越南難民輝哥少時(shí)親歷戰(zhàn)亂,投奔怒海尋覓庇護(hù),晚年流落香港街頭。一群中年人各自有不堪回首的過(guò)去,被區(qū)內(nèi)居民視為眼中釘,而重建工程箭在弦上,他們不斷被驅(qū)趕,最后索性圍起木板建屋。新舊遺民在木屋內(nèi)相儒以沫,無(wú)分國(guó)界種族,成了輝哥一生最自由的日子。冬天時(shí)留下一人看管財(cái)物。最冷的那夜,輝哥獨(dú)自在街頭,終于等到孩子從外國(guó)回來(lái)見(jiàn)他……
《濁水漂流》令我想起差不多二十年前看的《癲佬正傳》,《癲》這部戲讓我開(kāi)始認(rèn)識(shí)香港的另一面,社工這個(gè)職業(yè),《濁水漂流》里,社工組織拿政府的錢(qián)代表露宿者告政府(當(dāng)然是不同部門(mén))?!稘帷愤@個(gè)電影的原型是真人真事,這則新聞我印象很深。電影里何姑娘說(shuō),其實(shí)你不一定非要道歉,庭外和解ok的,政府肯賠錢(qián)外面的人(新聞?dòng)浾撸┒紩?huì)當(dāng)我們已經(jīng)贏了。但輝哥堅(jiān)持要一個(gè)公義。他自焚前說(shuō)過(guò)三句話(huà):政府做錯(cuò)事一定要道歉,不管我是吸毒者還是高尚人士,我不要和解,我要公義。這三句都是夾雜著特有的粗口以不同語(yǔ)調(diào)說(shuō)出的,其它露宿者或明或暗怪他累街坊,不懂變通,鉆牛角尖。說(shuō)來(lái)也怪,香港人真的是世界上最懂得變通的人,但也是世界上最?lèi)?ài)鉆牛角尖的人--當(dāng)政府觸及人民底線時(shí),堅(jiān)持公義而不是和解和經(jīng)濟(jì)賠償是一個(gè)公民社會(huì)的基本修養(yǎng)。
我不能說(shuō)電影工作者借輝哥之口澆胸中塊壘,但這部電影反應(yīng)的香港的確是非常真實(shí)的,其中出場(chǎng)的深水埗明哥,甘(浩旺)神父都是真實(shí)的,故事也是真實(shí)的。片中幾名“道友”頗有代表性:輝哥輝煌的歲月是那個(gè)生機(jī)勃勃的八十年代香港,即便回歸前幾年也“馬照跑舞照跳”,他正是這樣結(jié)識(shí)李麗珍演的陳妹這個(gè)角色的,可以想象年輕時(shí)的陳妹是舞場(chǎng)的常客。老爺是越南政治危機(jī)時(shí)逃難香港的“船民”,尋求政治避難未果,妻子兒子成功申請(qǐng)到政治避難去了挪威,他因?yàn)樵?jīng)有案底不能去,被迫留在香港,沒(méi)有身份,不能工作只能流落街頭,所以他看到“黑仔”(另一個(gè)非洲青年在港尋求政治庇護(hù))跟隨黑社會(huì)出去打架時(shí)極力勸阻:你要是犯事(違法)了,以后到哪兒都申請(qǐng)不到政治庇護(hù)。大勝是做裝修的,收入頗豐,染上毒癮后什么都沒(méi)有了。
我不想去拔高輝哥口中“和解”的意思,我理解就是字面意思,不和解,不是不和自己和解,就是不和政府和解。老爺自殺是因?yàn)榻K于找到失散多年的妻子孩子,而且看到他們過(guò)得很好,他年紀(jì)一把,半生飄零,又染著毒癮,活著也沒(méi)多大意思了。這并不是和解,只是一個(gè)自我了斷式的解脫。道友的最終選擇各不相同,只是這個(gè)真實(shí)故事的一部分罷了,沒(méi)有特別的含義。
這部電影非常不錯(cuò),但比起《癲佬正傳》還是少了些香港電影更人間的一面,這里導(dǎo)演給了大量全景式的俯拍鏡頭,對(duì)準(zhǔn)高樓大廈天橋,美學(xué)上非常成功的展現(xiàn)了香港的不同側(cè)面,許多新聞一樣的場(chǎng)景,但總覺(jué)得內(nèi)容上不夠充分,那些新聞式的鏡頭的確非常寫(xiě)實(shí),但真正描摹人物,完成事件還是需要更為細(xì)節(jié)的生活,例如輝哥和陳妹的前世今生。哪怕是一閃而過(guò)的幾個(gè)鏡頭,例如《麥路人》里對(duì)郭富城和楊千嬅身世的簡(jiǎn)單交代。以及杜琪峰電影里經(jīng)常出現(xiàn)的熟悉的十字路口人潮涌動(dòng),交通燈提示音嘟嘟嘟嘟的聲響,這些看似閑筆的鏡頭,迅速把人帶入真實(shí)的香港,仿佛看到了無(wú)窮無(wú)盡的人生。
本片的表演無(wú)可挑剔,吳鎮(zhèn)宇那總是惺忪浮腫的眼睛,李麗珍返璞歸真平淡自然的流露,都讓我們這些看過(guò)他們年輕時(shí)神采風(fēng)流的人感嘆。歲月蕩盡浮華,錘煉了演技。
不管怎么說(shuō),這都是新一代香港影人的敘事風(fēng)格了,無(wú)論我欣賞與否,逝去的時(shí)代一去不回了,而這已經(jīng)是如今我可以期待的最好和最接近香港的部分了。
輝哥從監(jiān)獄出來(lái)后,無(wú)家可歸,順其自然地成為了街頭露宿群體的一員。
露宿群體中一位年長(zhǎng)的老爺請(qǐng)輝哥“吃一餐”,輝哥再次復(fù)吸,真正的再次回歸這個(gè)群體。
有一天,半夜,大家在街上睡的正香,政府街道清理突襲,工作人員把這些人的所有“家當(dāng)”都當(dāng)作垃圾一樣收走了,輝哥抵抗無(wú)效,再次被踐踏自尊的傷害記在了心里。
社區(qū)的義工何姑娘剛畢業(yè)沒(méi)多久,對(duì)待工作一腔熱血,希望可以幫助這個(gè)群體做些什么,于是,她幫他們起訴了政府,利用媒體擴(kuò)大事件影響力,輝哥也被安排代表群體發(fā)聲?!癢e’re homeless, but we’re not worthless”在所有人的共同努力下,最終法官宣判他們勝訴,每人可以得到港幣2千塊的補(bǔ)償,但是政府拒不道歉。其余人都十分滿(mǎn)意這個(gè)結(jié)果,但是輝哥堅(jiān)持要政府道歉,大家不理解、埋怨他。漸漸的大家都從橋下的板屋搬走,只有輝哥一人堅(jiān)持,直到最后,他點(diǎn)燃了自己點(diǎn)燃了板屋,用最后的光去爭(zhēng)取一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)與正義。
