這不是一部典型的宗教類驅(qū)魔電影，里面有很多韓國(guó)的原生元素。

例如哥哥家庭內(nèi)部的矛盾，驅(qū)魔司祭弟弟和哥哥一家人之間的小糾葛。不得不說(shuō)韓國(guó)人很擅長(zhǎng)捕捉這一點(diǎn)，這也算本片的亮點(diǎn)。

就像母親明珠雖然一家人和小叔子住在一起，但她一直認(rèn)為小叔子是個(gè)負(fù)擔(dān)、賴在家里的乞丐，對(duì)他的態(tài)度只是面子工程。當(dāng)小叔子用去國(guó)外傳教來(lái)推脫驅(qū)魔的時(shí)候，她爆發(fā)了：“他做什么神父？他根本不懂得感恩，我們一家人對(duì)他多好??！”用江久的原話來(lái)說(shuō)就是：“他在家里吃過(guò)你一口熱飯嗎？別以為我不知道他每個(gè)月都把生活費(fèi)打給你！”江久心里什么都清楚但沒(méi)有挑明。

妹妹賢珠的刁鉆跋扈，自大狂妄，說(shuō)話有點(diǎn)挑事和不留情面，說(shuō)小叔子甚至說(shuō)自己姐姐善雨都是毫不留情，最后也是死于自己的自大，而且死得最慘的。。。（所以說(shuō)遇事要心懷善意，別太針鋒相對(duì)或者說(shuō)風(fēng)涼話了）關(guān)于為什么賢珠看到的是魔化的爸爸站在她床頭在對(duì)她意味深長(zhǎng)的笑：“我家賢珠長(zhǎng)大啦。”？這里的意思是不是代指賢珠進(jìn)入青春期啊？不是被退學(xué)了嗎？然后每天面對(duì)著的只有父親，一個(gè)成熟男性，是荷爾蒙對(duì)男性本能的沖動(dòng)作祟？

還有最后魔化的小叔子在對(duì)江久說(shuō)我難道不是你的親弟弟嗎？這里，真的很觸動(dòng)，魔化的小叔子雖然說(shuō)善雨是惡魔，但并沒(méi)有親自去驅(qū)魔，這些都是父親江久做的決定。就好似這一切本應(yīng)該照這樣發(fā)生，惡魔只是推波助瀾了。這些內(nèi)部的矛盾，是要出現(xiàn)的，只是時(shí)間問(wèn)題。

前面這些就一下子把人代入進(jìn)去了，一個(gè)普普通通、有血有肉的家庭，家庭內(nèi)部有矛盾有爭(zhēng)吵，像婆媳、母女、父女、小叔子和嫂子之間的矛盾都是真實(shí)存在的。

該片不拘泥于傳統(tǒng)意義上的驅(qū)魔，更多是展現(xiàn)家庭關(guān)系和倫理，我覺(jué)得評(píng)分有點(diǎn)過(guò)低了，跟老美普通的驅(qū)魔片相比，有韓國(guó)自己的特色在里面，這還是值得推薦的！

典型的東亞風(fēng)格驅(qū)魔電影，恐怖元素有點(diǎn)但不多，更多的主打親情，姐姐妹妹這倆演員長(zhǎng)得好像啊，妹妹是《僵尸校園》里的女班長(zhǎng)，演技感覺(jué)沒(méi)什么變化。

電影用了一個(gè)小時(shí)為驅(qū)魔做鋪墊，惡魔幻化成叔叔模樣來(lái)給家庭制造內(nèi)部矛盾，結(jié)局也是不出意外的叔叔犧牲自己救了家人。

前面爸爸媽媽拿錘子制造混亂后，樓下又上來(lái)兩個(gè)爸爸媽媽，那部分還是有點(diǎn)瘆人的。

看完說(shuō)不出來(lái)的不夠勁，驅(qū)魔篇常有音效恐怖氣氛缺乏，幾個(gè)神父在路上奔馳，以為前方高能，誰(shuí)料幾只烏鴉就讓領(lǐng)了盒飯，竟然沒(méi)念叨烏鴉，這波出場(chǎng)退場(chǎng)太倉(cāng)促了，起碼到了這家念幾句再走呀，魔鬼聽(tīng)聞是撒旦，也是作死，挑撥離間著嚯嚯這家人不嫌累，卡脖摔人的蠻力不小，就是自大的智商不在線，磨唧唧，最大愛(ài)好就是跟著神父倒念咒語(yǔ)，神父的獨(dú)白戲太多了！

憤怒讓人失去理智，沖動(dòng)是魔鬼，這部戲詮釋的還不錯(cuò)？

評(píng)分偏低了，里面的細(xì)節(jié)很多，很多邏輯能自圓啊。惡魔喜歡玩弄折磨人類，而且男主也很聰明會(huì)叫人，比那種自己強(qiáng)上好多了。

