五季，完結(jié)撒花！情節(jié)緊湊，跌宕起伏，劇情反轉(zhuǎn)不落俗套，能猜中有反轉(zhuǎn)卻也想不到以何種方式反轉(zhuǎn)。

憑借著插敘的方式，既保證劇情節(jié)奏不拖沓又在最適當(dāng)?shù)臅r機向觀眾交代前因后果與邏輯思路；憑借演員們精湛的演技，以及適當(dāng)?shù)母星榫€讓看似按部就班的計劃意外頻出，也讓劇中人物形象更加立體，更有代入感；

憑借適當(dāng)?shù)臓奚?，脫離俗套，在觀眾以為有反轉(zhuǎn)時反其道行之，充分調(diào)動觀眾的多種情緒，感動，悲傷，或是震驚…

寫的是"Vikings Gold"

**首先我個人也認為是最可能的**, 因為

1. Gold 是雙關(guān), 這個Gold既指的是黃金塊, 也值得是柏林帶著拉斐爾第一次偷換的黃金飾品

2. 它首先能直接讓拉斐爾明白, 教授會用黃銅代替黃金, 不會還回金回去.

3. Vikings gold 是柏林帶拉斐爾入行的第一次搶劫, 而柏林在5年前的馬德里和拉斐爾,教授坐在一起的時候告訴拉斐爾 "搶劫是一項工作, 除此它還是我們家族的家族傳統(tǒng), 請你好好記住這一點"**

4. 但是這如何讓拉斐爾知道把黃金還給教授自己也有黃金拿呢?

我覺得這是最深的一點, 也可能是比較牽強的一點.

因為**爺爺搶劫的錢, 為兒子教授治病了**, 也就是家族傳統(tǒng)不僅僅是搶劫, 而是一種親情, 是一種父親對兒子的愛. 這也是"家庭傳統(tǒng)"的雙關(guān), 我相信以編劇的智商和對這部劇的利益, 是有可能埋下這個雙關(guān)的.

當(dāng)劫匪想犯罪成功，要會從警方的思路來思考；

當(dāng)警察想破案成功，要會從劫匪的思路來思考；

當(dāng)觀眾想破結(jié)局的謎時，要會從編劇思路來思考。

從編劇思路簡要說說為什么侄子劫得是假金子。

一、如果不是假金子。

（1）、若不是假金子，而是真金子，則教授的人設(shè)，細思要崩。因為他如果在發(fā)現(xiàn)警察來了后迅速決定投降放棄，不惜打傷馬賽也要強烈說服大家認輸時，他不僅會讓死了的東京刮目相看（東京閃回中曾夸過最欣賞教授能每次堅持到最后）；還相當(dāng)于做了個默認坑死所有還在銀行內(nèi)同伙的選擇：

——即，假如當(dāng)時教授因真金子被發(fā)現(xiàn)就心灰意冷了，迅速決定投降了，那么現(xiàn)實情況是警方帶著他和所有真金條回去復(fù)命，情報局男警頭子可以當(dāng)場擊斃所有銀行內(nèi)同伙，對公眾宣布成功抓捕教授追回真金，且已剿滅負隅頑抗的銀行內(nèi)劫匪。這個結(jié)局是警方全勝，教授他沒有任何資本可談判，來救回銀行內(nèi)的同伙的性命更別提自由。

這是嚴(yán)重不符合教授的人物小傳的，甚至損害他的人設(shè)。

總所周知教授這個人物的塑造，是一位有情有義有智商的羅賓漢，他和各位敢死隊隊友最大區(qū)別就是靠智商撐到最后；他和也全力以赴的警方的最大區(qū)別是他將每位隊友的性命看的非常重要。

所以，如果彼時即將被抄走的是真金，教授也可以判斷出他投降后警方既獲得真金又獲得他本人，完全可以將銀行內(nèi)同伙全部擊斃。雖然當(dāng)時銀行內(nèi)同伙距離被特種兵全面控制還差一小會兒，但全季教授和咱們吃瓜群眾都心知肚明，靠火拼，里面的朋友們不是個兒。只有靠教授自己手里還有博弈牌。而假設(shè)真金+自己全部在警方手里了，投降沒有一毛錢好處。投降了，拿什么說服警方放銀行內(nèi)小伙伴一條生路呢？拿善良嗎？中情劇男頭子笑的腰都要直不起來了。

（2）好，讓我們來繼續(xù)假設(shè)當(dāng)時真金，且教授確實覺得被警方發(fā)現(xiàn)了，那怎樣做更好呢？或者說你是編劇，你怎么寫你深愛的故事怎么寫這個主角人物會更合理更好更有收視率呢？一定是絕地反擊。

比如，警方四輛車，教授迅速計算出，在雨槽內(nèi)和他們火拼，比起投降更有機贏?；鹌磶硇Ч和蠒r間。拖時間代表著轉(zhuǎn)機；萬一火拼贏，還代表著哪怕警方很快再派人來，教授方也直接獲得時間機會，可再次將真金轉(zhuǎn)移藏匿，然后拿出早就準(zhǔn)備好的假金實行假金計劃，接下來一切按計劃行事就好。

（3）而如果當(dāng)時是假金，就說得通多了：教授表現(xiàn)的那么勸降自己人———因為這不過意味著假金換自由計劃被迫提前一點開始了而已。自己和假金一起走入警局，然后談判…一切如常。

這也就解釋了為什么教授在假警車?yán)镒耸宸昼姲l(fā)現(xiàn)自己被黑吃黑后，才真急了——原來，不是警方把假的帶走了，這才真要壞大事。

（4）、另外，從編劇的角度來說，如果是我辛辛苦苦寫一個角色，用了四季將他寫成個諸葛亮，又智慧又慈悲又勇敢又愛同事又絕不放棄還從不輕易慌張，這人設(shè)牢牢立住了，我卻突然抽了筋，我再寫他突然像是被拔了智慧的小天線，沒了意志力，被抓現(xiàn)行后輕易放棄，舉手投降，最要命的是還做了個決定——一個明顯導(dǎo)向把所有還在銀行里賣命的同伙命全都交出去的決定？

