本帖不再更新，小組已退，感謝諸位能將已更部分進(jìn)行指正和點(diǎn)評(píng)，但作為演員粉此劇依舊會(huì)看完。除剪輯問題外，私以為此劇沒有一位人設(shè)有問題或崩塌，或者說皆在我個(gè)人理解范圍內(nèi)。粉圈恩怨與思維代入劇中之結(jié)果即為烏煙瘴氣，喪失了評(píng)價(jià)的客觀性，即不能用辯證思維或態(tài)度分析每一位人物的行為與動(dòng)機(jī)，割裂了現(xiàn)代與古代思維、彼方與此方角度的關(guān)系，陷入主觀的囹圄中故步自封，于任何一方均無益，小組如此，現(xiàn)實(shí)猶是，處事亦然。

41.郭貴妃的毒酒

在第二十七集中，郭貴妃欲給皇后毒酒，此時(shí)皇帝進(jìn)來將其搶走并飲掉，隨后崩逝。此事并非編劇子虛烏有而來，在野史中可查。

疑飲。帝在位，郭妃以中宮誕辰，邀過其官上壽，帝亦往。妃進(jìn)卮于后，后不即飲，帝曰：爾又為疑乎？遽取飲之，妃失色，然無及矣。俄而帝崩，妃自經(jīng)死，時(shí)適雷。

——明·呂毖《明朝小史·卷五·洪熙紀(jì)》

仁宗郭妃，以中宮誕辰，邀過其宮上壽，上亦往。妃進(jìn)卮于后。后不即飲。上曰：“爾又為疑乎？”遽取飲之，妃失色，無及矣。俄而，上崩，妃自紀(jì)死。時(shí)適雷。

——明·祝允明《野記·卷二》

40.張約齋牡丹會(huì)

在第二十七集中，張皇后大壽，郭貴妃見到姚子衿撫琴時(shí)眾女跳舞，提及張約齋的牡丹會(huì)，還吟誦了一首詩。

裴給事宅白牡丹

唐·裴潾

長安豪貴惜春殘， 爭賞街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷， 無人起就月中看。

長安的富貴人家痛惜春色將殘，爭相觀賞大街以西的紫色牡丹。

另有白色牡丹像玉盤承者冷露，卻沒有人愿在月光下欣賞細(xì)看。

張功甫，號(hào)約齋……王簡卿侍郎嘗赴其牡丹會(huì)云："眾賓既集，坐一虛堂，寂無所有。俄問左右云：'香已發(fā)未？'答云：'已發(fā)。'命卷簾，則異香自內(nèi)出，郁然滿坐。群妓以酒肴絲竹，次第而至。別有名姬十輩皆衣白，凡首飾衣領(lǐng)皆牡丹，首帶照殿紅一枝，執(zhí)板奏歌侑觴，歌罷樂作乃退。

——南宋·周密《齊東野語·卷二十》

其中所描繪的畫面與劇中一致。

39.明仁宗平反建文奸臣后代

在第二十五集中，姚子衿高光時(shí)刻，向皇帝說明了建文奸臣后代的悲慘遭遇，之后皇帝便寬宥這些人，記載在《明實(shí)錄》中。

永樂二十二年十一月壬申(十一月初一日) 朔，御札付禮部尚書呂震曰：建文中，奸臣其正犯已悉受顯戮，家屬初發(fā)教坊司、錦衣衛(wèi)、浣衣局并習(xí)匠及功臣家為奴。今存者，既經(jīng)大赦，可宥為民，給還田土，凡前為言事失當(dāng)謫充軍者，亦宥為民。

——《明實(shí)錄·仁宗實(shí)錄·卷七》

38.明仁宗御制詩

在第二十五集中，朱瞻基和姚子衿談話中提到了仁宗在東宮時(shí)與曾子棨象棋對(duì)詩，此典在多部史料中提及。

明仁宗在東宮時(shí)，嘗觀二內(nèi)侍象弈，因命曹子應(yīng)制詩云：“兩軍對(duì)敵立雙營，坐運(yùn)神機(jī)決死生，十里封疆馳鐵馬，一川波浪動(dòng)金兵；虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗過楚城，興盡計(jì)窮征戰(zhàn)罷，松陰花影滿殘枰?！钡酆驮疲骸岸鵂帍?qiáng)各用兵，擺成隊(duì)伍定輸贏，馬行曲路當(dāng)先道，將守深宮戒遠(yuǎn)征；乘險(xiǎn)出車收敗卒，隔河飛炮下重城，等閑識(shí)得軍情事，一著功成見太平?！庇衷疲骸俺h爭雄動(dòng)戰(zhàn)爭，不勞金鼓便興兵，馬行二步鴻溝渡，將守三宮細(xì)柳營；擺陣出車當(dāng)要路，隔河飛炮破重城，幄幃士相多機(jī)變，一卒功成見太平。”

——明·趙吉士《寄園寄所寄·卷四·捻須寄》

仁廟在東宮時(shí)，嘗觀二內(nèi)侍象奕，因命曾子綮先生應(yīng)制，詩云:「兩君對(duì)敵立雙營，坐運(yùn)神機(jī)決死生。千里封疆馳鐵馬，一川波浪動(dòng)金兵。虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗逼楚城。興盡計(jì)窮征戰(zhàn)罷，松陰花影滿殘枰?！谷蕪R和云:「二國爭強(qiáng)各用兵，擺成隊(duì)伍定輸贏。馬行曲路當(dāng)先道，將守深宮戒遠(yuǎn)征。乘險(xiǎn)出車收敗卒，隔河飛炮下重城。等閑識(shí)得軍情事，一著功成見太平?！乖~意宏偉， 尤勝前詩，(「尤勝前詩」，「尤」 原作「猶」，據(jù)明歷代小史本改。)君臣之器量見矣。

——明·尹直《謇齋瑣綴錄·卷七》

據(jù)說《永樂大典》里專門有《象棋傳》記載此事，我沒有找到。

君臣之器量見矣

37.蘇易簡雪夜醉酒

在第二十四集中，姚子衿提到的蘇易簡雪夜醉酒典故也出自《山家清供》。

太宗（宋太宗趙光義）問蘇易簡日：“食品稱珍， 何者為最？”對(duì)日：“食無定味， 適口者珍。臣心知齏汁美?！碧谛柶涔?。曰：“臣一夕酷寒，擁爐燒酒，痛飲大醉，擁以重衾。忽醒，渴甚，乘月中庭，見殘雪中覆有齏盎。不暇呼童，掬雪盥手，滿飲數(shù)缶。臣此時(shí)自謂上界仙廚，鸞脯鳳脂，殆恐不及。屢欲作《冰壺先生傳》記其事,未暇也?！碧谛Χ恢?/blockquote>

——南宋·林洪《山家清供·卷上：冰壺珍》

蘇易簡（958—997年），字太簡，北宋大臣，與蘇舜欽、蘇舜元，合稱“銅山三蘇”。

蘇易簡雪夜醉酒

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36.洞庭饐、石子羹

在第二十四集中，姚子衿和梅少淵的談話中提到了洞庭饐，出自《山家清供》。

舊游東嘉，時(shí)在水心先生席上，適凈居僧送饐至，如小錢大，各和橘葉，清香靄然，如在洞庭左右。先生詩曰：“不待滿林霜后熟，蒸來便作洞庭香?！币蛟兯律?，曰：“采蓬蓬與橘葉搗之，加蜜和米粉作饐，合以葉蒸之?！笔幸嘤匈u，特差大耳。

