聽說這是青年導(dǎo)演的作品，邊看電影邊記錄，以下幾點(diǎn)或許可以建構(gòu)起我對導(dǎo)演意圖的猜想：

1.沒有個(gè)性的人
除了結(jié)婚戒指之外，沒有對主角個(gè)性和過去的描述，也沒有內(nèi)心臺(tái)詞或旁白（除了電影開始晦澀地那段），即——主角是匿名的，他是代表著人類和‘生’的人，而不是一個(gè)有著感情共鳴作用的角色。
如果一定要?dú)w納其個(gè)性，角色“個(gè)性”是在醒來之后所做的行為被描繪出的：熟練、沉默。這里的個(gè)性是一種微觀的具體方法論，而和靈魂無關(guān)，所以總的來說，這是個(gè)沒有個(gè)性的人。

2.沒有目標(biāo)的人
主角沒有目標(biāo)，或者說沒有來自于外界的希望，沒有家人需要懷念，沒有獲得指引他的求救信號（在船沉后，他好像有了目標(biāo)，但不強(qiáng)烈），沒有希望即沒有方向，影片不旨在讓觀眾因外界的救援情節(jié)而著急（影片中根本沒有外在世界），也不意圖讓觀眾通過行為來進(jìn)入角色內(nèi)心來產(chǎn)生同情/同感，觀眾的感情皆建立在引起我們同感的主角的求生本能上，我們看到他作為我們?nèi)祟惖拇恚涿宰屗梢猿蔀槿魏我粋€(gè)人）與自然搏斗，同作為人類的共性是影片喚起觀眾感情
的唯一來源，這樣來看，可以說影片是有深度的。

3.變化（或視角的獨(dú)特）
桅桿因風(fēng)浪斷裂時(shí)，主角沒有聽到而我們聽到了，這是對前面塑造的觀眾——主角統(tǒng)一主觀視角的背離，但也確定了觀眾在這其中奇妙的位置，既非全知的同情者亦非擔(dān)心的同乘客，觀眾進(jìn)入了‘觀眾——主角——自然’的關(guān)系圈中，這使觀眾進(jìn)入了獨(dú)特的觀察者位置，也為影片后來的變化埋下伏筆。

4.沉船（或進(jìn)入求生記錄）
船沉?xí)r，有明顯的長鏡頭與激起觀眾感情的音樂，這里對船的眷戀表現(xiàn)主角成為著屈服于自然的求生者，在這之前，他是一個(gè)能在暴風(fēng)雨來臨時(shí)安然刮胡子的挑戰(zhàn)者，自然于主角來說是“可與之搏斗的”，船的下沉就是最明顯的人類干不過自然的比喻——在自然面前我們只能求生，一切的征服與平起平坐都是幻覺。
當(dāng)然，不排除這是作者對于影片最昂貴道具的逝去表達(dá)的紀(jì)念，在片尾字幕中我看到他寫了關(guān)于亞利桑那號的感謝辭。

在這之后，淡水、地圖、釣魚盡管已經(jīng)拍的相當(dāng)免俗，但主角既然成為了求生者，生存的細(xì)節(jié)與地圖的方向難免占據(jù)觀眾的注意，值得提出的是兩場游輪經(jīng)過的戲，可以說是生存希望的戲劇性體現(xiàn)，但誰又能說不是人類與人類之間在自然面前的渺小呢，最后主角選擇自溺相當(dāng)讓人無奈，但又在戲劇氣氛的情理之中，可以看出導(dǎo)演是為了觀眾更開心而讓老頭子喝了40秒海水還能游回來的。

老爺子開始不是補(bǔ)好了漏洞了么？只不過因?yàn)檫M(jìn)水，所有的電器都失靈了，沒了GPS，沒了電腦，沒了導(dǎo)航軟件，沒了無線電，沒了天氣預(yù)報(bào)，但是船是好開的，這個(gè)時(shí)候，只要還會(huì)傳統(tǒng)的使用六分儀利用天文導(dǎo)航，他還是能把船開到最近的港口去修理的，可惜這個(gè)老爺子太依賴現(xiàn)代化了，沒了電器，就徹底死翹翹了，哪怕他備有一個(gè)裝干電池的具備防水功能的僅僅顯示經(jīng)緯度的手持GPS設(shè)備，他也能在地圖上找到自己的位置并確定航向活下來（電影中，他地圖相當(dāng)全，可是他不會(huì)定位，結(jié)果白搭，他一直在到了救生船里才開始看著說明書學(xué)習(xí)使用六分儀，如果他能夠在還具備行船能力，還具備航行能力的時(shí)候，就開始使用六分儀定位并確定航向駛向最近的貿(mào)易航線或是島嶼，他完全可以舒舒服服的生還，而到了沒有航行能力的救生筏上，那就只能聽天由命了，即便能定位也失去主動(dòng)能力了）

