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Fantastic

韓國劇韓國2016

主演:朱相昱  樸詩妍  金太勛  金賢珠  

導(dǎo)演:趙南國

 劇照

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更新時(shí)間:2024-11-24 04:01

詳細(xì)劇情

該劇講述了生命即將結(jié)束的人氣電視劇編劇李素惠與頂級(jí)明星柳海成相遇后發(fā)生的浪漫搞笑、驚心動(dòng)魄的喜劇愛情故事。

 長篇影評(píng)

 1 ) 愚蠢的 liberal 電影

一部講述烏托邦家庭的愚蠢左派電影。

從一開始電影就豎起反對(duì)消費(fèi)主義,物質(zhì)主義的 liberal 大旗。一幫小孩子像機(jī)器人一樣從嘴巴里噴出一些關(guān)于法西斯,托洛斯基的無意義對(duì)話。父親似乎在鼓勵(lì)自己的小孩進(jìn)行批判型思維,卻實(shí)際上完全將他們籠罩在自己的世界觀之下。這不是教育,這是灌輸,這是填鴨,這跟私塾里的少年有什么區(qū)別?Noam Chomsky 跟孔夫子又有什么區(qū)別?

全片惡心程度在 Ben 去親戚家借宿的一晚上達(dá)到高潮。為了顯示自己教育的成功,Ben 叫 Zaja 全文背誦 Bill of Rights。一個(gè)八歲的小女孩鸚鵡學(xué)舌一般開始講述 Bill of Rights 賦予美國人民的權(quán)利,并且在總結(jié)的時(shí)候說如果沒有 Bill of Right,美國會(huì)像 China 一樣。這簡(jiǎn)直荒謬得讓人憤怒。一家子連 nike 是什么都不知道的小孩,知道什么 China, 知道什么 Corporation?讓我們來仔細(xì)思考一下這個(gè)場(chǎng)景。 Ben 說你用自己理解來描述一下 Bill of Rights 對(duì)我們生活的影響,小女孩頭一歪,提出了中國的這個(gè)論點(diǎn)。暫停。這個(gè)小女孩出生在美國,成長在山林里面,從小沒有見過除了家人以外的人,更不可能接觸任何中國人,也不可能到過中國。她談?wù)撝袊膬?nèi)容里面,有哪些是真正自己的體會(huì)和總結(jié)?完全沒有。這一個(gè)細(xì)節(jié),和其他無數(shù)的細(xì)節(jié)告訴我們,這部電影的導(dǎo)演和編劇,并沒有想真正的進(jìn)行關(guān)于教育的討論,他們只是想展示左派理想的優(yōu)越性。甚至在展示的過程中,他們都只是在用抖機(jī)靈的方式。

影片的后半段試圖對(duì) Ben 進(jìn)行一些批判,兒子們的反抗啊,老丈人的憤怒啊。然而這些批判卻像蜻蜓點(diǎn)水一般過去了。全片的左派立場(chǎng)到后半段甚至變得荒謬起來,一邊反對(duì)精英主義,一邊申請(qǐng)的全是 Harvard, Yale 這些精英私立學(xué)校,你夠 liberal 你怎么不去 Berkeley???要反抗基督教傳統(tǒng)文化,墳肯定是要掘的,但 Harvard 的學(xué)費(fèi)還是得有消費(fèi)主義老丈人出。家庭里面有反抗精神的一個(gè)小兒子一個(gè)大兒子,兩個(gè)大女兒從頭到底一點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)立思想都沒有,你夠 liberal 你怎么又不女權(quán)了呢?

愚蠢荒謬的世外桃源,空洞乏味的左派思想,權(quán)威之上的父權(quán)家庭。噢對(duì)了,電影一開始小女孩的小房間里還掛著波爾布特的海報(bào)。這部電影的愚蠢之處在于,它一上來就占據(jù)了一個(gè)獨(dú)立思考,充分討論的制高點(diǎn),卻從頭到底沒有真正有價(jià)值的討論。整部電影的敘述都建立在虛妄的“孩子們智力和體力同時(shí)出色”的基礎(chǔ)上,并在幻想中達(dá)到了高潮。

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下面是給一個(gè)網(wǎng)友的評(píng)論,順便貼到正文里來吧。

我不認(rèn)為 Ben 是空想主義,事實(shí)上我不在乎 Ben 是什么主義,我也不管 Ben 教給孩子的是什么思想。我不喜歡的是這部電影對(duì)于教育的討論方式。左翼思想是和社會(huì)緊密相連的; 權(quán)利法案的誕生是和社會(huì)緊密相連的;對(duì)消費(fèi)主義的控訴更是和社會(huì)緊密相連的。一切這些思想的提出,都是由于人和人之間的碰撞和妥協(xié),都是因?yàn)橛腥擞H眼目睹了少數(shù)族裔被剝奪了權(quán)利,有人親身經(jīng)歷了沉迷于消費(fèi)帶來的痛苦。這些可貴的思想不是空想,是產(chǎn)生于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。

而這部電影描述了一種,這些思想是可以通過“教育”,通過讀書來獲得的。孩子們是可以在不知道什么是消費(fèi),不知道消費(fèi)主義追求的 nike 是什么的情況下,明白消費(fèi)主義的切身之痛的。孩子們是可以在自己的權(quán)利得到完全的滿足,僅僅通過看論文,明白中國是怎樣一個(gè)狀況,并且進(jìn)行獨(dú)立的批判的。

知識(shí)不是這么獲得的。導(dǎo)演用講述這樣一個(gè)學(xué)識(shí)滿分的家庭,傳達(dá)了一個(gè)非常傲慢,非常無理的信息:知識(shí)是不用通過實(shí)踐來取得的,你只要看書和跟自己的爸爸討論就好了。那我們還要什么田野實(shí)驗(yàn),我們還要什么對(duì)照組,我們只要坐在家里生產(chǎn)社會(huì)學(xué)的知識(shí)就好了。

所以我討厭這部電影,不是因?yàn)檫@部電影傳達(dá)的哪個(gè)思想,而是因?yàn)檫@部電影不尊重教育,不尊重知識(shí)。

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再貼一段回復(fù)。

如果愚蠢讓你覺得不舒服的話,讓我換個(gè)詞語。我覺得這部電影很無趣。電影里討論的問題已經(jīng)出現(xiàn)了幾十年,電影提出的解決方案也已經(jīng)出現(xiàn)了幾十年,并且有人真的這么去干了。以色利有類似的聚居地,美國大概也有。有興趣的可以看這個(gè) http://www.vice.com/read/i-went-to-a-futuristic-hippie-commune-in-the-desert-arcosanti。

電影里所謂的閃光點(diǎn),大概就是老爸鼓勵(lì)小孩表達(dá)自己的觀點(diǎn),以及公開的跟孩子解釋而不是掩蓋一些東西。我覺得挺好,但是這兩個(gè)小片段就能讓人滿意了?

