Eugénie是生活在19世紀(jì)一位光芒四射充滿熱情的姑娘。她有一種特殊的天賦:聽得到看得見過世的人。當(dāng)她的家人發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密以后,她就被爸爸和兄弟送到神經(jīng)病診所薩爾佩特里爾醫(yī)院,這讓她完全沒有可能逃脫她的命運(yùn)了。這個(gè)診所是由著名的Charcot教授管理,他是著名的神經(jīng)學(xué)專家和精神病專家先鋒,收容被診斷為歇斯底里、瘋狂和癲癇以及所有類型的軀體和精神障礙女病人。Eugénie接下來的道路將會遇到Geneviève,神經(jīng)科女護(hù)士,這位護(hù)士的生活在她眼前流逝,可她去從未真正活過。她們的相遇將會改變她們的命運(yùn)。她們準(zhǔn)備著Charcot教授每年在診所舉行的著名《瘋美人舞會》。
暗喻諷刺片。這個(gè)醫(yī)院到底是為精神病人治療,還是男權(quán)社會里懲治女子的牢籠?一本書啟迪了女子的心智,她們再也不是宿命的苦主,她們的思想無比自由,就算身在牢籠,也可以和自己所愛得人牽手徜徉在最美的沙灘……
女主是個(gè)具有和鬼魂說話能力的人,她渴望自由,不想被父親的威嚴(yán)所控制,經(jīng)常在弟弟的掩護(hù)下外出放任自己。一次她在酒吧喝酒時(shí)邂逅了一個(gè)男子,男子將自己讀的書借給女主閱讀。女主很快被書吸引,不停地閱讀。因?yàn)榕魃裆襁哆兜模?jīng)常出言不遜,所以父親將她送去一家治療精神病的醫(yī)院。女主在那里認(rèn)識了很多同宿舍的女孩,建立了深厚的友誼。但是醫(yī)院對她們的治療,只在于醫(yī)生的主觀臆斷,醫(yī)生隨意的判斷和好惡,可能就是十分嚴(yán)苛的治療,與其說是治療,還不如說是折磨和酷刑。女主一次次地被人強(qiáng)行進(jìn)行治療。但是她還是頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?,還經(jīng)常出頭,仗義執(zhí)言。這樣的性格讓他收獲了友情,就是那個(gè)醫(yī)院的護(hù)士長,因?yàn)榕?,護(hù)士長與死去的妹妹建立起了聯(lián)系,讓護(hù)士長救了父親,還得到了很多寬慰的信息,讓護(hù)士長非常的滿足和快樂。于是護(hù)士長一路都在保護(hù)她。當(dāng)然得到友善的同時(shí)她也因?yàn)榫S護(hù)自己好友的病情得罪了醫(yī)院的醫(yī)生,醫(yī)生將她關(guān)進(jìn)牢房,并安排將自己母親送進(jìn)這個(gè)醫(yī)院的狠心護(hù)士“關(guān)照”她。這讓女主暗無天日,吃著難吃至極的食物,過著非人的生活。同時(shí)護(hù)士長也在不遺余力地幫助女主,她一方面是不是到牢房看望,為女主開窗曬太陽,一方面積極和醫(yī)生爭取,讓女主早日從牢房出來。在護(hù)士長的努力下,女主終于逃了出來。在一次舞會上,護(hù)士長帶著女主的弟弟一起救出了女主,自己卻被抓關(guān)進(jìn)了醫(yī)院……
我覺得女主利用讓護(hù)士長與妹妹建立關(guān)系,讓護(hù)士長重新找回了人性,不再冷血無情,嚴(yán)厲苛刻,并用妹妹的鼓勵讓她成為了反抗醫(yī)院醫(yī)生權(quán)威的武器,用心去服務(wù)和愛所有的病人,這讓護(hù)士長更有了目標(biāo)。女主的弟弟是個(gè)軟弱的人,不敢反抗父權(quán),在父親面前不敢說話,表達(dá)意愿,只是暗中關(guān)心和解救姐姐,勇氣不嘉,不過還算有人性,有愛意,就是不夠勇敢,可悲的當(dāng)時(shí)社會,黑暗,壓抑,暗無天日。
如果要我選今年看過的幾部好片,裡面肯定有Oxygène和Le Ball des Folles。碰巧的是,第一部的主演和第二部的導(dǎo)演/編劇/女配都是同一個(gè)人,Mélanie Laurent。
