（一）.歷史題材向來不易駕馭，因為往往難以兼顧史實與虛構(gòu)，完全還原史實，怕情節(jié)吸引力不夠，虛構(gòu)太多，更會被批。這部劇算是帶著鐐銬跳舞。（二）.涉及宗教的題材，就更難駕馭了，因為又涉及到信仰、三觀的問題。

由于（一），此劇劇本寫的，是有瑕疵，看其他評論都是講劇情瑕疵的，相信大家都能感覺到。

個人認(rèn)為，本劇情節(jié)可得3-4分，好處是，節(jié)奏不慢，多線并進，有吸引力。壞處是，1.“眾人奪寶”式，非常俗套，2.人物設(shè)置也俗套：死去的德高望重的老導(dǎo)師（留下秘密成為線索，漸漸黑化，最終被理解轉(zhuǎn)白，讓我想起哈7的鄧布利多）；身有殘疾的變節(jié)者（因為殘疾不被認(rèn)同和接納，把自己的不幸歸咎于男主，前者如同《斯巴達(dá)300》里的叛徒，后者類似《黑暗騎士》哈維丹特）。另外，還有純粹為錢的高能殺手、翹舌如簧的奸臣、忠心耿耿沙和尚式的老仆人(醫(yī)生)等等等等，這就是所謂的大家所謂的“人物臉譜化”。此外，某些細(xì)節(jié)不符合常理，經(jīng)不起推敲，尤其是后半段。就情節(jié)而言，可以打個3分多一點。

此外，鏡頭語言挺走心，配樂很棒，道具方面，我對歷史外行看不出有什么問題?？傮w我感覺整部劇制作是比較良心。

至于（二）。個人認(rèn)為：本劇宗教立場比較正，思想內(nèi)涵也豐富。唯一的是，主題有點小瑕疵。

其實爭奪圣杯主要的雙方就是以戈弗雷為代表的光明兄弟會和以強盜羅蘭德為代表的教皇勢力。最終兄弟會被編劇定性為正義一方而教皇被定性為非正義一方。先說教皇方，教皇主張用暴力手段建立一個大一統(tǒng)的基督教世界，猶如秦皇漢武，不能簡單判定為邪惡。但不僅基督教事實上是講究和平與非暴力的，現(xiàn)代價值觀也是如此。而光明兄弟會是一個多教派組織，能包容信仰不同；同時不帶有功利性，顯然應(yīng)該判為正義。個人而言，我是個基督徒，兄弟會顯然是屬于異教，但是，行神的義和稱神的名哪個更重要，我至今也沒有搞清，是不信神的善人能最終被主接納呢，還是教皇那樣天天阿門不離口但品行有虧的人最終會被主原諒呢？但可以肯定的是：不能強迫別人的信仰。譬如發(fā)動圣戰(zhàn)屠殺異教徒，就是錯誤的。求同存異、信仰自由，是現(xiàn)代文明社會的公理。

圣杯就象征power，權(quán)力、力量?，F(xiàn)實社會中，權(quán)力永遠(yuǎn)存在，不可能用摔碎的方法一了百了。一旦權(quán)力落入單一的、集中的勢力手中，就會帶來劫難，因為掌權(quán)派必然會利用力量排除異己。正如讓教會拿到圣杯會發(fā)動戰(zhàn)爭，正如美國總統(tǒng)不能是3K黨，正如不能讓資本家專政去壓榨窮人，也不能讓窮人一言九鼎去“反資反右”。劇中用的方法，是把權(quán)力交到一個完全沒有私心的勢力手中，就是兄弟會和修女。但現(xiàn)實社會中，這辦法著實不可行，事實上，魔戒的力量會腐化所有人，包括十分innocent的霍比特人。而現(xiàn)實中唯一的解決辦法就是把權(quán)力分散、達(dá)成制衡。（確切地說，兄弟會和修女也不是沒有私心，而是因為圣杯并不能帶給他們她們權(quán)力或力量，男主能夠被選中尋找和保護圣杯，也是因為圣杯對他來說沒用）

本劇主題的瑕疵，就是男主和王后愛情這條線。其實說實話，腓力之前對老婆一直是夠意思的，既在乎妻子，也沒有對不起妻子，特別是當(dāng)他得知真相后仍在妻子面前脫下王冠尋求和解，最后作為反派收場真的是有些冤枉。不能否認(rèn)愛情確實是人類的珍寶，是勝過生命的重要。但是，言而有信是一切的基礎(chǔ)。既然不能放下男歡女愛的誘惑，當(dāng)初入團時、結(jié)婚時就不要立誓！既然承諾了，就改努力做到。說到的做不到，尤其是對男人來說，確實是錯誤！很明顯的錯誤！憑這一點開除教籍也不冤枉。

