《貞觀》一曲將終，我卻是到了最后才覺出它的精彩。英雄們的背影已遠去，留下的任歷史去評說，正所謂“擔當生前事，何計身后評”。而《貞觀長歌》作為一部藝術作品，自然由觀眾去評說。而面對貞觀朝二十四功臣圖的時候，我卻也不知道要說些什么。

有時，感受得太多或許就沒了感受，想說的太多也就沒了語言。李治說的不錯，那一副副畫像的背后都是幕幕驚心動魄的故事，都是見證大唐興衰榮辱的鮮活歷史。如何去評說？后人怎能體會那些創(chuàng)業(yè)英雄們的步履為艱？對錯，功罪，忠奸，真是作為一個旁觀者能明了的嗎？旁觀皆冷眼，清高的自命不凡，這樣的立場，這樣的評說態(tài)度是把前人的事跡作為炫耀自身才華的資本，是對歷史的褻瀆?；蛘?，什么也不必說，正如記史的“春秋筆法”。觀史不在于“評”，而在于“悟”，“悟”出值得借鑒的道理為己所用?！敦懹^長歌》的意義也在于此，借先人的創(chuàng)業(yè)史激勵今人。

很遺憾沒有看完全劇卻把起頭開得這么大，或者是一部大劇憑小語是解不出的，而我僅就我所看的說一說。

“政治”、“戰(zhàn)爭”、“歷史”，這些意味厚重的部分恕我無法說，我僅想說的是李世民，還有貞觀中的那些女子。我不是“貞觀迷”，也不是打算用“以小見大”的手法作為評說整劇的突破口，因為我僅是一枚“糖果”。

晚年的李世民曾說，他謀不如房玄齡杜如晦，治國不如魏征，將兵不如李靖。說是自謙，不如說是對自己的要求苛刻吧。或者是真的不如，人無完人，始終能清醒地看到自己的不足已經實屬不易了。然作為一個帝王能控馭如此之多的大賢大才，使得他們各自才盡其用，就必須具備駕臨于所有人之上總覽全局的睿智與博大的胸襟。自古賢臣多矣，明君卻難得，而能讓賢臣皆敬服感激的明君細數來有幾個？“帝王之術”是多深的學問，常人莫能知；做帝王最深切的苦痛，常人莫能知，卻如何自以為是地對他們品頭論足？

“文治武功”兼于一身的皇帝，李世民算一個，算不錯的一個。而我以為其“文治”勝于“武功”，他在“文治”上花的心血遠勝于“武功”。有“武功”的皇帝不一定懂得“文治”，得天下的帝王不一定能安天下，而二者皆具，可謂“千古一帝”，然李世民死時，不過五十二歲。英雄一世，戎馬半生，仍不免感慨“不怕和誰斗，惟恐與時光斗?！?/p>

《貞觀》與《雍正》比，確有許多相似之處，從人物到背景，從事件到精神，但我仍覺得李世民是李世民，雍正皇帝是雍正皇帝，雖然我個人偏向后者。只是《貞觀》中沒有一位喬引娣式的人物，不免有點遺憾。

原以為鄭麗琬是，沒曾想那宛如蝴蝶迷失花叢的翩然跌倒竟是場騙局，辜負了一場華麗的舞蹈，也辜負了我的想象啊。天子為做天下表率而拒絕娶一個已有婚約的女子，偏這女子的夫婿又亡了命，于是她成了克夫而無人敢娶的女子。只是天生的美貌怎能使她的心平服下去？于是她時常裝扮得玫瑰般艷麗坐著敞蓬的馬車招搖過市。李恪說，她這樣做是想讓天子知道，但是天子不會娶她。然這女子的一句話卻說得我的心發(fā)怵：“天子不娶我，他還有繼承者?！?/p>

我見過有權欲的女人，卻沒見過如她這樣天生有權欲的女人，甚是可怕?？磥?，美貌對女子來說不單是幸運，更可能是禍端。如若她想以此作為資本妄圖得到權力，再添上聰慧的頭腦，那將是怎樣的危險。他人的造禍可說是紅顏悲命，而如鄭麗琬這樣卻是在自造悲苦，不知該不該同情。我始終認為，對政治對權力的熱衷在當時都不是女子的本性。

也可說，鄭麗琬和李恪才是天設的一對。這個有前隋陰影的又被岑文本贊為最具李世民一般潛質的皇子，他最有利及最不利的這兩方面注定了他奪嫡爭斗中的悲哀。我不欣賞李恪，一看到他自命不凡的模樣就反感。他一生都未明白“不爭是爭”這四個字，可嘆岑文本苦心經營十三的奇局還是以失敗而終。東宮終究還是歸于長孫一脈，而長孫無忌與岑文本的私爭卻未損于公。岑文本曾被李恪視為“小人”，也曾被李泰罵作“小人”，然無論站在哪一邊，他心中都始終將大唐基業(yè)看得最為緊要。他是“忠臣、能臣、干臣”，不同與《雍正》中的老八。

由一個女子牽出對兩個政治男人的感慨，只是女子在政治中上演的多半是浪漫的悲劇，或是無關緊要的插曲吧。

浪漫的愛情幻想破滅了，或者是浪漫過后終歸于平淡，就像長孫皇后?；屎?，或許不是天子最心愛的女子，卻一定是最非凡的女子。她要堅守的并不只是一份愛情，她需要為了這份愛情守住一座后宮，又或許，她需要為了這份愛情幫助她的丈夫守住整個天下。她自然有無人得知的苦衷，即便再寬仁大度也不免發(fā)出“后宮里的女人也是女人”此類的哀怨。她是李世民的發(fā)妻，一路風雨陪他走過，今天的后位是否就是她的幸福？“美麗的女人得到愛情，美麗而寂寞的女人得到寂寞”，說的一點沒錯。

