看童年阿信和老年阿信，都覺得很喜歡，但是，看到老年的阿信，我對她的好印象土崩瓦解了。

不是因為換了演員太老，而是因為她對初子的態(tài)度。她毀了初子的一生。

雖然她口口聲聲說自己對待希望和初子就像親生兒女，但是很明顯，幾個兒女在她心目中都有一把稱。阿雄不算，阿仁排第一，阿楨和希望排第二，初子永遠是排最后一個。

初子去做妓女，阿信把她帶回家。但是初子從24歲到30歲，青春白白流逝，阿信也沒為初子張羅對象。30歲的時候，有人給初子介紹一個55歲的男人，初子說會考慮一下，阿信給了她一巴掌不同意，說嫁了也是服侍別人而已?？墒?，初子在她家不就是個傭人么？每天晚上不還要給她捏肩膀服侍她么？初子去做妓女，或者嫁給老男人，還有機會生下一男半女，年老了也不至于孤苦伶仃，誰知道她就一定不幸福呢？或者，初子去別人家做傭人，也還有機會接觸到其它男人，日久生情。但是，阿信一直以女兒的名義霸占著初子，讓她在家里幫忙。阿信家大業(yè)大，找個上門女婿有多難？可是阿信眼里只有她的生意，從來沒認真為初子張羅她的下半輩子，她的兒女孫兒團聚，其樂融融，也只有初子像傭人一在廚房忙活。哀哉！阿信本來留了一筆錢給初子，可是當阿仁把錢都拿去開超市沒有余錢，她把初子那筆錢給了希望買房子，連浩太都說了一句實話，說原來初子始終都是個外人啊。我為初子流淚，初子當初就不應(yīng)該回來這個家，阿信對她的付出已經(jīng)習以為常了，阿信眼里只有她的生意，她的超市，她的事業(yè)有沒有人繼承，她已經(jīng)沒有余力顧及初子了，她以為她能給初子提供吃穿用住就是對她莫大的憐憫，拜托，初子已經(jīng)長大了好么？去哪里都能活下來。哪怕她去哪里當傭人，都不應(yīng)該在阿信家當傭人。初子就這么過了一生，阿雄就算在九泉之下也不會瞑目的。

一口氣看完了阿信，感觸頗多，不知從何說起。阿信從小就懂事勤奮，啥都能干，什么哭苦都可以吃，每一次遇到挫折都能挺過來，從不想著去依賴任何人，是一個人格獨立的女性。她在年輕時受了很多苦，老年才可以享受生活，而反觀加代，富家小姐淪落到出賣肉體，當然這不是加代的錯，她也是這個社會的受害者，錯就錯在她不該執(zhí)著于不喜歡自己的男人，對浩泰太過執(zhí)著，明知不喜歡為何還放不下呢，之后雖然嫁給了自己不喜歡的人，當婚姻不幸福時為何沒有勇氣離開這段不幸的婚姻，更不應(yīng)該把生意全權(quán)交給丈夫，最后淪落到那種境地。想來老天爺也是公平的，付出的人總是有回報的，人不能吃老本，世事無常，誰知道明天是什么樣子呢？我們應(yīng)該抓住生命中每一個機遇，好好把握，凡事要靠自己。

阿信身上有我們值得學(xué)習的地方，但老年的她也變得和自己當初的惡婆婆一樣，開始刁難兒媳婦，在經(jīng)過種種之后，她也開始釋懷了。但在我們現(xiàn)實中又有多少人活著活著就成為了自己當初討厭的樣子呢，保持自己的本心真的很困難。

不禁感嘆女人的一生真的是太坎坷了，仿佛這世間的所有困難都是圍繞著女性的，女人不結(jié)婚不好，結(jié)婚了就不能補貼家用也不好，女人在家嫌不掙錢吃白飯，出去掙錢又說拋頭露面，這個社會對女性太過苛責，這部影片即使放在當今也不過時，這種情況在很多地方還依然在上演。這部劇我除了看到阿信努力奮斗的一生之外更多的是看到女人坎坷的一生。

1. 瘋狂帝國八佰伴和阿信精神的影響力

作為一個影視創(chuàng)作者和從業(yè)者，我對于日本影視文化的尊重和敬仰，是從兩部電影開始的，首先是電影版的《阿信》，另一部作品是《入殮師》。倘若要對亞洲文化的地位和貢獻進行排名，我個人認為：首先是日本，其次印度，然后才是在我們中國大陸一直具有沖擊力和影響力，被大家公認為有“韓流”效應(yīng)的韓國。

觀看電影版《阿信》的時候，我知道八佰伴，雖然它在1997那場亞洲金融風暴中就已經(jīng)結(jié)業(yè)了；但是我不知道為什么會有“阿信精神”——這個名詞，在1983年開始，播放了幾近一整年的電視劇版《阿信》之后，就出現(xiàn)了。

八佰伴是從一個主要售賣水果的小商店開始，乘著日本經(jīng)濟騰飛的東風，瘋狂擴張，短短二三十年的時間，就將超級商場的連鎖店，開遍全球：全盛時期，八佰伴在世界上16個國家有450家超級商場。假如，這個數(shù)據(jù)還震撼不到你，那么有一則關(guān)于上海八佰伴試營業(yè)的開張信息，或許可以：

1995年12月20日，“第一八佰伴”試營業(yè)，當天共有107萬消費者進入新世紀商廈參觀購物，創(chuàng)造了世界吉尼斯紀錄，為此吉尼斯總部發(fā)給了證書。

2019年的某一天，這個商場單日銷售額竟然高達8.42億元！一天就賣了8.42億人民幣，雖說已被他人接手，但商場名號依然是八佰伴??！所以……

所以，八佰伴的創(chuàng)始人就應(yīng)該是神話般的存在。據(jù)信，《阿信》這部電視劇，阿信的人物原型就是八佰伴創(chuàng)始人。真實人生的歲月磨礪，經(jīng)過升華，阿信便擁有了阿信精神。

當年還剪輯過《阿信的故事》，這部電影版的《阿信》分享。

阿信，從六歲開始就到木材店做傭人，都快做滿一年的時候，由于被冤枉偷錢而出走——因為未能履行合約，作為勞務(wù)報酬的大米也被東家索回。

慶幸的是，暈倒在雪地里的阿信，并沒有被凍死。救護阿信的人，俊作哥哥是個逃兵，他不只是教會了阿信識字，還告訴了阿信“反對戰(zhàn)爭”，這成為阿信后來最為重要的生命磐石。

春天來了，阿信離開大山，然后親眼看著護送她的俊作哥哥被槍殺。千辛萬苦回到家里的阿信，并不好過，迫不得已再次走出家門，去做幫傭。

在酒田的加賀屋，東家并不需要傭人，更何況還是一個七八歲的孩子。然而，在阿信努力不懈的堅持下，獲得了加賀屋老太太的賞識，這個憑借自身毅力所爭取而來的機會，竟也成為阿信終生受用不盡寶貴財富的契機。

阿信是來照顧小夜的，經(jīng)過幾番挫折和起落，卻成為加賀屋繼承人加代的畢生好友……她在加賀屋的八年，從一個少不經(jīng)事的孩子，成長為能夠記賬，懂得茶道、插花、禮儀等等技能的聰慧少女。隨后曲折離奇的命運，就從她的花樣年華里，不停翻騰。

六年前，我就曾寫過《阿信的故事》影評，于此便不多展開了。

電影版《阿信的故事》，其實就是電視劇《阿信》童年篇的濃縮版，甚至原搬照抄（略去了晚年的阿信在小圭陪同下，回憶往事的穿插情節(jié)）。由于編劇就是阿信精神的創(chuàng)造者橋田壽賀子，故而算不上什么抄或竊的非議，無非就是電影版的更精致罷了。畢竟過了三十年，重新翻拍的電影版，無論從選角，還是布景，以及情節(jié)等等方面，都精彩的無與倫比。（特別是飾演阿信的濱田心音，表現(xiàn)極其出色，導(dǎo)演對于角色的拿捏和處理，手段十分高明——簡直是無論怎樣贊美，都不過分。）

八佰伴創(chuàng)始人的一生，充滿傳奇色彩，可創(chuàng)造阿信精神的，應(yīng)該屬于橋田壽賀子。

橋田壽賀子在韓國漢城出生，九歲時回到日本，后來讀了大學(xué)，進入松竹公司大船制片廠做編劇。在她40歲的時候，和巖崎嘉一結(jié)為夫妻，應(yīng)該嫁給了愛情（我真的十分期望是這樣）。丈夫陪伴了橋田壽賀子二十多年之后離世，他們終生無兒無女……她是去年（2021年4月4日），因急性淋巴瘤去世，活了95歲。

橋田壽賀子的影視劇創(chuàng)作，寫下的作品不僅高產(chǎn)，而且都很精彩——且不說有多少人高度評價這部接下來我準備竭力推薦的《阿信》，至少在我國廣為人知日本最為著名的電視劇《血疑》，便是出自她的手筆。就憑這，應(yīng)該曉得她有多厲害！