André Brouillet的A Clinical Lesson at the Salpêtrière,真實(shí)的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)倍受讚譽(yù)的神經(jīng)學(xué)家,Jean-Martin Chabot,的工作方法和場景。此人最喜歡對大眾(包括業(yè)內(nèi)和業(yè)外人士)開放治療過程的參觀;其中最高潮處,是邀請上流社會來和女病人一起舉辦一個(gè)化妝舞會。電影基本上還原了這些場景。
1885年的巴黎,一位上流社會的年輕女子,Eugénie,因?yàn)榕涯妫ê途哂泻退勒哽`魂溝通的能力),被父親送進(jìn)了到Chabot門下接受“先進(jìn)”的治療。包括但不限於,放血、灌藥、冰水浴、當(dāng)眾催眠、關(guān)禁閉和性侵。
甫一入院,被怪笑與嚎叫包圍,Eugénie不由自主的感到恐懼和絕望;但是稍微安定下來,她卻發(fā)現(xiàn),“病友”們其實(shí)大多數(shù)是普通人。她們有的是忍受不了丈夫的家暴進(jìn)行了反抗,有的被自己的親人性侵和遷怒,有的和男性顧(嫖)客對毆,有的僅僅是因?yàn)楸患胰讼訔墶?/p>
當(dāng)然,這其中也有因?yàn)橹T如情緒暴躁或者癲癇之類的問題而入院的,被送來當(dāng)做精神病治療。非常自洽的是,無論是否真有精神疾病,一旦進(jìn)行了“治療”,頭上的精神病帽子就算戴穩(wěn)了。
Eugénie開始不由自主的喜歡和同情她的病友們。當(dāng)一個(gè)病友在教堂里歌唱自己想像中的母親(不是聖母),她感到了難得的平靜和歡愉;她同時(shí)也想保護(hù)她們。當(dāng)她的好友,Louise,被再次捆綁住,以便通過催眠進(jìn)行癲癇激發(fā)的時(shí)候,Louise恐懼而又迷惑的望著她:我怎麼了(Qu'est-ce qu'il m'arrive)? 這時(shí)Eugénie的憤怒回答就呼之欲出了,她對著男醫(yī)師們吼道:發(fā)生在她身上的是你們,是你們!--- 當(dāng)然,這樣的爆發(fā)不是沒有代價(jià)的。她被關(guān)了一個(gè)月的禁閉。
這是Laurent導(dǎo)演的第五部長片。BTW,她自己在其中也扮演了護(hù)士長Geneviève。這個(gè)角色,粗看以為是Nurse Ratched(對標(biāo)One Flew over the Cuckoo's Nest),其實(shí)卻更像一個(gè)缺席的母親(形象)。
總體來說,Laurent保持了一貫的克制手法。如果查一查Chabot的黑歷史,可以發(fā)現(xiàn)她在本片中的描述基本上沒有什麼偏移。除了一點(diǎn)。
片子的最後,Eugénie在Geneviève的幫助下逃出了醫(yī)院。這點(diǎn)在真實(shí)的歷史上估計(jì)從來沒有發(fā)生過。這其實(shí)是創(chuàng)作者在借用創(chuàng)作的自由來一澆胸中塊壘。真實(shí)的歷史應(yīng)該毫無疑問更接近One Flew over the Cuckoo's Nest。那就是沒有誰可以真正逃脫。娜拉出走之後還是無路可逃。
不過從某種意義上,片中展現(xiàn)的也的確如此:象徵自由精神的Eugénie逃了出去,而象徵沉重現(xiàn)實(shí)的護(hù)士長Geneviève還是被當(dāng)做精神病入院治療。
片子有一些很有意思的Motif。比如,當(dāng)Eugénie被關(guān)進(jìn)地庫的時(shí)候,鏡頭在她瘋狂的試圖解開束身衣(Corset)和同時(shí)在家中的Geneviève用工具有條不紊的解開束身衣的場景之間轉(zhuǎn)換,暗示她們倆,儘管一個(gè)是“瘋癲”的病人,另一個(gè)是理性的醫(yī)師,其實(shí)在共同的壓力下,沒有什麼區(qū)別。(這裡不禁想起來貴國……
