這兩天終于看完了這部比較冷門的電視劇，作為一名葡萄，本著推廣巴西文化的目的寫一篇非正式的劇評吧。

都說網(wǎng)飛劇注重本土化，所以這部劇里的人物也是借用了巴西民間故事。情節(jié)簡單點來說就是警察Eric的妻子Gabriela致力于原始村落Toré的保護，然后妻子在參加一次活動時，當(dāng)?shù)匕l(fā)生火災(zāi)去世，隨著真相不斷被深入，Eric才發(fā)現(xiàn)事實如此復(fù)雜?？赡懿粚W(xué)葡語的小伙伴們沒有耐心看完這部劇，首先將實際上的劇情捋順一下：

在這部劇的設(shè)定里，我們的身邊除了人類，還有各種隱藏幻化成人型的半人半獸生物，這其中就有 Curupira，在巴西的民間傳說里他是保護森林的斗士，特征是腳向后，力量巨大。最初他和一家人幸福的生活在Tore，但是號稱擁有這片土地的人類Antunes在和當(dāng)?shù)鼐用馛i?o狩獵過程里殺了幻化為水鳥的Curupira的家人們，于是憤怒的Curupira殺了Antunes。然而Antunes因為殺氣太重，幻化為了干尸，在女巫Inês的幫助下使用法術(shù)和咒語將其塵封。Inês的原型是巴西民間故事里的Cuca，專門抓那些不聽話的孩子。失去家人的Curupira不愿意再保護森林，變成了流落街頭的乞丐，整天頹廢。

隨后時間來到了現(xiàn)在，Antunes 的兒子Afonso是一名開發(fā)商，一方面想要趕走Tore的居民，一方面為父報仇，于是他動了封存其父親的墳?zāi)?，將惡靈釋放出來，并在Gabriela參加活動的那晚在當(dāng)?shù)胤呕鹨l(fā)火災(zāi)，同時利用Ci?o兒子Jo?o的貪婪變相趕走居民。惡靈附著在了Eric女兒Luna的身上殺死了自己的母親，這一切被 Manaus 看到了，Manaus的原型是巴西北部民間傳說里的 boto-cor-de-rosa（粉紅色江豚），會在滿月之夜幻化成人型勾引女孩子，而且男主Eric的母親就是當(dāng)年被Manaus勾引生下了他，最后抑郁而終。惡靈利用Luna控制了Eric，殺死了Manaus，相當(dāng)于Eric在不知情且斷片的情況下殺了自己尋找很久的父親。惡靈為了報仇，一心想尋找殺了自己的Curupira。

正片的懸疑就從這里開始，人們在海邊發(fā)現(xiàn)了粉紅色的江豚，Eric作為環(huán)保警察正好在現(xiàn)場，帶走江豚的第二天，實體變成了一個妙齡男子，eric突然記起事故當(dāng)天和妻子視頻時候見過他。女巫Inês害怕半人半獸精靈的存在被人們發(fā)現(xiàn)，想讓Camila（民間傳說里的美人魚） 和 Tutu （原型野豬） 阻止Eric調(diào)查，卻意外發(fā)現(xiàn)Eric身體內(nèi)擁有強大的力量。隨后Tutu在打算殺害Eric的過程中被惡靈殺害。在發(fā)現(xiàn)自己父親就是Manaus并且自己擁有精靈基因的Eric為了被惡靈附身的Luna，只能舍身為女，并且選擇讓Ci?o做法，連接兩個世界。Curupira在再一次失去 Isac （原型為 Saci-Pererê ）后意識到再不努力整個半人半獸族都要完蛋，決定與惡靈大戰(zhàn)，最終在Inês的幫助下戰(zhàn)勝了惡靈，而Eric也成為了半人半獸中的一員。

實話實說，雖然只有七集，但是很多人不會有耐心看完，因為敘事稍顯凌亂外加帶點恐怖。巴西其實也是一個雜糅的國家，各民族的民間傳說在這里匯集，單單就里面提到的，就和中國的附身、薩滿這些比較類似，可能在遠古時代，人們對于無法解釋的東西都會以相似的套路賦予其意義。我的直觀感受可能這部劇可能想表達的就如Ci?o所說城市越來越大，森林面積越來越小，森林中的動物們無處安身。聯(lián)想到亞馬遜被破壞的叢林，網(wǎng)飛這部劇也是暗戳戳的在宣揚對生態(tài)和自然的敬畏與保護。