看電影看到的當(dāng)然是自己熟悉的東西,但拍電影也是。并不是臺(tái)詞里面說了什么,這電影內(nèi)在表達(dá)的東西就是什么了;并不是導(dǎo)演在結(jié)尾往回拉一點(diǎn),就是導(dǎo)演在認(rèn)真反思他在前面建立的那些東西了。如果一篇幾百個(gè)字的影評(píng)就展現(xiàn)了作者的為人,那兩個(gè)小時(shí)的電影背后滿滿都是導(dǎo)演的思想。恕我直言,這些閃亮的幻想背后展現(xiàn)的作者的思考,很無聊。他對(duì)教育的絕大多數(shù)思考都建立在空想上,并沒有提供什么太有意義的討論。不是說你鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立思想,他們就能長處獨(dú)立思想來。如果你掌控著孩子看的書單,引導(dǎo)著討論,有強(qiáng)烈的價(jià)值觀傾向,獨(dú)立思考是有限度的。如果導(dǎo)演真的想討論獨(dú)立思想,為什么不在孩子里設(shè)置一個(gè) conservative 的另類,讓他們辯一辯呢?

至于你指出來的漏洞,本來我也沒當(dāng)論文寫,我承認(rèn)寫的不理性。

 2 ) Sweet Child O'Mine

     我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x。
     我希望活得深刻,吸取生命中所有精華!
     把非生命中的所有一切擊潰。
     以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己從未活過!
                                                                                         ——大衛(wèi)·梭羅

     節(jié)選自電影《死亡詩社》所引用的梭羅《瓦爾登湖》中的一段話,雖然對(duì)原文進(jìn)行了些許改動(dòng),但也并不影響偉大的思想家、哲學(xué)家所表現(xiàn)出的獨(dú)樹一幟的自由思想。而維果莫滕森主演的這部家庭親情+公路片,就探討了梭羅的自由主義的2.0版(家庭形式的自然主義生活)的可能性。

     電影開頭是父親本對(duì)六個(gè)孩子的教育,格斗、靜坐、健身、讀書、攀巖,由于屏蔽了外來的無謂干擾,加之父親教育方法的科學(xué)、有效、持續(xù),每個(gè)孩子所掌握的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)超過同齡人的層次,身體條件也非常健康乃至強(qiáng)壯,至于這種教育方法究竟正不正確,或者說這種脫離于人類社會(huì)的知識(shí)理論教育,所具有的類似于空中樓閣的固有缺陷,能否彌補(bǔ)普通教育對(duì)人性、價(jià)值的扭曲,兩者相比究竟哪種教育方式更好,這就是個(gè)大問題了,在此無力討論。但從大兒子沒入世都已經(jīng)深諳撩妹之道,厚實(shí)的理論知識(shí)也很輕松的敲開名校的大門,結(jié)尾布德文放棄大學(xué)機(jī)會(huì),獨(dú)自前往納米比亞流浪、生活、學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)生命,可以看出導(dǎo)演是原諒這種教育方式的先天缺陷,也在一定程度上肯定了這種教育。

     在隨后得知母親自殺,本帶上所有孩子走上為母親送葬、完成母親意愿的道路。在路上,本不斷給新奇的孩子們講解書上描寫的世界的真實(shí)樣子,并且恪守原有的食物準(zhǔn)則,拒絕垃圾食品,而在超市所設(shè)計(jì)的偷竊案,則更是將本所固守的摒棄、厭惡傳統(tǒng)社會(huì)體制與秩序的思想觀念表現(xiàn)出來,事實(shí)上,在這個(gè)世界上,那些虛偽、狡詐、置生命健康于不管不顧的人的行為,還不盡是披著面具的盜竊、褻瀆嗎。而在接下來的一幕里,導(dǎo)演將爭(zhēng)論直接放入兩個(gè)家庭中,用現(xiàn)代小孩所追求的耐克、阿迪、XBOX與扎亞隨口說出人權(quán)方案、企業(yè)制度、資本壟斷對(duì)比,我們似乎看到了一個(gè)生活在這個(gè)世界里的渺小的人與生活于這個(gè)渺小世界之上的人的對(duì)比。


     如果說之前的劇情只是為了表現(xiàn)本的教育方式的獨(dú)特、高超與奇怪,那么之后在母親葬禮及其后的故事,則直接表現(xiàn)了自然主義生活、反社會(huì)反政府反宗教主義、甚至也包括嬉皮士運(yùn)動(dòng)本身,與這個(gè)社會(huì)的格格不入。在不尊重女兒遺囑的情況下堅(jiān)持基督教葬禮,不顧親情與人性阻撓本參加葬禮,借助這個(gè)社會(huì)所謂的法治框架搶奪孩子的撫養(yǎng)權(quán),而當(dāng)祖母給本念出那封信的時(shí)候,本才意識(shí)到是自己的放棄斷絕了妻子最后的信念與希望。實(shí)際上,我們不能拒絕這個(gè)社會(huì)體制所給予的所有東西,它給予了我們足夠的保護(hù)與便利,又給了我們充足的物質(zhì)享受與撕裂甚至扭曲的思想觀念,但這個(gè)龐大的社會(huì)體制機(jī)器所帶有的銹跡斑斑的劣行,也足夠讓人深惡痛絕。當(dāng)然,由于斯德哥爾摩效應(yīng),每個(gè)人都會(huì)成為這個(gè)社會(huì)堅(jiān)定的維護(hù)者。

