這是一部不容易看懂的電影短劇，充滿隱喻、意象、幻覺(jué)，夢(mèng)境、臆測(cè)，假象。
　　影片由幾段故事分別敘述，第一部分是千禧年降臨，第二部分是重建。
　　以下的電影能夠幫助你更好的理解這部電影：
　　康斯坦丁
　　驅(qū)魔人
　　天使之城
　　魔鬼代言人
　　穆赫蘭道
　　啟示錄
　　耶穌受難記
　　夢(mèng)之安魂曲
　　發(fā)條橙
　　捕夢(mèng)網(wǎng)
　　時(shí)時(shí)刻刻
　　七宗罪

        （一）現(xiàn)實(shí)
　　 1980年代的十年的艾滋被發(fā)現(xiàn)，蔓延的十年。人人唯恐得艾滋，宗教上，艾滋是對(duì)大罪大惡之人的懲罰，剝奪大惡之人對(duì)疾病痛苦的抵抗力。美國(guó)是艾滋最初發(fā)現(xiàn)地，同性戀者被認(rèn)為是這種病毒的唯一攜帶者和傳播者。艾滋病是邪惡，罪惡，原罪，不可接觸的。美國(guó)人一直爭(zhēng)論的色社會(huì)問(wèn)題就包括同性戀權(quán)利，墮胎的合法性，宗教復(fù)興等，這些在電影里面都或多或少的提到。同時(shí)，80年代是里根時(shí)代，里根在美國(guó)人看來(lái)是個(gè)近乎完美的總統(tǒng)，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮绦叛?，英俊的面容，?jiān)決的政治態(tài)度，強(qiáng)大的統(tǒng)治能力，里根有近乎上帝一樣的魅力。
     影片的名字已經(jīng)表明了立場(chǎng)，在一片混亂的世界里面，就算天使也難以解決，只有通過(guò)死亡，當(dāng)事情已經(jīng)到了絕境，殺死一切重新開始才是唯一解決之道。
    美國(guó)這個(gè)宗教國(guó)家需要一個(gè)超力量來(lái)處理當(dāng)時(shí)的混亂，或許是天使，或許是死亡。

        （二）關(guān)鍵議題
　　 同性戀 。1980年代，即使在美國(guó)，同性戀也不是一個(gè)可以公開的話題，異裝癖，同性戀牽扯到艾滋，宗教，法律，家庭，，作為摩門教徒和共和黨政客，joe努力逃避自己是一個(gè)同性戀者現(xiàn)實(shí)，只是他一直認(rèn)為可以通過(guò)自己的力量改變性向，結(jié)果是一團(tuán)糟，被一個(gè)小gay路易斯掰彎。
    性。性是個(gè)難以回避的話題。joe的妻子因?yàn)殚L(zhǎng)年在家，而又無(wú)法和丈夫溝通，性生活也沒(méi)有，因?yàn)殚L(zhǎng)期服用藥物，最后依賴藥物成性，產(chǎn)生了幻覺(jué)。有一個(gè)幻覺(jué)是她鉆進(jìn)冰箱，來(lái)到一個(gè)冰雪的包裹的國(guó)度。
　 宗教。這里包括了摩門教（美國(guó)一個(gè)基督教的小教派），天主教，基督教，猶太教。宗教的旨意在電影里面十分明顯，幾場(chǎng)夢(mèng)境，這次幻覺(jué)，都是宗教意義的再現(xiàn)。生命充滿束縛、恐懼，世人渴望愛、被愛、渴望救贖。在這些宗教里面，同性戀都不被允許。
　　 充滿隱喻的臺(tái)詞比比皆是：
　　 身體是靈魂的花園。
　　 --你去哪里，哪里就有魔鬼，是不是？
     --是，到處都有。