為何要評議且推薦一部已經(jīng)是四十年前的日本電視劇《阿信》？而且要以什么樣的方式來分享這部電視劇……這一刻還不知道，只是覺得它深深地觸動著我，抵達了靈魂深處。

點擊“閱讀原文”，就能夠觀賞這部297集的NKH晨間小說連續(xù)劇。

2. 加賀屋的老太太

生活在這個世界上，不管是誰都會面臨著各種各樣的問題，我們要克服重重困難，才能夠活下去。

也許有一輩子所走道路都很平坦的人，但是我沒有見過；就算是聽說了這樣的人，也會懷疑那樣的人生，是否值得交口稱贊。如果認真地解讀一個完整的人生，每個人多多少少都會碰到大大小小、花樣百出的麻煩，總要提心吊膽在摸索著磕磕絆絆地往前走。歷經(jīng)風雨還不算，還難免遇到無法邁過的坎坷，仿佛大家都是這樣活著。那些所料不及且無法掌控的艱難險阻，躲也躲不掉，于是就叫作命運。只要不絕望，最終還能站起來，就稱得上是個堅強的人，唯有如此才算是過了一個了不起的人生吧。

我常常在想，究竟是什么能夠讓一個人勇敢，可以在一次次跌倒中爬起來——畢竟，我們中的大多數(shù)都無法承受飆風巨浪，甚至經(jīng)不起一個小浪花的拍打。那些頑強且堅持到最后的人，憑的是什么？

毅力的秉持和眼力的決斷，或許就是衡量一個人的尺度。

想要堅強，這兩者缺一不可：光有毅力，連方向都搞不清楚，就算是撞上南墻還一昧逞強——導(dǎo)致嚴重后果的情況下，我就把它稱作“愚蠢的人作惡，至死方休。”

有眼力的人，通常就會有毅力，但也不一定。畢竟，生命里有一堵墻……換個浪漫點的說法：人生只是一趟單程旅行，無論長短，到了終點“必將兩手空空的離開，這個世界上，啥也帶不走?！?/p>

我們的眼力點，通常只是到此為止。

人只有解決掉一個最根本性的問題，才能看透生命的本質(zhì)：當他不再為“莫名其妙地生來，然后稀里糊涂的死去”所困擾，那么人生中所有的問題都不會成為問題——能夠領(lǐng)悟這個問題的人，就不是我們這些一般人了，故而略說不提。

然而，確確實實地提帶了這個問題，就此只是想說明：有眼力的決斷，要在一次次的經(jīng)歷挫折，跌落低谷，進行不斷地審思和調(diào)整……它不是平白無故就會擁有的能力。

倘若真有所謂的阿信精神，那么就讓我們跟隨她的腳步，在驚濤駭浪中，領(lǐng)掠那些意氣非凡、魅力無限的一路光景！

阿信在一個佃戶的家庭里出生，六歲就得做傭人才能活著；八歲的時候來到加賀屋，她就已經(jīng)開始補貼家用了。正是她從加賀屋辛苦打工賺來的米，讓一輩子都在承受苦難的奶奶，離世前才嘗到人生中第一口大米稀飯的滋味。歷經(jīng)這樣的苦難，我們現(xiàn)在就連想象，也難以置信。

因此，當阿信憑借自己的毅力，觸動了加賀屋的當家人，才有機會邁過自己生命中最為重要的門檻。在這個轉(zhuǎn)折點，那個白發(fā)蒼蒼的老太太，就是她的貴人。

最先，老太太只是覺得阿信為了自己的家人著想，不忍心讓這么幼小的孩子回去受苦；后來，當求知欲十分強烈的阿信，拿了加賀屋繼承人加代小姐的書看，被認為是小偷，老太太才知道她沒上過學(xué)卻能識字（這是需要付出常人難以想象的代價，才具備的能力）；其后，發(fā)現(xiàn)通過阿信，利用小孩們爭強好勝的心理，就能夠激發(fā)加代的斗志——具有非凡眼力的加賀屋老太太，隨后有意栽培，阿信才能成為后來的阿信。

阿信能夠在加賀屋站穩(wěn)腳跟，這和她為人正直、手腳勤快是分不開的。她懂得隱忍，堅毅有力，最終贏得了加賀屋所有人的信任，甚至一度到了加賀屋可以將阿信的孩子小雄視為未來繼承人的程度……老太太臨終之際，將自己最疼愛的孫兒加代和加賀屋，一起托付給了阿信。

由于老太太獨具慧眼，故而能夠在紛擾雜亂的事態(tài)當中，當機立斷，做出正確抉擇：

譬如，初來乍到的阿信不肯將俊作哥哥所給的口琴被霸道的加代搶走，失手將加代打傷——家仆打傷小東家，在任何人看來都是難以饒恕的罪過，老太太卻親自出面，為阿信找個新的去處。在她看來，阿信是個好孩子，不能只因一點過錯就毀掉這個人的未來；自己是可以將阿信留在加賀屋，可在這種情境之下，阿信已經(jīng)無法和加代、特別是加代的父母在這里和平相處了……好在加代有所反思，再加上不久之后阿信的一次舍身相救，阿信才正式融入這個在酒田數(shù)一數(shù)二的大戶人家心里。

再如，加代離家出走，以及后來和阿信在東京意外相遇，老太太得知這一令人震驚的消息時，就問到了問題的關(guān)鍵：加代是不是有了心愛的人？

老太太的猜測是對的，加代為了所愛的人，不惜拋棄自己的家業(yè)；不過老太太得到應(yīng)對信息卻是錯誤的，畢竟這是關(guān)于一個人貞潔情操的終身大事，阿信不敢將實情說出來；考慮到加賀屋的未來，老太太和大家的愿望一樣，最好是讓加代結(jié)婚……

怎么說呢？在沒有了老太太之后的加賀屋，盡管依舊家大業(yè)大，可是連本地的小流氓也不將她們放在眼里——由此可見，深明遠見的決斷能力，是多么重要。

與加賀屋的老太太沒有合適繼承人不同，等到白手起家的阿信，也成為了家業(yè)興旺的老太太之時，她有意識地培養(yǎng)自己的田倉家業(yè)接班人，哪怕是冒著不惜破產(chǎn)重組、從頭再來的風險，也要讓兒子成為企業(yè)強力的掌舵者。如果說兩個老太太的共同點，就是對于家族企業(yè)的掌控權(quán)，說放就放，退居在二線的時候，若非緊要關(guān)頭，絕不出聲。

加賀屋的垮掉，這筆帳不能算在加賀屋老太太的頭上；最后卻是受她臨終叮囑的阿信，經(jīng)過幾番挫折與不懈勸導(dǎo)，也許會在加代的孫子小圭那里，能夠得以“重新開始”。

在加賀屋八年成長為妙齡少女的阿信，情竇初開，本應(yīng)嫁為人婦，卻心有不甘，于是選擇了一條屬于自己的人生之路，盡管異常艱辛，卻從不退縮。

之所以然，這才是真正的阿信。

3. 像焰火一樣熱烈燃燒的加代

阿信能夠在加賀屋安然如意的成長，和加賀屋的繼承人加代，密切相關(guān)。

阿信看到了加代，才知道上學(xué)竟然也會有人陪著去；加代想要穿著皮鞋洋裝去學(xué)校炫耀，老太太讓她嘗試阿信有時候連吃飽都是奢望的蘿卜飯（加代實在難以下咽）……不過，這要等到阿信對加代的舍身相救之后，才發(fā)生的一件小事。

阿信來到加賀屋，去留風險最大的一次危機，就來自于加代。起因是氣勢凌人的加代，企圖搶走阿信的口琴。阿信竭力反抗，被推倒的加代頭部磕在柱頭上，暈了過去——醒來之后的加代，看到阿信為了獲得她原諒才肯離開而精心所做的貓頭鷹。

得知口琴是死去的俊作哥哥留給她的珍貴遺物，加代原諒了阿信，并且請求奶奶讓阿信留下來。從這次事件中，加代收獲了一個十分重要的信條：世界上，還有拿錢也買不到的東西。

阿信是第一個敢于反抗她的人，這令加代非常欽佩，從此兩個人成為一起游戲玩耍的小伙伴；此后，在一次施工現(xiàn)場，阿信奮不顧身地替加代擋了倒下來的電線桿，等于救了加代一命，進而關(guān)系變得親密無間。

不知不覺中，兩人已經(jīng)十六歲。她們已經(jīng)到了談婚論嫁的時刻，阿信眼看就要嫁給一位暴發(fā)戶的兒子，加代告訴她：阿信，你真的愿意嫁給那種人？不管再怎么有錢，嫁給一個完全不認識的男人……所謂結(jié)婚，應(yīng)該是兩個人互相相愛才對。

加代在女子大學(xué)讀書，夢想成為畫家，她接受了全新的自由思想價值體系——花季少女，情竇初開，一個偶然的機會，加代和阿信同時愛上了從事組織佃戶們起來反抗地主沉重負荷地租工作的浩太。