臣妾做不到??！給我多少錢我也舍不得那么寫啊。劫匪喜歡成功，編劇也喜歡成功的啊。

二、讓我們再從從侄子的人設(shè)角度分析。

（1）、我們分析假設(shè)侄子拿的全是真金，那紙條上得寫上什么金科玉律才能讓侄子狗男女二人及其持槍團伙選擇放棄？

沒有任何能。

因為侄子和你嫂子就都不是那心疼人的人兒。

你紙條上寫“家族傳統(tǒng)”也好，“丹麥計劃”也好，“貍貓換太子”也好，“你已經(jīng)搶了你爸的愛一次了”也好…都對侄子二人形不成有效震懾力，因侄子和他老婆并沒有和柏林情深到不忍心傷害他的地步，也絕不是善良到拾金不昧的品格，相反，他們在柏林活著的時候，就情愿付出一丁點愧疚感來換一卡車背叛他后獲得的快感，他們現(xiàn)在又有任何理由在柏林死后突然尊重起來？舍不得傷害起來？沒有白寫的人物，沒有白干的惡心事，編輯寫人，事事為立人物性格。

（2）、而以侄子和他老婆的智力，我相信也能夠很輕易的猜到，教授完蛋了。本人沒來，讓同伙遞條子的行為，充分說明了教授現(xiàn)在很艱難，脫不開身。大概率是被捕了，與自己的隊員一起被警方控制。

這時候?qū)χ蹲臃絹碇v利益最大化的做法是不還真金，將教授及團伙全部坑死在警方手里，這樣死無對證，證據(jù)鏈全斷，就又是付出較少愧疚感獲得較大快感的事情，這樣的選擇才符合他們的行事邏輯，人物性格。教授也一定知道。而教授是一個不會把王牌賭在沒一點把握的事上的人，他不會做給對方只是示弱但毫無震懾力的選擇。教授給所有人提供的選擇，其實都是友好，+對方除了選擇接受他的提議無更好路可退的。

（3）、侄子老婆也就是柏林前妻，明顯是一個很有自己想法的女人。千萬不要說她服從了侄子對爸爸的愛，沒這回事。我們通常為了方便都說的是侄子搶了老爸女人，但實際情況是你情我愿。這樣一個膽大的有自己想法的女賊在九十噸黃金面前，突然就尊重了自己男人家的家族傳統(tǒng)，拱手讓出？而一個從很小沒跟爸爸生活在一起，長大后學(xué)了爸爸的藝還睡了爸爸的女人的兒子，他突然就愛了家族傳統(tǒng)？這樣寫還是太把侄子人性賭在善良上了，我們內(nèi)奧比是善良，但是侄子…我打個大大的問號吧！

三、所以，讓我們回到教授在雨槽中被假警察（真侄子）偷襲時的那一幕吧。

讓我們徹底的，完全的，按照假金子的思路推敲一遍。

你會發(fā)現(xiàn)，這樣所有細節(jié)和人物性格都是順的：

首先，當(dāng)時教授監(jiān)控中看到警車來了的反應(yīng)，是非常震驚的。真金派認為他震驚的原因是感到完蛋了；但我們說是不是還有一個可能：他震驚因感到警方來早了，計劃外——我是本來就要把這些送給你們的，但不是你們來啊，是我去啊。

短暫懵后，回過味來，轉(zhuǎn)眼一想，差別也不太大。于是，將計就計，喊大家繳槍不殺。這時馬賽不服從，于是只好揮淚斬馬謖，不是，揮淚打馬塞，打服了一起被捕，等著到警局去談判。

然而悲劇來了，不是警方！這時候教授才真的急了，急眼到給女朋友里斯本打電話說，金子丟了…這時候心態(tài)才是真崩了。因為真的不見了咱們可以秋后算賬，假的不見了同伙們就死無葬身之地了。

于是，調(diào)整好心態(tài)后，重新部署，當(dāng)務(wù)之急變成了“必須把假的找出來”。他寫了小紙條，要女警察帶話給侄子，這紙條很神秘咱們誰也不知道，不要緊，但是，為什么耳語女警察？如果是說，“把這張紙條給那個孫子！”這句話有什么好不讓我們廣大觀眾群眾知道的。然而，假設(shè)他耳語時說的那句話是：“真金子還在雨槽的暗門里，你拿到假的后，立刻安排運走真的。”呢？

是不是瞞著咱們觀眾就很合理了。

后面教授自己進了警方手中，各個組員也都在培訓(xùn)中學(xué)過這個內(nèi)容。一切按原計劃進行。

侄子那邊看了紙條得知自己手里是假的，只有把假的交出來才能一起瓜分真的，所以只要能找到侄子，侄子沒有不配合的道理。而找人，又是咱們大肚子女警的強項。

再后面發(fā)生的事情大家都知道了，至于最后老爺爺開著紅房子車運著真金去西班牙，為什么是紅房子車呢？

一來可以理解為原假鈔紅車已被侄子破壞，而這紅房子又離雨棚最近，就當(dāng)侄兒送了個貨艙。咱就把真的裝里面了，也沒什么大礙。

二來，紅色，也是貫穿五季的反抗色，用這個視覺效果拉滿。

三來，障眼法也好，視覺蒙太奇也好，好劇和觀眾最后調(diào)皮的wink也好…隨便你怎么叫。

一口氣刷完五季，意猶未盡又回味無窮。從未想過一部電視劇可以做到這種程度，它是那么的精雕細琢、雍容凄美又淋漓盡致。它給人帶來的沖擊力太大了，引起了我的許多思考和感悟，讓我覺得我必須要留下一點觀后感，記錄一下這部好劇，給我?guī)淼乃伎己蛦l(fā)。

故事講的是一個盜賊，計劃搶劫西班牙皇家造幣廠，計劃了整整20多年。在他不幸去世以后，他的兒子繼承了他的遺志。他的兒子化名為“教授”完善了整個計劃，然后招兵買馬，聚集了一伙走投無路的罪犯，合伙搶劫西班牙皇家造幣廠的故事。第一季和第二季，講的是一群盜賊在教授的領(lǐng)導(dǎo)下，機關(guān)算盡，最后在不幸犧牲了幾個人以后，功德圓滿，分了錢以后各自逍遙快活去了。第三季一直到第五季，講的是這伙人搶劫西班牙銀行，目的是銀行地下的90噸黃金。目前到第五季的進度，可謂是損兵折將、傷亡慘重，暫無后續(xù)。

