電影很一般，唯一的看點是白蘭度塑造的拿破侖。
這是在所有關(guān)于拿破侖的片子里，外形和氣度上最接近的一個。

還沒看這電影。所以不是影評。慎入。




我不知道原著指的是不是《我與拿破侖——瑞典皇后黛絲蕾秘史》。如果是，我也很不希望Desirée成為拿破侖的情婦。她就是好好地嫁給了強(qiáng)·貝爾納多特，然后生活幸福人生順利地跟著貝爾納多特當(dāng)上了瑞典皇后。

實際上，在看了《我與拿破侖》之后，卻是非常地討厭拿破侖，但凡一切與他有關(guān)的我都輕視蔑視無視之。他的所做所為跟我沒有一毛錢的關(guān)系。但大概也是因為偏執(zhí)，偏執(zhí)地討厭。有人說書把拿破侖給丑化了，我不知道，也懶得深究，——反正已經(jīng)偏執(zhí)地認(rèn)定了討厭這人。。。

貝爾納多特多帥?。。?！實務(wù)者為俊杰。偶就是因為他無條件地喜歡瑞典^^~~sigh..人的偏執(zhí)一旦犯了，有些喜好和厭惡是沒法用理由來解釋的。

總之從書上看著，拿同學(xué)是小黛的初戀，不過小蘿莉還沒學(xué)會怎么愛人和談戀愛，拿同學(xué)就和風(fēng)流寡婦王八看綠豆看對了眼。即使說寡婦門前是非多，但人家就是愛上了，非娶不可了。熟女風(fēng)情嘛。接著在小黛剛剛醒悟自己應(yīng)該傷心的時候，老貝從天而降，以呵護(hù)寵溺的姿態(tài)把懵懵懂懂的小蘿莉“拐騙”到手了，并且從容果斷地“拐騙”了小蘿莉的一生一世。老貝一看就是經(jīng)驗豐富的老手啊，腫么可能讓到手的已經(jīng)貼上自己“老婆”標(biāo)貼的小蘿莉還惦念著別的男人！再加上，巴黎社交界上八面玲瓏的約徐娘，難道是木有手段和心機(jī)的小白么？腫么可能讓費盡心思弄到手的老公心里還有別的女人的影子。而且，我還是挺相信拿同學(xué)和約徐娘之間的愛情和深情。自此，使君自有婦，羅敷自有夫，——就是字面的意思。兩人不過是姐夫的弟弟和嫂子的妹妹的關(guān)系。挺多再搭上點偶爾對青春的悵惘和憂傷。

以上我都是以看小說后的常理來設(shè)想?？戳似渌霸u后發(fā)現(xiàn)，編劇沒有以常理來編劇，偏要鼓搗出一個郎有情女有意然后干柴烈火有奸情的故事。聳肩，攤手。Anyway，我也沒有考古拿同學(xué)的興趣。感情這回事嘛，除了當(dāng)事人之外，不外乎是公說公有理婆說婆有理，愛怎么編就能怎么編。我有偏執(zhí)，編劇一樣有偏執(zhí)。偏執(zhí)狂和偏執(zhí)狂的爭論是沒有意義的。再說了，即使原著也不是自傳，自傳還可能是蒙人的呢。所以，野史軼事當(dāng)故事看看，相關(guān)歷史人物都已作古幾百年了，娛樂娛樂糾結(jié)糾結(jié)，換個心情，不關(guān)偶們的事兒。反正，我的偏執(zhí)就是，我知道我討厭的拿破侖沒能善終，棄了約徐娘取了蘿莉公主后，就徹底走上了一條凄慘的不歸之路。Btw, 約徐娘真真好旺夫啊??！難怪當(dāng)初拿同學(xué)那么一眼就認(rèn)準(zhǔn)了認(rèn)定了這個風(fēng)流俏寡婦╮(╯▽╰)╭