當(dāng)然，這部劇里Eric因為從小父親的缺失，家庭并不幸福，自己對自己的家庭又何嘗不是呢？整天忙于工作，覺得妻子做母親這件事是天生的，他不需要參與，哪怕她很愛自己的妻子，他也不愿意去了解妻子的事業(yè)。妻子去世后，也不能很好地陪伴自己的女兒。與之相反，Curupira對家人愛之深，在失去他們以后選擇頹廢，何嘗不是一種避世呢？這部劇的一個彩蛋就是每集的開頭信息很重要，要么講了這些精靈前世的故事，要么透露一些關(guān)鍵的信息。

總之，這部劇如果你有時間還是可以看看的，我們小時候以為城市很大很空曠，城市可以不斷地擴張，但是擴張的同時我們也失去了很多，比如我們讀書的村小，我們小時候居住的村落。但是這就是發(fā)展的代價吧？城市如此，人心何嘗不是呢？人心也是一樣看不見，小小的內(nèi)心也是一個無限的世界。

1.對于小女孩來講，演技屬實爆棚。

2.Curupira坐輪椅說明右傾投降主義只能換來更大的傷害。

3.Inês 真好看，這選角，你跟我說這是cuca？？

開頭屬實讓人摸不著頭腦，但隨著眾神被狩獵，戲劇沖突愈發(fā)強烈，直到curupira在雨林的夜幕中重現(xiàn)，我腦袋里開始回蕩it’s bigger than us. 原住民對自然的敬畏多么悲壯。

最終的決戰(zhàn)十分貼切地隱喻了端著獵槍、四面楚歌的歐洲白人在叢林中被靈活的印第安人獵殺的不被歌頌的歷史。因此，我對corpo seco過于強大這個設(shè)定十分不滿。然而，本著唯物史觀，獵槍確實比長矛好用，就像我在古墓麗影里端著霰彈槍探路時總是一邊心驚肉跳一邊成竹在胸，法力再高也敵不過梆梆兩槍，這是徹底的、科學(xué)的、卑鄙的現(xiàn)代思維。人有七情六欲，但機器沒有。所以現(xiàn)在再講玄學(xué)勝過科學(xué)的故事需要勇氣。

從本季眾神的表現(xiàn)來看，curupira只是名頭唬人，cuca才是堅強的斗士，而你，我的朋友，四處留情的粉色河豚，你是萬神之父??

