為什么《七武士》對(duì)電影界產(chǎn)生如此大的影響？這部電影在多個(gè)領(lǐng)域被改編，除了好萊塢的兩次改編，我還看過(guò)一部科幻題材的日本動(dòng)畫(huà)片也改編自這部巨作。除此之外，更別提其對(duì)大量影人潛移默化的影響。好萊塢對(duì)《七武士》的改編最為有趣，背景設(shè)在西部，牛仔置換了武士，拓荒者們替代了農(nóng)民，1960年改了一次還不夠，就在2016年又來(lái)了一次，這實(shí)在是有趣的事情。


好萊塢的兩次《七武士》改編，陣容都不差，2016年版的《豪勇七蛟龍》更是讓丹澤爾 華盛頓領(lǐng)銜，繼《被解放的姜戈》后，黑人再度在西部片中成為主角。在我看來(lái)，《七武士》的敘事本身，確實(shí)是很對(duì)好萊塢口味的架構(gòu)，也與商業(yè)電影非常兼容。在黑澤明版的《七武士》中，拋開(kāi)他試圖表現(xiàn)的主題，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)也是如今很多電影大片的經(jīng)典結(jié)構(gòu)。

1.英雄主義：這是一種人類歷史上，永恒的具有感召力的精神力量，無(wú)論人類電影發(fā)展過(guò)程中，如何現(xiàn)代、后現(xiàn)代解構(gòu)，這種古典主義的情懷依然撩人。一幫落魄的武士，勇敢的面對(duì)強(qiáng)悍的敵人，以自己的犧牲保全一方水土的寧?kù)o，當(dāng)然，他們的動(dòng)機(jī)似乎不純，但是這恰恰是該劇本另一個(gè)優(yōu)勢(shì)。



2.不完美的英雄戰(zhàn)勝自我：高大全的銀幕審美，如今已經(jīng)式微，它會(huì)產(chǎn)生出于觀眾的距離感，不易激發(fā)共鳴。而早在《七武士》中，黑澤明鏡頭下的武士們，身上或多或少都有缺陷，三船敏郎扮演的菊千代可謂其中代表。是的，不食人間煙火的英雄那是神仙，克服自身的貪念與懦弱的英雄才是人間的英雄。這批人聚攏的初衷似乎只是為了傭金，但是在權(quán)衡收益成本后，依然挺立戰(zhàn)斗的，那就是英雄。這樣的氣質(zhì)實(shí)在太對(duì)美國(guó)文化的胃口，從職業(yè)到商界，從戰(zhàn)場(chǎng)到宇宙，美國(guó)電影中，一個(gè)個(gè)大小人物總能突破自我，達(dá)到自己能力的另一個(gè)境界，這就是英雄。

3.小人物的勇敢：《七武士》中，盡管七位武士堪稱被侵害村莊的拯救者和超級(jí)英雄，但是本片卻有一種更接地氣的感召力的，有些電影，英雄出場(chǎng)后，凡人退下，常常是英雄與惡勢(shì)力直接對(duì)抗。而《七武士》體現(xiàn)的是，英雄們對(duì)小人物內(nèi)心勇氣的激發(fā)，一幫看起來(lái)笨拙的村民，顫顫巍巍的也成為了與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。而這個(gè)過(guò)程中，他們也真正喚起自我利益的確認(rèn)，成為自己的主人，正如片尾幸存武士意味深長(zhǎng)的臺(tái)詞“我們還是輸了，真正贏的是農(nóng)民”。

4.群戲的豐富：七位武士的角色樹(shù)立，不但是讓影片兩邊的對(duì)決顯得更加平衡，更增強(qiáng)了影片厚度。七個(gè)人，特長(zhǎng)各異，性格各異，無(wú)論其外部沖突，還是內(nèi)部沖突，都會(huì)讓影片容易四處迸發(fā)火花，讓影片更加精彩豐富。這一點(diǎn)，在如今美國(guó)超級(jí)英雄電影中，有著突出的體現(xiàn)，“群毆”已經(jīng)是美國(guó)此類電影的主基調(diào)，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，老看一個(gè)人一招一式也膩味，一下子批發(fā)些英雄技能表演，自然更加痛快。而其中涉及的戲劇沖突也更加精彩，生活中，獨(dú)處或許有益?zhèn)€人思考，但是電影上獨(dú)角戲可沒(méi)那么容易演繹，所以就是湯姆漢克斯演《荒島余生》也要整個(gè)排球來(lái)“對(duì)手戲”啊。

5.單線劇情：“俗套！”，這是很多人看到一些電影對(duì)“簡(jiǎn)單”劇情的評(píng)價(jià)，事實(shí)上，設(shè)計(jì)精巧的劇情固然令人擊掌，但是很多時(shí)候，一些電影并不是擺在劇情線索的“俗套”，而是表現(xiàn)方式和沿著線索推動(dòng)過(guò)程中內(nèi)容的單薄?！镀呶涫俊分猿蔀橛笆方茏?，原因并不在于其劇情多么艱深或者討巧，基本上就是一條線索按順序走下去，沒(méi)有多么復(fù)雜的切換，沒(méi)有特別的閃回，更沒(méi)有分段劇情、環(huán)形結(jié)構(gòu)。但是，在單線的劇情下，黑澤明卻安排了性格鮮明的角色，此起彼伏的戲劇沖突，更別說(shuō)還有充滿歷史時(shí)代厚重角度的思考和深度。所以，《七武士》是影視名作中，讓人“容易看懂”的一部，從主線到一些細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)經(jīng)典的故事模板，商業(yè)電影參照使用擴(kuò)展也可以得心應(yīng)手。