由于這部劇給我?guī)碓S多思考，所以我想要詳細把它記錄下來并永久的保存到我自己的文檔里，讓我可以銘記我其中學(xué)習(xí)和感悟到的一切。

一、何謂正義？

根據(jù)我自己的理解，從第一季一直到第五季，編劇想要向人們傳達的有兩件事。第一件是你所看到的正義未必不是邪惡的化身。關(guān)燈以后，撕掉天使的軀殼，你可能會擁吻一個魔鬼的肉體。第二件是生命的精彩不在于墨守成規(guī)，恰恰相反，只要你足夠勇敢，勇敢的去愛過、恨過、哪怕你向全世界開槍，和世界為敵，你的死亡也會永遠被人銘記，你的生命同樣是有意義的。

盜賊們策劃了20多年，機關(guān)算盡，搶劫國家的財富本來應(yīng)該是一個邪惡的行為。因為按照正常人的價值觀看來，盜賊的目的是不勞而獲，他們突破傳統(tǒng)底線，通過不法手段，獲取別人通過幾輩子工作都掙不回來的財富是不公平的。不論是對社會還是對國家而言，都是無法被容忍的違法行為?？墒悄憧催@部電視劇，任何人絲毫不會覺得盜賊們可恨，相反，你會認為他們是正義的！

他們像一群只有在孩子們的兒童讀物里面才會出現(xiàn)的綠林好漢一樣，智慧和勇氣并存，讓人嘆為觀止。觀眾看這部劇，一定會為盜賊們瘋狂的冒險行為感到擔(dān)心，為他們的生命安全擔(dān)心，為他們的成敗擔(dān)心。而引發(fā)我思考的部分，也在于此。

為什么沒人為國家和政府擔(dān)心呢？為什么沒人為警察擔(dān)心呢？為什么沒人會為保家衛(wèi)國的軍隊擔(dān)心、甚至對他們的生死絲毫沒有任何同情呢？難道是我們的價值觀錯亂了嗎？我開始同情并且支持盜竊和搶劫這件事，是不是我有??？要知道，我們在生活中，如果遇到了搶劫，真正會幫助你，保護你的只有警察機構(gòu)！不論在哪個國家，警察作為一個合法的暴力機構(gòu)，是唯一有能力和犯罪對抗的組織，也是唯一有能力保護你生命和財產(chǎn)安全的機構(gòu)。為什么在這部劇里，沒有觀眾肯定警方的正確性和合法性，你甚至?xí)J為這幫警察就是一群和正義作對的暴徒，正在阻止行俠仗義的好漢們！

如果用膚淺一點的解釋方式來詮釋這種情感，那就是因為公權(quán)力太強大了。盜賊們在公權(quán)力面前就像一群為微不足道的螞蟻，幾乎沒有任何反抗能力，隨時都能被碾死！而人類又有同情弱者的心理，認為這些膽大包天、不知死活的盜賊居然有豁出一切和國家對抗的野心！于是觀眾在佩服他們的智慧和勇氣、羨慕他們的才華和手段之余，對盜賊的敵對情緒消失了，取而代之的同情。同時，蚍蜉撼大樹這種讓人腎上腺素飆升的緊張和刺激，迅速把觀眾們代入到了盜賊的情緒里。感受著盜賊們各自的愛恨、壓抑、憤怒和歡樂。只是我個人認為，這個劇并不止于這種膚淺的情感，雖然肯定也有這方面的因素，不過它一定不是主要的因素，我想它主要的因素，涉及到一個我們可能平時壓根兒不會去真正思考的主題，那就是“何謂正義”？

在這部劇中，我認為盜賊們，在某種意義上，是正義的。劇中反復(fù)響起的《Bella ciao》這首歌，似乎想要告訴觀眾盜賊們對抗的公權(quán)力形同法西斯，形同納粹德國。而這幫盜賊，就是游擊隊，是正義的化身，要給這些濫用職權(quán)為非作歹的偽君子一點顏色看看！而觀眾在觀劇過程中不知不覺中認可了這個設(shè)定。為什么會如此呢？我想從幾個角度來試著講一講我自己的理解！

從人類的歷史來看，我們?nèi)祟愒谧畛醯脑紩r期，是以部落的形式存在的。打從我們認識我們自己開始，我們就群居了。因為在原始時期，人類在大自然面前較為脆弱，單獨的個人沒有自保的能力，于是為了生存，大家選擇群居。而我認為，群居就是所有問題的根源！

天下大勢，分久必合，合久必分不僅僅只是適用于中原大地，也適用于全世界。人類世界的歷史，就是一部戰(zhàn)爭史，充滿了暴力、陰謀、奪權(quán)、屠殺等等。翻開歷史，字縫里到處透著濃濃的血腥味兒。有位偉人說：“槍桿子、筆桿子，平定天下就靠這兩桿子?！痹谖覀兩孢@片土地上，暴力機構(gòu)是公權(quán)力的武力保障，儒家思想是洗腦的愚民政策。遺憾的是，任何王朝，執(zhí)政久了就會墮落，就會聲色犬馬，民間就會民不聊生，最后就會引發(fā)革命和武裝叛亂，新的王朝就會應(yīng)運而生。

但是，中國上下五千年，不論怎么改朝換代，中國還是中國。不論哪個王朝滅亡，不論誰做了皇帝，誰掌握了公權(quán)力，中國的本質(zhì)不變。沒有了秦漢，中國還是中國，沒有了唐宋，中國還是中國。改朝換代，無非劉家、李家、趙家各大家族輪流坐莊而已。對于帝王來說，忠孝節(jié)義的忠必須排在首位，因為它涉及到權(quán)力的穩(wěn)固。帝王之術(shù)除了制衡之外，更多的是引導(dǎo)輿論。關(guān)二爺被稱圣后又被追封為關(guān)帝，因為它的內(nèi)涵里面擁有一個普通士兵必須擁有的東西，那就是無條件的忠誠，畢竟防民之口甚于防川。

然而不論沒了哪個王朝，不論是誰在執(zhí)政，對老百姓來說，根本無所謂。沒了誰，中國人還是中國人。不會變成葡萄牙人，更不會變成英國人。葡萄牙人殖民澳門那么久，澳門人還是中國人。英國租借香港多年，香港人還是中國人，本質(zhì)永遠不變。而轉(zhuǎn)回到問題的根源，就是人類必須群居。群居就會形成組織，有了組織，就必然會產(chǎn)生管理。一旦產(chǎn)生了管理，必然會形成權(quán)力。而有了權(quán)力，就必然會滋生腐敗。最后，在腐敗之中，會悄然誕生綠林。