最后to sum up，就是各就各位，啥鍋配啥蓋，使命是該干嘛命運就該干嘛。所以Desirée嫁給了貝爾納多特去當(dāng)瑞典皇后，拿破侖和約瑟芬也互相看對了眼。

所以，做人不要太認(rèn)真了。太認(rèn)真，你就輸了。



PS: 原本是看了前面的影評《偏執(zhí)者生存》在其后寫的。扯得有點多，所以另找個地兒扯談+HC。

這個電影大概是根據(jù)真實事件改編的。
我小時候看過一本叫desiree's diary或是diary of desiree之類的書。英文的。以desiree為第一人稱。似乎是由真的desiree日記改寫而成的。
看了看其他評論里透露出來的情節(jié)，書里的故事跟電影里的關(guān)鍵情節(jié)差不離~
 
看到居然有這個電影的時候還驚訝了半天。
因為小時候喜歡拿破侖，就管自己叫Desiree,大概初一的時候。。在每本教科書上都簽名Desiree,有時候還簽NB...

問題是。。我怎么才能找到這電影

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前幾日在迅雷上偶然看到這部電影。
情節(jié)果然和小時候看的書的情節(jié)一樣。也有幾個D寫日記的鏡頭。以此來說明本片是根據(jù)D的日記改編的。

影片拍得和我腦中picture出的場景不盡相同。
直率純真的D。陰鬱自負(fù)的N。

不論看書觀影。我總是以所謂低級的視角帶入法來體驗主角的人生。把自己想像成D, Emma, Gastby/Daisy, Scarlette....如此，方才驚心動魄。讀遍看遍有如方才從世界盡頭的地下世界大汗淋漓地返轉(zhuǎn)到地表。

我還是情願相信D還是愛著N的。雖然從在巴黎的沙龍裏見到N和J的一刻，她就已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了他。從此只會漸行漸遠(yuǎn)。就像某人之於我。愛，但失去了放棄了就永遠(yuǎn)不會再有回轉(zhuǎn)的餘地。然而，終其一生，她的目光總是追尋著他。和他談天說笑，和他鬥嘴賭氣，都一一寫入日記。他的眉眼，他的舉止，都讓人激動得屏息。以致多年後依舊捧著日記擁著回憶吃吃地笑。

無論是N找D的求助還是D找N的勸降，都是希冀著對方還愛著自己。並依賴與此作出任性的請求。自己又何嘗不是總是做無理的要求呢。對方答應(yīng)了似乎就是還愛自己的一種肯定。即使自己再也不愛，也會欣喜的啊。

我總歸還是邊界太過模糊了一些。。。要分明。嗯。



ps..筆力好弱。。不高興。。

因為看之前不知道劇情，所以一直都在擔(dān)心，非常不希望黛瑞絲紅杏出墻變成拿破侖的情婦，很希望他們就這樣如同平行線一樣的生命，互相觀照，但不要庸俗的交會，繼續(xù)走向各自的命運就好了。這是比較奇怪的事情，老派的好萊塢電影在劇情上比現(xiàn)在的片子更不落窠臼，簡直不知道現(xiàn)在的編劇們都是干什么吃的。

對于那些時代的了解，僅止于學(xué)生時代為了應(yīng)試而得到的世界史教育，但是記得這個偏執(zhí)的人生命的轉(zhuǎn)捩點，他怎樣被俄羅斯的寒冷擊垮，終于認(rèn)識到自己不過是一個偉大的人，而不是神。偏執(zhí)的懷著統(tǒng)一歐洲的夢想的他，不去想這個念頭已經(jīng)超越了幾個世紀(jì)至今仍然走在我們前面，身材矮小，卻立馬橫刀縱橫歐洲大陸，不惜一切手段不考慮正當(dāng)性毫無自我懷疑地實現(xiàn)自己的夢想，一意孤行，不屑于向世界解釋自我。性格強(qiáng)烈的人總是獲得更多，偏執(zhí)的人總是走得更遠(yuǎn)，他們的掌紋獨特不能被預(yù)測和說明。他們的命運是歷史的變數(shù)，正像片中拿破侖說得那樣，他總是認(rèn)識到自己的命運所以心意執(zhí)著不甘心放棄。忽然想起電影版笑傲江湖里那個叫做雪千尋的女子，垂死之時聽到東方不敗的召喚，不顧自己手腳盡斷仍然要追隨而去。片子里那個男人問她到底為什么這樣對折磨自己的東方不敗甚至連怨恨都沒有，她居然說東方不敗是個可憐人，說“他只是被命運推著走。”