      在強(qiáng)大的壓力與自責(zé)面前,本選擇了放棄,但是孩子們沒有。他們從基督教墳?zāi)怪芯虺隽四赣H的遺體,在一個(gè)美麗的湖畔,遵照母親所信奉的佛教火葬形式,伴著我們熟悉的GUNS N'ROSES的經(jīng)典搖滾樂Sweet child O‘mine ,在音樂、舞蹈、鮮花與藍(lán)天之間,正式送別母親。愿你永遠(yuǎn)擁有自由、善良、勇敢與希望。

     如果你心中沒有希望,那希望將不復(fù)存在,如果你有一種追隨自由的本能,那你就有改變世界的機(jī)會(huì),才有創(chuàng)造一個(gè)更美好世界的可能性。
                                                                                                     ——諾姆·喬姆斯基

結(jié)尾送上Sweet child O’mine的部分歌詞,愿自由與愛永生,同時(shí)致曾經(jīng)希望樹葬的你:

She's got a smile that it seems to me
她彷佛是在對(duì)我微笑
Reminds me of childhood memories
勾起了我的童年回憶
Where everything
那段時(shí)光,
Was as fresh as the bright blue sky
如同明亮的藍(lán)天
Now and then when I see her face
從此以后每次我見到她
She takes me away to that special place
彷佛被帶到另一個(gè)特別的地方
And if I stared too long
如果我凝視得太久
I'd probably break down and cry
必定會(huì)崩潰而哭泣
Sweet child o' mine
我甜美的愛人啊

 3 ) 這個(gè)世界需要堂吉訶德

 
    《神奇隊(duì)長》是一部建立在公路片結(jié)構(gòu)下的烏托邦主題溫情電影,浪漫且理想化的展示了一種曖昧狀態(tài)下對(duì)抗主流社會(huì)的可能,電影中仍然能感受到美國上世紀(jì)嬉皮士文化所留下的基因,但是在溫情核和清新牌的包裹之下,該片在精神上對(duì)抗性得到了一定的柔化,這毫無疑問反應(yīng)在這部電影立意高遠(yuǎn),最終卻聚焦在較小的格局上,創(chuàng)作者最終沒有顯示出深度挖掘的野心。不過雖然只是個(gè)淺嘗即止的烏托邦溫情小品,卻也足夠讓部分向往自由的觀眾感到賞心悅目。

      電影中森林烏托邦家庭對(duì)主流社會(huì)價(jià)值的對(duì)抗細(xì)化之后主要體現(xiàn)在這幾個(gè)層面:首先是對(duì)生存方式上的對(duì)抗,相比浸淫在物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的現(xiàn)代主流生活方式,遠(yuǎn)離主流社會(huì)的森林家庭則過著荒野生存式的山林生活,強(qiáng)壯的身體,突出的野外生存能力,清教徒一般的克制與純凈,讓這更像是個(gè)斯巴達(dá)家庭;其次是精神價(jià)值上的對(duì)抗,森林烏托邦家庭高度崇拜知識(shí),父親對(duì)孩子進(jìn)行的是無政府式的精英化教育(嚴(yán)重左派),對(duì)抗的是現(xiàn)代主流的資本主義快餐文化;第三個(gè)是對(duì)宗教、習(xí)俗、階級(jí)體系等主流社會(huì)默認(rèn)價(jià)值取向的對(duì)抗,森林家庭崇尚自然哲學(xué),崇尚思辨,質(zhì)疑一切,標(biāo)榜絕對(duì)的自由、人權(quán)與平等。但是看似完美的烏托邦也有一定的瑕疵,森林家庭標(biāo)榜的以自然、體魄、知識(shí)、自由、思辨等為主要內(nèi)核的烏托邦世界卻無法回避一些曖昧的問題。

      首先是知識(shí)體系,森林家庭把對(duì)知識(shí)的崇尚抬到了很高的地步,但是在與社會(huì)主流價(jià)值對(duì)抗的時(shí)候,卻不得不用大兒子集齊常青藤所有offer、小女兒對(duì)人權(quán)方案的倒背如流這些主流的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來為自己反證,這點(diǎn)令人尷尬。此外電影中的父親并不是全能的知識(shí)分子,他的古典精英化教育導(dǎo)致了兒女們的很大的知識(shí)空白,除了書本里面的東西,兒女們對(duì)整個(gè)世界一無所知,孩子們尷尬的性教育、尷尬的待人接物不禁讓人捧腹。其次在人權(quán)和自由上,森林家庭標(biāo)榜人權(quán)和自由,但是電影中的父親本質(zhì)上卻是個(gè)溫柔的極權(quán)主義者,他的兒女一出生便失去了選擇,片中一眾兒女回到主流社會(huì)去參加母親的葬禮,路途上的所見所聞對(duì)孩子們產(chǎn)生了沖擊,而他卻利用自己的權(quán)威阻止女兒做出自己的選擇,電影中體現(xiàn)在父親千方百計(jì)阻止小兒子回到主流社會(huì)、阻止大兒子選擇念大學(xué)等情節(jié)上,所以他的教育方式本身帶有威權(quán)色彩的,帶著精英嬉皮士深深的傲嬌和極端。所以在我看來,雖然這個(gè)烏托邦家庭是一次勇敢且浪漫的反叛,但卻是存在矛盾的。

     而電影中的父親是如此慈愛,一系列與主流價(jià)值的沖突之后,父親決定還給孩子們選擇的自由,自己獨(dú)自離去。如果電影到此結(jié)束,那就變成烏托邦的挽歌了,索性電影選擇用親情去化解這一切,選擇放逐自己的父親最終發(fā)現(xiàn)孩子們?nèi)慷阍谧约旱能囍?,親情的向心力讓這次危機(jī)得到了妥善化解。一方面維護(hù)住了理想主義者的顏面,一方面則用親情和主流社會(huì)達(dá)成了一次一致的緘默。親情很好的化解了電影中最主要的戲劇矛盾,賦予了電影一個(gè)很溫情的格調(diào),但是這也阻止了電影走向更深層次的思考,讓電影停留在了一個(gè)較小的格局之上。也正如電影中的種種左派言論和哲學(xué)思辨,大多只是淺嘗即止的符號(hào)而已。