加代的愛熱烈澎湃，即使知道了浩太深愛著阿信，卻依然隱瞞事由、背棄家庭替代阿信，跟著浩太私奔到了東京。加代為自己的愛慕之情，放下了千金大小姐、加賀屋繼承人的身段，心甘情愿的枯守在東京，于銀座某個咖啡廳做招待……阿信當然恨過加代的“橫刀奪愛”，這也是她真正離開加賀屋的理由；至于趁機毀掉那個暴發(fā)戶兒子的婚約，只不過作為堂而皇之的掩飾罷了。

當阿信在東京意外遇見了加代，驚愕詫異，了解到令人難以置信的“原委”，阿信被加代所付出的真情愛意，深為感動。然而，小夜死了，沒有了那個在阿信背上長大的孩子，加代就成了加賀屋唯一的繼承人。

加代回到了酒田，準備履行自己作為加賀屋繼承人的職責，同時也就意味著接受家人為她安排的婚約——她曾多次叮囑阿信，倘若浩太回到東京，一定要告知自己，哪怕是結(jié)婚當天也會放棄所有返回到浩太身邊。

浩太曾經(jīng)回到了東京，待在加代預(yù)留的房間里，也遇見了前來清潔衛(wèi)生的阿信。遵照浩太的決定，阿信向加代隱瞞了這個消息，這當中也許有她知道了自己才是浩太所愛之人，更多的因素應(yīng)該是“從大局出發(fā)”，讓加代留在酒田結(jié)婚，盡早成為加賀屋的主人身份……然而，也就是這次與加代的“違信之約”，令阿信終生悔恨不已。乃至過了五六十年，已經(jīng)八十多歲的阿信舊地重游，依然懊惱得在酒店房間里嚎啕大哭。

阿信覺得是自己沒有告訴加代“浩太回來”的消息，導(dǎo)致好朋友的人生，最終竟然是悲慘凄涼的下場。

加代結(jié)婚了，和一個自己不愛的男人。她開始接手加賀屋，打理的也算井井有條。就連丈夫去外面鬼混，加代也不在乎，以致后來還生了小孩，加賀屋就將那個吃軟飯的男人趕出家門。

再后來，那個男人回來了，痛改前非。加代不計前嫌、寬宏大量地原諒了他，安心扮演起賢妻良母的角色：是啊，加代也有孩子了，取名希望！

可是，有誰能夠想到，在眾人眼里已經(jīng)成為賢妻良母的加代，卻要被迫承受加賀屋垮掉的后果。偌大的祖?zhèn)骷覙I(yè)，似乎是一夜之間就敗在了那個“各方面看起來都很般配”的上門女婿手里。浩太說自己理解他，因為浪子回頭，痛改前非，一心想要做大做強，用來證明自己不會辜負加賀屋的厚愛：抵押貸款所投資的股票等項目在經(jīng)濟不景氣的時代，不只變成了廢紙一張、分文不值，由此還讓加賀屋負債累累。他以自殺謝罪，一了百了，代價卻由加代來承受！

加代抱著孩子，攜同父母連夜逃亡東京。在東京，先是父親憂慮過度中風身亡，后來母親也生病在醫(yī)院住了三個月隨后死去。為了償還母親的醫(yī)療費用，加代把自己賣在了一個連妓女也不愿意進去的地方。到了最后埋葬的錢也沒有，加代只好將父母的骨灰?guī)г谏磉叄哟倪z書，是藏在骨灰盒上）——就在阿信找到她的那個夜晚，加代瘋狂飲酒，第二天早晨吐血而亡。

曾經(jīng)是酒田數(shù)一數(shù)二的大戶人家，加賀屋的千金小姐，最終竟然淪落得如此悲慘凄涼……

假如，非要回想起來，恐怕要數(shù)那一年：阿信逃離了丈夫在佐賀那個令人窒息、幾近身亡的家，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，無處容身；時逢加賀屋老太太病逝，阿信前來幫忙料理后事；隨后，加代按照阿信的意愿出資幫助她經(jīng)營起一家也叫“加賀屋”的小飯館。那個時候，加代每天都來幫忙，直到很晚才回家；她們兩人朝夕相處，加代每天都歡歡喜喜，覺得生活很充實——大約，這些忙碌無暇的日子，就是加代一生中最為歡暢的生活。

阿信帶著加代和她父母三個人骨灰盒，回到了自己和丈夫落腳的伊勢，立刻安葬。從此，加代的兒子希望，就成了阿信的孩子，倍受呵護，安然無恙的長大成人。

阿信說希望，真是像極了自己的親生母親：他不喜歡經(jīng)營商店的生意，選擇了陶藝的制作工藝（加代喜歡的是繪畫藝術(shù)）。阿信尊重希望的選擇，并且在多年以后，自己連同浩太一起資助，讓希望擁有了屬于自己的陶藝作坊。

一直陪伴阿信故地重游的小圭，是希望唯一的兒子，這才知道加代就是自己的親奶奶。他不喜歡藝術(shù)創(chuàng)作，已在大學(xué)選擇了經(jīng)濟管理，逐漸萌發(fā)出重振加賀屋的理想。

加代所揮灑的短暫一生，最能詮釋出身不由己：

有著盛世容顏的加代，生于豪門世家，聰穎善良，也有俠義之心，更有高貴的藝術(shù)氣質(zhì)……無論自身條件千般優(yōu)良萬般美好，可天不遂人愿。

她的愿望是成為畫家，尚未成行，就遇見了自己愛慕之人，為此不惜付出孤身飄零的代價；可惜，她深愛的人所愛的并不是她，盡管心知肚明，也期望能夠陪伴在身旁——妹妹不幸夭折，自己成為加賀屋唯一的繼承人，被迫無奈，回到家中承當自己應(yīng)該肩負的責任；她寬恕了曾經(jīng)背叛過自己的丈夫，也放手給他打理家業(yè)，竟也成為所有人眼里的賢妻良母。

然而，加賀屋的家業(yè)實在是過于龐大，需要極其精明且經(jīng)過千錘百煉的掌舵者才能駕馭；加賀屋的垮掉，猶如撞上了冰山的鐵達尼，這個時候活下來的人需要真正勇氣，其實遠比就此死去更為勇敢：她為照料父母走到生命的盡頭，不惜將自己扔進沼澤污地；為了兒子，才忍辱偷生地存活——就連在那種垃圾場一樣的地方，老板也認為“她是個寶貝！”

當骯臟了的軀體，糾纏著高貴的靈魂，拖入無限深淵的漩渦之中，從此回天乏力，眼睜睜的看著自己慢慢滑落，步入地獄之門……如此這般，活在人世間，這才是真正的生不如死。

愛非所愛，卻不曾怨恨過誰；肩負道義，不惜蹂躪身軀作賤自己——曠世絕倫的美麗加代，猶如妖嬈多姿的玫瑰，在烈焰中翩然起舞。

4. 值得被珍愛的男人浩太

“易求無價寶，難得有心郎”晚唐的才女佳人魚玄機，寫下了這段佳句銘言，已是驚奇；她又徐徐道出“枕上潛垂淚，花間暗斷腸?！彼壷?，悲催凄涼，驚心憾肺，也更令人拍案叫絕。

然而，什么樣的男人才能算是有心郎？魚玄機沒有說，恐怕連她自己也求不到：大約所遇非良人，帶著刻骨銘心的傷痕，才能有如此悲切凄厲的感嘆。

阿信內(nèi)心真正所深愛的男人，并不是她丈夫，而是浩太——也就是加賀屋的千金小姐，一見鐘情之后，寧愿拋棄所有去投身私奔的那個男人。

阿信前往海灘尋找繪畫寫生的加代，途中遇見了被人跟蹤的浩太；浩太挾持阿信假裝約會的情人，才脫離險境，擺脫了跟蹤者。佯裝情侶的倆人，來到海邊時，加代就對這位神秘而帥氣的男人癡迷不已。

加代讓阿信做了拿手的飯菜，親自送往旅館，期望博取浩太的好感。浩太對于加代的尊重，其實是出于阿信對他自己的幫助。

由于浩太從事著極其危險的工作，不愿意暴露自己的住處，懇求阿信幫自己領(lǐng)取家人匯款……阿信聽到這個請求時怒不可遏?？墒?，當浩太說自己是為了幫助佃戶們減輕地主的沉疴租賦，阿信就被其臨危不懼、身懷大義的精神所觸動。通過書信往來，阿信和浩太建立起絕對的信任，進而相互產(chǎn)生傾慕情愫。

加代偷取了浩太寫給阿信的私約書信，并且謊稱阿信已經(jīng)訂下婚約，隨后替代阿信跟著浩太私奔，趕往東京。。。

我始終認為，人的生命當中有一條不可逾越的紅線。碰觸這條紅線的后果，若非粉身碎骨，便會家破人亡；即便不死，往后余生：被撥動了的紅線，炫音震蕩，能夠讓人灰心滅智，幾近若狂——很顯然，也有那些（甚至屬于我們中的大多數(shù)）不識紅線的邊緣，或者肆意踐踏紅線者。于此能夠應(yīng)對的話，恐怕也只有借用孟子這句“人之所以異于禽獸者，幾?！?。