而且不是男主弱，對(duì)手是撒旦啊，哪怕是資格最大的神父來(lái)，還不是出師未捷。加上男主也并沒(méi)有很快能趕到，被惡魔鉆了空。

在課堂上的影片，已經(jīng)暗示驅(qū)魔并不是那么容易的事。我會(huì)覺(jué)得這部片子在你選擇恐怖片和朋友一起看會(huì)是極佳的選擇。

哪有多少片能給你拍教堂那么多神父

《變身》外篇：

“自神出生之時(shí)我們就已存在，是出生之前就存在，就像你信仰的神無(wú)所不在，我們也無(wú)所不在”

“我會(huì)以你的憤怒為骨，以你的哭泣為肉，以你的罪惡感為血液”

昨天晚上看了韓國(guó)電影《變身》，名字的解釋應(yīng)該是魔鬼可以隨意變化人類的形象，肆虐人間，凡夫俗子的肉眼凡胎恰恰是分辨不清是人是魔。韓國(guó)電影已經(jīng)很成熟了，無(wú)論是剪輯、攝影、人物造型都很出色，當(dāng)然，即使怎么專業(yè)的背后，如果沒(méi)有包容和開(kāi)放的文藝環(huán)境，也是無(wú)法把各自的靈感和天賦盡情釋放的。相比我們內(nèi)地的電影，似乎已經(jīng)靈感枯竭，剪輯混亂，選擇的人物形象等于是破相，劇本和演技都是在死胡同里猶如潑婦罵街，近些年的作品還不如過(guò)去的老電影。我們的環(huán)境不需要個(gè)人的靈感表現(xiàn)，是要服從集體的靈感的表現(xiàn)，集體的靈感就是千篇一律，看一千部一萬(wàn)部的作品，都是覺(jué)得在看同一個(gè)人的表演方式，可國(guó)外的電影不一樣，看一千部看一萬(wàn)部電影，就是一千部一萬(wàn)部的表演，他們更多的是個(gè)人的天賦體現(xiàn)。

比如好萊塢的導(dǎo)演，他們只是告訴你臺(tái)詞，劇本過(guò)程，國(guó)內(nèi)的電影卻是教你怎么表演，按照導(dǎo)演的言行舉止去表演，結(jié)果不是自己在表演，而是按照別人的一舉一動(dòng)去表演了，看多了便覺(jué)得呆板，像在重復(fù)一個(gè)人的表演模式。說(shuō)個(gè)簡(jiǎn)單的道理，比如演皇帝，感覺(jué)全是張鐵林的乾隆形象，無(wú)論是哪朝哪代，完全就是一個(gè)皇帝的模樣，一樣的坐態(tài)，一樣的手勢(shì)，所以我們的環(huán)境天生就是扼殺別人的想象和發(fā)揮能力。

現(xiàn)在亞洲也流行起了十字架驅(qū)魔的作品，可能是中西方的文化差異，我習(xí)慣看像《封神演義》、《西游記》這類的降妖除魔故事，互相在斗法，變化，可惜我們沒(méi)這能耐，不能把自己的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，或許受到限制，偏不許讓華夏文明抬頭，于是被西方電影，像什么《指環(huán)王》、《諸神之戰(zhàn)》，和一些漫威故事給征服了心智。我們的導(dǎo)演很多，丑聞也過(guò)，猥瑣也多，吹牛的更多，為什么不拍部《封神演義》這類的制作，可堪比《指環(huán)王》的，或許有人便罵我了，之前不是有《誅仙》嗎，就這部我看就是爛片，還不如鄭少秋、元彪早年的《蜀山》。

早年林青霞的《新龍門客棧》那是十分經(jīng)典的，在動(dòng)作方面都是后來(lái)無(wú)法比擬的，可到了《龍門飛甲》，就是一部爛片。國(guó)外的電影除了了考慮盈利，還有藝術(shù)的張力，現(xiàn)在，我們的電影就想賺錢，我們對(duì)著屏幕，根本感受不到藝術(shù)的牽引，就是在看明星的臉，看完就忘記了，一些看幾分鐘就不想看下去了。就說(shuō)香港現(xiàn)在的電影，類如江湖系列，我比較喜歡杜琪峰和他們的團(tuán)隊(duì)，有時(shí)候杜琪峰因?yàn)橘Y金不足，那些演員都可以免費(fèi)來(lái)幫忙，甚至連自己的車都肯提供。其他的一些導(dǎo)演，拍慣了爛片，比如王大導(dǎo)演，簡(jiǎn)直就是一根攪屎棍，混攪屎越臭，他的電影給錢都不想看。