     圣丹斯上的黑馬、公路旅途、家庭關(guān)系中的矛盾、對(duì)主流社會(huì)觀念的揶揄和對(duì)抗,《神奇隊(duì)長》不得不讓人想起多年前的《陽光小美女》,作為一個(gè)車輪上的國家,美國的公路片早已成了相當(dāng)具有特色的一種文化舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái)上誕生的烏托邦故事給我?guī)砹送Υ蟮捏@喜,《神奇隊(duì)長》作為馬特?羅斯的第二部作品,已經(jīng)足夠優(yōu)秀。其實(shí)本片導(dǎo)演馬特?羅斯廣為人知是在近年在熱劇《硅谷》中扮演被黑成灰燼的科技巨頭Gavin Belson,這之前卻鮮有人知道他也是一位導(dǎo)演,但憑借《神奇隊(duì)長》,馬特?羅斯不僅獲得了今年的圣丹斯電影節(jié)的最佳導(dǎo)演,在戛納上也小有斬獲。

     以理想主義但是又柔和的方式對(duì)抗著現(xiàn)代主流社會(huì)價(jià)值真是一劑大麻味(嬉皮士精神)的心靈雞湯(親情電影),對(duì)于大多數(shù)想酷但是又酷不起來的半吊子知識(shí)青年,《神奇隊(duì)長》所構(gòu)建的這種理想主義烏托邦家庭無異于是一面精神旗幟,它浪漫的展示了一種曖昧狀態(tài)之下可能,在這種可能里,我們和我們所對(duì)抗的社會(huì)價(jià)值或許能夠達(dá)成一致的緘默。

 4 ) 你說它太理想化?我說這才是理想!

這一切并不是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤。

奧斯卡熱度終于消散得差不多了。每年從春節(jié)前都要趕場(chǎng)似的把頒獎(jiǎng)季提名的電影審閱一遍,哪個(gè)熱點(diǎn)沒跟上好像就要被頒獎(jiǎng)禮的某個(gè)梗落下,看著看著就審美疲勞了,就跟同樣每年一次的北影節(jié)高潮一樣。可第二年還會(huì)樂此不疲地繼續(xù),影迷綜合癥吧。但這一部,它就像趕場(chǎng)時(shí)的清風(fēng),讓我重新為之一振。它跟那些政 (yao) 治 (yan) 正 (jian) 確 (huo) 的套餐不一樣,它沒抱著目的(波瀾不驚地有個(gè)最佳男主的提名,也當(dāng)然波瀾不驚地沒有獲獎(jiǎng)),它只是講了一個(gè)它想講的故事。

它叫《神奇隊(duì)長》。

Ben有六個(gè)孩子,每個(gè)孩子都有一個(gè)獨(dú)一無二的由父母自創(chuàng)的名字。他們住在一個(gè)山谷里。Ben和妻子將他們?nèi)康娜松度氲綄?duì)孩子的養(yǎng)育之中:

在自行設(shè)計(jì)且高度發(fā)達(dá)的學(xué)術(shù)課程中將他們培養(yǎng)為嚴(yán)謹(jǐn)而有批判性的思考者。

各種project

在每天嚴(yán)格的時(shí)間安排中將他們訓(xùn)練為幾乎能和職業(yè)運(yùn)動(dòng)員比肩的體能。

雷打不動(dòng)的登山訓(xùn)練

在荒山和瀑布中鍛煉他們不依賴現(xiàn)代科技在野外安全地茁壯成長。

兒子在這里摔折了手成為日后岳父要挾Ben的理由

在夜晚篝火邊有的彈琴有的讀書有的向其他人分享一天的收獲。

篝火邊也可以留作業(yè)

他身體力行地向孩子們展示與自然和諧共存的美妙之處,以及作為人獨(dú)立思考的重要。

他們創(chuàng)建了一個(gè)健康優(yōu)質(zhì)的家庭,而遠(yuǎn)勝常人的孩子們也用超凡的洞察力和幽默感探索著世界。但是當(dāng)Ben的妻子Leslie在與躁郁癥長期斗爭(zhēng)后自殺時(shí),Leslie的父母不允許一家人出席她的葬禮,他們認(rèn)為是Ben害了她。Ben帶著孩子們離開了他們自己創(chuàng)造的世外桃源,只為出現(xiàn)在自己妻子的葬禮上。

因此,“與眾不同”開始走上“格格不入”的道路,這段由田野到城市的旅程挑戰(zhàn)著Ben烏托邦式的教育,質(zhì)疑著他教給孩子們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也最終改變了他們的人生歷程,重新思考生命的意義。

他們以這副模樣出現(xiàn)在了自己媽媽和妻子的葬禮上

什么是烏托邦?

特意查了一下Wiki: A utopia is an imagined community or society that possesses highly desirable or nearly perfect qualities for its citizens. 幾個(gè)關(guān)鍵詞,imagined→電影并沒有太明確交代Ben和妻子從城市來到田野建立這個(gè)獨(dú)特的家的原因是什么,也沒有說他一切的“教材”和教育理念的來源是什么,我們姑且認(rèn)為是他“想象”出來的吧;nearly perfect→無論是從物質(zhì)到精神環(huán)境,還是從體能到認(rèn)知能力,這幾個(gè)孩子都的確是接近完美的;citizens→六個(gè)孩子就是這座烏托邦的公民。

可是,我們忽略了另一個(gè)詞,community,孩子再多,家庭也只是家庭,一個(gè)家庭變不成社會(huì),而這應(yīng)該就是Ben一家離真正的烏托邦的距離所在。出了這個(gè)家,就是山水叢林,沒有別的人類可以交流,沒有別的矛盾能夠解決,而一旦進(jìn)入有“別人”的地方,悖論一下就出現(xiàn)了。

但好在,這對(duì)父母都是社會(huì)人,他們了解文明的樣子,知道在孩子多大的時(shí)候,引入什么樣的文明。因?yàn)檫h(yuǎn)離周遭的媒體輿論,他們可以自己控制引入文明的內(nèi)容和力度?;蛘哒f,他們只引入最基本的文明,他們把繁冗的禮節(jié)做了減法。“吃飯的時(shí)候不能光著身子?!毖酝庵?,其它的一些時(shí)候,想光還是可以光的。

