回看美國南北戰(zhàn)爭后對外進行的歷次戰(zhàn)爭，真正卓有成效的是幫助歐洲的二戰(zhàn)。一戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭可以說都失敗了，究其原因還是要討論到“土壤”。

大環(huán)境的轉(zhuǎn)變不可能寄希望于“民主外送”，依靠武力建立秩序是不可能的。更何況阿富汗、越南、朝鮮這種極度貧窮和落后的國家，談何容易。

在漢文化圈，韓國、日本、以及某個地方的例子可以說是一個代表，可以說儒家思想確實給這些地方帶去了文明，具備一定程度上的改變的可能。但真正起作用的還是公民的力量。塔利班掌權(quán)前大量清洗媒體記者、公民組織的成員、大學(xué)生等等具有社會影響力的人士，也說明他們非常懂得社會是如何改變的，但他們所做的卻是阻止，想要依靠暴力恢復(fù)教義中的社會，這真的是太可怕了。

這是最令人絕望的一點。國土、人口數(shù)量不同帶來的轉(zhuǎn)變難度絕對不在一個層級之上，對于有龐大國土和民眾的國家，內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是極其錯綜復(fù)雜的。像印度就面臨著這種難題，但過去被殖民統(tǒng)治的歷史某種意義上來說為現(xiàn)如今的改變提供了最大的助力，未來的印度是極其具有潛力的。

最終還是要感嘆，美國這種基督教環(huán)境下培養(yǎng)出來的國民，這種極高的個人道德感是真的令人感到敬佩。藏富于民、藏武于民，這樣的國家如何去戰(zhàn)勝？是什么樣的人才會想要與之為敵，而不是與之為友？理性分析不能理解。

結(jié)合本片，加上粗淺搜索相關(guān)資料，二戰(zhàn)后阿富汗史大致如下：

1，蘇聯(lián)入侵前，繁榮發(fā)展。

2，冷戰(zhàn)局勢下，阿富汗成為美蘇兩大陣營地緣政治的角力場，至蘇聯(lián)入侵。

3，為對抗蘇聯(lián)，美大力扶持當(dāng)?shù)刈诮虅萘M行抵抗。

4，蘇聯(lián)解體，阿親蘇政權(quán)倒臺，進入軍閥混戰(zhàn)局面；美國基于各種利益，依然盤踞于阿富汗；本·拉登領(lǐng)導(dǎo)的基地組織大致于此時進入阿富汗。

5，其中一派叫塔利班的，趁機壯大，并于1996年執(zhí)政掌權(quán)。

6，宗教武裝勢力壯大，“反帝”引領(lǐng)，反蘇轉(zhuǎn)為反美，911之前已有大量恐怖襲擊事件。

7，911后，美國發(fā)兵阿富汗，打擊塔利班與基地組織。

8，美國人空有passion，卻沒有strategy，阿政府完全就是大型犯罪集團，美國卻跟個傻子一樣團團轉(zhuǎn)。阿富汗局勢亂上加亂。阿人民對美國所承諾的和平開始幻滅。從某種意義上說，塔利班勢如破竹，再次掌權(quán)，確實是“人民選擇了塔利班”。

9，這當(dāng)中還要加一個伊拉克戰(zhàn)爭。在阿富汗打基地組織打到一半，跑去伊拉克一通猛打，然后回頭一看，塔利班又起來了嘿，趕緊回頭再到阿富汗打塔利班。

總結(jié)：蘇聯(lián)罪魁禍?zhǔn)?，美國宛若智障?/p>

這個片子是從2001年的911開始講，到今年美軍從阿富汗撤軍，20年的阿富汗戰(zhàn)爭告一段落。這是美國歷史上最漫長的戰(zhàn)爭，前后投入的金錢超過了二戰(zhàn)后振興歐洲的馬歇爾計劃，美軍付出了2400人以上的死亡。

這20年里阿富汗增加了很多基礎(chǔ)建設(shè)，40%的入學(xué)兒童是女性，女性的社會地位比起塔利班時期有了巨大的提升，除了教育，醫(yī)療等其他公共服務(wù)的質(zhì)量也提高了很多。但比起美國付出的代價，這些在阿富汗留下的東西并沒有很多，甚至有可能在塔利班奪取政權(quán)后付之一炬。比如阿富汗的政府軍基本已經(jīng)完全消失了，而教育和女性地位也可能很快就會消失。

美軍在喀布爾機場的困境應(yīng)該是前段時間大家關(guān)注的熱點之一，拜登的那段講話也有很多值得琢磨的地方，比如美國是去阿富汗鏟除基地組織和本拉登并不是去阿富汗建國的，阿富汗人民必須自己建設(shè)和保護自己的國家，如果阿富汗軍隊都不能為自己的國家流血犧牲，美軍更不應(yīng)該。