這部分讓我想起了《三塊廣告牌》里的火。
以上是電影的主線,其中謝君豪飾演的老爺?shù)母本€也值得品味,他是這個(gè)群體中少有的年長(zhǎng)的,而且他本是越南難民,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家政變,他的這條線牽扯到了越南和香港的歷史,評(píng)論中有一個(gè)豆友把這部分歷史進(jìn)行了梳理,感興趣的同學(xué),建議看一下。除去歷史的部分,每個(gè)人活在世上都是因?yàn)檫€有一些想完成但未完成的事情,對(duì)于老爺來(lái)說(shuō),就是自己的兒子。當(dāng)年他們一家從越南逃到香港,在難民區(qū)等待西方國(guó)家的收容,最終他們獲得了挪威的簽證,但是由于老爺身上有犯罪記錄,沒(méi)有辦法去到挪威,只能留在香港,從此一家兩別,妻子和兒子去往挪威開(kāi)始了新生活,他們也從此斷了聯(lián)系。社工何姑娘在社交媒體上po文,通過(guò)老爺給到的零散的線索,找到了老爺失散多年的兒子,并安排了兩人視頻見(jiàn)面。老爺看到自己的兒子十分激動(dòng),聊了很多。諷刺的是兒子已經(jīng)成為了挪威的一名建筑設(shè)計(jì)師,為客戶(hù)設(shè)計(jì)房屋,但是他卻不知自己的親生父親一直露宿街頭,無(wú)房可住。
老爺在這次視頻見(jiàn)面后決定自殺,他買(mǎi)了很多貨,賣(mài)貨的人以為他要請(qǐng)大家happy,沒(méi)想到他一人獨(dú)享后,跳河自盡了。我想,他了了一切世俗牽絆了,知道自己的孩子還活著,而且生活的很好,無(wú)需他擔(dān)心,也不用一直活在自責(zé)和悔恨中了,他解脫了,在這個(gè)時(shí)刻結(jié)束生命,對(duì)他來(lái)說(shuō),是一個(gè)合適的選擇。
還有一條副線,是輝哥在路邊“撿”到的一個(gè)17歲男孩,他不會(huì)說(shuō)話(huà),只會(huì)用口琴來(lái)抒發(fā)自己的情緒,輝哥拉他一起生活,兩人像父子一般,就連社工何姑娘也誤認(rèn)為他們是親父子。這個(gè)角色我可以在以往看過(guò)的電影中找到影子,一個(gè)是《小偷家族》中的長(zhǎng)女,她有家,但是不被家人關(guān)愛(ài),所以她寧愿在外面和沒(méi)有血緣關(guān)系的幾個(gè)人一起組成家庭,過(guò)貧苦的生活,也不愿回到那個(gè)華麗但冰冷的房子;另一個(gè)是《籠民》中黃家駒扮演的青年,他出獄后不愿和父親同住,寧可和其他無(wú)家可歸的人一起住在籠子里。兩個(gè)角色都是因?yàn)榧彝リP(guān)系的淡泊,逃離了原生家庭,跑到社會(huì)上和這些有血有肉有情感的“社會(huì)渣子”一起生活。這些人是社會(huì)中的弱勢(shì)群體,他們更懂得抱團(tuán)取暖,而社會(huì)中的中產(chǎn)、資本都是精致的利己主義,關(guān)系綁定了利益,利益大于一切。所以往往在弱勢(shì)群體中更容易捕捉到一些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中難以看到的溫情、義氣。
導(dǎo)演給了我們很多視角,其中有幾個(gè)片段我也很有感觸,社工何姑娘在自己寬敞明亮、視野又好的房子中,站在陽(yáng)臺(tái)往外看,她心里想的是如何幫到這些弱勢(shì)群體,但是這種現(xiàn)實(shí)意義的差距,她只能幫到爭(zhēng)取到補(bǔ)償,但是不能讓這部分群體真正得到尊重,而缺失的這部分東西才是真正可以改變這部分群體的東西。影片中有描寫(xiě)輝哥在自己建了板屋并且和政府打官司的過(guò)程看到了希望后,他主動(dòng)去戒毒所戒毒,有了想成為“好人”的自驅(qū)力。這也說(shuō)明,“補(bǔ)償金”不是真正驅(qū)動(dòng)這部分群體變好的因素,而來(lái)自社會(huì)真正的尊重與關(guān)愛(ài)才是。
所以,他們要懂得自愛(ài),也應(yīng)該被尊重被愛(ài)。
我愛(ài)香港電影。
看完十小時(shí)總結(jié)了一些東西
1.深水埗
感覺(jué)香港很多優(yōu)秀的電影都不是談?wù)麄€(gè)香港而是單獨(dú)著重去描寫(xiě)一個(gè)街區(qū)/區(qū)域,這也許才是真正的歸屬感,而不是“香港”
2.絕望情緒
香港人的恐懼本身是什麼?不用明說(shuō)
3.切入視角-街友(擁有遊移視覺(jué))
這個(gè)雖然沒(méi)有做得太好,但其實(shí)已經(jīng)靠近了,導(dǎo)演沒(méi)有把事件具體放大,而是在事件中提純出自己的視角,他不去探討具體訴求是什麼,因?yàn)檫@些直接看新聞就可以了,而是用影像和自己的切入角度,這個(gè)方法對(duì)了,就差不夠鋒利而已。
關(guān)於香港電影我近年實(shí)在很恐懼,一是很多新導(dǎo)演的電影語(yǔ)法都太過(guò)混亂,這也許對(duì)普通觀眾沒(méi)有影響,但對(duì)我來(lái)說(shuō)是很影響觀感,這與我一直研究的影像方向有關(guān),繼而是話(huà)題性,我是非常討厭話(huà)題先行的電影,這對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)殺傷力都沒(méi)有,因?yàn)樵?huà)題背後是什麼?人啊,重點(diǎn)不放在人身上有什麼意義?拼貼式的把事件剪貼在一起沒(méi)有意義。而濁水漂流就沒(méi)有出現(xiàn)以上問(wèn)題了。繼而是影像上使用了比較平實(shí)的手持,這完全跟影片中他們的身份符合,這個(gè)不過(guò)多解讀,最感動(dòng)的是全片沒(méi)有使用一些弄巧成拙的構(gòu)圖(與劇情不符,或是沒(méi)有系統(tǒng)的畫(huà)面),所以一部電影如果觀感做好了,那麼就成功了一半了,剩下就是導(dǎo)演的切入角度是否足夠深入和鋒利了,而這一點(diǎn)就是唯一不太滿(mǎn)足的地方,很多人物都點(diǎn)到即止或是突然在過(guò)程中突然與主人公鏈接斷裂,使得人物立不住,導(dǎo)致越到後面對(duì)人物的動(dòng)機(jī)也開(kāi)始產(chǎn)生懷疑。