愛情到底是什么時候變得面目神圣起來的呢？愛情其實是生活的一部分吧。如果安排優(yōu)先順序，有一件別的事物排在愛情之前，他給出的愛情是不是就不夠真誠。設(shè)想片里的拿破侖是一個情圣，為了黛瑞絲舍棄了光榮和偉大，淪為寂寂無名的商人，兩個人相互依偎地度過一生，甜蜜卻沒有余味。童話總是在終成眷屬之后劃上句號，因為幸福的結(jié)局可以進(jìn)一步說明的東西太少。如此這般兩個人漸行漸遠(yuǎn)，是我比較喜歡的類型。拿破侖在一切都結(jié)束的時候問黛瑞絲：“你從什么時候起開始不愛我了？”黛瑞絲說：“我也不知道。也許是這一路上的某個地方吧。”雖然不喜歡好萊塢塑造的那種頭腦單純性格莽撞的女子，但是黛瑞絲，尚在可以接受的范圍。

如果偉大的拿破侖·波拿巴娶了黛瑞絲然后成為頭腦精明的絲帶商人，有人告訴我還會有一個別的什么人擔(dān)任起拿破侖的角色，拯救法國革命，因為這是歷史的必然。但是歷史那那那那那那么長，我往前看，看不見拿破侖這樣的人，往后看也看不見。如此的獨一無二，怎么還能夠堆砌推理和論斷，說明此人不是不可或缺，否認(rèn)他永遠(yuǎn)的改變了世界。

