看這部劇，老實說，最開始是因為吳秀波?？墒强粗粗蝗挥X得不僅僅是在看吳秀波了，而是純粹的在看這部連續(xù)劇，而且是現(xiàn)在唯有的幾部不快進的連續(xù)劇。
       怎么說呢，首先這部劇給人的感覺是真實吧。雖然我沒去過農村，但是覺得農村就應該是這個樣子的，家長里短，有農活的時候大家下地干活，閑下來的時候走街串巷，嘮嘮嗑。但凡大事小事，不一會的功夫，保準傳遍整個村子。但是這個農村又是那么的現(xiàn)實，貧困，兩壟地一年才掙50塊錢，我到現(xiàn)在還記得剛開始的時候馬向陽說如果要不回地，就陪丁秋香十年二十年的錢，也不過是幾千塊錢嘛；留守兒童，年輕的勞動力都去城里打工了，留下了老人孩子相依為命，更留下來一堆的俏媳婦。
       不知道是不是這些演員演技都很好，起碼他們塑造的人物形象都是那么的鮮活。以前看連續(xù)劇總是黑白分明，好人啊他就一直是好人，壞人就壞到底。而這里面卻將人物的多樣性格展示的分外分明。
      你說這二叔到底是好的還是壞的??？你說他是壞人吧，還真有幾分地頭蛇的意思，霸占丁秋香的兩壟地，欺負她孤兒寡母的，要給她介紹個50好幾的老頭子；第一書記來的時候各種使絆子，要讓馬向陽服軟，求著他，要讓馬向陽知道不討好他，就不能在這大槐樹村辦好事；處處擠兌李云芳，要讓一直沒露面的村主任陪大家伙的錢；全村的男女老少都怕他敬他，就連他孫女也是孩子頭頭，想欺負誰就欺負誰?？墒切尥炅寺罚秩z查這路結不結實，會不會又跟前幾任書記一樣做個面子工程，干完了就走人；修路這事，是為了村里好，他也一直在支持；馬向陽失蹤了，他號召全村的人一起村前村后的找人。他也是一個可憐人，兒子兒媳不在，他和老伴一起帶著孫女，兒子托人給他帶東西回來，表面上不在乎，心里面樂開了花。年輕的時候也有自己的事業(yè)，結果卻被城里人給騙了。這方方面面才造就了這個鮮活的人物，他的身上有我們父輩的投影。
       

此劇是我近些年來看到過的最好的農村題材電視劇。劇情、表演和故事所涉及的農村問題的深度都超過趙本山的農村題材電視劇。該劇不像趙本山的電視劇是為娛樂而娛樂，而是有自己深刻的主題，表達了創(chuàng)作人員對農民、農村和農業(yè)問題的深刻關懷，并對中國農村的未來發(fā)展道路提出自己獨特的思考和見解。

農民出身的趙本山，對農民的觀察是細致的，對農村是有感情的，可他對中共的農村政策和農村問題的認識和理解卻是膚淺的。這導致趙本山的農村題材電視劇雖然很生活化和娛樂化，但卻缺乏深度。所謂深度，就是敢于直面農村最重要的問題，并且有自己獨到的認識和見解。缺乏這種認識就無法創(chuàng)作出有深度的農村題材電視劇。如趙本山的《鄉(xiāng)村愛情》系列?。ǖ谝徊窟€是相當有水平的，后幾集就越來越差），雖然細節(jié)很真實，似乎很接地氣，但卻與真實的農村生活有很大距離。這源于趙本山本人對農村問題的認識不足，缺乏對農村的深刻的關懷，使劇情的設計和人物沖突始終圍繞在誤會和一些雞毛蒜皮的事情上，淺化了戲劇主題。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》中的農村故事在我看來更接地氣，而且主題是嚴肅和深刻的，因為整個劇情始終圍繞中國農村的最重要問題----土地流轉和農村發(fā)展方向。

