岳飛，帶領(lǐng)岳家軍一直堅持抗金卻被奸臣所害“莫須有”的“謀反”罪名被殺害一個從小聽到大的民族英雄。因為一直對岳飛這個歷史人物感興趣所以以岳飛為主角完整講述岳飛一生的電視劇一直相當(dāng)期待，可惜期待越高失望越大。

篇幅很長注水太多，偏重感情戲，一直覺得岳飛抗金部分少之又少，黃曉明飾演的岳飛很帥但不是我心中的岳飛，感覺沒有那股子勁，心中的岳飛一直覺得應(yīng)該像《滿江紅·怒發(fā)沖冠》這首詞一樣豪情大氣，而這部人物太平。

昨夜寒蛩不住鳴


     不得不說了，注冊豆瓣，吐嘈，但求《精忠岳飛》及至以后的編劇、導(dǎo)演、制片大人們手下留情，不要再辱沒我們的民族英雄，我們中華民族魂，岳飛！

    僅有的一星是給岳飛的，加之明教主也很努力。

    無論怎樣，還會堅持看下去，為了我心中的岳飛，多看一眼。

     還是再說說岳飛生平吧：

岳飛，民族英雄，著名軍事家，抗金名將。字鵬舉，謚武穆，后改謚忠武。河北（今河南）相州湯陰永和鄉(xiāng)孝悌里人。

     岳飛品行高潔，文武雙全，其言行，足以讓古往今來絕大多數(shù)官吏羞慚嫉恨――

     一：廉潔奉公。

      衣――全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方（靖康之難時被金兵俘虜）過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了?！弊源死钍辖K生不著綾羅。

      食――與士卒同例，部隊補給艱難時，則“與士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸餡”（一種類似包子的面食）這種在官員富商們看來很普通的食物時，驚嘆道：“竟然還有這么美味的食物。”便帶回去與家人共享。

      住――茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”

      財產(chǎn)――南宋諸大將無不豪富，張俊為防盜，鑄一千兩一個的大銀球，稱為“沒奈何”，堆滿大屋，退休后尚有每年六十萬擔(dān)租米的收入。而岳飛被害抄家時，總家產(chǎn)只有三千貫（約合二千多兩銀），且其中含有數(shù)千匹麻布，顯然也是準(zhǔn)備用于軍隊的。

      犒賞――戰(zhàn)時，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數(shù)分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。

二：嚴(yán)以律子，厚以待人

     除了自己儉樸淡泊，刻苦勵志外，岳飛對子女教育很嚴(yán)。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非節(jié)日，不得飲酒。宋時有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數(shù)越多。岳飛勉勵兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為老上級張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛（多次戰(zhàn)斗中“功第一”），岳飛卻多次隱瞞不報。

岳飛前妻劉氏，在戰(zhàn)亂中拋棄婆婆和兒子改嫁韓世忠手下小校。岳飛得知后送去500貫資助她，這才另娶李氏。

     虔城百姓暴亂時曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險屢次求情，保全了一城老小。

     三：令出如山，賞罰分明

     岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的軍隊被稱為“岳家軍”，流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。“凍死不拆屋，餓死不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農(nóng)作，買賣不公……斬！在古代，令出不行者斬，很多軍隊做得到，號稱損壞莊稼買賣不公斬的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家軍一支。所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”

      嚴(yán)格的軍紀(jì)外，又有濃濃的溫情：士卒傷病，岳飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關(guān)機構(gòu)多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤外，還“以子妻其女”（部將犧牲后僅余孤女無人照料，岳飛讓兒子娶她），李氏亦時常慰問將士遺孀。如此賞罰分明官兵同心的軍隊，自然是“撼山易，撼岳家軍難?！?br>
      四：潔身自好，不縱女色

       南宋諸將中，唯有岳飛堅持一妻，且從不去青樓縱欲。吳階曾花二千貫買了一名士人家（讀書人家）的女兒送給岳飛，岳飛以屏風(fēng)遮擋問道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，娘子若能同甘苦，便請留下，否則，我不敢留你。”女子聽了竊笑不已，顯然不愿。岳飛便遣人送回。部將諫阻說不要傷了吳階的情面，岳飛說：“而今國恥未雪，豈是大將安逸取樂之時？”吳階得知后益發(fā)敬重岳飛。

五：事母至孝，盡忠報國

       母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉；母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復(fù)有愛主之忠？”（在家里尚且不能孝順父母，又豈能忠君報國？）