另一個(gè)比較點(diǎn)是她們的父親。Eugénie的父親端嚴(yán)保守,對女兒祇有可見的壓迫;而Geneviève平時(shí)和同為醫(yī)生的父親關(guān)係良好,兩人會親密共餐和交換觀點(diǎn)??瓷先ニ坪跻慌珊椭C平等。但是當(dāng)Geneviève偏離父親首肯的路線,試圖用自己的理解去勸說父親時(shí),他卻叫她閉嘴,自己又“失去了個(gè)女兒”。而從後來Geneviève能夠“順利”入院來看,他的確衹是另一個(gè)企圖控制女兒的父親而已。
女性在歷史上受過的苦難,讓她們變成了一種奇特的生物。片子的護(hù)士Jeanne,在找到了自己的悲劇根源之後,仍然不遺餘力(而又高效)的迫害其他女性,就是一個(gè)例子。
這部片子的一個(gè)成功之處就是,它沒有宣傳口號式的輸出價(jià)值觀;它還避免了通過塑造面目不清的聲勢浩大群像來完成宣傳的目的。它像記錄歷史上真實(shí)女性一樣描繪她們的個(gè)體。她們在脆弱中暗藏堅(jiān)韌,她們被縛而又嚮往自由,她們短暫的存在同時(shí)孕育了永恆。
我喜歡這樣有血肉溫度的女性主義。
喜歡這部片用通靈這個(gè)點(diǎn)子,就是對真正意義上女性的自由的隱喻。一方面,通靈太離經(jīng)叛道,與科學(xué)的主流之路完全相背,所以主角們根本不能靠父權(quán)主流的話語來解釋自己,以獲得同情,然后在同情的基礎(chǔ)上獲得一定的自由和權(quán)利,就像現(xiàn)如今每一次女性曝光受害都在拼命澄清自己這樣。就算我是通靈,我做的是全社會不認(rèn)可的事情,但我也是人。另一方面,在父權(quán)社會里,根本無法想象一種真正意義上的女性的解放,或者二元性別結(jié)構(gòu)的解除,所以一定程度來說,性別解放,就是一場通靈,通靈是一個(gè)隱喻。
電影里,相信通靈,如對一個(gè)人的信任。有些玄乎,但所謂通靈并非主題。它是基于這樣一個(gè)奇幻的事情延伸談及現(xiàn)實(shí)。
很像看一個(gè)冷門文學(xué)的電影故事,特別是講故事的感覺。
以一名有學(xué)識、富有個(gè)性,但不受待見、時(shí)而“會發(fā)瘋”的女子為主視覺講述被家人騙入瘋?cè)嗽罕粡?qiáng)迫“治療”,最終參加到瘋?cè)嗽耗菆鍪⒋笪钑慕?jīng)歷。
如真如假,如幻如夢。
畫面的尤美和其帶來的視覺感受的直接而引人注目。
關(guān)于美,服裝也是精心設(shè)計(jì)的。
對譏諷男權(quán)主義的鏡頭,對表達(dá)女性渴求的鏡頭,兩者對比會是電影想要表達(dá)的觀點(diǎn)。
社會中,男性主導(dǎo)一切,女性地位卑微;男人代表知性,對一切有探究的權(quán)利。女人代表愚昧,是瘋子。
渴望理解、渴望信任、渴望自由!
瘋?cè)嗽何钑?,“瘋?cè)恕北硌?,名流欣賞。我會說這是一場不平等,充滿侮辱,且僅供富人娛樂的活動。
女瘋?cè)嗽?富人妓院 挖諷意味不言而喻。
故事發(fā)生的時(shí)代背景和人物心理的切入點(diǎn)還挺有趣。比較可惜的是故事并沒有太深刻,走了心,但沒抓到??傮w來說,氣氛大于邏輯,感性蓋過理性。不過,看過前一小時(shí),后面都屬于精彩的了。
如果對比開片鏡頭與結(jié)束鏡頭,女主角的心境都不同了。歡笑聲、海浪聲蓋過了一切情感。
今晚很難分得清誰才是瘋子,珍妮。
當(dāng)時(shí)看到這部電影即將上映的時(shí)候就十分激動,一直在等資源出來。幸好最近還是等到了。阿妮自導(dǎo)自演的電影,不論好壞都要去追一下。而且另一個(gè)女主還是璐·德·拉格,最開始是在13版的《安娜·卡列尼娜》里面知道的她,后來又看了她的《無辜者》。相信她一定前途無量。