最後最後還有一個(gè)好的地方,就是看到一個(gè)導(dǎo)演的成長(zhǎng)軌跡,他並沒(méi)有出道即巔峰,而是留足了空間,到第二部就已經(jīng)把空間填了一大部分,第三部第四部呢?非常期待了,也期待自己能夠盡快拍出自己的作品吧
濁水漂流這個(gè)名字,初聽(tīng)好像一個(gè)名詞和一個(gè)動(dòng)詞,看過(guò)電影就會(huì)知道,其實(shí)這是兩個(gè)形容詞,相比英文名字Drifting,濁水漂流的名字無(wú)疑更加豐滿(mǎn)、貼切。
導(dǎo)演李駿碩執(zhí)導(dǎo)的《翠絲》曾于2018年上映,影片講述的是一位同志迫于世俗委屈求全組建家庭,在結(jié)婚30年后找回自己其實(shí)是女人的初心。李導(dǎo)在采訪中道“我個(gè)人本身就很喜歡小的故事,邊緣化人物,不只是LGBT(男女同志、兩性人、變性人統(tǒng)稱(chēng))群體,還有其他小眾群體”。
本科在香港中文大學(xué)讀新聞系,之后又在劍橋大學(xué)讀國(guó)際關(guān)系及性別研究哲學(xué)碩士的李駿碩,不同于其他導(dǎo)演的地方正在于此?!稘崴鳌返臎](méi)有什么太多視聽(tīng)語(yǔ)言可講,大多的鏡頭的視覺(jué)效果更接近于紀(jì)錄片。當(dāng)然這也因?yàn)椤稘崴鳌返墓适聛?lái)源于2012年導(dǎo)演讀新聞系時(shí)發(fā)生的深水埗露宿者新聞,相比其他導(dǎo)演更為專(zhuān)業(yè)的影視功底,李駿碩找到了適合自己的視覺(jué)表達(dá)方式。
不得不說(shuō)正是導(dǎo)演的新聞、性別研究哲學(xué)功底,支撐了他在《濁水漂流》里面的意韻表達(dá),簡(jiǎn)單的畫(huà)面所留下的空白,在導(dǎo)演特有的新聞敏感及對(duì)人物生活狀態(tài)哲思加持下,呈現(xiàn)出一種關(guān)于命運(yùn)別樣的無(wú)奈與抗?fàn)帯?span style="font-weight: bold;">究竟要不要和解?
和誰(shuí)和解呢?
和命運(yùn),和自己,和社會(huì),和生活和自己的親人和解。
老爺和兒子,輝哥和兒子,木仔和母親。
和解,拒絕和解,和解中,三種和解狀態(tài)。
老爺和兒子達(dá)成了和解,兩個(gè)人在攝像頭面前靦腆地互訴衷腸,再次見(jiàn)到兒子的老爺,因?yàn)闅v史的原因無(wú)法解脫,他當(dāng)然不愿意再去拖累兒子,他只愿兒子越活越好。為了不拖累兒子,也讓自己解脫,他選擇了離世。
輝哥和兒子沒(méi)有達(dá)成完全的和解,因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)。兒子的死也許是個(gè)意外,如何沾染上獨(dú)品也不足為外人道,可是輝哥覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò),他只是想救兒子。他的沒(méi)有錯(cuò)一如自己的私人物品被人強(qiáng)制請(qǐng)走,所以他拒絕和解,因?yàn)樗杂X(jué)沒(méi)有錯(cuò)??上У氖?,這個(gè)世界沒(méi)有給他獲得正義的機(jī)會(huì)。
木仔在外漂流八年,再次回到生母身旁,他們生活在一起,無(wú)疑正處在母子關(guān)系的修復(fù)與和解之中,木仔究竟能否和母親一直生活下去,還是個(gè)未知數(shù)。
陳妹和神婆住上了公屋,算是和ZF與從前的自己和解。木匠離開(kāi)橋下另尋他地,算是和自己所處的環(huán)境和解。
當(dāng)然吳鎮(zhèn)宇所飾演的輝哥,拒絕和解是影評(píng)中分量最重的狀態(tài)。
在某一剎那,輝哥一定要對(duì)方道歉,一定要搶回正義的精氣神,像極了國(guó)師電影里的秋菊。
人活一口氣,只為討個(gè)說(shuō)法。
然而輝哥的境況更加糟糕,他已經(jīng)沒(méi)有太多的籌碼等到對(duì)方道歉。于是他選擇將自己和自己的家付之一炬。
寧死,也絕不和命運(yùn)和解。
吳鎮(zhèn)宇的表演其實(shí)相當(dāng)不錯(cuò),也許導(dǎo)演給他更多的特寫(xiě)足以打動(dòng)更多人,但那樣也會(huì)使這個(gè)人物偏向煽情,這是導(dǎo)演所不愿看到的。
影片中讓人為之觸動(dòng)的是輝哥與木仔之間的情感。
連何姑娘都以為他們是真正的父子,其實(shí)他們不過(guò)是抱團(tuán)取暖的可憐蟲(chóng)。輝哥為木仔準(zhǔn)備的成人禮,木仔偷來(lái)的拖鞋和塔吊上俯瞰深水埗,是影片里為數(shù)不多的溫馨時(shí)刻。
而觀眾的情感更多時(shí)刻則接近于何姑娘,在豪宅的大落地窗前,努力與街友們接近,但依然隔得很遠(yuǎn),注定無(wú)法感動(dòng)身受。
香港電影的狀態(tài)有目共睹,能夠請(qǐng)來(lái)吳鎮(zhèn)宇、李麗珍、謝君豪等知名演員來(lái)主演,使得影片的表演相對(duì)厚重,但是這種厚重是建立在香港商業(yè)電影的大廈將傾的基礎(chǔ)之上。若是三十年前的他們,是斷然不可能接受這種片約的,因?yàn)樯虡I(yè)片都拍不完。誰(shuí)會(huì)跟錢(qián)過(guò)不去呢?