加代聰穎過人，見多識廣，自然慧眼識珠，故而會對浩太一見鐘情。愛情是個奢侈品，可遇不可求：宛若年幼無知之時，搶奪過的口琴，她其實已經(jīng)明白“這個世界上，有錢也買不到的東西”；這次，為了愛情的她不惜觸動“紅線”——可，這是愛情啊，如果不去搶，那就不是加代了。

我們需要銘記的是：無論有多么美好，屬于別人的東西，自己無論有多么喜歡，也不能去搶！

在東京遇見阿信，加代瘋狂地逃跑，并非因為自己以千金大小姐的身份去做了咖啡館的女招待（她才不在乎這個呢），而是出于自己背叛了阿信的羞恥感（浩太愛的人是阿信，她十分清楚）。果真要計較起來，加代也是很可憐的。毫無盡頭的等待，心甘情愿地付出，只為了能夠有機會陪伴在他身旁……她對浩太的愛慕，看起來真是瘋狂至極！

“只要浩太回來這個房間，你一定要告訴我！哪怕是在結(jié)婚那天，我也會連夜逃回東京……”加代也明白，結(jié)婚的那個晚上，就是一個邊界。

“寧愿嫁給自己所愛的人，也不要選擇一個愛自己的”加代的婚姻，為此做了最合適的注腳。因為無論如何努力，就算能夠扮演成所有人眼眸里的賢妻良母，可那終究并不是真正的自己，所以無法擁有真正的快樂……

浩太，究竟哪里好？

浩太的家族背景，已經(jīng)不是我們一般人所能認知或猜想的。那種級別的身家，怎么說呢？阿久嫂，就是受浩太所拜托那個幫助阿信一家人在伊勢立足的寡婦，她的幾個兒子大學(xué)畢業(yè)且在東京有了家業(yè)，獨身居住在那個伊勢諾大的庭院里——阿久嫂說自己跟浩太的媽媽是表姊妹，感嘆著“她是大戶人家的夫人”，而自己過于卑賤。她提及浩太，也就是自己的表侄兒：“根本就不缺錢用，上完大學(xué)就可以找個政府官職。他父親是個大地主，貴族院的議長……”

我們一般人，光是為了養(yǎng)家糊口，就已經(jīng)精疲力盡了。別說理想，就連喜好，往往都無暇顧及。

因此，也就并不難理解，為什么身家氣質(zhì)出眾、美貌與智慧并存，在酒田數(shù)一數(shù)二大戶人家的千金小姐加代，為之傾倒，浩太卻能無動于心。一個人是在真正擁有過錢財、體會過權(quán)柄之后，才有能力抵御來自這方面的挾裹之勢，否則——

浩太深愛著阿信：從相遇之初，他就愿意放棄事業(yè)，陪伴阿信（一開始，那封私約就是寫給阿信的，卻被加代隱瞞替換了）；十年之后，阿信已經(jīng)結(jié)婚生子，看到所愛之人受苦，浩太就直接表達了自己要和她結(jié)為夫妻的態(tài)度……

在酒田，由加代出資幫助阿信做起來那個也叫作“加賀屋”的小飯館，就是他們各自命運的轉(zhuǎn)折點。阿信帶著年幼的小雄，無處容身，艱辛到寸步難行的地步——可她依然恪守了自己的底線，沒有退縮。面對深情的浩太，阿信說出了長久以來積壓在心底，最為真誠可貴的緣由：

“你現(xiàn)在的工作是有家室的人不能做的，要是我和阿雄在你身邊，你就不能把全部的精力放在工作上。這個工作不就是你不惜犧牲生命去追求的嗎？你的心意我都明白，我永遠不會忘掉你的，浩太。但是只要你決心獻身于這個工作，我和阿雄在你的身邊，你就會牽掛家庭，影響你的事業(yè)。這點道理我都明白。當年我第一次見到你的時候，我還什么都不懂，只想和你在一起，一點也不了解你的事業(yè)?，F(xiàn)在如果是真的愛你，我就不應(yīng)該拖著你，成為你的包袱。我希望你把全部精力都放在工作上，這是你最重要的大事。浩太，你說了，你愿意做阿雄的父親，聽了這句話我就滿足了。在我這一生中終于聽到了，你這樣對我的深情表白。以前我恨過加代小姐，為了忘掉你，我度過了多少難熬的日日夜夜。只要有你這句話，我就會忘了過去的痛苦。我一輩子都不后悔，我是那樣深深的愛過你，我謝謝你了?！?/p>

浩太是阿信的貴人，每當阿信和她的家庭，陷于磨難無法擺脫之際，浩太就會伸出援手，力挽狂瀾，救贖她們脫離苦海。阿信是浩太的紅顏知己……倘若，從一開始，倆人就在一起，比翼雙飛，那該如何呢？

《阿信》故事最終，所安排的大結(jié)局：

一輩子連手都不曾牽過的知心愛人，兩個白發(fā)蒼蒼的老人，黃昏時分并立在大海港灣——云淡風輕，一個遛狗路過的貴婦人，對阿信和浩太表達了溢于言表的贊美：“你們在散步啊，你們過得真幸福！”

5. 匹夫懷玉的龍三

因為想起了“匹夫無罪、懷璧其罪”，和“匹夫之怒、血濺五步”這兩個成語，以為能夠注解那些隨波逐流、自不量力的人呢。

阿信的丈夫是龍三，她沒有嫁給自己所珍愛的浩太，這可以說成是命運陰差陽錯的結(jié)果。然而最根本的問題在于：龍三比起浩太，差距在哪兒？

龍三能夠娶到阿信為妻，是他的福氣，除了運氣之外，還有曾經(jīng)真誠付出的努力結(jié)果。

阿信來到東京，在人生真正的啟蒙者長谷川老師門下學(xué)成美發(fā)技藝之后，知遇了龍三。彼時的龍三，帶著管家源右衛(wèi)門，在東京經(jīng)營著一家布匹商行。頗具商業(yè)頭腦的龍三，為了拓展生意經(jīng)常出入咖啡廳，因此在咖啡廳做招待的加代也認識他；已經(jīng)出師自立門戶的阿信，打算進入咖啡廳受阻，意外遇見了加代；應(yīng)該說是經(jīng)過加代，阿信才真正結(jié)識了龍三。

阿信在加代的房間，看到避難的浩太，由此受到牽連被抓，而龍三通過人脈關(guān)系，將她解救出來。阿信決定嫁給龍三，是在她被遠在山形的家拖累、壓榨導(dǎo)致臥病在床，對龍三日夜操勞、無微不至的照顧，深受感動。兩個人相伴著前往寺院，結(jié)為夫妻。

龍三深愛著阿信，這一點是毋庸置疑的。

婚后的龍三，對阿信和她的家人愛護有加，期間雖有小風波的摩擦，也算能夠安然渡過?？墒侨松?，并非總是一帆風順，在狂潮涌起所帶來的滅頂之災(zāi)，才是真正檢驗一個人品質(zhì)高低的時刻。拿最通俗的話來講，叫作真金不怕火煉！

加代的丈夫，就是龍三的高配版。兩個人都曾給予妻子善意溫暖的陪伴，也都曾在失意時以背叛的方式狠狠地傷害過她，就連最后他們兩個的人生結(jié)局也一模一樣，自殺身亡。

加代的丈夫，是在阿信酒田的小飯館里，看到加代每天都去協(xié)助朋友，忙忙碌碌也歡歡喜喜，才發(fā)現(xiàn)加代的難能可貴；于此表明真心，也企望發(fā)奮圖強，以報答妻子的知遇之恩，博取世人對他的尊重……商場如戰(zhàn)場，危機四伏，即使小心翼翼的老手也有人仰馬翻的時候，更何況加賀屋的那艘大船？

沉船的時候，個人安危尚在其次，護著家人逃生，才是第一使命?？墒羌哟恼煞蜻x擇了自殺，看起來挺悲壯，其實很懦弱。龍三也是一樣的，只不過屬于信 仰崩塌而自殺：他或許是為自己間接參與戰(zhàn) 爭的過錯而贖罪自殺，我不能確定創(chuàng)作者所表達的具體原由。因為第217集的字幕，已被特意消除；由于我自己聽不懂日語，只能勉強去猜測了。

第242集的字幕，也是被特意消除了，那一集是在講述阿信的兒子阿仁，為何辜負了家里的女傭百合……百合，其實是低配版的阿信，只不過阿仁有眼無珠，不識貨而已。

百合后來嫁給了加代的兒子希望，蒙塵之珠自然有心明眼亮的人欣賞珍惜。唯一可惜的是百合命短，尚未來得及大放異彩，就因車禍意外離世。

這個世界上，竟然沒有一個具體的、十分形象的詞語，來描繪我們的有眼無珠，誤將寶貝當俗物，錯失之過在多年以后才幡然醒悟。為此而付出了慘痛的代價，但悔之晚矣。

“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！”孔夫子當年對宰予晝寢時，發(fā)出了這樣的感慨。大約，就是對于我們這些大多數(shù)，猶如加代的丈夫、龍三之類，本身就不夠格的人，還有什么好說的呢？我們這些大多數(shù)的人，具有共同的性質(zhì)：隨波逐流，得意之時會因歡喜進而忘形，失意之際就灰心喪氣甚至怨天尤人。這是由于目光短淺，缺乏獨立判斷，所以經(jīng)常搞不清楚自己真正需要的是什么……自不量力，卻要勉強負重前行，等到闖下的事端，大禍臨頭就一死了之（自己一死了之，災(zāi)難卻嫁禍給了別人去承受，這就是無能之輩妄想逞能的嚴重后果。）