        （三） 假象，幻覺(jué)
    明白電影里面角色產(chǎn)生的幻覺(jué)和假象對(duì)理解這部電影是很有幫助的。Joe的妻子哈珀因?yàn)榉盟幬锖秃驼煞驔](méi)有交流，所以虛擬了很多任務(wù)，如開始的國(guó)際旅游代理商，還有在和Joe爭(zhēng)吵后，幻想自己來(lái)到一個(gè)冰雪覆蓋的世界。
    普萊爾·沃爾頓發(fā)現(xiàn)自己得了艾滋，戀人又拋棄自己，于是在寢室和Joe的妻子哈珀一樣產(chǎn)生幻覺(jué)，并且和哈珀重疊在一起，于是兩個(gè)素未謀面的陌生人就在各自的幻境中相遇。
    最后的天堂入口是此景：天堂的入口階梯燃燒，通向天堂的路徑向上。小天使們?cè)谔焯玫膹U墟嬉戲奔跑。古巴比倫式建筑，天堂的廣場(chǎng)據(jù)記者無(wú)數(shù)的天使，眾天使忙碌不已，各大洲的權(quán)天使在古建筑背景的長(zhǎng)桌上商議，人被祝福后才可以復(fù)生。
　　 （四）演員和角色
    這部電影里面，梅麗爾斯特里普Meryl Streep ，烏瑪湯普森Emma Thompson 。其中梅麗爾飾演了影片開頭的主持葬禮的白胡子猶太教神父，喬·皮特的母親兩個(gè)角色；烏瑪飾演了老流浪漢，天使長(zhǎng)，護(hù)士。
    阿爾·帕西諾Al Pacino 飾演羅伊.科恩，有錢有勢(shì)有權(quán)的大律師，被檢查出患有艾滋，在世俗和行業(yè)的壓力下，羅伊威脅私人醫(yī)生隱瞞艾滋的事實(shí)。病痛和罪惡感一直折磨他，不斷產(chǎn)生幻覺(jué)，被一個(gè)宿敵的鬼魂糾纏。他無(wú)法被原諒，他是魔鬼，誘惑他人犯罪，詛咒這個(gè)世界。他曾經(jīng)想懺悔，想幫助Joe，最終還是孤獨(dú)終老。
     普萊爾·沃爾頓和路易斯是一對(duì)四年的同性戀人，普萊爾·沃爾頓被檢查出的了艾滋，當(dāng)他把這件事告訴路，路的害怕更多于愛，盧克唯恐自己也得艾滋，卻又放不下戀人。這個(gè)時(shí)候，只有有異裝癖的朋友不時(shí)到醫(yī)院探望，直到后來(lái)天使邀請(qǐng)普萊爾做死亡先知。

     （五）結(jié)局
　　 結(jié)局，一切雨過(guò)天晴，一目了然，歸屬地獄的就死去，有愛的人們就獲得原諒，該離開的離開，該活下去的活下去，人人都獲得自己的命運(yùn)。重生的普萊爾在天使像下享受自己的生活：一個(gè)和煦的冬日，暖中有冷，天空霧蒙蒙的，于是陽(yáng)光有了一種質(zhì)感的顯現(xiàn)。在秋天，湖對(duì)面的那些樹木一片金黃，太陽(yáng)燦爛的穿透樹林，在藍(lán)色天空的映襯下，那憂傷的秋藍(lán)，樹木明亮勝過(guò)尋常草木。
　　
　　 每個(gè)人都有自己的命運(yùn)，你可以反抗，但不能超越。

1985年，艾滋病毒籠罩在紐約上空。人有病，天知否？
故事從一個(gè)猶太教葬禮開始。在墳前，Lou向Rabbi坦誠(chéng)說(shuō)，祖母死前十年他都當(dāng)她早就死了，不再理會(huì)，不是因?yàn)椴粣鬯?，只是因?yàn)樗懿涣酸t(yī)院和死亡的氣息。Rabbi笑著說(shuō)，我們只相信愧疚，想懺悔請(qǐng)找神父。
Lou說(shuō)這話時(shí)怕得發(fā)抖，他剛剛知道他同居四年半的男友Prior病了，他怕自己面對(duì)病人會(huì)再次跑掉。
摩門教徒Joe和妻子Harper的無(wú)性婚姻讓Harper終日沉迷在幻覺(jué)中。在夢(mèng)幻中她可以去任何地方?？墒聦?shí)上她卻在哪里都看到Joe，冷漠的Joe。
兩個(gè)被最愛的人拋棄的同命人，Prior和Harper，有一天在夢(mèng)中相見了。Prior告訴她她早已知道，但不愿承認(rèn)的真相。
而后，他們的夢(mèng)分道揚(yáng)鑣。Harper遠(yuǎn)赴阿拉斯加，她在那里冰凍了自己的情感，所以那兒荒蕪得連一個(gè)愛斯基摩人都看不到。好不容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)，還是Joe，不需要她的Joe。
Prior被一位和他的護(hù)士長(zhǎng)得一模一樣的天使告知，他是一位先知。他爬上天梯，來(lái)到被上帝拋棄的天堂。在那兒，他將說(shuō)出他的預(yù)言，做出他的選擇。

