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電視劇版《葉問》預(yù)計(jì)2013年登陸各大衛(wèi)視，在2013年電視熒屏再造武林神話，掀起新一股中華武術(shù)的熱潮。 與《霍元甲》《精武陳真》《少年黃飛鴻》等武術(shù)宗師題材的電視劇相比，電視劇版《葉問》將不再僅僅關(guān)注一代宗師葉問自身，而是要通過葉問傳奇的一生來折射那個(gè)動蕩年代的整個(gè)武林人的命運(yùn)?？偩巹?zhí)勘硎?，“我們說的不光是一個(gè)關(guān)于葉問的故事，更是一個(gè)關(guān)于中國武林的故事。我們應(yīng)該記住那些與葉問一樣生活在那個(gè)年代，并且深深相信武術(shù)強(qiáng)民強(qiáng)國的武林人士?！?/p>
長篇影評
1 ) 生活是把殺豬刀
一點(diǎn)沒有失望，也解開了我內(nèi)心深處，一直想不明白的一個(gè)問題。
1、關(guān)于師父的疑問。
我?guī)煾甘?932年生于青?；ブ?0歲以前，從來沒有接觸過武術(shù)，43歲的時(shí)候，得了肺癌，后來被楊澄甫侄外孫趙斌收留，成了趙斌師爺?shù)牡谝慌茏?，從此師父每天?-8個(gè)小時(shí)來練功，今年82歲，她說師爺和太極拳救了她的命，她要讓更多的人學(xué)好拳，練好拳。師父后半生，一直在用生命踐行這樣的諾言，她沒有文化，沒上過學(xué)，應(yīng)對當(dāng)今武術(shù)界的浮華名利，她只是一個(gè)做“里子”的人，幾年前極少人知道她，行里門人，跟她摸過手的，都佩服她得了真?zhèn)?，也有人詆毀說她只是一個(gè)新時(shí)代健身的代表。在師父心里，這些都是浮云，無論贊譽(yù)還是詆毀，她一輩子只為這一局諾言活著，一輩子只是練拳，教拳，來者不拒，有求必應(yīng)。
我15歲正兒八經(jīng)學(xué)拳，28歲才拜的師，成了師父的關(guān)門弟子。我一直在用影像記錄師父的晚年，我一直想探究師父的內(nèi)心世界，想知道，為什么她后半生一直這樣刻苦練拳，刻苦的傳拳，在老年為什么對弟子更為嚴(yán)格和擔(dān)心。
《一代宗師》雖然講的是葉問，但是突顯了武俠的最高精神境界，展現(xiàn)了民國時(shí)期習(xí)武救國的氣節(jié)以及一群拳家的俠膽剛烈。習(xí)武有三個(gè)階段：看見自己，看見天地，看見眾生。第一個(gè)是明心見性，第二個(gè)是感通天地，第三個(gè)是普度眾生。葉問之所以成為一代宗師，是因?yàn)樗匆娏吮娚?，以武修道?br> 宮二，是民國女俠的代表，身上有施劍翹的影子，有孫劍云的影子，是集民國諸多女俠于一身的，又代表了傳統(tǒng)武術(shù)的很多規(guī)矩和習(xí)俗。我曾遇見過一個(gè)楊式門里一個(gè)支系的傳人，老人家功夫很好，說沒有遇到對的人，死了帶進(jìn)棺材里，也不傳。他和宮二一樣，到了第二個(gè)階段，看見了天地，但是沒有看見眾生。
2、生活是把殺豬刀。
對于一個(gè)習(xí)武的人而言，內(nèi)心保留著一種榮耀，像一盞燈，照亮自己的信仰。很多人，天天在一個(gè)角落，練拳，體驗(yàn)，到老了，悟出點(diǎn)拳理，得了些功夫。在他們的生命中，習(xí)武是件榮耀的事，從不張揚(yáng)。
但對于大部分的武者而言，最大的敵人卻是生活本身。
葉問在40歲以前，衣食無憂的時(shí)候，他可以好好練拳，40歲以后，是拳在練他。面對時(shí)代的動蕩，生活的窘迫，家庭的拖累，情感的誘惑，他仍保持他內(nèi)心的榮耀和信仰。宮二、馬三、一線天都可以成為一代宗師的，但是他們分別停留在了不同的階段。
在生活面前，很多武者過不了第一關(guān)，明心見性。生活是把殺豬刀，不斷蠶食你的意志力、蹉跎你的人生方向。家庭、事業(yè)、情感、金錢、名譽(yù)、諸多誘惑使得一個(gè)武者墜入到生活的泥潭里無以自拔。過不了明心見性這一關(guān)，所謂的現(xiàn)代武術(shù)界的高手，比比皆是，但都有致命的弱點(diǎn)。武術(shù)的精神也就當(dāng)然無存了。當(dāng)今的高手，都稱自己拿了多少獎(jiǎng)項(xiàng)，打敗了多少挑戰(zhàn)者，贏了多少場作秀式的擂臺賽，每天活躍在媒體上，掙著做“面子”，當(dāng)今武林中的“大師”都是這樣出來的。
浸淫在生活中的大師，是沒有靈魂的。
習(xí)武第一步是要明心見性，而只有浮出生活的水面，才能看清自己。師父四十年如一日的生活規(guī)律，雷打不動，用內(nèi)心的力量，每日的實(shí)踐，攻克了生活中的自己，成就了她后半生的武術(shù)生涯。念念不忘，必有回響。
2 ) 有些道理，只能太晚明白
這幾年時(shí)常感覺到無人可念，心里空落落的。倒不是說心灰意冷，或者賭一口氣，就是心里沒人。即便故意去想，浮現(xiàn)的也都是一團(tuán)團(tuán)看不清的影子。偶爾也會夢到幾個(gè)人，醒來后即沒想過預(yù)示著什么，是不是藕斷絲連，是不是余情未了，更沒想過趁殘念未消去聯(lián)系，去相見，依舊像往常一樣刷牙洗臉，更衣吃飯，面無表情。
一三年看《一代宗師》時(shí)，看到章子怡飾演的宮二說，都說人生無悔，那是賭氣的話。若真無悔，那該多無趣啊?？吹竭@兒，竊笑。果然，王家衛(wèi)還是王家衛(wèi)。王家衛(wèi)的電影，除了張震，其他人是走不出來的。
