，這種取材反而沖淡了電影的意義，變得曖昧了起來。愛有多大，也不該遮蔽應(yīng)有的批判。

私認(rèn)為，如果選擇了街頭癮君子這樣的social sensation，那就應(yīng)該講出更豐富立體的故事，否則會流于刻奇和窺探。與之相比，我甚至覺得《南華早報》之前做過的一個10分鐘新聞紀(jì)錄片“Homeless in Hong Kong: Life on a footbridge”更有力量（//www.scmp.com/video/hong-kong/2175187/homeless-hong-kong-life-footbridge），片中也提到越南難民和排隊上樓的問題，其他受訪者則是由于家庭破裂、生意破產(chǎn)等等，這些人物更有群眾基礎(chǔ)，所基于此的社會批判便更真實和有質(zhì)感。

在我看來，《濁水漂流》最刻奇的段落是輝哥和木仔登高，木仔用手機看機械圖紙的那一秒鐘，簡直要笑場了。

我看的是謝票場，導(dǎo)演在片后問答中說，他是一個極致浪漫的人，必須在電影中設(shè)計這樣的高潮段落。他本來設(shè)計的這一幕是輝哥和木仔獨自啟動了一臺過山車（蒼天，幸好沒拍成！），但借不到過山車，所以只能拍攝這個plan B，靈感源于《薰衣草》里陳慧琳和金城武在IFC頂樓蕩秋千。

好吧，我確實不具備欣賞此類突兀高潮的能力。

話雖如此，《濁水漂流》也比《麥路人》好出五條街了?！尔溌啡恕防锏墓怀呛蜅钋锚q如在體驗生活，那種出戲，仿佛《濁水漂流》里那些堅離地的幫扶大學(xué)生——對，這個短短的段落，反而是我覺得《濁水漂流》最辛辣寫實的部分。

《濁水漂流》的出戲華點在于李麗珍的唇膏，其實她整個演技都讓我相當(dāng)出戲。

另外，今早聽網(wǎng)臺《大把戲》里的影評人說，《濁水漂流》 的街頭布景雖然已經(jīng)極致真實，但很多場景都能清晰看到LED光源，這種打光的疏漏出賣了電影的質(zhì)感。好專業(yè)呀，未來看片的同學(xué)可以試試有沒有同感。