退一萬步來說，他有手表，白天可以依靠太陽，根據(jù)自己在進(jìn)水前大致知道自己在地球上哪個(gè)時(shí)區(qū)，然后利用時(shí)間和太陽的相對位置，確定北方在哪個(gè)方向，然后他大致總知道自己從哪個(gè)港口出發(fā)的，自己在失去電子儀器前是在地圖上的哪個(gè)大致哪個(gè)區(qū)域，然后確定距離自己最近的陸地大致在哪個(gè)方向然后駛向陸地，夜晚利用北斗或是南斗星座來確定方向，這種方式雖然誤差較大，難以導(dǎo)航到精確的港口，但是導(dǎo)航到最近的陸地是問題不大的（從電影中主角看海圖的片斷來看，似乎出現(xiàn)了個(gè)印度洋的詞匯，那么西邊是非洲，東邊是南亞次大陸，北面是西亞阿拉伯他自己在進(jìn)水前大致在哪里會(huì)沒有記憶？？？）。

至于天氣，估計(jì)這老爺子平時(shí)就是依靠天氣預(yù)報(bào)來航行的，失去天氣預(yù)報(bào)之后，根本不會(huì)根據(jù)看云彩來判斷暴風(fēng)雨的來襲，也不會(huì)判斷暴風(fēng)雨方向避開暴風(fēng)雨（這也是傳統(tǒng)的航海技術(shù)）

所以，做人不能太依賴電器，平時(shí)多儲(chǔ)備一點(diǎn)傳統(tǒng)的知識和生活方式，別沒了電就只能死路一條。

退一萬步來說，你懶得學(xué)傳統(tǒng)的技術(shù)知識（現(xiàn)代社會(huì)很多弱智懶人的），那么好歹你準(zhǔn)備幾個(gè)應(yīng)急的使用干電池的簡易指示經(jīng)緯度的GPS設(shè)備，或是使用干電池的收音機(jī)和無線電設(shè)備，這些東西便宜得很也就幾百美金而已，買得起高檔帆船，卻不舍得這幾百美金，結(jié)果把老命報(bào)銷了。

當(dāng)然，導(dǎo)演非要這么搞玩悲情，也沒辦法。

PS：他到了救生艇上，才想到用六分儀，而且臨時(shí)看說明書學(xué)習(xí)，這種技術(shù)需要一定經(jīng)驗(yàn)，而且一旦計(jì)算錯(cuò)誤，可能差之毫厘謬之千里，航海學(xué)校學(xué)習(xí)六分儀定位，是要在正常行駛的船上多多次定位練習(xí)，然后和GPS定位數(shù)據(jù)作比較，糾正自己的錯(cuò)誤，長期磨合才能達(dá)到可接受的精度，所以片中這個(gè)老爺子看著說明書玩定位，很有可能是錯(cuò)誤的定位，然后就會(huì)對自己的信心造成巨大打擊。

實(shí)在懶得學(xué)六分儀，那么好歹在應(yīng)急救生裝備包里面放一個(gè)使用干電池的能防水的戶外運(yùn)動(dòng)簡易GPS機(jī)，加一個(gè)簡易電臺(tái)，即便功率小一點(diǎn)，只要有個(gè)幾海里的距離，至少可以在大船經(jīng)過的時(shí)候用于呼叫求救，國際通用的求救頻道所有的輪船都是必然進(jìn)行監(jiān)聽的。

所以只能說，這是導(dǎo)演和編劇故意的，正常的玩航海的人，沒有這么弱智的，果然好萊塢電影很多是胡吹的。

PS2：我邊看邊寫的，最后看到此公辛辛苦苦儲(chǔ)備的淡水，結(jié)果自己裝水的時(shí)候旁邊的開口給開著，結(jié)果整桶水給污染了，根本無法飲用，這水桶搬運(yùn)了好多次，但是沒見他檢查過這如此重要的救命之水的狀況，如此不謹(jǐn)慎的人，去玩航海，這次不出事，今后也遲早得掛掉。航海史需要謹(jǐn)慎細(xì)心最怕大大咧咧，蘇聯(lián)海員常出事故，就是因?yàn)樘笆АＪ聦?shí)上，他一上救生艇就應(yīng)該清點(diǎn)和檢查自己的物資，這是標(biāo)準(zhǔn)檢查程序。而且救生艇上附帶的水通常都有防腐處理，可以長期儲(chǔ)存的，而自己用水桶裝的淡水，往往沒有防腐處理，在印度洋這種天氣，太陽曬下兩三天就會(huì)發(fā)臭，應(yīng)該優(yōu)先喝自帶水，這也是求生常識。