我們的文明足漸被外來(lái)文明剝落了往昔的光環(huán)，不是沒(méi)有人不覺(jué)得，不痛心疾首，而是覺(jué)悟的人沒(méi)有用武之地，身在用武之地的人偏不在乎，任其破罐破摔，何況我們的同胞大多數(shù)人，都還是溫飽無(wú)力解決，一輩子只能吃飯睡覺(jué)的人。環(huán)境也是有心無(wú)力，越有文化，越有良知，自己的危險(xiǎn)就越大，有人像獸一樣活著，有人像魔一樣活著，沒(méi)有人愿意像羊一樣活著。我已經(jīng)很反感那些人告訴我要支持國(guó)內(nèi)電影，怎么支持，拍的垃圾，看得反味，要支持我也是支持老電影，像《生活的顫音》、《苦惱人的笑》、《黑炮事件》這些，我永遠(yuǎn)都會(huì)支持。

電影要體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)元素才好看，什么是現(xiàn)實(shí)，就是多關(guān)心一下別人的悲劇和不幸，非得拍人人都住別墅，開(kāi)保時(shí)捷，這現(xiàn)實(shí)嗎。去年上海被發(fā)現(xiàn)的沈大師，倡導(dǎo)垃圾分類，不知道這分類是不是被他號(hào)召的，結(jié)果他的出現(xiàn)，對(duì)當(dāng)下卻是極大的諷刺，大師在民間流浪，專家卻在殿堂學(xué)術(shù)造假。很多人用人的心理，都不是先考慮對(duì)方有沒(méi)有能力，而是對(duì)自己的忠心，就是一定要聽(tīng)話，哪怕是一些小公司老板也是這樣，結(jié)果他們招聘的不是人才，而是狗才，不是進(jìn)來(lái)做事的，而是來(lái)拍馬屁，混日子的。

我們有自己的傳統(tǒng)文化，像捉鬼我還是喜歡看林正英的，我們的文化不僅有魔鬼，還有妖怪，有魑魅魍魎，有牛鬼蛇神，有天兵天將，有三山五岳的各路神仙，有這么多的法力不去深究，卻學(xué)起西方，也搞他們的驅(qū)魔形式，這就是數(shù)典忘祖，是真正的反骨群體，那只能說(shuō)我們的華夏文明已經(jīng)淪陷。

驅(qū)魔電影看的太多太多，大部分都是西方！它不同于恐怖片或者鬼片，驅(qū)魔就仿佛一種真實(shí)存在，他很現(xiàn)實(shí)！當(dāng)然溫子仁那一套顯得更加美、更加戲劇化、甚至成為了恐怖片。對(duì)于驅(qū)魔電影的狂熱，甚至超越了任何恐怖類型，因?yàn)檫@里有情、有魔鬼撒旦要靈魂的不擇手段、有借主之名解救眾生的神父。但這其中的玄妙是我所熱衷的東西，也特別的形而上！

撒旦與耶穌的不同，就像黑與白的純粹！但天堂與地獄的差別卻截然不同！靈魂上交只有一種方式，它叫做死亡。那么如何去死，就是探索到永恒的問(wèn)題了，人生活著叫一個(gè)溫暖純良，受到苦難、折磨、瘟疫甚至是罪孽被叫做業(yè)障！一輩子或者幾世都未必消除，而堅(jiān)持不住的靈魂便成了魔。戲謔的說(shuō)，那叫領(lǐng)導(dǎo)不同，方式自然不同。上帝給予生命，生命不應(yīng)該以萬(wàn)物為芻狗，卻無(wú)奈，凡心乃凡、發(fā)之血肉、人自然生欲、欲生愛(ài)、愛(ài)衍生自私，這自私并無(wú)褒貶，卻變?yōu)殪鍤狻⒆優(yōu)槟愕臉I(yè)障、從而成為撒旦！

鄙人無(wú)神論者，不信任何宗教。而其令世人信仰，鄙人欽佩！所以以上觀點(diǎn)只是個(gè)人對(duì)魔鬼與主的一些虛無(wú)觀點(diǎn)，并非詆毀與崇拜。

回到影片，其實(shí)我給最高分是因?yàn)樗谇楣?jié)上吸引了我，很久沒(méi)有注意力相當(dāng)集中的看一部電影了，感覺(jué)精彩的不想錯(cuò)過(guò)！尤其父親拿起錘子要打自己女兒，隨后母親又拿起錘子打自己丈夫的這一段，我特別喜歡，因?yàn)槲曳路鹂吹搅俗锇割}材的一種爆裂，這是我喜歡的，雖然這一切都是魔鬼操控……多說(shuō)一句，這魔鬼變身這玩意，整的高級(jí)，讓故事有了更多的可塑性?。?/p>