明明所有的couple都分手了，卻是happy ending。
在可以滌除人間一切疾病的Bethesda天使的池邊，四個(gè)老朋友談笑間，二十世紀(jì)最后十年來(lái)了但他們不再彷徨失措。光明卻不膚淺的調(diào)子還是要贊的。
政治宗教兩大主題?，F(xiàn)實(shí)政治的果然幾乎不懂，大致能看出來(lái)是左翼的聲音在主導(dǎo)，右翼分子Al Pacino權(quán)傾一時(shí)，死前身邊卻只有他幾十年前害死的冤魂Meryl Streep唱歌哄他。
宗教的，也只有政治哲學(xué)的部分懂了一點(diǎn)，自由，上帝，美國(guó)，這些年來(lái)纏繞而成的熱門話題，《天使在美國(guó)》也有它的答卷，我復(fù)述但不知道如何評(píng)判。
如下：

　　如果你深愛的，并對(duì)你負(fù)有責(zé)任的人在你最需要他的時(shí)候拋棄了你。
　　如果很久以后的某一天他說(shuō)：我還愛你。你還愛我么？我可以回來(lái)么？
　　前一個(gè)問(wèn)題你也許可以答“是”；后一個(gè)問(wèn)題務(wù)必答“否”。
    ——《天使在美國(guó)》如是說(shuō)。他以自由的名義拋棄了你，他已得償所愿。
　　
　　漫長(zhǎng)而苦難的二十世紀(jì)，人類早已不是上帝的寵兒。
　　一路向前。progress。無(wú)限趨進(jìn)神的完美。
　　然而，每走出一個(gè)黑暗的洞穴又跌入一處更幽森的深淵。
　　現(xiàn)代性的罪過(guò)是不夠謙恭么？
　　是我們宣判了上帝的死亡，還是他拋棄了我們？
　　如果是后者，應(yīng)該凍結(jié)在原地，等待上帝回來(lái)么？
　　可不想向前，不愿掙扎的，還是生命么？
　　如果進(jìn)步是一個(gè)停不下腳步的必然，何不快樂(lè)上路呢？
　　即使不再有上帝的福佑，即使前路如此孤獨(dú)，即使最終只有寂滅。

然而，憑什么說(shuō)是上帝拋棄我們，而不是我們放逐了上帝？
《<蜘蛛女之吻>為什么讓我悲從中來(lái)又無(wú)動(dòng)于衷》篇末的那道裂痕隱隱重現(xiàn)。

2006.12.30
2007.2.18修改

好久沒(méi)看這么長(zhǎng)的片子了，HBO的電視劇，六個(gè)小時(shí)。早聞是美劇里面的神作，以前也租過(guò)，后來(lái)因?yàn)橥藭?huì)的原因只看了一點(diǎn)點(diǎn)就把碟子還了。也還好，我想那個(gè)時(shí)候比現(xiàn)在能夠理解的東西會(huì)更少。

基本上看完后總結(jié)其實(shí)劇情真的沒(méi)有什么，主要都是在對(duì)白。任意一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，任意一段對(duì)白，都可以讓人思考半天。因此，看這片子讓我覺(jué)得非常intense，雖然沒(méi)什么大起大落的情節(jié)。他們談?wù)摰臇|西也是我比較感興趣的，比如關(guān)于種族，政治，宗教，死亡，等等，這跟之前某人推薦我看的也是對(duì)白為主的片子《Before Sunset》要讓我喜歡多了，后者探討愛情等人生細(xì)節(jié)為多而顯得更小家子氣，而《Angels in America》這部片子是從80年代的同性戀與艾滋病出發(fā)，匯覽文明的進(jìn)展與社會(huì)的變遷。