而美國(guó)人將《七武士》的故事設(shè)定在西部，也算是一種具有美國(guó)特色的致敬。如同武士時(shí)代一樣，西部牛仔也已經(jīng)是一段逝去的時(shí)代的注腳，也同武士一樣，是一個(gè)秩序失范時(shí)代的無(wú)根群體。在2016年版的《神勇七蛟龍》中，我們看到的還是熟悉的《七武士》經(jīng)典故事推進(jìn)模式，即小人物面對(duì)外來(lái)強(qiáng)勢(shì)力量侵奪土地家園的威脅，在另一派強(qiáng)勢(shì)力量幫助下，鼓起勇氣與之對(duì)抗。在對(duì)《七武士》劇情架構(gòu)的移植和與西部片特色的嫁接上，導(dǎo)演做的還是非常出色的，比如，西部時(shí)代的宗教、礦業(yè)便融入到影片中，讓影片充滿了美國(guó)味。


此外，對(duì)于反面角色，這個(gè)版本做了加強(qiáng)，說(shuō)白了就是哥們“廢話”更多，試圖呈現(xiàn)一種如今美國(guó)電影中比較“吃香”的富于神經(jīng)質(zhì)氣質(zhì)的反派形象。不過(guò)在我看來(lái)，這個(gè)角色可能出于演員表現(xiàn)問(wèn)題，以及反派缺乏足夠的與正面人物直接的沖突鋪墊，這樣的神經(jīng)質(zhì)塑造，顯得有些單薄，有些自嗨，有些出戲。


整部影片還是好看的，《七武士》劇情上的諸多優(yōu)點(diǎn)都被這個(gè)版本很好的體現(xiàn)出來(lái)，特別幾位牛仔，也是個(gè)性鮮明，什么鬼都有。不過(guò)，這方面也有調(diào)整，比如，多了美國(guó)式的插科打諢，玩世不恭風(fēng)格的角色，但是類似原作菊千代那樣有些“二”的莽撞角色似乎找不到對(duì)標(biāo)。盡管我們不能要求一部《七武士》的改編電影也體現(xiàn)原作的深度，但是這部《豪勇七蛟龍》也確實(shí)只是在劇情架構(gòu)上致敬了《七武士》，它發(fā)力于講好一個(gè)精彩的西部電影動(dòng)作片的故事，除此之外似乎也沒(méi)啥太多想法。甚至，整部電影的節(jié)奏都很不夠西部片，它節(jié)奏極快，最后的決戰(zhàn)場(chǎng)面，更是成了重武器和爆炸的表演場(chǎng)，好像邁克爾貝在這里友情導(dǎo)演了一把，缺乏西部片的那種穩(wěn)重與氣氛，最后的場(chǎng)面浩大的更像一部美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)電影。

在致敬經(jīng)典這方面，昆汀塔斯蒂諾致敬傳統(tǒng)西部片的《被解放的姜戈》就不同，他加入了自己的諸多特色符號(hào)和趣味，但是整個(gè)節(jié)奏卻依然讓人感覺(jué)很西部片。所以，《神勇七蛟龍》還算是部好看的電影，丹澤爾華盛頓的老道表演也讓影片增色不少，但是畢竟掛了直接翻拍《七武士》的名頭，所以被觀眾用《七武士》的標(biāo)準(zhǔn)拿來(lái)審視一番也是不以導(dǎo)演的意志為轉(zhuǎn)移的事兒。未來(lái)，不知直接打《七武士》翻拍的電影還會(huì)有多少，但是我們知道，這部經(jīng)典的精髓必將繼續(xù)在更多影人的作品中滲透和流淌。

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最初由那首頒獎(jiǎng)典禮的樂(lè)曲為引，先看了老版的，聽(tīng)說(shuō)故事是借鑒黑澤明的《七武士》，又看了《七武士》，最后才看的新版，額，說(shuō)實(shí)話人物塑造比起《七武士》真的差很多，而且感覺(jué)很生硬，印第安獵人和印第安人一同作戰(zhàn)，祖上敵對(duì)的墨西哥人和白人聯(lián)合抗敵，黑人總指揮，婦女能頂半邊天，導(dǎo)演明顯是想將當(dāng)下的所有要素都加入，每個(gè)都不想得罪，但是感覺(jué)除了俏皮話，所有人精神覺(jué)悟立馬猛增，亡命之徒變活雷鋒，很突兀，打斗場(chǎng)景還算可以，畢竟好久沒(méi)有新的西部片了，來(lái)福左輪清脆的聲音聽(tīng)著還是舒服。