龍三在東京，表明上很風光，娶阿信為妻時就已經(jīng)走到山窮水盡的地步。盡管贏得了佳人，卻并不自知——其實他只要踏實溫順地陪伴著阿信，就能夠舒心安穩(wěn)的過著美好生活（加代的丈夫也應(yīng)如此，可他們搞不清狀況，缺乏這種自省能力）。

龍三布匹生意失利，飲酒買醉的錢，還是阿信去師父的店里起早貪黑做頭發(fā)賺來的，要不是咖啡店女招待那一記響亮的耳光，他還會沒完沒了地沉淪下去——正是阿信冒著危險，處理了布料，換來做服裝工廠的本錢。

龍三和阿信的服裝生意，一度做得很大，買了地皮蓋上廠房擴大經(jīng)營，正準備大展拳腳的時候，遇上了關(guān)東大地震。這場天災(zāi)，讓之前付出的心血，瞬間化為烏有。

驚慌失措的龍三，終于能夠帶著妻子回到曾經(jīng)無數(shù)次想要歸來的家鄉(xiāng)佐賀。雖然阿信一直反對他這么做，卻出于已為人妻的順從，無奈跟隨。在這個傳言中有無比輝煌的田倉家族里，龍三回家的第二天就要下田勞作，妻子阿信連場面上吃飯的資格也沒有，夫妻二人帶著孩子小雄一家三口必須從早做到晚，才可以居住下去……阿信立刻就意識到，猶如自己之前竭力反對的那樣，他們根本就不適合在佐賀生存。

龍三搞不清楚事態(tài)的嚴重性，他在阻止阿信逃離佐賀時，為搶奪孩子失手將她推倒，導(dǎo)致手臂殘疾，從此阿信失去了能夠謀生的美發(fā)技能，再也不能從事針線細活了（等于是半殘疾）。再后來，阿信生下女兒小愛的夜晚，龍三竟然忙于照顧自己的妹妹生孩子，對她不管不顧——這么做的后果是：他們剛出生的女兒死了。多虧醫(yī)生的幫忙，否則阿信也會悄無聲息地死于那個風雨交加的夜晚！

阿信終于能夠逃離佐賀，帶著兒子四處奔波。龍三卻要等到自己在佐賀多年所努力“圍海造田”的夢想，被一場海嘯清洗、完全破碎之后，妄想奔赴滿洲淘金，臨別前到伊勢看見孤兒寡母的舉步維艱時，才想到要停下來，陪在家人的身邊。

阿信不計前嫌，陪同龍三在伊勢一起打拼，生活這才逐漸穩(wěn)定下來。溫飽得以解決，接二連三的迎來孩子，倆人構(gòu)筑起一個美好的大家庭。

龍三借助二哥在軍 中的優(yōu)勢，做起了在戰(zhàn) 爭中服務(wù)于軍//隊的生意，從此意得志滿……等到二戰(zhàn)結(jié)束，日本投降之后，龍三才進行了自我反思。意識到自己所犯下的罪惡，遵循武士道的傳統(tǒng)，用一把短刀結(jié)束了生命。

這次屬于人禍，弄到家破人亡。

從佐賀趕來奔喪的母親阿清，是這個世界上最疼愛龍三的人，在他的靈前這樣責備：“你這個沒用的東西……你的責任，不就是帶著阿信和孩子們一起過日子嗎？你拋下妻子和孩子先走了，這樣不是太自私了嗎？留下阿信和孩子們，要他們怎么活下去啊……你死了，活著的人更辛苦，沒想到有你這樣自私的兒子。”

這是對龍三和加代的丈夫，他們最后的所作所為，蓋棺定論。

龍三在給母親的遺書中，表達了對于阿信的感激之情：“他一生中最大的幸福，就是認識了你。有你這么一位好伴侶，他覺得很幸福?！?/p>

阿信從始至終都是包容的，她也解釋了“我跟龍三婚后的生活，有不少曲折，我也想過離婚不只一次、兩次?？墒俏椰F(xiàn)在覺得，跟龍三結(jié)婚是我最大的幸福……我喜歡這樣的龍三，非常的喜歡。”

因為龍三至少是真實的，為人真誠不虛偽，只不過能力低下罷了。反過來，浩太也沒有實現(xiàn)當初的抱負，并且背叛了自己的理想……于此，似乎很難說清楚龍三和浩太相比，差別在哪里？

我個人認為，判斷一個人的入手處，就在于“以立場斷是非，還是以是非斷立場？”

龍三就是以立場斷是非，當他所忠誠的信念崩塌之后，這就意味著之前所有的付出，竭心盡力地維護了一個非常錯誤的東西；浩太是以是非斷立場——由于是非，非常難以判斷的緣故，能力低下的人就會不知所措，往往還會誤以為“以是非斷立場”的人缺乏立場。

不清楚這樣的表達，能否將自己的原意傳達清楚？我自己也曾熱血沸騰的評古論今，糞土當年萬戶侯……而今回想起來，一個人先不要說判斷是非，要是能夠意識到事情的大小、掂量出輕重來，大約已經(jīng)算是個十分清醒的人了。

所以啊，他們兩個人的差別，阿信對于龍三的喜歡，猶如選擇了柴米油鹽醬醋茶的生活；大約，對于浩太的是真愛，或許相當于過著琴棋書畫詩酒花的人生。

6. 家庭屬于港灣，還是包袱

人屬于群體性動物，依靠彼此，互助存活。生活范圍有邊際的關(guān)系，圈子固定下來，我們難免就會評價：一個人是好人，還是壞人？

縱觀古今，世界這樣大，誰是壞人？什么樣的人，才能算是個好人？很多的時候，我們還會說，好人干了壞事，更離譜的評價就是：壞人做了件好事情。

其實，這就是典型的以立場論是非。在我看來：一個人在干壞事的時候，就是個壞人；竭心盡力地做好事，就是個好人——當一個人，全心全意做了一輩子的好事，就是真正的大好人。

假如接受了這個觀點，那么對于一個家庭，究竟屬于能夠歇息休憩的溫馨港灣，還是竭力掙扎都難以擺脫的鎖命包袱，就很容易產(chǎn)生正確的判斷。同理（是指以立場論是非的角度），單純地站在一個立場上，搜尋無數(shù)的家庭模式或者各自利弊，用以證明自己心底黯結(jié)的那個觀點，顯然十分荒謬了。所以說，并不是家庭屬于港灣，還是包袱的問題，而是生活在家庭里的人，決定將它塑造的環(huán)境，使它歸屬于什么樣子——確切來說，家庭的概念，并不是指向房子，而是房子里那些朝夕相伴的人。

阿信從八歲起就開始賺錢補貼家用，六歲那年的務(wù)工不算，因為工錢已經(jīng)被東家索要回去了。在加賀屋八年，所有的收入都轉(zhuǎn)交給家里，阿信沒有給自己預(yù)留一分錢；等到她迫不得已離開加賀屋，回到家里，父親就準備將她賣到妓院……多虧有那個生病了就被拋棄、奄奄一息的姐姐阿春，為她指往東京的一條生路，阿信才能夠逃出來。

即便如此，阿信到了東京，還是將能夠賺到的錢，如數(shù)遞回家中。她省吃儉用，白天給人做頭發(fā)，夜里為人家做衣服，勞累到險些喪命。男大當婚，女大當嫁?？伤母赣H要求阿信不該嫁人，擔心成了別人家的人就不會再拿錢給他了，所以不惜從山形趕到東京，索要天價彩禮，拼命阻止女兒嫁人。

阿信已經(jīng)有了自己的小家庭，而她還是一如既往地照顧遠在山形的那個家。千辛萬苦的付出，換來的只是父親臨終時，真誠地說了感謝她的幾句話。阿信自己掏錢蓋起來的房子，哥哥只用“那是你給父親蓋的，和我無關(guān)”一句話，她連邁進那個房門的資格都沒有，可是她父親也沒有在那個新房里住過一天?。?/p>

直到母親去世，阿信才算完全甩開那個包袱。母親臨死前，一心想要回到自己掛念的那個家……這是自己最親的人生命里最后一個請求，為了不留遺憾，阿信就從伊勢將母親背回遠在山形的家。回到家中的那個夜晚，母親依靠在阿信懷中，望著門外飄落的雪花，含笑九泉。

父親就像吸血不止的魔鬼，而母親猶如天使——阿信的母親始終不愿意成為女兒的包袱。她之所以堅持生活在山形，是為了給女兒在走投無路的時候，留一點能夠些微緩緩的空間，至少也可以起到精神依托的作用，為此才忍辱偷生。