——南宋·林洪《山家清供·卷下：洞庭饐》

洞庭饐

梅少淵提到的石子羹也出于此：

溪流清處取小石子，或帶蘚者一二十枚，汲泉煮之，味甘于螺，隱然有泉石之氣。此法得之吳季高，且曰：“固非通霄煮食之石，然其意則甚清矣?！?/blockquote>

——南宋·林洪《山家清供·卷下：石子羹》

石子羹

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35.口罩

關(guān)于明朝伺候吃飯的太監(jiān)戴著“口罩”記載在《沙哈魯遣使中國記》中。

站著兩個(gè)太監(jiān)，他們的嘴被一種用紙板制成的東西一直封到耳邊。

——《沙哈魯遣使中國記》

太監(jiān)戴“口罩”最早出現(xiàn)在元朝，為了防止他們的氣息影響大汗或后妃的食物。

在大汗身旁伺候和預(yù)備食品的侍者，都必須用美麗的面紗或綢巾將鼻子和嘴遮住。這主要是為了防止他們呼出的氣息觸及大汗的食物。

——意大利·馬可波羅《馬可波羅行紀(jì)·第二卷：忽必烈大汗和他的宮廷西南行程中各省區(qū)的見聞錄》

太監(jiān)戴口罩

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34.太平什錦灌藕

在第二十二集中，太子妃提到了太平什錦灌藕，記載在《太平圣惠方》中。

益心潤肺。作胸膈煩躁。除咳嗽。灌藕方。

生藕（五挺大者）生百合（二兩）生薯藥（三兩）白茯苓（二兩末）棗（三七枚去皮核）生上將百合薯藥天門冬爛研。入蜜更研取細(xì)。次入棗瓤。次入茯苓。次入面。溲和。干則更入少食之。

治肺氣療虛羸。喘息促急?？人缘取Ｒ朔尤手喾?。

——北宋·王懷隱、王祐《太平圣惠方·卷九十七：食治咳嗽諸方·灌藕方》

灌藕

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33.傍林鮮

在第二十二集中，胡尚食將筍裝土制成傍林鮮，朱瞻基提到《山家清供》里的傍林鮮就地食用更加鮮美。

夏初林筍盛時(shí)，掃葉就竹邊煨熟，其味甚鮮，名曰傍林鮮。文與可守臨川，正與家人煨筍午飯，忽得東坡書，詩云：“想見清貧饞太守，渭川千畝在胸中?！辈挥X噴飯滿案，想作此供也。大凡筍貴甘鮮，不當(dāng)與肉為友。今俗庖多雜以肉，不思才有小人，便壞君子?！叭魧?duì)此君成大嚼，世間哪有揚(yáng)州鶴”，東坡之意微矣。

——北宋·林洪《山家清供·上卷：傍林鮮》

文與可：“胸有成竹”主人公

東坡：蘇軾，號(hào)“東坡居士”

傍林鮮

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32.丹青石漆

在第二十一集中，梅少淵與朱瞻基的談話中提到了丹漆、石青等，奸商趁機(jī)哄抬物價(jià)，此事記載于《大明會(huì)典》中。

比年如丹漆石青之類、所司更不究產(chǎn)物之地、一概下郡縣徵之。逼迫小民、鳩歛金幣、詣京師博易輸納。而商販之徒、乘時(shí)射利、物價(jià)騰踴數(shù)十倍。加不肖官吏、夤緣為奸。

——明·李東陽《大明會(huì)典·卷一百九十五》

夤（yin）緣：比喻拉攏關(guān)系。

因緣為奸：指互相勾結(jié)干壞事。

上（仁宗朱高熾）曰：“比年如丹漆、石青之類，所司不究物產(chǎn)，概下郡縣征之。小民鳩斂金幣輸納，而吏胥因以為奸。其一切禁止?！?/blockquote>

——清·谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末·卷二十八：仁宣致治》

丹青石漆

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31.食療本草

在第二十一集中，姚子衿提到治衛(wèi)王咳嗽時(shí)的凍梨，記載于《食療本草》中。

（二）又，卒咳嗽，以凍梨一顆刺作五十孔，每孔中內(nèi)以椒一粒。以面裹于熱灰中煨，令極熟，出停冷，去椒食之?！残摹ぜ巍?/blockquote>

——唐·孟顯《食療本草·卷下·梨〈寒〉》

食療本草

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30.太祖厭“僧”等字眼

在第十八集中，蘇月華找姚子衿詢問自己失敗的原因，提到了太祖皇帝曾在皇覺寺為僧，記錄在《明史》里。

至正（元惠宗年號(hào)）四年……太祖孤無所依，乃入皇覺寺為僧。

——清·張廷玉《明史·本紀(jì)·卷一：太祖一》

又說到太祖厭惡“僧”之類的字眼，在野史中也有記載。

以意解字，帝心多疑，每慮人侮己，杭州儒學(xué)教授徐一夔嘗作賀表上，其詞有云“光天之下”，又云“天生圣人，為世作則”。上（太祖朱元璋）覽之，大怒曰：腐儒乃如是侮我耶？“生”者，僧也，以我嘗從釋也；“光”則摩發(fā)之謂矣；“則”字近賊。罪坐不敬，命收斬之。

——明·呂毖《明朝小史·卷一：洪武紀(jì)》

太祖厭“僧”等字眼

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29.《輞川圖》

在第十七集中，蘇月華盜走《輞川圖》，向胡尚食提到了“梵正”。

比丘尼梵正，庖制精巧，用鲊臛、膾脯、醢醬、瓜蔬 ，黃赤雜色，兜成景物，若坐及二十人，則人裝一景，合成輞川圖小樣。

——北宋·陶谷《清異錄·卷下：輞川小樣》

梵正，為五代時(shí)尼姑（比丘尼）、著名女廚師，以創(chuàng)制“輞川小樣”風(fēng)景拼盤而馳名天下，將菜肴與造型藝術(shù)融為一體，使菜上有山水，盤中溢詩歌。是個(gè)文化修養(yǎng)頗深，而有技藝超群的才女廚師。

《輞川圖》是王維（字摩詰）晚年隱居輞川時(shí)候在清源寺壁上所作的單幅畫，后來清源寺圮毀，所以此畫也就早已無存，現(xiàn)在人們所見到的都是后來的臨摹本。

梵正

《輞川圖》

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28.春蘭秋菊

在第十七集中，開席的前菜叫“春蘭秋菊”，劇中也說明此菜來自《乾淳歲時(shí)記》，其中乾淳是宋孝宗年號(hào)。

又以蘇子微漬梅鹵，雜和蔗霜梨橙玉榴小顆，名曰：“春蘭秋菊”。

——南宋·周密《乾淳歲時(shí)記》/《武林舊事·卷三：重九》

而姚子衿的二十四節(jié)氣餛飩則在《燒尾宴食單》中有記載。

生進(jìn)二十四氣餛飩(花形餡料各異凡二十四種。)生進(jìn)鴨花湯餅(廚典入內(nèi)下湯。)同心生結(jié)脯(先結(jié)后風(fēng)干。)

——唐·韋巨源《燒尾宴食單》

春蘭秋菊

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27.張皇后懷孕

在第十三和十四集中，朱高熾的皇后被診出“喜脈”，只有女司藥和盛寅診出隱有“滑胎”，張皇后也知自己并非有孕，親自懇求仁宗相信自己，此事劇中應(yīng)為郭貴妃作祟，而《明史》記載此事是發(fā)生在張皇后為太子妃，即仁宗還為太子時(shí)。

仁宗在東宮時(shí)，妃張氏經(jīng)期不至者十月，眾醫(yī)以妊身賀。寅獨(dú)謂不然，出言病狀。妃遙聞之曰：“醫(yī)言甚當(dāng)，有此人何不令早視我?！奔笆璺剑似蒲?jiǎng)|宮怒，不用。數(shù)日病益甚，命寅再視，疏方如前。妃令進(jìn)藥，而東宮慮墮胎，械寅以待。已而血大下，病旋愈。當(dāng)寅之被系也，闔門惶怖曰：“是殆磔死?！奔热眨t仗前導(dǎo)還邸舍，賞賜甚厚。