又是一部探討男權(quán)與父權(quán)的電影,出乎意料的是它并沒有使我感到厭煩。這一部電影對于主旨的表達(dá)的確有著不同尋常之處。
本片的主旨毫無疑問是女權(quán)與男權(quán)的斗爭,但對于這一主題的表達(dá)方式在這個(gè)女權(quán)題材的影視劇有些泛濫的時(shí)期就顯得十分重要,甚至可以說這種題材的電影成色究竟如何就取決于此。
這部電影中,導(dǎo)演大量使用場景去表達(dá)主題就是它最別出心裁的地方。一直以來場景都是被放在次要地位的,導(dǎo)演們更加注重的是言語,動作,神態(tài)等等,而它往往只能作為一個(gè)載體,一個(gè)附屬品,但這一次,阿妮卻把它用活了。
坐在主位上的父親盡顯威嚴(yán),昏暗的燈光,半開的窗簾,以及過于寬敞的桌子,都體現(xiàn)出在父權(quán)的壓迫下,家中的三位“女性”(弟弟在這一部電影中的形象也是近乎女性的)無時(shí)無刻不在面臨著窒息般的壓迫感。
車廂的環(huán)境相比于家中餐廳的環(huán)境更為狹小。這是女主最后一次身處為父親所支配的環(huán)境,同樣也是這種窒息感的高點(diǎn)。女性化的弟弟使尤金妮在父親的形象面前顯得更為渺小。女主一直看著窗外,車廂中的陰暗與窗外的光明形成鮮明的對比。隨著馬車停在瘋?cè)嗽?,女主徹底墮入黑暗。這部電影中對于光明這個(gè)意象使用得還是很恰到好處的,后面女主在禁閉室中遭受折磨也使用了這一意象。
女主初到瘋?cè)嗽簳r(shí),鏡頭中終于出現(xiàn)了較為敞亮的場景。寬敞明亮的環(huán)境與之前狹小陰暗的環(huán)境形成對比,明亮的色調(diào)暗示女主進(jìn)入了一個(gè)全新的環(huán)境,在這里她將獲得新生。所謂的瘋?cè)嗽褐械呐?,她們的情感才是最真摯的,明亮的光線同樣也象征著她們純潔而又不受束縛的心靈。
全劇最具壓迫感的場景。路易絲的形象塑造得非常好,她就是瘋?cè)嗽褐猩屏寂c美好的化身,是與男性所代表的權(quán)威與冷酷相對立的形象。而她被虐待直至發(fā)病,遭到所有男性圍觀,無疑是更加令人窒息的。本身教授用來演示的屋子并不小,但當(dāng)演示到達(dá)高潮,所有人起立圍觀路易絲發(fā)病的狀態(tài)時(shí),鏡頭內(nèi)的空間突然被壓縮,身著黑衣的男性如同一堵堵墻,從四面八方相路易絲擠去。場景的突然變化產(chǎn)生的情感沖擊是巨大的。
使用病人進(jìn)行醫(yī)學(xué)演示在我看來是違反人道主義的,一直認(rèn)為這些病人與實(shí)驗(yàn)小白鼠沒有太多區(qū)別。而當(dāng)珍妮薇芙多次提出要上前救助時(shí)均被攔下,最后路易絲發(fā)病后也同樣沒有人救助,觀眾只是默默地看著,然后默默地離開。這種冷酷,與他們口口聲聲反對的中世紀(jì)神職人員不無二致。其實(shí)神學(xué)與科學(xué),以我們現(xiàn)在的能力還并不能說明究竟誰對誰錯。它們只是兩個(gè)選項(xiàng)罷了,只是兩條不同的路,本身并不會造成什么傷害。真正邪惡的依然是人心,是那些把宗教與科學(xué)作為武器,來獲取滿足自身權(quán)力欲望的人。正所謂只要人心險(xiǎn)惡,處處皆可作惡。
這一點(diǎn)真的不可不說,服飾對于人物心理的刻畫以及主旨的體現(xiàn)等方面的作用總所周知。尤其是作為一部女性電影,這一點(diǎn)更是不可或缺的。
束腰以及其含義已經(jīng)在許多優(yōu)秀的作品中做過詮釋,印象比較深刻的是小仙女阿萊克西斯在《真愛無盡》中的一個(gè)橋段。她飾演的富家女孩在出逃后找到了不老不死的塔克一家,塔克家的媽媽做的第一件事就是解下她的束腰,并說了一句:“你們都不感覺難受嗎?”,這也是她走向自由的新世界的開端。