香港導(dǎo)演，尤其那些愛拿江湖說事的，說來說去都是一件事：出來混，遲早要還的。王家衛(wèi)也一樣，不過他說的不是江湖，不是世事，是情，還的不是劫數(shù)，不是人命，是心。就如《東邪西毒》里張曼玉飾演的大嫂說的，以前我認(rèn)為那句話很重要，因?yàn)槲蚁嘈庞行┦抡f出來就一生一世。現(xiàn)在想想，其實(shí)說不說也沒有什么分別了，因?yàn)橛行┦虑槭菚兊?。我一直以為自己贏了，直到有一天看到鏡子，才知道自己輸了，在我最美好的時(shí)間，我最喜歡的人也不在我身邊——可不就是把心給葬了么。
其實(shí)宮二跟大嫂有點(diǎn)像，實(shí)際上，王家衛(wèi)電影里的所有人都很像。宮二也說過類似的話：我在最美好的時(shí)候遇見你，是我的運(yùn)氣。我沒時(shí)間了。
有人借此說，王家衛(wèi)變了，心死了。以前的王家衛(wèi)是《春光乍泄》里的何寶榮，在黎耀輝離開之后哭得用牙扯被角；是《東邪西毒》里的慕容燕，在荒漠中的一棵樹下哭得眼角紋路飛了天。而《一代宗師》里的宮二卻說：我選擇活在我的歲月里。然后吸一口煙，攤在寂靜里，任往事裊裊，隨風(fēng)而去。頗有一副愛咋咋地的瀟灑勁兒。
其實(shí)，人是不會變的，王家衛(wèi)也不會。宮二又何嘗不是賭了一口氣，跟自己賭氣。所有人都在跟自己賭氣，一個(gè)又一個(gè)獨(dú)孤求敗罷了。只不過宮二向葉問認(rèn)栽了，像終生認(rèn)栽了。至于她跟沒跟自己認(rèn)栽，她自己知道，王家衛(wèi)知道，你也知道。
前年的《一代宗師》上映之后，褒貶不一。從影院出來時(shí)，哥們說，還是甄子丹的葉問好看。我附和：是啊是啊。我想起曾向這位哥們推薦雷蒙德·卡佛，給他看我最喜歡的那篇《大教堂》。哥們看完后說，什么玩意兒。哈哈哈哈，我笑了很久，這就是他的可愛之處。是的，我第一次看跟他感覺一樣。這次重映再看就喜歡得不得了了。倒不是歸功于3D效果和更通透的劇情，而該歸功于這兩年間我刻骨銘心地愛過一個(gè)人。
多年前，有一個(gè)段子流行過一陣。問，分手之前想問你最后一個(gè)問題。答，愛過。我以前曾說過類似的話——要想和一個(gè)人過一輩子，得確保你們在相遇之前，心至少得死過一回。其實(shí)這些都是騙人的鬼話，誰的心肯死。人是不會對自己的心下死刑的，至多判個(gè)無期。只不過世界很小，命也不長，人心是耗不得的，便只好把那些人壓在心底，壓得奄奄一息，假
裝他們過去了。
不然，夜里要夢干什么。
王家衛(wèi)常用梁朝偉，他不經(jīng)意間的眼神很適合他的電影。但我卻覺得，梁朝偉應(yīng)該從來都不知道自己在演什么，他只要負(fù)責(zé)美和放電就行了。就像一個(gè)人在燈火闌珊處對你一瞥，你以為這一瞥是前世之約，于他只是燈光太強(qiáng)，蟄了眼?！兑淮趲煛防锏娜~問也是，葉問其實(shí)沒多少用處，于電影負(fù)責(zé)架構(gòu)時(shí)代背景，于感情負(fù)責(zé)充當(dāng)宮二愛過的對象，起個(gè)符號作用。這部電影里，王家衛(wèi)是妥妥地附在宮二身上了。那個(gè)宮二的眼神從頭到尾都沒有變，但前一半是硬撐的，以為自己要贏。后一半是真情流露，心想，這樣的，就這樣了吧。把人物弧光掰平了的，估計(jì)除了王家衛(wèi)還沒有導(dǎo)演敢這樣做。
這就是時(shí)隔兩年之后，我重新喜歡上《一代宗師》的原因。盡管重映之后的武斗場面美到了極致，章子怡也美到了極致，但這次我是搭著心來看的，而不是當(dāng)成簡單的功夫片。就像那個(gè)前年陪我去看電影的哥們，你要看葉問，就不該看王家衛(wèi)拍的。貼著王家衛(wèi)標(biāo)簽的電影，即使電影名稱起得再商業(yè)也不是商業(yè)大片，王家衛(wèi)的所有電影都不該有名字，或者說所有電影都該叫《王家衛(wèi)》。他永遠(yuǎn)都在用同樣的方式說同樣的故事。但他說的這件事，永遠(yuǎn)都不會無聊，因?yàn)槲覀円苍诮?jīng)歷著同樣的事，用一輩子——
打打殺殺，不如浪跡天涯。
這個(gè)道理，只能太晚明白，而你心里的那個(gè)人，永遠(yuǎn)比你明白得更晚。
3 ) 人生若無悔，該多無趣啊。
宮二說出心里有過，抬了眼晴看他，這是一個(gè)女人破繭的時(shí)刻。之前千難萬阻，一旦說出來，便過了溝坎，無比坦然了。她看他，原也不為了什么，只是放開對自己的綁縛了。
《悟空傳》里，猴子師從菩提老祖，說他的夢想是與眾仙平起平坐，呼朋喚友。而玄奘說：＂我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要眾生，都明白我意；要諸佛，都煙消云散?。⑦@正像葉問答宮二：＂你我沒有恩怨，只是一段緣份。＂莊子說，圣人不死，大盜不止。有恩才有怨，有情才有仇，你我云淡風(fēng)輕各自過去一生，何來恩怨。葉問予宮二的這份淡然的解脫，連同那枚扣子，自此干干凈凈地在封存在時(shí)間與灰燼的盒子里。
《金瓶梅》的作者自以為只寫了跟三言二拍差不多的粗陋故事，不外借幾處淫筆說說因果報(bào)應(yīng)，他不知道他筆下的人物鮮活可感，被擠壓在天地間，好人不一味莫名其妙地好，默默打著心里的算盤；壞人不無端地壞，日子里也有顧念和擔(dān)當(dāng)。我相信完整版的《一代宗師》更豐滿地塑造了人，為此即使像《東邪西毒》那樣等上十幾年才能在影院得見，也是值得的。