現(xiàn)如今香港的影人環(huán)境,大家更看重開(kāi)工,于是煽情商業(yè)的《麥路人》、懸疑黑色的《智齒》應(yīng)運(yùn)而生。關(guān)注的視角很低,擁有的經(jīng)費(fèi)不多,側(cè)重于去挖掘一些人性深處的內(nèi)容。
雖然輝哥沒(méi)能和命運(yùn)和解。
但是這部電影的誕生,也許就是現(xiàn)如今的香港電影在與過(guò)去的輝煌和解。
北京五環(huán)內(nèi)的一間影棚里,攝影師托著相機(jī)一抬手,吳鎮(zhèn)宇的臉便恢復(fù)冷峻。強(qiáng)光照射下,密密麻麻的汗珠滲出皮膚,他的姿態(tài)略顯疲憊。換裝間隙,旁人問(wèn)他累不累,他笑一笑,答“拍照總是累的,因?yàn)檫@不是我的本行嘛”。
此前,他5次提名金像獎(jiǎng),卻鮮少出現(xiàn)在紅毯上?!拔沂莻€(gè)演員,除了演戲,其他都不是我的本職工作,包括走紅毯。”
第二套照片是復(fù)古風(fēng),吳鎮(zhèn)宇臉上的神色由搭配西裝時(shí)的冷峻嚴(yán)酷變?yōu)榍謇鋺n(yōu)郁。一只金色小蜥蜴趴在右肩,他從容與其對(duì)視。面對(duì)鏡頭,蜥蜴怯生生的,中途不慎滑落到地上。吳鎮(zhèn)宇蹲下來(lái),用手撫摸它的身體,嘴里不時(shí)哼唱小調(diào)細(xì)致安撫,直至蜥蜴安心爬到他掌心。
攝影師迅速按下快門(mén),將這一刻捕捉到鏡頭里。吳鎮(zhèn)宇常以硬漢形象示人,這舉動(dòng)讓人聯(lián)想到蚌殼。外面一層厚厚的、堅(jiān)硬的殼,一掀開(kāi),內(nèi)里是柔軟的肉身和心臟,時(shí)間久了,里頭還可孕育出珍珠。
2012年,香港通州街天橋下,警察及食環(huán)署在未進(jìn)行事先告知的情況下,于冬季最冷的一天,將40多名露宿者的家當(dāng)全部丟棄、扔進(jìn)垃圾車(chē)。事后,露宿者展開(kāi)訴訟,要求得到道歉與賠償。
深水埗露宿者如何在狹縫中生存,捍衛(wèi)屬于自己的權(quán)益?和解與索賠或許是唯一的出路,但堅(jiān)持討要一個(gè)道歉卻是贏回尊嚴(yán)的唯一途徑。2021年,導(dǎo)演李駿碩將訴訟的過(guò)程改編成電影搬上大熒幕。吳鎮(zhèn)宇零片酬出演主角“輝哥”。
李駿碩30歲出頭,曾憑借作品《翠絲》獲得過(guò)第38屆香港電影金像獎(jiǎng)“最佳編劇”提名,在導(dǎo)演層面尚且算新人。開(kāi)機(jī)前9個(gè)月,接到劇本后,吳鎮(zhèn)宇當(dāng)機(jī)立斷,要與其合作。
“我有機(jī)會(huì)就會(huì)同新導(dǎo)演合作,香港的、內(nèi)地的都會(huì)去嘗試。新導(dǎo)演年輕、有想法,擁有屬于自己看待這個(gè)社會(huì)的獨(dú)特視角。而且這類(lèi)作品的成本不會(huì)太高,所以投資方對(duì)創(chuàng)作也不會(huì)太約束。前輩就是要多多提攜后輩嘛!”這種對(duì)新人才華的愛(ài)惜和幫扶,吳鎮(zhèn)宇的經(jīng)紀(jì)人暢暢稱(chēng)“是受到‘無(wú)線訓(xùn)練班’的影響”。
1971年,香港無(wú)線電視臺(tái)(TVB)開(kāi)辦了一個(gè)藝人訓(xùn)練班,稱(chēng)為“無(wú)線藝員訓(xùn)練班”,為香港演藝界輸送人才,吳鎮(zhèn)宇便是其中一個(gè)。他是第11期學(xué)員。在訓(xùn)練班里,老師頻繁提及到的一點(diǎn),就是“有能力的情況下要多幫助新人,讓他們被看到”。
電影中的“輝哥”并非一個(gè)完美人設(shè),甚至可以說(shuō)帶點(diǎn)“瑕疵”和“爭(zhēng)議”。他既是一個(gè)被邊緣化的受害者,同時(shí)也是一個(gè)“癮君子”。但恰恰是這一點(diǎn)打動(dòng)了吳鎮(zhèn)宇,讓他想要挑戰(zhàn)這個(gè)角色。飾演“輝哥”,令吳鎮(zhèn)宇感到最為難之處在于——他并不想讓觀眾單純同情或可憐角色,而是希望觀眾看到人的“復(fù)雜性”和“權(quán)益”。
許多觀眾可能會(huì)覺(jué)得,輝哥是“可憐之人必有可恨之處”,他有毒癮、把自己的生活過(guò)得一團(tuán)糟,某種程度上是他自己造成的,沒(méi)有誰(shuí)去壓迫他??墒?,在吳鎮(zhèn)宇看來(lái),眼前的世界并非一個(gè)“非黑即白”的世界,每個(gè)人都應(yīng)該受到法律條例的保護(hù),應(yīng)該擁有屬于一個(gè)公民的基本權(quán)益。
如果一個(gè)人吸毒,他就活該被清理嗎?他不配擁有被知會(huì)的權(quán)利嗎?我們是否該幫助他們捍衛(wèi)這些權(quán)利?答案不言而喻。普通人所能做到的,就是不要因?yàn)橐粋€(gè)人身上的某個(gè)屬性(吸毒),就忽視這一點(diǎn)。
“如果能讓觀眾理解到這些,就說(shuō)明我成功了?!?/p>
作為演員,這不是吳鎮(zhèn)宇第一次將視角和人文關(guān)懷投向邊緣人群。2012年,他出演許鞍華導(dǎo)演短片《我的路》,詮釋了一位跨性別者排除周身質(zhì)疑、勇敢突破自我、實(shí)現(xiàn)女性身份認(rèn)同的故事。
“人沒(méi)有絕對(duì)的好壞,每個(gè)人都有自己的處境,也有自身需要面臨的困境,我們演員所能做到的可能就是多給出一點(diǎn)溫情的東西?!?/p>
因出演過(guò)不少香港黑幫電影中亦正亦邪的角色,吳鎮(zhèn)宇戲稱(chēng)自己為“壞蛋專(zhuān)業(yè)戶(hù)”,他調(diào)侃自己“在電影中的死法往往五花八門(mén)”。從《古惑仔》靚坤到《槍火》阿來(lái),再到《無(wú)間道2》里的倪永孝和《朱麗葉與羅密歐》里的Jordan,幾乎每個(gè)角色最后都要出于道義被“翻轉(zhuǎn)”、被“干掉”。