雖然對于束腰的描寫本身并不新穎,但是阿妮在這部電影中的創(chuàng)新還是讓我感到眼前一亮的。這部電影不像大多數(shù)雙女主的電影,兩位女主有許多時(shí)間在一起。而這一部由于兩人身份的差異,在許多鏡頭中兩人是分開的。電影中的幾次雙鏡頭拼湊就很巧妙地利用上了這一點(diǎn),而兩人同時(shí)解束腰的那一段就顯得尤為精彩。小黑屋的經(jīng)歷對于尤金妮而言更像是一種涅槃,正是這段她最為痛苦的經(jīng)歷使她的反抗意識達(dá)到了高潮。而發(fā)瘋似的解開束腰就是最好的體現(xiàn)。這一段她的情緒是熱烈的,是在長久的壓抑后的瞬間爆發(fā)。而珍妮薇芙的表現(xiàn)就相對而言平和許多,對于她的描寫更加注重解下束腰的困難,以至于在解下后都要先休息一陣。
這一段兩人的同步,本質(zhì)上都是對于自由的追逐以及對于徹底擺脫束縛的渴望。珍妮薇芙的動作是平和而又緩慢的,而尤金妮的動作則是急促而又略顯癲狂的。解下束腰的過程是痛苦的,不論是珍妮薇芙用工具慢慢解開,還是尤金妮的暴力拆解。只是對于不同女性而言,有些人要經(jīng)歷的是緩慢而又持久的痛苦,而另一些人則更愿意快速而又強(qiáng)烈的痛苦。但對于每一個(gè)渴望獨(dú)立于自由的女性而言,這種痛苦是不可避免的,亦是值得的。
男性與女性的服飾:(圖片有點(diǎn)多,大家自己去看叭)
本片中的男性服裝是極具象征意義的,清一色的黑,樣式整潔規(guī)范而又一絲不茍。它所呈現(xiàn)出的壓迫感是巨大的。
相比之下,女性服飾就更加復(fù)雜。女性可以根據(jù)服飾分為三個(gè)陣營:護(hù)士的黑,病人的白,還有就是介于兩者之間的深藍(lán)。大部分的護(hù)士是依附于男性的,因此她們的服飾與男性同色。而病人的白也不必多言,并且她們的服飾是寬大而又隨意的,與男性形成的對比不言而喻。
這里面最具特點(diǎn)的就是珍妮薇芙的服飾。她的深藍(lán)色護(hù)士長制服在醫(yī)院中顯得格外與眾不同,既不屬于黑色,也不屬于白色,但本質(zhì)上還是更加偏向黑色一些,這與她在醫(yī)院中所處的位置以及自己遇見尤金妮之前的想法是相吻合的。但是隨著時(shí)間的推移,她逐漸向白色的方向邁進(jìn)。而最后她由醫(yī)生變?yōu)榱瞬∪?,獲得了精神上的自由后,她的服飾也變?yōu)榱藦貜氐椎椎陌住?/p>
1. 尤金妮與珍妮薇芙有一個(gè)相同的經(jīng)歷,就是吃飯遲到。在我看來,家庭聚餐本應(yīng)是一個(gè)輕松休閑的時(shí)刻,在她們兩家都成了一種不能有些許差錯的儀式。這種強(qiáng)加的規(guī)則可能更多還是父權(quán)顯示自己威嚴(yán)的途徑。即使表面上十分和諧的珍妮薇芙家,從這一點(diǎn)中就可以看出她的父親與尤金妮的父親以及主治醫(yī)師,并沒有太大區(qū)別。“現(xiàn)在我連你也失去了,我親愛的女兒?!北揪筒皇且宦啡耍步K將分道揚(yáng)鑣。
2. 裝啞的女孩在圣誕節(jié)站在教堂的椅子上唱歌那段是又一處亮點(diǎn)。再最開始路易絲對尤金妮說這個(gè)姑娘是在裝啞的時(shí)候,我就感覺這里一定會有故事,只是沒有想到居然會這么精彩。她演唱的環(huán)境著實(shí)很巧妙:唱圣誕頌歌的環(huán)境中是清一色的女性,而她也是在這個(gè)環(huán)境中才首次開口。她歌唱的內(nèi)容也十分有趣,在這個(gè)本應(yīng)歌頌上帝與圣母的時(shí)刻,她卻選擇了歌頌自己的母親,一個(gè)普通而又平凡的女性。注意,是女性!母親帶給孩子的感覺是最為親切的,亦是最難以忘懷的。她給予一個(gè)孩子的安慰是男性所無法給予的,而這恰恰就是女性的力量,她們的愛是深沉而又偉大的。