期待下一季，鑒于紅方損失慘重，我的建議是加入無頭騾子和火焰蛇，而狼人看上去就比較適合黑方了。

相信，或者，眼見為實… 最近因為這個故事出了第二季，所以自己又把第一季拿出來重新看了一遍，雖然第二季開篇用十多分鐘回顧了第一季的故事，但是不得不說，一些細(xì)節(jié)，重新去看，會發(fā)現(xiàn)很多曾經(jīng)沒有注意到的。 還是從第一季開始說起，畢竟那種現(xiàn)代和原始，原生態(tài)和新科技，古老的傳統(tǒng)和當(dāng)下的浪潮之間的較量和切換更加頻繁也更加容易讓人進行對比。 回顧第一季，說這是一部環(huán)保主題的劇集并不過分，巴西，熱帶雨林，海洋，石油開發(fā)，環(huán)境污染，跨國家族企業(yè)式大公司，政商勾結(jié)，這些元素，在第一季中更加明顯，而且，這一季中，男主的職務(wù)更加讓人難以忘記，是環(huán)境警察，他在調(diào)查發(fā)生在周圍的一系列生態(tài)破壞和環(huán)境污染的問題，而這一切讓他陷入一種危險的境地… 同時，男主是一個單身父親，自己的妻子在一次意外中死去，自己還有一個小女兒，除了自己祖母偶爾可以幫忙照顧，自己和女兒可以說是相依為命的，而這種狀態(tài)下，他的軟肋是他的女兒，而他對于他女兒的愛，更是貫穿了整個故事，可以為他的很多不理智行為提供注解… 與此同時，這部劇中引入了巴西的很多神話傳說的元素，片名《看不見的城市》，遠在人類在這里生活繁衍之初，這片土地上就已經(jīng)有生物或者說生靈存在，他們的歷史比人類更加久遠，而面對人類的"得寸進尺"，他們一部分被人類"馴化"成為了人類的"劊子手"，一部分依舊堅持井水不犯河水，而還有一部分堅信，人類應(yīng)該被除去…所以，看，又是不同的種族不同的文化不同的族群之間的隔閡和沖突的故事，不是么…而男主與男主的女兒，甚至是他的妻子，毫無疑問，他們成為了關(guān)鍵性的存在，到底站在哪一方，需要他們選擇… 劇集中，對于"看不見的城市"中的形形色色生物選擇性的描述了幾種，其實給人的感覺是，用現(xiàn)代方式演繹了遠古傳說，會讓人想到《美國眾神》，甚至?xí)屓讼肫鹋_灣劇集《無神之地不下雨》，這方面的演繹幾部劇集才用了類似的模式… 第一季中，男主從最開始的并沒有注意過沒有在意過這個看不見的城市到隨著自己的調(diào)查逐漸了解，他重新認(rèn)識了自己的妻子，而因為自己的女兒，他經(jīng)歷了一次一次的信念崩塌之后，接受了這個可能，自己小時候聽過的傳說，很可能都是真的，而這個并不重要，因為他愛他的女兒，在失去妻子之后，他不想也不要失去自己的女兒，所以，就算是病急亂投醫(yī)一般，他尋找一切可以讓其滿足愿望的可能，最后第一季結(jié)尾，他的女兒得救，但是他卻沉沒于湖中… 總得來說，皮可西的顏值讓自己當(dāng)年看的第一季，再次重新看依舊要慨嘆造物主對其的格外眷顧，而劇集用"看不見的城市"隱喻存在于我們常規(guī)城市之下的另外一套文明和生態(tài)系統(tǒng)，毫無疑問其存在的隱秘性在于其躲避人類人類掠奪的目的之上，但是避無可避的時候的反擊必然會造成動蕩，而男主的女兒，男主的妻子因為身份特殊，或者是恰逢其會，成為了這種斗爭的焦點，所以可以說是無妄之災(zāi)也可以說是飛來橫禍，男主不得不重新認(rèn)識這個自己以為自己很熟悉的世界，重新找到自己在這個世界中的位子，有些人可能會覺得用"怪力亂神"去講述"環(huán)保題材"有些胡言亂語，可是個人覺得這種融合了宗教，神話，甚至是傳說的，對于現(xiàn)實的控訴，何嘗不是一種無奈的表現(xiàn)呢，另外要說，片頭制作精良，個人評分8.6分，推薦指數(shù)五顆星。

20210804 《看不見的城市》

任何神話都是歷史現(xiàn)實的某種折射。西歐多海怪，北歐多樹精。

雖然這部劇本身沒有那么嚴(yán)謹(jǐn)，但不失為一個了解巴西神話和民間傳說的契機。總體來看，巴西的神話和民間傳說數(shù)量并不多，內(nèi)容也相對簡單，但還是體現(xiàn)了巴西印第安土著、歐洲、非洲文化雜糅的特點，并且明顯顯示出了一些自然地理特色。

出于好奇，看完劇順便了解了一下劇中人物對應(yīng)的巴西民俗神話傳說，整理如下：

1. 粉紅河豚（Boto cor-de-rosa）——劇中男主的便宜爸爸Manaus

也稱亞馬孫河豚，是現(xiàn)存體形最大的淡水豚。

傳說這種生活在亞馬孫河流域的動物，會在六月節(jié)（festa junina）的滿月之夜上岸變成英俊男子，引誘落單的人類女性?；没扇藭r，總是帶著一頂帽子，是為了遮掩住頭頂河豚的呼吸孔。河豚男總是夜晚出現(xiàn)，白天就悄然消失，變回河豚回到水里。該傳說起源于巴西北部各州，最初用于證明未婚婦女懷孕的正當(dāng)性。有時候，當(dāng)?shù)厝藭巡恢栏赣H是誰的孩子稱作“粉紅河豚的孩子”。