但如果只是為了鏟除本拉登，那美軍的任務(wù)其實在2011年就完成了，剩余的10年完全就是消耗，但對于進入阿富汗這個行為本身來講就很艱難，推翻了塔利班，鏟除了本拉登，然后呢？

只要美軍離開阿富汗，塔利班就可以馬上卷土重來，而打了20年的反恐戰(zhàn)爭，美國現(xiàn)在名單上和基地組織同樣威脅程度的恐怖組織數(shù)量是2001年的4倍。

但如果不打阿富汗戰(zhàn)爭，或者在迅速達成目標(biāo)鏟除本拉登后就撤出，結(jié)果會更好嗎？或者還能做些什么？片子給不出答案，也沒有人可以給出答案，面對現(xiàn)實世界的殘酷與隔閡，這個問題太大，也太難了。

比起阿富汗戰(zhàn)爭得失這樣宏大的話題，我最感觸的應(yīng)該就是片子里反思的部分，雖然很艱難，但太有意義了。

911之后群情激奮，美國民眾希望立刻報復(fù)，幾乎是沒有任何阻力地發(fā)動了阿富汗戰(zhàn)爭，通過了愛國者法案。但在此之后以國家安全和反恐需要的名義，越來越多的民眾被監(jiān)聽，本該被《權(quán)利法案》保護的個人隱私被不斷踐踏，行政權(quán)一步步擴張越過國會在世界各地發(fā)動軍事行動，把恐怖主義的嫌犯關(guān)押在海外的關(guān)塔那摩，用盡酷刑。

但這一切并沒有讓恐怖主義的威脅變的更小，并沒有讓這個世界變的更和平與美好，所以20年后的現(xiàn)在，開始反思是不是哪里有問題？這些真的可以嗎？如果美國摒棄了法治精神，摒棄了它引以為傲的價值觀，變得和它要反對的東西越來越接近，美國還是美國嗎？

離開美國本土，美軍在阿富汗的行動一樣充滿矛盾，這是一場沒有目標(biāo)的戰(zhàn)爭，怎么樣才算勝利？無人知曉。

因為塔利班是沒有制服的，打扮的和普通阿富汗民眾完全一樣，所以美軍必須時刻警惕所有的阿富汗人，甚至殺害平民，漫長的戰(zhàn)爭也在不斷異化士兵作出越來越多不人道的行為。為了減少傷亡而采用無人機轟炸，但這個過程中也殺死了無數(shù)的阿富汗平民，把很多人推向了塔利班。阿富汗的現(xiàn)狀與其說是阿富汗人民的選擇，更是阿富汗矛盾的具象。這個過程里很難用是非對錯的評判，喀布爾這樣的大城市里，女性的地位在不斷的提高，教育、醫(yī)療都在不斷變好，但在塔利班交織的地帶，不斷的平民傷亡也讓越來越多的人支持甚至加入塔利班。

美國在阿富汗推行民主，但腐敗的政府永遠(yuǎn)是一個付不起的阿斗，無數(shù)的美元甚至美軍的生命就在徒勞地消耗。更何況阿富汗這樣一個連現(xiàn)代民族認(rèn)同都沒有的地方，其實還處在部族社會，離現(xiàn)代國家還距離很遠(yuǎn)。

美國確實在二戰(zhàn)后幫助很多國家重建和恢復(fù)，建立了相當(dāng)優(yōu)秀的民主政體，最典型的莫過于韓國和日本，但他們的基礎(chǔ)遠(yuǎn)非這些中東國家可比。21世紀(jì)后美國在動亂地區(qū)的嘗試基本都已失敗告終，美國也不再熱情地去推行自己的價值觀和政治制度，重新?lián)肀ПＪ刂髁x已經(jīng)是大勢所趨。但退一步講，要在阿富汗的地方建立起穩(wěn)定、高效的民主政權(quán)也基本是天方夜譚，美國不是神，能幫就幫，但能做到怎么樣還是得靠自己。

阿富汗對于美國來說是一個無解的泥潭，不管撤軍早晚，只要撤軍就一定會發(fā)生現(xiàn)在的狀況，是同樣的難堪。關(guān)于美國在阿富汗失敗的原因有很多種解讀，我很認(rèn)同的一個看法是民主并不是原因而是結(jié)果，它不是一個現(xiàn)代國家的土壤，而是果實或者花朵，是一棵大樹最美好最耀眼的部分，而它的土壤或者說是基石在于認(rèn)同感、價值觀，只是空有制度是永遠(yuǎn)無法穩(wěn)定下來的。