4 ) 從功夫片百年歷史，看《一代宗師》的破與立
《一代宗師》是我最喜歡的一部功夫電影。
說它是功夫電影，也許并不準(zhǔn)確。因?yàn)?span style="font-weight: bold;">它要表達(dá)的涵義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“功夫”二字。
借用片中講習(xí)武的三個(gè)境界：見自己，見天地，見眾生。
《一代宗師》就是一部“見眾生”的電影。它從“功夫片”的窠臼里掙脫而出，又沒有止步于武林，而是在一代武人身上看見了更普世的關(guān)于“人”的命運(yùn)。
要談?wù)摗兑淮趲煛?，我們有必要簡單回顧一下功夫片的歷史。
這樣，我們才知道《一代宗師》究竟破了什么，又立了什么。
01 功夫片簡史
功夫片的歷史，幾乎和整個(gè)電影史一樣長。
早在上世紀(jì)20年代，默片時(shí)期，神怪電影曾掀起第一次武俠熱，代表作品是張石川導(dǎo)演的《火燒紅蓮寺》。
那時(shí)的武俠片用四個(gè)字可以形容：怪力亂神。
片中人物動不動就騰空飛行、口吐飛劍，生生把武林中人拍成了神仙鬼怪。
放到現(xiàn)在看，這當(dāng)然很假，但對于當(dāng)時(shí)的觀眾來說，卻是極震撼的視覺奇觀。
轉(zhuǎn)眼來到六十年代，第二次武俠熱興起。
隨著技術(shù)進(jìn)步以及影人們創(chuàng)作意識的提高，武俠片日趨成熟。此時(shí)的代表人物是兩位導(dǎo)演：胡金銓和張徹。
他們就像一枚硬幣的兩面。
胡金銓是陰柔的一面，善于營造空靈的武俠意境；張徹是陽剛的一面，崇尚暴力和男性情義。
與此同時(shí)，他們還代表著兩種不同的創(chuàng)作模式：張徹采用的合作模式，他本人只管文戲，武戲一律交給武術(shù)指導(dǎo)來拍；胡金銓的電影雖也聘請武術(shù)指導(dǎo)，但更多是擔(dān)任顧問的角色，片中的武打場面還是由胡金銓掌控。
但不管怎樣，那時(shí)的武打設(shè)計(jì)大多脫胎于京劇舞臺，更接近舞蹈，程式化特征也很明顯，缺乏打斗的實(shí)感。
進(jìn)入70年代后，武俠片日漸式微，功夫片開始興起。
這里岔開幾句，相信很多人都有疑問，武俠片和功夫片到底有什么區(qū)別？
簡單來說，武俠片更偏重寫意，慣用刀劍，且多為古裝；而功夫片側(cè)重寫實(shí)，多用拳腳，且故事年代也較近。
當(dāng)然，這個(gè)區(qū)別并不算嚴(yán)謹(jǐn)，兩個(gè)片種間也多有融合。
進(jìn)入70年代后，功夫片迎來黃金年代，相繼誕生了李小龍、成龍、李連杰等功夫巨星。
他們統(tǒng)領(lǐng)了70年代至20世紀(jì)末，整整30年的功夫片江湖。
與此同時(shí)，徐克的出現(xiàn)也一度令武俠片復(fù)蘇。
他一面與李連杰合作，創(chuàng)作出了功夫片的經(jīng)典《黃飛鴻》系列；又通過《笑傲江湖》系列、《新龍門客?！返绕?，延續(xù)了胡金銓的武俠風(fēng)格，并將片中的功夫推向了出神入化的境地。
正所謂物極必反，進(jìn)入2000年后，看厭了飛檐走壁的觀眾，對腳踏實(shí)地的真功夫又有了期待。
于是奮斗多年的甄子丹，終于憑借《殺破狼》和《葉問》系列，把拳拳到肉的打斗重新帶回大銀幕，成為新一代功夫巨星。
整個(gè)功夫片的歷史，就是以這種螺旋上升的方式發(fā)展至今的。
在這一脈絡(luò)的終點(diǎn)上看《一代宗師》，會別有一番味道。
02 打斗上的破與立
《一代宗師》中的打斗，是在兩種極致的撕扯中顯出魅力的。
一種是“寫實(shí)”的極致，另一種是“藝術(shù)”的極致。
我們先說“寫實(shí)”。
以往功夫片的打斗，大致可分為兩派。
一派是以徐克為代表的“神功派”，追求出神入化的輕功和招式；另一派是沿襲李小龍、成龍、甄子丹等人的“實(shí)戰(zhàn)派”，追求盡可能逼真的打斗。
《一代宗師》顯然更傾向于后者，但又與它截然不同。
后者中，李小龍是武術(shù)宗師，進(jìn)入電影圈可謂得天獨(dú)厚，他也把電影當(dāng)做了自己施展拳腳的舞臺。
成龍為區(qū)別于李小龍，給功夫片加入了詼諧的色彩，他本質(zhì)上是個(gè)喜劇動作大師，在他身上你可以看到卓別林、巴斯特·基頓的影子。
甄子丹是典型的硬漢形象，出招講究快、準(zhǔn)、狠。
與之相比，《一代宗師》走的是另一種寫實(shí)路線。
而且，《一代宗師》的寫實(shí)，是比“拳拳到肉”更高一個(gè)維度的寫實(shí)，它想要再現(xiàn)的是原汁原味的功夫和一個(gè)逝去的武林。
為此，王家衛(wèi)花了3年時(shí)間，走訪南北十地共百余位武術(shù)宗師，向他們詢問武林舊事，請教掌法拳理。
他還逼著梁朝偉、章子怡、張震，每天早上5點(diǎn)起來練功，跟師父學(xué)習(xí)詠春拳、八卦掌、八極拳的招式。張震在練功三年后，甚至得了八極拳全國比賽的冠軍。
由此可知，《一代宗師》里的功夫，一招一式都是極講究的。
你甚至可以把它當(dāng)作一部功夫紀(jì)錄片來看。
另一方面，在極盡寫實(shí)的同時(shí)，王家衛(wèi)又為功夫這門技藝，注入了極具個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)性。
他也追求打得漂亮，但方向是完全不同的。