更何況，置誓言、置家國大事于不顧的“愛情”，并不算是高尚?？磳Ψ介L得帥、長得漂亮，聊得又投緣，所以我們ppp，然后活兒也好，再加上我們家那個，我不喜歡，所以我們就“愛情”了，而且我們是天經(jīng)地義，因為不是說愛情和自由高于一切嘛，最后，還要在雪地里用紅色擺出一個大大的十字來彰顯我們的“愛情”有多么高尚，簡直不要再狗血。既然圣杯神圣，不能讓凡人用來滿足私欲，不允許瘸腿加韋恩用，那為何男主又給他王后用了？重色輕友是真心洗不白。結(jié)局的鏡頭應(yīng)該是卒章顯志點睛之筆，雪地里紅色的十字架，多么美，但我實在想不出，王后的行為和十字架象征的基督精神有什么聯(lián)系，更get不到本劇的主題究竟是什么。對于一個宗教相關(guān)的歷史劇，我希望，主題更多地落腳于人的精神之矛盾與修行上，而非像《權(quán)力的游戲》那樣，更多地強調(diào)各方勢力的紛爭、利益的博弈、權(quán)力的追逐。更加不希望看到主題濃墨重彩地歌頌一個合理性值得商榷的男歡女愛上。

我只看了一遍，對主題的理解難免淺陋偏頗，如有錯誤求輕噴。

最后，王后憑有孕之身，一次刺死cousin，一次打昏丈夫，考兩次“荊軻刺秦王”式的個人突襲改變大局，這情節(jié)設(shè)置有點怪，歷史上怕沒有這么簡單。奉勸現(xiàn)在生活中正處于trouble里的青少年不要模仿。

首先聲明我沒加速沒跳過的艱難的看完了全劇。前四級給我的感受就是，劇情亂七八糟，主次不分，每個人物的性格定位說變就變，劇情邏輯曖昧，我只想說這么放飛自我，難道一集換一個編??？看下去的唯一動力就是道具服裝還挺好看的，還有一個想吐槽的地方，法國公主和皇后是不是劇本發(fā)反了，公主比當(dāng)媽的還顯老，而且長的一點不像。還有，整個王國就一個大臣？那大臣死了誰來接班？唉呀，槽點太多了。從第五集開始在主線劇情上起碼有點邏輯了，但是也只剩主線了，好像之前所有人都是為了推進主線來的，一根筋，清晰是清晰了，可是也變得乏味。對于真實歷史不懂，也不想較真。因為，就好像你非要說三國演義不符合史實一樣，他只是一個文學(xué)創(chuàng)作，是小說，沒必要非得符合史實。再者，歷史也是人寫出來的，如何斷定真假哪？所以，對這部劇以不符合史實為槽點的評論，一致認(rèn)為是賣弄評論者那點僅有的所謂學(xué)識。有這時間，去看紀(jì)錄片不好嗎？或者去寫本書，看看你口中的史實會不會受讀者的認(rèn)可。估計一本都賣不出去吧。

劇透，劇透。 我感覺這劇里的每一個人我都不喜歡。。蘭德里跟王后是一對傻子，國王就像個小孩，被軍師牽著鼻子走，一點主見都沒有。教皇想用圣杯發(fā)動圣戰(zhàn)，卻被土耳其人打到家門口。無辜的鄉(xiāng)下小子和未婚妻莫名其妙死于非命。兄弟會守護著圣杯？這劇真是扯了大蛋了，一個喜歡的角色都沒有。。但是還是要繼續(xù)追，沒辦法題材太喜歡了。

以鏡為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。

——唐太宗

人類的歷史，宗教的歷史，戰(zhàn)爭的歷史，總會給后人留下豐厚的談資，令人津津樂道。今天，在下推薦一部最新歷史美劇，讓我們一起博古論今，暢談風(fēng)云史詩。

美劇《Knightfall》（騎士隕落）

作品類型：歷史、劇情

主要演員：Tom Cullen（飾演Landry）...