在這部電視劇中，盜賊認為，西班牙皇家造幣廠，在某年就印刷了173億歐元，這些錢并不是用于百姓民生的，它們進了利益圈層的腰包里。他們認為，因為權(quán)力滋生了腐敗，所以他們要伸張正義，給公權(quán)力一點顏色看看。因為他們掌握了權(quán)力，印刷這么多錢，都是不義之財，取之無妨。同時，他們認為，他們沒有盜竊窮苦百姓的錢，更沒有欺負人，他們要對抗的，是整個公權(quán)力。而我個人認為，他們在對抗的公權(quán)力，不僅僅只限于西班牙，因為全世界大部分國家的公權(quán)力，何嘗不是一個一損俱損的利益圈層，否則聯(lián)合國是干嘛的？在某種意義上，聯(lián)合國也是各國權(quán)利核心階層那些大家族、跨國企業(yè)的保護傘，大家互相扶持，穩(wěn)固各自權(quán)益，形成一個利益共同體。

這部劇中，“教授”聚集起來的這幫子盜賊都是些什么人呢？都是些最底層的人，也都是些走投無路的人，全部都是犯罪分子！因為只有一個罪犯走投無路的時候，才會去考慮加入“教授”這個策劃了20年的瘋狂的計劃，反正橫豎都是一個死，拼一拼，也不會因此失去更多，大家都是賤命一條?？墒且坏┏晒?，幾輩子都可以花天酒地了！

我之前說，“教授”的犯罪行為，在某種意義上代表正義，主要就是說的這個部分！首先，腐敗是在道德上不被能容忍的?？墒菍τ谡莆諜?quán)力的人來說，他們很大程度上代表的就是司法和正義，因此第五季的總指揮才會一出來就說，我就是法律！他所代表的是權(quán)利的上層核心，他們掌握公權(quán)力，因此可以動用龐大的國家機器，可以無所不用其極。反正最后他們可以控制輿論，欺騙媒體、偽造證據(jù)、欺騙大眾。因為百姓對公權(quán)力的盲目信任，導(dǎo)致了他們這個龐大的利益圈層可以為所欲為！這不僅僅限于電視劇和電影，它就時時刻刻發(fā)生在我們身旁。它是整個社會結(jié)構(gòu)當(dāng)中，上層建筑的一個縮影，而且只是冰山一角。我們知道不受監(jiān)督的權(quán)力是魔鬼，所以我們才唾棄專制和獨裁。而事實上現(xiàn)在不少國家的相關(guān)權(quán)力監(jiān)管部門，和權(quán)力中心都穿了一條褲子。

試想，一幫社會最底層的罪犯，朝不保夕。然而他們居然挑戰(zhàn)公權(quán)力，最后干翻了這個道貌岸然的偽君子，各自逍遙快活去了。盜賊們讓政府公信力掃地，顏面盡失，怎么能不大快人心呢？！觀眾有什么理由不去愛他們？因此在這個意義上，他們是代表了正義！

然而，這個所謂的正義，又是扭曲的！我在思考這個問題的時候，我自己也是矛盾的，容我慢慢講來。

由于人類屬于群居動物，因此千年來的發(fā)展建設(shè)中，我們學(xué)會了一些先進的社會制度，比如三權(quán)分立，將立法、行政和司法徹底切割等。政治的核心內(nèi)涵在于，由于我們?nèi)壕拥男枰员仨氁_成一些共識，制定一些法則。我們互相監(jiān)督，誰也不要有所逾越，因此我們需要公正的司法。不該做什么，可以做什么。人類群居社會必須要有規(guī)則，誰違反了規(guī)則，就必須受到懲罰。從我們一出生開始，我們就被圈定在這些法則范圍內(nèi)，我們謹(jǐn)慎小心的不去有所逾越，大家生活才能和諧美滿，群居才會相安無事。如果違法犯罪被人肯定，挑戰(zhàn)公權(quán)力受到人的支持，司法又有何用？政府公信力何在？

群居的公共約定法則一旦被粉碎，由群居為主要因素而形成的國家就會瓦解，最后天下大亂，文明世界在很長一段時間會由叢林法則主導(dǎo)，吃虧的還是老百姓。在現(xiàn)代文明世界，叢林法則為人所不齒的原因，就是在現(xiàn)代人的價值觀里，保護弱者才能站在道德制高點頂峰?；貧w叢林形態(tài)必然是野蠻和非正義的暴行！因此，盜賊的行為，是非常危險的！

盜賊們沖擊權(quán)利核心，受到萬民敬仰這件事，細想起來是一件非?？植赖氖虑?。年輕人容易沖動，容易失去理智，容易腎上腺素飆升，容易被盜賊們的事跡鼓舞，從而對盜賊們進行效仿！當(dāng)越來越多的人開始效仿這幫盜賊，并且做出了一些成績的時候，會讓更多的人看到其中的利益，從而摩拳擦掌。人們對盜賊的事跡津津樂道，受到鼓舞，熱血的青年們開始形成更多的盜賊團體，繼續(xù)對抗公權(quán)力。它們就像滾雪球一樣越滾越大，越來越多的貪污腐敗被盜賊揭發(fā)，政府被盜賊們狠狠的羞辱，公權(quán)力的公信力喪失以后，革命就開始了！

在這部電視劇的第一季和第二季中，公權(quán)力的代表，由伊西婭爾·伊圖諾飾演的拉克爾作為警方對抗盜賊的總指揮，最后投入了盜賊頭子“教授”的懷抱。拉克爾從第三季出場開始，成為了盜賊的一份子，和盜賊一起策劃盜竊西班牙銀行。我想這個事件里，充滿了編劇的野心！因為編劇想要說的是，盜賊的事業(yè)是正義的。正義到只要一個擁有良知的公民，都能夠認可盜賊的行為。

具體的表現(xiàn)形式則是：警察所代表的是這個世界上的正義，因此每一個警員都有保衛(wèi)正義的基本良知。而作為對抗盜賊的督察，更是一個浩然正氣，充滿正義感，絕對不和邪惡去妥協(xié)的角色。如果這么一個角色倒戈，那么只有一個理由，那就是盜賊才代表真正的正義！