主題雖然是嚴肅的，但戲劇效果卻是輕松和喜劇性的。這首先得益于馬向陽的扮演者吳秀波的表演自然隨意；其次是村委會會計梁守業(yè)（來喜 飾）和他媳婦的喜劇性表演非常到位，很有喜感；再有就是所有配角的表演都很有個性，也很出彩，比如：劉世榮（李洪濤飾）、祖奶奶、那個農研院院長和他的女研究生周冰（王雅捷 飾），以及村主任媳婦李云芳和花小寶都演的活靈活現(xiàn)，個性鮮明。

此劇對馬向陽這個村第一書記的塑造突破了概念化和臉譜化，具有鮮明的時代感。改革開放之初有一部很轟動的電視劇《新星》，在主要人物縣委書記李向南身上我們能看到焦裕祿的影子，那是上一代共產黨書記的共有的銀幕形象----一身正氣，艱苦樸素，嚴肅認真。而馬向陽這個書記卻給我們一個完全不同的形象，是一個很有點小資情調的小干部（商業(yè)局的市場科科長），家庭條件寬裕，酷愛爬山釣魚的資深驢友，沒受過什么苦，對農村生活一無所知，與農民沒有感情交集，對農業(yè)更是一竅不通，甚至去大槐樹村當第一書記一開始也是很不情愿的。如果不是劇中交待他是第一書記，僅從他的做派和行頭，沒人會想到他是大槐樹村第一書記，因為這完全不符合以往銀幕上的書記形象。

大槐樹村可以說是中國農業(yè)地區(qū)農村的一個典型。祖祖輩輩種地的農民，趕上了中國工業(yè)化和城市化的高潮，村里的年青人為了致富都跑到城里去打工，連因為土地流轉受騙上當的村委會主任也為了躲債跑到城里打工去了，留在農村的都是老人和婦女兒童。村委會已經癱瘓，也沒有辦公地點，唯一一個村干部梁會計，因為集體賬戶沒錢還欠債，干脆回家跟老婆一起開油坊了。當一身驢友行頭，開著私家車的馬向陽來到大槐樹村走馬上任時，他看到的就是這樣一個大槐樹村。

馬向陽跑到這個陌生的地方，首先是迷惘，不知道自己能干啥，第一件以為很容易的事----為年輕寡婦秋香主持公道，討回被霸占的兩壟地就受到大槐樹村的劉姓族長劉世榮的戲弄，弄得他灰頭土臉的。于是就有了此劇最經典的臺詞：“沒來大槐樹村以前，我以為農民兄弟都是憨厚樸實的。到了大槐樹村之后才知道，原來憨厚樸實的是我啊?！保R向陽語）

真金不怕火煉，真英雄是越磨越強，越挫越勇。馬向陽并沒因一開始的挫折而氣餒和消沉，反而隨著他對大槐樹村的了解，對農民疾苦的同情，激發(fā)起他身上的責任感和使命感。這種責任感和使命感，放在一個城里外派來的村第一書記身上就是我們常說的無私大愛。沒有這種責任感和使命感，馬向陽就不會有那么大的干勁，克服那么多困難，帶領大槐樹村的村民致富奔小康。了解中國革命史的人都知道，從辛亥革命到新民主主義革命之所以成功，就是因為涌現(xiàn)出眾多被這種責任感和使命感驅使而舍身奮斗的英雄。

因為無私，馬向陽一直將跟他作對的劉世榮當自己人看待，從不把他當成對立的一方。就像劇中馬向陽所說，他們之間的沖突是因為利益關系沒調整好，并不是雙方有什么深仇大恨。利益沖突導致對立，這在如今這個時代已成常態(tài)。如何解決利益沖突，不僅能看出一個人的智慧，也能看出一個人的境界。

人如果私心太重，認識就會顛倒，因而變得是非不明，好賴不知。有時人和人之間無法溝通，不是因為語言表達和知識上的差距，而是思想境界差距太大。馬向陽一心為大槐樹村這個集體著想，這就與凡事都是從自己的利益著想的劉世榮發(fā)生了沖突。因為陷進自己的私心中走不出來，劉世榮不管馬向陽做什么事，都覺得是沖著他來的，于是頻頻發(fā)生誤會和誤解。正所謂疑心生暗鬼，鬼由心生。