這個片子看完后非常難受，難受在于完全不知道怎么樣才能讓這個世界變好，怎么樣才能消滅恐怖主義？在怎么樣才能幫助阿富汗這樣的國家？只有無盡的省略號。

但唯一能鼓舞我的就是美國一直在反思，在反思自己做過的事情，它的動機，它的方式，如果存在解決問題的答案，這個答案也一定存在于反思的路徑中。

借反恐之名，各種公權(quán)力擴張后的為所欲為并沒有讓美國和整個世界變的更安全，在新冠疫情肆虐全球的背景下，對隱私的侵犯，各種強制手段也同樣是需要我們警惕，即使病毒消失，擴張的公權(quán)力會不會一起消失？

2000多死于911的美國平民誠然讓人悲痛，但在那些社交媒體和新聞鏡頭的關(guān)注之外，那些每天在動蕩，面對危險和死亡的地區(qū)又能否被國際社會關(guān)注，我們又能如何幫助他們，這個世界其實本來就很割裂，只是從未如此赤裸地暴露在我們面前。

人類社會可能永遠(yuǎn)都達不到那種大家都很和平、富足的狀態(tài)，但去思考和行動也永遠(yuǎn)是讓這個世界更接近，讓這個世界美好一些的唯一手段。

看到鏡頭前這些在美國20年的反恐戰(zhàn)爭中行動和思考的人，還是很感動的，美國依然是這個世界上最偉大的國家，就和片子最后一集那個律師說的一樣，美國是一個概念。美國是一群認(rèn)同它理念的人組成的，美國的建立始于對自由的渴望，始于抗?fàn)?，也一定能給更多的地方帶來他們認(rèn)同的這些東西，哪怕這個路途無比艱難，有無盡的挫折。

不僅是美國人，星條旗其實凝聚了很多的向往。

2021.09.05 凌晨 滋賀大津

出于好奇查了一下位接受Netflix采訪的阿富汗人今年的情況。

Gulbuddin Hekmatyar，圣戰(zhàn)者領(lǐng)袖，阿富汗伊斯蘭黨創(chuàng)始人，蘇聯(lián)-阿富汗戰(zhàn)爭和阿富汗內(nèi)戰(zhàn)中的重要人物，內(nèi)戰(zhàn)時其軍隊在喀布爾造成五萬平民死亡，人稱“喀布爾屠夫”；1993-1994（內(nèi)戰(zhàn)期間）和1996-1997（塔利班掌權(quán)期間）兩度擔(dān)任阿富汗總理?，F(xiàn)在在喀布爾，已向阿富汗民眾表態(tài)稱支持塔利班。

Ahmad Zia Massoud，艾哈邁德·沙阿·馬蘇德的弟弟，2004-2009年擔(dān)任第一副總統(tǒng)?，F(xiàn)在在潘杰希爾山谷與侄子小馬蘇德繼續(xù)反抗塔利班。

Ismail Khan，以赫拉特為根據(jù)地的塔吉克軍閥，2001-2004年擔(dān)任赫拉特省長，2004-2013年擔(dān)任能源與水利部部長。今年率部抵抗塔利班，8月兵敗被俘，后來被釋放然后流亡到了伊朗馬什哈德。

Fawzia Koofi，2005年起擔(dān)任國民議會議員。已于8月底逃到卡塔爾。

Jalaluddin Shinwari，90年代后期擔(dān)任過塔利班政權(quán)的司法部副部長。現(xiàn)在在阿富汗，9月上過當(dāng)?shù)仉娨暸_Tolo News的節(jié)目接受采訪，似乎沒有出任新政府職位。

Anas Haqqani，哈卡尼網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)始人的幼子，哈卡尼網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)導(dǎo)人之一?，F(xiàn)在在阿富汗，似乎沒有出任新政府職位。

Yasin Zia，阿富汗國民軍總參謀長。今年6月離職后已經(jīng)離開阿富汗。

阿富汗國民軍中士Suhaila Jafari、Ahmad Farhad和Jamal Naser以及上士Noor Aziz，無法查到更多信息（Suhaila Jafari作為一個在全球媒體上露了臉和姓名的女兵，如果沒有離開阿富汗的話下場可能不會太好）

最近看了一部紀(jì)錄片《轉(zhuǎn)折點：911與反恐戰(zhàn)爭》，Netflix出品，一共五集，該劇集嘗試去回答一系列問題：是誰襲擊了美國，為什么要襲擊美國，美國對阿富汗政策為什么會失敗，劇集中采訪視角多樣，包括美國政府的官員，軍人，911空襲遇難者家屬，阿富汗前政府官員，阿富汗平民。