故事概述：圣殿騎士團的舊日足跡

上映時間：2017年12月6日在美國開播，共10集，截止發(fā)稿連載至第2集

身為一部歷史題材系列劇，本作前兩集的成色、格調(diào)如何？未來前景又會如何？且聽筆者慢慢道來。

I，歷史的模樣

談?wù)?，話野史，雜談亦！

歷史劇，看什么？這又是一個老生常談的話題。

①史詩還原度！無杜撰、勿瞎編，還歷史一個原貌

②人物還原度！重點描繪某幾個在歷史中特別醒目的個體，切勿玩“群戲”，主次不分

③細(xì)節(jié)還原度！場景、服飾、談吐，這個下面會詳解，這里不多贅述

本作表現(xiàn)如何？

就前兩集而言，不夠理想。

①龍?zhí)走^多，入戲不夠

②情節(jié)單薄，敘事不夠

II，歷史的韻味

畫面沖擊力+人物表現(xiàn)力+配樂感染力

想要原汁原味的重現(xiàn)“昨日影像”，上述三大要義，缺一不可。

蕩氣回腸的視覺沖擊可以緊緊鎖住觀眾的眼目；

惟妙惟肖的人物表現(xiàn)可以絲絲撥動觀眾的心弦；

悅耳大氣的配樂感染可以牢牢吸引觀眾的耳朵。

三者“合一”的默契搭配，營造出了獨一無二的歷史韻味！

本作表現(xiàn)如何？

除了人物展現(xiàn)力稍顯欠缺之外，畫面與配樂堪稱完美。

III，歷史的意義

決定性、轉(zhuǎn)折性、史詩性！

圣殿騎士團在1119年成立，于1312年隕落，歷時近200年。導(dǎo)演試圖通過10集（450分鐘）影像資料，完完全全復(fù)制、還原那段歷史，的確有一定難度。為什么這么說？

首先，復(fù)雜的宗教史。那個時期，基督教、天主教、伊斯蘭教、猶太教...各大宗教林立，想要理出個頭緒，弄清楚來龍去脈，豈是只言片語可以理清？！

其次，復(fù)雜的戰(zhàn)爭史。圣杯爭奪戰(zhàn)、十字軍東征、阿卡圍城戰(zhàn)、黑色星期五...200年的宗教性戰(zhàn)爭史，大小戰(zhàn)役不計其數(shù)，能不能說盡？難！

最后，復(fù)雜的爭議性。圣殿騎士團戰(zhàn)斗的目的何在？十字軍成立的初衷是什么？屠城、殺戮是為了正義？還是鎮(zhèn)壓？這段充滿了信仰、血腥、正義的冒險史，到底留給了后人何種啟示？

《騎士隕落》，既是一段戰(zhàn)爭的史詩，又是一部宗教發(fā)展史，更是一篇人性的挽歌。這段歷史，不容忘卻。

導(dǎo)演★★★☆☆（多名導(dǎo)演聯(lián)手執(zhí)導(dǎo)，預(yù)計水平參差不齊）

演員★★★☆☆（顏值與演技都有待考核，暫不作點評）

劇情★☆☆☆☆（純紀(jì)錄式影像，敘事不夠吸引人）

視效★★★★★（身臨其境的畫面質(zhì)感）

音效★★★★☆（配樂與畫面是作品的閃亮之處，喧賓奪主）

推薦度★★★☆☆（就當(dāng)作“高級紀(jì)錄片”看看算了）

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主角果然是自帶光環(huán)，這樣一個破壞別人家庭幸福、在圣杯使用問題上重色輕友的人，最終居然還得到了寬容和救贖。可惜了國王，其本質(zhì)一開始還是不錯，但是因為仇恨蒙蔽了雙眼，在黑化的道路上一去不復(fù)返，最后還眾叛親離。很多人批評三角戀的劇情太狗血了，還有人批評本劇未能嚴(yán)格符合史實。但電視劇畢竟是電視劇，需要一定的商業(yè)效果和藝術(shù)化處理。如果整部劇大的歷史背景設(shè)定沒有偏差，要不還是先湊合看吧！

個人認(rèn)為，本劇最大的亮點是將中世紀(jì)歐洲的教權(quán)和世俗王權(quán)之間的斗爭很好的體現(xiàn)了出來。諸如第一季里，教皇暗中派人搶奪圣杯，試圖利用宗教將整個歐洲整合成一個統(tǒng)一帝國；而在第二季里教皇被法王的謀臣暗害，法王趁機插手教皇的選拔，同時對圣殿騎士團進行清剿以獲取其土地和財富。