“有時(shí)候我還覺(jué)得蠻自豪的,至少這些角色沒(méi)有給青少年帶來(lái)不良影響。很少有人真的看了我的電影后就打算出去混的,因?yàn)椋ㄎ业慕巧┳詈笙聢?chǎng)都很慘?!?/p>
經(jīng)紀(jì)人暢暢自二十歲出頭起便跟吳鎮(zhèn)宇合作,算是在他的照顧、陪伴和提攜之下成長(zhǎng)起來(lái)的,最能體會(huì)到這份“蚌殼的柔軟”。從經(jīng)紀(jì)人到“吳鎮(zhèn)宇工作室”的負(fù)責(zé)人,每次遇到阻力,暢暢復(fù)盤(pán)得失,吳鎮(zhèn)宇總告慰她“無(wú)論好事壞事,都有它存在的意義”,這種長(zhǎng)者的智慧與豁達(dá)常讓她在做任何工作上的決定時(shí)都感到安心、有底氣。
“和他一起共事,不用拐彎抹角的,有什么想法都可以直接說(shuō),他是一個(gè)會(huì)完全敞開(kāi)自己內(nèi)心、愿意全心全意去信任別人的人,從來(lái)不會(huì)亂發(fā)火。如果不高興了,也會(huì)直接表現(xiàn)在臉上,而且你回顧一下很快就能找到原因,相處不累?!?/p>
除去忙碌的工作,吳鎮(zhèn)宇把余下的時(shí)間都留給了太太和兒子。走過(guò)20年的婚姻生活,兩人的愛(ài)情歷久彌堅(jiān),偶有記者在街頭拍到他們,兩人永遠(yuǎn)十指緊扣。在內(nèi)地拍戲時(shí),恰逢太太生日,吳鎮(zhèn)宇無(wú)法按時(shí)趕回香港,他專(zhuān)門(mén)囑咐工作人員訂蛋糕,視頻連線為太太唱生日歌。禮拜天,一家三口也會(huì)去沙灘曬太陽(yáng),去大海里游泳,或是一起在商場(chǎng)挑選親子裝。
在互聯(lián)網(wǎng)上,大家時(shí)刻能感受到吳鎮(zhèn)宇作為“爸爸”身份的反差萌。他將自己形容為“兒子的黑粉”,常常會(huì)在社交平臺(tái)展示兩人惡搞的照片、細(xì)節(jié),或是為兒子拍很多“丑照”?!八φ埠脮?huì)自?shī)首詷?lè),總是把自己打扮丑丑的,然后就傻樂(lè)?!?/p>
邁入耳順之年,一切都在化繁為簡(jiǎn)?,F(xiàn)在,佛教徒吳鎮(zhèn)宇的生活很利落:早上4點(diǎn)起床,打坐2小時(shí),泡咖啡,吃素食,讀小說(shuō),念佛經(jīng)。有條不紊的平靜生活下,自是靜水深流。閑暇時(shí),他也會(huì)根據(jù)自己的興趣愛(ài)好安排一些課程,如聲樂(lè)、器樂(lè)等。
回憶起年輕時(shí)候的歲月,吳鎮(zhèn)宇稱(chēng)自己“年少輕狂,誰(shuí)都不放在眼里”,“較真”,“愛(ài)死磕”,還說(shuō)自己“不懂人情世故,把該得罪的都得罪光了”。
二十來(lái)歲的年紀(jì),去劇組拍戲,遇到別人錯(cuò)將私家車(chē)停放在本該屬于藝人的停車(chē)位上,總?cè)滩蛔∩锨袄碚撘环??!澳菚r(shí)候根本不管什么高層不高層的,總要論個(gè)是非對(duì)錯(cuò)?!?/p>
60歲像是人生的一道分水嶺。個(gè)人的修行日漸成熟,沒(méi)有不順耳之事,也聽(tīng)得進(jìn)逆耳之言。詈罵之聲均無(wú)所謂,無(wú)所違礙于心。換作現(xiàn)在,同樣是停車(chē),吳鎮(zhèn)宇只會(huì)覺(jué)得“如果你非要停這里,那我就重新找地方,最要緊是不耽誤我接下來(lái)的工作”。
“我去到片場(chǎng)是拍戲的,戲大過(guò)天,如果因?yàn)闋?zhēng)論是非曲直影響了拍戲,才是最難受的。人生哪有什么絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)呢?人總是會(huì)變的,從少不經(jīng)事到結(jié)婚生子,甚至到老年,不可能總保持同一個(gè)價(jià)值觀。”
關(guān)于“耳順”究竟是一種自洽還是一種規(guī)訓(xùn),吳鎮(zhèn)宇有屬于自己的答案。
他將發(fā)生在自己身上的一切轉(zhuǎn)變比作是一種“口味的變化”,就像王家衛(wèi)《重慶森林》中所言,“他今天喜歡鳳梨罐頭,明天可以喜歡別的?!?/p>
“喜歡吃辣就一定要永遠(yuǎn)吃辣嗎?不可以試試廣東菜?這樣對(duì)胃也會(huì)比較好。人生嘛,偶爾也要去感受一下‘不對(duì)胃口’的快樂(lè)。”
昔央×吳鎮(zhèn)宇
昔央:拍雜志和拍電影的感受會(huì)有什么不一樣嗎?
吳鎮(zhèn)宇:拍雜志還是會(huì)比較局促一點(diǎn),整個(gè)人放不開(kāi)。當(dāng)然放太開(kāi)也不行,有時(shí)候要的就是面無(wú)表情的“高冷”效果嘛!
昔央:在《濁水漂流》的拍攝過(guò)程中,表演風(fēng)格上有哪些變化?
吳鎮(zhèn)宇:有很大變化。這個(gè)片子采取的是一種偏紀(jì)錄片的拍攝手法,很大程度上改變了我的一些表演方式。比如,很多時(shí)候我不會(huì)管攝影機(jī)在哪,也根本不知道它在哪,往人堆里一站,表演就開(kāi)始了。還有就是妝發(fā)也沒(méi)那么復(fù)雜,因?yàn)槭瞧芯囊粋€(gè)人物,很多時(shí)候?qū)а菀木褪撬坌殊?、頭發(fā)亂糟糟的自然感。情緒上的話(huà),商業(yè)片可能講究一種“爆發(fā)力”,在這個(gè)片子里一切都是往內(nèi)收的,情緒也是很克制的,一切都是點(diǎn)到為止。
昔央:此前會(huì)關(guān)注像影片中“輝哥” 這類(lèi)群體嗎?
吳鎮(zhèn)宇:會(huì)。其實(shí)日常生活中都會(huì)去觀察,這也算是為表演做功課的一個(gè)部分吧。因?yàn)槌斯叛b是離我們現(xiàn)實(shí)生活比較遙遠(yuǎn)的,其他都可以從生活中去“真聽(tīng)”、“真看”、“真感受”。尤其是《濁水漂流》這類(lèi)社會(huì)題材,人物的時(shí)代背景都是要去仔細(xì)感受、了解的,不然表演出來(lái)就離觀眾太遠(yuǎn)了,也太不真實(shí)了。
昔央:您小時(shí)候的夢(mèng)想是什么?