      在偽娘之風(fēng)日盛的今天，英雄時代似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。塞萬提斯時代人們就發(fā)現(xiàn)一個弱者憑借槍械可以干掉一個冷兵器時代的勇士，何況今天，卸下物質(zhì)包裹后骨子里依舊貧瘠的中國又有幾個人能稱得上英雄。
      拿破侖的風(fēng)流債有多少就是他自己也未必算得清，但他的個人魅力與魄力直到今天仍舊讓我們?yōu)橹畾J佩。個頭并不高的他完成了所有高個法蘭西勇士未完成的壯舉，在法國被混亂的聯(lián)姻與政治陰謀搞的奄奄一息時憑借強(qiáng)勢手段完成了一次跨時代的革命。影片中塑造的拿破侖及愛人、妻子、情敵哥哥等形象都籠罩在愛情這一主旋律之下，因此拿破侖本人的征服欲就勢必會同影片富麗堂皇的美術(shù)設(shè)計一樣多了風(fēng)光旖旎，少了金戈鐵馬。但有賴于馬龍白蘭度天才般的氣度表現(xiàn)與惟妙惟肖的外形模仿，一個在戰(zhàn)場情場都始終處于亢奮狀態(tài)的小個子法國英雄依舊搶戲。在這樣一個時代的巨人面前，別說女主人公，就是隨便一個同時代的少女都會為之傾倒，因為他注定要做大事，注定要改寫一段歷史。都說英雄愛美人，美人又何嘗不愛英雄？
      鑒于是上譯配音，我們得以借助配音的魅力充分享受影片。率真溫柔的戴思蕾，直接大膽的拿破侖，正直低調(diào)的波拿巴特，混跡于上流苦苦硬撐的約瑟芬，鏡頭下的每個人都在規(guī)定時間內(nèi)盡可能的完成了自己的使命，但我能記住的只有那個小個子英雄。臺詞上他的旁敲側(cè)擊與直接相互交替，咄咄逼人的氣勢遠(yuǎn)超過高個子的波拿巴特，在我看來這不僅是戲份的問題，更是原型人物的個人魅力與理想。成功當(dāng)上法蘭西第一帝國皇帝的拿破侖對法國復(fù)興的強(qiáng)烈信心是當(dāng)時整個民族的核心動力，歷史重要關(guān)頭必須有這樣有擔(dān)當(dāng)?shù)娜顺霈F(xiàn)。只不過他過分理想化，又錯誤的失去了機(jī)會。再看波拿巴特，出發(fā)點完全高于拿破侖，但問題在于，沒有拿破侖先統(tǒng)一法國，在獲取整個歐洲的強(qiáng)勢又何談和平主義呢？誠如最后拿破侖所言，波拿巴特背叛了自己的民族，但他的低調(diào)和隱忍不失為時代的智者，兩者的對比更加出戲，兩強(qiáng)的差距更加鮮活。
      對于那個時代的歷史小說描述中我們看到了形形色色的人物，玩轉(zhuǎn)政治，宮廷和情場的新興資產(chǎn)階級踴躍興起，女主人公本身也是這樣的角色。因此原著中無疑對自己的形象有所美化。而在電影中，尤其是標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢宮廷戲中，女主人公的天真善良更是表現(xiàn)的事無巨細(xì)。在那個大家爭著打破頭想混跡上流的時代（今天何嘗不是），婦人濃妝艷抹無非為名為利，電影中呈現(xiàn)出的那種超脫的純真與質(zhì)樸是電影人強(qiáng)加于角色本身的人性美的綜合體。這也是一種引領(lǐng)性的希望，讓觀影者看到人性之美的存在。而較為真實的歷史在客觀描述后流傳到今天，我們看到了那個風(fēng)起云涌的大時代下拿破侖本人的放縱情欲與女主人公的欲拒還迎。

亨利?柯斯特作品《拿破侖情史》觀后座談會紀(jì)要
/范達(dá)明整理/
                         
時 間：2013年12月7日（星期六）上午10：52—11：12
地 點：杭州南山路202號恒廬美術(shù)館底層講堂
（恒廬藝術(shù)影吧亨利?柯斯特作品《拿破侖情史》觀后現(xiàn)場）
與會者：（發(fā)言序）范達(dá)明、黃方悅、楊越輝、金愛武、蔡玲、牛玉竹、何吉（觀影者：馬以樂、黃善民、孫鳳鳳、范大茵、俞柏文、張艾白、張征輝、段林妹、龐健、王文仁、劉新穎、姜希珍、丁云珍、陳杏生、姬伯慶，以及杭州師范大學(xué)音樂學(xué)院音樂表演系藝術(shù)實踐大二學(xué)生：王琪、游佳茜、王晗、王亞勇、姚璐、葉瀟婉、張達(dá)敏、趙啟升、王智禹、李曉宇、朱華、張曉淼、周世伊、曹鈺舒、于秋蒙等）
主持人：范達(dá)明
記 錄：黃方悅