當(dāng)時(shí)一直不停的暫停摘抄臺(tái)詞，比如一開場(chǎng)的Rabbi講話就把我震了：

"……This woman. I did not know this woman. I cannot accurately describe her attributes nor do justice to her dimensions. She was not a person, but a whole kind of a person. The ones that crossed the ocean that brought with us to America, the villages of Russia and Lithuania. And how we struggled, and how we fought, for the family, for the Jewish home.
　　
　　Descendents of this immigrant woman， you do not grow up in America. You, your children, and their children with the goyish names. You do not live in America. No such place exists. Your clay is the clay of some Litvak shtetl. Your air is the air of the steppes because she carried that old world on her back across the ocean in a boat, and she put it down on Grand Concourse Avenue. Or on Flatbush. You can never make that crossing that she made for such great voyages in this world do not anymore exist. But every day of your lives, the miles, that voyage from that place to this one, you cross, every day.
　　
　　You understand me? In you, that journey is."

再比如：

天使現(xiàn)身對(duì)Prophet說(shuō)：
　　　　
　　"...There is no Zion save where you are. If you cannot find your heart's desire in your own backyard, you never lost it to begin with."

然后還有一句巨精辟的讓我爆笑的：

　　"...The white cracker who wrote the national anthem set the word "free" to a note so high nobody could reach it."

舉不勝舉。

唯一比較遺憾的是本人英文太差，這個(gè)劇作人英文太好，他們的對(duì)白都非常文縐縐的，在好些時(shí)候都因?yàn)橛迷~艱深而難以理解。有字幕還讓我有看不懂的，這片子大概是第一個(gè)。

臺(tái)詞真的太精彩了，幾乎每段對(duì)手戲的臺(tái)詞都潛藏很多政治宗教哲學(xué)等元素的道理。
幻想與現(xiàn)實(shí)之間的交替，人在重壓之下所幻想的事物也許就是人生中所無(wú)法放下的東西。普萊特在愛人離開之后想到的是早點(diǎn)死去，自己無(wú)法獨(dú)自承受病痛的折磨，看到天使還有先人有一種希望自己能解脫的意味，而羅伊看中的則是自己的律師身份，這也是他擁有現(xiàn)今話語(yǔ)權(quán)的來(lái)源，他臨死時(shí)看到自己以前在法庭上的迫害對(duì)象也是一種對(duì)自己以前犯下的錯(cuò)誤的悔恨，雖然自己嘴上并不承認(rèn)，但是卻始終無(wú)法從內(nèi)心上擺脫這個(gè)陰影，這是他律師生涯的污點(diǎn)。
路易雖然一肚子的憤青理論，但自己遇到考驗(yàn)卻也無(wú)法做到自己口中的正確，說(shuō)著從不和不愛的人做愛，卻在離開男友時(shí)為了懲罰自己或是只是單純發(fā)泄而招人約炮，把自己的過(guò)錯(cuò)怪罪到其他人身上，攻擊他人的弱點(diǎn)來(lái)變相安慰自己 。但是結(jié)尾那段洗白真是完全把我感動(dòng)到了，這樣一個(gè)頑固的人卻終于肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，愿意回到男友身邊，如果我是他男友肯定無(wú)法拒絕。
喬可以說(shuō)是最慘的一個(gè)了，到了結(jié)尾竟然沒(méi)有他的鏡頭，反而是大家都離他而去，其實(shí)他只是一只在考慮其他的人的想法而無(wú)法果斷的做出許多決定，他其實(shí)并沒(méi)有做錯(cuò)什么，可能他這次真的應(yīng)為喜歡上了路易而想要為自己爭(zhēng)取一下。
黑人同志作為全篇的聯(lián)系人，貫穿在所有人物之中，同時(shí)也依靠著自己特有的弱勢(shì)群體的位置引發(fā)出許多發(fā)人深省的對(duì)話。
也許天使是自由的象征，而劇中的角色都屬于美國(guó)中不受待見的群體，天使在美國(guó)也就意味著，自由與平等的社會(huì)正在美國(guó)建立，美國(guó)將會(huì)是能包容這些各個(gè)群體，一個(gè)擁有天使的國(guó)家。