——清·張廷玉《明史·卷二百九十九·列傳第一百八十七：盛寅傳》

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26.仁宗禁樵

在第十五集中，朱高熾提到了居庸關(guān)以東禁樵一事，在《明實(shí)錄》中有記載。

上日古山林川澤皆與民共……非公家專有之?！渚佑龟P(guān)以東與天壽山相接，宜禁樵。

——《明實(shí)錄·仁宗實(shí)錄·卷三》

在《明朝紀(jì)事本末》中也有記載此事。

九月，上念山林川澤，皆與民共，命自居庸以東，與天壽山相接，禁樵采，余俱弛禁。

——清·谷應(yīng)泰《明朝紀(jì)事本末·卷二十八：仁宣致治》

此條感謝@可可醬 提供信息資料！

仁宗禁樵

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25.井泉

第十五集中，孟尚食告訴朱高熾井泉往南京采玉面貍的事，隨后皇帝便派人清查光祿寺，有關(guān)這件事的內(nèi)容記錄在《明史》中。

仁宗初，光祿卿井泉奏，歲例遣正官往南京采玉面貍，帝叱之曰：“小人不達(dá)政體。朕方下詔，盡罷不急之務(wù)以息民，豈以口腹細(xì)故，失大信耶！”

——清·張廷玉《明史·卷八十二·志第五十八·食貨六》

井泉被查

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24.朱高熾的仁政

在第十四集朱棣駕崩以后，太子就實(shí)行他的仁政之舉，劇里提到他“免戶口鹽糧和拖欠的馬草柴炭”，還“悉宥逃往各處人戶，免其差徭”，朱瞻基進(jìn)來以后，談話中還提及“罷免各處采辦”，具體是“西市馬及云南交趾的采辦”，以上內(nèi)容均出自《明實(shí)錄》。

免永樂二十二年戶口鹽糧其各處拖欠馬草柴炭，自永樂二十年十二月以前盡行蠲（juan）免。

……

各處逃移人戶悉有其罪，許于所在官司首告發(fā)回原籍復(fù)業(yè)，免其差徭二年，其戶下所欠稅糧盡行蠲免。

……

往云南木綁緬甸麓川車?yán)锏忍幉扇毷软?xiàng)及收買馬匹等件，悉皆停罷。

……

交址采辦金珠香貨之類，悉皆停止。

——《明實(shí)錄·仁宗實(shí)錄·卷一：仁宗即位詔書》

仁宗的仁政

罷了云南交趾的采辦

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23.韓莊妃殉葬

在第十三集中，我們看到明初的殉葬制度非常殘忍，莊妃臨死前說：“娘，我去了?！?，自己“甘愿赴死”，還希望仁宗能夠“替我好好贍養(yǎng)我的母親，不要讓她流離失所。”莊妃的遭遇，與《朝鮮實(shí)錄》里朱棣妃嬪韓麗妃的遭遇頗為相似，我們來看看這吃人的殉葬制度在《朝鮮實(shí)錄》里如何寫的：

世宗 六年 十月 十七日(戊午)

……

及帝（朱棣）之崩， 宮人殉葬者， 三十馀人， 當(dāng)死之日， 皆餉之于庭。 餉輟， 俱引升堂， 哭聲震殿閣。 堂上置木小床， 使立其上， 掛繩圍于其上， 以頭納其中， 遂去其床， 皆雉經(jīng)而死。韓氏臨死， 顧謂金黑曰：“娘吾去！娘吾去！” 語未竟， 旁有宦者去床，乃與崔氏俱死。 諸死者之初升堂也，仁宗親入辭訣，韓氏泣謂仁宗曰: “吾母年老，愿歸本國?！?

——《朝鮮實(shí)錄·世宗實(shí)錄：世宗莊憲大王實(shí)錄卷第二十五》

可見編劇應(yīng)是將韓麗妃的境遇引到了韓莊妃的身上，“我即便生出雙翼，也沒辦法飛出這里?！?/p>

莊妃托仁宗照顧其母

娘吾去

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22.彭城伯夫人

在第十二集中，出現(xiàn)了張?zhí)渝概沓遣蛉耍龑?duì)胡皇后不滿，提及了自己挑選的女孩，這個(gè)女孩即孝恭孫皇后，也就是劇中的姚子矜，劇史料記載，彭城伯夫人認(rèn)為孫皇后“奇之”，稱其賢德，張皇后告知成祖，孫氏入宮。后來，圣孫朱瞻基大婚，下詔選妃，以司天奏故，最后冊(cè)封濟(jì)寧胡氏為正妃，而孫氏只能為嬪，彭城伯夫人經(jīng)常為此跟張皇后嘮叨。劇中均有所體現(xiàn)。

誠孝皇后（張?zhí)渝┠概沓遣蛉耍视莱侨?，時(shí)時(shí)入禁中，言忠（孫皇后父親）有賢女，遂得入宮。方十余歲，成祖命誠孝后育之。

——清·張廷玉《明史·卷八十九·列傳第一：宣宗孝恭皇后孫氏》

仁宗張皇后，永城人也，其母彭城伯夫人，曾見孫氏女于主簿官舍，奇之。會(huì)永樂八年，太宗謂皇太孫長當(dāng)擇配。彭城夫人稱孫氏女賢，乃因張皇后言于太宗，太宗取孫氏入宮。甫十歲，即令張皇后育之，已七年矣。……至是詔選妃，以司天奏故，竟冊(cè)立胡氏，而以孫氏為之嬪。彭城夫人每為張皇后唧唧。

——清·毛奇齡《勝朝彤史拾遺記·卷二：宣宗朝：宣德》

注：彭城伯夫人是張?zhí)渝福瑥執(zhí)渝赣H張麟被追封彭城伯。

彭城伯夫人

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21.一統(tǒng)山河日月明

第十二集中，皇帝向圣孫提及那年端午擊球射柳，皇帝對(duì)“萬方玉帛風(fēng)云會(huì)”，圣孫對(duì)“一統(tǒng)山河日月明”，其典來自《明實(shí)錄》，《堯山堂外紀(jì)》等亦有提及。

永樂十一年

……

癸未端午節(jié)，車駕幸東苑，觀擊球射柳，聽文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀?！侍珜O而下，諸王大臣以次擊射，皇太孫擊射連發(fā)皆中，上大喜，射畢。進(jìn)皇太孫，嘉勞之。因曰：“今日華夷之人畢集，朕有一言爾當(dāng)思對(duì)之曰：'萬方玉帛風(fēng)云會(huì)'”，皇太孫即叩頭對(duì)曰：“一統(tǒng)山河日月明”，上喜甚，賜馬、錦、綺羅、紗及蕃國布。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷一百四十》

宣廟為皇太孫日，端午節(jié)，成祖駕幸東苑觀擊球射柳，聽文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀。自皇太孫而下，諸王大臣以次擊射。太孫連發(fā)皆中，上大喜。射畢，嘉勞之，因曰：“今日華夷畢集，朕有一聯(lián)，爾當(dāng)思對(duì)之。曰‘萬方玉帛風(fēng)云會(huì)’?！碧珜O即叩頭對(duì)曰：“一統(tǒng)山河日月明。”時(shí)年十五矣。上喜甚，賜名馬、錦綺諸番物，因命儒臣賦詩，盡歡而罷。

——明·蔣一葵《堯山堂外紀(jì)·卷八十二·國朝：章皇帝》

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20.跌千金

在第十一集中，我們可以看到過年時(shí)尚食局女官們將一塊木板拋了三次，旁邊還有鞭炮聲（火藥發(fā)明于隋唐時(shí)期），這個(gè)叫“跌千金”。還有圣孫吃餃子，里邊有三塊銅板，袁公公稱餃子為“扁食”，均出自《酌中志》。

正月初一五更起，焚香放紙炮，將門閂或木杠于院地上拋擲三度，名曰“跌千金”。飲椒柏酒，吃水點(diǎn)心，即"扁食”也?；虬蛋y錢一二于內(nèi)，得之者以卜一年之吉。

