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劇照
詳細(xì)劇情
公元620年，唐武德三年七月，唐朝開國皇帝李淵的次子——秦王李世民奉父之命東征洛陽。洛陽是前朝隋的東都，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面都有著舉足輕重的意義。洛陽之戰(zhàn)也就成了唐朝統(tǒng)一中原的最重要一仗。 經(jīng)過李世民軍隊長達(dá)數(shù)月的圍困，洛陽城內(nèi)已經(jīng)沒有了和唐軍對抗的力量，洛陽的首領(lǐng)王世充只好把希望寄托在救兵上。河北的竇建德帶領(lǐng)幾十萬大軍浩浩蕩蕩向洛陽進(jìn)發(fā)， 要解洛陽之圍。李世民命弟弟齊王李元吉留守大本營，自己親自帶兵迎擊竇建德的大軍。李世民充分利用地形的優(yōu)勢，用幾千人擊敗了竇建德的大軍，并將竇建德本人擒獲。王世充見大勢已去，只得開城投降。 李世民一舉擊敗了大唐的兩個最有實力的敵人，功勞傳遍了天下。李淵為了表彰李世民的功績，封他為天策上將，并賦予了種種特權(quán)，地位幾乎已經(jīng)與太子不相上下。 李世民勢力的急劇擴(kuò)張引起了李元吉的忌恨，也讓太子李建成深感不安。李元吉對權(quán)力和...
長篇影評
1 ) 編劇埋下的禮學(xué)彩蛋
一個一個挖彩蛋也比較復(fù)雜，不過不挖的話，怎么體現(xiàn)這部劇集所謂考證精審有來歷的特色內(nèi)？
老實說，我個人看劇的惡趣味就是挖彩蛋，對緊張的情節(jié)和戲劇沖突什么的興趣沒有那么高漲，因此特別厭惡TVB那種古裝為皮現(xiàn)代為芯的劇以及大陸效顰版。
以及我的禮學(xué)知識基本上還是建立在《儀禮》為主，歷代通禮不是太熟，這部劇體現(xiàn)的禮學(xué)彩蛋，大概用貞觀禮吧。不過先搭個框架，以后慢慢找文獻(xiàn)對就是了。
禮學(xué)方面的彩蛋就用五禮體系吧：
吉禮（郊天、大雩、大享明堂、祭日月、大蠟、祭社稷、祭山川、籍田、先蠶、祭天子宗廟、袼禘、功臣配享、上陵、釋奠、祀先代帝王、祀孔子、巡狩封禪、祭高禖等）、
兇禮（喪服、喪制）
賓禮（朝、聘、士相見等）
軍禮（告廟、命將、出師、宣露布、大射、馬祭、大儺等）
嘉禮（登基、冊命、策拜、朝賀、納后妃、士人冠禮婚禮、飲酒等）。
E44，魏征去世和喪禮。
28’ 以衣招復(fù)（即招魂），同時要喊逝者的名字。
29' 設(shè)屬纊，大斂小斂（好像順序反了？先小斂大斂后設(shè)屬纊了），
30‘ 設(shè)重的鏡頭（好贊！難得居然還原了重的形制?。?br>朝廷吊唁官員只在頭上加麻，腰上加帶而冠及衣裳為朝服（基本符合喪服經(jīng)的“朋友麻”這條記文的原則，nnd我看了太多的朋友或者是代表公家來喪家吊唁還披麻戴孝的，這是朋友不是家屬好嗎?。。。?！和你們家沒有親屬關(guān)系穿個毛線的喪服??？喪服和弔服是兩回事謝謝！）（新吐槽：為神馬魏征這個級別的，太宗還不親臨撫尸？不合禮??！北宋時哲宗還親臨司馬光的喪禮呢！我要再找找證據(jù)。）
庭中正堂九階（對唐代通禮不熟，以后找文獻(xiàn)）
31’ 吊唁官員上堂致命（《士喪》：“擯者出請入告，主人待于位。擯者出告須，以賓入。賓入中庭，北面致命。）
所似誤者，居然是由魏夫人和朝廷使者對話，而不是魏征的兒子說話，喂喂他是喪主啊為什么會出現(xiàn)這種內(nèi)眷和男賓說話的內(nèi)外不分的違反禮制的行為！別和我說什么唐人風(fēng)氣開放，魏家好歹也是河北士人吶，和山東士族不能比，但基本的喪制不能不講吧？
32’ 棺材上用羽毛（翣）裝飾（文獻(xiàn)待查）
32‘ 魏夫人的鞋子穿得……似乎有問題，按理說是斬衰服應(yīng)該穿菅屨，但看上去明明是麻屨這種齊衰服的配置，好奇怪。他兒子更不對了，居然穿著靴子！靴子??！吉服兇服不要亂穿好嗎_(:з」∠)_