Every man has a penis, it's nothing. 諷刺的是我卻要打馬賽克

而弊端,是傲慢。有父母對(duì)子女隱隱的法西斯般的傲慢,比如盡管接受18歲是教育時(shí)限,之后孩子可以自主選擇人生路,可前18年早已養(yǎng)成的獨(dú)斷式教育(“老子的教育方法最好”),讓即使收到了各大名校offer的大兒子依舊無所適從以致不敢告訴父親,當(dāng)然父親知道之后果然也是一頓雷霆。

也有子女對(duì)外界的傲慢,比如“Don't make fun of people, but of Christian.”父母潛移默化地就把自己的宗教觀灌輸給了暫且不知道宗教為何物的孩子,而且同樣,無從比較所以根深蒂固。后患無窮。

一個(gè)特別有意思的設(shè)定。對(duì)這些孩子來說,與“社會(huì)人”打交道都是訓(xùn)練的實(shí)戰(zhàn)演習(xí),也就是說,他們之前所有體能心理的訓(xùn)練都是為了有朝一日和“社會(huì)人”真刀真槍地來一場(chǎng)。這確實(shí)會(huì)將本就不屬于社會(huì)人的孩子們更加疏離普通人的生活方式,但同時(shí)這何嘗不是對(duì)他們的保護(hù)。

孩子們生而如此,與眾不同不是他們主動(dòng)選擇的人生,第一次走出深山,遇到我們這些“妖魔鬼怪”,當(dāng)然會(huì)害怕,精神甚至靈魂都會(huì)受到?jīng)_擊。但“進(jìn)城參加葬禮”是他們自主選擇的,那么只有找個(gè)理由,讓沖突在他們心中不那么真刀真槍。驚恐總是會(huì)埋下仇恨的種子,爸爸把苗頭扼殺在了搖籃中。

我們都該接受的訓(xùn)練

將維度縮小至Ben在和孩子日常溝通時(shí)制定的種種規(guī)章制度,摘選幾個(gè)。它們幾乎完全符合我自己心目中“教育”應(yīng)該有的樣子,竟然被一部電影全部說中,這種感覺太奇妙。

1. 有什么直接說,如果別人猜錯(cuò)了,錯(cuò)的永遠(yuǎn)不是別人?!?span style="font-weight: bold;">要直截了當(dāng)

2. 不說(對(duì)方)聽不懂的語言。(即使你自己會(huì)說10種語言,或者說話人來自不同國家) →要尊重他人

3. 和別人談?wù)撌挛镄枰枋龈惺艿臅r(shí)候,不能說interesting。(it's a nonsense word.)→要言之有物

4. 你想說服別人,就要證明自己的觀點(diǎn)?!?span style="font-weight: bold;">要有理有據(jù)

所有這些都是在Ben和孩子們的對(duì)話中出現(xiàn)的,感覺他們應(yīng)該有一大厚本《溝通守則》,而每一條都是如此一針見血。多年前,剛剛認(rèn)識(shí)伏地魔的時(shí)候,他(就像第3條那樣)跟我說,Never say I don’t know. Because you have a brain, you always know, at least something. 他認(rèn)為“我不知道”是個(gè)poisoned word,它讓人隨時(shí)可以逃避,可以偷懶,可以不去思考。但那是有害的。我像個(gè)孩子一樣聽進(jìn)去了,并沿用至今。Have anything I don’t know? Then go find an answer.

第3條是發(fā)生在開車進(jìn)城路上,Ben讓其中一個(gè)女兒口頭給他講看完某本書的讀后感的時(shí)候。之后,坐在稍遠(yuǎn)處的小女兒,手捧一本《The Joy of Sex》之類的書。然后和正在開車的爸爸發(fā)生了如下對(duì)話。

聯(lián)想到最近的性教育教材……

我注意到一個(gè)細(xì)節(jié),在這個(gè)過程中,Ben也不是一直鎮(zhèn)定自若,他兩次試圖找別的話茬轉(zhuǎn)移女兒的注意力,并且在第二次成功了。電影對(duì)于真實(shí)性的展現(xiàn)令人敬佩。

生而為人,要不要對(duì)不起?

看完電影,和一個(gè)好友有一場(chǎng)較為激烈的爭(zhēng)論。他認(rèn)為,Ben才是法西斯中的法西斯,最最自私的那個(gè)人。他沒有經(jīng)過孩子同意,直接讓他們的生命開啟hard模式,因?yàn)樽约罕梢晫W(xué)校教育,就直接剝奪了大兒子想上大學(xué)的愿望。而電影還要贊美這一切。

然后引申到生育這件事。這個(gè)朋友是個(gè)不婚不育主義者,他到現(xiàn)在依舊認(rèn)為生孩子這件事是個(gè)悖論,孩子被動(dòng)地出生,被動(dòng)地接受一切,卻要馬上被賦予很多主動(dòng)的要求和責(zé)任。這在根源上就是不公平的。他對(duì)“美好人生”的構(gòu)想是“沒有出生,或者出生時(shí)當(dāng)場(chǎng)死亡”。

他的話我思考了很久,也很慶幸我有如此的朋友。生老病死是自然規(guī)律,我們作為人,有沒有權(quán)利質(zhì)疑這種規(guī)律?當(dāng)然有,因?yàn)榍懊嬲f了,我們有腦子。有質(zhì)疑就會(huì)有改變,我的朋友就身體力行地實(shí)施著他的改變。真誠的人都應(yīng)該這么做。但是回到電影,我認(rèn)為他言重了。

Ben不過也像他一樣身體力行地跟隨內(nèi)心選擇了一種生活方式,只是他的愿望更大一些,他的改變也更大一些——他想影響更多人,從后代開始。我沒有孩子,所以總不太敢多說相關(guān)的話題。但在我的認(rèn)知中,所有“孩子”都很容易被低估,他們也許在生命初期容易被影響,但永遠(yuǎn)不要低估他們駕馭自己生命的能力。

我和我的朋友到最后更多是在自說自話,因?yàn)檎l也說服不了對(duì)方,因?yàn)檎l也都沒真想清楚。但它帶給了我們思考,這就夠了。生而為人,先盡量對(duì)得起自己。