也因為無私，馬向陽敢于承擔責任，也敢于為了大槐樹村的整體利益和長遠利益而得罪人。在修路、辦煎餅公司、搞綠色農業(yè)這些項目遇到困難和刁難時，馬向陽憑的就是一顆簡單而無私的心，說服了和他作對的村民，感動了那些動搖觀望的群眾。

小到一個村莊，一個單位，大到一個國家，一個地球，如果領導人無私或少私，那這個地方就一定是治理順暢，欣欣向榮的。如果這個領導人私心過重，那這個地方一定矛盾重重，烏煙瘴氣的。小老百姓有點私心很正常，不會對集體和社會造成多大危害，可作為一方領導，如果私心過重，那危害就大了。現(xiàn)在中國官場到處烏煙瘴氣，腐敗橫行，很多都是一把手給帶壞的。

說到私心，很多人會理解為占小便宜，自私自利這些我們尋常所見的小私。其實，作為一個單位領導，最大的私是處事不公，對下屬親疏有別，任人唯親，偏聽偏信。而對于一個執(zhí)政黨，最大的私就是結黨營私搞幫派、視國家公器為己物，不講原則，只講私情。如令計劃所搞的山西幫，就是利益集團在瓜分公權力，將集團私立凌駕于公權力之上。

中國人有濃厚的父權政府傳統(tǒng)思想，大部分中國人最高的理想社會不是民主法制的社會，而是圣人治理的社會。其實西方哲學鼻祖柏拉圖和蘇格拉底也是圣人治世的推崇者。這說明全人類的理想社會是有共性的。

圣人治世，萬民歸心。自古無私者才能安天下。馬向陽其實就一普通人，并不是什么圣人。他與眾不同的不是有多聰明，多有執(zhí)政經驗，而僅僅是他有一副熱心腸?？吹降鶍尣辉谏磉叺暮⒆訒纳鷳z憫，聽說孩子成為孤兒會流淚。視人子為己出，事人父如己父。他的成功不是靠心機謀略，而是靠一顆無私的心。因為無私，馬向陽在大槐樹村沒有對手，更沒有敵人。所有矛盾都是人民內部矛盾，沒有一個矛盾被他升格為敵我矛盾的。不像很多農村地區(qū)的領導，遇到點事就動用公安武警，把自己與群眾對立起來。

現(xiàn)在社會精英（社會精英也包括整個公務員隊伍）這個詞在中國已經徹底被污名化了，僅從“磚家”、“叫獸”這些流行稱謂上就可知普通百姓是如何看待精英階層的?？蛇@又怪誰呢？所有那些被老百姓痛罵的所謂社會精英無不是站在個人主義立場上為自己階層和個人利益說話，嚴重脫離群眾的一群精致的個人主義者。這些精致的個人主義者雖然有著聰明的頭腦，高大上的學歷，慎密的心機，卻唯獨缺少一顆圣賢之心。讀書不是有志于圣賢，只是為自己做稻粱謀，這樣的人并不是真正的社會精英。

真正配得上社會精英這個稱號的是那些用自己的聰明頭腦、學識和能力大多數非精英群眾服務的人。沒有為人民服務的精神的人，學歷再高，職位再高，地位再搞，成就再大，也不配為社會精英。而馬向陽則是名副其實的社會精英。

看到這，也許有人會說。這世界上有無私的人嗎？是的，這世上無私的人很少，可在特定場合和特定的條件下，會有人做出圣人之事。劇中馬向陽的變化過程和情感邏輯讓觀眾感到非常自然，令人信服，沒人覺得他有多么高大上，多么高不可攀，這是這部劇非常成功的一個關鍵要素。這也說明一個普通人，只要少點私心，多點公心和愛心，都會在某一個特定時期做出圣人才能做出的事。