看到這幾幕時，感覺與中國歷史上“三武一宗滅佛”（ 北魏太武帝、北周武帝、唐武宗以及后周世宗 ）真的有些異曲同工之妙呢！

中國歷史上的四次滅佛運動之所以發(fā)生，一個主要原因就是為了獲取寺院掌握的大量土地、財富、人口，并鞏固封建政權(quán)的統(tǒng)治。寺院因其地位特殊，在歷朝歷代一直有著徭役方面的減免和優(yōu)惠。而在社會動蕩時期，不少原屬國家的編戶民眾，更會為了逃避苛役重賦而攜帶財產(chǎn)投入空門，依附于寺院。所以當(dāng)封建政權(quán)財政吃緊時，現(xiàn)實就會這促使政府開始打寺院的主意，畢竟絕大多數(shù)普通百姓本來就承擔(dān)了沉重的徭役，不能再繼續(xù)壓榨了。于是乎，拆毀寺院、僧尼還俗、融化佛像、沒收寺院土地等做法就提上了封建政府的議事日程。不可否認(rèn)，轟轟烈烈的滅佛運動盡管對當(dāng)時的佛教文化產(chǎn)生了一定的沖擊，但是也擴大了封建政權(quán)的經(jīng)濟來源，充實了國力，客觀上也減輕了百姓們的負(fù)擔(dān)。

歷史真是驚人的相似！無論是西方和還是東方的封建君王們，為了補充財力、加強中央集權(quán)，必要的時候果然都向宗教開刀。不過，不同之處在于中國當(dāng)時的佛教并沒有建立如基督教騎士團那樣的宗教性質(zhì)武裝，佛教雖然在中國某些朝代風(fēng)行一時，但是一直未能取得國教地位。同時法王并沒有直接搶劫教堂，而是拿維護教權(quán)的武裝——圣殿騎士團開刀。畢竟，基督教從392年被羅馬帝國定為帝國國教之后，一直也是歐洲主要國家的國教，各國國王更是信徒。所以法王自然不會冒天下之大不韙，何況基督教在麻痹下層人民、維護封建貴族統(tǒng)治方面也是有一定作用的。因此，以法王為代表的封建君主們，對于基督教的心情是比較復(fù)雜的，最終只能采取一定壓制的同時又要為我所用的態(tài)度。

再回想一下劇中法王的王宮，真是又小又寒磣，而且法王還欠著一大筆債，簡直和富裕而又威武的中國君王沒法比！可以說，中國的封建君王之所以比同時代的歐洲君主威風(fēng)的多，一個很重要的原因就在于中國的中央集權(quán)君主專制程度遠(yuǎn)超歐洲。那個時代，更高程度的中央集權(quán)封建君主專制，意味著君王可以掌握更多的權(quán)力和資源，從而加強對整個帝國的控制，并有可能擴大帝國的體量和疆界。

當(dāng)時的法蘭西要強大，同樣得加強中央集權(quán)和君主專制。為了達(dá)成這一目標(biāo)，勢必要一定程度上打壓宗教勢力，并奪走宗教勢力所掌握的一部分土地和財富。不得不說，法王身邊的那位謀臣De Nogaret 的確是很有眼光啊，早就先于法王意識到了這一點，而且明著暗著幫助法王打壓教權(quán)，并出謀劃策清剿騎士團。這個家伙簡直就像是馬基雅維利穿越并附體了一樣！

所以在我看來，一心想要加強中央集權(quán)和君主專制的王權(quán)與一心想擴大影響并插手世俗事務(wù)的教權(quán)之爭，才是這部劇最大的主線。狗血的三角戀情只能算是根導(dǎo)火索罷了，男主的對法王的背叛只是加快了法王加強中央集權(quán)和君主專制的步伐，背叛與否并不能改變王權(quán)試圖打壓教權(quán)的大趨勢。某種程度上來說，騎士的隕落也許就是歷史發(fā)展的某種必然吧！可惜了劇中不少騎士其實非常英勇、善良，但最后的命運都只是充當(dāng)了兩方權(quán)力斗爭的犧牲品罷了！

另外，本劇很大程度上也還原了中世紀(jì)歐洲的風(fēng)土人情，中世紀(jì)擁擠的巴黎街道、空曠的鄉(xiāng)間野外、王宮里有著華麗穹頂?shù)男〗烫谩ⅡT士們堅實的小城堡、士兵們手里形如十字架的長劍和上了色的盾牌，一切都讓人覺得古色古香，視覺效果挺不錯的。

最后吐槽一下第一季結(jié)尾，一名騎士從摔碎的圣杯底部拿出了一張字條，但是在第二季中完全沒有和這茬有關(guān)的劇情，那么是在給第三季埋下伏筆嗎？不過，圣殿騎士團作為一個整體已經(jīng)在第二季里GG了，只剩下了少數(shù)漏網(wǎng)之魚，接下來還會再怎么隕落呢？比較好奇編劇和導(dǎo)演將如何安排第三季的劇情！