2 ) 遲到的9.2分，才貌俱佳的他們本該更紅的
歷史劇一直以來都是劇迷比較青睞的劇種，因為好的歷史劇會使歷史人物變得鮮活起來，從而讓觀眾對歷史的想象有了更具象的載體。
但是對于電視劇的主創(chuàng)來說，歷史劇又是比較吃力不討好的劇種，特別是歷史正劇，一不留神就撲街了，而且拍的好也不一定會成為熱門爆款。
縱觀國內(nèi)多年來的那些歷史劇，成為爆款的其實并不多。最常被觀眾的提起的也就《大明王朝1566》、《走向共和》、《雍正王朝》、《康熙王朝》、《漢武大帝》等為數(shù)不多的佳作，而這些劇里還有一些在播出時并沒有受到重視，收視平平。
今天要說的《貞觀之治》則更為落寞。
《貞觀之治》首播于2006年，由張建亞執(zhí)導(dǎo)，阿城、孟憲實編劇，馬躍、金士杰、馬少驊、苗圃等主演。
在播出后好多年都寂寂無名，直到后來許多自來粉把它翻出來并推上了神壇，豆瓣評分高達(dá)9.2，這才變得小有名氣。
“貞觀就要有貞觀的樣子”
《貞觀之治》的劇情并不復(fù)雜，講述的是李世民勵精圖治的一生，了解過一些隋唐歷史的朋友，哪怕沒看過劇，只要按照記載的史料復(fù)述就能把劇情講出七八分。
故事從隋煬帝離世李淵稱帝講起，李世民先是受命平定竇建德、王世充等割據(jù)勢力統(tǒng)一中國，后面就是著名的玄武門之變，李世民在儲位之爭中大獲全勝并使李淵退位。
李世民把年號定為“貞觀”，自此貞觀之治的主題就鋪開了。劇中更多的是展現(xiàn)李世民的文治，他遇到的問題是歷史上許多希望有所作為的皇帝普遍都會遇到的，如削藩、平突厥、選繼承人等。
《貞觀之治》在細(xì)節(jié)上考究是它最受觀眾稱道的地方，我們無法知道歷史上盛唐的真實模樣到底是怎樣的，《貞觀之治》給觀眾呈現(xiàn)了一個最為接近的標(biāo)準(zhǔn)答案。
不論劇情，還是服化道，亦或是唐朝禮儀制度等，都高度還原歷史。雖然認(rèn)真細(xì)究起來還是會有一些和真實歷史有出入之處，但已經(jīng)極具誠意了，至少在許多劇迷都將劇里的唐朝帶入了想象中的模樣。
在創(chuàng)作之初，主創(chuàng)們翻閱貞觀政要、二十四史、《資治通鑒》等大量史料，為的就是給觀眾呈現(xiàn)一個最接近歷史記載的唐朝。
《貞觀之治》的投資高達(dá)3000萬元，劇組不僅搭建了長安皇宮實景，還在特技上花了不少錢。劇中特效在現(xiàn)在看來或許有些粗糙，可是在當(dāng)時用的已經(jīng)是最新的技術(shù)了。這些特技不是用在給角色摳圖上，而是為了再現(xiàn)長安城盛景，包括觀眾看到的許多大場面。
大場面夠宏大，小場景的細(xì)節(jié)也絲毫不讓。
現(xiàn)在的正午陽光劇組在服化道一直被劇迷津津樂道，2019年熱播的《長安十二時辰》里呈現(xiàn)的長安景致也深受觀眾喜愛，可是和《貞觀之治》的細(xì)節(jié)比起來，還不夠絕。
《貞觀之治》里的刀、槍、弓箭等兵器都是實打?qū)嵉?，連用的器物都是按文物仿制的。比如“李世民”馬躍穿的重達(dá)14公斤的盔甲就真的是采用皮革和金屬制作的，長孫皇后戴的頭飾也是用真金做的。
劇中出現(xiàn)冕服、冕旒、鹖冠、步輦、節(jié)杖、唐刀、髯套、玉笏等服飾器物，有些還是第一次聽說，更別提知曉真實樣貌和正確用法了，而這些大部分都是在《貞觀之治》之后看了專業(yè)人士科普才知道的。
再比如皇帝每次坐朝聽政的監(jiān)禮官、在屏風(fēng)后面奮筆疾書的史官以及番上制度（府兵守衛(wèi)的輪番值勤）等小細(xì)節(jié)，在許多相關(guān)歷史劇中都很少有體現(xiàn)。
連昆侖奴（唐代來自南洋地區(qū)的“黑人”奴隸）都這么還原。
順便提一下“人銜枚，馬裹蹄”這一古人常用的技巧，也是在許多古裝劇中被忽略的。何為“人銜枚，馬裹蹄”？就是打仗的時候要發(fā)動夜襲又怕驚動敵軍，于是人含著銅錢，馬蹄裹起來，防止發(fā)出聲響。