我常常感嘆，母親真的很偉大。無論一個女人品性如何，光是十月懷胎這一點，就已經(jīng)很了不起！因為，就算是科技和醫(yī)療技術(shù)發(fā)展到史無前例的今天，生孩子這件事依然要冒著自己的生命危險……真的感到萬分慶幸，我自己身為男子。

他們?yōu)榘⑿糯蛟斓募?，不只外相破爛不堪，這些其實是可以忍受的。時常惡語相向，有時候還會拳打腳踢的傷害，千方百計地拼命只為了能夠活下去，這才是最令人煎熬難過的。

不妨，再來看看阿信一手扶植起來的家。

阿信和龍三結(jié)婚的時候，正逢經(jīng)濟不景氣，好在她有協(xié)助過加賀屋老太太的運營經(jīng)驗，很快就幫龍三的田倉商行站穩(wěn)腳跟。首先遇到的大麻煩，是龍三在事業(yè)得意時拈花惹草，失意時尋歡買醉……他們的婚姻似乎已經(jīng)走到了盡頭。然而，此時的阿信發(fā)覺自己有孕在身，如何將龍三從心灰意冷激發(fā)到斗志昂揚，來拯救他們的婚姻呢？

阿信的人生導(dǎo)師長谷川提出了一個奇怪的理論：“如果和普通女人結(jié)婚，男人就會知道努力工作；就是因為妻子會工作、有能力賺錢，他才會依靠妻子，不用工作又不愁沒飯吃。沒有人逼他，他就不會想辦法養(yǎng)活家人，自然沖勁也就沒有了。妻子有了收入，就會冷落丈夫，越是體貼丈夫，越是為他著想，丈夫就變得越?jīng)]有骨氣……”

長谷川曾告訴初到東京的阿信，工作不是別人指派的，而是自己找，眼里有活就能有工作——所以我認為，美發(fā)師父長谷川才是阿信真正的人生導(dǎo)師。

找到問題的關(guān)鍵所在，就有可能真正解決掉這個麻煩。處理危機，阿信有一套。她立馬從師父那里辭職，賦閑在家，美其名曰養(yǎng)胎；眼看就要當爸爸的龍三，家里竟然無米下鍋，急得就像熱鍋上的螞蟻，甚至低聲下氣地請求曾經(jīng)是自己家佃戶的朋友幫忙……丈夫終于發(fā)奮圖強，隨著第一個孩子小雄的出生，他們的婚姻也步入正軌。

二人同心，其利斷金。眼看著制衣生意越做越大，本以為從此舊貌換新顏，一場天災(zāi)“關(guān)東大地震”，就將阿信和龍三他們一家三口，推向地獄的邊沿。

龍三執(zhí)意要回到佐賀，阿信出于孩子的關(guān)系，妥協(xié)隨從。投靠在佐賀，夫妻二人常年勞作不休卻連飯都吃不飽，更不要去想如何發(fā)展——阿信看到了這一點，故而決定不顧一切的離開，為此所付出的代價是被丈夫打成半殘疾，后來還差點丟掉了性命。

生下來得不到照料的女兒小愛死了，阿信的心里，應(yīng)該產(chǎn)生過怨恨，可龍三是孩子的爸爸……阿信帶著兒子小雄逃離佐賀，四處奔波，盡管她很想丈夫陪在自己和孩子身邊，卻依然尊重龍三的選擇。龍三并不理解妻子的苦衷，直到看見阿信在伊勢沿街叫賣的魚販生意，夫妻團聚，一家三口在此落地生根。

倆人齊心協(xié)力，互敬互愛，他們的家也就變成了歡喜樂園。誕生二兒子阿仁，抱回了加代的孩子希望，解救收養(yǎng)著初子，也迎來最后一個寶貝女兒阿禎……原本幸福美滿的家庭，龍三在二哥的到訪之后，決定和軍 人做起了生意，日漸勢隆，阿信也就隱退成為賢內(nèi)助的模樣。

生活里沒有僥幸，戰(zhàn)爭最終露出了猙獰的面目。這場人禍，帶走長子小雄的性命，也讓龍三結(jié)束了生命。龍三經(jīng)營的工廠毀于炮火，唯一留下來的財產(chǎn)是房子，后來也因手續(xù)簡便、賬目不清，被原戶主索要了回去。

拖家?guī)Э诘陌⑿?，在阿九嫂的幫助下，再一次背起魚簍，走街串巷地做起了生意。等到兒女們逐漸長大，將他們培養(yǎng)成為自己的左膀右臂，整個家族和事業(yè)就興旺發(fā)達了起來……

阿仁富有商業(yè)頭腦，就順理成章地成為他們“田倉家族”生意的繼承人；尊重希望，讓他選擇了自己熱愛的陶藝制作，并且?guī)椭麚碛辛俗约旱墓ぷ鞣弧獦O具藝術(shù)氣息的加代自己未能實現(xiàn)夢想，在她兒子這里得以發(fā)揚光大，這完全依仗了阿信的撫育之力；女兒阿禎自己放棄學(xué)業(yè)，和入贅的丈夫一起投身在家族企業(yè)里。。。

倘若強說虧欠，唯有對不起的孩子是初子。初子在九歲的時候，已經(jīng)被自己的家人賣到妓院做工，阿信于心不忍，將她留在了身邊，當作自己的孩子一樣養(yǎng)大成人。

在戰(zhàn)爭結(jié)束的時候，家破人亡，阿信感覺自己已經(jīng)無力照顧起這么多孩子，就安排初子回去自己的親生父母身邊。因為那個時候已經(jīng)取消了佃戶制度，山形的農(nóng)戶們由于擁有了土地，而變得富有起來，阿信的本意是不想讓初子待在自己身邊受苦。

初子早已視阿信為自己的媽媽，她原本不想就此離開，也不愿意成為阿信的負擔，再加上確認了自己的心上人阿雄在戰(zhàn)場上被餓死的消息——多重打擊之下，她選擇了投河自盡。萬幸的是，一個美國大兵救了她，可初子自暴自棄，隱藏在花街柳巷里，把賣身換來的錢遞回給阿信。

在朋友阿健的幫助下，阿信解救出初子，就再也不忍心讓她承受委屈。有過不堪回首的失足經(jīng)歷，錯過了婚嫁年齡的初子，一度想過嫁給那個阿信親家不懷好意介紹的老頭為妻——阿信第一次動手打了初子耳光，告訴她不能這么作賤自己；那年解救初子的時候，阿信追著跑了幾條街，隨后擦干凈初子濃妝艷抹的臉頰，告訴她依然是自己心愛的好孩子。兩相對比，就能夠體會阿信的良苦用心。

在初戀阿雄之外，也有過真心喜歡初子的人，就是阿雄的戰(zhàn)友山村——這個從死人堆里爬出來的人，也是田倉家族事業(yè)起點的扶助者，深深暗戀著初子的人，突然被債務(wù)人刺殺身亡。也許孤獨終老，就是初子的命運吧。

田倉家的生意越來越大，考慮到初子的將來，阿信依據(jù)她的喜好操辦起了一家僅屬于初子的毛線行。這家毛線行，顯然就是初子最好的歸宿。

阿信支持被阿仁辜負了的百合，嫁給希望；為了挽救阿仁的婚姻，她不惜親自登門到親家懇求兒媳原諒；得到小圭愿意振興加賀屋的事業(yè)時，阿信才了卻橫梗心頭多年的負疚感……

既要提高大家的凝聚力，又要協(xié)調(diào)成員之間所產(chǎn)生的各種矛盾，關(guān)照得一家人其樂融融；還能做到不違背每個人的意愿，量才發(fā)揮，讓所有人都能找到適合自己的歸宿；以及外緣事務(wù)，謹慎細微地妥善處理等等，操持小家或大家，乃至整個國家，本質(zhì)上是一樣的，實屬不易。

回到一個小家庭，夫妻搭伙，男人更像是枝葉，而女人則為樹根：根扎得越深，營養(yǎng)供給充足，家庭這棵大樹才有可能枝繁葉茂，濃蔭蔽日，筑巢孵卵，福澤延綿。

7. 婆媳關(guān)系，大家庭里的火力點

得知兒子周末假期就要回家，夫妻二人一大早就爬起來做飯，昨天為此專門買的飯菜變成海海滿滿一桌美食。等到兒子一家人吃飽喝足，千叮萬囑地送出家門——如果是城市里有退休金的二老，聽見兒子唉聲嘆氣訴說事業(yè)不順、揾食艱難，臨走偷偷地塞給他一些自己省吃儉用節(jié)約下來的錢財；如果是農(nóng)村里還有田地耕種的老人，就會將孩子開回來的車里塞得滿滿當當……

養(yǎng)兒防老，還是自己老了也要竭盡所能地養(yǎng)兒子？關(guān)于孝子這個詞，我常常感嘆古人真有智慧，就算到了人倫顛倒的今天，竟然還可以當作“孝順兒子”來詮釋。倘若說是大孝子，那就一定在肯定兒子是個十分難得、孝順父母的好孩子。