這老兄似乎就是剛買了一艘船，看著說明書開出去，遇上點(diǎn)兒小麻煩，然后就掛掉了，他似乎根本就沒有自己準(zhǔn)備過救生物資和應(yīng)急計(jì)劃，也就是一個(gè)商品帆船里標(biāo)配的救生筏而已，附帶什么就看著說明書摸索著用，一般標(biāo)配的救生筏里面就是兩三天的量的飲水和壓縮餅干，然后一點(diǎn)兒魚線魚鉤而已，根本不會(huì)給你備上無線電和GPS，這要自己準(zhǔn)備，他再多花幾百美金弄上這兩件東西，就不會(huì)掛掉了。

PS3 ：愚蠢呀，愚蠢，等到看見船，才想起看信號棒的說明書，結(jié)果終于點(diǎn)燃了信號棒，卻點(diǎn)了夜晚使用的那一端（信號棒有兩端，一端燃燒之后發(fā)出濃煙，用于白天，一端燃燒之后發(fā)出高亮，用于夜晚，因?yàn)榘滋旃饬敛粫?huì)引起注意，而夜晚發(fā)煙也白搭，或者兩種信號棒，一種發(fā)濃煙，一種發(fā)高亮，對應(yīng)白天和黑夜環(huán)境，一般救生船上都有這兩種棒子，結(jié)果他在白天點(diǎn)燃了黑夜用的那種無煙光發(fā)亮的信號棒，這笨蛋在救生艇上發(fā)呆的時(shí)候，不好好看說明書。這么愚蠢簡直就是自討苦吃。

最后，所謂他燃燒救生艇去引起注意，完全是觀眾誤解，實(shí)質(zhì)是他用光了自己所有的信號棒和信號彈，于是想要弄點(diǎn)兒篝火引起注意（他第一個(gè)火柴燙到手掉到救生艇的衣物上，如果他想燒救生艇就不會(huì)著急的將火柴從衣物堆里面拿起丟到海里去，而且在他發(fā)現(xiàn)救生艇著火之后，第一反應(yīng)是出乎意外般很慌張的，本能的拿起帆布想要蓋上去滅火，可是猶豫了，因?yàn)橐坏缁鹁蜁?huì)錯(cuò)過這艘船，起火過后的救生艇是否能夠繼續(xù)浮著也都是個(gè)問題，最后他不得不孤注一擲繼續(xù)讓火燒著，跳進(jìn)海中 ），問題是，愚蠢的他選用一個(gè)塑料桶去燒紙，難道不知道塑料是引火之物么？而且即便用一個(gè)鐵桶去燒紙，可鐵桶放在橡膠制的救生艇上，鐵桶會(huì)傳熱結(jié)果溶化救生筏底部的橡膠，他正確的選擇是應(yīng)該在發(fā)呆的時(shí)候好好想好發(fā)信號的計(jì)劃，做一個(gè)火炬，上面綁一點(diǎn)可引火會(huì)發(fā)煙的橡膠布，在看到船之后點(diǎn)燃舉在救生筏舷外避免燒到救生筏，可是結(jié)果他大部分時(shí)間都在發(fā)呆，都沒有去做準(zhǔn)備。

而且如果計(jì)劃燃燒救生艇作信號，他得要準(zhǔn)備好在海里浮一段時(shí)間，因?yàn)榇蟠幢憧吹胶Ｉ先紵木壬?，還得派出水手放下小舟出來搜尋，這個(gè)過程至少得要10來分鐘，所以他還得在水上游一段時(shí)間，長時(shí)間缺水少食，光靠踩水是堅(jiān)持不了多久的，必須得依靠有浮力的救生衣，所以如果是他打算將救生艇變成火炬，那么至少也得利用片中水下往上拍救生筏時(shí)所拍到的救生筏的旁邊的枝節(jié)部分給自己做個(gè)臨時(shí)救生圈，所以這是個(gè)根本就沒計(jì)劃沒思路的老頭，難怪會(huì)把自己陷于這么悲慘的境地。

看完了，主角固然求生欲望強(qiáng)烈，可是也就是動(dòng)物性的本能而已，主角真的很愚蠢，是愚蠢導(dǎo)致了他最后的困境，稍微聰明一點(diǎn)兒細(xì)心點(diǎn)兒，他也不至于弄到最后這種境地。

