看完這部電影，感覺(jué)還是挺不錯(cuò)的。很老的一部西部片，無(wú)論是從場(chǎng)面還是從故事劇情上，都做得很完美。

道格拉斯在此期間的情緒，以及細(xì)節(jié)上都演繹的很真實(shí)，尤其是在結(jié)局部分，他和對(duì)手的離別告語(yǔ)，心情都是很凝重的。

寓意很深刻，最終誰(shuí)也沒(méi)有得到自己想要的結(jié)果。聯(lián)系那個(gè)時(shí)候的時(shí)代背景，也只能落得兩敗俱傷的下場(chǎng)。

讓我感同身受的是奎恩在演繹這個(gè)溺愛(ài)的父親時(shí)惟妙惟肖，他一心想要搶回兒子，不斷地想方設(shè)法在旅館之中引出麥特，只可惜害人終害己，出來(lái)了以后也是落得雙亡的下場(chǎng)?？赡苓@部電影就是想告訴我們，世界上沒(méi)有絕對(duì)的正義，也沒(méi)有絕對(duì)的邪惡，所有事情的結(jié)果都會(huì)令人感傷。

西部片作為一個(gè)非常經(jīng)典的電影類(lèi)型，曾經(jīng)在二十世紀(jì)非常的風(fēng)靡，因?yàn)槲鞑科珜?dǎo)的是在荒蠻地帶人與人之間的而直接斗爭(zhēng)，這樣的斗爭(zhēng)毫不拖泥帶水，且能直接體現(xiàn)美國(guó)的國(guó)家屬性，適者生存，物競(jìng)天擇，強(qiáng)大就是真理。因此，在一段時(shí)間內(nèi)，西部片在美國(guó)國(guó)內(nèi)具有普遍代表意義。不過(guò)后來(lái)隨著二戰(zhàn)結(jié)束，西部片被賦予了別樣的意義。

那個(gè)時(shí)候的西部片不在倡導(dǎo)強(qiáng)者邏輯，轉(zhuǎn)而是對(duì)于印第安人的存在進(jìn)行了無(wú)止盡的黑。我們很少再看到強(qiáng)強(qiáng)對(duì)決，反倒是印第安人作為邪惡人種被凸顯了出來(lái)，那個(gè)時(shí)候的西部片開(kāi)始走向極端，而原來(lái)的俠義風(fēng)范再也不見(jiàn)。

今天給大家推薦的電影，講述的就是西部片早期的風(fēng)采，而且是最直接體現(xiàn)西部片特色的影片?！秿徤阶詈罅熊?chē)》說(shuō)的是一個(gè)小鎮(zhèn)警長(zhǎng)在得知了自己的妻子被歹徒殘忍侮辱且殺害后，怒不可遏，他一路追尋蛛絲馬跡，最后找到了兇手，然而兇手卻是自己多年好友的兒子，這個(gè)好友曾經(jīng)是權(quán)勢(shì)滔天的人物，他在另一個(gè)小鎮(zhèn)上沒(méi)有人敢反抗。然而對(duì)警長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，殺妻之仇可以放下，但犯罪分子必須受到懲罰。于是，一場(chǎng)血雨腥風(fēng)掀起了，這個(gè)警長(zhǎng)開(kāi)始找尋屬于法律的公道。

《崗山最后列車(chē)》是一部非常傳統(tǒng)的西部片，它所帶給觀眾的是一種西部片最初的體驗(yàn)，善惡到頭終有報(bào)，好人可以非常完美的戰(zhàn)勝壞人等等。警長(zhǎng)象征著法治，而本片的反派則象征著人制，在法治與人制的對(duì)決中，最終前者戰(zhàn)勝了后者，這也為后來(lái)的西部片的發(fā)展衍生出來(lái)了基本邏輯。正義是需要被定義的，在被定義之后，孰是孰非一目了然。