遼寧電視臺新北方節(jié)目曾報道過一個英雄龐曉達，在遼寧引起了很大的反響。龐曉達是一個從內蒙到遼寧本溪打工的普通民工，年齡不到30歲，也沒受過什么太多的教育?？删褪沁@個普普通通的人，在看到一個孩子落水后，連想都沒想就和另一個民工跳進水里去救孩子，甚至忘了自己并不怎么會水。孩子救上來了，可龐曉達卻被急流沖走，獻出了自己年輕的生命。他下葬的那天，本溪市萬人空巷去送別這位無私的民工。 人不在聰明與否，不在社會地位高低，只要有圣人之心和無私的行為就會受到人們真心的尊重和愛戴。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》的故事主線始終圍繞在當前農村中最重要的問題----土地流轉上。根據2005年施行的《農村土地承包經營權流轉管理辦法》，所謂的土地流轉就是農民有權決定是否將承包的土地流轉 出去，流轉對象和方式由農民自己決定。但實際施行過程中，因為價格因素，農民大多是將土地有償流轉給下鄉(xiāng)資本。這從市場經濟角度看是天經地義、公平合理的。可在這看似公平合理的交易中，因為信息的不對稱、知識水平和談判能力的缺乏，利益受損的一方基本是農民。在此劇中，始終纏繞馬向陽的就是土地流轉被騙的案子，估計這種事在農村是普遍發(fā)生的。當大槐樹村再一次面臨土地流轉抉擇時，馬向陽給村民算了一筆賬，讓農民懂得了什么叫時間價值，也讓好圖眼前利益的農民認識到商人的唯利是圖和狡詐之處。

被頂層設計者稱為農村經濟體制改革重要方向的土地流轉不僅僅涉及農民的個人利益問題，也關乎中國農村今后的發(fā)展方向和農村建設問題。到前為止，中國農村依然在堅持名義上的土地集體所有制。但從長遠 ，中國農村今后是仍然回到土地改革前的土地私有制度還是堅持農村土地的集體所有制，是中國農村面臨的最艱難的抉擇。在這個問題上，我是一向主張絕不能搞一刀切和大躍進式的改革，而是要因地制宜，區(qū)別對待，具體問題具體分析，認真試點，慎對緩行。

我們知道，中國的土地公有制雖然是對大多數人有利的事，而且從公平的角度講，對大部分人是公平的，因為地主富農畢竟只占農村人口的5%左右。即使如此，土地公有也是用血的代價換來的。如果變回土地私有，其過程也許并不血腥，但可以肯定的是，一定是少數人得利，大多數人利益受損。表面的自愿原則并不代表實際上的公平合理。

這就涉及到中國的未來設計和發(fā)展方向問題。我們是要一個效率極高、少數人極富，大多數人貧窮的兩級分化的中國，還是要一個效率和公平適當平衡，共同富裕的中國。中國如果學美國這樣的自由資本主義制度，那中國的未來就是前者。而且不管我們怎么學，也不會比美國好，因為中國沒有美國這么豐厚的資源和個人主義至上的文化。

中國人的理想社會是孟子的獨樂樂不如眾樂樂那樣和諧共存的社會。如果做個問卷調查，我想大多數人都樂意生活在一個不算太富裕，但生活有保障，貧富差距不大的社會。人們對物質的過分欲求很多時候是被誘導出來和被逼出來的，不是與生俱來的欲望。

在中國現(xiàn)階段的資本主義化過程中，資本的貪婪和嗜血性表現(xiàn)的尤為強烈。如果任由資本肆意橫行，那中國的貧富差距不僅不會縮小，反而會越來越大。資本和政治權力的融合則會讓贏者通吃，階級對立將無法調和。那中國則會重新跌回周期律，面臨新的暴力革命。

毛澤東當年對黃炎培先生自信滿滿地承諾共產黨可以打破周期律，其信心其實來自于兩個方面：一個是執(zhí)政黨的建設，一個是社會主義制度。在毛澤東看來，只要消滅了私有制這個制造不平等的制度，中國就不會出現(xiàn)嚴重的兩極分化，社會穩(wěn)定就有了堅固的基礎。建國初期，毛澤東就發(fā)現(xiàn)，土地改革后的農村因為土地私有已經出現(xiàn)了貧富分化的趨勢，甚至在合作社初期出現(xiàn)很多排斥貧農，富富聯(lián)合這樣的事。這是促使毛澤東決定提前在農村搞社會主義改造的主要原因。