《少年派》《地心引力》讓你感覺到生命之火是逐漸燃燒的，簡化的說就是求生的希望和欲望是隨著時(shí)間增加的，而此片中的生命本能是無息湮滅的，絕望在整個(gè)漂流之中隨身體機(jī)能的減弱而增強(qiáng)。片中時(shí)間的流逝從日出，正午，到夕陽和黑夜，也匹配著老人篤定到放棄的心態(tài)變化，最后燃起的那把火以及伸出的手是幻想中回光返照還是切實(shí)存在的的希望卻沒有給出答案。

也許敬畏自然還是戰(zhàn)勝自然已沒那么重要，我們不應(yīng)該奢求這個(gè)只有30頁的劇本非得給出唯一的解釋且這也不是影片存在主義的根本目的，畢竟根據(jù)好萊塢的規(guī)矩一頁本子便是是一分鐘，按照很多人的邏輯就是只有30分鐘的故事硬是拖到了100分鐘。如果有人還用故事性來苛求此片，就相當(dāng)于讓沒有手指的多拉A夢非得比出V的手勢一樣無恥，撒嬌指數(shù)堪比自己給自己電影五分卻要求別人不準(zhǔn)給差評的縫少肛同志。

我們都知道電影臺(tái)詞的基本功用便是給觀眾傳遞信息，傳達(dá)過程中還有解釋作用。而《一切盡失》有意讓角色無言便斷了我們了解老人的遐想，這是非常大膽的，因?yàn)楹敛涣私獗尘拔覀冊撊绾稳ゴ先说男睦餇顟B(tài)呢？想想《荒島求生》里湯姆漢克斯的求生信仰是智代為人足球，《地心引力》桑婆為了自己的孩子而堅(jiān)持，《少年派》為了自己死去的家人而活，那這位老人呢？回答：生命本能！片名中的“一切盡失”便是此意，與世界斷聯(lián)，存身與生命起源的海洋中，活下去便是純粹的生命本能。

其實(shí)“一切盡失”的又何止是扮演老人的羅伯特雷福德呢，作為觀眾的我們少有的對角色一概不知，對角色的陌生和信息的空白也讓我們“一切盡失”。對于很多影迷來說可能是第一次有如此尷尬的觀影經(jīng)歷。不知道角色行為的動(dòng)機(jī)在哪里，連求生的方式也摸不著頭腦，在銀幕面前只能焦急的等待著老人的下一步作為，要知道《少年派》和《地心引力》至少都會(huì)交待角色自救的思路。其實(shí)如此的處理方式便是讓觀眾 不再是旁觀者，也能切身的感受到那種前路渺茫的無助感。

羅伯特雷福德借助沉默的力量讓我們目不轉(zhuǎn)睛的聚焦在他的表演上，演技無須多言，一名70歲的演員挑戰(zhàn)生理和心理的極限，角色起伏的狀態(tài)表達(dá)的淋漓盡致。但影片沒有臺(tái)詞就真的很安靜嗎？顯然不是，電影聲音部分由音樂，音響和臺(tái)詞組成，而《一切盡失》在摒棄臺(tái)詞之后將其余兩個(gè)效果做了完美的呈現(xiàn)。根據(jù)距離，不同聲道的組合混響將漂流之間的災(zāi)難感真實(shí)還原，如果《少年派》和《地心引力》都在借助科技制造畫面視覺奇觀上的立體感，那么此片便是在聲音制作出了3D效果。全片中聲效的起始代表著這段情節(jié)的開始，羅伯特雷福德的動(dòng)作則代表這段情節(jié)的發(fā)展，而那句Fuck和Shit展示這段絕望情節(jié)的結(jié)束。用配樂和音響剪輯配合著角色的一舉一動(dòng)，尤其是暴風(fēng)雨來一段，翻騰倒海的將單一的情境處理的跌宕揪心。

影片的敘事是自然主義的，不僅是故事的主題在于人定生天或是敬畏自然亦或是體現(xiàn)出當(dāng)代《老人與?！?，而是老人在漂流過程中不加人為的粉飾和干涉。從撞擊集裝箱，到暴風(fēng)雨來臨，還是兩次獲救而不得的故事走向中，都是順其自然，不會(huì)有故意安排的戲劇性存在，沒有浪漫主義的添材加火，片子的真實(shí)感陡然而生。結(jié)尾處的那只手，看上去有獲救的可能，但一切就在白光之中戛然而止，誰都不能準(zhǔn)確的說老人是否獲救，因?yàn)樯匀灰粯訜o常！