更絕的是，連群演用的矛都做的一絲不茍，古代的矛為了不容易被刀劍砍斷且握起來更舒適，矛桿外面都會纏繞布或者皮革。
不得不說，道具組真的是狼滅啊。
其實如果沒有這些細(xì)節(jié)，也不會影響觀劇體驗，可是有了之后，增添了不少驚喜。
“貞觀就要有貞觀的樣子”這句話用在《貞觀之治》的主創(chuàng)團(tuán)隊上，再合適不過了。
成也還原，敗也還原
按理來說，這么考究的神劇，不應(yīng)該蟄伏這么久才對。
可這種境況還是出現(xiàn)了，為何？
《貞觀之治》在劇情上太過還原應(yīng)是很重要的原因之一。
并非說真實還原歷史不好，而是大多數(shù)普通觀眾刷劇主要是為了娛樂放松，《貞觀之治》基本上就是把歷史照搬到熒幕上，如果沒有仔細(xì)深究就很難發(fā)現(xiàn)充足的“看點”。
一方面，《貞觀之治》為了進(jìn)入央視播出，生生從把80集的原片剪成50集，使得很多精彩片段被刪除，尤其是劇中的一些高潮情節(jié)，可惜最后還是沒有在央視播出。
另一反面，《貞觀之治》為了原汁原味，把感情線和權(quán)謀都弱化了。這使得明面上的戲劇沖突較少，缺乏張力，同時也忽略了更為重要的人物感性塑造。
就拿李世民來說，一出場就是極具王霸之氣，氣場十足，較少體現(xiàn)一代君王的心路歷程。而他身邊的那些主要角色也都塑造的如歷史原型一般“刻板”，人物之間的情感互動如史書一般“平淡”，不容易引起觀眾的共鳴。
相比之下，《漢武大帝》在這點上就完成的很好。《貞觀之治》是收，《漢武大帝》是放，漢武帝和身邊的衛(wèi)子夫、霍去病、衛(wèi)青等人都有很飽滿的情感輸出，單獨拿出來都很有看點。
同樣是講述一代雄才偉略的君王，看《漢武大帝》就很有一擊就中的爽感，觀眾接受起來就很快，這是如溫水一般的《貞觀之治》所欠缺的。
遲到的高分和劇粉
就如張愛玲所說“出名要趁早”，這一點在娛樂圈尤為重要，因為許多演員吃的就是青春飯，黃金期并不長。即使是實力派演員，大器晚成的也是少數(shù)，過了最巔峰的年紀(jì)，大多都淹沒在滾滾紅塵中。
《貞觀之治》的高口碑遲了十多年，哪怕是到現(xiàn)在，看過這部劇的人其實也不多。
從演員陣容來說，《貞觀之治》絲毫不遜色于其他的歷史大劇，有不少演員都是久經(jīng)大劇考驗的老戲骨，諸如馬精武（飾李淵）、馬少驊（飾長孫無忌）、陸劍民（飾李建成）、金士杰（飾魏徵）等。
同時也不乏當(dāng)時還很年輕的演員，而且演技出眾，很有潛力。觀眾刷完劇之后，都不免被劇中演員的顏值和表現(xiàn)折服。
對于一些觀眾來說，馬躍這個名字還是比較陌生，他演的李世民可以說非常傳神，舉手投足間自有君王氣度。
李世民算是馬躍職業(yè)生涯里最具代表性的角色之一，可惜這個角色一點浪花都沒有激起。之后馬躍就少有拍古裝劇了，轉(zhuǎn)而拍了不少主旋律電視劇，不過大多名聲不顯。
苗圃出演長孫皇后一角時還不到30歲，相比后來她塑造的許多敢恨敢愛的剛烈熒幕形象，一些觀眾反而更偏愛她在《貞觀之治》里的演繹，大氣溫婉的苗圃比大開大合的苗圃更為迷人。
值得期待的是，馬躍和苗圃在多年后再一次攜手，在還未開播的《大唐兒女行》中重新演繹李世民和長孫皇后這對經(jīng)典CP，劇照看起來還是很有感覺。
劇中還有幾位女演員也頗為出彩，諸如陶飛霏（飾高陽公主）、趙愷依（紅拂女）、孫藝菲（飾文成公主）、張鏑(飾武才人)、劉真(飾琵琶女)等，可惜她們在后來在影視方面的發(fā)展都比較一般。
最知名的應(yīng)是陶飛霏了，她還演過《殺虎口 》、《雪豹》等熱劇。她演的高陽公主當(dāng)真是美如畫，在某些角度下神似周迅。后來她成為中戲表演老師后，就少有拍戲了。
最為遺憾的是劉真，后來她一直在臺灣發(fā)展，舞蹈方面頗有建樹。她在今年3月不幸因病離世，年僅44歲。