Angels in America 美國(guó)天使是劇作家Tony Kushner 最賦盛名的一部戲劇作品。 本部作品分兩部， 第一部Millennium Approaches（千禧年來(lái)臨）和第二部Perestroika(改革)。 其中第一部獲得了1993年的普利策獎(jiǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一部天才之作。 雖然同性戀是主題之一，但這部劇實(shí)際上涉及了美國(guó)生活的方方面面： 政治，宗教信仰，種族， 個(gè)人身份沖突， 等等等等。 好的作品能讓人有不同的解讀。 這部作品隱喻頗多， 頗深。 現(xiàn)實(shí)和虛幻的場(chǎng)景交替讓人分不清事實(shí)還是fantasy。宏大的時(shí)代背景和小人物們的糾葛，以及天使，神諭和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)讓人既迷惑又感到真實(shí)。

一部好的作品一定會(huì)有深厚的生活的根基，這部作品也不例外。 Tony Kushner 現(xiàn)實(shí)中也是一個(gè)同性戀，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)。戀人mark harris是一名記者，畢業(yè)于耶魯大學(xué)。 他們?cè)?003年成為第一對(duì)婚禮登上紐約時(shí)報(bào)的同性婚姻。kushner的同性戀身份讓他寫起同性戀的糾葛得心應(yīng)手。即使不是同性戀，讀這部作品的時(shí)候也能與劇中人物的糾葛而感應(yīng)。 kushner不僅涉及戲劇界，更是電影界的金牌screenwriter。 慕尼黑，林肯，都是他的作品。 angels in america也被hbo出資，有kushner親自改編，mike nichols 執(zhí)導(dǎo)，拍成了電影。

kushner用了5年時(shí)間來(lái)寫完angels in america的兩部。 這部作品描寫了在紐約的男同性戀情侶間的糾葛。主要人物有roy cohn， 紐約赫赫有名的大律師，曾因控告ethel rosenberg為蘇聯(lián)間諜而一舉成名。此時(shí)的美國(guó)正處于和蘇聯(lián)冷戰(zhàn)的時(shí)期，紅色恐怖籠罩美國(guó)。加上艾滋病和恐同的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，美國(guó)未來(lái)迷茫一片。 （roy cohn是根據(jù)事實(shí)上聲名赫赫的大律師roy cohn來(lái)寫的， 但是作者也聲明了和現(xiàn)實(shí)中的roy 并無(wú)太大關(guān)系，劇中的roy是他根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的roy創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象。）joe， roy的下屬，與roy有曖昧關(guān)系。 Louis，是紐約法院的記錄員， 本和男友prior幸福地生活著。但是，化妝師prior卻不幸得了愛滋病。 louis和prior是猶太裔gay couple，但louis得知prior得艾滋后就掙扎著離開了他。prior依然深愛著louis，病重的他不得不住進(jìn)醫(yī)院，照顧他的護(hù)士竟然是他的前男友黑人drag queen（特指愛男扮女裝的性別不明的人）belize。 而此時(shí)louis已經(jīng)和同事joe勾搭上了。 joe是結(jié)了婚得摩門教徒，但他同時(shí)又是一個(gè)gay，他的宗教信仰讓他不相承認(rèn)他的gay身份， 和妻子harper有名無(wú)實(shí)的婚姻讓harper安定藥上癮，有幻想癥（hallucination）。joe的媽媽hannah得知joe是gay之后， 決心要來(lái)到紐約糾正孩子的錯(cuò)誤。除了這些現(xiàn)實(shí)中的人， 戲里還有一堆天使，傳遞上帝的信息。 劇中每個(gè)主要人物都實(shí)際上或者通過(guò)幻覺(jué)對(duì)話并聯(lián)系了起來(lái)。
 
作者身為gay， 對(duì)同性戀人群的生活有著深刻的共鳴與理解。 這部作品里的同性戀是主題之一但卻又不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的為同性戀人群鳴冤訴苦的一部怨婦作品。 這是一部紀(jì)錄時(shí)代， 紀(jì)錄變革的電影。 天使在美國(guó)實(shí)際上指的是美國(guó)人民的生活。 在第二部快要結(jié)束時(shí)， 天使們?cè)谔焯瞄e聊， 此時(shí)我們看到的天使幾步知道radio怎么修， 也會(huì)象普通人那樣為雞毛小事拌嘴。 天使在此處是無(wú)力的， 唯有上帝是萬(wàn)能。 但是上帝在哪兒呢？劇里并沒(méi)有出現(xiàn)上帝的影子。 所以說(shuō)天使代表的是美國(guó)人民， 歷史的車輪永遠(yuǎn)會(huì)向前走而不是向后倒退。