3. 再寫一下珍妮這個(gè)極富探討價(jià)值的人物。作為一名女性,一位護(hù)士,她對待病人的態(tài)度與絕大多數(shù)的護(hù)士都不同的。別人像是在完成任務(wù),而在她的眼神里,以及她的一舉一動中,透露出的是令人不寒而栗的恨意。她在這里好像不是救助病人,亦不是為了生計(jì),她仿佛是在復(fù)仇。她在虐待同是女性的尤金妮時(shí)沒有一絲一毫的情緒波動,甚至是洋洋得意的。她的遭遇固然悲慘,但是真正驅(qū)使她如此的我認(rèn)為還是她與生俱來的殘忍,殘忍到可以把自己的母親一點(diǎn)點(diǎn)地折磨致死。這樣的女性在對付同為女性的反抗者時(shí),毫無疑問是更加危險(xiǎn)的。
女權(quán)究竟是什么,是否正確,是否矯枉過正?人們給出的答案太多,我實(shí)在難以分辨。而我對女權(quán)的認(rèn)識與理解是很簡單的:它因?yàn)樯鐣男枰Q生并進(jìn)一步發(fā)展,究其根源,它只是為這個(gè)社會多提供了一個(gè)選項(xiàng)罷了。當(dāng)這個(gè)社會只需要一種性別去運(yùn)行時(shí),很可惜,歷史選擇了男性。但隨著時(shí)代的發(fā)展,社會的運(yùn)行變得更加復(fù)雜時(shí),女性的力量就被發(fā)掘了。個(gè)人認(rèn)為這并不是男性主導(dǎo)的,因?yàn)闆]有人愿意將權(quán)力拱手相讓。這本身還是時(shí)代與社會的選擇,旁人干涉不得。
《西部世界》第二季結(jié)局中伯納德背叛德洛麗絲的原因我一直記憶猶新:作為園區(qū)中的“神”,德洛麗絲對革命者的選擇是無差別的。她并沒有考慮接待員們究竟是否想革命,即她并沒有給予他們選擇的權(quán)利。我無法說清女權(quán)以及女性運(yùn)動究竟是好是壞,可能也沒有人可以說清,或許它根本就沒有一個(gè)正確答案。我只能相信我可以認(rèn)識到的:女權(quán)只是為這個(gè)社會增加了一個(gè)選擇,而這個(gè)選擇的產(chǎn)生與成長并不是我們所能左右的。
其實(shí)還有一些疑問:尤金妮到底能不能看到鬼魂?這里的鬼魂是不是只是一種象征?如果是象征,那么它象征著什么?最開始時(shí)認(rèn)為是自由,新知以及被周圍人理解,但細(xì)細(xì)想來又有些不確定了。
最初知道這部電影,是因?yàn)槊防崃_蘭導(dǎo)演的。關(guān)于怎么喜歡上梅拉尼羅蘭這位女演員,真的是一件很神奇的事情。2013年看《驚天魔盜團(tuán)》,那時(shí)候才12歲,羅蘭在里面演一位國際警察,第一眼看到就覺得驚為天人,顏值、氣質(zhì)都超級超級吸引我,第一眼就愛上的感覺!后來因?yàn)閷?shí)在是太喜歡她的顏值和氣質(zhì),也看了她的一些電影,演技、感覺什么的都很喜歡,這種“一見鐘情”的經(jīng)歷也是很神奇。后來她開始做導(dǎo)演,看了她導(dǎo)演的《呼吸》,講述了女孩之間非常細(xì)膩和真實(shí)的情感,覺得能和她找到共鳴。(關(guān)于這一點(diǎn)我也感到很神奇,有幾位我第一眼就愛上的人,后來隨著深入了解,發(fā)現(xiàn)她們的價(jià)值觀和言語行為都能讓我找到共鳴,可能這就是人和人之間的磁場?) 這次看到她導(dǎo)演的新作品《瘋女人的舞會》,同時(shí)她還是編劇,先敬佩一把!看了簡介是一部以女性為主導(dǎo)的電影,立刻就被吸引??赐曛?,更是喜歡,而且找到共鳴。 第一, 這部電影是一部很用心的電影,演員演技在線,尤其是羅蘭,雖然比最初看見的時(shí)候老了一些,能看到歲月的痕跡,但還是很好看、很有氣質(zhì)!布景、氛圍都很好,讓人有深處那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地方的感覺,無論是舊時(shí)代的壓抑,還是精神病院的禁錮。 