如果《貞觀之治》放到現(xiàn)在播出，在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)傳播度下，估計會是一部爆款劇。而劇中的演員們也很有可能延續(xù)古裝劇的成功，有持續(xù)不斷的好劇出品。
只能說這部劇生不逢時。
刷這部劇的時候，其實還有一個最大遺憾，那就是畫質(zhì)實在不夠高清。如果配上現(xiàn)在的畫質(zhì)，看這部劇的體驗應(yīng)該會再提升一個層級。
3 ) 三月三，修禊日，聊一聊這部劇對于《蘭亭序》結(jié)局的改編
蕭翼為唐太宗取得《蘭亭序》的故事，被作為聰明伶俐的典范，不斷重復(fù)在不同的文藝形式里。名畫家巨然有一幅作品就是《蕭翼賺蘭亭》。
在傳統(tǒng)的故事里，蕭翼奉了唐太宗的命令，以探討書法為名接近保存《蘭亭序》的辯才和尚，然后以精妙的摹本換出了蘭亭序的真本。得到夢寐以求書帖的唐太宗因而對蕭翼加官進(jìn)爵，好不風(fēng)光。
在電視里，盜出《蘭亭序》的蕭翼并沒有在事后接受唐太宗的高官厚賜。
辜負(fù)了一份坦蕩友誼的蕭翼回到寺廟，跪在辯才的門前，請求他原諒他的身不由己。而辯才這樣說，“昨天你問我貪與執(zhí)，我就應(yīng)該想到?？墒青僚c怒又是佛家弟子所不為。只是蘭亭集序一入帝王家，就再也不是供養(yǎng)了，從此俗世就再也見不到了”。
所謂的“情懷”大概就如這樣的改編，把一個加官進(jìn)爵的風(fēng)光故事變成對“人”本身的憐憫——想要在俗世里得到名利的欲望和想要珍視命運里曾收獲的善意。這兩種愿望像是一座山的兩面，永遠(yuǎn)沒有人可以同時得到它們。所以懊喪，詠嘆，又念念不忘。
電視劇，說故事，賣狗血，從來是正道?？墒?，當(dāng)一部電視劇，想要還原史實，甚至想要在還原史實的基礎(chǔ)上標(biāo)示出也許根本未曾發(fā)生的應(yīng)該發(fā)生，是情懷。
王羲之在《蘭亭序》里寫道，“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡?！比欢謱?，“雖世殊事異，所
以興懷，其致一也”。
唐太宗卻用一種最愚笨的方式致敬了王羲之的悵惘——他帶著《蘭亭序》進(jìn)墳?zāi)沽恕?br>唐太宗以帝王的傲慢所掩蓋的愚笨，編劇在一個歷史上不甚重要，沒什么人關(guān)心的細(xì)節(jié)里，彌補(bǔ)了回來。
作為一部電視劇的別致，正是在這個細(xì)節(jié)里，可見一斑。
4 ) 這部劇不是簡單的畫面考究、情節(jié)真實的電視劇了，而是一部美輪美奐的藝術(shù)品，已經(jīng)超然于電視劇范疇之外了。激發(fā)我重視我們歷史和文化的一篇“檄文”。
這部劇在我眼里的最大價值不是考究，真實這個層面，當(dāng)然考究這部劇做到了極致，我很喜歡，畫面美輪美奐猶如唐朝壁畫里的人物下凡一樣，這確實是這部劇很大特色。我喜歡這部劇的更大的原因，是他沒有臉譜化帝王將相，更沒有把帝王將相過于美化（當(dāng)然這部劇的基調(diào)還是贊揚(yáng)唐太宗的），貞觀之治的意義在于能夠某種程度上讓普通觀眾看到統(tǒng)治階級真正的面目以及他們的統(tǒng)治手段，所以他的真實不僅僅是服化道和故事情節(jié)方面，而是能夠讓我也讓更多的觀眾有機(jī)會深刻反省一下我們的文化和歷史。舉幾個例子： 1.劇中李淵說道：當(dāng)皇帝就是為了富貴，不然打江山干嘛？ 這在其他歷史劇中絕無僅有，李淵和李世民都是歷史上有作為有口碑的好皇帝，以至于百姓都以為這些三皇五帝、唐宗宋祖都是什么偉人，他們是強(qiáng)人但絕不是偉人，成為皇帝不過是個人野心的彰顯和對權(quán)利的極致追求罷了，大可不必對開國皇帝們過于吹捧，同時也反思一下我們幾千年的封建專制，高高在上我們頂禮膜拜的專制者們不過是一幫貪求權(quán)利享受的蛀蟲。文明真正進(jìn)步是追求民主和民生，這扯得有點遠(yuǎn)哈。 2.