沖突

個(gè)人沖突(intrapersonal conflict）
此劇戲劇沖突多樣，不僅有人物之間的沖突，更有個(gè)人身份（identity）沖突（自己與自己的沖突）。 比如roy作為一名成功的共和黨大律師和同性戀的雙重身份在當(dāng)時(shí)是沖突的，于是他不愿承認(rèn)自己因?yàn)檎心屑硕旧蠍圩滩。?到死都說(shuō)自己得的是癌癥。 joe的摩門教信仰和他的同性戀身份， 讓他糾結(jié)不已，

關(guān)系沖突（interpersonal conflict）
人物之間的沖突更是明顯， Harper和joe 是一對(duì)信仰虔誠(chéng)的摩門教夫妻但是卻因?yàn)閖oe的性向而無(wú)法象正常夫妻那樣生活。 roy 對(duì)joe一方面曖昧，另一方面roy又拒絕承認(rèn)自己的性向。 Louis和prior本是甜蜜小夫妻但因?yàn)閜rior的病louis 又想和他分開。 Prior毫無(wú)信仰卻被angel告知自己是先知， 會(huì)向世人帶來(lái)上帝的箴言。

包容（acceptance）
包容也是本劇的一個(gè)主題。 作者kushner其實(shí)是一個(gè)非常積極的作家， 盡管同性戀群體的生活在他成長(zhǎng)的年代并不樂(lè)觀， 但結(jié)尾作者還是隱約透露了自己對(duì)未來(lái)的積極幻想：angels in America 可以自由快樂(lè)的生活， 不管他到底是什么樣的。 Hannah本著糾正孩子joe 的錯(cuò)誤的心賣了老家的房子來(lái)到紐約希望拯救自己的兒子，怎么也接受不了他是同性戀這個(gè)事實(shí)。Louis 聽聞prior得愛滋病的消息后無(wú)法接受， 選擇立即離開他，四處勾搭希望能夠忘記他。 但在第二部， hannah 逐漸接受了joe， Louis到最后發(fā)現(xiàn)自己還是愛著prior。


同性戀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
90年代的美國(guó)，是談同色變的美國(guó)。 同性戀是被忽略的一個(gè)群體。 為同性戀維權(quán)的法案遲遲不能通過(guò)。 當(dāng)roy發(fā)現(xiàn)他得了艾滋時(shí)， 他對(duì)他的醫(yī)生說(shuō)的一番話頗讓人深思。 他不斷反問(wèn)醫(yī)生， 逼問(wèn)醫(yī)生， ：“say it， roy cohn is a homosexual”。 醫(yī)生當(dāng)然不敢說(shuō)。Roy他不否認(rèn)自己的性向，但他否認(rèn)自己是同性戀。 “ I cannot be labeled by whom I fucked or whom fucked I. I am not homosexual. Homosexual are men who know nobady and who nobody knows, who have zero clout.” 同性戀在當(dāng)時(shí)是被忽略的一個(gè)群體，與主流基督教基本教義相違。 沒(méi)人愿意承認(rèn)他們的存在， 但是Roy got the clout. 他可以威脅自己的醫(yī)生， 只要手指一撥， 立刻可以讓醫(yī)生在紐約州生名掃地。 他可以讓里根總統(tǒng)與他的男妓握手， 他可以隨時(shí)和總統(tǒng)夫人通話。 他是權(quán)利的象征。
所以他不是同性戀， 他是 a heterosexual man, who fucks around guys. 而AIDS is what homosexuals have. 所以，roy最后逼迫醫(yī)生承認(rèn)自己患的是 liver cancer， 而不是艾滋。 Roy的權(quán)利讓他不承認(rèn)自己是同性戀， 但他又自信到不否認(rèn)自己。