——明·劉若愚《酌中志·卷二十·飲食好尚紀(jì)略》

跌千金

包銀錢

吃扁食

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19.孟賢謀反

在第十集中，漢王妃喘疾后，隨之而來的是孟賢謀反的消息，牽連趙王朱高燧，這件事在《明史》中有記載。

二十一年五月，帝不豫。護(hù)衛(wèi)指揮孟賢等結(jié)欽天監(jiān)官王射成及內(nèi)侍楊慶養(yǎng)子造偽詔，謀進(jìn)毒于帝，俟晏駕，詔從中下，廢太子，立趙王?？偲焱蹊ひ黾腋咭哉撸瑸橘t等畫謀，謀定告瑜。瑜上變。帝曰：“豈應(yīng)有此！”立捕賢，得為偽詔。賢等皆伏誅，陛瑜遼海衛(wèi)千戶。帝顧高燧曰：“爾為之耶？”高燧大懼，不能言。太子力為之解曰：“此下人所為，高燧必不與知?！弊允且鏀筷?。

——清·張廷玉《明史·卷九十四·列傳第六：朱高燧傳》

劇中皇帝染病，與“帝不豫”相一致。太子為老三辯護(hù)，劇中也有體現(xiàn)。

孟賢謀反

劇中“拿下公侯伯，五府六部大臣?！眲t記載于《明實(shí)錄》中。

……進(jìn)毒藥于上，候上晏駕，即以兵劫內(nèi)庫，兵伏及符寶，而分兵執(zhí)公侯伯，五府六部大臣，豫令高正偽撰遺詔，付中官楊慶養(yǎng)子至期從禁中識(shí)，以御賢頒出，廢皇太子，而立趙王高燧為皇帝。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百五十九》

從史料中可知此事發(fā)生在明永樂二十一年夏五月己丑日，雖與劇中時(shí)間有沖突，但有一個(gè)細(xì)節(jié)存在，根據(jù)《明史》來看此謀反案涉及太監(jiān)黃儼，從第九集中可看出。

其后黃儼等謀立高燧，事覺伏誅，高燧以太子力解得免，自是太子始安。

——清·張廷玉《明史·本紀(jì)·卷八：仁宗》

第九集黃儼

還有一個(gè)細(xì)節(jié)就是，謀反案發(fā)生以后，上元節(jié)那天皇帝刷馬時(shí)黃儼仍在旁邊，這是因?yàn)楦鶕?jù)《明實(shí)錄》記載在那年十一月仍有黃儼進(jìn)讒言的記載，故黃儼雖參加此次謀反，但未受到牽連。

永樂二十一年十一月

……

丁亥，皇太子聞內(nèi)侍黃儼、江保，數(shù)造危語贊之于上，皆不聽。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百六十五》

謀反發(fā)生后黃儼仍在皇帝身邊

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18.圣孫午膳

第九集中，圣孫氣走姚子矜后，看到了子衿留下的午膳食譜，其中寫道“是月，殿下服補(bǔ)藥，不可餌大熱之物，宜早食?！背鲎浴肚Ы鹪铝睢贰?

是月，可服補(bǔ)藥，不可餌大熱之藥，宜早食，宜進(jìn)宿熟之肉。

——北朝西魏—唐·孫思邈《千金月令：傷寒》

圣孫午膳

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17.以蕉葉為食器

第九集中，朱瞻基去尚食局“考察”，提到了以蕉葉為食器的國家，這個(gè)我在《明史》中找到一條：

文郎馬神(該國國名)……初用蕉葉為食器，后與華人市，漸用磁器。

——清·張廷玉《明史·卷三百二十三·列傳第二百十一：外國四》

磁器：即瓷器，對(duì)應(yīng)劇中的陶瓷。

以蕉葉為食器

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16.賭爾焉

在第八集中提到的“賭爾焉”就是榴蓮，也確是來自蘇門答臘進(jìn)貢。

有一等臭果，番名賭爾(烏) (焉) ，如中國水雞頭樣，長八九寸皮，生尖刺，熟則五六瓣裂開，若爛牛肉之臭。內(nèi)有栗子大酥白肉十四五塊，甚甜美可食，其中更皆有子，炒而食之，其味如栗。

——明·馬歡（鄭和翻譯官）《瀛涯勝覽：蘇門答喇國》

有一等果皮若荔枝，如瓜大，未剖之時(shí)，甚如爛蒜之臭，剖開取囊，如酥油美香。

——明·費(fèi)信《星槎勝覽·卷一：蘇門答剌國》

又有一種臭果，番名都爾烏， 狀如雞頭，長八九寸，皮生尖刺。及熟有辦裂開，氣如臭牛肉。內(nèi)有肉十四五塊，大如栗，其白如酥，甜美可食。肉中有子，炒食如栗。

——明·鞏珍《西洋番國志·諸國番名：蘇門答剌國》

馬歡、費(fèi)信和鞏珍都和鄭和下過西洋，我國南沙群島有馬歡島和費(fèi)信島，即以二人為名。

賭爾焉

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15.知與之為取

在第八集中，殷紫萍在寒風(fēng)中跪了一晚懇求孟尚食讓其進(jìn)庖廚。其中殷紫萍提到“知與之為取”，隨后孟尚食也說：“世人皆知取之為取，而莫知與之為取。”

知與之為取，政之寶也。

——西漢·司馬遷《史記·卷六十二·列傳第二：管晏列傳》

懂得給予正是為了取得的道理，這是治理國家的法寶。

天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

——南朝宋·范曄《后漢書·卷二十八上·桓譚馮衍列傳第十八上》

人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。

知與之為取

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14.圣孫讀奏報(bào)

第八集中，皇帝給朱瞻基送了一堆奏報(bào)，里邊部分內(nèi)容出自《明實(shí)錄》。劇中的胡器的確是貴州按察史。

永樂二十年夏五月丁巳朔

…… 是日，禮部言南京留守中衛(wèi)軍人，羅住兒妻尹氏一產(chǎn)三男，皇太子令循例給賜米鈔

…… 夜有星如盞大，青白色有光起，自角宿西北行至下臺(tái)尾跡炸散

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百四十九》

袁公公讀奏報(bào)

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13.朝鮮王朝的謊言

在第七集開頭，圣孫向皇帝提及“嚴(yán)刑逼供，牽扯兩千余人，甚至朱棣親自監(jiān)斬”的事情，據(jù)史料來看，此事僅記載于《朝鮮實(shí)錄》中，其他史料未曾有此事。

凡連坐者二千八百人， 皆親臨剮之。

——《朝鮮實(shí)錄·世宗實(shí)錄：世宗莊憲大王實(shí)錄卷第二十五》

最后還說朱棣恣行誅戮：

宮中皆喜以為: “帝必懼天變， 止誅戮?！?帝不以為戒， 恣行誅戮， 無異平日。

——《朝鮮實(shí)錄·世宗實(shí)錄：世宗莊憲大王實(shí)錄卷第二十五》

但這一切僅僅是宮女金黑一人所言：

后尹鳳奉使而來， 粗傳梗槪， 金黑之還， 乃得其詳。

——《朝鮮實(shí)錄·世宗實(shí)錄：世宗莊憲大王實(shí)錄卷第二十五》

由《朝鮮實(shí)錄》可知，金黑是仁宗朝回去的，但《明實(shí)錄》里記載金黑是英宗朝回去的。

宣德十年三月癸西朔（此時(shí)宣宗已崩，英宗即位還未改元）

……

放朝鮮國婦女金黑等五十三人還其國。

——《明實(shí)錄·英宗實(shí)錄·卷三》

又根據(jù)《沙哈魯遣使中國記》記載永樂十九年朱棣不在北京城，故《朝鮮實(shí)錄》中所描述的朱棣斬三千人不成立，可能是金黑污蔑所言。

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12.圣孫懲治軍士

在第六集末圣孫見皇帝時(shí)，皇帝知道朱瞻基外出時(shí)懲治了占人田地的軍士，并夸贊了他，出自《明實(shí)錄》

永樂十七年十二月丁亥，敕皇太孫曰：

……

又曰：比聞出郊圍獵，一軍害民，即懲之以法，使田里皆安，毫發(fā)無犯，人傳爾之善，至于北京，朕聞之甚喜，此可驗(yàn)爾勤學(xué)之效矣。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷一百十九》