做幾十年的太子不易，那么做一個太子的母親呢，做一個為后世稱頌的賢后呢？曾記得，有一次太子犯了過錯，站在雨中一夜患了傷寒。長孫皇后不許太子用藥，眼看傷寒轉為肺癆。直至太宗終于來東宮探望太子，才讓太子喝藥?！胺阶又尾涣四愕牟。芫饶愕闹挥心愕母富拾??！蹦膫€母親能狠心眼見自己的孩子一步步走向死亡？而哪個母親不愿意根治孩子的病呢？

她是天下最苦心的母親，直至臨死依然放不下這個有德無才的太子。李世民知她的心，神醫(yī)開出了“空心”的藥方，只是她不肯用藥，奈何？“快點燈，別讓你們的母后摸著黑上路！”戲中長孫死后，太宗須發(fā)皆白，不知是否屬巧合的安排？然問一問李世民，當所有的繁華浪漫過后，他心中最愛的女子應是長孫吧，這個站在他身后，默默為他，為他的整個皇族操碎心的女子。

暮年的李世民舍不下一份親情，但是為天下計，他不得不做一個狠心的父親。廢太子走了，他捧著一副“翠微宮”圖寒夜中任憑窗開著?！斑@時候你大哥的魂正往家里趕呢，把窗開著，別讓他找不到回家的路。”猶想起同樣暮年喪子的雍正，多么悲涼的父愛，而作為一個天子，這是一個多么艱難的抉擇。

寫到此，真已是不知所云。

再言一句，一曲長歌，我最喜歡的是那一句：誰的愛，讓天下萬方奏樂。如沐春風，溫暖祥和。

短評簡單寫完之后還是覺得不夠，實在是太喜歡岑文本這個人了，更確定的是說太喜歡王繪春老師演的這個角色形象了。出生名門望族，博古通今，極善起草文書，由秘書郎、直中書等最后升任中書令直至劇終官拜丞相。古人云伴君如伴虎，也側面反映出能陪侍皇帝身邊還近侍的人也不是一味只知忠心的人。

此劇今年再看之時頗覺得之前大火的瑯琊榜里的黨爭與此劇的角色人設有異曲同工之妙，岑文本站隊三皇子吳王（聶遠飾）歸根結底沒有被太宗接納的真正原因在于血統(tǒng)，就和瑯琊榜中的譽王一樣母親都是外族（吳王的母親是前隋煬帝的女兒）。岑文本那么智慧城府不會不知道歷來立儲血統(tǒng)純正的重要性，但是還是殫精竭慮的輔佐吳王，并不惜設計假投死對手魏王以保護吳王這樣的忍辱負重，以致于劇終前吳王才明其心志，想想便覺心酸。

劇尾大概有十幾集的劇情幾乎所有黨爭牽涉其中的人物個個都在岑文本的棋盤上生死決斗，一箭好幾雕。但這不能代表岑文本是個只會玩弄權謀之術，在有關大唐興衰榮辱與太宗的利益面前岑文本永遠犧牲的都是他自己，連太宗都看出幾十年中過的猶如苦行僧的生活。

人是復雜的，演員中能要演出復雜的不少，但復雜代表多面，總有一面所為人不喜，而能演出這一面卻讓人不討厭的缺不多。劇尾太宗宣布李治為新太子時岑文本眼里的震驚、挫敗、悲涼以及對望吳王時的心疼與無力，最終不得不下跪奉御，旁白說的話已記不清但悲涼二字是不會忘的。表達心情的字有很多，有的人可能一輩子也無法體會的字，可我卻深深體會了。眼眶發(fā)酸，喉嚨底里的寒氣逼襲而來就要沖口而出卻又生生咽下，悲涼二字不過如此了，強烈推薦岑文本和吳王最后的對手戲，也就是王繪春老師和演員聶遠，那一場短短幾分鐘病床前的心志互表，道盡了師生相惜與十三年的滄桑。

最后感謝王繪春老師給我們帶來這樣棒的角色

很多劇童年非常著迷，后來再看卻沒辦法忍受。且不說劇情，現在看臺詞是真真的聽不下去。

然而我還是看完了八十多集，在小學。記得在我四年級寒假放的，那時我還訂好計劃，晚上先寫作業(yè)，等著八點這個劇開始。到了暑假，還買了DVD，一集一集的看。

更神奇的是，班上一個女生也特別喜歡這部劇，趁機撩了一把。

小時候，著迷于唐和突厥的戰(zhàn)事，著迷于安康和慕一寬的愛情，著迷于無窮無盡的政治手段。也許是比較早熟吧。我最喜歡的人物是長孫無忌，地位顯赫，工于心計，圓滑老練。

那時候情感上偏向太子，覺得李恪/李泰不是好人，在很長的劇集里都是太子去應對一系列的挑戰(zhàn)。長孫無忌作為舅舅，侯君集作為丈人自然是太子黨（還有什么張玄素就不提了），魏征后期也偏向太子，房玄齡算是騎墻，李恪/李泰身邊好像只有岑文本?，F在看太子的資源好那么多，為何在劇中只是一個疲于應付的角色。

陳寶國的杜如晦，張鐵林的羅藝都是開頭打了個醬油。其余的重要角色大概是李靖，李績與那些突厥人。

我至今仍記得，在過去了大概四十集后，慕一寬再度出現時我的激動。張瀾瀾那么美，后來她又出現在媒體上，心里有一種奇怪的感覺，就像是兒時的記憶門被打開。