當然，時代不同了。我并不認為現(xiàn)在失地農民會絕對貧困化，實際上現(xiàn)在的農村很多土地因為承包人進城打工而被閑置 ?，F(xiàn)在的中國和毛澤東時代的中國不同。毛澤東時代的中國還是一個農業(yè)國，農民失地很可能會變成絕對貧困。如今的中國是在高速工業(yè)化和城市化的時代，失地農民可以進城，轉變?yōu)楣I(yè)人口。在城市周邊地區(qū)，農民失地根本不是什么壞事，反而對大多數農民來說是好事，是完成由農村到城市身份轉變的一個捷徑。但那些工業(yè)化的邊緣地區(qū)和純粹的農業(yè)地區(qū)則需要區(qū)別對待。具體問題具體分析，事實求是則是一切改革成功的前提。

改革開放后一直實行到現(xiàn)在的聯(lián)產承包制也到了制度效益衰落期，已經不太適應新的形勢。農村土地的適度規(guī)模經營已是大勢所趨，不可更改的方向?？蛇x擇的是，規(guī)模經營是走農民自愿聯(lián)合的道路還是走向下鄉(xiāng)資本出讓土地的道路。這兩種不同的道路，決定了農村的未來?！恶R向陽下鄉(xiāng)記》中的選擇是拒絕下鄉(xiāng)資本，農民自愿聯(lián)合，繼續(xù)走集體共同富裕之路。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》中，編劇借梁會計之口說出了自己的期望，那就是共同富裕。我想這也是絕大多數農民共同的心愿。在這個資本主義世界中，如果社會主義還有什么魅力的話，那就是共同富裕這個社會目標。我并不認為資本主義戰(zhàn)勝社會主義是值得人類自豪的事。我們會為人類的根深蒂固的自私戰(zhàn)勝了人類美好的理想而自豪嗎？

認真研究歷史的話，我們會發(fā)現(xiàn)。在土地改革和農村社會主義改造之初，農村的生產力都得到極大的發(fā)展，可是慢慢的效率就下降了。這除了法久弊深的原因外，主要是當時受極左思潮的影響，對農村管的過死。生產隊連種什么、養(yǎng)什么的自由都沒有，嚴重地阻礙了農村集體的生產效率。根據我自己下鄉(xiāng)插隊的切身經歷，我認為改開前農村生產效率的低下，主要不是因為大鍋飯的問題，而是管的過死的問題。說集體化農民都不好好干活也是不切實際的。我插隊的時候，所有農活基本都是包干制，根本不可能偷懶。但怎么干也是窮，很多勞動都白白被浪費掉了。

不知道馬向陽下鄉(xiāng)是否有真實故事背景，也不知道國家是否真有這樣一個計劃。但無論如何，城市干部下派農村任職的的確確是一個值得提倡的事。這不僅對農村地區(qū)打破宗法勢力殘余有積極作用，也對城市干部的培養(yǎng)和鍛煉有很好的正面作用。

《馬向陽下鄉(xiāng)記》中有很多情節(jié)耐人尋味，引人深思。比如：富商要買大槐樹這種荒誕的行為，反應了資本的狂妄和自負。而大槐樹村民對這件事的矛盾心態(tài)也反應出只關注眼前利益的農民在關系到自己長遠利益問題上的軟弱和無力。也象征了在應對資本的目空一切上，只有有知識有文化有責任感的集體領導才能抵制住資本的進攻。