李淵說道：王世充可以不殺，他是貴族；竇建德必須殺，他是草莽，不殺他老百姓以為都可以造反當(dāng)皇帝。 皇帝們“我可以造反，但不允許你們造反”的黑暗心理。 3.唐太宗拿到蘭亭序的整個過程可以說是不擇手段、連蒙帶騙。 4.唐太宗說：按照中原人的習(xí)慣下葬以及我不太懂中原人那套倫理道德。 這個也是我們影視劇和現(xiàn)在主流文化一貫盡量規(guī)避的一點，就是淡化模糊化唐朝的草原民族特性，但是這不是真正認(rèn)識歷史該有的態(tài)度，唐朝身上確實有強(qiáng)烈的鮮卑文化。我們?nèi)绻┰降教瞥跄昴愣加X得不太像漢族王朝，生活在這片土地上的人們發(fā)生的轉(zhuǎn)變可能超乎我們的想象，現(xiàn)在的漢族模樣和文化特點和老祖宗也許已經(jīng)天差地別了，這一點是我感興趣但還沒完全搞明白的，2000年前、1000年前這片土地上生活的人究竟是個什么風(fēng)貌呢？2000年前有了儒家，但是天下不是唯儒家一家獨大，臣子不高興可以拂袖而去；1000年前，中原的男人可能還是滿臉大胡子，他們喝的茶也不是我們現(xiàn)在喝的茶，更像是菜湯，人們性格更加外放，上層社會不是文縐縐而是普遍都善于騎射...... 還有很多獨特的情節(jié)，一時想不起來了?？傊@部劇最吸引我的是能夠相對正式歷史，制作團(tuán)隊盡全力去還原一個真實的唐朝初年的歷史以及辯證的看待當(dāng)時這群風(fēng)云叱咤的歷史人物。
5 ) “建成”只是伊始，“世民”終有天下
秦王，我喜歡稱世民為秦王。為何？
秦王，囊括了中國史學(xué)界最有成就、最有意義的兩位皇帝：秦始皇和唐太宗
嬴政在未稱帝、未成就開天辟地一番事業(yè)之前，叫秦王；
李世民在南征北戰(zhàn)，成就“武功”的時候，叫秦王。
這難道是巧合？不，我不相信。但或許，我不得不相信。
神農(nóng)、伏羲、炎帝；黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，亦或是夏禹、商湯、周武，都離我們太遠(yuǎn)。他們在歷史中湮滅，只有在青銅器、甲骨文上留下種種惹人深思的文字。但是秦皇和唐宗呢，他們均在史冊上留下了屬于自己的一頁。
我們或許確實不能責(zé)備秦始皇，他是中華封建史上當(dāng)之無愧的第一，前無古人后無來者，沒有借鑒，一切都是摸著石頭過河，因此他偏離了航向，最終被當(dāng)作“暴君”之時，也只能說后人無識人之慧了。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
但另一位秦王，李世民，絕對是幸運的。
出身貴族閥閱，從小飛鷹走馬，身手矯??；隋亡天下大亂，民不聊生，群雄競起；父親李淵，高瞻遠(yuǎn)矚；母親竇氏，女中巾幗，“恨不為一男子，不可為舅報仇”；妻長孫氏，知書循禮，聰敏睿智；連襟長孫、柴紹、竇誕，各個敢作敢當(dāng)，英雄豪杰；妹，湖陽公主，雖為女子，志勝男兒；自身，親歷隋末亂世，歷經(jīng)磨難，南征北討，一馬當(dāng)先，晉陽起兵，英敏果斷，行走江湖，網(wǎng)羅人才，房謀杜斷，皆入彀中。實為天時、地利、人和。
似乎父親李淵更器重這個兒子，母親竇氏自不用說。當(dāng)這第二個男孩出生在陜西武功縣的別館之時，就注定了唐王朝因他而生。
李淵可能并未意識到，“建成”這個名字不應(yīng)該給第一個兒子。按中國的嫡長子繼承制，長子是要“濟(jì)世安民”的?？善o了秦王，卻只告訴隱太子：你只能看到唐王朝的“建成”，“濟(jì)世安民”就給你的兄弟吧。于是，太平天子，李建成是坐不起了。
對于玄武門兵變，弒兄殺父當(dāng)然有悖倫理，但我們應(yīng)該理解：皇家無親情。
權(quán)謀、機(jī)變、暗戰(zhàn)，就是皇家的政治。我們不能要求每個皇室成員都是伯夷叔齊，我們不能逼秦王餓死在首陽山，用時新的一句話：不要迷戀哥，哥只是個傳說。
秦王真實地表現(xiàn)了自己的血性。