吳鎮(zhèn)宇:小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)小白臉咯,畢竟我這么帥,是吧?不當(dāng)小白臉可惜了我這顏值。
昔央:是什么時(shí)候開(kāi)始想做演員的?
吳鎮(zhèn)宇:去了“無(wú)線藝員訓(xùn)練班”之后吧,一開(kāi)始拍戲我就喜歡上表演了,想做演員。小時(shí)候是不敢想的,覺(jué)得離自己實(shí)在太遙遠(yuǎn)了。
昔央:第一次對(duì)電影有概念是什么時(shí)候?
吳鎮(zhèn)宇:看完《英雄本色》之后。在那之前,我對(duì)電影是沒(méi)概念的,也完全不知道電影是拍什么的。我小時(shí)候唯一一次看電影,是我爸帶我去的,當(dāng)時(shí)看了一個(gè)黑白默片,感受就不是那么直觀。在我們那個(gè)年代,最火的還是電視,像鄭少秋對(duì)我影響也挺深的。
昔央:受哪類(lèi)電影的影響比較深?
吳鎮(zhèn)宇:美國(guó)黑幫片,像《教父》那個(gè)系列的。
昔央:那您兒子呢?他現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么?
吳鎮(zhèn)宇:他最大的夢(mèng)想就是當(dāng)一條咸魚(yú)。(大笑)
昔央:錄《演技派》的時(shí)候最喜歡誰(shuí)?為什么?
吳鎮(zhèn)宇:最喜歡(張)頌文?。∫?yàn)樗f(shuō)我是他偶像?。ù笮Γ┢鋵?shí)說(shuō)真的,頌文老師扎根在表演中的那種狀態(tài)是我非常喜歡和欽佩的。
昔央:上綜藝《追光吧!哥哥2》對(duì)您來(lái)說(shuō)會(huì)是一個(gè)挑戰(zhàn)嗎?
吳鎮(zhèn)宇:我覺(jué)得對(duì)于節(jié)目組來(lái)說(shuō)會(huì)是一個(gè)挑戰(zhàn)吧,他們現(xiàn)在應(yīng)該很頭疼,不知道他們會(huì)怎么設(shè)計(jì)我的“人設(shè)”,我自己還是挺期待有一些新的嘗試。反正我就把自己當(dāng)一個(gè)演員咯!我盡量演好!
昔央:以后會(huì)經(jīng)常上綜藝嗎?
吳鎮(zhèn)宇:遇到合適的才要去嘗試吧。我自己始終覺(jué)得演員還是要和生活、和觀眾拉開(kāi)一定的距離,經(jīng)常上節(jié)目(尤其是真人秀)的話(huà),觀眾再在大屏幕上看到你可能會(huì)不自覺(jué)代入你平時(shí)生活中的形象,會(huì)很容易跳戲,這個(gè)對(duì)角色本身也是一種很大的損傷。
昔央:有沒(méi)有什么話(huà)想對(duì)太太說(shuō)?
吳鎮(zhèn)宇:有啊,一個(gè)人在香港帶小孩、輔導(dǎo)小孩功課真的太辛苦了,有時(shí)間多去逛逛商場(chǎng)、練練瑜伽,做做指甲呀!
昔央:后續(xù)的工作重心會(huì)轉(zhuǎn)向內(nèi)地嗎?
吳鎮(zhèn)宇:這個(gè)要看情況,但在這邊的活動(dòng)肯定會(huì)越來(lái)越多的。
昔央:特意囑咐攝影師修片的時(shí)候要保留臉上的紋路,為什么?
吳鎮(zhèn)宇:為什么要磨皮或是修得很光滑呢?這些紋路是歲月留給一個(gè)演員最大、最好的禮物!
本文刊發(fā)于《NY》雜志 采寫(xiě):昔央
從前在觀塘上班,每天坐小巴都會(huì)路過(guò)某位橋底露宿者的家,且恰好位于塞車(chē)的位置。他/她的家當(dāng)整齊地鋪陳在橋底,如果足夠留心,甚至能判斷什么物件是當(dāng)日新添置的。但我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)本人。
所以看到這部聚焦香港露宿者的電影,還是相當(dāng)驚喜的,但電影立意對(duì)我的最大挑戰(zhàn)在于:沒(méi)錯(cuò),深水埗是給窮人住的地方,窮人有貧窮權(quán),露宿者有露宿權(quán),但癮君子真有露宿吸毒權(quán)嗎?
電影沒(méi)有避開(kāi)街頭癮君子這個(gè)群體,自然非常勇敢,但倘若交代不清背后的社會(huì)和結(jié)構(gòu)性原因,這種取材反而沖淡了電影的意義,變得曖昧了起來(lái)。愛(ài)有多大,也不該遮蔽應(yīng)有的批判。
私認(rèn)為,如果選擇了街頭癮君子這樣的social sensation,那就應(yīng)該講出更豐富立體的故事,否則會(huì)流于刻奇和窺探。與之相比,我甚至覺(jué)得《南華早報(bào)》之前做過(guò)的一個(gè)10分鐘新聞紀(jì)錄片“Homeless in Hong Kong: Life on a footbridge”更有力量(//www.scmp.com/video/hong-kong/2175187/homeless-hong-kong-life-footbridge),片中也提到越南難民和排隊(duì)上樓的問(wèn)題,其他受訪者則是由于家庭破裂、生意破產(chǎn)等等,這些人物更有群眾基礎(chǔ),所基于此的社會(huì)批判便更真實(shí)和有質(zhì)感。
在我看來(lái),《濁水漂流》最刻奇的段落是輝哥和木仔登高,木仔用手機(jī)看機(jī)械圖紙的那一秒鐘,簡(jiǎn)直要笑場(chǎng)了。
我看的是謝票場(chǎng),導(dǎo)演在片后問(wèn)答中說(shuō),他是一個(gè)極致浪漫的人,必須在電影中設(shè)計(jì)這樣的高潮段落。他本來(lái)設(shè)計(jì)的這一幕是輝哥和木仔獨(dú)自啟動(dòng)了一臺(tái)過(guò)山車(chē)(蒼天,幸好沒(méi)拍成?。?,但借不到過(guò)山車(chē),所以只能拍攝這個(gè)plan B,靈感源于《薰衣草》里陳慧琳和金城武在IFC頂樓蕩秋千。
好吧,我確實(shí)不具備欣賞此類(lèi)突兀高潮的能力。
話(huà)雖如此,《濁水漂流》也比《麥路人》好出五條街了?!尔溌啡恕防锏墓怀呛蜅钋锚q如在體驗(yàn)生活,那種出戲,仿佛《濁水漂流》里那些堅(jiān)離地的幫扶大學(xué)生——對(duì),這個(gè)短短的段落,反而是我覺(jué)得《濁水漂流》最辛辣寫(xiě)實(shí)的部分。
《濁水漂流》的出戲華點(diǎn)在于李麗珍的唇膏,其實(shí)她整個(gè)演技都讓我相當(dāng)出戲。
另外,今早聽(tīng)網(wǎng)臺(tái)《大把戲》里的影評(píng)人說(shuō),《濁水漂流》 的街頭布景雖然已經(jīng)極致真實(shí),但很多場(chǎng)景都能清晰看到LED光源,這種打光的疏漏出賣(mài)了電影的質(zhì)感。好專(zhuān)業(yè)呀,未來(lái)看片的同學(xué)可以試試有沒(méi)有同感。
可以對(duì)標(biāo)張之亮的“籠民”,都是前半段萍聚后半段飄零,不同的只是籠子的有形與無(wú)形。深水涉是屬于窮人的地方,連這里都開(kāi)始高樓林立,窮人又能睡哪里?導(dǎo)演用平實(shí)的鏡頭講述街頭癮君子的隨波逐流,天為被地為席,看似自由卻身不由己。吳鎮(zhèn)宇和謝君豪的演技很讓人信服,而天橋下吹口風(fēng)琴的清瘦少年是電影唯一的光亮。結(jié)束在燃燒,狠好狠好...