       六：文才橫溢，儒將風(fēng)范

       岳飛的文才自不必說，數(shù)十首詩詞足以說明問題。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”、“字尚蘇體”（鄴架，形容藏書極多；蘇體，蘇東坡書法甚好，岳飛學(xué)的便是蘇體）。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”，這造就了岳家軍強大的謀士團體，也招致了高宗和士大夫集團的忌恨和恐懼（不怕武將會打仗，就怕武將有文化――武將受到文人士子的敬重，這是統(tǒng)治者最害怕和忌諱的事），成了死因之一。

       七：并非莽夫，極具政治智慧

       現(xiàn)在多認為岳飛沒有政治智慧，其實他既懂得與同事搞好關(guān)系（屢次主動與諸大將搞好關(guān)系，比如送劉光世部將戰(zhàn)功，平定楊幺后送大船與諸將等），又懂得韜光養(yǎng)晦（比如任樞密副使時與韓世忠一起寄情山水），對立太子的重要性等政治事件看得一清二楚，但其性剛直，寧折不彎，不愿意諂媚逢迎權(quán)貴，更不愿意在國難之時迎合投降派，屢次上書反對高宗與秦檜的投降行為，故必為宵小所忌。

       八：武藝高強，武略非凡

       他精通韜略，也精于騎射。

岳飛精擅各種兵器，年少時槍術(shù)就“一縣無敵”，長大從軍后更是從未逢敵手（戰(zhàn)陣廝殺單挑時），屢屢陣斬敵大將。他不但達到了宋朝的最高射箭記錄：三石，還具有極佳的準(zhǔn)頭，可謂“勇冠三軍”。

作為方面統(tǒng)帥，岳飛的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)更是高明。
戰(zhàn)略上，針對金兵武力強盛而統(tǒng)治手段低下民眾爭相反抗的特點，他提出了結(jié)連河朔的方針，并取得了極好的成效。
戰(zhàn)術(shù)上，歷次戰(zhàn)役精彩紛呈。如清水亭戰(zhàn)后，面對優(yōu)勢敵人，岳飛僅以黑衣兵百人夜襲，時起時伏，金兵驚擾極甚而??；如靈活運用步、騎特點，擊破李成優(yōu)勢兵力；如針對楊幺軍不得人心的特點，以困、撫相結(jié)合，結(jié)果讓宋軍屢攻屢敗的楊幺水軍，在岳家軍面前不堪一擊，一鼓而破；如利用金國內(nèi)部矛盾，以反間計殺劉豫，沉重打擊偽齊政權(quán)……
凡此種種，一言難盡。

九：身先士卒，行若明鏡

       岳飛直至最后一戰(zhàn)，都是身先士卒。官職不高時自不必說，升任通泰鎮(zhèn)撫使后，為掩護大隊和百姓過江，親率后衛(wèi)死拒南灞橋頭，擋住金兵唯一去路，此役岳飛身被數(shù)十創(chuàng)，岳家軍后衛(wèi)戰(zhàn)死無數(shù)，其壯烈，不下塔山保衛(wèi)戰(zhàn)；直到死前最后一場惡戰(zhàn)：郾城之戰(zhàn)時，還親率鐵騎突出陣前，都訓(xùn)練霍堅怕有閃失，上前勸阻：“相公為國重臣，安危所系，奈何輕敵！”岳飛回答“非爾所知！”見主帥親自沖陣，岳家軍士氣大振，一舉擊破金兵。

      岳飛首先提出“武將不怕死，文官不愛錢”，堪稱封建社會官吏的行為典范。他廉潔避功、直言不諱、不縱女色、文采風(fēng)流、治軍嚴(yán)明、戰(zhàn)功卓著……中國人的優(yōu)秀品格和才華在他身上得到了集中體現(xiàn)。
然而木秀于林，風(fēng)必摧之，他的皎潔人格和絕世才華，象一面明鏡，照出了他人的污點，也阻擾了他人出賣國家民族利益以謀取私利。這樣的人，莫說在宋朝，便是在現(xiàn)代，又安能不受宵小之輩攻擊？

嗚呼，岳飛。

嗚呼，英雄。

嗚呼，中華。

之后,岳飛父子大破金兵之時，被十二道金牌追回，被秦檜以謀反罪名予以逮捕審訊，由于找不到證據(jù)而無審訊結(jié)果，最終秦檜以“莫須有”的罪名（韓世忠當(dāng)面質(zhì)問秦檜，秦檜支吾其詞“其事體莫須有（也許有、不見得沒有）”）。紹興十一年農(nóng)歷十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，一代名將岳飛及其兒子岳云、部將張憲在杭州大理寺風(fēng)波亭內(nèi)被殺害。岳飛被害前，在風(fēng)波亭中寫下8個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭”

岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進攻，以奪取抗金斗爭的勝利。他是南宋初唯一組織大規(guī)模進攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。[5]

宋金時期，金滅遼、滅北宋占據(jù)中原，又頻繁發(fā)動南侵戰(zhàn)爭，所到之處燒殺淫擄，許多城市重鎮(zhèn)經(jīng)金軍洗劫，幾成為空城。給國家、民族帶來巨大災(zāi)難和痛苦。因此，抗擊金兵，收復(fù)中原，是時代的要求，也符合廣大人民的愿望?！端问贰贩Q岳飛“忠憤激烈，議論持正”，所言頗當(dāng)。
而趙構(gòu)、秦檜、萬俟卨等人永遠是千古之罪人。

孫中山先生曾說“岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂?！?br>

怒發(fā)（髪）沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車踏破、賀蘭山缺！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕！

    
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽？

岳飛對所有中國人來說都不陌生，兒時《說岳全傳》的連環(huán)畫、《宋史.岳飛傳》、真?zhèn)未嬉傻摹稘M江紅》、收音機里的評書，一直都不乏觀眾。而在變形金剛和蜘蛛俠涌入國門前，相信岳王爺數(shù)百年來肯定是不少中華少年的心中偶像?？上О?，帝都的影視圈一直都是一幫后金遺老在把持話語權(quán)，幾十年來辮子清宮戲出了不少，岳飛的片子這還是第一次，不管怎么說，對人口占絕對多數(shù)的漢族來說，可喜可賀??！就沖這一點，我毫不猶豫的給此片打了五顆星。

PS：當(dāng)經(jīng)社會翻案風(fēng)盛行，也有不少質(zhì)疑岳飛、洗白秦檜、理解大金的，尤其是美化后金另外，我就奇怪了，要知道，懶胖子萬歷三大征，日本亂世精英折戟朝鮮半島，明末鄭氏偏師也把海上馬車夫打回老家，相反，歷代清朝皇帝英明神武、勤政愛民，怎么就把天朝上國帶到了半封建半殖民地的地步呢？

岳飛有一個很厲害的孫子，把爺爺吹成了圣斗士，不靠譜的情結(jié)相信現(xiàn)代人可以自動過濾，況且流傳甚廣的《說岳全傳》在古代也就是通俗小說的性質(zhì)，博人一樂之余也能發(fā)揮一些正能量，不過《宋史岳飛傳》因為是蒙古人編的，蒙古人先滅金后滅宋，發(fā)跡前常被金欺負，南下更吃了不少宋人的苦頭，因此，談不上偏袒哪一邊，沒必要美化岳飛，也可以避免后金無間道袁督師的嫌疑，我覺得編者的態(tài)度還是客觀的，也許會受到岳珂吹牛的影響，但是史學(xué)家不是水軍，元離宋也不遠，就算蒙古人玩歷史有些業(yè)余，但是，我相信大部分史實是靠得住的。

歷史上的岳飛確實是一個常勝將軍，治軍打仗都很有一套，用現(xiàn)代的話講早期是靠特種作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)才能起家，后期靠政治思想工作戰(zhàn)略才能青史留名。岳飛的文采很好，古人重文章，輕武力，尤其重視引進據(jù)典，光“欒枝曳柴以敗荊，莫敖采樵以致絞”這兩個典故，相信現(xiàn)代人借助谷歌百度一時也不一定能搜個明白，何況在古代信息是不發(fā)達的，藏書是奢侈品，要知道岳飛的出生還是很貧寒。正史并未回避岳飛鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的事情，相反極大的表現(xiàn)了岳飛在這方面的戰(zhàn)績和機智，要知道古代人和現(xiàn)代人在這方面看法差異很大，在古人看來那就是寇，而且古往今來大部分時候，官府還是比黑社會靠譜的。論缺點，只能講岳飛的脾氣不太好，有些傲嬌，缺乏政治智慧和手腕，而這部分又是古代君子標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。總之，無論是軍功、人品、才學(xué)，岳飛在同時期將領(lǐng)中是很搶眼的，傳統(tǒng)文化推崇的一些品德，在現(xiàn)代社會也許不合時宜，會吃虧，就算與時俱進，獨善其身，至少不用苛求古人吧。我覺得所有黑岳飛的人真的可以打住了，一些流行的小道消息其實深究出處無非是史料的一角或者是某個專家的質(zhì)疑，不管從哪方面考慮，流傳至今的正史總是比這些要可靠得多。