《轉(zhuǎn)折點：911與反恐戰(zhàn)爭》海報

這部紀(jì)錄片給我印象最深的一點是：

對于同樣的事實，站在不同立場，用不同的邏輯和世界觀去詮釋，得出的結(jié)論能夠完全相反。

就美軍入侵阿富汗去追捕本拉登這個事實而言，站在美國政府的立場上，世貿(mào)大廈遭遇空襲，人民義憤填膺，采取反擊，發(fā)動戰(zhàn)爭合情合理（即便美國上下難得如此立場統(tǒng)一，還是有一名黑人女議員在國會上勇敢投出了唯一的反對票，"即便要采取行動，我們也不要成為我們所憎恨的那種人"）；

從阿富汗人民的立場來說，由于塔利班政府長期的高壓統(tǒng)治，起初他們歡迎美軍入境，而后由于美軍一系列非人道的行為（包括無人機空襲阿富汗平民，關(guān)塔那摩監(jiān)獄辱囚），他們轉(zhuǎn)變了對美軍的態(tài)度，反而又開始投靠塔利班；

而那些走上戰(zhàn)場的美國大兵，對前往阿富汗，起初都懷抱理想主義，希望幫助阿富汗人民重建家園，結(jié)果一下飛機就發(fā)現(xiàn)事實大相徑庭，“沒有人需要你拯救”，由于塔利班武裝分子的著裝和平民無異，再加上美軍不斷被各種簡易炸彈裝置襲擊，美軍和阿富汗老百姓的關(guān)系開始變得緊張，他們心里所謂的幫助阿富汗人民，最終變成了一場為了不讓自己左右的兄弟在戰(zhàn)場上陣亡的自救行動。

我們無法用單一的標(biāo)準(zhǔn)去評判任何一方的對錯，如果追根溯源，美國遭受911空難，可以追溯到美蘇爭霸時期，支援阿富汗武裝力量，反抗蘇聯(lián)，從那個時候美國在就埋下了惡的種子，最終釀成了911的悲劇，而受苦的是兩國的人民：普通的消防員，上班族，農(nóng)民，孩子等等。

雖然我們的理想是人人平等的大同世界，但現(xiàn)實往往卻是“冤冤相報何時了”，即便如此，筆者還是希望下面兩件事不要成為空話：

• 阿富汗國家的命運在阿富汗人民自己手里
• 拒絕暴力，熱愛和平

因為這部紀(jì)錄片，引起了筆者對阿富汗以及中東歷史的興趣，也翻了一些書籍，看了看相關(guān)的紀(jì)錄片，中東地區(qū)是人類文明起源的地方，這里有迷人的風(fēng)景，以及大量人類早期的文明遺跡，尤其是“圣城”耶路撒冷，真是人類文明的瑰寶，猶太教，基督教以及伊斯蘭教均將這片城市視為圣地，然而這里也發(fā)生了大量的流血沖突，四次中東戰(zhàn)爭里沒有哪個國家真的勝利了，無論是以色列，還是埃及為代表的阿拉伯世界都是受害者。

佛教和印度教里都會提到的一個詞是“業(yè)”（karman）：

業(yè)力是指個人過去、現(xiàn)在的行為所引發(fā)的結(jié)果的集合，業(yè)力的結(jié)果會主導(dǎo)現(xiàn)在及將來的經(jīng)歷，所以，個人的生命經(jīng)歷及與他人的遭遇其實是受自己的想法、念頭、行為去影響。

中國的老話：善有善報，惡有惡報就是對“業(yè)”最通俗易懂的解釋。

希望每個人都能從今天開始播下“善”的種子，在未來的某一天開花結(jié)果，人類所有問題的終極答案或許就是“愛”。

第三集中FBI和CIA當(dāng)時沒有互通情報的原因好像比較復(fù)雜，但其中主要是一直以來FBI專門管美國國內(nèi)的問題，CIA專門管美國外的情報，兩個部門本就互相獨立。關(guān)于911的電視劇《巨塔殺機》在這部分有比較詳細(xì)的描述，很不錯，推薦。此劇原作是《末日巨塔》這本書，也很推薦。

911記錄題材的看過《華氏911》，雖然有批評導(dǎo)演夾帶太多私貨，但是片子還是有不少亮點，推薦。

反恐題材的電視劇好像目前就是《國土安全》制作精良，雖然也有很多瑕疵。以色列的反恐劇雖然也很有名，但是還是略差于《國土安全》。

美國撤軍阿富汗是一個重要的歷史時刻，以后也應(yīng)該會有更多這類題材的影視，希望有超越《國土安全》的。

這部片里對蘇聯(lián)的態(tài)度貌似比較中立，但是在《無規(guī)則游戲》這本書里對蘇聯(lián)有不少負(fù)面評價。。想了解阿富汗這個國家的推薦這本《無規(guī)則游戲》。