是與食環(huán)署和解要那兩千元賠償,還是為露宿者公道要一個(gè)道歉。深水埗是窮人的地方,建這么多豪宅讓窮人住哪里。金魚(yú)這么不好養(yǎng)都養(yǎng)得活,為何卻不能在憂(yōu)傷的社會(huì)養(yǎng)活自己。這不是憂(yōu)傷,這是憤怒,憤怒你我只能在濁水里漂流。吊車(chē)升空,天上下的是藐視權(quán)貴的尿液。橋洞大火,路過(guò)的大巴卻不會(huì)為此停下。
翌日,香港某報(bào)紙角落里刊登一則新聞:“昨日夜間,深水埗公路橋下一棚屋不慎起火,造成一中年男子身亡。相關(guān)部門(mén)正加緊清理全港棚戶(hù)區(qū),杜絕類(lèi)似事件再度發(fā)生。同時(shí)也望廣大市民朋友積極檢舉周邊存在火災(zāi)隱患的棚屋,舉報(bào)熱線00852-****……”
關(guān)注的人物和詳盡的資料搜集都值得肯定。不過(guò)這戲最大的問(wèn)題是沒(méi)有主線,一頭一尾和權(quán)力的對(duì)抗線根本沒(méi)寫(xiě)夠,中間又插入太多話(huà)題和群戲副線,這種做法一方面讓一些角色顯得過(guò)於表面不夠深入,另一方面也導(dǎo)致了很多段戲到喉不到肺,不時(shí)有拖沓和浮光掠影之感。吳鎮(zhèn)宇有幾場(chǎng)戲表演得不錯(cuò),但多數(shù)場(chǎng)口其實(shí)都很overact,他這幾年的表演常常沒(méi)有分寸感沒(méi)有人提提他嗎?
好過(guò)翠絲太多了 但另一方面 翠絲的不好尚能歸咎于幕后黑手 這一部就…… 有想法 但整體很散 節(jié)奏太慢了 拖拖拉拉很長(zhǎng) 導(dǎo)演不喜歡離地地去描繪底層人民 但不幸的是自己也走不進(jìn)真實(shí)自然 看得出導(dǎo)演對(duì)柯偉林有很多愛(ài) 大膽猜測(cè)他cast以及拍柯偉林 就是在當(dāng)(拍)自己演出 感覺(jué)太像這么想的了 吳鎮(zhèn)宇就很明顯不是年輕導(dǎo)演能很好控制的演員 太想拿影帝了吧 蔡思韻……well 希望廣大香港導(dǎo)演不要沉迷蔡思韻 謝謝
IFFR2021.吳鎮(zhèn)宇無(wú)疑是亮眼的,但可貴的是,他沒(méi)有因?yàn)樽约旱闹鹘枪猸h(huán),而將香港其他的底層群體遮蔽。群像里的其他人,仍舊性格鮮明,生活得有理有據(jù)。也正基于此,影片不刻意煽情卻催人淚下,充滿(mǎn)切膚感卻又極盡客觀。影片借人物之口,批判“只想聽(tīng)悲慘故事的媒體和大眾”,而它真正做到了不賣(mài)慘。歷史遺留問(wèn)題的造化弄人,也是個(gè)體尊嚴(yán)的高傲倔強(qiáng),外部生存空間的擠壓,內(nèi)里的自卑更將他們推向社會(huì)邊緣,《濁水漂流》體現(xiàn)了電影介入現(xiàn)實(shí)的正確方法。
@HKIFF. 3.5星。主題先行了,對(duì)這班露宿者現(xiàn)狀的呈現(xiàn)是挺有真實(shí)感的。但我覺(jué)得片子沒(méi)有解答一個(gè)核心問(wèn)題,就是他們?yōu)楹纬蔀槁端拚撸@導(dǎo)致角色多少缺乏信服力。坦白講,裡面每個(gè)人的經(jīng)歷可以套用在任何一個(gè)你想讓他成為載體的「底層人」或者「少數(shù)群體」身上,把主角換成單純的出獄者或吸毒者都可以有這些經(jīng)歷;但是沒(méi)有家人沒(méi)有房子與選擇長(zhǎng)年露宿街頭應(yīng)當(dāng)是兩個(gè)完全不同的層級(jí),這點(diǎn)可以說(shuō)完全沒(méi)有體現(xiàn)。映後談導(dǎo)演和蔡思韻(啊現(xiàn)場(chǎng)她的男粉真多)提到何姑娘是一般人與露宿者之間有「距離」的「同行」關(guān)係的體現(xiàn),而這部片子也確實(shí)止步於這個(gè)距離了。P.S. 吳老濕(您還是出品人啊喂)和阿豪一個(gè)都沒(méi)來(lái),追星失敗,摔??!又P.S. 剪輯的名字裡有麥曦茵。
【鹿特丹2021】取材于真實(shí)事件,劇本表演攝影音樂(lè)美術(shù)化妝各方面都非常穩(wěn)的港片,已經(jīng)能想象到本片橫掃明年金像獎(jiǎng)了(唯一對(duì)手可能是《智齒》)。吳鎮(zhèn)宇和謝君豪無(wú)疑都奉獻(xiàn)出了影帝級(jí)表演,前者從表情神態(tài)到動(dòng)作姿勢(shì),已經(jīng)完全沒(méi)有了以前的邪魅,取而代之的是流浪者的絕望與卑微,后者則與《拆彈專(zhuān)家2》里的反派判若兩人并且貢獻(xiàn)了影片最大的淚點(diǎn)。得益于導(dǎo)演之前的記者經(jīng)歷,影片不賣(mài)慘不煽情,而是真正為底層人作傳,在政府與大地產(chǎn)商的合謀下,這群流浪者如同螻蟻一樣逐水漂流,時(shí)刻上演著成人版《何以為家》——憤怒而絕望——這是以流浪者為代表的所有香港底層民眾的真實(shí)寫(xiě)照。
啊謝君豪和吳鎮(zhèn)宇演的真好,他們?cè)诮Y(jié)束前的最后一刻還是選擇再夢(mèng)一次。無(wú)力感,無(wú)力感,無(wú)力感。漂浮的,游離的孤魂野鬼們,是不需要來(lái)處和去處的。我也無(wú)力,無(wú)力共情,因?yàn)槲覀兯诘沫h(huán)境,離討論這樣的話(huà)題都還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
4/4/2021 @ 文化中心 [hkiff]。對(duì)比起麥路人的掛羊頭賣(mài)狗肉,濁水漂流這種無(wú)力感才是現(xiàn)在進(jìn)行式的香港?!闭鯨錯(cuò)野唔L駛道歉呀?!”