李小龍的觀賞性來自霸氣和硬度，成龍來自靈活和巧妙，甄子丹在于力道和速度，而徐克的獨(dú)門絕技，是通過凌厲的剪輯領(lǐng)先觀眾的眼睛。
那么王家衛(wèi)依靠什么呢？
兩樣?xùn)|西：氛圍和調(diào)度。
王家衛(wèi)絕對是個(gè)氛圍大師。
一方面，他通過動靜之間的張力來控制打斗的呼吸感。每次“靜”，都像一次喘息，為接下來的“動”蓄力。
另一方面，他極善于運(yùn)用環(huán)境來造勢，比如雨和雪。
對應(yīng)到影片中，剛好是一頭一尾，兩場打斗戲。
雨的“陰”和雪的“冷”，映襯著葉問以一敵十的“險(xiǎn)”和宮二向馬三尋仇的“絕”。
與此同時(shí)，雨水讓力量有了形狀，雪花讓恨意綿延不絕。這種由內(nèi)到外的氛圍營造，簡直太準(zhǔn)了。
再來，王家衛(wèi)的鏡頭調(diào)度，也是一絕。
我們重點(diǎn)看葉問和宮二在金樓比武的那場戲。
明眼人都能看出來，這其實(shí)是場情欲戲，預(yù)示了兩人一生的糾纏。
王家衛(wèi)讓整場戲都籠罩在曖昧的光里，兩人從最初的試探，到近身纏斗，一路打到樓梯上，定要分個(gè)高下。
整個(gè)過程里，葉問的眼神和微笑始終帶著挑逗的意味，宮二也由最初的“冷”轉(zhuǎn)為后來的“傲”。而“傲”字后面，往往跟著一個(gè)“嬌”字。
在葉問眼里，她是可愛的。
兩人在樓梯上打斗，位置關(guān)系由最初的葉問在上、宮二在下，最終定格為宮二在上、葉問在下，造成這種轉(zhuǎn)變的，并非功夫的高下，而是內(nèi)心的起伏。
葉問讓了，宮二笑納，那一刻，兩人都不再是宗師，而只是一對普通的男女，共享著同一種不言而喻的默契。
對比13年版和15年版的《一代宗師》，在這場戲的設(shè)計(jì)上略有差別：13版是有旁觀者在的，15版沒有。
很顯然，15版的設(shè)計(jì)要更精妙。因?yàn)闆]有了旁觀者，這場比武就成了幽會，整個(gè)味道才對。
直到多年以后，兩人再次見面，還記得宮二說了什么嗎？
她說：“說句玩笑話，你可是輸過我的。”
這話聽起來強(qiáng)硬，實(shí)則柔軟，甚至是“嬌嗔”，是一個(gè)女人在向男人提起他們初次約會的往事。
用一句話來總結(jié)，《一代宗師》的打斗是“寫實(shí)的招式”與“寫意的影像”之間形成的交響。
如果說以往的功夫片是一場打斗的盛宴，那么《一代宗師》中的打斗，則是一場盛宴的助興酒。
歸根結(jié)底，那場盛宴才是最重要的，功夫不該蓋過電影本身。
那么王家衛(wèi)的盛宴是什么呢？
這是我們接下來要探討的內(nèi)容。
03 觀念上的破與立
功夫片是一種類型片嗎？
嚴(yán)格說，不算。
因?yàn)楣Ψ蚱€沒有形成自己穩(wěn)定持久的觀念。
但凡是類型片都有自己的觀念，直白點(diǎn)說，都有自己的怕與愛。
西部片怕的是蠻荒，愛的是孤獨(dú)。所以它總在講述一個(gè)文明人給荒涼之地帶去文明，然后又獨(dú)自離開的故事。
愛情片怕的是偏見，愛的是勇敢。于是片中的男女主角總要經(jīng)歷世俗偏見的阻撓，最終勇敢地在一起。
犯罪片怕的是邪惡，愛的是正義。此外還有更深一層的怕，是邪惡假正義之名，或是整個(gè)社會已系統(tǒng)性地潰爛。
那么功夫片的怕與愛是什么呢？
說實(shí)話，很模糊，或者說很混亂。
李小龍的功夫片訴諸一種“泛民族主義”，他用功夫擊敗外來者，從而建立了民族自尊。
成龍的功夫片追求“能力越大，責(zé)任越大”的個(gè)人英雄主義，本質(zhì)上是超級英雄電影，而功夫就是他的超能力。
徐克的部分作品觸及到了功夫深層次的怕——現(xiàn)代武器。
功夫遇到“槍”，就沒用了。
但徐克的應(yīng)對方式又過于任性，他干脆把功夫“武器化”，這邊一張手，那邊船就炸了，與扔手雷無異。
這實(shí)際是繞過了“怕”，并非直面“怕”，于是也就很難形成真實(shí)而深刻的愛。
無論是民族主義、英雄主義，還是刻意夸大功夫的威力，本質(zhì)上都是把“功夫”視為“工具”，以展現(xiàn)它的強(qiáng)大來輸出一種“文化自信”。
這種表達(dá)帶有強(qiáng)烈的意淫色彩，爽得了一時(shí)，卻很難持久。它也無法激發(fā)更普世的情感，最終也只能淪為一種民族自嗨。
由此，我們再來分析《一代宗師》，就能看到它的顛覆性了。
首先，在《一代宗師》里，功夫不再是打架斗狠的利器，而是抽象為了一種規(guī)矩。
這種規(guī)矩，維持著整個(gè)武林的秩序。
比如宮寶森打算讓賢于葉問，他邀后者在眾目睽睽下比武“掰餅”，最終葉問贏了，宮寶森也在保全顏面的同時(shí)，把名聲給了他。
再比如大戰(zhàn)之前，葉問要一一打敗南方的拳師們，以此證明自己足以代表南方應(yīng)戰(zhàn)。
哪怕是宮二向馬三尋仇，也并沒有置他于死地，而只是為了拿回屬于宮家的尊嚴(yán)。
如此種種，影片為我們展現(xiàn)了武林的秩序和武人的體面。
那么秩序怕什么？
怕亂世。
對應(yīng)到影片中，就是戰(zhàn)亂的來臨。
在戰(zhàn)爭中，原有的秩序被打破，規(guī)矩也無從談起。
武人們紛紛卸下招牌，脫掉長衫，混進(jìn)蕓蕓眾生之中，成了餐館的伙計(jì)或剃頭的師傅。
這種無力感，還不止是面對突來的熱兵器時(shí)代，功夫已無處施展，更是面子里子通通不保，只能隨波逐流、茍存于世的窘狀。
哪怕是葉問這等人物，又能如何呢？