圣孫懲治軍士

11.朱棣的節(jié)儉

在第四集中，朱瞻基和太子享用火鍋后，就去見皇帝，看到皇帝袖口很臟，皇帝就說：“朕富有四海，每天換十件衣服又怎樣，只是想起孝慈皇后一生儉樸，身外之物也就不想了?！逼渲行⒋然屎蠹词邱R皇后。隨機(jī)又說這衣服是要讓大臣們看的，讓他們知道一國之君尚且如此，他們應(yīng)該感到惜福。其典來自《明實(shí)錄》。

永樂十二年二月癸亥百官奏事畢

上退坐右順門，所服里衣袖敝垢，納而復(fù)出。侍臣有贊圣德者，成祖嘆曰：“朕雖日十易，新衣未嘗無，但自念當(dāng)惜福，故每汗濯更進(jìn)。昔皇妣(孝慈高皇后)躬補(bǔ)緝故衣，皇考(太祖朱元璋)見而喜曰：‘皇后居富貴，勤儉如此，正可以為子孫法?！孰蕹Ｊ叵扔?xùn)不敢忘?！毖砸褠砣?。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷一百四十八》

提及孝慈皇后

朱棣的節(jié)儉

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10.苦瓜鼠圖

在第三集中，朱瞻基和姚子矜共同畫了一幅畫，其原型為宣宗朱瞻基所作《苦瓜鼠圖》

劇中圖

明宣宗《苦瓜鼠圖》

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9.太子騎馬和減肥

在第二集末和第三集初，皇帝讓太子騎馬，最后勒令其減肥，《勝朝彤史拾遺記》中有相關(guān)記載。（感謝評(píng)論網(wǎng)友指出這條出處）

時(shí)仁宗體肥，腰腹經(jīng)數(shù)圍而累贅。上命與諸王馳馬，仁宗辭不能。上大恚，命有司減仁宗膳，仁宗危甚。

——清·毛奇齡《勝朝彤史拾遺記·卷二：仁宗朝 洪熙》

皇帝讓太子騎馬

太子減肥

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8.靜夜思

第二集中蘇月平和孟尚食對(duì)話中出現(xiàn)李白的《靜夜思》，所涉內(nèi)容與現(xiàn)代版本不同?！鹅o夜思》主要有兩個(gè)版本。其一是如今流傳最廣的版本，出自于清朝蘅塘退士編寫的《唐詩三百首》。其二是現(xiàn)存最早的版本，出自于宋朝宋敏求增補(bǔ)刻本《李太白文集》。

床前看月光，疑是地上霜。抬頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)?！伟?/blockquote>

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！灏?/blockquote>

宋版《靜夜思》

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7.內(nèi)訓(xùn)

第二集中，尚食局要求新來者日日誦讀兩位賢后的教訓(xùn)之言，宮女讀書在《酌中志》中有記載。

宮內(nèi)教書，選二十四衙門多讀書、善楷書、有德行、無勢力者任之。三四員五六員不拘。不妨原衙門原職銜，而隨御司房或管柜子關(guān)賞，亦游升玉帶騎馬，仍命一秉筆提督之。所教宮女讀《百家姓》、《千字文》、《孝經(jīng)》、《女訓(xùn)》、《女誡》、《內(nèi)則》、《詩》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》等書。 學(xué)規(guī)最嚴(yán)，能通者升女秀才，升女史，或升宮正司六局掌印。凡圣母及后妃禮儀等事，則女秀才為禮引禮贊禮官也。

——明·劉若愚《酌中志·卷十六內(nèi)府衙門識(shí)掌》

凡內(nèi)廷選入宮女，未有名位，則曰某人女，必連其父之名為稱，恐得寵后防假冒也。女初入門，選內(nèi)宮之博學(xué)善書且有德行者，教之讀書，先讀《百家姓》、《千字文》，次及《孝經(jīng)》《女訓(xùn)》《女孝經(jīng)》《女誡》《內(nèi)則》《詩經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《論語》等書，其有志學(xué)者，隨意讀之。學(xué)規(guī)最嚴(yán)，能通者陛女秀才，陛女史，陛宮正司六局掌印。凡宮中太后后妃禮儀等事，則女秀才為贊禮官，主引禮。

——清·王朝《甲申朝事小紀(jì)：宮女讀書》

其中姚子矜和殷紫萍所背的為仁孝文皇后（明成祖已故皇后）的《內(nèi)訓(xùn)》

匪禮勿履，匪義勿由。動(dòng)必由道，言必由信。匪言而言，則厲階成焉；匪禮而動(dòng)，則邪僻形焉。閾以限言，玉以節(jié)動(dòng)，禮以制心，道以制欲，養(yǎng)其德性。所以飭身，可不慎乎。

——明·仁孝文皇后徐氏《內(nèi)訓(xùn)·德性章第一》

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6.胡善祥：星氣見奎婁

在第二集中，胡善祥和“長姐”的對(duì)話中提到了當(dāng)初皇太妃選妃的事情，其典出自《勝朝彤史拾遺記》

星氣見奎婁

至永樂十五年，有詔選皇太孫妃。司天奏“星氣見奎婁，當(dāng)在濟(jì)河間求之。

——清·毛奇齡《勝朝彤史拾遺記·卷二：宣宗朝 宣德》

永樂十五年，詔選皇太妃也。臺(tái)官奏，后星直魯也。命太監(jiān)黃琰馳驛至魯，后與選焉。先是獨(dú)居小樓，旦日啟戶，有紅白氣自戶出，彌月不散，里閭聚觀以為奇瑞，已而果驗(yàn)。

——《胡善祥墓志銘》

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5.天下太平

在第二集中，姚子矜被王司膳罰入宮正司，每天晚上喊“天下太平”，即使是下雨天也如此。其來源于《酌中志》。（感謝評(píng)論網(wǎng)友指正！）

凡宮人有罪者，發(fā)落責(zé)處墩鎖，或罰提鈴等名色以苦之。提鈴者，每日申時(shí)正一刻并天晚宮門下鎖時(shí)，及每夜起更至二更、三更、四更之交，五更則自乾清宮門里提至日精門，回至月華殿門，仍至乾清宮門里，其聲方止。提者徐行正步，大風(fēng)大雨不敢避。而令聲若四字一句，“天下太平”云云。

——明·劉若愚《酌中志·卷十六內(nèi)府衙門識(shí)掌》

其宮女有罪，發(fā)落責(zé)處，或墩鎖，或提鈴以苦之。提鈴者每夜起更二更三更四更之交四點(diǎn)，則自乾清門里提至日精門，回至月華門，仍還乾清門里方止，提者徐行正步，大還乾清門里方止，提者徐行正步，大風(fēng)大雨不許避辭，其鈴聲遠(yuǎn)聽，若四字一句之文，如曰“天下太平天下太平”云。

——清·王朝《甲申朝事小紀(jì)：宮女讀書》

天下太平

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4. 夜訪楊士奇

第二集中，有一段朱瞻基夜訪楊士奇的片段，正史記載于朱瞻基當(dāng)皇帝后。

（宣德）五年春，

……

帝嘗微行，夜幸士奇宅。士奇?zhèn)}皇出迎，頓首曰：“陛下奈何以社稷宗廟之身自輕？”帝曰：“朕欲與卿一言，故來耳?！?/blockquote>

——清·張廷玉《明史·卷一百四十八·列傳第三十六：楊士奇?zhèn)鳌?/blockquote>

夜訪楊士奇

士奇，朕在此

宣德中，駕幸少師楊士奇第，夜已二鼓，士奇驚起朝服而迎。但見儀從塞屋，香氣氤氳，不知上所在，惟面北而拜不已。上方倚東闌看月， 笑而呼日:“士奇，朕在此?！彼n已充庭矣。頃之，屏去左右，有所問，人皆不得聞。遂起。倚少時(shí)聞昆山衛(wèi)靖中書言之。