Louis是個(gè)有點(diǎn)軟弱， 多愁善感， 易變的人， 雖然深愛著prior ， 但害怕失去他， 逃避， 軟弱。 任何人都會(huì)有這樣的時(shí)期。

背景
此劇的背景很宏大， 時(shí)代變動(dòng) ， 美國(guó)處于和蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)中， 里根總統(tǒng)對(duì)同性戀的保守政治立場(chǎng)讓同性戀處于見不得光的一面。 而此時(shí)又是全國(guó)對(duì)愛滋病恐慌的時(shí)候， 紅色恐怖， 對(duì)共產(chǎn)黨的不安和與蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)讓大家都惶惶不安。 其中roy更是一個(gè)不折不扣的反共者。是他將ethel rosenberg送上的斷頭臺(tái)。 其實(shí)我覺(jué)得與其說(shuō)他是反共者， 共和黨擁簇者不如說(shuō)他是一個(gè)權(quán)利上癮者， 他永遠(yuǎn)站在權(quán)勢(shì)的一邊，他不信上帝，不信地獄，不信鬼魂，他只相信自己，到死也不忘捉弄ethel的鬼魂， 要在power dynamic中占上風(fēng)。

政治
即使美國(guó)宣稱是個(gè)民主國(guó)家， 崇尚自由， 包容和平等， 但在作者看來(lái)，這自由平等和民主是有階級(jí)性的。 作者借Louis的口點(diǎn)明，“underneath all the tolerance， is intense， passionate hatred”。 美國(guó)夢(mèng)是中產(chǎn)階級(jí)白人基督教徒異性戀的夢(mèng)， 美國(guó)的民主也是他們的民主， 如果你是同性戀，有色人種，異教徒， 你的聲音不會(huì)被關(guān)注，你的權(quán)利也難以維護(hù)。

種族問(wèn)題
belize是一個(gè)黑人異裝癖同性戀。這讓這個(gè)劇更涉及到了美國(guó)的種族問(wèn)題。莊園主和黑人奴隸戀愛的故事， Real love isn’t ever ambivalent。 Roy在醫(yī)院的時(shí)候與belize 的對(duì)話也很有趣。

天使與orgasm
劇中天使降臨時(shí)，prior和hannah都與天使產(chǎn)生了orgasm（性高潮）。 這些orgasm很難通過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的性高潮解釋。雖然我還是不是很理解這些高潮代表什么， 但從bernini的ecstasy of st Teresa來(lái)看， 這些性高潮可能暗示著一種宗教上的屈服， ecstasy of st Teresa是bernini的宗教雕塑，描繪了teresa 修女形容自己感受到上帝的vision, 看到天使降臨，帶來(lái)上帝的message。 在bernini的雕塑中，st teresa被描繪成了性高潮的樣子。 所以我覺(jué)得劇中和天使的高潮可能代表著Organism bliss， 雖然angels in America沒(méi)有直接寫到上帝， 但是作者還是對(duì)未來(lái)有積極的期望。 God is blessing America no matter who you are。

變革
第一部Millennium Approaches 由猶太教rabbi在哀悼louis 的逝世的奶奶開頭， 隱喻著一個(gè)舊時(shí)代的死亡和一個(gè)新時(shí)代的開端。這部劇有積極的隱喻， 在我看來(lái)， 劇末暗示著希望，劇末， 大家坐在中央工藝一起討論 柏林墻瓦解， 新的千禧年即將來(lái)臨，蘇聯(lián)即將瓦解， 一切都是未知， 象hannah遇到的瘋女人說(shuō)的那樣，新的紀(jì)元， 一切都會(huì)insane。 作者也許暗示著美國(guó)文化的改革， 同性戀在這動(dòng)蕩的格局下也有希望變革， 美國(guó)夢(mèng)不再是美國(guó)白人中產(chǎn)異性戀的夢(mèng)。 同時(shí)， prior的先知身份也預(yù)示著美國(guó)文化的變革， 先知prior是個(gè)身患絕癥的不信上帝的同性戀。但他卻被選為先知，在我看來(lái)， 作者暗示美國(guó)的未來(lái)會(huì)是充滿希望的未來(lái)。 美國(guó)夢(mèng)會(huì)是所有人的夢(mèng)。