文明和法律

豆瓣上有一條被點(diǎn)了101次有用的一星差評(píng):教小孩玩刀玩槍玩政治,學(xué)法律,然后去超市“大采購”。嗯,神奇隊(duì)長的教育還真是偉大。

那一段簡(jiǎn)單說,也是這家人的一項(xiàng)被排練很多次就等真上戰(zhàn)場(chǎng)的“任務(wù)”——搶超市。老爸裝心臟病發(fā),趁著工作人員忙亂找大夫之際,幾個(gè)孩子各司其職分毫不差地從超市順走了需要的東西。不耽擱,不多拿,因?yàn)橥瓿蓤F(tuán)隊(duì)任務(wù)最重要。

思想liberal的人往往伴隨的一個(gè)特點(diǎn)就是,不那么看重法律。當(dāng)法律中的某條和自己的行為準(zhǔn)則起沖突的時(shí)候,他們更多選擇稍稍冒險(xiǎn),然后遵從自己。他們的險(xiǎn)也不是隨便冒,有邏輯,有計(jì)劃,有備選方案,有團(tuán)隊(duì)合作。中間如果出現(xiàn)任何狀況,即使無法兵來將擋,也能以隨遇而安的心態(tài)淡然處之。生活給我檸檬,我就做檸檬汁咯。

曾經(jīng)和伏地魔在美國看電影有一個(gè)默契,就是在看A電影之前就查好,當(dāng)它結(jié)束的時(shí)候另外哪部(B電影)剛剛開始。而這部B片也不是瞎找,一般文藝片或外國片不會(huì)坐滿,所以選它們。然后利用美國電影院所有廳進(jìn)口出口通道都一樣,看完A快速竄進(jìn)B影廳,一張票錢,完整看兩部。

我這么尊重電影的人,最開始的時(shí)候和他大吵過,你怎么能這樣bla bla bla。他的理由也簡(jiǎn)單,既然有制度的空子可以鉆,既然有沒賣出去的票,既然怎么都是他們賺錢,why not? 況且這過程又很fun。很明顯,伏地魔和Ben是一類人,真缺那張票錢么?挑戰(zhàn)的成就感才最重要。

也算是激勵(lì)法制更完善吧。

What if

我在寫這篇文章的時(shí)候,突然彈出伏地魔的微信,說他剛剛看完。認(rèn)識(shí)10多年了總有這種詭異的巧合。其實(shí)從看電影的第一分鐘,就覺得男主是一只留著大胡子的伏地魔在我眼前來回晃悠。所以我當(dāng)然知道他會(huì)有多么喜歡這部電影。一個(gè)有著只屬于自己的迥異于他人的世界觀,并且一輩子奉行不顧旁人眼光,給愛的人打造一個(gè)全新的世界,為彼此創(chuàng)造全新的價(jià)值體系,與大自然為伴,敢于質(zhì)疑成規(guī)。多么迷人的性格。

只不過回到塵世間,要面對(duì)的多了老丈人和丈母娘。同是家人,不愿?jìng)?;但也同是別人,不愿妥協(xié)。一個(gè)男人不怕與全世界為敵,唯有當(dāng)自己的人生信條讓所愛之人腹背受敵時(shí),最是孤立無援,也最是絕望。看著Ben目睹女兒因?yàn)椤巴瓿扇蝿?wù)”,而從房頂翻滾掉落受重傷時(shí)的眼神,我太理解了。無論是自己做那個(gè)獨(dú)樹一幟的戰(zhàn)士,還是選擇愛上那個(gè)戰(zhàn)士,需要的勇氣是一樣的。到這里,Leslie的躁郁癥似乎并非一個(gè)平白無故的情節(jié)了。

伏地魔說,你一定要在文章里說導(dǎo)演住在Berkeley。我說,你竟然查了資料。他答,看的時(shí)候就猜是這樣,果然。難怪。Berkeley是伏地魔母校,他到現(xiàn)在畢業(yè)快20年了依舊隔三差五要回去逛一圈,美其名曰返老還童。喜歡美國其中一個(gè)原因就是,盡管這個(gè)國家有時(shí)那么左,有時(shí)那么右,有時(shí)總統(tǒng)像個(gè)小丑,卻總有一個(gè)地方可以自由。

導(dǎo)演和老婆在位于Berkeley的家中

很多人評(píng)價(jià)電影太理想化了,我卻覺得這恰恰就是理想本身。任何虛無的夢(mèng)想被執(zhí)行后都有可貶斥可詬病的地方,但執(zhí)行夢(mèng)想的過程永遠(yuǎn)都應(yīng)該被鼓勵(lì),即使它只是發(fā)生在電影中。有了實(shí)現(xiàn)可能的夢(mèng)想才是理想。

人的社會(huì)性必然有其意義,就是因?yàn)樯鐣?huì)秩序井然,才能允許有Ben這樣的家庭稍稍游離在社會(huì)之外,以供養(yǎng)那些無政府主義者和悲情患者。

當(dāng)然也能給他們繼續(xù)堅(jiān)持自己的希望和動(dòng)力。

當(dāng)然,如果關(guān)注??則會(huì)給我希望和動(dòng)力。??

 5 ) 神奇隊(duì)長

雖是不平凡的一家子,可還是渺小的七個(gè)人而已。 一味避世無法成長,與時(shí)俱進(jìn)方為上策。 一輩子確實(shí)很短,短到有太多的來不及。

挺喜歡他們一家子的,教育方式多少還存在局限性,父親最后對(duì)波特范說得一段話" 永遠(yuǎn)保持真誠,保持高尚的品行,每一天都要像最后一天一樣,活得充實(shí) 不留遺憾 樂在其中,要有冒險(xiǎn)精神 要勇敢,但也要盡情享受,因?yàn)槿松径?,要活?"

突然覺得天底下所有的孩子都挺可憐,對(duì)于父母給予你的無力改變只能照單全收。同時(shí)做父母的也很無辜,他們只想把自己認(rèn)為最好的給你。好萊塢每到涉及兒童教育的題材就會(huì)很謹(jǐn)慎,所以結(jié)尾折中處理了??赐曛笪乙膊恢赖降资菫跬邪詈眠€是現(xiàn)實(shí)更好,總之結(jié)尾孩子們和父親在一起就對(duì)了。話說這么全能的父親真的不是退役的高級(jí)特工嗎哈哈哈??????