于是我就在想，這個導(dǎo)演從一開始，把這部電視劇拍得如此具有煽動性，如此令人熱血沸騰，加上《Bella Ciao》這首歌曲在劇中的反復(fù)唱誦，是不是就想要告訴我們：兄弟姐妹們，團結(jié)起來！看看現(xiàn)代社會上層建筑的腐敗和墮落，這還是我們當(dāng)初扶植起來的那個為人民而奮戰(zhàn)的政府嗎？不！他們只為自己，他們花天酒地、他們掌握著整個國家機器的目的是迫害百姓、愚弄群眾！我們不能讓他們?nèi)绱藶樗麨?，是時候做些什么了！也是時候掀起革命了！一首《Bella Ciao》瞬間讓你回到德國投降之前的那一段艱難的歲月，這就很能說明問題。

把現(xiàn)代政治上層建筑暗喻為法西斯，千方百計把盜賊正義化這件事讓我感到毛骨悚然。似乎在那黑暗之中，深淵的更深處，有些什么東西在蠢蠢欲動，有一個什么恐怖的東西，即將要來到這個世界，帶來毀滅和重生！

根據(jù)“二八定律”，世界上百分之八十的財富，掌握在百分之二十的人手中。反過來理解就是，世界上只有百分之二十的財富，掌握在百分之八十的人手中。因此在現(xiàn)代都市傳說中，富人們?yōu)榱司S持自己的財富，聚眾開會制定了“奶嘴樂”方針，以聲色犬馬愚弄那百分之八十的愚民，讓他們不求上進。

二八定律同樣適用于權(quán)力，百分之八十的權(quán)力被百分之二十的人掌握，由此形成了既得利益集團。為什么說百分之八十而不是百分之百呢？這主要包含兩個因素。第一、民主國家領(lǐng)導(dǎo)都是人民投票選舉產(chǎn)生。部分專制國家目前權(quán)力也會受到其他方面的制衡，除了權(quán)力中心的其他人以外，公眾媒體也掌握了很小一部分權(quán)力。媒體性質(zhì)比較特殊，它主要在于壟斷了話語權(quán)。在現(xiàn)在西方社會，媒體的觀點，有一部分程度來自于廣告商的意志，也有一部分來自于公權(quán)力的意志。專制國家的媒體則是完全壟斷，包括所有的自媒體，并不是可以讓你暢所欲言的地方。

按現(xiàn)代人的正常的邏輯，公權(quán)力是由人民賦予的。這就好比小區(qū)的物業(yè)公司，而人民就是業(yè)委會一樣。公權(quán)力之所以掌握權(quán)力，那是因為來自于每一個自然人的選擇。之前說了，有組織的地方就有管理，有管理的地方就有權(quán)力，有權(quán)力的地方必然滋生腐敗。這就像一條食物鏈一樣，是一個必然。簡單來說，只要人類還是群居動物，腐敗就是不可避免的，也就是程度的不同而已。反腐是一個偽命題，來俊臣研究了一輩子的人性，不論武則天、蘇軾看了全部都會毛骨悚然。他總結(jié)出來就兩條，人性兩大弱點，貪婪和自私。是人就有欲望，有欲望就會貪婪，貪婪必然滋生腐敗，這是不可逆的天性。歷朝那么多皇帝，看完來俊臣的書，都嚇得瑟瑟發(fā)抖，后來列為禁書，這也就是因為皇帝和學(xué)者們都知道，人不過如此而已。能看透這一切的人，近乎參透天道。

這么看來，因為群居而產(chǎn)生的權(quán)利之中，它所必然滋生的腐敗是一種常態(tài)。只是由于公權(quán)力掌握了國家機器，千年下來，腐敗變得越來越有經(jīng)驗，越來越滴水不漏，難以察覺，所以大家平時不會有人知道罷了。因此盜賊用這種理由去伸張所謂的正義，是沒有意義的自殺性行為，螳臂當(dāng)車，必然灰飛煙滅不說，對于已經(jīng)形成的常態(tài)化的東西，無法造成任何改變。他們或許變得很有錢，也就是僅此而已?？墒怯捎谧鳛榧{稅人，掙得都是血汗錢，被公權(quán)力拿去滋生腐敗，又是一件讓人非常難以接受的事情。既然有人愿意跑去和公權(quán)力玩命，作為觀眾，完全可以在精神上支持一下他們，但是他們的行為是不是正義的，還有待商榷。畢竟破壞司法，為世界所不容。如果人人都可以打著這種名義去挑戰(zhàn)公權(quán)力，真的會國將不國的。

于是，我的大腦變得異常矛盾，因為我首先不認為他們做的是正確的，但是同時，我也不認為他們做錯了?；始以鞄艔S印刷出來的那么多鈔票進了既得利益者的口袋，還不如讓最底層的那些人拿去花天酒地一番呢！仇富心理主要來自于嫉妒，這是人類天性，沒什么羞于啟齒的。因此我自己很快被自己繞暈了，盜賊在搶劫皇家造幣廠這件事上，肯定不是正義的。但是公權(quán)力的既得利益集團通過人民賦予的權(quán)力，在人民一無所知的情況下印刷紙幣據(jù)為己有簡直人人得而誅之！所以，到底“何謂正義”？

政治是一種非常骯臟的東西，它從來都不比妓女的陰道更干凈。煽動情緒是所有掀起革命，或者是要達成某種目的的政客的重要手腕。人只有在完全失去理智的情況下，才會變得瘋狂，變得不可理喻，變成野獸！世界上所有的政客都牢牢掌握著這一門技術(shù)，為了讓百姓把注意力從他們自己貪腐這些事情上轉(zhuǎn)移開來，他們煽動仇恨、設(shè)置假想敵、搞民粹主義無所不用其極。主要目的就是想要讓人失去理智，變得瘋狂，不能客觀的看待問題。人只有在沒有理性的情況下，才會變得非常容易控制，而士兵就是這個群體的代表。

在古代戰(zhàn)場上，戰(zhàn)爭開始之前，指揮官都會發(fā)布驚心動魄的演講，去煽動士兵的情緒。情緒一旦失控，理智就會脫離人的大腦，人就會陷入瘋狂。因此在明知必敗的戰(zhàn)爭中，士兵可以前仆后繼，恍若飛蛾撲火一般慷慨赴死，并不是因為人性、不是因為職責(zé)、不是因為奴性，而是因為瘋狂。貪生怕死才是真正屬于人類的人性，也是骨子里與生俱來的東西。大自然造物，世界上所有的生命都貪生怕死，并不僅僅是人類，沒有什么可恥之處。瘋狂可以徹底毀掉一個人，人只有在失去理性后，對于政客才是最有利的，因為只有言聽計從的群眾才更便于管理和奴役。而擁有理性，容易提出質(zhì)疑和反對的人，是不能被權(quán)利容忍的。