1
    看《馬向陽下鄉(xiāng)記》（以下簡稱《馬》），純粹是因為吳秀波。而對吳秀波的好感，則是來自《黎明之前》。我看電視本就不多，連續(xù)劇幾乎不看，少數幾部也是后來補課的結果?！独杳髦啊泛汀洞竺魍醭?566》均如是。這樣看的好處，一是不至于頻繁碰到爛片，二是真正做到了“連續(xù)”，最重要的則是熱度既已過去，看的過程就得以波瀾不驚，不會受到不必要的干擾。
    順便說一句，在這部可能真正讓吳秀波奠定行業(yè)地位的、令人耳目一新的諜戰(zhàn)劇中，我個人以為最具說服力的表演來自林永健。相比于一個形象更豐富、更具有個體魅力和人性光芒的共產黨高級潛伏者劉新杰，一個高度專業(yè)、有原則、使命感和堅強黨性、有驚人直覺、判斷力和巨大感召力的國民黨資深情報官員譚忠恕，才是最大的突破所在。
2
    《馬》劇情如何設定和進展，其實對我而言意義不大，因為對所謂的“主旋律鄉(xiāng)村劇”，我是有預設立場的。我甚至很希望這種立場能夠被證明是錯誤的，但看看本劇的播出平臺，就知道這絕無可能。一部首先應該保證政治正確的鄉(xiāng)村劇，它的走向從一開始就明白無誤。所以在電視劇的開頭，馬向陽從一個油滑散漫的機關干部、因為臨時抓差而陰差陽錯地成為大槐樹村的第一書記；他的行裝仿佛不是下鄉(xiāng)、而是即將開始一次長途的自駕游；他在上訪的被占地女村民面前脫口而出“一年不就五十塊錢嗎”……我都絕不擔心。他一定還會遇上只屬于鄉(xiāng)村這個世界的讓他啼笑皆非、然后頭大如斗的問題。他會以自己的善良和真誠得到同樣善良和真誠的人們的擁戴，進而解開全部的難題，讓大槐樹村從此成為真正的樂土。他本人也將從一段剪不斷、理還亂的糾結情感中解脫，從而實現(xiàn)雙重意義上的脫胎換骨。
3
    所以這個滿心不情愿的市商務局市場科長，注定會擁有各種外掛：低調開明的市委書記、寬厚正直的商務局長不說，起先對他頗有微辭的、存在感很低的鎮(zhèn)長，關鍵時刻也全無掣肘；集傳統(tǒng)智慧和美德于一身的前擁軍模范老祖奶、父母已經魂斷異國的留守兒童毛蛋、為馬向陽的鄉(xiāng)村前景打動而回歸的情侶劉玉龍和齊槐，構成了他扎根大槐樹村的根基。而劇中的最大反角劉玉彬，前一秒鐘還在咬牙切齒，跟著就與馬書記在劉氏老宅的一把大火中一笑泯恩仇。作為本劇主要推動線索和沖突之一的占地風波，被煞費苦心地安排在最后圓滿解決。二叔劉世榮重挪地界樁的舉動，在不動聲色間完成了向馬向陽的輸誠。至此大槐樹村全面和諧，一派欣欣向榮。
4
    問題在于，馬向陽面對的，是一個刻意重組后的鄉(xiāng)村世界。它的所謂復雜性因而可以大而化之地歸結到最本初的階級定性：農民的狹隘和短視?？梢岳斫獾氖?，主創(chuàng)者希望他們呈現(xiàn)的一切盡可能真實，或者至少看似合乎邏輯。但生活畢竟不是CCTV，觀眾的常識經驗會令他們的努力甚至顯得可笑。好吧，說努力無非是肯定他們姿勢到位、表情誠懇，他們實際上塞進的大量無厘頭的插科打諢、用力過猛的橋段，充分說明了試圖兩頭討巧、柔化爭議的小算盤。一部直面鄉(xiāng)村現(xiàn)實的沉重的輕喜劇，這怎么看都別扭吧？從這個角度說，《馬》劇也就是脫水提純版的《鄉(xiāng)村愛情故事》。
    于是偶像波叔也只能算是中規(guī)中矩，他越來越正面和正確，讓我這樣邊緣的擁蠆甚至懷念起他經典角色所特有的滄桑和憂郁的文藝范來。全劇最出彩的竟是男三號梁會計和他的大智慧，還有大部分處于游離狀態(tài)的配角老舅和他時好時壞的老年癡呆。
5
    第一書記本身就是一個帶著黑色幽默的稱謂。它之前正式出現(xiàn)在政治體系中時，指的是地方、軍隊黨委和團組織的最高負責人，在地方黨委將之廢止多年之后，卻又突然被再度啟用，作為選派至村級政權的主事者的命名。它隱含的尷尬之處在于：一個空降的、與鄉(xiāng)村和土地疏離的、常規(guī)上更接近于過渡的外來者，如何首先獲得必要的身份認同？政府思維于是以這樣難稱嚴肅的再生頭銜，希望賦予被命名者以必要的權威。而這種思維因其僵化生硬和凌駕姿態(tài)，在民間語境中往往成為調侃和嘲諷的對象。
    馬向陽的大部分工作因此很容易被矮化為“規(guī)定動作”。修路、引進農業(yè)技術、扶持優(yōu)勢項目，包括調門很高的土地流轉，也是現(xiàn)實中的第一書記們孜孜以求的事情。他的自選動作無疑動人得多，比如護樹時的義無反顧?？上У氖牵诹硗饽翘纂[含著的評價標準中，自選動作是不計分的表演項目。兩個標準并置之時，后者就只能顯得蒼白無力。
6
無論屏幕上如何形勢一片大好，我們都明白，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村和讓它所以形成的治理方式、價值觀，都已經一去不復返。而這種貌似可以用發(fā)展來解釋的消解過程，卻因為新秩序和新價值觀重建在事實上的付之闕如或者南轅北轍，使得失序或扭曲的鄉(xiāng)村蘊藏了巨大的危機。在這個成為禁忌的危機之下，主創(chuàng)者的力不從心實屬必然。我覺得他們的苦衷被微妙地通過主題曲和插曲泄漏了。主題曲《追夢者》與我想象的不同，本該是意氣風發(fā)的圓夢之旅，結果是無可奈何花落去的傷感記憶。而《大辮子甩三甩》則是“似曾相識燕歸來”的虛幻懷想?？嘈墓略劦泥l(xiāng)村傳承和不由分說的來自外部的現(xiàn)代化改造（它偏偏又如此整齊劃一），或者才是真正的沖突所在。
本劇的原名是《槐樹花開》。更名恰是我以為主創(chuàng)者最明智的地方——鄉(xiāng)村抒情在眼下早已不合時宜，不管怎么經心都更接近矯揉造作。既然如此，平鋪直敘至少有了主旋律應有的底氣。他們至少還是一些有底線的創(chuàng)作者，雖然與此相應的，往往是作品的言不由衷。
7
最后說一句，我說波叔的表演只是中規(guī)中矩，也是與他自己相較而言。如果是其他人承擔這個角色，很可能會非常不堪——在氣質上首先格格不入。所以，吳秀波很可能是一個不如看上去戲路如此之寬的演員，但應該本身就是善良和真誠的人。這就很好。
大槐樹是全部的象征，關于希望，關于困境，關于興高采烈和挽歌。對這個過程，我們都無從干預。所以，能留下一棵會開花、會落葉的樹，這就很好。