好好的一大家子人，為什么要分開生活？大約是源于：各自組成的小家庭，縱有諸多不便，也好過難以應(yīng)對的婆媳相處?？梢灶A(yù)見的是：小家庭盡管有自由自在、快樂肆意的小夫妻生活，卻會由于人生經(jīng)驗積累不足，缺乏廣泛資源等因素難以抵御風險。這就是為什么，年輕人的家庭總需要老人家接濟的根源所在。

大家庭的優(yōu)勢數(shù)之不盡，舉個最簡單的好處：家里有老人照看孩子，夫妻二人就可以毫無牽絆地忙于事業(yè)一路打拼——因為人本身就是勞動力，能夠創(chuàng)造價值。最粗淺的理解就是所有事情都由人做出來的，沒有人啥事都干不成。認為人多就是負擔重，屬于一種王八蛋理論：說句最難聽的話，就算是在農(nóng)牧業(yè)社會，誰會認為自己家的牲口太多？聽從他們對計劃//生 育的解釋，人竟然不如畜生了！簡直豈有此理！

我們消消氣，熱熱鬧鬧的安心看戲：

在阿信83歲生日宴會上，兒子阿仁宣布了一個驚喜：集合現(xiàn)有的十六家超市，他將田倉家所有資產(chǎn)投進第十七家超級商業(yè)中心，作為禮物給母親賀壽。

阿信當然很高興，當她得知這個商場的建設(shè)地址時，卻要求兒子立刻中止這個計劃。這個項目的落成，會影響本地小商戶的利益，其中就有浩太家的生意。優(yōu)勝劣汰，生意擴張，大舉進犯必然產(chǎn)生矛盾。阿仁耗盡心機，費了九牛二虎之力，也是在為田倉家族的事業(yè)邁上一個新臺階……摸爬滾打多年，事業(yè)漸有所成的阿信當然也明白這一點。

浩太有恩于他們田倉家族，阿信見兒子阿仁執(zhí)意行事，就前往浩太家登門謝罪。浩太早已隱居山林，家族生意完全交付給了兒子打理。他對阿信說，阿仁進犯的是自己的兒子，不是浩太。

也就是此時，阿信得知有大財閥在收購附近的土地，準備建設(shè)更為豪華的多功能商業(yè)大廈。這對于田倉家族，無疑會是滅頂之災(zāi)，故而更加反對阿仁的做法。

阿仁沒有聽從母親的勸告，阿信選擇了在第十七家超級商業(yè)中心開業(yè)典禮的那天，離家出走。（《阿信》故事的開頭，就從這里講起。）

阿信離家出走，一家人因擔心她的安危而萬分焦急，如同熱鍋上的螞蟻。然而卻有一個人，為此感到高興。阿仁的妻子，道子說：“這次開業(yè)媽媽極力的反對，不太像媽媽原來的個性了，她變得有點謹慎，一氣之下就走了。我嫁到這個家里還是頭一次，過到這么舒坦的日子。就是媽媽她再回來，我在媽媽面前，也不會覺得丟臉的。反正媽媽也該退休了，今后就是你們的天下了?！?/p>

然而，道子高興得太早了。等到第十七家超級商業(yè)中心被大財閥的商業(yè)機構(gòu)沖垮，田倉家族就來到了破產(chǎn)清算的邊緣，她和阿仁的婚姻似乎也因此走到了盡頭。道子從小就在富裕的家庭里長大，衣食無憂的生活了一輩子，而今要跟著早已無法溝通的丈夫搬出豪宅，一家人擠在蝸居房里，從頭再來……想想怎么可能？令她萬萬沒有想到的是，兒女們確認父母即將離婚的消息，竟然選擇了要跟父親阿仁生活在一起。這也就意味著，離婚后的道子要面臨著獨自一人生活，因為她的父母早已去世多年，再也沒有了那個退一步就是依靠的庇護所。

上一次，道子不想跟阿仁過了。由于兒子小剛闖禍被帶進警察局管束，再加上丈夫在外鬼混整天不著家……還是阿信親自登門道歉，（也就是低聲下氣來到道子父母的家里）當著她的面對親家說，是自己沒有將兒子管教好，希望道子原諒阿仁——這一次，得知他們夫妻準備離婚，阿信找到阿仁，要求阿仁挽留道子。

阿仁說：“媽媽，難道您不知道，道子是如何對待您的嗎？自從媽媽和并木家（也就是浩太）談判失敗之后，道子就拒絕照顧您的生活。就憑這點，我也不能原諒她。媽媽，您為什么要護著她？”

就連在一旁端茶倒水的女婿（阿禎的丈夫），也隨聲附和：我不知該說什么，我一直看不慣嫂子。田倉家要破產(chǎn)了，她就要離我們而去……

阿信回答：當然道子從一開始就說，和田倉家不和，也夠任性的。有我這樣的婆婆和初子姑姑，對道子來說壓力很大很難受。我不怪她。我知道那種滋味，我了解她的苦。生活富裕的時候，她能克制自己處理家庭關(guān)系，我從心里佩服她。現(xiàn)在提出離婚，現(xiàn)在田倉家變成這樣，我也能體諒她。要她過窮日子，又要伺候婆婆，怎么行？如果沒有我這個婆婆夾在中間，也許她愿意跟阿仁一起度過難關(guān)。怎么可以只責備道子，你不想和道子分開，為什么還同意離婚？看看你，老是擺架子，道子的心就涼了。她會跟你嘮叨，是你有問題。只要你和道子一條心，她不會嫌你的。女人都是這樣，一心一意為丈夫付出的。丈夫總是弄不清妻子的心，這樣還能做大事業(yè)大生意嗎？你捫心自問，別光會埋怨別人，真沒出息，真是的。大事小事全要靠媽媽，媽媽會受不了的。要靠就要靠道子，她才是你真正的靠山。

兒子聽了這一番話，猶如醍醐灌頂，也就再一次拯救了阿仁和道子的婚姻。

道子自從想要嫁到田倉家，阿信就不樂意，因為這會使得兒子阿仁辜負了百合。阿仁看上了道子富裕的家庭背景，直到很多年以后才明白，結(jié)婚過日子是夫妻兩個人的事，有個傲嬌的妻子天天生悶氣，自己其實最不應(yīng)該錯過曾經(jīng)在家里幫傭的百合。

嬌生慣養(yǎng)的道子，本身就不擅長做家務(wù)，也沒有過打理家庭事務(wù)的經(jīng)驗，一切都是從零開始，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)辦——似乎來到田倉家，唯一歡迎她的人是丈夫阿仁。

初子為了不讓道子為難，百忙之中還努力幫她分擔家務(wù)；如此體貼的行為，在道子看來，卻是在田倉家排擠她……為人處事之難，于此可窺一斑。

道子要求嫁給阿仁的時候，她的父親就曾反對這門親事，理由并不是嫌棄田倉家沒錢，而是警告道子：“那個老太太非常厲害，你嫁過去日子不會好過。”這和那時候，龍三的母親阿清嫌棄阿信家庭出身是個佃戶，不屬于門當戶對的婚姻，就認為阿信配不上兒子龍三，有著本質(zhì)的不同。

阿信本來就是一個極有主見的家婆，又因阿仁辜負百合心生不滿，道子還仗著娘家有錢有勢——再加上有個伶牙利嘴的小姑子阿禎：田倉家新裝修的超級市場開業(yè)，阿禎從學(xué)校回來家里幫忙，一家人忙得要死，她看見只負責家務(wù)的道子在看時裝雜志，就說起了風涼話“道子嫂子好清閑呢，大家都在店里忙的不可開交，我還沒放假就被哥哥叫回來。道子嫂子也在家，何必要我回來呢？說是一家人同心協(xié)力，但是我一旦嫁出去，就不是田倉家的人了。要幫店里做事，按理應(yīng)該是叫道子嫂子才是，知道嗎？哎，現(xiàn)在的嫂子真有福氣，你看我媽媽和初子姐，一邊做家事，一邊照顧店里的工作，從沒見她們休息過……”

小姑子和嫂子極其難以相處，是因為沒出嫁之前，這里就是她的家，和未嫁之前的嫂子一樣都是家里的掌上明珠，遇到稍有不能順心遂意的事情，就會理直氣壯地亂發(fā)脾氣——如果是一個不合心意的嫂子，便會針鋒相對。

當初，阿信自己在佐賀的田倉家，已經(jīng)出嫁了的小姑子篤子，三天兩頭往家跑，非常難以相處。那時，還有個一起種田的佃戶佐和，就屬于比較極端的例子。佐和是被丈夫從妓院贖回來的，盡管丈夫?qū)λ侔闾蹛?，可是家婆和小姑子（也就是丈夫的母親和妹妹）認為佐和那段不光彩的過往，辱沒家門，每天對她非打即罵，逼迫得佐和曾跳河自盡，最后實在是沒有辦法才逃走，否則就會活不下去的。