——明·王锜《寓圃雜記·卷二：宣宗幸楊文貞公第》

——明·焦竑《玉堂叢語卷之三：寵遇》

劇中有所體現(xiàn)楊士奇“惟面北而拜”，朱瞻基也說了“士奇，朕在此”。

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3.朱棣罰群臣

第一集中朱棣對(duì)著太子說：“朕已聞聽奏報(bào)，禮部尚書呂震之婿，戶部主事張鶴朝參失儀，太子竟曲意寬宥，放任臣下，著實(shí)令朕失望?！庇涊d于《明實(shí)錄》中。

朱棣批評(píng)太子

丙寅下 禮部尚書 呂震 及吏部尚書兼詹事府詹事 蹇義 錦衣衛(wèi)頌系蓋以鴻臚寺序班，言震之婿戶部主事 張鶴 朝參失儀，皇太子以震故曲宥之，而義在側(cè)不言故也。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百五十一》

隨后，皇帝將楊士奇、劉順、呂震和蹇義押入大牢，劇中如是說：“左春坊大學(xué)生楊士奇輔導(dǎo)有闕，鴻臚寺丞劉順奏事失辭，禮部尚書呂震恃勢驕恣，吏部尚書及詹事府詹事蹇義匡正不力，一眾人等即刻押錦衣衛(wèi)獄?！逼鋮⒖肌睹魇贰?/p>

朱棣罰群臣

九月壬戌，至京師。癸亥，下左春坊大學(xué)士楊士奇于獄。丙寅，下吏部尚書蹇義、禮部尚書呂震于獄，尋俱釋之。

——清·張廷玉《明史·本紀(jì)第七：成祖三》

明年復(fù)坐輔導(dǎo)有闕，下錦衣衛(wèi)獄，旬日而釋。

——清·張廷玉《明史·卷一百四十八·列傳第三十六：楊士奇?zhèn)鳌?/blockquote>

皇太子監(jiān)國，震婿主事張鶴朝參失儀，太子以震故宥之。帝聞之怒，下震及蹇義于錦衣衛(wèi)獄。

——清·張廷玉《明史·卷一百五十一·列傳第三十九：呂震傳》

明年，帝北征還，以太子曲宥呂震婿主事張鶴朝參失儀，罪 義 不匡正，逮 義 系錦衣衛(wèi)獄。

——清·張廷玉《明史·卷一百四十九·列傳第三十七：蹇義傳》

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2.重陽宴會(huì)

本劇是從明成祖第三次北伐擊潰阿魯臺(tái)開始，即公元1422年，明永樂二十年。而第一集中那場驚心動(dòng)魄的宴會(huì)就是這次北伐凱旋而設(shè)下的。

永樂二十年九月乙卯朔車駕次榆林

……

癸亥重陽節(jié)賜文武群臣宴

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百五十一》

小太監(jiān)所讀也是明實(shí)錄所記載：

永樂二十年六月丙戌朔

……

以班師書，遣諭皇太子。及頒詔天下。詔曰：

天地之大，覆載而無外。帝王之治，一視以同仁。朕恭膺天命，主帝華夷。夙夜勤勞，勉圖治理。無非欲天下生靈，咸得其所而已。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百五十》

注：明世宗前朱棣的廟號(hào)為太宗，世宗后廟號(hào)為成祖。故因《實(shí)錄》在當(dāng)朝成書，便為太宗，《明史》為清代修撰，是為成祖。

第一集小太監(jiān)所讀

劇中提及了四種賜宴方式，還特別點(diǎn)名表揚(yáng)楊榮和金幼孜，在《明史》和《明實(shí)錄》中均有記載。

師還，勞將士，分四等賜宴，榮（楊榮）、幼孜（金幼孜）皆列前席，受上賞。

——清·張廷玉《明史·卷一百四十八·列傳第三十六：楊榮傳》

宴隨征將士 命禮部以其功過分等第示激勸。有功無過者，坐前列，食上肴。功過相等而先入關(guān)者，坐次列，食中肴。功過俱無，坐下列，食下肴。無功有過者，旁立。其賜鈔各有差，文職以文淵閣大學(xué)士兼翰林院學(xué)士楊榮、金幼孜，扈從之勞，特命坐列前，食上肴，各賜二品金織纻絲衣一襲，鈔五千貫。

——《明實(shí)錄·太宗實(shí)錄·卷二百五十一》

四種賞罰方式

獎(jiǎng)賞楊榮和金幼孜

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1.尚食局

第一集17分處，方典膳說：“后宮有六局一司，即尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功和宮正司，各局主事皆為正五品女官，尚食局由孟尚食主事，下有司膳、司醞、司藥和四司，這里便是司膳司，設(shè)胡王姜徐四位司膳，另有典膳、掌膳各四人，并女使、宮婢無數(shù)?！逼湔Z在《明史》中有記載。

女官。六局。

尚宮局，尚宮二人，正五品。六尚并同。

……

尚食局，(尚食二人，掌膳羞品齊之?dāng)?shù)。凡以飲食進(jìn)御，尚食先嘗之。)

領(lǐng)司四：

司膳(司膳四人，典膳四人，掌膳四人，女史四人，掌割烹煎和之事。)

司醞(司醞二人，典醞二人，掌醞二人，女史二人，掌酒醴酏飲之事。)

司藥(司藥二人，典藥二人，掌藥二人，女史四人，掌醫(yī)方藥物。)

司饎(司饎二人，典饎二人，掌饎二人，掌廩餼薪炭之事。)

——清·張廷玉《明史·卷七十四·志第五十：職官三·女官》

第一集方典膳所言

第一集方典膳所言

這樣的劇情，這樣的演技，都有人覺得好看，說明現(xiàn)在的觀眾對(duì)國產(chǎn)劇的要求真的太低。

不要被某些人還挺好看的言論欺騙到了，這電視劇本來就是詐騙。難看死了本人從自己看過得有限劇情里出發(fā)來梳理一下自己發(fā)現(xiàn)的雷點(diǎn)： 1.于正大言不慚說本劇的編?。ㄒ簿褪抢着ヂ缘木巹。┦菤v史研究生，那么請(qǐng)問他是怎么在本劇里面編出聰明隱忍的太子朱高熾在寢宮里面，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事大罵自己親爹偏心，心胸狹窄，自己跟坐牢一樣？又怎么讓女主隨便跑皇太孫的書房里？還隨便揣測圣意，朱棣難道會(huì)讓自己44歲高齡從小患有肥胖癥的大兒子去馴服一匹烈馬？而且此時(shí)朱瞻基居然出來徒手拉住了馬你敢信！如此的歷史研究生，我到還真沒見過哈！

孫皇后從十來歲開始在宮里長大，原定的太孫妃，后面朱棣給他又選了一個(gè)太孫妃胡氏也是給孫氏定的太孫嬪，和皇太孫青梅竹馬長大的而且一直在宮廷，怎么可能放她出宮？？？

最搞笑的是，出現(xiàn)了一堆自稱是明史研究生的粉絲來洗，追著你寫小作文。 2.本劇說是美食，但是這菜我是真沒看出一點(diǎn)食欲了。 3.于媽，你漢服搞不清，該不會(huì)是還打算重復(fù)玉樓春的套路，營銷一波愛國紅利？？

列舉比較常見的話術(shù)：真的還可以，不能說是多好的劇，但對(duì)歷史還算比較尊重，劇情也不是無腦賣糖搞cp，吳謹(jǐn)言和許凱的劇情甚至少的可憐，沒必要因?yàn)槭菛|陽歡娛就尬黑。

大家沒有尬黑，對(duì)照一下下事實(shí)，看看自己是不是在硬洗吧！

下面我具體談?wù)勁鞯难菁己屯庑?，必須結(jié)合顏值外形說，因?yàn)樗屛页鰬蛄?。我感覺女主的行為舉止更像一個(gè)混跡深宮多年的老嬤嬤，又油膩又滑頭的感覺，我從來沒有見過如此油膩的女主，第一次感覺到女主猥瑣和直白的對(duì)男主的渴望。