扯遠了，回到“何謂正義”這個話題。在紛亂的思緒中，在我思考了那么多亂七八糟的東西以后，我猛然醒悟了一件非常簡單的道理。簡單到我感到我之前胡思亂想那么多完全是把簡單的事情復(fù)雜化了。大道至簡，或許從一開始就沒有那么多彎彎繞。

我想正義從一開始就無法從一個真正客觀理性的角度去進行詮釋。因為我忽然想到正義主要是和人的立場有關(guān)。對群眾扶植起來的一個個政體而言，司法代表正義！也是維持國家穩(wěn)定，社會發(fā)展的主要因素。在三權(quán)分立的國家中，隨著時代的進步，立法機構(gòu)審時度勢，根據(jù)變遷的社會環(huán)境，樹立一條條法律法規(guī)。執(zhí)法機構(gòu)根據(jù)法律條文，嚴(yán)格執(zhí)行，保證得以實施，約束人們的行為規(guī)范。在大眾的心目中，司法也是代表正義的。法律是弱勢群體獲得權(quán)利救濟的最后手段，司法公正，才能讓人心服口服，人心穩(wěn)定，社會才能穩(wěn)定，因此司法獨立是發(fā)達國家的標(biāo)志。不過在這個非常美好的外表下，并不是沒有地方藏污納垢的。雖然部分國家的政治開始透明公開化，但是透明公開化的都是不痛不癢的很小一部分，沒有暗箱操作的政治從來沒有真正實現(xiàn)過。于是在公眾看不到的地方，總會充滿骯臟的東西。

因此，不論這個世界掀起多少次革命，推翻多少個王朝，重組多少次政權(quán)，只要政治這種東西沒有辦法完全公開透明化，受到大眾時時刻刻的監(jiān)督，它總會存在藏污納垢的地方。唯一不同的是，既得利益群體發(fā)生了變化。我作一個假設(shè)，假設(shè)這部電視劇中，西班牙人民受到“教授”盜賊團的鼓舞，最后逐漸壯大，形成革命軍，一呼百應(yīng)之后，迎來了改朝換代?？墒悄怯衷趺礃幽?？它的整個社會結(jié)構(gòu)也不會由太大的改變。人們已經(jīng)習(xí)慣了以往的生活方式，換一個既得利益群體罷了。獲得權(quán)利之后的教授，也不會比他推翻的那幫人做的更好。權(quán)利是個好東西，它和人的善良與否無關(guān)，拿到權(quán)杖的人，會發(fā)生本質(zhì)的變化。說著政客們慣用的漂亮話，做的還是原來的那一套操作。所以政治是一個非常骯臟的東西，他和人性的貪婪完美的結(jié)合在一起，肆意揮霍欲望帶來的一切。

或許百年以后，西班牙還是會出現(xiàn)一個新的“教授”，發(fā)現(xiàn)并向世界檢舉前教授的骯臟和齷齪，然后振臂一呼，重蹈前教授的覆轍。想想就覺得非常有趣，因為我很清楚，人類從來不會從歷史中吸取任何教訓(xùn)，只會不斷重演歷史，做那些前人做過的事情。一遍又一遍，幾千年就這么過去了。

最后，我想所謂的正義，就是你自己的立場。不論是逝去的薩達姆、卡扎菲、齊奧塞斯庫或者是現(xiàn)在的塔利班，你站在他們的麾下，你就會認為他們是正義的。有些人認為這是一場偉大的圣戰(zhàn)，而有些人認為這是恐怖主義。而事實上這一切并沒有一個什么標(biāo)準(zhǔn)，大家自說自話，各自去煽動各自的民眾，讓他們分別去相信他們自己說的才是正確的，他們才能代表正義，就看誰更具有說服力，僅此而已。所以可能正義就像孩子們手上的洋娃娃一樣，你可以肆意打扮她，紅裙子、藍裙子或者牛仔褲。

由此我認為發(fā)明正義這個名詞的人，一定是來自于一個骯臟得每一個毛孔都充滿卑鄙和陰謀的政客。他的每根頭發(fā)都是一條條毒蛇，他血紅的眼睛里滿滿的全部都是邪惡，他頭上長著山羊角，具有令人驚悚的野豬的牙齒，指甲里充滿了蛆。他千方百計讓人認可他行為的正當(dāng)性、合理性和合法性，極具煽動的去欺騙善良的群眾，以達成他的目的。因為我認為在這個世界上，只有魔鬼才會千方百計讓別人承認他是正義的化身。也只有魔鬼才會千方百計讓別人承認他才是善良的、是偉大的、光明的、正確的、也是值得贊頌的，他做的一切，都是為了所有人。

二、生命的意義和價值

這是一個老生常談的話題了，這次主要針對這部劇的盜賊們講一講。

盜賊們有兩個理念被我記住了，第一是自由，第二是抵抗。其實我并不是特別理解編劇想要通過這兩個理念傳達的內(nèi)容。

先說自由。孟德斯鳩說，自由是一種能做法律所允許的任何事情的權(quán)利。我對于這一點，一直以來都是贊同的，這也是我自己對于自由的理解。就像盧梭在他的《社會契約論》中講到人是生而自由的，卻又無往不在枷鎖之中。在我看來，一個人逾越了法律底線，成為違法犯罪的暴徒，這是你自己自由選擇了自己失去自由的權(quán)利。因為每個人都非常清楚法律的底線，搶劫、盜竊、綁架這種事情都是不被允許的。因此你既然選擇逾越了紅線，就說明你認可法律必然會剝奪你自由的這件事，并且必須要為此承擔(dān)后果。明知如此，再來提出自由這種理念，就讓人覺得非常值得挖一挖里面的內(nèi)涵了。