拿破侖是一位“愛美人，更愛江山”的君王的典型
范達(dá)明：影片改編自德國作家瑪莉-沙林格日記體虛構(gòu)小說《我與拿破侖》。所謂虛構(gòu)，是作家借用當(dāng)事人（黛絲蕾）的口吻，用第一人稱的日記體來寫成的歷史故事，當(dāng)然要屬虛構(gòu)，或者說是偽日記回憶錄，但不等于其中完全沒有真人真事。我想，原著與影片女主人公，歐仁妮?黛絲蕾?克拉里，即使真有這么個人物的原型，由于不是她本人親自記述，而是由瑪莉-沙林格以她的一支妙筆，依據(jù)大量的歷史材料精心寫出的，所以就成為虛構(gòu)小說或歷史小說了。誰都知道，拿破侖是世界歷史上一個不可避開的重要人物。拿破侖時代所形成的“拿破侖法典”，一般認(rèn)為是當(dāng)今西方所建立起的現(xiàn)代民主體制與法制社會的基礎(chǔ)。在我們說到世上杰出人物創(chuàng)造歷史的功勛時，也常會用反例說到有的君王的誤國，是由于其“不愛江山愛美人”。這當(dāng)然是一句帶諷刺的話。而看今天影片中的拿破侖，盡管他進(jìn)攻歐洲諸多國家，特別在莫斯科戰(zhàn)役中徹底打了敗仗而最終退出歷史舞臺，但應(yīng)該說，他倒真正是一位“愛美人，更愛江山”的君王的典型了。
黃方悅：女主人公歐仁妮?黛絲蕾?克拉里這個人物應(yīng)該不是虛構(gòu)的，我讀過關(guān)于拿破侖真實的傳記。影片里面也貫穿有黛絲蕾寫日記的鏡頭，讓我們看到法國歷史受法國大革命的很大影響。從“傳記”與“日記”的記載來看拿破侖和黛絲蕾的故事，確實是不一樣的?？戳恕澳闷苼鰝饔洝钡娜苏J(rèn)為黛絲蕾自私，勾引拿破侖；但是從影片中黛絲蕾寫的日記來看，是拿破侖為了利益拋棄了黛絲蕾。另外，在黛絲蕾日記里記載的還有兩個小點：第一，黛絲蕾兒子奧斯卡的名字，是拿破侖給取的；第二，在拿破侖稱帝時，他讓黛絲蕾穿藍(lán)色衣服，也是有含義的——藍(lán)色是嫉妒的意思。

政治不會依照女人的情感為轉(zhuǎn)移；愛情必須服從政治
楊越輝：影片像一出話劇，除一些舞廳舞會等華麗場景，大多是小場景，像舞臺劇那樣，敘述的故事靠幾個人物的對話來表現(xiàn)，或者是記日記時的旁白。影片有好萊塢電影的曲折故事情節(jié)與戲劇性的東西，但主要是情感的表現(xiàn)，懸念很小。影片也告訴我們，政治不會依照女人的情感為轉(zhuǎn)移。愛情必須服從政治。
金愛武：拿破侖將軍有他的兩面性，一面是權(quán)力，一面是情感；不能說他沒有愛情，包括最后的結(jié)局，也體現(xiàn)了這一點。拿破侖的命運從頭到尾是由于他獨特的個性決定的，他最后的結(jié)局有必然性。他兩次選擇他的愛情或妻子，也是對的，有他的理由。這體現(xiàn)了他政治軍事家堅強(qiáng)的一面。

拿破侖想用武力來征服歐洲，就不能讓人推崇了
蔡玲：影片人物之間的語言詼諧，后面高潮部分很吸引人。統(tǒng)一歐洲是拿破侖的理想，他認(rèn)為整個歐洲可以由法國人來領(lǐng)導(dǎo)，由他來做太上皇。當(dāng)然，他是采用了武力征服的辦法，結(jié)果也失敗了。
楊越輝：他想用武力來征服歐洲，就不能讓人推崇了。當(dāng)然，一些政治家會說，不流血可以統(tǒng)一嗎？但我覺得，正因為這樣，只有和平主義的政治家，才真令人佩服與推崇。
范達(dá)明：像印度的甘地，就是一個非暴力的和平主義者。
蔡玲：拿破侖最多只是對于他自己的國家才屬“正義”，因為有“愛國”的借口。
楊越輝：用戰(zhàn)爭手段就不正義。和平主義才是對的——非暴力，不以暴力制暴。