在故事情節(jié)上，本片的設(shè)定是警長(zhǎng)的妻子被歹徒侮辱且殘忍殺害。如果僅僅是殺害，警長(zhǎng)要做的就是將歹徒繩之以法。而歹徒在殺害警長(zhǎng)的妻子之前卻侮辱了她，這對(duì)于任何一個(gè)男人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法接受的。而上一秒，警長(zhǎng)還在跟一群孩子坦言之前如何如何，下一秒便聽(tīng)聞了噩耗，于是，警長(zhǎng)爆發(fā)了。

爆發(fā)后的警長(zhǎng)并沒(méi)有在一開(kāi)始跟自己的好友撕破臉，而是有理有據(jù)的用一系列的證據(jù)來(lái)證明，好友的兒子參與了犯罪且有目擊證人。于是，在邏輯上，好友無(wú)法再為這樣的丑事做任何的辯解。最后剩下的就是好友面對(duì)這一切做出的反饋，當(dāng)然，這種反饋在法理上已經(jīng)走不通了，于是，決斗的先決條件便開(kāi)始了。

面對(duì)整個(gè)鎮(zhèn)子的袖手旁觀以及幾十個(gè)歹徒的圍攻，警長(zhǎng)必須斗智斗勇才能逃出虎穴。當(dāng)然，警長(zhǎng)這一次并沒(méi)有讓觀眾失望，憑借著個(gè)人魅力以及無(wú)窮的智慧，警長(zhǎng)很好的完成了自己此行的目的，抓住歹徒，讓法律將他判決。

《崗山最后列車(chē)》的故事不復(fù)雜，且有著普遍的代表意義，這樣的故事在二戰(zhàn)之前的美國(guó)西部片中是非常常見(jiàn)的，但是在二戰(zhàn)之后，美國(guó)的西部片開(kāi)始轉(zhuǎn)向另一個(gè)敘事核心，那就是對(duì)于印第安人的抹黑。二戰(zhàn)后的印第安人徹底的喪失了原有的地位，原來(lái)的美國(guó)是承認(rèn)印第安人的存在的，但是在二戰(zhàn)之后，在美國(guó)獲得了全球霸主的地位之后，印第安人變成了美國(guó)人的眼中釘。他們不允許這樣的人群活躍在美國(guó)的社會(huì)，于是，關(guān)于印第安人原有的權(quán)力便被剝奪了。

因此，我們?cè)谟^看西部片的時(shí)候，看到的不僅僅是兩個(gè)牛仔之間的對(duì)決了，而是邪惡的印第安人擄走了白人的妻女以及財(cái)產(chǎn)，白人為了尋求公平正義奮起反抗，最終戰(zhàn)勝印第安人的故事。這些敘事邏輯的影片中最著名的就是《日落狂沙》而這樣的影片也失去了西部片最初的邏輯重心。

時(shí)至今日，雖然西部片已經(jīng)淪落到一個(gè)尷尬的境地，雖然這種類(lèi)型的電影已經(jīng)被觀眾們定義為上世紀(jì)的產(chǎn)物，但是對(duì)于曾經(jīng)盛極一時(shí)的電影類(lèi)型來(lái)說(shuō)，西部片最純正的核心邏輯依舊是塑造一個(gè)公平正義的世界，善良的人會(huì)被拯救，邪惡的人最終會(huì)受到懲罰等等在，這樣的邏輯卻不會(huì)過(guò)時(shí)。這也就是為什么當(dāng)我們?cè)诳吹健秿徤阶詈罅熊?chē)》的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得眼前一亮。

雖然故事的主線非常的簡(jiǎn)單，雖然角色的設(shè)定很是臉譜化，但就是這樣單純的故事，才是西部片的精髓，當(dāng)然，前提是創(chuàng)作者可以用一種優(yōu)秀的創(chuàng)作手法講這個(gè)故事很好的講述出去。

優(yōu)秀的故事不乏受眾，只要是遵循一個(gè)讓觀眾認(rèn)同的邏輯，加之以優(yōu)秀的創(chuàng)作手法，最終展現(xiàn)給觀眾的作品也就會(huì)具有說(shuō)服力，《崗山最后列車(chē)》并不十分優(yōu)秀，但卻做到了一個(gè)西部片該做的事情，最后展現(xiàn)給觀眾的也就很夠味。

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你好