阿信的嫂子阿湖，因為婆媳之間無法相處的關(guān)系，跑到阿信家里來訴苦。阿湖也說過當年嫁到她們家之后，母親阿藤整天念叨，左一個阿信右一個阿信，老說阿信怎么怎么好……她聽了就很生氣，于是對家婆和小姑子極其厭惡。

有鑒于此，總而言之，在一個大家庭中，協(xié)調(diào)家庭成員之間的摩擦，盡量避免矛盾的發(fā)生，讓大家能夠和睦相處是非常不容易的。解決這個困難的辦法，需要在相互包容、彼此理解，多站在對方的角度進行思索考量，反復(fù)權(quán)衡利弊，少發(fā)牢騷多勉勵……

人的一生中，年富力強能夠養(yǎng)活自己的時候，還不算艱難；處在生命的兩頭，必須依靠父母或仰仗兒女的日子，應(yīng)該是最無奈的吧？對此，我有想說的話：

孩子是上天恩賜的禮物，每一對夫妻都應(yīng)該感謝自己的孩子。孩子最重要的功能是維護夫妻關(guān)系的紐帶，陪伴孩子成長所帶來的驚喜，以及撫育孩子過程中對自我人生的反思，均大有裨益。所以說，孩子是折翼的小天使，這個稱號當之無愧。

老人以豐富的人生閱歷為依托，除了將自己的生活經(jīng)驗分享給孩子之外，還是維系兄弟姊妹們的中樞所在。家中有老人在，才能有年輕一代的歡聚一堂；倘若老人不在了，兄弟姊妹們能夠基于家教嚴謹、深厚情誼而常來常往的家庭，真不多見……因此，家有一老，如有一寶，絕對是有道理的。

借此機會，真誠祝愿所有人都能夠擁有其樂融融、幸福如意的美好家庭！

8. 事業(yè)與家庭，究竟哪個更重要

經(jīng)常聽到有人糾結(jié)，事業(yè)與家庭孰輕孰重，貌似難以取舍的樣子。這個問題與“家庭究竟屬于溫馨港灣，還是鎖命包袱”有所不同，家庭是人造就的，作為主宰的人有絕對的掌控能力；而事業(yè)則不然……雖然事業(yè)也是由人創(chuàng)造的，可它最終能夠成就與否，充滿偶然性，確切的說法就是跟所在環(huán)境息息相關(guān)。

簡單來說，家庭完全以人為主體，是由內(nèi)而外，塑形呈現(xiàn)；事業(yè)的主體也是人，卻由外而內(nèi)去凝聚，幾乎是由外部環(huán)境所決定的——時勢造英雄，識時務(wù)者為俊杰，就算是一個人強大到能夠引導(dǎo)潮流，甚至扭轉(zhuǎn)乾坤，前提條件是得有潮流、在乾坤里才行。

我始終認為，家庭也可以是事業(yè)，經(jīng)營好自己的家庭，就能成為一個幸福的人。

若是家庭不幸福，事業(yè)做得再大，恐怕也很難擁有真正的快樂滿足吧？誰知道呢，畢竟那些安享了榮華富貴、權(quán)勢滔天的人，不單自己家大業(yè)大，或許順帶著也造福了萬戶千家，只是很少有人能夠走進他們的內(nèi)心深處，一探究竟。譬如墻外人，聽見高墻大院里傳來的爽朗笑聲……而深閨中，大家小姐內(nèi)心深處的心思，能猜透么。

家庭，真的可以成為事業(yè)。很多人畢生的心愿，就是擁有一個幸福美滿的家庭?？上У氖?，有天不遂人愿：那些將家庭作為事業(yè)的人，有的連個家庭都建立不起來（組建家庭需要另一半，對象肯結(jié)婚才行）——這，不正是恰好印證了“事業(yè)的成就與否，充滿偶然性”。

阿信喜歡自己的丈夫，“非常的喜歡”，在龍三死后對他母親說自己“跟龍山結(jié)婚是自己最大的幸福。”然而，阿信深愛的人是浩太，“我是那樣深深的愛過你”，她自己對著浩太說“只想和你在一起”……喜歡和愛之間有很大的不同，一個真正愛過的人才會懂。

盡管阿信和浩太沒有結(jié)婚，也許連手都沒牽過，可是當他們站在一起——只是在夕陽里的海灘邊上，肩并肩站立在一起，哪怕已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，也能讓路過的人發(fā)自內(nèi)心感嘆：“你們過得真幸福！”

白發(fā)蒼蒼的兩個人，相視一笑，心心相印，這種能夠感染到旁人的幸福，屬于終極幸福。畢竟，阿信沒能嫁給浩太，他們二人真實的各自獨白，會不會也在叫喚“寶寶心里苦哇！”

真心相愛的阿信和浩太，為什么沒能結(jié)為夫妻？

浩太和阿信相遇之初，就決定放棄工作，選擇了阿信；阿信也愿意跟浩太私奔——假如沒有加代橫插一腳的話，你情我愿，他們倆人的好事就成了。

十年之后，阿信帶著孩子小雄在酒田開飯館，浩太也想過要放棄工作；阿信因為愛浩太，那么就要支持他“不惜犧牲生命去追求的”事業(yè)，更不能讓自己成為所愛之人的包袱。

差不多，又過了十年。浩太迫不得已放棄了自己的理想，然后選擇入贅，組建了屬于自己的家庭……從此，阿信和浩太就不可能在一起了。我們把人生中發(fā)生這種陰差陽錯的故事，描述出來就變成了劇本；如果照進現(xiàn)實，那就是命運。

假如，能夠進行反思的話：

首先，是浩太搞反了順序。（由于婚姻比工作更重要）他應(yīng)該先放棄了工作，再向阿信求婚（浩太在飯館表示要成為小雄的繼父），或許阿信就能夠安心接受。其次，阿信最想嫁給浩太，是在情竇初開的少女時期。中途卻被閨蜜加代橫刀奪愛，阿信自己沒有竭力爭取。后來，當他們有了各自的家庭，就更不能越界了。

那么，個性張揚、敢愛敢恨的加代，為什么沒能如愿嫁給浩太？由于浩太的婚姻窗口期，是在他走出牢獄之災(zāi)，進行過認真深刻的反省之后，而加代已經(jīng)沒有機會等到的時刻——無論是誰，嫁給浩太這樣的男人，都會感受到平靜祥和的幸福生活。

同樣，不管是誰，娶了阿信這樣的女人，也會感受到幸福和滿足。阿信的一生，都是為了家人而努力拼搏，后來所謂的事業(yè)大獲成功，就是她竭心盡力付出的結(jié)果。當然，這個結(jié)果也并不完全具有必然性，那是“屬于阿信的時代已經(jīng)到來”之后的開花結(jié)果。

阿信一直都在拼命，可之前的艱辛付出，連生存也難以為繼；浩太以半條命的代價，迫不得已放棄了的理想，在戰(zhàn)后駐日美軍將領(lǐng)麥克阿瑟一句話，那個夢想就變成了現(xiàn)實……所以說，作為一個獨立個體的人，所選事業(yè)不是家庭的話，成功概率能有多少？

還有個更為沮喪的問題，就是為什么有些人寧愿一輩子孤獨終老，也沒有選擇走進婚姻家庭？

阿信的人生導(dǎo)師長谷川，就表達了自己意愿：年輕的時候也遇到過喜歡的人，可就由于自己的能力強勢——總而言之，是不想伺候那個窩囊廢了，畢竟無需仰仗男人自己也能活下去。

初子年輕時的失足過往，成了一生都揮之不去的陰影，因此將自己封閉起來，拒人于千里之外……雖說也有遇見讓自己心動的人，卻都沒有給她后續(xù)的機會。

從婚姻的角度來講，她們的行為并不可?。坏窍啾绕鹚薹侨?，可真是明智之舉：譬如，加代湊合的婚姻，最終成為了自己的人生噩夢。

《阿信》是一部十足的女人戲，看起來男人們只要臉皮厚，就能娶到媳婦——這和現(xiàn)實中“有剩下的爺，沒有剩下的婆”狀況出入很大。畢竟女追男隔層紗，無論在哪個時代，女人只要想嫁，就能找到下家……話雖如此，只是一個女人如果選錯

逃兵大哥俊作登場回，將近凍死的阿信被逃兵大哥帶回住處，以身體暖和撿回一命。木材店內(nèi)老板與阿常還有老板娘聊天才知道冤枉了阿信。阿信決意不再回到木材店。

（七十多年過去，木材店已找不到，同樣的地方也早已變得不可辨認。

好像是上上一集曾經(jīng)有過憲兵跑到木材店找逃兵的伏筆

阿兵哥這人設(shè)難有善終啊??

上學(xué)篇，東家男主人竟然同意讓阿信背著寶寶去上學(xué)，女主人無奈只得順從，管家婆阿常要求阿信從此不準吃午飯，阿信盡管餓得發(fā)昏，也不愿意放棄能上學(xué)的機會。學(xué)堂老師看重阿信的求學(xué)之心，特地登門拜訪值得贊賞。 畫面結(jié)束在午飯吃不上的阿信在河邊背誦五十音（話說回來連個50音都學(xué)不好的自己真是慚愧）