關(guān)于女主人公黛絲蕾與約瑟芬
金愛武：女主人公黛絲蕾很不簡單。她有思想，有追求，實際上她協(xié)調(diào)了兩個偉大的男人間的沖突。
楊越輝：拿破侖自己就是有一根弦，非常理性。電影名“情史”，其實是在說政治。
范達(dá)明：原名就是“黛絲蕾”Desiree，就是女主人公的名字。是國內(nèi)翻譯改了片名。影片中有一段還是富有女性主義色彩的，就是在拿破侖第一輪妻子約瑟芬因無法為拿破侖留下龍種而被休以后——她與黛絲蕾有一段對話，表明雙方從原來的情敵又轉(zhuǎn)為互相同情與憐憫，這是她倆在女性的立場上體現(xiàn)出的共同利益關(guān)系。
金愛武：約瑟芬在被迫離婚后要黛絲蕾多陪陪拿破侖，表明了她境界的轉(zhuǎn)換與提高。

馬龍?白蘭度是電影史上的傳奇；與政治革命相比，女人不過是附屬品
牛玉竹：影片的男主角馬龍?白蘭度是電影史上的傳奇。在《亂世佳人》、《羅馬假日》等影片存在的年代，他作為黑白片演員與舞臺演員，一直活躍到70-80年代，堪稱世界影壇的一把手，時代舞臺的標(biāo)桿。拿破侖本身長得矮小，馬龍?白蘭度并不算矮，為此，導(dǎo)演選擇的配角演員都很高。影片表現(xiàn)有法國人去瑞典執(zhí)政，今天看來奇怪。其實16-17世紀(jì)，歐洲很多國家，有身份的貴族之間都互相聯(lián)姻或執(zhí)政，以保持家族勢力的延續(xù)，不被滅族，而這樣也造成了各國的血脈相連與融會。但實際上，每一次家族勢力的更新，或者就是滅了上一代，也往往成為有貴而無族的情形。在英、法、意等國家，亨利或威廉的家族可以說是此起彼伏。在印度，是有種姓制度保證貴族的延續(xù)。17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級所以要革命，也就是要打破封建世襲制。資產(chǎn)階級有錢而沒有地位，要從下層往上爬。拿破侖原本也是從下層一炮兵而發(fā)跡的。與描寫的政治革命相比，或者從宮廷的角度說，女人不過是附屬品。這對于女人自己來說，是無可奈何的事。當(dāng)然，所有的女人也都期望自己能成為大公的夫人，以便自己能吃喝玩樂，享受榮華富貴。

關(guān)于普世價值，關(guān)于暴力手段與和平手段
楊越輝：正義是有條件的，歷史最終是依據(jù)普世價值來發(fā)展。
范達(dá)明：今天的歐盟的建立，某種意義上也有拿破侖當(dāng)年幻想的因素。歷史是成功者寫的。如果當(dāng)年拿破侖成功了（當(dāng)然事實上不會），歐盟屹立于世就要早了近兩百年了。
牛玉竹：在法國，伊斯蘭宗教勢力泛濫，他們隨意在法國建清真寺，要求婦女戴面紗，宣揚(yáng)穆斯林恐怖主義。一些民族主義分子則視拿破侖為英雄。
楊越輝：我不佩服暴力手段，贊賞甘地的和平手段。曼德拉上臺后就不以暴力治理社會，而是按照普世價值行事。單純地強(qiáng)調(diào)階級斗爭和民族斗爭，都是片面的。
牛玉竹：15世紀(jì)，基督教擴(kuò)張還進(jìn)行了東征。美國國防部稱，你要揍我，我先揍你；而且美國人還要管別國的事。拿破侖冊封其妹妹，初衷是好的，但家庭腐敗。曹操，擁有強(qiáng)權(quán)，可治理社會。曼德拉的民主南非，治安卻搞不好；印度治安也不好，非?；靵y。

2013年12月23-24日整理