2. 人魚亞拉（Iara）——劇中的人魚小姐姐

起源于印第安人圖皮部落傳說。據(jù)說，亞拉是印第安土著，是一位薩滿的女兒，擁有強悍的戰(zhàn)斗技能。 她的兄弟們出于嫉妒想要聯(lián)手殺她，卻沒想到她更加強大，奮起反抗殺死了其他人后想要逃跑，但被她的父親發(fā)現(xiàn)，將她扔在河中，最終被魚所救并在滿月時變成了“實體”。

Iara在土著人語言里是“水之女主”（Senhora de águas），形象是美貌的年輕女子，有著長長的黑發(fā)。歌聲蠱惑人心，聽到她唱歌的人可能會不知不覺追隨她跳入水中，永遠消失。

3. 撒西（Saci-Pererê）——劇中的假肢男孩Isac

巴西民間傳說中的撒西是單腿的黑人或混血少年，戴著一頂神奇的紅色帽子，帽子可以使他隨心所欲地消失或出現(xiàn)，瞬間位移。撒西常抽煙斗，喜愛惡作劇，非常調(diào)皮。傳說中撒西不止有一個，而是同時存在很多個。撒西常見的惡作劇包括向行人吹口哨、偷東西、制造旋風(fēng)、散布污垢等等。

給撒西裝假肢是該劇的新改編。

4. 女巫庫卡（Cuca）——劇中成熟美艷的大姐頭Inês

原型是短吻鱷，傳說中是一個丑陋的老婦人。據(jù)說庫卡每隔7年才會睡一次，并且會帶走那些不聽話的孩子，所以家長們常常會用庫卡來嚇唬小孩早點睡覺。這也是劇里庫卡Inês 為什么會唱那個“小朋友快睡覺，庫卡來抓你啦”的童謠。庫卡的傳說據(jù)說是殖民時期葡萄牙人帶來巴西的，對應(yīng)葡萄牙傳說中的圣古卡santa coca。

在這部劇中，庫卡的形象有所改動，變成了一個相對年輕漂亮的女子，她的實體也變成了蝴蝶，而不是傳說中的短吻鱷。

5. 圖圖（Tutu Maramba）——劇中大塊頭、庫卡的跟班Tutu

據(jù)說是從非洲和歐洲傳入的神話形象。傳說中圖圖沒有特定形態(tài)，可以是一個黑暗生物、一個陰影，也可能變成一頭野豬。外表奇異，時刻準(zhǔn)備嚇唬不睡覺的小孩。

6. 庫魯皮拉（Curupira）——劇中坐輪椅纏了一身塑料袋的垃圾場流浪大叔Iberê

傳說庫魯皮拉生活在叢林里，非常強壯，頭發(fā)是燃燒的火焰，鼻子尖尖。和常人不同，庫魯皮拉的腳是向后轉(zhuǎn)的，是為了留下反方向的腳印以迷惑敵人。庫魯皮拉是森林的保護者，會攻擊盜獵者、伐木者等破壞森林的人。

7. 干尸（corpo seco）——劇中附著在男主女兒身上的惡靈

傳說是一個虐待父母的男孩，死后他的靈魂既不能上天堂，也不能下地獄，只能在人間徘徊。一旦被埋葬，大地也無法容忍他的靈魂，會將他的靈魂吐出，變成干尸。傳說他會潛伏在樹上在夜晚襲擊路人。

本劇中，被改編為無良的雨林開發(fā)商，被庫魯皮拉一矛射死，封印在大地中變成干尸。不像傳說中靠自己作惡，而是靠依附在小女孩身上發(fā)揮功力。（這里其實有點疑問，為什么選擇小女孩？是因為比較好操控嗎？那之后為什么不轉(zhuǎn)移到別人身上？最后又為什么能夠轉(zhuǎn)移到男主身上呢？需要自愿嗎？小女孩的名字叫Luna月亮，和這個有關(guān)系嗎？）

看第一季結(jié)尾，應(yīng)該是會有第二季的……蹲蹲??

相關(guān)資料：

//www.tecmundo.com.br/minha-serie/210743-cidade-invisivel-conheca-personagens-folclore-brasileiro-serie.htm

//canaltech.com.br/entretenimento/cidade-invisivel-lendas-folclore-serie-netflix-178706/

//brasilescola.uol.com.br/folclore/saci-perere.htm

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