第二, 涉及了我最感興趣的心理,當(dāng)時(shí)應(yīng)該還處在弗洛伊德剛剛興起的時(shí)代吧,歇斯底里癥被視為是女性疾病,使用的治療方法也并沒有實(shí)效,而是給病人帶來了很多痛苦,感性上很想要譴責(zé)給她們帶來痛苦的醫(yī)生,理性上卻又覺得這或許是科學(xué)發(fā)展的必經(jīng)道路,而且她們也確實(shí)有某種程度上的精神疾病,不過她們的生存環(huán)境以及被對待的方式還是太殘酷了。 第三, 精神疾病去污名化確實(shí)是很應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的了,其實(shí)她們很好,只是所謂的正常人在孤立排擠她們。就像最初,女主尤金妮被帶進(jìn)去的時(shí)候,也不敢接近她們,但是隨著跟她們相處,她能夠感受到她們也是真實(shí)的人,也很可愛,給她帶來溫暖,幫助她,她也開始接受她們,與她們?nèi)跒橐惑w。到最后,尤金妮逃出精神病院、尤金妮臨床的女生被強(qiáng)迫,都是別的女性去出手相救,女性也是有力量的,女性是可以互相幫助的。 第四, 很真實(shí)地反映了在舊時(shí)代、舊社會男女的不平等,電影的開頭爸爸對于尤金妮和弟弟的區(qū)別對待,到后來的精神病院、學(xué)術(shù)界都是男性掌握著權(quán)力,所有的教授、醫(yī)生都是男性,而女性只能甘居其后,像珍妮薇芙這樣的女性,其實(shí)可以看出她是很有能力的,她很了解各種精神疾病,對病人也是有溫度的,但因?yàn)榕缘纳矸菥椭荒茏鲎o(hù)士長,沒有決斷權(quán)。 第五, 我并不是一個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者,我相信人有靈魂。而對于尤金妮這樣聲稱自己能看到鬼魂的人,很多人會覺得她瘋了,我想在這里可能有隱喻,就像尤金妮說的,為什么看到圣母瑪利亞不是瘋,而看到鬼魂就是瘋呢?鬼魂為什么不能是一種信仰?是不是在諷刺,人們永遠(yuǎn)在排斥違反社會規(guī)范、與社會主流背道而馳的人?尤金妮無疑是這樣一個(gè)離經(jīng)叛道的女性,她說著爸爸看起來不成體統(tǒng)的話,私自出行去“體察民情”,買路邊小車上的面包,坐在咖啡館邊抽煙邊看書,一切都并不符合她的身份。社會總是在排斥不符合他們的認(rèn)知的人,他們覺得這是有病的。希望有一天對于少數(shù)人的偏見能夠慢慢消失吧。 對于結(jié)尾,我很感動。我想,珍妮薇芙之所以選擇幫助尤金妮,第一,是她選擇相信尤金妮,她接受突破自己和社會認(rèn)知的存在,而尤金妮也讓她能夠和妹妹布蘭卡對話,消解了她的心結(jié);第二,珍妮薇芙知道有很多像自己一樣有心結(jié)的人,她想要讓尤金妮去幫助更多人;第三,她為什么不和尤金妮一起逃走,我想她放下了布蘭卡,就是心靈上獲得了自由,而這種自由不在于肉體繼續(xù)身處何方,所以她選擇留下,而通過和尤金妮通信,也能夠知道她對別人的幫助、她自由的生活,這也讓她感受到心靈的自由。珍妮薇芙用自己的自由換取了尤金妮的自由,尤金妮得以離開,而珍妮薇芙則永遠(yuǎn)地留在了精神病院。但她們之間建立起了永遠(yuǎn)的情感,這種情感是很深的,就像是為對方而存在,帶著對方的靈魂生活。
2022.2.22 昨天讀弗洛伊德的個(gè)人經(jīng)歷,他在1889年曾到法國的salpêtrière醫(yī)院師從沙可醫(yī)生學(xué)習(xí),反應(yīng)過來,這不就是電影中提到的醫(yī)院嗎?書里寫道,沙可醫(yī)生是一位非常有成就的醫(yī)生,提出了男性也會得癔癥,打破了當(dāng)時(shí)認(rèn)為癔癥是女性病的言論。他每周都會開會診,現(xiàn)場展示各種病例,這也是電影中的情節(jié)。怎么說,我們不能否認(rèn)沙可在發(fā)現(xiàn)疾病、治療疾病的道路上做出的貢獻(xiàn),書里側(cè)重講弗洛伊德的個(gè)人經(jīng)歷,必然不會和電影一樣的角度去展現(xiàn)女性的悲哀。但從另一個(gè)角度看,電影中所展示的情節(jié)更是真實(shí)的,畢竟在男權(quán)社會下,似乎一切都合理化了。