服化道和那個(gè)陰間濾鏡，更是嚇?biāo)纻€(gè)人

于正的劇，從劇情風(fēng)格到配色配音我本人并不太喜歡，但不得不說，會(huì)抄文物也是一種本事，《尚食》至少比某些天馬行空胡亂自創(chuàng)影樓裝服飾滿天飛的劇要好的多。從八十年代的《雙雄會(huì)》，到前些年的《女醫(yī)明妃傳》，真正體現(xiàn)明代服飾風(fēng)貌的電視劇電影可以說是鳳毛麟角，電視劇的服化道，不僅沒有進(jìn)步，反而還在不斷退步。所以哪怕僅僅是基于服飾，給《尚食》打個(gè)五分，我認(rèn)為不過分，因?yàn)檫@至少能夠激勵(lì)國產(chǎn)劇能夠越來越重視服化道，而不是侮辱觀眾的智商把一堆莫名其妙的服飾拿出來，然后說這是明朝的故事，給世界帶來“明代服飾本來就長么丑”的錯(cuò)覺，也讓不了解服飾史的普通觀眾越來越不認(rèn)識(shí)自己國家曾經(jīng)的歷史服飾，從而導(dǎo)致普通觀眾甚至在當(dāng)初《女醫(yī)明妃傳》播出時(shí)誤認(rèn)為演員們穿的是韓服。

總體來說，于正的這部劇在服飾上基本參照了明十三陵研究會(huì)會(huì)員、《國家寶藏》服飾顧問擷芳主人的明代服飾科普著作《Q版大明衣冠圖志》，而這本書本質(zhì)是在參考明代大內(nèi)舊藏的服飾典籍書籍《明宮冠服儀仗圖》、孔府舊藏明代服飾實(shí)物以及廣泛的明代人物肖像畫制作而成的，質(zhì)量靠譜，雖說《尚食》錯(cuò)誤仍然很多，例如明初明末風(fēng)格大雜燴、網(wǎng)巾質(zhì)量粗糙、宮女僭越成風(fēng)人均一品大員、宮女發(fā)帶沿襲某些仙俠劇風(fēng)格搞得太寬（韓國的唐只和明代發(fā)帶是有不同的），但總體而言已經(jīng)屬于目前比較靠譜復(fù)原明代服飾的電視劇了，甚至可以說在《女醫(yī)明妃傳》的基礎(chǔ)上有很大進(jìn)步。真心建議以后做明代背景電視劇的服飾顧問，不說你去直接讀什么服飾史著作，至少應(yīng)該先讀一讀這本《Q版大明衣冠圖志》，我們也不求有多還原，但至少希望至少你要“像明朝”，讓大家以后見到真正的明代服飾文物的時(shí)候，至少不會(huì)“驚詫”。

附文物和《尚食》劇照對(duì)比：

古畫《明憲宗元宵行樂圖》中的明代交領(lǐng)襖裙

《明宣宗行樂圖》（一說為明憲宗行樂圖）中的交領(lǐng)襖裙

漢服愛好者在故宮重現(xiàn)《明憲宗行樂圖》中場景中的宮女交領(lǐng)襖裙與明憲宗折檐帽+曳撒裝束

山東博物館孔府舊藏明代交領(lǐng)襖裙文物實(shí)物（云肩通袖織金紋）

《尚食》中宮女同款明代交領(lǐng)襖裙（云肩通袖織金紋）

《尚食》中的交領(lǐng)襖裙（方形補(bǔ)子）

《尚食》中的交領(lǐng)襖裙（方形補(bǔ)子，左）與女式圓領(lǐng)袍（右）

收藏于北京市文物局圖書資料中心的明代大內(nèi)舊藏典籍《明宮冠服儀仗圖》中明代帝王冕服圖示

《岐陽世家文物圖像》中的明代隴西王李貞和岐陽王李文忠冕服像

《尚食》中的明代帝王冕服

明代大帽肖像畫

山東省博物館藏魯荒王墓出土明代大帽文物實(shí)物

《尚食》中明代魯荒王墓同款大帽

明宣宗行樂圖中的曳撒+折檐帽

《尚食》中明宣宗曳撒+折檐帽裝扮

《明宣宗出獵圖》中曳撒+方領(lǐng)罩甲搭配

《尚食》中明宣宗曳撒+方領(lǐng)罩甲搭配（不過紋樣進(jìn)行了改動(dòng)，首服也換成了翼善冠）

科普如果做的不對(duì)，是會(huì)害人的！

這兩年從知否到如懿傳，我覺得我國的國產(chǎn)劇進(jìn)步顯著。例如，知否女主的母親被設(shè)計(jì)，孕期滋補(bǔ)太過，缺乏運(yùn)動(dòng)，最后腹中孩子變成巨大兒，生產(chǎn)時(shí)一尸兩命！這是很正向的科普，告知妊娠女性，孕期應(yīng)合理飲食，適當(dāng)鍛煉，不可營養(yǎng)過剩，亦不可懶動(dòng)。

而從延禧到尚食，充滿了歷史以及醫(yī)學(xué)錯(cuò)誤。

第一，乾隆34歲時(shí)，葉天士便逝世了。

第二，打金花是我國的傳統(tǒng)技藝，鐵水有1000多度，糞水中的微生物不太可能在這高溫下存活。除非是火山旁的微生物，這些是耐高溫的。真正使高貴妃病的是大面積燙傷后的繼發(fā)感染，即使在現(xiàn)代也很危險(xiǎn)。所以，不要以為燒燙傷，沒有加糞水就不危險(xiǎn)。

第三，俞妃孕期吃大量甜食生出黃疸兒。尚沒有醫(yī)學(xué)資料證明孕期糖尿病與新生兒黃疸有關(guān)。俞妃的情況更容易得巨大兒，或者妊娠期糖尿病，嚴(yán)重者影響母兒生命。新生兒黃疸更應(yīng)警惕母兒血型不合。

第四，尚食中已經(jīng)開始染指祖國醫(yī)藥。在15，16集中，皇后到底是妊娠還是瘀阻胞宮？妊娠一般是滑脈，但是滑脈不一定是妊娠，有可能是痰濕內(nèi)阻，亦可見于青壯年健康者等等。所以判斷妊娠不可僅靠滑脈，還有停經(jīng)史，以及早孕癥狀。古代缺乏實(shí)驗(yàn)和檢驗(yàn)手段，醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)就尤為重要。還有特例，如宮外孕，可能有停經(jīng)史，早孕癥狀，滑脈，用安胎藥的話也是會(huì)出人命的。瘀阻胞宮脈像可能偏弦澀，跟滑脈差別比較大?；屎笏憩F(xiàn)出來面唇蒼白，羸弱，氣喘這些癥狀跟瘀阻胞宮表現(xiàn)不符。而桃核承氣湯，抵擋湯，病因?yàn)轲鰺峄ソY(jié)，前者熱重于瘀，后者瘀重于熱。臨床癥狀為如狂或者發(fā)狂，少腹?jié)M或急結(jié)，或硬，小便正常等等實(shí)性癥狀，與皇后的虛性癥狀亦不符。中醫(yī)講究望聞問切四診合參，非只把脈。望診，觀察舌苔舌質(zhì)是否與脈象相符，瘀阻胞宮與妊娠舌質(zhì)有別，太醫(yī)不能接觸皇后身體，但是看個(gè)舌應(yīng)該可以的吧。

郁李仁現(xiàn)代藥理表明其有很強(qiáng)的瀉下，抗炎，鎮(zhèn)痛作用。女主臺(tái)詞，“郁李仁，入脾下氣”，似乎與破血無關(guān)，雖有醫(yī)家提及其有可能有破血作用，但其絕對(duì)非其主要作用。看劇者不可亂服，有可能沒有活血，而拉的半死。

所以，希望不怎么懂的人，不要隨便在影視劇里亂科普。也希望現(xiàn)實(shí)中的人看劇就好，看過就忘，勿效仿。也不要去醫(yī)院與醫(yī)生探討電視劇中的醫(yī)學(xué)知識(shí)，醫(yī)生心里可能只有滿滿的emo。