1938年，佛山淪陷，葉家大宅被日軍霸占。
葉問一家自此過上了顛沛流離的生活，他的兩個(gè)女兒死于饑饉，妻子也在他逃往香港后音訊全無。
一代宗師就此沒落，不止葉問，是整整一代武人。
這里我要說，在甄子丹主演的電影《葉問》里，其實(shí)也觸及到了這個(gè)問題。
盡管那部電影的絕大部分篇幅，仍然是葉問對打日本人的情節(jié)，但最終在擂臺上，一聲槍響，葉問倒下。那一刻你就明白了，亂世之下，每個(gè)人都是手無寸鐵的凡人。
亂世，是《一代宗師》為“功夫”找到的“怕”，那么“愛”又是什么呢？
是在整個(gè)外部秩序崩潰后，仍然保持內(nèi)心的秩序，這是武人們的尊嚴(yán)。
所以我們看到影片中，葉問也好，一線天也好，丁連山也好，盡管他們已四散各處，但只要碰面，哪怕短短幾分鐘，也是一個(gè)完好的武林。
因?yàn)樗麄冋J(rèn)定的規(guī)矩，不會因時(shí)間和地點(diǎn)的改變而變化。
哪怕那些規(guī)矩已不合時(shí)宜，即使不再遵守，也無人苛責(zé)。但就像宮二說的那樣：天知道，地知道，爹知道。
就夠了。
《一代宗師》表達(dá)的怕與愛，是更有普適性的。
它不止于武人、武林，也不止于戰(zhàn)亂、饑荒。它訴說的是每個(gè)生在和平年代的普通人，同樣會遭遇的困境。
那就是當(dāng)眼下的時(shí)代向你內(nèi)心的堅(jiān)持發(fā)起挑戰(zhàn)時(shí)，你該如何抉擇？
是投誠？是歸隱？是獨(dú)善其身？還是誓死反抗？
你的選擇決定了尊嚴(yán)的分量。
04 不忘思辨
最后，我還想說一點(diǎn)。
那就是《一代宗師》并沒有一味宣揚(yáng)“功夫”，相反，它還有思辨的一面。
這一面重點(diǎn)體現(xiàn)在宮二這個(gè)人物的身上。
她是宗師，也是武人，但除此之外，她首先是個(gè)女人。
這個(gè)女人的一生，因?yàn)楣Ψ蚨鴱氐赘淖兞恕?/p>
在與葉問最后一次見面時(shí)，她說：“當(dāng)年要真硬著性子把戲?qū)W下去，我定會是臺上的角兒。千回百轉(zhuǎn)，亦悲亦喜。唱膩了《楊門女將》就換《游園驚夢》唱著。那時(shí)候，你在臺下，我唱你看。想想那樣的相遇，也怪有意思的?！?/p>
是啊，如果真是那樣，也許事情會不一樣吧。
但時(shí)間無法重來，當(dāng)宮二迷上功夫的那一天，她一生的宿命就已經(jīng)展開了。
這一宿命牽引著她遇上葉問，愛上葉問，又終因好勝的性格，錯(cuò)過了葉問。
父親曾說她：“眼睛里只有勝負(fù)，沒有人情世故。”
是的，宮二甚至把愛情也視作比武，她只想贏，不想輸，于是“愛”終未能說出口。
直到最后，她也只留下曖昧的一句：“葉先生，說句真心話，我心里有過你?！?/p>
見葉問并未接話，她立馬自我解嘲：“這話告訴你也沒什么，喜歡人不犯法?？晌乙仓荒艿较矚g為止了。”
你也許會說，這都是性格問題。
但別忘了，宮二原本是許過人家的，但為了替父報(bào)仇，她奉了獨(dú)行道，立誓一生不嫁。
她的悲劇，從那一刻就已注定了。
她是個(gè)武人，她因功夫而受人尊敬，但同樣，“功夫”二字也成了她一生的負(fù)累。
最終，毫無牽掛的宮二癡迷于鴉片，潦草而亡。
那時(shí)影片的配樂，用的是《美國往事》中的《Deborah’s theme》，巧合的是，《美國往事》里的Noodles也吸食鴉片，甚至那部電影的故事很可能是Noodles的幻覺。
聽著那首配樂，我的腦海里出現(xiàn)四個(gè)字：浮生若夢。
是啊，如果是夢，那該多好。
我想，我會永遠(yuǎn)記得宮二說過的一句話：“都說人生無悔，那都是氣話。人生若無悔，那該多無趣啊。”
《一代宗師》就是這樣一部關(guān)于功夫、武林、尊嚴(yán)和遺憾的電影。
它是一部史詩，一曲挽歌，一首情詩，也是一段人生。
我喜歡這部電影，所以為它寫下以上的文字。
5 ) 臺詞很重要。
做羹要講究火候?；鸷虿坏?，眾口難調(diào)，火候過了，事情就焦。做人也是這樣。
暗事好做，明事難成。
寶森不是想當(dāng)英雄，是想造時(shí)勢?，F(xiàn)在這爐子里，需要這根新柴。
讓他搭手多大的面子，姓葉的不識抬舉，咱可不要壞了規(guī)矩。
別跟他們一般見識，老人死守著規(guī)矩，新人什么時(shí)候才能出頭啊。葉問是個(gè)好材料，就看他這次能不能出頭。
宮家沒有敗績，您又在這兒，他憑什么出頭。
你的脾氣啊，就是爹年輕的時(shí)候。眼睛里只有勝負(fù)，沒有人情世故。人要往遠(yuǎn)看，過了山，眼界就開闊了。但凡一個(gè)人見不得人好，見不得人高明，是沒有容人之心。咱們宮家的門檻高，但是不出小人。
人活這一世，能耐還在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是時(shí)勢使然。這次讓你下來，是想求個(gè)始終，讓你看看，爹是怎么退下來的。你從小是看著我跟人交手長大的，這是最后一次。你是訂了親的人了，江湖的事，和你沒關(guān)系。當(dāng)個(gè)好大夫，平平安安的，就是盡孝心了。
那年，中華武士會成立。從南方來了一個(gè)人，話不多說，手中拿著一塊餅，讓我大師兄李存義掰開。我?guī)煾缋畲媪x沒有說話，還讓他當(dāng)了武士會的第一任會長。他拼的不是武功，是一句話：拳有南北，國有南北嗎？