困難如莊稼，一茬接一茬
從城市到農村，從公務員到村官，劇中的馬向陽感受到自己的格格不入，各種困難也像地里的莊稼一茬接一茬地撲面而來。 兩族私斗、鰥寡孤獨問題擴大化、土地流轉等等，全都在馬向陽面前一一排列、展示。幾經挫折，“馬大能耐”的“斗志”被喚醒、激發(fā)，他下定決心要撲下身子，將自己的能耐在大槐樹村這百十畝地頭上釋放到底。架燈修路、整理村容村貌、開發(fā)山區(qū)旅游業(yè)、引進富硒蔬菜種植等等，曾經愛玩愛鬧的“馬大能耐”，將怎樣蛻變成稱職合格的“第一書記”，我們拭目以待。

網友大贊“正能量的良心劇”
雖然該劇剛剛播出了三分之一，但劇中質樸、溫暖、幽默的人物和情節(jié)已經感動了億萬觀眾，被網友評價為“正能量的良心劇”。馬向陽以一種“高富帥”的身份來到農村，但卻沒有盛氣凌人的工作作風，他對村中婦孺的關照平易、貼心。他的各種糗事是因為對農村生活的不了解，而不是心存傲氣。所以盡管村里人有時會不理解，有時會善意地嘲笑，但卻一直在親近他。
除了吳秀波飾演的顛覆了傳統(tǒng)觀感的“時尚村官”馬向陽外，由李洪濤飾演的劉世榮，既是村中的德高望重的二叔，更是第一書記馬向陽開展鄉(xiāng)村工作繞不開的大人物。該劇播出之后，不少網友被這位冷面腹黑、霸氣十足但本質上又有擔當通情理的“村中之王”深深吸引，不但開始挖出李洪濤曾經在多部熱門作品中的精彩扮相（《康熙王朝》中飾演康熙勁敵葛爾丹，《大宅門》中飾演白家老大白穎園，《相愛十年》中飾演周振興等），更是對他的演技深感折服。