你看美劇多少年？美劇里哪種題材最讓你欲罷不能？

是一天不看心就癢癢的情景喜?。?/p>

還是走俏拉風(fēng)風(fēng)騷大膽的律政題材？

或者是黑暗深刻殘酷的犯罪劇集？

天天的G點在歷史題材。

歷史劇意味著六個字：精致、香艷、神秘。

比如天天曾推過的《白王后》、《白公主》、《詹姆士鎮(zhèn)》、《波爾達(dá)克》、《凡爾賽》、《維京傳奇》、《維多利亞》、《王冠》……無一例外。

今天再增一部——《騎士隕落》

要看懂這部劇，必須得先了解一段歷史。

十字軍你有聽說過嗎？

他們被認(rèn)為是世界上最完美的騎士，是耶穌精神和力量的化身。

但其實并非如此，十字軍是由天主教士兵組成的軍隊，在他們的身上都佩有十字標(biāo)志。

十字軍成立的目的主要是為天主教教會打天下，擴大宗教影響掠奪財富土地等；作為回報，教會則許諾他們教會財產(chǎn)和種種的宗教特權(quán)。

從1096年到1291年，十字軍對“異教徒”發(fā)動了近兩百年的宗教戰(zhàn)，總共九次東征。

而這部劇《騎士隕落》，開篇于一場戰(zhàn)役——史上著名事件“阿卡圍城戰(zhàn)”。

1291年，阿卡城被埃及馬木留克軍隊攻陷，這是十字軍最后一個據(jù)點，也是圣殿騎士團在圣地的最后一座堡壘。這一年十字軍最后一次東征以失敗告終。

“圣城已經(jīng)輸了，拿上圣杯沖出重圍?！?/p>

這場戰(zhàn)爭兵力懸殊太大，圣殿騎士團必輸無疑，于是他們選擇保護圣杯撤出阿卡城逃亡巴黎。

但載著圣杯的船卻被擊中，圣杯不知去向。

15年后，故事正式開始。

當(dāng)時的圣殿騎士團活動在巴黎，彼時法國國內(nèi)正在醞釀一場基督教徒和猶太教徒對抗的風(fēng)波，法王腓力四世為解決財政問題煩惱不已。

圣殿騎士團的首領(lǐng)戈弗雷在野外遭受埋伏犧牲，卻留下來了有關(guān)圣杯的線索。

為了尋回基督教最珍貴的古物「圣杯」，騎士蘭德里率領(lǐng)一支神圣部隊展開秘密行動。

他有出色的戰(zhàn)斗技能，非常勇猛，幾乎到了不顧一切的程度。

他決定帶領(lǐng)圣殿騎士深入神秘未知的領(lǐng)域，用信仰和暴力來奪回圣物。

圣殿騎士團——這個歷史上最大的軍事修會的興衰成敗到底是怎樣的？

他們究竟是怎樣的人？

他們?nèi)绾紊睿?/p>

他們寧死也要捍衛(wèi)的信仰是什么？

別著急，這部劇會向你娓娓道來。

在歷史上，1307年的黑色星期五，圣殿騎士團在法國被捕，殘酷審訊后以異端罪名處以火刑。這是騎士們集體隕落的一天。

700 多年后的今天，仍有很多人嘗試解讀這個特殊日子、反思它的意義。對大多數(shù)人來說，它已經(jīng)成了「詛咒」的象征。

另外這部劇大多在捷克和克羅地亞取景拍攝，劇里的美景顏值，真的不容忽視。

截圖幾張你們感受一波。

現(xiàn)在看美劇越來越難了，尤其是未刪減完整版的，作為喜歡寫劇評的豆瓣老江湖，已混跡于美劇界5年，自立為英美劇專業(yè)劇評人（此處勿噴，雖未拿到執(zhí)照），在寫劇評過程中，收到很多共同愛好者留言，你說的劇，我們都找不到資源，找資源確實是一個問題，不是沒有資源，是不知道怎么找資源，美劇涉及到版權(quán)問題，而且以黃暴著稱，一般最新上映的和一些尺度大的劇我們無法觀看到，看到的劇也是刪減過的，你懂的！為了解決小伙伴們的看劇煩惱，我把自己找資源的方法共享給了大家，有些需要翻墻才能搞到，也有點麻煩，不過還好的是，國內(nèi)有很多良心字幕組會無償為大家分享資源！于是為了小伙伴們更方便的看劇，我花費了大量時間，整理了幾乎所有大家知道的不知道的美劇汁源在網(wǎng)盤，借助百度網(wǎng)盤，我們可以非常方便的看??！為了便于大家及時準(zhǔn)確的獲取網(wǎng)盤汁源

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