其實(shí)天下之大，又何止南北。勉強(qiáng)求全，等于固步自封。在你眼中，這塊餅是個(gè)武林。對我來講是一個(gè)世界。所謂大成若缺，有缺憾才能有進(jìn)步。真管用的話，南拳又何止北傳。你說對嗎？
葉先生，今日我把名聲送給你，往后的路，你是一步一擂臺。希望你像我一樣，拼一口氣，點(diǎn)一盞燈。要知道念念不忘，必有回響。有燈就有人。
這輩子，我成不了像我爹那樣一天一地的豪杰。可我不圖一世，只圖一時(shí)。
別小看她是個(gè)女的，武行四大忌，和尚道士女人小孩，上門準(zhǔn)沒好事。
給你看六十四手，是讓你明白，人外有人山外有山。拳不能只有眼前路，沒有身后身。希望你可以舉一反三。
千古無同局，葉底是否能夠藏花，有機(jī)會我們再印證。
你來，我等著。
我這個(gè)人喝慣了珠江水，這日本米我吃不慣。真揭不開鍋，我還有朋友，一人請我吃一頓，我都能撐個(gè)一年半載，你們慢慢吃吧。
抗戰(zhàn)八年，我變成一無所有，收入、朋友、最后是我的家人。
言必稱三，手必稱拳，是武林的一句老話，意思是能人背后有能人，凡事讓人三分。你老人家替我取這個(gè)名字，是提醒馬三，要謙虛，要本分。
老猿掛印回首望，關(guān)隘不在掛印，而是回頭。懂我跟你說的意思么？
兵無常勢，水無常形，要是回不了頭呢？
那我宮家的東西，就不能留在你身上了。
再說，這件事情要是由你出頭，不管是誰死誰傷，傳出去都是個(gè)笑話。你們宮家門里，徒弟殺了師傅，師妹又殺師兄，這不是一窩子不仁不義的畜生么？至于說到你師兄，連你爹都拿不下來，你憑什么？
你爹最后的話是不問恩仇。你要是殺了馬三，不是違背了他的心意了嗎？
我爹的話是心疼我，想讓我有好日子過。但他的仇不報(bào)，我的日子好不了。
寧可一思進(jìn)，莫在一思停。這是老爺子教我的拳理，也是我做人的道理?？上В先思蚁氩婚_。宮家的東西至金至貴，要取必須是宮家的人。你是許了親的人，沒資格。
沒有消息就是消息，再找個(gè)人吧。
姑娘，把那么好的親事給退了，值得嗎？你可要想清楚啊，奉了道，你這一輩子就不能嫁人，不能傳藝，更不能有后。那可是回不了頭的。
爹，你知道女兒心里想什么？你要是跟女兒想的一樣，就讓我看見一盞亮著的佛燈。
你知道嗎，民國二十六年，我打算去東北，因?yàn)槟沁呌幸蛔呱健４笠挛叶甲隽?。后來因?yàn)榇蛘?，所以沒去成。大衣沒留下，只留下一顆扣子，算是個(gè)念想。宮家六十四手是一座高山，不應(yīng)該就這樣煙消云散了。
武學(xué)千年，煙消云散的事兒，我們見的還少嗎，憑什么宮家的就不能絕。葉先生，武藝再高高不過天，資質(zhì)再厚厚不過地。人生無常，沒有什么可惜的。這扣子你拿回去，咱們要見什么，不見什么，以后再慢慢說。葉先生，十年前的大年夜，你知道我在哪兒嗎？
葉先生，我借您一步。宮家不是無源之水無本之木，六十四手也不是你想見就能見的。宮家還有人。
我知道宮家臥虎藏龍，誰要來指教的，我隨時(shí)恭候。
今天是大年夜，他一定會來，必須等。
這年三十都不讓我過。
餃子就在鍋里，怕你是吃不上了。
我再三讓著你，不外乎是想替你宮家留人留面，別不知進(jìn)退。
該燒香燒香，該吃飯吃飯，該辦的事，天打雷劈也得辦。宮家的東西，你今天必須還。
好，東西在我身上，你想要，就來拿。
宮家的東西，我還啦。
話說清楚了，不是你還的，是我自己拿回來的。
風(fēng)流本就是個(gè)夢。有人說絲不如竹，竹不如肉，唱得遠(yuǎn)比說得好聽。
當(dāng)年要真硬著性子把戲?qū)W下去，我定會是臺上的角兒。千回百轉(zhuǎn)，亦悲亦喜。唱膩了楊門女將就換游園驚夢唱著。那時(shí)候，你在臺下，我唱你看。想想那樣的相遇，也怪有意思的。
我怕到時(shí)候一票難求啊。
您真捧場。你看戲，我送票。
其實(shí)人生如戲。這幾年，宮先生文戲武唱，可是唱得有板有眼，功架十足?？上В筒顐€(gè)轉(zhuǎn)身。
想不到你把我當(dāng)戲看。我的戲，不管人家喝不喝彩，也只能這樣下去了。今晚請您出來，也是想把該了的事了一了，該說的話說一說。
宮先生要出門？
在北方有句老話：人不辭路，虎不辭山。這些年，我們都是他鄉(xiāng)之人。我是真的累了，想回老家。臨走前，有樣?xùn)|西要還給您。六十四手，我已經(jīng)忘了。我在最好的時(shí)候遇到你，是我的運(yùn)氣?？上覜]時(shí)間了。想想說人生無悔，都是賭氣的話。人生若無悔，那該多無趣啊。葉先生，說句真心話，我心里有過你。我把這話告訴你也沒什么。喜歡人不犯法，可我也只能到喜歡為止了。這些話我沒對誰說過，今晚見了你，不知道為什么就都說出來了。就讓你我的恩怨像盤棋一樣，保留在那兒。你多保重。
人生如棋落子無悔。我們之間本來就沒恩怨。有的只是一段緣分。你爹講過，念念不忘，必有回響，有燈就有人。希望有一日，我可以再見宮家六十四手。
我爹常說，習(xí)武之人有三個(gè)階段：見自己，見天地，見眾生。我見過自己，也算見過天地，可惜見不到眾生。這條路我沒走完，希望你能把它走下去。
或去或留，我選擇了留在我的年月，那是我最開心的日子。
女人，斷發(fā)就是斷頭。為了給老爺報(bào)仇，她斷了發(fā)奉了道，不出嫁不傳藝，一輩子就一個(gè)人，她真的做到了。這是她發(fā)愿前剪下自己的頭發(fā)燒成的灰。姑娘說，她和你相識了半輩子，實(shí)則你不知她，她不知你。葉先生，宮家沒人了。我把二小姐交給你了。
我踏出這一步的時(shí)候，我以為有一天我還會回來。想不到那次是最后一面，從此我只有眼前路，沒有身后事，回頭無岸。