 6 ) 小隱隱于野

原來以為這么小眾的電影上周就會(huì)下線了,沒想到又多映了一周,心存感激讓我趕上了末班車。在Jason Bourne 和Star Trek的首映周,一個(gè)小小的廳還能坐得快滿,慕名而來的人也不在少數(shù)。

影片格局不大,故事簡(jiǎn)單,但編劇的腦洞確是不小,硬是涉及到了人與社會(huì)關(guān)系的高度。劇情在此就不表了,直接做一些分析,說一些自己的感想。
影片中的一個(gè)比較核心的問題,是人能不能脫離社會(huì)而生存,電影做了很有趣的解讀,答案是肯定也是否定的??隙ㄊ且?yàn)殚_篇所展現(xiàn)的Ben Cash 一家就已經(jīng)做到了。但是這有一個(gè)前提,是要脫離的人,心也要脫離,如果心仍掛念世間的事,那么最后的回歸社會(huì)也就是必然,即不能脫離社會(huì)而生活,所謂小隱隱于野。隱只是生活方式,沒有完全成為生活態(tài)度。這個(gè)例子就是Ben的妻子,她可能也因此患上了心理疾病,最終成為導(dǎo)致全家回歸社會(huì)的導(dǎo)火索。另一個(gè)細(xì)節(jié)是她和大兒子安排了申請(qǐng)大學(xué)的事,也是為回歸打了伏筆,此是小隱。相比而言,父親Ben更像一個(gè)真心超然世外的角色,他甚至一直都是堅(jiān)持不讓孩子會(huì)到社會(huì),但真正改變他的是大女兒的受傷,一個(gè)人是渺小的,但在社會(huì)里是可以有醫(yī)療救治,同理也是他把妻子送回醫(yī)治,反而造成了悲劇。從這一點(diǎn)上,對(duì)于妻子和孩子的愛也就成了他的羈絆,把他也最后拖回了社會(huì)。所以真的大隱脫世,是一個(gè)人的事,有了牽掛就做不到了。
然而影片對(duì)于社會(huì)中的諸多問題的詬病和諷刺比比皆是,不一一表述,有些從孩子口中說出,也是笑料頻發(fā),我想這也是人們想要脫離這個(gè)社會(huì)的原因吧。然而電影給出了一個(gè)態(tài)度,大概是一種真誠的寬容。首先要真誠地面對(duì)、指出、表達(dá)那些問題,就像不忌口的孩子們;其次是一種和解,一種寬容,因?yàn)樽罱K他們還是回來了,他們可能和社會(huì)產(chǎn)生很多矛盾,擦出許多火花,然而影片中都是以一笑和解,包括身在社會(huì)中的人:大兒子認(rèn)識(shí)的女孩、散步的老夫妻等,社會(huì)也作出了寬容,或許學(xué)著和社會(huì)和解,是電影想要說的。
此外,電影表達(dá)了一種對(duì)理性思考,平等交流,并充分表達(dá)的推崇,而不是情緒化地一帶而過。在車上爸爸問女兒看書的感受,女兒一下說“Interesting”,小女兒就說“Interesting is a non-word.”然后爸爸讓大女兒用其所能去描繪和講述;在慶祝那個(gè)創(chuàng)造出的不知道什么節(jié)日(原諒我的聽力),二兒子表達(dá)了反對(duì),父親就平和地要求他論述表達(dá)他的觀點(diǎn)。這些都是很棒的教育方式。相比之下大兒子認(rèn)識(shí)的女孩對(duì)于大兒子的“亂扯”,只有一個(gè)詞語“wierd”來表達(dá)。(暫還不說那些夸張的成堆的哲學(xué)表述是多么豐富。。。)想來現(xiàn)在我們都在網(wǎng)上用情緒化的縮略用語,自我深入思考的空間和準(zhǔn)確表達(dá)的能力都在倒退。還有,爸爸對(duì)于一些問題在小朋友面前都直言不諱,有時(shí)候這確實(shí)是好事。給孩子們事實(shí),他們自會(huì)理解,如果遮遮掩掩反而會(huì)造成誤導(dǎo)。
說說演員,維果真的太棒了,可以說撐起了整個(gè)片子。小演員們很出彩(好萌啊?。。。?,但總覺得差一點(diǎn)。同樣是表現(xiàn)第一次見到外面的大千世界,《Room》里的小家伙就表現(xiàn)的更好。但《Room》和這里有點(diǎn)區(qū)別,他是以前不知道外面有一個(gè)真實(shí)的世界。而這里,孩子們?cè)缫褜?duì)外界的道理爛熟于胸,熟讀書本,只是第一次實(shí)踐于真實(shí)的世界。這更像我們求學(xué)的時(shí)候,什么東西都從紙上知道了,但走入社會(huì)真的看到,還是會(huì)不一樣。
電影嬉笑怒罵了半天,其實(shí)是一個(gè)悲傷的內(nèi)核。孩子們圍著火葬的母親載歌載舞,反倒是很悲傷。
This is really happy-sad.
比較被詬病的是電影的結(jié)局,看起來想一種妥協(xié)。不過電影也只能用這種方式來弱化潛在的矛盾,因?yàn)檫@一家就是和這個(gè)世界格格不入的。最后一個(gè)鏡頭長時(shí)間的停頓,讓人恍然出神,仿佛希望那個(gè)15分鐘后的校車不會(huì)到達(dá),這樣他們依然是安于世外的,就像我們所有不安于世的內(nèi)心。

總之電影很不錯(cuò),定是私人的年度十佳了,就隨便寫這些了。

 短評(píng)

本片和《追捕野蠻人》《瑞士軍刀男》一起組成暖暖的“現(xiàn)代叢林三部曲”

6分鐘前
  • 百代過客
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重新找回了那些年在Ritz看電影的感覺!贊的點(diǎn):家庭音樂會(huì)上Rellian用鼓點(diǎn)敲出不一樣的旋律,爸爸和兄弟姐妹馬上配合協(xié)奏;8歲的Nai說得出對(duì)BillofRights自己的解釋啪啪的打基礎(chǔ)教育的臉;爸爸對(duì)于性,自殺,酒精這些敏感話題真誠真實(shí)坦白的解釋給予孩子知曉和思考的權(quán)力;荒野生存的家庭版-烏托邦vs社會(huì)的平衡

10分鐘前
  • BossiFan
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魔戒人王露JJ,特立獨(dú)行教BB。素質(zhì)教育路遙遠(yuǎn),我佛慈悲得永生。

15分鐘前
  • 寒狐傳媒
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太酷的一家人了,吊打"無恥家庭"??!我們都是已經(jīng)被現(xiàn)代社會(huì)馴服的綿羊,只有神奇隊(duì)長——只有神奇隊(duì)長還像拿著長矛的堂吉柯德,帶著孩子們沖向物質(zhì)文明的大風(fēng)車。嬉皮未死!