開頭三個(gè)主角團(tuán)應(yīng)聘膳食，她們很厲害要選一個(gè)最厲害的，發(fā)言之后有個(gè)高管覺得說的不好，所以要趕走。（我就不理解了，那個(gè)人是杠精？好歹是個(gè)管理者，這么沒智商不至于吧？）

女主被趕走？肯定不可能咯，所以皇帝回來了要大設(shè)宴席。所有應(yīng)聘的留下幫忙，后面再評(píng)選，那她們?cè)趺幢憩F(xiàn)的呢？

因?yàn)橐@示女主的聰明，所以自然另外兩個(gè)被分配到了軍營做飯。自然皇帝吃飯不老實(shí)什么都不想吃，高管一直沒辦法，然后女主就做類似開胃菜。之前皇帝別的菜看都不想看，這個(gè)就先嘗？那高管想不到？？后面還找補(bǔ)一句那個(gè)高管知道這個(gè)方法，那怎么你不做？？？

另外的一個(gè)女的因?yàn)檐姞I一直催，所以用個(gè)生菜包肉飯團(tuán)，你直接肉汁飯然后排隊(duì)打不行？還有個(gè)因?yàn)闆]鍋所以想的是去干果店要鍋，怎么？有干果店的地方?jīng)]餐廳？餐廳的鍋更多吧？

其實(shí)嘲點(diǎn)非常多，生硬拉劇情。比如找鍋需要半個(gè)時(shí)辰，別人說一刻鐘都熬不過，然后也沒有人說你先去找我來想辦法。而是直接忽略這一刻鐘的說法，你要是說我來努力拖延時(shí)間也好啊。女主一下子像是隱忍的性格有啥秘密進(jìn)宮，一下子又沒有分寸偷聽、逛下太孫的草室。還有這個(gè)男主馬車卡泥地里，突然下車來了一段運(yùn)的說法，推車沒有兩秒鐘就好了？

劇情平淡，是你完全可以猜到下一秒她們應(yīng)該怎么樣，而且運(yùn)用一些莫名其妙的方法。整體上配角演技還在線，就是女主不知所云，很奇怪。

勉強(qiáng)看完六集，可以肯定得說，這部劇又糊了。 首先吐個(gè)槽。女主初見男主這么重要的戲份，居然又演故意摔倒這一出。 這種被玩爛的世紀(jì)大爛梗，居然還有人玩。編劇也太不走心了。

還是那句話，服化道再精致，也掩蓋不了故事本身的貧乏。 這部劇主打的是職場晉升。通俗點(diǎn)說，就是女主要過關(guān)斬將，成為頂級(jí)御廚。 同時(shí)，她還要和自己伺候的主子兼頂頭上司皇太孫（也就是日后的皇帝），談個(gè)戀愛。 按照國產(chǎn)劇俗套的尿性，男主皇太孫肯定英明神武，瀟灑不凡。女主子袊肯定善良正直，聰明能干。

為了塑造皇太孫的英明神武，瀟灑不凡，劇情給他安排了一個(gè)干啥啥不行的老爹。 這位老爹只會(huì)干兩件事：一是會(huì)吃飯，胃口好。 二是會(huì)背鍋，總是犯錯(cuò)，犯錯(cuò)之后就等著兒子來救他…… 這爹完全不像個(gè)爹，整個(gè)一巨嬰。皇太孫這個(gè)兒子反而更像爹，隨時(shí)準(zhǔn)備著給他擦屁股。

我合理懷疑，在任何一部宮斗劇里，這樣一個(gè)人都活不過一集。 但是，他居然能一把年紀(jì)，吃得白白胖胖，整天只靠裝傻充愣，就能穩(wěn)固的待在太子的高位上，平安度日。 實(shí)在是幸運(yùn)到讓人嫉妒啊。 都說虎父無犬子。你說這么廢的爹，居然能有皇太孫這么個(gè)好大兒，真是奇怪。 你別管，但凡你覺得匪夷所思的，都是劇情需要就對(duì)啦。要不還能怎么解釋呢？ 還有，為了塑造子袊的善良正直，聰明能干。劇情硬是安排了許多“危機(jī)”，讓女主現(xiàn)身解圍。 比如，為了幫太子減肥，皇帝命令后廚不準(zhǔn)給太子的飯里放肉。 有一次飯里放了肉，被錦衣衛(wèi)抓到了，同伴被狠狠揍了一頓，女主也差點(diǎn)挨揍。 按理說人應(yīng)該長教訓(xùn)。面對(duì)錦衣衛(wèi)這幫兇狠的武夫，小女子不該故意挑事的，因?yàn)檫@樣容易引火上身。 但是，奈何我們的女主她“膽大心細(xì)”啊。 第二次給太子做飯，其中有一碗面條，錦衣衛(wèi)一嘗，覺得味道很鮮，所以懷疑面條里加了肉湯。 于是他們立刻攔下女主一行人。眼看著女主又要挨揍了…… 此時(shí)我們的女主卻不緊不慢，甚至還一臉得意得問錦衣衛(wèi)：你猜，我同伴喜歡往面湯里加什么？ 然后她說，她同伴喜歡往面湯里加各種魚骨肉骨提鮮。 既然你都招供了，錦衣衛(wèi)馬上就要?jiǎng)邮帜萌恕＿@時(shí)女主又話鋒一轉(zhuǎn)說：但這次我們真的只是清水煮面。

因?yàn)槊鏈锎_實(shí)沒發(fā)現(xiàn)肉，沒有證據(jù)的錦衣衛(wèi)只好罷休。 這一來一去，看似是女主解了圍，但我總覺得哪里不對(duì)勁…… 等我回過神才發(fā)現(xiàn)，原來這是女主她自己故意挖坑，然后再自己挑破。 原來她就在這危險(xiǎn)的邊緣，來回試探，反復(fù)橫跳。 女主敢這么逗人家錦衣衛(wèi)的大哥玩，這么敢開玩笑，實(shí)在是夠“勇”！

此處我再插一句嘴，錦衣衛(wèi)這種角色，真應(yīng)該找孔武有力，不怒自威的人來演。 而劇中的這位錦衣衛(wèi)大哥，看他陰冷的氣質(zhì)，邪魅的笑容，完全不像錦衣衛(wèi)，更像是東廠公公。

（此處真沒有貶低演員的意思哈，只是就事說事） 同樣是御前侍衛(wèi)，你看看包青天里的展昭。再和這位對(duì)比一下，高下立判。

不僅演員的氣質(zhì)和角色不搭，就連妝容也是。 女主是妝容面如死灰，死氣沉沉。和其他配角站一塊兒，顯得她老了十歲都不止。 而且女配們的臉都肉嘟嘟的，吳謹(jǐn)言卻太瘦了，身形又瘦弱，像個(gè)老太太，這更顯得她一副病殃殃的刻薄相。

總之，看完前六集，這位女主可以說是毫無特色。甚至可以說是非常平庸。 其劇情之散漫，人物之扁平，做事也缺乏令人信服的動(dòng)機(jī)。 我至今都不明白女主為啥非要入宮。一個(gè)沒有任何動(dòng)機(jī)的角色，只會(huì)讓觀眾看得犯迷糊。 對(duì)于一部劇而言，女主失敗，就是全劇的失敗。 至于還有些人吹，這部劇的美食拍得多么好，我也只想說，這是典型的買櫝還珠。 劇情你都打磨不好，卻凈愛整這些沒用的。

那些看上去精致的菜肴，生動(dòng)詮釋了什么叫華而不實(shí)。

再說了，真想看美食節(jié)目的話，《風(fēng)味人間》它不香嗎？又何必看這個(gè)浪費(fèi)時(shí)間。

尚食 (2022)

5.5

2022 / 中國大陸 / 劇情 古裝 / 王威 白云默 / 許凱 吳謹(jǐn)言