葉先生，世間所有的相遇，都是久別重逢。
有人說，詠春因我而起，因我而收。 我但愿他們是對的。我一輩子沒掛過招牌，對我而言，武術(shù)是大同的，千拳歸一路。到頭來，就兩個(gè)字：一橫一豎。
6 ) 梅花便落滿了南山
有些姑娘，黃金比例，但過目即忘。有些姑娘，嘴唇眼睛臉頰，分開看比例并不完美，放一起卻有說不出的魅力。有些電影，看的時(shí)候高潮不斷，過后卻淡如白水。有的電影，看的時(shí)候并不如何，過一天才如受重創(chuàng)，中心搖搖如癡如醉。
《一代宗師》看的時(shí)候，我忍不住挑剔：張震怎么剪得這么厲害？形意門“里子”那條線為何見首不見尾？小沈陽出現(xiàn)的意義何在？影片剛開始大段旁白，觀眾不會覺得太不電影？出來后和朋友討論，我態(tài)度不明。因?yàn)槲乙膊恢雷约菏鞘裁锤杏X。好嗎？不好嗎？
直到深夜，心頭忽然兜入“世間所有的相遇，都是久別重逢”，如一拳擊在心窩。內(nèi)傷。早起，心中縈繞的變成“念念不忘，必有回響。”又一記重拳。好比吃紹興老酒，飲時(shí)不覺，等驚覺時(shí)，已大醉傷身。
好在哪里？節(jié)制。
剪輯的節(jié)制、打斗場面的節(jié)制、劇中人物出手的節(jié)制。男女用情的節(jié)制。
影片剛開始，有六場打斗。
一部武俠片，看的是打斗。拼的也是打斗場面?？磻T了神乎其神、各炫其技的武打片，這部片子，武打場面顯得樸素，因?yàn)?，武術(shù)，不是炫技，不是賣弄。除了御敵時(shí)的必殺技，還有交流時(shí)的手下留情、點(diǎn)到為止。
這六場打，每一場，每一人，性格不同，身手不同，場面不同。這是真正的人的武術(shù)，人的過招，人的對敵，人的處事，人的江湖。
這武打里，有人。
六場打斗中，最重要的兩場，都是輸?shù)谋融A的還漂亮。
輸贏不重要嗎？武林人士，最重輸贏。每一代新人要出頭，都必得摧毀另一個(gè)大成就者。輸贏，當(dāng)然重要。所以宮老先生退隱江湖，搞不好就是流血事件。因?yàn)檎l都想跟他“搭手”，擊敗他。成為新一代武林宗師。
輸贏重要，堪比生命。但另有同樣重要之事：義氣、默契、惺惺相惜、一見如故……總之是一感情事。為一情字，可以不計(jì)輸贏成敗，甚至不計(jì)性命得失。
順便說，武林之中，這“手下留情”四字真好，留的是情面、情分、情誼。
在我小時(shí)候，曾經(jīng)為管功夫書叫“武俠書”而不是“武打書”，跟人爭論不休。在我看來，我喜歡的絕不是只有打斗場面的是武打書。
武打中有情有義、有禮儀、有分寸，有容讓，有不計(jì)成敗得失利鈍，是俠。
可不可以不打洋人？
本片打破了一個(gè)中國武林高手的不成文的傳統(tǒng)：必得打洋人。從霍元甲、陳真、黃飛鴻、及前幾版葉問，從俄羅斯大力士打到日本人，打洋人，成為觀眾看此種類型片的必HIGH點(diǎn)，至HIGH點(diǎn)。
一個(gè)沒有打洋人的武林高手，觀眾能接受嗎？能成為國民心中偶像嗎？
看慣了打洋人的武林高手，看本版葉問，像吃慣了川菜而改吃浙江菜，清淡、素。
葉問在本片中最輝煌的戰(zhàn)況，在前面已經(jīng)基本打完。而他經(jīng)歷的最大挑戰(zhàn)，是生活。他曾向往著北方的宮二先生，希冀再去領(lǐng)略宮家六十四手。對學(xué)武之人，精妙的武功，受用上就如海洛因之于癮君，又如學(xué)哲學(xué)的仰望黑格爾康德。宮家六十四手，曾是葉問心中一座高山。既仰望向往之，又想攀登穿越之。后來他抱著餓死女兒尸體說：生活，原來是最高的高山。
這句話，片中每位門派宗師都在領(lǐng)略。在一個(gè)大崩潰之中，被時(shí)代洪流裹挾，沖到一個(gè)小島驚魂未定。五十年代的香港，彈丸之地，大批國人避亂至此。生存大不易。連國寶、京劇大師馬連良，當(dāng)時(shí)在香港居住，唱戲?yàn)樯瑤啄晗聛砬穫f。何況他們。
昔日的宗派大師，放低身段，在生活中修行，與生活這把化骨刀直面相對、見招拆招。
后來呢？后來電影就結(jié)束了。
沒有殺更多人、沒有擺平更多門派、沒有打得雞飛狗跳。他們面對自己生活的高山，猶如達(dá)摩面壁，各自修行。
這故事好看嗎？似乎沒有激動人心的高潮。
不好看嗎？為何看完念念不忘？
朋友之前采訪過章子怡，她說，她扮演的宮二，不知父親已死，在家門口與仆人對上眼神，就知真相。然后她哭了?？薜猛跫倚l(wèi)說，章子怡真是能要人命。
這段戲，刪了。
不僅如此。許多情感高潮部分都被刪去，只剩下爆發(fā)后的平靜。似乎，沒有激動人心。但這種爆發(fā)后的平靜、悵惘，才更要人命。
中國文人畫，有力量處不在落筆，而在留白。
順便說，章子怡在這部電影中，真是能要人命啊。少女時(shí)期，是脆生生的響亮。主掌門派時(shí)，少女情懷深藏不露，有高處不勝寒的高傲。開到荼蘼時(shí)，是花朵將將墜枝時(shí)奮力一掙，爆炸式地全盛綻開。一層層戲，一層層表情，一層層生命經(jīng)歷的一層層剝開，那幾乎不像是演技，而像是訴說。一個(gè)生命無限訴說。
梁朝偉呢？反而不用再表揚(yáng)了。他那雙眼睛，體察世情，洞若觀火。這是水里來火里去不瘋魔不成活的一雙眼。像老湯，熬了幾十年。不可能不好。你要什么，就給多少，還要多給。沒法再表揚(yáng)他了。
電影不是給你一個(gè)故事，而是給你一段情懷。故事常變，情懷永生。
看的時(shí)候，總想起一句詩，寫在這篇文章的最后：只要想起一生中后悔的事 梅花便落滿了南山。