3.5 比翠絲有了巨大進(jìn)步,露宿者群像比麥路人好很多,不是消費(fèi)話(huà)題之作,所以還是值得鼓勵(lì)的。整體比較散和拖拉,表演不太穩(wěn)定,能感覺(jué)到導(dǎo)演hold不住演員,人物刻畫(huà)也還是停留在表面沒(méi)有繼續(xù)深入。很努力去接近真實(shí)但又顯得有點(diǎn)假,作者和露宿者的真實(shí)距離可能就像片裡蔡思韻那間豪華公寓和天橋下木板房的距離。但也不乏可圈可點(diǎn)之處,拍下了變化中的深水埗區(qū),每個(gè)景都是我很熟悉的地方,看到甘神父來(lái)客串很驚喜。最有趣的大概是每個(gè)從文化中心看完首映出來(lái)的人,只要走進(jìn)地道,就能碰到真正生活在那裡的十來(lái)個(gè)露宿者,他們用家當(dāng)圍住一張張床墊,角落裡整齊排放了一個(gè)個(gè)行李箱。他們不會(huì)知道自己的生活變成了故事被放上了大銀幕,用電影作為關(guān)懷在那刻變得尤其像創(chuàng)作者的一廂情願(yuàn)。
全片充滿(mǎn)絕望的氣息,沒(méi)有美化街友,只是純粹的作為旁觀者進(jìn)行記錄。結(jié)尾直接把電影拉到另一個(gè)高度。另:明年金像影帝請(qǐng)?jiān)趨擎?zhèn)宇和謝君豪中二選一
左派影人魂仍在,只是甘神父已不再唱國(guó)際歌。
在事實(shí)層面打轉(zhuǎn),沒(méi)有新聞來(lái)得詳細(xì)和深入,也沒(méi)有藝術(shù)來(lái)的動(dòng)人和雋永。空有左派的熱情和熱切,看得出同情心,但就和何姑娘一樣,一種青春期式的對(duì)社會(huì)問(wèn)題和邊緣人群的關(guān)切和愛(ài)。這完全不同于《抱歉,我們錯(cuò)過(guò)了你》中的那些人,這其中的角色引發(fā)不了我的同情。最動(dòng)人的一幕或許是夜晚塔吊看夜景,塔吊是底層人的摩天輪。
“事已至此,還有什么值得憤怒?” “那為什么你還要硬撐下去?“我干了什么錯(cuò)事?我要討回一個(gè)公道!”“你不和解就是連累所有人”“那就攬著一起死吧”
坦白說(shuō)低於預(yù)期。對(duì)抗性大前提下被「善良」/「良善」化的露宿者使很多敘述的可能被遮蔽了,再加上剪輯和節(jié)奏的問(wèn)題,整部片子顯得有些含混。散場(chǎng),香港文化中心外的地下通道有很多無(wú)家可歸者,這種影片敘述能夠在多大程度上使觀眾對(duì)他們的生活有更多的了解呢?我是懷疑的。與其額外加上越共之類(lèi)的信息做暗示,不如花多點(diǎn)心思講好故事。
#HKIFF 躺在文化中心門(mén)口的露宿者們會(huì)知道里面正在演關(guān)于他們的電影嗎?
HKIFF亞洲首映。荒謬的是,散場(chǎng)結(jié)束后不少粉絲在熄燈的劇院外等待導(dǎo)演演員,舉著燈牌激動(dòng)地合影,里三層外三層自拍他拍,連連發(fā)出嬉笑驚呼。而午夜時(shí)分飄著毛毛雨的尖沙咀,蜷縮在劇院門(mén)口黑暗一角的三四個(gè)流浪漢似乎是被吵到了,翻了個(gè)身繼續(xù)睡去了。無(wú)意指責(zé)演員,演員刻苦努力技藝精湛,卻只需要飾演短暫一段時(shí)間的流浪者,但這對(duì)于真正的流浪者卻是長(zhǎng)達(dá)一輩子、宛如片尾永無(wú)止境燃燒的木屋般唏噓日常。明星何以成為明星?流浪者何以成為流浪者?如果你有被這部電影打動(dòng)到,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們值得為之努力的還有更多事情
“我不是憂(yōu)愁,是憤怒” 跟《拆彈專(zhuān)家2》應(yīng)當(dāng)互為姊妹篇,結(jié)局導(dǎo)向看似很虛無(wú)主義,但實(shí)際上也給了一種可以解決的現(xiàn)實(shí)解答,因而理性的憤怒看上去更加憂(yōu)愁。吳鎮(zhèn)宇真的跟以往角色都不一樣,一個(gè)非常無(wú)望卻又倔強(qiáng)的中年淪落人,而與之搭戲的謝君豪、李麗珍、朱柏康、寶佩如也貢獻(xiàn)了相當(dāng)精彩的表演,角色本身設(shè)定也獨(dú)到地非常有嚼頭,構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)到且復(fù)雜多種文化混雜的小社會(huì),謝君豪還貢獻(xiàn)了全片最大淚點(diǎn)的獨(dú)角戲。蔡思韻作為這個(gè)社會(huì)之外或是之上的視角,其實(shí)角色本身跟《幻愛(ài)》好像沒(méi)什么不同,反倒算是在故事之外又一個(gè)難以揭示的謎底??聼樍謩t充當(dāng)了全片靈魂人物的位置,在某段意想不到的出場(chǎng),補(bǔ)全了社會(huì)和父子關(guān)系之間的鏈接……在這群演員之間構(gòu)建的群戲和情感表達(dá),都讓整部電影即使有一些結(jié)構(gòu)問(wèn)題,還是會(huì)被情感充實(shí)填滿(mǎn)升華。精彩!
安得廣廈千萬(wàn)間,每人賠償兩千元。