他不是建成元吉之流，刻意討好父親的嬪妃，讓她們打小報告，不做一些小人之事。我想，這樣的人當(dāng)皇帝，估計也會有更多陰暗面。
秦王，是個鐵骨錚錚的男兒，他要的是真真實實的大戰(zhàn)，即使是惡戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。他不是當(dāng)細(xì)作、當(dāng)斥候的料，但他是當(dāng)光明正大太平天子的料。無論是天策府幕僚，還是后來的貞觀朝臣，都在這位光明正大的男兒引導(dǎo)下，開一代明治先河。直諫、絕不營私、過而能改，善莫大焉。秦王、太宗、世民，真的把臣當(dāng)作了諍友。而且只有他可以把君臣的友誼看作戰(zhàn)場的同袍之情，甚于手足。在戰(zhàn)場上，他為竇建德披衣；在朝殿上，他為魏征、房玄齡、杜如晦、長孫無忌、虞世南、孫伏伽、岑文本、馬周、褚遂良、李靖俯首。他就是他！太平天子！
也許，王知遠(yuǎn)的確知遠(yuǎn)，也許真的不怕死，也許的確會察言觀色，也許會是信口開河，可他的預(yù)言畢竟應(yīng)驗了：秦王是太平天子！仰天大笑！?。?！
如果生命的主角并不是我，這一生也許匆匆走過也不會去想太多；
如果逆耳的忠言是為了我，哪怕你說的是我的錯，我也不要你沉默；
如果混亂和紛爭會演成禍，除非不能解脫，我最愛是平和。
秦王，太宗，天可汗，太平太子——
世民似乎享盡了世間的一切榮耀，但他告訴我，他需要的只是昭陵里的安寢，和他的妻子長孫、他的諍友，相伴永生！
當(dāng)我們追溯時間的河流，與先秦隋唐宋元的智者們相遇。我們很難分清刻在竹簡或蔡侯紙上雋永的話語哪些是思想哪些是語言，但他們都是歷史，對于聽泉眠云、飲露餐菊的隱逸者，都是靈魂的洗禮。
歷史沒有如果，只有看我將怎么做；
看這錦繡山河，給我已經(jīng)太多，讓我全心全意把這土地建成理想國！
這不得不是我們的心聲
6 ) 一個李世民黑的感想--我相信這是真實的李二
小時候翻臺翻到過這部劇，看了20分鐘就換臺了，原因是畫面黑乎乎的，人物衣服也不怎么好看，馬躍的扮相初一看也不像是那個歷史書上腰圍甚寬的唐太宗。
我個人是非常不喜歡唐太宗的，這是偏見，絕對的偏見。讓我來解釋一下，我是明成祖朱棣的粉絲，他自己是李世民的粉絲。朱棣即位后，很多地方都學(xué)的李世民，比如李世民寫了”帝范“，他就寫了”圣學(xué)心法“，他老婆徐皇后也像長孫寫”女訓(xùn)“一樣寫了”內(nèi)訓(xùn)“，兩個人都篡改了史書，都時不時打點仗，都重用了對方陣營里愿意歸順的大臣（朱棣：三楊，夏元吉；李二：魏征等），在位期間也都一片升平，甚至他們的兒子也都造反。。。然后我憤怒的地方就來了：為什么這兩個人歷史上的名聲就差那么多呢？你要說朱棣殘暴殺建文大臣，可那都是死不投降的啊，再說李世民不也殺了李大李四一家連孩子也不放過么？朱棣好歹沒殺建文一家。
我好像寫朱棣寫太多了orz，重回正題。這幾年新拍的歷史正劇越來越少，于是劇荒的我把目光重新投回了唐朝劇。我首先去看的是”貞觀長歌“，原因有二：一是據(jù)說有寶國叔，二是糖果強(qiáng)在”鄭和下西洋“里演過朱棣，被詬病簡直是”貞觀長歌“集體穿越。這部劇我跳著看了一個小時，最后得出結(jié)論：一部純粹的爛片。唐國強(qiáng)演出了一般人心目中偉光正的太宗，在我這種李二黑看來簡直是要吐得不行了，而且演得和他演朱棣一樣，一點層次感都沒有。對于這種事實上有爭議的帝王，簡單處理成偉光正的英雄樣板只會讓稍微了解點歷史的人覺得歷史人物本身受到了侮辱：人家敢干的事情你怎么就不敢演呢，人家努力地粉飾自己你也沒必要就只拍這一面啊。當(dāng)然編劇的責(zé)任要更大一點。