散場后三、五個(gè)外國影迷連呼awesome，對章子怡的形容都是gorgeous。電影的前五分之四接近完美，人物上章子怡的宮二比梁朝偉的葉問更加豐滿，她的每一個(gè)鏡頭都像時(shí)尚大片。張震部分略有遺憾；宋慧喬戲份不多但是真的太美了。
世上所有的相遇 都是久別重逢。而我 又重新失去了你。每一幀都是畫。王家衛(wèi)先生拍這部電影的目的其實(shí)就是想告訴大家 拖延癥是世上最美的絕癥。「我在最好的時(shí)候碰見你 是我的運(yùn)氣 可惜我沒時(shí)間了。我選擇留在我自己的歲月裡了?！鼓钅畈煌?必有回響。隔江隔海會歸來。
鄒的文學(xué)+徐的武學(xué)+王的美學(xué)，文戲武做，武戲文唱。功夫如同看戲?qū)懽?，重意不重形。它不是轉(zhuǎn)瞬即逝的武林，不是曇花一現(xiàn)的打斗，卻是再普通不過的你來我往的精神世界燈火長鳴。原版刀銳，3D在鞘里藏了藏，出鞘砍掉旁支末節(jié)，由群像變?yōu)橐粋€(gè)人的武林，葉問是縱向，宮二是橫向。武林有人進(jìn)退，唯規(guī)矩不變
張震練了兩年，拿了冠軍，就為了這三場戲，牛逼
偉仔坐在前面，誰還看電影啊。。。
其實(shí)你不知她，她不知你。你們只是在最美的時(shí)間遇到，然后在各自心里留下了驚鴻一瞥的投影。念念不忘必有回響，那些聲音附在一顆紐扣上，不動聲色的將它煉化成時(shí)光的灰燼 ——其實(shí)這部片應(yīng)該叫：一代宗師們的愛情。
三年磨一劍，果然華美精致，出手便知宗師風(fēng)范?！杜P虎藏龍》之后再度改寫武俠片景觀。王氏一門，重意不重形，在勢不在力，誠影林奇學(xué)。兒女情懷，時(shí)代風(fēng)云，江湖恩仇，都在雨滴煙橫、雪落燈斜處淡淡描出。對普通觀眾而言，影片敘事仍過于細(xì)碎跳躍，是個(gè)障礙。
“世間所有的相遇都是久別重逢”、“念念不忘必有回響”、“我在最好的時(shí)候遇到你，是我的運(yùn)氣”、“說句真心話，我心里有過你，我把這話告訴你也沒什么，喜歡人不犯法，可我也只能到喜歡為止了。”——臺詞真是句句經(jīng)典
依舊是最好的王家衛(wèi)和張叔平梁朝偉，是極贊的章子怡。是熟悉又好久不見的光影和臺詞，是愛情是人生是只愿長醉不愿醒的小矯情~~~回首看電影的這十幾二十年，原來對我影響最大的華語導(dǎo)演，是王家衛(wèi)。這真是我的榮幸。
編劇是生活大家，信息量很大，像看本讓人一句一想的書，從功夫到人生到三觀都很飽滿有吸引力，《午夜巴黎》中伍迪艾倫懷念的是歐美的二十年代，一代宗師喚起了我們自己的黃金時(shí)代，都以為習(xí)武之人粗俗，其實(shí)那些對人事物的講究和高貴就在武林，只是早已逝去。首次不抵觸傳統(tǒng)價(jià)值觀，因?yàn)樗鎸?shí)體面。
首先是一部王家衛(wèi)電影，然后是愛情片（有信物的小愛與無形的大愛），再是民國往事（Once Upon a Time in ROC）和逝去武林。葉問開講自己一生，電影卻把好戲留給宮二小姐。導(dǎo)演和主人公都在努力解決時(shí)間問題，然后跟60年代周慕云和武俠小說對接。字幕卡和章子怡很意外，平行段落的張震有如阿飛的梁朝偉
看完《一代宗師》，我在心里說：“這才是電影！”為什么王家衛(wèi)拍電影速度奇慢？大概是因?yàn)樗噲D在每一秒的畫面中都營造出高度風(fēng)格化的詩意氛圍。他是造夢師，他是時(shí)光雕刻家，他是本雅明所說的那種靈韻藝術(shù)創(chuàng)造者。只是在這個(gè)電影麥當(dāng)勞化的時(shí)代，他這么拍電影是不是太奢侈了？
我想看三集，一集宮二，一集白玫瑰理發(fā)店，一集葉問
轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在：張震出現(xiàn)的時(shí)候。之后，就仿佛進(jìn)入了另外一部電影。而且，他竟然只負(fù)責(zé)這個(gè)轉(zhuǎn)折。
小沈陽的表演格局完全突破了王家衛(wèi)氣場的束縛……
這當(dāng)然再也不可能是葉問的故事，這是宮二的故事。。= =
講的是一段武林往事，王家衛(wèi)在影像上的懷舊味與故事的魂是契合的。可以看成是逝去的武林或是民國傳奇，帶著舊味和距離感。有幾場動作戲很好看，葉問金樓闖堂、送葬、火車站刀下連成線的棉絮，都是既有氣勢又有視覺美感。有鋒有韻的臺詞，一板一眼的武功，徐皓峰想拍的武林讓王家衛(wèi)給拍成了，挺好
拆出任何一段戲都精妙絕倫，但是實(shí)在無法理解這片子的整體結(jié)構(gòu)，幾處突兀的段落和轉(zhuǎn)場都看懵了。就像是幾年時(shí)間都用來打造片段，卻用刷夜的功夫拼湊在一起，極端細(xì)膩和極端大條太讓人精分了。配樂也有些違和，音剪幾度失誤
王家衛(wèi)用一貫嫻熟的手法沖了一杯叫梁朝偉的咖啡，放了一塊叫章子怡的糖。于是，滿屋彌漫著文藝的味道，香的窒息。然后他一轉(zhuǎn)身，用一掄叫趙本山的大錘砸了一塊叫小沈陽的蒜。這就是所謂的文藝二逼不分家，還過的很和諧。
我。沒。看。懂。這。個(gè)。武。術(shù)。家。出。軌。未。遂。的。片。子。呀。。。|| 2015.1.9 3D版重溫，整個(gè)故事線更加流暢，男女主人公的感情也交代的更清楚。最重要的是，很多之前不懂的臺詞，都突然間明白了意義，隱晦、轉(zhuǎn)彎不是裝逼，成人的隱忍與不說，舍與得。