“大槐樹村”火了！
“大槐樹村”是劇中馬向陽下鄉(xiāng)負責的村子，現(xiàn)實中的“大槐樹村”，也就是《馬向陽下鄉(xiāng)記》的拍攝地淄博淄川區(qū)太河鎮(zhèn)涌泉村，隨著該劇的熱播，村中秀美的自然風景、古色古香的村落，以及齊長城自然風景區(qū)等，也成為了不少觀眾向往的地方。馬向陽剛到大槐樹村就誠心打招呼的那棵古槐樹，現(xiàn)在也已經成為了涌泉地區(qū)的重點保護對象。

轉載自網絡

跟很多人一樣，看這部電視劇是因為吳秀波；還記得吳秀波在電視劇《心術》里的臺詞，我有兩把刀，一把拯救別人的生命，一把剖析自己的靈魂。

整部電視劇最讓我感動的地方是當馬向陽站在大槐樹下的那一瞬間，我最看不起你這種暴發(fā)戶了，以為有點錢就能目空一切買房買地，我告訴你，你給我聽好了，這顆大槐樹是您的祖宗，今天你要是想把大槐樹挖走，你就讓挖土機從我身上壓過去。很難想象，一個市里長大的孩子竟然會有這樣的勇氣和氣魄，是什么能讓他有如此大的力量來保衛(wèi)這顆大槐樹？我想這就是一個人的本質，一個人內心最原始也是最真實的東西，也是一個男人應該有的尊嚴和本色。這是我認為整部電視劇最偉大的地方。


關于吳秀波所飾演的第一書記馬向陽我想在最后在說說我的看法，我主要是想說說被豆瓣上很多人忽視的那些看起來不起眼的配角。


第一個經典配角 二橋媳婦 鳳安 曾培

這個來自山東菏澤的演員之前也演過一些電視劇，然而鳳安是我知道她的第一部作品。關于她的鏡頭不是很多 而且每次場景的設置都不是直接關于她的 這也是我正要說的，一個看起來毫不起眼的角色竟然被這個曾培給演的活靈活現(xiàn)，尤其是在和劉玉嬌對罵的部分，真實性自不用說，最重要的是在沒有任何搶戲的情況下讓觀眾記住了這個整部電視劇里最美的女人，憑借的是實力和那份真心，我相信很多觀眾會通過鳳安這個角色記住這個非常有潛力的演員，也希望她能在演一些這樣真實而又美麗的角色。


第二個經典配角 劉玉嬌

我在說這個人物之前 想批評一下豆瓣和百度百科或者那些視頻網站，為什么不把那些配角的名字加在演員表里，這是對演員非常的不尊重。我找了好長的時間，才找到了關于劉玉嬌飾演者的信息。

盛喆 來自吉林長春

編劇老師把劉玉嬌寫得那么好玩，張永新導演 讓劉玉嬌肆無忌憚的在鏡頭前得瑟。但是作為一個配角而言 劉玉嬌無論是在關于她的戲里還是她之外的鏡頭里都是一個非常不錯的角色 尤其是在大槐樹下那深深一抱更能展現(xiàn)出她給劉玉嬌這個人物賦予的靈魂所在。

第三個經典配角 梁守業(yè)
 來喜 來自山東 對于這個人物最喜歡他的那種真實的兩面性 ，西裝運動鞋這個在農村非常常見的穿衣風格配在了 這個梁守業(yè)的身上在好不過，尤其是在和劉玉嬌他的妻子的那段對話中更能提些出這個是一個非常不錯的男人，我在外人面前聽你的話，給你尊嚴 ，讓你覺得你的
形象很高大，所以當你每次在外人面前罵我的時候，我都會聽你的，別人會以為我怕你，其實我那是因為我愛你，但是我愛你并不代表我沒有我的底線，如果你要是觸碰我的底線了，那我只能對不起了。這是一個簡單而又真實的農村人的愛情 看到那個情節(jié)的時候相信很多觀眾都哭了。


未完