我又想起了這部”貞觀之治“，隨意挑了一集看。看了10分鐘后，我就感受到了一種”融合感“，怎么說呢，我覺得我能理解李二了，這有我把對朱棣的深刻剖析運用到看劇中的原因，但更多的是馬躍的表演真是絕了。他的每個眼神都非常經(jīng)得起琢磨，身體語言也沒話說，一撇稍翹的小胡子可愛得很，這已經(jīng)不是演李二了，真的是李二附體！后來看他的采訪，他說李二身上的壓力和痛苦也把他壓得不行，可見演員的修養(yǎng)！他演出了李二身上的銳意進(jìn)取，堅毅果敢，也演出了李二身上文藝青年多愁善感（大霧）的一面。
好演員要歸功于好編劇。編劇非常壞（？）地吐槽了一把，很多時候我看一個場面的時候吐槽，緊接著我的吐槽就被劇里人物說出來了：）比如長孫后勸無忌不當(dāng)右仆射，我吐槽：真是個裝逼犯，下一秒無忌就吐槽他妹妹：你也太在乎名聲了。還有一個大臣攔著不讓李二去打獵，我吐槽：這就是沽名釣譽(yù)，和宋朝那幫御史沒區(qū)別啊，過了幾分鐘無忌和房玄齡也開始吐槽此人實則阿諛奉承純粹為了博名聲了。。。這種不把觀眾當(dāng)白癡的行為值得點贊。劇里面一大亮點是李二的“蘭亭集序”骨灰粉屬性，把一個帝王人性的一面表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人會心一笑。還有就是李二毀魏征碑的劇情，這個讓我們這種李二黑為之津津樂道的劇情拍出來了真是讓人感覺誠意滿滿，也讓人物形象變得復(fù)雜而立體，表現(xiàn)了不少人都有的“自己立牌坊卻不讓別人立牌坊“的心理。劇情基本上是按照資治通鑒的描述寫的，較為真實。整部劇節(jié)奏雖然慢，但是時不時的小亮點就像嚼新鮮胡椒粒一樣過癮，可惜這種文藝范注定略顯曲高和寡。
當(dāng)然缺陷總是存在的。最不能讓我理解的是房玄齡”夫人吃醋“的故事被安到了魏征身上。雖然魏征是此劇的重點，可房玄齡戲份也不小啊，至于么。。。對白設(shè)計有些過于白話，有種語文書上古文的譯文的感覺，當(dāng)然這個好不好也見仁見智。大部分配角算得上精彩，無忌房玄齡褚遂良都不錯，最重頭的魏征身上有種謎一樣的喜劇色彩，讓我略無語，不過看劇嘛，不要求和歷史一致。苗圃的長孫后算是不過不失吧，不過她和馬躍叔演戲的時候總有種相形見絀的感覺。
結(jié)尾的時候我哭得很厲害，李世民在晚年真是比朱棣苦很多。其實編劇可以把他后期煉丹的史實在這里插進(jìn)來的（雖然因果關(guān)系略顛倒），來表現(xiàn)他的“我真的還想再活五百年”。以前我總是罵他自作自受，可現(xiàn)在我卻只想罵上天沒有多給他十年。十年可以讓李治變得成熟，讓大唐的未來在他眼中更加明朗，讓他挽回之前的一切，而沒有這十年的李二只能在憂慮中離開人世。李二的家事的確是一團(tuán)亂麻，那是因為他本質(zhì)上還是仁慈的吧。朱棣的狠和冷靜讓他早早地堅持力挺又限制他不那么喜歡的太子，中后期極力壓制像他的高煦和他最喜歡的高燧，對著兒子們用盡政治家的手腕。同樣是兒子們的壞榜樣，李二對兒子們不加掩飾的愛和容忍卻毀了他們。
看完這部劇的我不再厭惡李世民，也沒有成為他的粉絲。我感謝這樣一部把他的功過都以史家之筆公正地描繪出來的劇，讓我深深地理解了他?？赡苁且驗槲椰F(xiàn)在處于的人生階段的緣故，我體會到了他身上承受的一切，更為自己面對壓力時的能力而感到羞愧。
我相信這就是真實的李世民。
想到五年前，千辛萬苦終于爬到了昭陵的頂上，那山已經(jīng)不再巍峨，只有溫柔起伏的線條。那些墓碑多已殘破難辨，可依然讓人覺得質(zhì)樸，堅定。這些故事早就熟悉不過，但還是落淚，英雄遲暮，明明就是比美人暮年更悲戚的事。
優(yōu)點不必說了，說說缺點。缺點其一:節(jié)奏拖沓，不少橋段令人昏昏欲睡，該抒情時刻意冷處理，該克制時又胡亂煽情；其二:臺詞太現(xiàn)代口語化，某些臺詞顛來倒去反復(fù)出現(xiàn)，造成有佳章（依托史書）無佳句（編劇筆力有限）的困境。其三:攝影采光有問題，明明是盛世之初，倒弄得和日薄西山的王朝末世般。