獨(dú)角戲的電影不多，一切盡失給我的印象比活埋更加深刻。一開始就是一個(gè)老者獨(dú)自航行在無際的海洋里，這讓我回想到星際穿越里反復(fù)提及到的那首詩-不要溫和的走進(jìn)那個(gè)良夜，白晝將近，暮年仍應(yīng)燃燒咆哮，怒斥，怒斥光的消逝。有朝一日我在人滿為患的世俗嘗盡悲歡，我愿在最貼近自然的大海上獲得絕望和新生。風(fēng)暴摧毀了他的船，步履蹣跚讓他在自然的面前顯得弱小，但他一直在斗爭著。
貫穿整部電影的不是斗爭，而是寂寥，這點(diǎn)像極了我們的人生。王小波：似水年華才是一個(gè)人的一切。也許孤獨(dú)感與生俱來，只不過不是實(shí)體存在，大多數(shù)人看不到。
與風(fēng)暴決斗，與絕望共處，在一望無際的苦海中期待救贖，希望一次又一次的來臨，除了帶來一次又一次的絕望，什么都沒有。最后這一次，命運(yùn)的愚弄讓他低下了頭顱，放下了本能求生的欲望，對死亡產(chǎn)生眷戀。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人沒有得到救援，只有死亡才是一種超脫

       我更傾向于老人最后沒有獲救，獲救的一幕僅僅是老人在彌留之際的幻覺。撇開各種技術(shù)控們所說的，老人在八天的航行中已經(jīng)偏離了主航道，不可能一而再、再而三的遇見大船。我從西方傳統(tǒng)思想的角度上來討論老人未被獲救的觀點(diǎn)。西方人的片子從西方人的教育背景來說，易于理解。

       《All Is Lost》中的All當(dāng)然也要包括Life。在看這部片子時(shí)，我很快想到的是《老人與?！罚êＣ魍?dāng)年說過“一個(gè)人可以被消滅，但不可以被打敗”，最后飲彈自殺，個(gè)人認(rèn)為他是被消滅的硬漢）?！独先伺c海》中，老人在吊到大魚后，卻又失去，再努力也抵不過周遭的環(huán)境，將本是自己的勝利果實(shí)，消耗殆盡，最后只剩下魚骨架，但，他還有個(gè)魚骨架，是老人奮斗的見證，雖然毫無意義，卻是對自己的一個(gè)交代。但《All Is Lost》是一部奮斗努力后連最后的交代都沒有的片子，所有100分鐘的努力都沒有逃離命運(yùn)。

       希臘神話中的命運(yùn)論，所有生命，人、神、半神都在與一個(gè)既定的命運(yùn)做斗爭，但所有的努力都是白費(fèi)的。最典型的是悲劇之神俄狄浦斯，從出身便被預(yù)言他將弒父、娶母，經(jīng)過一生的努力與坎坷，終究弒父、娶母的預(yù)言全部應(yīng)驗(yàn)。希臘眾神之上，有一命運(yùn)，諸神無可抗拒。這一觀點(diǎn)也一直在影響著西方社會(huì)。用盡全力，也逃不過命運(yùn)之神。《All Is Lost》的無名無姓的老人，最后沒有得救，才是這部電影的新意與意義。偉大的藝術(shù)，記錄的不是幸福，記錄的是不安與騷亂與絕望。那么我們這些觀眾坐在電影院中100分鐘，為的難道就是看一個(gè)老頭如何走向死亡？為什么要看一個(gè)奮斗致死的命運(yùn)絕唱？如同希臘神話中與命運(yùn)做斗爭的諸神一樣，因?yàn)槲覀円曀劳觯曃覀兊拿\(yùn)，正視之后，我們才會(huì)有人道，才能用人道去對抗天道，才能不去屈服命運(yùn)，用句最庸俗的話來說就是“你丫的死都不怕還怕活著嗎？”只有在承認(rèn)命運(yùn)后才能去對抗命運(yùn)。

       這就是為什么如此努力的老漢最后依然落得個(gè)一無所有的境地，因?yàn)檫@是我們許多人正在面臨的窘境。忙碌一生，卻依然了然一生。明知道自己要了然一身，卻仍然要奮斗要努力，才是人生的正真意義。承認(rèn)命運(yùn)，才能對抗命運(yùn)。

       負(fù)能量是正在披荊斬棘的正能量。不自怨自艾，不去順其自然的等待，才是真正的正能量。不要為老人嘆息，他的經(jīng)歷是我們的人生縮影，共勉。