20分鐘前
  • 同志亦凡人中文站
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非常討厭這種極度偏見的看法,但依然是我的年度十佳,拋開 homeschool和結(jié)局處理不盡人意之外,整體超治愈,「陽光小美女」后又一個(gè)可愛又cool的家庭....

22分鐘前
  • 朝陽區(qū)陸依萍
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"Without the bill of right ,We'd be more like China."小姑娘你可以啊1

23分鐘前
  • 釵黛百年好合
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毫無一點(diǎn)防備地出現(xiàn)了一只鳥。

27分鐘前
  • ANNA
  • 還行

當(dāng)我們以偏執(zhí)與驕傲去對(duì)抗世俗的價(jià)值體系,這個(gè)世界卻賜予我們憐憫與溫柔。

30分鐘前
  • 顏落寒
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悶片如云的戛納看這樣輕松好笑酷勁十足的片子真是解渴啊。維果莫滕森帶六個(gè)叢林中長大的孩子一同去“攪局”媽媽葬禮的公路片,探討了烏托邦式閉合家庭系統(tǒng)、自給自足的極端生活方式在現(xiàn)代社會(huì)的存在可能,以及最終對(duì)外部世界的折衷妥協(xié)。音樂好聽,家庭和聲&空靈又燃的BGM,蘇格蘭風(fēng)笛都有了搖滾味

35分鐘前
  • 謀殺游戲機(jī)
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自以為是其實(shí)是很愚昧的,哪怕你再聰明再有理想。嘲笑基督徒對(duì)上帝的信仰,卻自己扮演神的角色對(duì)自己的孩子在思想上和行為上各種操控,其實(shí)和別人有什么區(qū)別。

40分鐘前
  • Ana?s
  • 還行

“我的手是我的手,我的眼是我的眼,我的嘴是我的嘴,我的我不是我的,因?yàn)槭悄愕摹薄?016最后一部電影,去往斯里蘭卡的航班上度過。

43分鐘前
  • 影志
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當(dāng)烏托邦與現(xiàn)實(shí)碰撞。走出叢林適應(yīng)現(xiàn)代都市對(duì)這群“放養(yǎng)”孩子們來說真是特別不容易,老爸對(duì)物欲橫流的世界是抵觸的,而孩子們無處不覺得新鮮,在這次回歸都市之旅中,他們被父親構(gòu)建的價(jià)值觀在一步步瓦解坍塌,與世隔絕的烏托邦并不是最好的成長環(huán)境,如何在物質(zhì)世界活成一股清流才是真的強(qiáng)大。

44分鐘前
  • kiki204629
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今年目前看過的拍得最用心的一部電影,充滿浪漫主義又不缺理性反思。每個(gè)人都向往簡(jiǎn)單自由的烏托邦,但人類早已把自己逼上了復(fù)雜和制度化的絕路無法回頭。最有故事的人還是那個(gè)沒有活著出場(chǎng)過的媽媽,導(dǎo)演也一定是和她一樣在兩個(gè)世界間糾結(jié)徘徊的人。

45分鐘前
  • 鼠斬車田萬齊
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84/100 不少人指責(zé)片中的父親的教育方式反社會(huì),但不管學(xué)校教育和homeschool,教會(huì)人類獨(dú)立思考難道不是最重要的嗎?有誰規(guī)定人必須生活在鋼筋水泥里?你以為你接受的教育是你自己選擇的?一輩子在朝九晚五里循環(huán)致死,看看這個(gè)社會(huì)社交障礙的人有多少吧,別笑掉大牙了。

48分鐘前
  • SELVEN
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一般來說,這種烏托邦題材以及小清新風(fēng)格外加一張情感牌,基本上都能獲得大部分觀眾的虛高評(píng)價(jià)。

51分鐘前
  • 土大
  • 還行

十分特別的一部電影,被打動(dòng)了,這不是簡(jiǎn)單的教育方式的問題,是關(guān)于如何生活的問題。電影沒有給出對(duì)錯(cuò),只給出不同的愛。

52分鐘前
  • 支離疏
  • 力薦

清新有余深度不足,試圖建立一套超越世俗的價(jià)值體系的人,講的卻都是些人文社科的皮毛,并沒有太多特殊教育方式之外的其它想法表述。Matt Ross 意料之外,George MacKay 會(huì)選劇本,Noam Chomsky 生日快樂。

55分鐘前
  • 脫氧核糖十三
  • 還行

點(diǎn)“想看”已經(jīng)是2014年5月21日的事情,時(shí)隔兩年半終于看到了……整個(gè)電影的氣質(zhì)和Viggo本人的氣質(zhì)簡(jiǎn)直天衣無縫。以及小朋友的costume特別好看,音樂也美QvQ

60分鐘前
  • Norloth
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但當(dāng)災(zāi)難降臨,他們被迫離開了自己創(chuàng)建的天堂,開始走向外面的世界。這不僅挑戰(zhàn)了他對(duì)“家長“這個(gè)角色的理解,也讓孩子們開始懷疑父親所教給他們的一切

1小時(shí)前
  • (????д????)
  • 力薦

最后男主角不是已經(jīng)開始服軟,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,逐步回歸到正常社會(huì)中去了么,有部分人是不是只看了前面都關(guān)掉了???

1小時(shí)前
  • 齊克斯尼力佐飛
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