至于秦檜，很多人喜歡為他翻案，說什么代趙構(gòu)受過，但是要注意到，宋朝的相權(quán)仍然是很大的，就算是個代理人，也是心甘情愿、樂意為之。宋朝就有不少人指責(zé)秦檜，搞得后式幾乎沒有人用“檜”字取名的，岳飛的孫子岳珂再厲害，在古代社會也沒這個輿論操控的本事吧。另外，古人強調(diào)不揚家丑，若非不得已，趙氏皇族也不會為岳飛翻案的。羅嘉良大叔的秦檜真的演的很好，很真實，相比史料中的模糊，小說的臉譜，詮釋了一個漢奸是如何煉成的故事，堪稱一絕！

拋開歷史，岳飛的形象真的很有正能量，忠孝節(jié)義，白手起家，不世功勛，情史留名，在這個高帥富和拼爹拜金的時代，太有積極意義了。相比那些辮子戲的惡趣味和厚黑，真心希望這樣的劇作越多越好。

南宋以來數(shù)百年來，無數(shù)愛國青年為朱仙鎮(zhèn)十二道金牌扼腕嘆息，其實想想，岳飛如果真的腹黑有所圖，成，世間多了一個曹操，敗，史上又一個桓溫；如果岳飛厚道但顧全大局，世間又現(xiàn)趙匡胤，這也是北宋皇族最忌諱的，記憶太深刻了，所以猜忌特別重；如果岳飛聰明到自污德行，和韓世忠無異；可嘆啊，岳飛終究是老實厚道，循規(guī)蹈矩，風(fēng)波亭里精忠報了趙氏的國，但是成全了自己。這樣的人太少了，還是讓我們一起來珍惜吧。


受成本和商業(yè)性的限制，內(nèi)地電視劇的質(zhì)量通常都不會太高，指望幾十集的電視劇派出120分鐘電影的藝術(shù)性而成為存世的經(jīng)典，顯然不現(xiàn)實。因此，在這個前提下，盡管《精忠岳飛》劇情拖沓、歷史錯誤、部分情節(jié)雷人，但我覺得綜合來看很不錯了。真是如一些仁兄所言，嚴(yán)格按照古代禮法稱謂，因為宋白話和現(xiàn)代漢語還是有相當(dāng)差異的，文言文和古禮更不用說了，估計相當(dāng)一部分人看不懂，大部人覺得不好看。電視劇看看就好，本劇總之比XX王朝、XX格格之流好太多了。

岳飛，帶領(lǐng)岳家軍一直堅持抗金卻被奸臣所害“莫須有”的“謀反”罪名被殺害一個從小聽到大的民族英雄。因為一直對岳飛這個歷史人物感興趣所以以岳飛為主角完整講述岳飛一生的電視劇一直相當(dāng)期待，可惜期待越高失望越大。

篇幅很長注水太多，偏重感情戲，一直覺得岳飛抗金部分少之又少，黃曉明飾演的岳飛很帥但不是我心中的岳飛，感覺沒有那股子勁，心中的岳飛一直覺得應(yīng)該像《滿江紅·怒發(fā)沖冠》這首詞一樣豪情大氣，而這部人物太平。