關(guān)于女性覺醒,古典氛圍營造得不錯。
當(dāng)你的女性意識覺醒之后,你會發(fā)現(xiàn)你很多時(shí)候成了別人眼中的異類,但是哪怕忍受孤獨(dú),你也不會愿意再回到單純無知的年代,自由的靈魂無比可貴。
好處是對于Charcot內(nèi)部和當(dāng)時(shí)精神病治療手段的呈現(xiàn),非常鮮明和仔細(xì)地拍出了當(dāng)時(shí)種種精神治療史上的荒唐和黑暗,男性凝視下的“瘋女人”自古有之且綿延至今,這是壓迫和馴化的極端表現(xiàn)之一。但同樣的,本片元素也未免塞得太多太雜了,靈異削弱了現(xiàn)實(shí),對男權(quán)進(jìn)行背景化處理的結(jié)果就是過于臉譜,雖充滿力度,但控訴內(nèi)容的表現(xiàn)則有些淺白,劇本再打磨一下會更好吧。
和金獅獎獲獎作品《瑪?shù)律弶櫬渖倥废嗨频念}材,中規(guī)中矩吧,沒太多驚喜,膽顫心驚肯定是有的,畢竟這樣的事情現(xiàn)在還在發(fā)生。
實(shí)在的控訴,攝影不錯,劇本后半部分猶如懸崖一跳而下的結(jié)束了,這…………兩個(gè)女主都還不錯。laage成熟了很多。
意識覺醒。畫面唯美。
故事看得令人心疼,流淚。父權(quán)/男權(quán)社會離我并不遙遠(yuǎn),像導(dǎo)演開篇說的,讓我們一起記住如今的自由從何而來。
情感,事件比較寡淡。唯有主題算是亮點(diǎn),但是表現(xiàn)精神障礙的古典電影也不是沒有。總的來說發(fā)揮的不夠好。
It's the world that is crazy, but it's us who are taken into asylum,
很容易明白這個(gè)古典故事在當(dāng)代的意義和指涉,但超現(xiàn)實(shí)元素的重要性又在一直消解這種感覺。
女權(quán)主義挖歷史的墻角
〈三星半〉法國女人拍這樣的戲太得心應(yīng)手了。不用賣姬,不用在看見鬼神的特效上作文章,本身就夠味。
這種類型搭配法語就是氛圍掛的
現(xiàn)在不也是常罵女人瘋女人嗎?前幾天還聽鄰居男大罵老婆瘋了,攤手。
看到圣母就是神跡,看到鬼魂就是瘋子?還是控訴男性權(quán)威,探討瘋的界限,還有老調(diào)重彈自由的價(jià)值,舞會整場戲在高調(diào)的音樂下非常出彩,但是結(jié)尾我沒看懂,一換一的意義在于什么?其他悲慘女性就不管不顧了?女主要如何面對出去后的世界?沒做成雙女主的情感基礎(chǔ),也差了一口氣
(最可怕的是這種事現(xiàn)在依然在發(fā)生...
3.5 整部電影看得很壓抑,但完成度還不錯,盡管前面節(jié)奏過慢導(dǎo)致最后的高潮一閃即過。Mélanie Laurent作為導(dǎo)演來說,算是一份不錯的作業(yè)。
4-,看清別人,也就看清自己。影片中看不見的靈魂,便起到這個(gè)作用吧,由此帶入溝通與情感,對主題和沖突來說,是因也是果。但最后以自由做結(jié),還是簡單了點(diǎn)。雙女主氣質(zhì)迷人。
掀開黑暗章節(jié)的沉重一頁,被壓迫、傷害、監(jiān)視與利用;“瘋女人”不是結(jié)束,是“塞勒姆”之后的上演,更或許為“得州心跳”的前續(xù),所以這是個(gè)跨越數(shù)個(gè)世代并始終回蕩著聲量的故事。Mélanie Laurent在改編時(shí)做到了這一點(diǎn),也始終去聚焦作品的特殊性。印象深刻的還包括病院以及監(jiān)禁的生活片段中,絲毫不諱于對“抓狂”的尺度呈現(xiàn),以及觀感上的挑戰(zhàn);但這之外,它同樣去關(guān)注難得的女性情誼與絕境下的相守。力量與溫柔并存,有著難得的氣質(zhì)。
閣樓上的瘋女人從來都沒少過。