而抵抗則是我未能理解的部分，你們都侵入造幣廠，侵入銀行為所欲為了，明明就是一種入侵，怎么還變成抵抗了，這是什么邏輯？不過這個放在后面再說吧。

作為一個專業(yè)盜賊，向往自由當(dāng)然沒什么問題。我一開始的理解是，他們所說的自由，是犯罪之后可以逍遙法外的自由。逃脫法律的制裁，實現(xiàn)身體自由以及財富自由，后來我覺得可能不是這樣的。因為那首反復(fù)響起的該死的插曲《Bella Ciao》。對就是這首該死的歌，在不斷響起的Bella Ciao Ciao Ciao當(dāng)中，我忽然想到了一些其他的東西。那就是我猜測這個叫“教授”的盜賊頭子是不是真的有一種掀起革命的野心？！

因為在其他盜賊都沉浸在完美的綁票計劃當(dāng)中的時候，他和他的哥哥柏林似乎對于即將要搶到的錢興趣缺缺。柏林一個沒幾個月壽命的盜賊，要20億歐元有啥用？難道要買一個世界上最華麗的棺材嗎？要說柏林只是為了這個計劃的完美，想要親身體驗一下計劃執(zhí)行過程，只能說勉強說的過去，盜賊嘛，職業(yè)病，偷盜成癮？不過感覺這個有點缺乏推動力?！敖淌凇币惨粯?，感覺不到他對那么多錢有多么大的熱情。兩個角色給人的感覺就是搞錢很次要。

所以我想來想去，最終覺得，這兩個盜賊之所以這么做，是企圖讓這個腐朽的上層建筑將其最骯臟的部分毫無保留的公之于眾，就像調(diào)皮的男孩子在打鬧的時候，當(dāng)著所有其他人的面，趁人不備，拔掉某些人的褲子，露出藏在內(nèi)褲里面的平時讓人不易察覺的玩意兒一樣。

而我猜測他們的目的很簡單，就是引起哄堂大笑！所以我感覺他兩充滿了惡趣味，愛好非常特殊，一本正經(jīng)的外表下藏著玩世不恭的童真。因為仔細看過之后，發(fā)現(xiàn)他們根本沒有任何掀起革命、打響第一槍的企圖，也沒有任何政治抱負。所以我覺得他們這么做，就是因為他們認為自己非常聰明，充滿價值，想要向世界去證明他們的價值，而他們的證明方式，就是趁人不備，拔掉別人的褲子，讓大家一起嘲笑某個不幸的家伙！而他們這種摸老虎屁股的行為，充滿緊張刺激，最后的結(jié)果還非常搞笑！

對！我認為，他們降臨到這個世界，就是來搞笑的！主要是讓腐朽的上層建筑，成為世界的笑柄！之所以這么做，就是為了好玩！這就是他們生命的價值！也是他們活在這個世界上最大的樂趣！因為戲弄這些愚蠢的滿腦腸肥的家伙，實在是一件非常有意思的事情。對于他們來說，這樣做，好比在光天化日之下，當(dāng)著人民群眾，公然拔掉權(quán)力者的內(nèi)褲，然后壞笑著拿出皮筋兒彈他蛋蛋，滿懷愉悅的聽他發(fā)出殺豬般的叫聲！我想，他們一定會認為這是世界上最好聽的聲音，會帶來精神上最大的滿足和愉悅！

所以對于教授和柏林兩個大盜賊來說，他們向往的自由可能在于肆無忌憚、為所欲為?？梢运烈獾氖褂盟麄兊闹腔酆陀職馊ヌ翎呎⑻翎厙?、挑釁世界。他們所謂的抵抗，就是在他們犯賤的時候、遭到公權(quán)力毆打時，向群眾投訴：“你們看！他打我！他以大欺小！我只是想要讓大家知道他是一個壞人，你們千萬不要相信他！”這就是在我細品這部劇之后，我猜測，教授和柏林可能就是這種感覺。

當(dāng)然了，其他被他們聚集起來的盜賊和他們兩個是完全不一樣的。這部劇最大的遺憾就是讓我感覺情感戲太少了，完全不夠看。太過于急于推進劇情，以至于沒有把每一個盜賊表現(xiàn)好，這也是唯一遺憾之處。

第一第二季表現(xiàn)最多的是東京和她小男友銳澳，這部分表現(xiàn)的很好，很生動，能夠讓人入戲。其次就是畢羅內(nèi)、柏林、莫斯科和丹佛。奧斯陸和赫爾辛基幾乎沒怎么表現(xiàn)，太遺憾了，就是讓人感覺每個人的戲份不平衡。我就特別想導(dǎo)演再加幾場戲，著重突出一下奧斯陸和赫爾辛基，把兩個人的一些主要經(jīng)歷講述一下，完善一下人物性格，再完善一下兩人和其他人的互動，不然真的很尷尬。奧斯陸被一棍子拍成植物人之后，大家雖然都在哭，我就沒什么感覺。因為對他的表現(xiàn)太少了，他個人和其他人的互動也比較少，過于著急推進劇情，導(dǎo)致一到了他需要去犧牲的時候，看起來一點都不壯烈，不打動人。

劇情的推進其實就是最不重要的部分，實在是推進的太快了，忽略了每個人的情感戲，導(dǎo)致讓人覺得非常的遺憾。如果有足夠的資金支持，我真的很想建議導(dǎo)演至少用五集以上的篇幅去一個一個講述每一個人。后來莫斯科也死了，不過莫斯科和丹佛的父子情深，可以引起大部分人的共鳴，這部分做的雖然還可以，不過還是缺點什么。主要還是缺莫斯科和丹佛的家庭問題戲碼、以及他們來到這個團隊后，和其他人互動的戲碼。太少了，看的不過癮。這個導(dǎo)演給人感覺有點沉不住氣，沒有把前戲鋪墊好，就著急脫褲子辦正事了，就像個還未成熟的孩子一樣。要知道，一部好劇還是需要慢慢磨，慢慢推進，一點點的展開，才會讓人覺得有味道，有感覺。

比方說《水滸傳》，要是施耐庵他老人家也這么玩兒，完全可以把《水滸傳》寫成一部短篇小說，具體就是晁蓋、宋江伙人不小心違法犯罪了，然后干脆上梁山，聚集一幫好漢替天行道，驚動朝廷！最后朝廷打不過，只能招安，招安后被高太尉陷害，東征西戰(zhàn)，最后打廢了這么一個無聊的故事。無聊透頂。要是施耐庵他老人家這么操作，好多膾炙人口的故事就沒了，什么“拳打鎮(zhèn)關(guān)西、”火燒草料場、“武松打虎”、“王婆弄風(fēng)情”、“三打祝家莊”、全部都沒了?！端疂G傳》還有個蛋的文學(xué)價值？