今年暑期播出的《精忠岳飛》是一部令人無比期待，看了又讓人無比失望的電視劇。之所以令人期待，是因為其題材的選擇及其創(chuàng)制陣容；而失望，則得這么說：它再次告訴了我們一個道理，專則精，雜則廢。
導(dǎo)演鞠覺亮幾年前執(zhí)導(dǎo)了還不錯的《新水滸傳》，而男一號黃曉明更是近年來以一部部影視作品中的上佳表現(xiàn)穩(wěn)步提高著自己的“江湖地位”，還有香港老牌女打星鄭佩佩轉(zhuǎn)型母親專業(yè)戶，她曾在《少年包青天》中飾演包母，喜劇和正劇都給內(nèi)地觀眾留下了深刻的印象；然而，每當(dāng)我打開電視機，看上這部劇的任意一集中的任意一段，就忍不住拿起遙控器換臺，只因為它太不倫不類——說是歷史，它沒有歷史劇該有的流暢敘事，層層鋪墊，用歷史事件的緊張復(fù)雜、風(fēng)起云涌、你方唱罷我登場或是同臺競技逐鹿中原將人帶回作者所創(chuàng)的歷史真實之中；說是演義，它沒有經(jīng)典演義迷們想看到的東西，如武藝，江湖關(guān)系，恩怨情仇，乃至兄弟小義家國大義等，有的只是一筆帶過，讓人大呼“一匹”；說是戲說，整個戲笑料不夠；說是狗血言情倫理，全劇確實加了不少這方面的元素進去，但是你覺得這一塊的觀眾會來看這樣一部名為“精忠岳飛”且有著諸多特定歷史背景設(shè)定的電視劇嗎？
我們大致可以揣摩制作方的心理：他們想糅合時下流行的各種元素，在這樣一個將近70集的長篇里都有展現(xiàn)，以獲得更大觀眾面的關(guān)注，獲得商業(yè)上的成功。然而，這樣一種想法下，誕生的卻是一部不倫不類的怪劇。69集，每集40多分鐘，每每觀看，總覺不過癮，然而想后面還長著呢，精彩在后面，不知不覺就等到了莫須有，風(fēng)波亭，岳武穆都要死了，想要看到的東西終究沒有出現(xiàn)。如今，各大衛(wèi)視的首輪播出已告段落，央視的播出也將過半，等這些首播過去，再假以時日的滌洗，不知這部大戲會給觀眾們留下什么。
其實，這樣一個題材，有太多值得抓住的點了。歷史上，這是一個國破家亡民族顛沛的特殊時代，中原的漢族遭遇了來自北方前所未有的挑戰(zhàn)；宋朝獨特的軍制，“中興四將”各自的所想所為，全國各種勢力的交互博弈，如果能在劇中著重表現(xiàn)，一定會讓歷史迷刮目相看。文學(xué)上，這是一個英雄輩出的時代，說岳的影響不必說了，小說評書里把每個人物刻畫的有血有肉，那種江湖文化也令人神往；甚至各個武將的武功如何，都是很有意思的點，“四槍四錘”，高寵“高一槍”的驚鴻一瞥，楊再興的傳奇經(jīng)歷，張憲、岳云，由金投宋的陸文龍，金營里的金蟬子銀蟬子，金蟬子誤聽“我侄兒”而疏忽死于岳云錘下，諸多凝結(jié)“勞動人民智慧”的經(jīng)典段子，都為演義迷津津樂道。可惜的是，在劇中高寵的武藝完全掩蓋在他的兒女情長下，讓人懷疑是不是《北京遇上西雅圖》里的Frank來大宋穿越了一把又坐滑車回去了；楊再興誤走小商河等經(jīng)典橋段，也都給人不夠意思的感覺。岳飛一代師表，其人不僅文武雙全，他的家國情懷更是感染了一代代后世，后人將他與諸葛亮并稱，均是漢人精神的寄托和楷模，連《射雕英雄傳》《碧血劍》里的英雄大俠，也為這位豪杰人物折服，能表現(xiàn)的東西太多了；但劇里的表現(xiàn)很膚淺，倒是花了過多筆墨反映高宗的無能和秦檜的奸邪。每當(dāng)鏡頭切至這兩人，細筆細畫慢慢悠悠就讓人不厭其煩。更關(guān)鍵的是，秦檜本就已設(shè)定交代為金人的奸細，而高宗的性格也過于平面沒能立起來，如此情況下還在這兩人身上花這么多篇幅，乃是跟年初《楚漢傳奇》里絮絮叨叨的項羽一樣的敗筆。須知這部戲的名字叫“精忠岳飛”而非“奸臣秦檜”或“昏君趙構(gòu)”，更兼如此乏味的秦檜趙構(gòu)，又怎能襯托岳武穆的“精忠”！
鞠覺亮是一位擅于感情渲染的導(dǎo)演，但在這部戲中，他的感情戲總給人不到地方的感覺。感情戲應(yīng)該在整個情節(jié)推動的基礎(chǔ)上，在適當(dāng)?shù)墓?jié)點恰到好處地爆發(fā)，并與人物的性格吻合，最大程度地引起觀眾的共鳴。然而這部戲里，感情戲總數(shù)量偏多，卻缺乏鋪墊，就顯得拖沓而矯情，構(gòu)成了另一件換臺利器。
反派戲份過多表現(xiàn)平平，感情戲拖沓并且泛濫，可以說，導(dǎo)演在這部戲的敘事節(jié)奏把控上，存在不小的問題。該著重的地方?jīng)]有著重，不該著重的地方筆墨過多，整個戲就在這樣缺乏重點的情況下走到了終結(jié)。
現(xiàn)今是一個全民知識、多元化的時代，不同的人群有著不同的興趣愛好，也有不同的觀看品味，想通過一個作品吸引所有的觀眾，幾乎是不可能的事情。如果能夠找準(zhǔn)定位，有重點地拍攝一部面向特定收視群體的影視作品，讓他們過把癮，以至些許個年頭之后仍能在茶余飯后津津樂道，那么這件作品，也算不枉來人世間走一遭了。何必追求面面俱到，終落個面面俱不到，不倫不類里外不待見，除了陣很快就散的熱鬧啥也沒留下呢？