編劇阿城，只有這一條就足夠吸引人的了。馬躍、金士傑、馬精武、苗圃，這些名字太誘人了...最關(guān)鍵是戲真的好，還有那種味道和氛圍是某些歷史劇永遠(yuǎn)做不出來的！貞觀長歌看得肺都快氣炸了的同學(xué)拿它來洗洗眼睛吧~!~唉...有些事情不是我們能左右的，但幸虧有這部劇，幸虧有阿城啊～
本片的歷史還原度非常高，劇情、布景、服飾都堪稱完美地再現(xiàn)了初唐的風(fēng)采，主要角色的扮演著也很符合我心目中的人物形象，馬躍飾演的李世民年輕時候的銳意進(jìn)取和晚年的彷徨糾結(jié)都展現(xiàn)得恰到好處，一眾配角中最好的當(dāng)屬魏征，他的言行舉止演出了一代諫臣的風(fēng)骨，本劇唯一美中不足的就是特效真的是比較爛
看得不多，一直不明白光淀總菊為什么拿這個下手
考據(jù)精當(dāng) 是我看過古裝劇里面最耐看的 基本知道唐代人生活的方方面面了 細(xì)節(jié) 細(xì)節(jié) 細(xì)節(jié) 太棒了
君臣?xì)夥照媸橇钊肆w慕，一點國企的氛圍都沒有。
要不是資金有限、審查奇葩，那這絕是個歷史正劇的模板，端正到欣賞性缺失的地步。
8/10，說句實話，我個人對李二的印象一直停留在03版隋唐英雄傳鄭國森和07版貞觀長歌唐國強(qiáng)老師，這兩個實際都不如06年馬躍老師版。03版最大的問題在于全部都是野史，更像是秦瓊傳，該版屬于傻白甜，而07版唐國強(qiáng)老師完全是拍成了唐朝版的開國大典1949，而且細(xì)說和陰謀論竟然占了七成，貞觀長歌誤導(dǎo)觀眾不懂歷史，比如歷史李恪根本沒有電視劇那么英武，侯君集女兒歷史根本不是太子妃，岑文本怎么成了李恪的臥底，貞觀長歌陰謀論太多，違背歷史太多。貞觀之治絕對是八成對歷史舊唐書還原，但是該劇也有缺點，比如戰(zhàn)爭場面太少，劇本基本90%談國政，這也不影響該劇成為國產(chǎn)影視劇一朵璀璨明珠，每個角色都有自己的成長過程角色弧，比如李二的父親李淵，從對二郎疼愛，玄武門仇恨，最后原諒，好的電視劇從來不放過對小角色的刻畫。
必須推薦，劇情和造型都相對靠譜的電視劇，比那個神馬滿口奴才腔調(diào)的《貞觀長歌》好太多太多了。馬躍演的李世民神形兼?zhèn)?、謀略在胸，就連一向不喜歡的苗圃，這里演的長孫皇后也很對眼，我恨廣電的剪刀手，硬生生把80集砍成了50集??！
難得是一部真在講治國，不是全講權(quán)謀斗爭的。
什么都好，就是李淵的婕妤太丑
帝王將相的歷史劇，這部拍得最好。用片尾曲來說，就是有理想。拍政治，可以講道，講術(shù)，講手腕。那***的劇就都太迷戀方術(shù)，人人都在恐懼死亡的戰(zhàn)爭狀態(tài)，惶惶不可終日，拍三百個電視劇都是前現(xiàn)代。這部好歹有點東方社群的味道。
演員服裝造型道具都很好，可我是當(dāng)廣播劇聽，這就有點問題了。劇情流水賬一般，當(dāng)然確實不能以虛構(gòu)文學(xué)充滿沖突和轉(zhuǎn)折的標(biāo)準(zhǔn)來要求歷史劇，可這畢竟是電視劇又不是紀(jì)錄片。問題最嚴(yán)重的是臺詞，實在太白爛啦！而且看起來全靠配音后期潤色！十有八九對不上口型，苦了配音演員了。
1、看了九個月，看完了2、有人說是唐史紀(jì)錄片，其實也有不少改動，參考并無歷史依據(jù)的傳奇小說亦不少，所以更像是貞觀朝話劇；3、衣冠器物制度確實非常好！4、算上張學(xué)友的獻(xiàn)唱，大牌明星不少，但這片并不刻意制造戲劇沖突，剪刀手剪得又多，肯定不會火；5、本片的主題：論君主的教化。
小事不拘，大事不虛，貞觀就要有貞觀的樣子！
打四星是比較客觀些的。但是考慮到同樣水準(zhǔn)的國產(chǎn)歷史劇太少太少了，而這份認(rèn)真又太難得太難得了，不打五星不足以激濁揚(yáng)清、撥亂反正啊。
這么高的分是怎么給出來的，演員的演技很好，部分細(xì)節(jié)比較考究，不過劇情和節(jié)奏實在不敢恭維，看不下去。
李淵貴為皇帝，幼年喪父、中年喪妻、老年喪子，極貴極苦。
馬躍怎么帥成這樣= =