推進劇情之前，沒有完善好前戲，沒有做好鋪墊是本劇最大的敗筆。第二季劇集太少了，如果再加六集個人戲，慢慢磨，雖然短短六集不一定足夠把每個人的經(jīng)歷、背景、情感、個性等等交代的很清楚，不過相信一定會好很多。推進主線劇情真的是最最最不重要的事情了，畢竟誰會去關(guān)心劇情推進到最后會變成什么樣子呢？事情是由人創(chuàng)造的，有人才會有戲，一個人在屏幕上還沒有完全飽滿之前，那么急于推進劇情，只會讓整個劇集變得倉促又無聊。我們來看劇，主要是看人。他什么特點、他喜歡什么、他的愛恨、他的情緒起伏、他的好惡、他的特長、他的弱點、他的家庭、他愛吃什么、愛喝什么、他的一切的一切！沒有鮮活生動的人物形象，玩命推進劇情又什么用，只會變得毫無看點。這部分來說，真的是非常遺憾。

回過頭來說主題，到目前這部劇五季為止，在這場警民沖突當(dāng)中犧牲了不少盜賊。其中有奧斯陸、莫斯科、柏林、畢羅內(nèi)、東京。他們的死亡如煙花般絢麗而璀璨，這也是我認為這個劇最有價值的部分，因為它在詮釋生命的意義。

我一直以來都認為，生命的最終價值，在于死亡。人從出生開始，就在走向死亡的路上。當(dāng)然，也有說法是，人類的生命從他們出生開始，就沒有任何意義。因為死亡會讓一切灰飛煙滅。人們之所以要強行給自己的生命賦予意義，是因為人類是自然界最自大的生物，他們非常的自以為是，他們無法容忍他們的生命是沒有意義的，于是強行給他們自己的生命安排各種莫名其妙的意義。而人類給自己生命賦予的意義本身就是毫無意義的一件事。

所謂生不帶來，死不帶去。人生在世，除了感受屬于你自己，一切都屬于這個物質(zhì)世界。對于物質(zhì)世界來說，有誰沒誰都無所謂，地球照樣轉(zhuǎn)，什么也不會耽誤。既然如此，生命又有什么意義呢？又有什么值得歌頌之處呢？

而我從這部劇當(dāng)中，確實感受到了生命的意義。我想，生命的意義，根本不在于你是盜賊、暴徒、劫匪、白領(lǐng)、執(zhí)法者或者其他的任何東西。你身而為人，做自己想做的事情，按照自己的意志，去活自己想要活的人生。哪怕你是一個人人得而誅之的暴徒、又或者是貪得無厭的官僚，都無所謂。你做你自己想做的事情，為這件事情認真努力去做。哪怕你就是個人類公敵，又有何妨呢？只要你在這個過程中，去感受，去經(jīng)歷你自己應(yīng)該經(jīng)歷的悲歡離合，到最后死亡的時候，就算還有點什么遺憾，也沒有白來這個人世間。

這部劇最好的部分，就是盜賊們一個一個的死去。意外的、毫無征兆的，從一個鮮活的人，變成一具尸體的過程。因為死亡本來就是這么一回事，如果人可以預(yù)料死亡，死亡也就不那么神秘精彩了。幸好人無法預(yù)料死亡，所以死亡看起來，才那么絢麗華美。由此，我感覺人最大的價值，來自于人終有一死這一點。沒有死亡，人生精彩的部分會變得索然無味。

我們作為人類，每天都在走近死亡。每過一天，就會距離死亡更近一步。我們不知道我們哪一天就會永遠告別這個世界，所以我們拼命在努力達成來到這個 世界的夢想和目標(biāo)。如果沒有死亡的驅(qū)使，也不會創(chuàng)造精彩，因此我才會覺得，死亡是人類最有價值的一件事。

最后，我想問我自己，也想問所有看到這篇文章的人，如果一星期之后，我們就會面臨死亡。我們會像《紙鈔屋》這部電視劇里面的人們一樣，去經(jīng)歷一次犯罪，搶一次銀行、做一次暴徒、然后向全世界宣稱，我曾經(jīng)在這個世界上活過嗎？

三個老爺們讓孕婦綁了？強行降實力是吧憋屈死得了。

鈔票廠經(jīng)理可威風(fēng)夠了早就是個欠死的家伙，教授團隊這幾個比人裝圣母，已經(jīng)開戰(zhàn)了還裝圣母差點讓經(jīng)理給滅了，反復(fù)救這煞筆經(jīng)理，經(jīng)理反復(fù)給教授團隊找麻煩，都讓經(jīng)理打死你們得了。

銀行行長保鏢隊長也是出盡了風(fēng)頭，跟經(jīng)理一個待遇，反復(fù)仰臥起坐，教授團隊這幫圣母慫比，干脆被保鏢隊長都殺了得了。

炸房頂?shù)耐粨絷?，人家跟你打仗來了往死了搞你，教授小隊都占?yōu)勢了還非得來“繳槍不殺”這一套，然后被突擊小隊反擊，一群死到臨頭的圣母。

看了全5季，簡而言之，是一個狗血的愛情白左倫理劇。 1.虛偽的白左。 雖然我炸死了對方四個人，但是沒死的那個我就是要和他談判，而且就是要給對方恢復(fù)時間。雖然對方不講信用殺了我隊友，但是我就是要和對方1v1決斗，別管誰來都不好使。雖然劫匪偷走了國家儲備黃金，而且我分不到一分錢，但是我就是要支持劫匪，誒就是玩。 2.各種降智操作。 什么，劫匪要跑了，快聯(lián)系一下編劇，讓劫匪內(nèi)訌、眼瞎一下，最好分個手搞一下劇情沖突。什么，警察要攻進來了，快快快，快讓上校留個把柄，不然劫匪出不去咋整啊，還有，要復(fù)合的快復(fù)合了，振奮一下士氣。 3.狗血感情戲。 不詳談，看了的應(yīng)該都知道，反正就是玩。管他身后槍林彈雨，我自炮火連天。 4.沒有軍事，政治常識 講個笑話，防彈衣可以防狙擊槍，打了我5槍我還可以跑。再講個笑話，我一個后空翻，接住手雷，然后從原路的一個不足籃筐大小的洞里準(zhǔn)確扔到對方后防，別問，問就是我三分賊準(zhǔn)。